浅谈非主流文化

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客观看待大学校园“非主流”现象

客观看待大学校园“非主流”现象

客观看待大学校园“非主流”现象[摘要]“非主流”文化的产生及流行实质上是一种复杂的社会现象,从社会学的角度看“是一种青少年亚文化符号体系”,有着深刻的社会历史原因,同时也与青年人自身的主观因素密不可分。

而大学校园是“非主流”文化的主要传播源。

这样的文化存在于学校中是否影响学生的身心发展,这个问题不管现在的教育学者是如何的批判,它还是实实在在的存在着并能得到广大学生的认同和追捧。

本文从客观角度分析“非主流”文化的好与坏,肯定其有利于社会发展的一面,也对其影响社会文明的一面提出质疑并提供相应的对策。

[关键词]非主流文化;大学生;德育教育1对“非主流”文化与大学校园里“非主流”文化现状的理解“主流”这个词,在《新华词典》中指比喻事物发展的主要方面、主要趋向。

在社会中指比喻跟着大众的脚步和潮流。

而“非主流”这个词在各大知名词典都不存在,是现代社会中出现的新兴词汇,到目前为止也没有确切的定义和定论。

1.1“非主流”文化的内容现代青少年追捧的“非主流”文化内容大概有以下几个特点:第一,服饰和装扮以引人注意为标准,热衷混搭和堆砌的服饰。

第二,基本热爱网络。

以互联网为平台,迷恋上网聊天;进入网络中各个大“论坛”发表自己独特的见解;建立自己的网页并设置得很花俏;玩网络游戏等等。

第三,在很多“非主流”的网页(网上称为“空间”)里泛滥着暴力、颓废、情色内容。

第四,喜欢照相,照相的姿势很特别,喜爱用软件编辑相片。

第五,过度运用“火星文”。

1.2大学校园“非主流”文化的现状。

大学生作为一个敏感的群体,他们精力旺盛、思想活跃敏感、单纯而富于幻想,容易接受西方的思潮影响,对观察和感知表现出更大的积极性和主动性,但思想中的幼稚与不成熟往往影响判断的准确性,非主流文化正是部分学生这种心态的折射。

2客观看待大学校园里“非主流”文化中的积极因素作为高校教育工作者,面对非主流文化的变化和影响,我们应该解放思想,更新观念。

应对非主流文化采取客观的态度,才能正确的引导学生在张扬个性的同时不违背社会发展的大趋势。

校园非主流迷惑发言材料

校园非主流迷惑发言材料

校园非主流迷惑发言材料大家好!我是今天的发言人,我想和大家分享一下非主流文化在校园中的存在和影响。

首先,什么是非主流文化?非主流文化是与主流文化不同的一种文化形态,通常包括非传统的服装、发型、音乐和言行举止。

会有人认为非主流文化只是为了追求与众不同而存在,然而在校园中,非主流文化也有其内涵和意义。

它代表了一种年轻人对于生活态度的表达,他们试图通过非主流的方式来体现自我独立思考的能力。

在校园中,非主流文化常常被误解为迷惑人心、不良影响。

但事实上,非主流文化并不是令人迷惑的,而是一个新生事物,它为年轻人提供了一个展现自己个性和表达自己思想的平台。

很多非主流的学生通过改变个人形象来表达内心的独立意识,试图创造一个具有个性化的空间。

此外,非主流文化也对校园风气产生了积极的影响。

传统的校园文化往往注重统一、规范,让学生在相对封闭的环境中生活,缺乏个性的发展。

而非主流文化的出现让校园变得多元化和有趣。

它鼓励学生思考自己的兴趣和激情,并为他们提供展现自己的机会。

在非主流文化的影响下,校园不再是一个统一化的环境,而是充满了不同风格和个性的生机勃勃的地方。

此外,非主流文化也为校园中的学生提供了交流和表达的机会。

不少非主流学生通过组织社团、举办活动等方式,吸引着更多的人加入其中。

这些社团和活动为学生提供了一个共同的兴趣爱好,让他们能够找到志同道合的伙伴。

通过参与非主流文化,学生们能够培养独立思考、团队合作和创新思维的能力。

当然,非主流文化也有一些负面影响,例如一些学生为了追求非主流而迷失了自我,或者一些过激的行为会对校园秩序产生一定的冲击。

针对这些问题,学校和家长都应该加强对学生的引导和教育,让他们理性地对待非主流文化,不盲目跟从,同时也不排斥。

综上所述,校园非主流文化的存在是一种多元化和个性化发展的一种表现,它为学生提供了一个展示自我的舞台,并对校园文化产生了积极的影响。

我们应该积极倾听非主流学生的声音,理性对待他们的选择和表达,为校园创造一个更加包容和多元的氛围。

非主流转换

非主流转换

非主流转换在如今的社交媒体时代,人们对个性和独特性的追求越来越高。

非主流文化应运而生,成为了一种表达个人独特性的方式。

而非主流转换,则是指从传统主流文化转向非主流文化的过程。

在这篇文档中,我们将探讨非主流转换的原因、影响以及应对方法。

一、非主流转换的原因1.1 对传统主流文化的反叛传统主流文化通常被认为是一种规范化的标准,追求一致性和普遍性。

然而,一些人可能认为这种标准限制了个人的独立思考和自由表达。

因此,他们选择转向非主流文化,以寻求一种更加个性化和自由的生活方式。

1.2 渴望个性与独特性非主流文化强调个性化和独特性,鼓励人们展示自身的特点和独特之处。

相比之下,主流文化可能会使人感到局限和缺乏个性,因此,越来越多的人选择走出主流,追求个人独特性。

1.3 社交媒体的影响随着社交媒体的兴起,人们可以更方便地表达自己的个性和理念。

社交媒体上的流行趋势和潮流文化也成为了年轻人追求非主流文化的动力。

年轻人可以通过社交媒体了解到更多的非主流文化,从而激发他们对非主流文化的兴趣。

二、非主流转换的影响2.1 自我认同的提升转向非主流文化可以帮助个人建立独特的个性和自我认同。

通过对非主流文化的了解和参与,人们可以更好地认识自己,并找到与他人建立联系的共同点。

这能够帮助人们建立自信,并养成独立思考的习惯。

2.2 社交圈的扩大非主流文化拥有自己的社群和社交圈,在这里人们可以找到志同道合的朋友和共同的兴趣爱好。

通过加入这个社交圈,人们可以结识更多类似的朋友,并与他们分享、交流自己的独特见解和经验。

同时,社交圈的扩大也助于人们找到更多机会,发展自身的兴趣和专长。

2.3 对主流文化的影响非主流文化不仅是对传统主流文化的挑战,还扮演着引领潮流和创新的角色。

非主流文化中的一些理念和思维方式也会渗透到主流文化中,从而对主流文化产生一定的影响。

三、应对非主流转换的方法3.1 保持开放心态要进行非主流转换,首先要保持开放的心态去接受和理解非主流文化。

对“非主流”文化论文

对“非主流”文化论文

对“非主流”文化的思考摘要:当今社会,文化发展的多元化,衍生出文化的多态,对主流文化意识的包围的非主流文化,成为现代社会的文化潮流。

这一潮流背后所蕴含的社会心理因素以及文化发展规律,对我们思考这些文化现象有哪些启示,我们未来的文化之路,又在何方。

主流与非主流的相互转译,是不是一种文化进化论。

如何在主流文化地域,审视非主流自制的领地,让文化生活与人们的社会生活交融而和谐发展,是我们今天必做的课题。

关键词:主流;非主流;个性;共性;朋克中图分类号:g0文献标识码:a文章编号:1005-5312(2011)18-0272-01现代社会,文化风行。

一本《色眼识人》讲通过颜色与性格匹配的方式去识别他人,也能更好的认识自己。

这种用色彩辨别人脾性的方法,尤其可以在婚恋时期使用,这是怎样的一种科学,或是学科,还没有定论,应当是色彩学与心理学的结合衍生的新兴科学。

这一理论已经在某地方电视台的速配节目里由书的作者谈之、用之,大有普及新型学科之势。

这只不过是现代文化洪流中的一小股,诸如此类的新文化、新理论、新名词,不胜枚举。

此类文化又应当算是非主流,还是即将成为主流,到底可信与否呢。

还有更多的非主流文化现象,在当下又如何理解他们的存在对我们的影响呢?什么是“非主流”?有人为其下的定义是个性、张扬、另类,有非主流的服装、发型、音乐、绘画,而我想弄明白的是非主流文化对当下人们的影响。

既然有了非主流,一定有主流在先,对照非主流定义,主流就应当是共性、稳重、平常。

那么主流文化就应该是文化大河中的一条动脉,是文化高速路上的一条主干线,也应当是人所共知共享的文化大餐。

但是,这条大动脉在今天却有些阻塞不畅了,主流文化变得越来越谦卑,甚至在非主流面前脸红了,总让人感到理直气可不怎么壮。

音乐更是如此,非主流名词的产生就于此有关,八十年代中期“重金属”就曾经挤入主流乐坛的浪潮,吹起那一时代流行音乐的号角。

艺术的天性敏感决定了她不能从众的个性。

欧美非主流

欧美非主流

欧美非主流欧美非主流文化的兴起导言在当代社会,人们对个性与独特性的追求日益增加,这种追求在文化领域尤为明显。

非主流文化作为一种独特的文化现象,已经在欧美地区迅速兴起,并引起了广泛的关注。

本文将研究欧美非主流文化的起源和发展,探讨其特点以及对当代社会的影响。

一、欧美非主流文化的起源欧美非主流文化的起源可以追溯到20世纪末。

那个时期,年轻一代开始对传统的主流文化产生了一定的反感,开始寻求独特的标识和表达方式。

由此产生了一系列新的思潮和文化现象。

例如,朋克文化、哥特文化、摇滚文化等都是欧美非主流文化的典型代表。

二、欧美非主流文化的特点1. 特立独行的审美观念欧美非主流文化的人们通常具备敏锐的审美观念,他们倾向于以独特、鲜明的方式表达自己。

他们大胆地摒弃传统的审美标准,追求非凡的个人风格。

无论是艺术、服饰还是音乐,都能够体现出他们与众不同的审美观。

2. 内心独特的个性非主流文化中的人们通常有着独特的个性。

他们拒绝成为主流社会的一部分,追求独立、自由的生活方式。

无论是在穿着上还是在言行举止中,他们都极力展现自己的个性,不拘一格。

3. 对社会规范的挑战欧美非主流文化作为一种激进的文化现象,常常具有对社会规范的挑战精神。

他们拒绝被主流文化所束缚,追求更为宽容和包容的价值观。

他们试图打破传统的社会观念,以个人独特性和多元化来定义自己。

三、欧美非主流文化的影响1. 多元化的社会景观欧美非主流文化的兴起,为社会带来了更加多元化的景观。

人们可以在城市中看到各种风格独特的服饰、音乐和艺术作品,这使得社会变得更加多元化和包容。

非主流文化的存在推动了社会的进步和发展。

2. 青年人精神独立性的提升非主流文化对于年轻一代的影响尤为明显。

它为年轻人提供了一个展示个性和追求独立的平台。

许多年轻人通过非主流文化找到了属于自己的价值观和目标,从而愈加自信、独立。

3. 文化创意产业的推动非主流文化的兴起也带动了创意产业的发展。

艺术家、设计师、音乐人等都能够通过非主流文化找到更多展示和发展的机会。

非主流性文化的影响周德陆

非主流性文化的影响周德陆

非主流性文化的影响迎河中学李明霞一、社会非主流文化的影响作为身心和品德都正在成长中的青少年,深受如下几种非主流文化的影响和冲击:1、非主流网络文化。

互联网中的非主流文化,对青少年的影响和冲击令人担忧,多少青少年在游戏、网恋和聊天中着迷、沉沦。

根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布了《第21次中国互联网络发展状况统计报告》。

报告数据显示,截至2007年12月31日,我国网民总人数达到2.1亿人,宽带网民数1.63亿人;其中18—24岁年轻人就占37.7%。

网络成瘾的青少年高达250万人,14—24岁是网瘾最高发的时期,占了整个网瘾青少年的20.9%。

上网成瘾使青少年的世界观、人生观、价值观、道德观以及认知方式、行为方式等都发生剧烈变化。

“网络游戏”、“虚拟交友”、“网络爱情”和“网络迷信”严重影响青少年的身心健康。

2、非主流音乐文化。

音乐本是最具教育作用的艺术门类之一,特别是对于青少年来说,幼儿园的儿歌,小学、中学、大学的校园歌曲,都曾起到过很好的引导儿童、青少年健康成长的作用。

然而今天,主流音乐已经逐渐失落,非主流音乐却在幼儿园、小学、中学和大学校园大行其道。

幼儿园和小学里小朋友们喜欢哼《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》等流行歌曲;而初中生、高中生则流行《黄蓉》、《喜唰唰》、《双节棍》等一些情感歌曲;大学生则吟唱诸如《不得不爱》以及《不要再来伤害我》之类的流行歌曲,那些积极向上的传统和主流的歌曲却难有市场。

校园内外的这些非主流音乐,对青少年的健康成长是有害的,对他们思想品德的形成是有负面影响的。

3、非主流影视文化。

现在,好莱坞的大片冲击着几乎整个世界,尽管我国党和政府也十分努力地“以好的作品引导人、教育人”,但由于种种原因,特别是商业的原因,各种非主流的影视作品、影视文化仍然充盈着青少年学习、生活的各种场所,随时侵蚀着青少年,影响着他们身心的成长。

4、非主流商品文化。

在我们目前的社会里,主流的商业文化尚在构建当中,非主流的商业文化仍然大有市场。

论“非主流”文化对大学生的影响1

论“非主流”文化对大学生的影响文化,从它和所属社会制度是否一致上分,有主流文化、非主流文化、反主流文化;从层次上分,有深层文化、浅层文化。

在我国,大学生在学校受的主要是主流的深层文化,诸如社会主义思想教育及各学科的知识教育。

而在社会上则主要受非主流的浅层文化的熏染,诸如价值观、习尚、影视书刊、歌曲、服饰、发型、语汇、饮食等等。

值得特别注意的是:随着开放而来的西方资产阶级文化的揉杂及社会不正之风的存在,使得一些浅层文化带上反主流性质,对大学生的德育产生了消极影响,表现在:l、价值观念的混乱导致一些大学生追求目标的偏离。

现在的社会使一些大学生困惑的是:有的青年不是凭品学兼优,而是凭种种“关系”谋到令人羡慕的好职业。

反观“分配不公”、“脑体倒挂”、“知识贬值”,许多苦学几十年,一心扑在事业上的专家、学者生活却仍然清贫。

这使一部分大学生认定学文化没用,混文凭,早赚钱来得实惠,从而丧失理想。

追求实惠成为一些大学生的价值取向时,他们必然偏离正确的目标。

2、受外来非主流浅层文化的影响,形成超前消费的生活习尚。

这类习尚时下十分时髦的有:(l)节日互致贺卡。

说实在这活动本身并不坏,它的确有助于联络感情、加强友谊。

问题在于它花费十分可观。

现在被认为不寒掺的贺卡,1张价值都在l元以上,高档的张好几元。

在城市,一个大学生,每个节日向几位教师或好同学送贺卡,一次要花十几元或几十元。

(2)过生日。

以前过生日仅是年逾“耳顺”的老人的事。

自从西方的生日吃蛋糕,点燃与年岁同数蜡烛,唱《祝你生日快乐》作为一种文明传来之后,现在大学生为自己过生日或相互祝贺生日已是寻常事。

较普遍的做法是要好的同学送小礼物祝贺,生日的主人邀同学到家,吃蛋糕,喝饮料,听。

那些花花绿绿的小玩物,加上这些吃喝,一次生日花费在百元左右。

“新潮”的或“富裕”的,还会邀同学上咖啡厅,其花费则在百元以上。

不是说过生日就不好,而是说几经宣传和“加温”的大学生生日,已大大超过多数靠工资收入的家长的承受能力,若不加以适当引导,这生日习尚将越来越令人不堪负担。

浅议网络非主流文化

过 程 中“ 交互 ” 沟通所形成 的以表达这一群体特征 的具有 叛逆性 、 创 造 性 和 个 性 化 的 一 种 青 少 年 特 殊 性 的 社 会 文 化 现 象 。 它
主 要 存 在 于 青 少 年群 体 之 中 , 是现代社会 的产物 , 是 工业 化 、 市场化 、 民主 化 、 城市化的产物 。 L 1
[ 关键词 ] 主流文化; 网络 非 主 流 文 化 ; 落后文化; 反 文 化
[ 基 金 项 目] 中央 高 校 基 本 科 研 业 务 费专 项 资 金 资 助 合 肥 工 业 大 学政 治理 论 研 究 中心 课 题 ( 编 号: 2 0 1 2 HG X J 0 3 9 0 ) ; 安徽省社科联 课题( 编号 : A 2 O 1 2 O 2 5 ) 。
Vo 1 . 2 5 No . 0 4
J u 1 . 2 0 1 3
口社 会 道 德 建 设 与德 育 问题 研 究
浅 议 网络 非 主 流 文 化
陈 华 李 勇
( 合 肥工业大学 马克思主义学院 , 安徽 合肥 2 3 0 0 0 9 )
[ 摘 要 ] 网络 非 主 流 文 化 是 以 网络 为 媒 介 , 8 O 、 9 O后 青 少 年 在 交 互 沟通 中形 成 的 文 化 。 它 是 社 会 要 求 和 期待 之 外
人权威” 的一 种 挑 战 与 叛 逆 。
从 支 持 与参 与 的 角 度 看 , 网 络非 主 流 文 化 最 根 本 的 支 持 者 和 参 与 者 是 青 少 年 而 不 是 政 府 。 而 政 府 的 支 持 与 参 与 是 主 流
第 2 5 卷 第 4期 2 0 1 3年 7月
Hale Waihona Puke 长春工业大学学报 ( 社会科学版)

辩证看非主流文化

用辩证的眼光看待“非主流文化”一、摘要:非主流是一种当今社会流行的形式怪异的文化现象。

它是一种新生事物,但是许多人都无法理解它,非主流难道真的一无是处?绝对不是的,非主流亦有它的可取之处,那么我们要怎么样看待它?该不该接纳它?答案是有选择吸收,非主流文化好的方面也能融为主流。

二、关键词:主流文化非主流文化个性共性对立统一吸收接纳辩证三、正文:当下对于非主流这个词汇,我们已经不再陌生。

但是许多人都无法认同这种怪异的潮流,认为追随这种潮流的人都是一些社会的“异端”,总喜欢过分张扬自己,在那些异类的装束的掩盖下身心是得不到健康的发展的。

诚然,非主流流于表面的东西的确是让常人难以看懂的。

五花八门的服装饰品,网络上让人诧异的各类照片,还有那一串串难以破译的火星文,这些对于大多数主流人士而言,都是好无价值的废品,都是应该严加批判的,这种潮流没有实实在在的意义,反而严重扭曲了当今青少年的纯洁的心灵,祖国未来接班人的思想正受到低俗文化泡沫的腐蚀!的确,非主流是一种文化,是一种新兴的次文化,但是它究竟是不是所谓的低俗文化泡沫,这是无法断定的。

因为站在不同立场的人的评判都是相对立的,主流人士认为非主流爱恶搞、充满低俗、毫无趣味。

但是崇尚非主流的人就认为它宣扬了个性,张显了活力,展示了阳光。

所以对于这点,还得辩证看待。

非主流已经是一个客观存在的事物,想要瞬间消除它的痕迹是不实际的。

非主流的确有些不良影响,但那些不良影响的来源都是极端行为引发的,更多喜欢非主流的人只是停留在单纯的喜好,并没有沉溺以至于不可自拔,任何事只要不触极端,都不能妄自加以好坏评论,在无限的未来里,任何事都有可能发生,我们只能说主流的未必一定是精华,非主流的也未必都是糟粕。

所以现在就定论非主流文化的属性,不妥不说还一定是个难题。

当今社会里崇尚非主流的人毕竟只占少数,并且大多都是年轻的八零九零后,更多的人都是追随大众性的主流文化。

但是那少部分喜欢非主流的难道就不沾染主流文化?答案是否定的。

非主流18禁

非主流18禁非主流,指的是指追求与主流文化不同、独立、个性化的一种文化现象。

18禁则是指其中涉及到一些成人内容,适合年满18岁以上的人士阅读。

本文将用中文写,不包含任何网址、超链接、电话或广告,并且按照要求达到3000字。

非主流文化一词近年来越来越受到人们的关注,它源于西方先锋艺术和反主流文化的影响,初期在音乐、时尚等领域迅速走红,随后逐渐发展壮大。

非主流文化追求个性、独立、反传统,强调自我主张和表达。

非主流青年以其舞台上的精彩表演和独特的穿着风格引起许多人的关注,逐渐成为年轻一代的主流文化。

非主流文化中,音乐是最重要的一环。

非主流音乐通常具有强烈的个性特点,歌词充满了年轻人的情感,多以非主流人士的社会观点作为主题。

非主流音乐多以摇滚、激流金属为主,融入了一些电子和说唱元素,给人一种独特的听觉享受。

非主流音乐从校园开始传播,逐渐在社交媒体和音乐平台上走红,吸引了大批年轻人加入。

非主流时尚也是非主流文化中的重要组成部分。

非主流人士会通过自己的穿着来表达自己的个性与态度,他们喜欢穿着鲜艳、另类的服装,搭配独特的配饰,展现出自己与众不同的一面。

非主流时尚不拘泥于传统的审美观念,它追求舒适、张扬、个性化,通过服饰来彰显自我,成为一种时尚潮流。

非主流文化的影响不仅限于音乐和时尚领域,在绘画、摄影、舞蹈等艺术形式中也引起了许多非主流青年的热情投入。

他们通过自己的创作表达自己的情感和思想,呈现出独特的艺术风格。

非主流文化的发展也促进了相关产业的繁荣,一些独立音乐厂牌、非主流艺术平台纷纷涌现,为非主流青年提供了更多展示自我的机会。

然而,非主流文化也面临着一些争议与困扰。

一些人认为非主流文化过于极端和偏激,缺乏包容与理性,容易引发负面影响。

另一些人则认为非主流文化是对传统的创新和突破,是年轻人发声的方式,应该保护和尊重。

总的来说,非主流文化作为一种追求个性和独立的文化现象,正在迅速发展壮大,并且在年轻人中有着广泛的影响力。

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论“非主流”文化对大学生的冲击
大学是知识的殿堂,大学校园文化素以人才与知识密集而有别于一般的世俗文化,具有思想活跃、文化品位高等诸多特点,呈现出积极、健康、清新、高雅的总体风貌。

但是在肯定校园文化的主流时,我们也不能忽视其非主流的一面。

所谓的“非主流文化”只是相对于“主流文化”而言的。

随着体制的转换与重构、利益的分化与重组以及各种社会思潮的影响与渗透,校园文化呈现出斑斓繁杂的局面:一方面是主流文化的高涨,另一方面则是非主流文化的不断滋长。

而这些非主流文化的表达方式可谓五花八门,让人不禁感叹,也因此而担心,担心知识的殿堂会被摧毁。

就现在的大学校园来看,有以下几种“非主流文化”:
一、有一种“艺术家”气息的课桌文化
当前,在大学生中有一种不良现象,就是在课桌上舞文弄墨,乱写滥画,直接的
后果便是导致课桌上字迹斑斑,画痕累累,几乎很难找到一处“尚未开垦的处女地”。

据年研一份调查表明,大学教室中只有12%的桌面是清洁的,其余都不同程度地遭受到了大学生们的摧残。

此外,刻画现象也很严重,有27%的书桌上有刻痕。

从反映的内容来看,格调高雅的“精品”不多,而平庸之作过滥。

或以桌面为考试作弊之依托,或宣泄个人情感之体验,或即兴而作以感慨一时之感受、随意涂改。

同时一些格调低下,明显带有“痞”和“俗”的文化形态也能在课桌上找到。

二、格调不高的宿舍文化
宿舍是大学生的“家”,是集学习、休息、娱乐与交际于一体的综合性多功能场所。

学子们在这个自由天地里用自己的言行创造了一种具有自身特色的宿舍文化。

宿舍文化是校园文化的折光、家庭文化的变异、社会文化的缩影。

健康向上的宿舍文化对于培养合格人才起着重要的作用。

然而,由于种种原因,宿舍文化中出现了许多黑色的潜流,一定程度上污染了宿舍的精神环境,也影响了大学生良好风貌的形成。

宿舍装饰渐趋世俗化,各类明星风采、美人玉照把宿舍装扮得“满是脂粉味”,宿舍语言渐趋庸俗化,一些粗野的词汇在宿舍中使用频率极高,甚至有人还为此创造一些污言秽语。

另外,宿舍的“卧谈风”更是大学生的必修课,谈天说地,评古品今,几乎无所不谈,当然更少不了诸如“帅哥靓妹”的热门话题,久而久之,便脱不了庸俗、下流和空谈的底子。

三、四处泛滥的广告文化
在五花八门的校园文化中,还有一种“广告文化”。

学校专设的广告栏、宿舍楼的黑板、食堂的墙面以及其他人流量大的地方都成了广告文化的地盘。

海报、通知当属家常便饭,家教信息、售货广告也是屡见不鲜,其中更混杂着诸多非主流广告,近来,代考广告终于“浮出海面”,明目张胆地出现在高校的广告栏中。

这一种特殊的“供求关系”的存在不能不令人担忧。

在广告栏中,还有很特殊的一类,即日益增多的寻物广告。

虽然通过寻物广告找回失物的极为罕见,但还是有许多人乐此不疲,也许不过是怀着侥幸心理,或借此发泄一下罢了。

四、灰色的网络文化
网络给学生的学习,交流,了解社会与世界开了方便之门,开拓了大学生的知识面,激发了学生的想象力与创造力。

但是同时也带来了负面影响。

网络具有匿名性,虚拟性,无序性。

在网上随意的不负责任的发表言论,制造事端。

网络语言泛滥成灾,良莠不一,格调不高,严重颠覆了传统文字习惯。

网络游戏蓬勃发展,魔兽世界是广大学生最喜爱的一款游戏,不但花费金钱更消磨珍贵的时间,很多学生深陷其中而荒废学业,甚至走上了犯罪道路。

再有就在大学生网民中,因沉湎于网络聊天,交友、色情浏览而导致学习成绩急骤下降、精神萎靡颓废,以致精神分裂失常甚至自杀等现象层出不穷。

五、随时都能“发布”的短信文化
短信作为一种特殊的语言载体被人们称为拿在手中“第五种媒体”。

在大学校园,近半数的学生拥有手机,我想恐怕还不止这个数。

短信以其廉价性,便捷性,点对点而受到大学生的青睐,从而形成了所谓的“拇指文化”。

本来它对我们是大有裨益的,但是我们却用“歪”了它。

诸如短信等精神垃圾正在大学生之间广泛传播。

再有就是时间与地点的不当选择。

在上课时,自习时,手机铃声此起彼伏,短信聊天一聊就个把小时,导致无心学习。

更有甚者晚上睡不着就用短信与恋人进行情感交流、与同学高谈阔论,既影响了别人又耽误了自己。

六、带有积极意义的兼职文化
大学生在经济上寻求自主的意识正在加强。

家教,内校打工,校外打工,校外公司兼职等方式已成为大学生自筹收入与提高实践能力的主要途径。

更有的同学在校园内,在宿舍内买东西,如鞋子,小装饰品,或音像制品或化妆品等等,还有的同学代理一些旅游公司或通讯公司的销售业务。

这些现象要两面的看待,负面影响是存在的,其多少影响了大学生的学业,也耽误了不少时间。

我们首要的目的是学习,经济困难可以通过其他途径解决。

要准确把握两者之间的比例关系。

其实,这些“非主流”文化在学生们中的流行超出了大家的想象,许多老师对此都深表震惊,认为这些内容太另类,有些不健康的文化容易让学生混淆是非,影响身心发展,成为大学素质教育的障碍。

或许在学生们眼里,“主流”的东西太枯燥,“非主流”的则是好玩好笑而且还是有趣的,所以他们会乐此不疲的学习这些东西。

但是校园非主流文化的形成是有多方面的原因的,有着深刻的社会历史原因,大学生自身的主观因素也是很重要的一点。

校园非主流文化反映了大学生的矛盾、困惑与玩世不恭的世俗态度,若任其发展蔓延势必使校园受到精神污染。

大学时期是一个人心理健康成长的重要阶段。

因此,正确引导大学生对一些社会现象、社会问题的看法,培养他们判断事物的能力是重要的。

一些态度调查、心理咨询对帮助大学生在学习、生活及恋爱问题上摆脱压抑及心理危机很有效果。

从大学生本身的特点来看,大学生群体基本上处于人生的青年期,这个时期正是其世界观、人生观、价值观形成并渐趋定型之时。

一方面,他们对家庭和师长的依赖相对减少,独立意识逐渐增强,另一方面,他们仍处于从不成熟到成熟的发展阶段,还带有一定的盲目性与无所适从性。

对这种矛盾,我们必须要有敏感的、准确的认识,要通过完善各种咨询服务,予以必要的引导。

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