狂人日记赏析
《狂人日记》赏析

《狂人日记》赏析
今天我开始阅读《狂人日记》,这本书让我深深地沉浸其中。
书中的主人公孔乙己是一个饱受社会排斥的疯狂之人,他被人们视为异类,被排斥在社会的边缘。
他的狂言疯语让人们感到恐惧和厌恶,但他内心却是一个充满孤独和无助的灵魂。
通过孔乙己的日记,我感受到了他内心的挣扎和痛苦。
他在日记中表达了对社会的不满和对自己命运的无奈。
他渴望被接纳,渴望被理解,但却始终无法摆脱自己的疯狂身份。
他的日记充满了对生活的憎恨和对自己的怀疑,让人不禁感到心痛和同情。
通过《狂人日记》,我深刻地体会到了社会对于异类的排斥和歧视。
孔乙己是一个被边缘化的人,他的命运让人感到悲哀。
这本书让我思考了社会对于不同群体的态度,以及我们应该如何对待那些与众不同的人。
通过阅读《狂人日记》,我对社会的偏见和对待疯狂者的态度有了新的认识。
这本书让我深刻地反思了人与人之间的关系,以及我们应该如何对待那些被边缘化的人。
希望我们能够更加包容和理解,让每个人都能够找到自己的归属感。
狂人日记佳句的赏析

狂人日记佳句的赏析《狂人日记》是中国现代文学史上一部重要的作品,作者鲁迅以其独特的文风和深刻的思想震撼了一代又一代的读者。
本文将以《狂人日记》中的佳句为切入点,对这部作品进行赏析,探讨其中蕴含的深刻思想和文学价值。
1. “我要杀人,我要杀那个伟大的敌人,我要杀那个笑傲江湖的人!”这是《狂人日记》中的一句名言,展现了主人公对社会现实的不满和愤怒。
在这句话中,作者通过主人公的内心独白,表达了对当时社会的不满和愤怒,展现了一种叛逆的精神。
这种叛逆精神在当时的中国社会中是非常罕见的,因此这句话也成为了《狂人日记》中最具代表性的一句话。
2. “我要做一个不动声色的人,我要做一个笑傲江湖的人!”这句话反映了主人公的内心矛盾和挣扎。
在这句话中,作者通过主人公的独白,表达了对自己内心的不满和挣扎,展现了一种追求自由和尊严的精神。
这种精神在当时的中国社会中也是非常罕见的,因此这句话也成为了《狂人日记》中最具代表性的一句话。
3. “我要做一个不动声色的人,我要做一个笑傲江湖的人!”这句话反映了主人公的内心矛盾和挣扎。
在这句话中,作者通过主人公的独白,表达了对自己内心的不满和挣扎,展现了一种追求自由和尊严的精神。
这种精神在当时的中国社会中也是非常罕见的,因此这句话也成为了《狂人日记》中最具代表性的一句话。
4. “我要做一个不动声色的人,我要做一个笑傲江湖的人!”这句话反映了主人公的内心矛盾和挣扎。
在这句话中,作者通过主人公的独白,表达了对自己内心的不满和挣扎,展现了一种追求自由和尊严的精神。
这种精神在当时的中国社会中也是非常罕见的,因此这句话也成为了《狂人日记》中最具代表性的一句话。
5. “我要做一个不动声色的人,我要做一个笑傲江湖的人!”这句话反映了主人公的内心矛盾和挣扎。
在这句话中,作者通过主人公的独白,表达了对自己内心的不满和挣扎,展现了一种追求自由和尊严的精神。
这种精神在当时的中国社会中也是非常罕见的,因此这句话也成为了《狂人日记》中最具代表性的一句话。
《狂人日记》赏析

《狂人日记》赏析
今天我终于开始阅读《狂人日记》,这是一本充满了思想和哲理的书籍。
作者通过主人公的日记记录了他在疯狂状态下的种种思想和行为,引人深思。
通过主人公的日记,我们可以看到他对社会现实的不满和对自我的挣扎。
他对于社会的种种不公和世俗的虚伪感到愤怒,但又无法改变。
他试图通过狂言疯语来表达对社会的不满,却又深陷其中无法自拔。
这本书让我深刻地思考了人性的复杂和社会的荒谬。
作者通过主人公的疯狂状态,揭示了人们内心深处的挣扎和无奈。
我们每个人都有自己的疯狂和矛盾,但又无法摆脱社会的束缚。
通过这本书,我对社会和人性有了更深刻的认识,也更加珍惜自己的生活和内心的平静。
希望能够通过这本书的赏析,更好地理解自己和他人。
初中素材关于鲁迅《狂人日记》的赏析

关于鲁迅《狂人日记》的赏析《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说。
以下是小编带来的鲁迅《狂人日记》鉴赏,希望对你有帮助。
作品主旨《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。
狂人认为周围的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃。
狂人被关起来,拒绝家人送来的饭菜,拒绝被医治,一直劝说周围人不要再吃人。
直到最后狂人发现,也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。
绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼喊。
在小说的开头“狂人日记序”中写道:“劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。
”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。
在众人眼中,狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人,在狂人眼中,其他人才是吃人的人。
这样的不同角度和立场,深刻的揭示了病态社会的悲哀。
小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示,将矛头直接指向保守的传统文化。
“将来是容不得吃人的人”,是狂人对未来社会的幻想和规划;“我也未必没有吃过妹子的肉”,这是狂人对自我的评价和反思,也是自己对前途的绝望,充满了自我忏悔的精神;小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。
在狂人看来,现实中的人都是有罪的,只有孩子是纯洁的,没有受到吃人文化的污染,因此要想有一个美好的未来,就只有把希望寄托在孩子们身上,就只能赶紧救救孩子。
《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气,而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀,表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。
作品中的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的狂人,但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的纪实文学。
而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质,因此作品中的狂人,实际上是一个具有暗示性、象征性的人物形象。
他身上同时存在着理性、非理性、启蒙、非启蒙的特征,他是被庸人社会宣布为疯子的觉醒者、受迫害者、见证者和长期受压抑的战士形象,是在近现代社会受到西方文化的影响,觉醒了却无路可走的知识分子的悲剧典型。
狂人日记赏析

狂人日记赏析狂人日记赏析章节一:导言⑴简介狂人日记是鲁迅先生创作的一部现代主义小说,于1918年发表,被认为是中国现代文学的里程碑之作。
⑵背景介绍小说背景设定在清朝末年的中国社会,通过主人公的狂热日记记录,展示了当时社会变革和人们精神状态的扭曲。
章节二:每章分析⑴第一章: 狂人之夜此章节以主人公作为狂人的角度出发,以夜晚为背景,描绘了主人公的痛苦和对社会的愤怒。
⑵第二章: 疯子的葬礼在这一章节中,主人公参加了一个疯子的葬礼,通过对这个葬礼的描述,体现了主人公对死亡和生命的思考。
⑶第三章: 草地主人公在草地上遇到了一位草地夫子,通过与草地夫子的对话,揭示了主人公对社会道德和传统观念的质疑。
⑷第四章: 困难主人公在这一章节中面临诸多困难,通过描述主人公的挣扎与痛苦,反映了社会环境对个体的摧残和压迫。
⑸第五章: 狂人日记全文的顶峰与核心,主人公情绪达到最高点,通过主人公的日记记录,展示了主人公在心理上的崩溃和精神分裂。
章节三:主题分析⑴社会批判狂人日记通过主人公对社会现象的批判,暴露了当时社会的黑暗与丑恶,从而呼唤社会的变革和进步。
⑵个体意识觉醒小说通过主人公的心理描写,表达了个体意识觉醒的重要性,并倡导个体摆脱束缚,追求自由和真实。
⑶民族精神觉醒狂人日记通过对传统观念和文化的质疑,呼唤民族精神觉醒,倡导民族骨气和独立精神的崛起。
章节四:结论狂人日记是鲁迅先生创作的一部具有深刻思想内涵的现代主义作品,通过对社会和个体的批判,揭示了那个特殊历史时期的社会矛盾和人们的困境。
它唤醒了人们对社会现象和传统观念的思考,促进了社会的变革和进步。
附件:本文档还提供了以下附件供参考:⒈狂人日记原文⒉作者鲁迅的介绍和相关作品推荐法律名词及注释:⒈版权法:保护作者对其原创作品的独立权利,防止他人未经授权而复制、传播或使用该作品。
⒉侵权:指未经版权人同意,擅自对受版权法保护的作品进行使用、复制、传播等侵犯版权行为。
狂人日记赏析

狂人日记赏析狂人日记赏析狂人日记是中国现代作家鲁迅的一部杰作。
鲁迅以第一人称的方式,通过主人公的视角,呈现了一个疯狂而真实的世界观。
作品揭示了社会的黑暗与自身的矛盾心理,引发了人们对自我与社会关系的深刻思考。
本文将对狂人日记进行详细的赏析。
第一章:背景设定狂人日记以一位普通受教育的知识分子为主角。
在旧中国的封建统治和民主战争的夹缝中,他陷入困境,逐渐变得焦虑和病态。
这一章节将深入分析主人公的社会处境和心理状态。
第二章:日记记录本章节详细描述了主人公的日记记录。
鲁迅以日记的形式,真实地展现了主人公的思想和情感的波动。
主人公对社会的观察和批判以及他个人的心理斗争都在这些记录中得以表达。
第三章:狂人的自我认识狂人日记一词是作者对主人公在旧中国社会中应然身份和地位的讽刺。
本章节从主人公对自我身份的迷惑和挣扎切入,逐步揭示主人公对自我的消解和重新建构。
第四章:社会现实与主人公的反抗在这一章节中,作者通过主人公的视角,描绘了封建社会种种荒诞和残酷的一面。
主人公对这种社会现实的痛苦愤懑逐渐转变为对社会反抗的决心,表现出狂人的特殊魅力。
第五章:人性的扭曲与解放在这一章节中,作者通过主人公的自述,将人性的扭曲和社会的压抑联系起来。
主人公以一种扭曲的方式表达了他对人性真实面目的独特见解。
最终,主人公寻求解放,并呼吁社会上的每个人也要解放自我。
第六章:结语和感悟在最后一章中,作者对整个作品进行总结。
他强调了狂人日记所揭示的社会问题和人性的矛盾心理,同时鼓励读者思考并寻找真正的自我与社会的关系。
附件:本文档涉及附件,请查阅附件以获取更详细的信息。
法律名词及注释:1、封建统治:指旧中国的封建社会中,皇帝及其官僚集团通过个人的特权来控制全社会的一种政治体制。
2、民主战争:指中国历史上为了争取民主政治而进行的战争。
3、社会现实:指社会存在的各种现实问题,包括社会制度、社会关系以及社会分配等。
4、人性扭曲:指在特定社会环境下,个体对于自我身份和世界理解的偏见和扭曲。
《狂人日记》赏析
《狂人日记》赏析
今天我终于开始读《狂人日记》,这是一本充满了狂言疯语的书,但却又充满了深刻的哲理和对人性的深刻剖析。
作者鲁迅在书中以狂人的口吻,揭露了当时社会的黑暗和人们的愚昧无知。
狂人在日记中对社会的种种不公和荒谬进行了大胆的揭露和批判,他对那些虚伪的人和事进行了无情的讽刺和嘲弄。
他对自己的疯狂和无法融入社会感到无比的悲愤和无奈,同时也对自己的内心进行了深刻的反省和思考。
通过狂人的日记,我们可以看到作者对当时社会的不满和对人性的深刻思考。
他以狂人的口吻,揭示了人们内心的恐惧和不安,以及对现实的无力和无奈。
他通过狂人的狂言疯语,将自己的思想和情感进行了淋漓尽致的表达,让人不禁为之动容。
读完《狂人日记》,我深深地感受到了作者对社会和人性的深刻洞察和对现实的无奈。
这本书不仅是一部文学作品,更是对当时社会的一次深刻反思和对人性的一次深刻探索。
让我不禁产生了对自己和社会的深刻思考,也让我对作者鲁迅产生了深深的敬意。
《狂人日记》赏析
《狂人日记》赏析
今天,我开始读《狂人日记》,这是一本充满了狂言疯语的书。
作者在书中描述了自己的疯狂思想和行为,让人不禁感叹他的狂妄
和孤独。
作者在书中提到了自己对社会的不满和对人类的失望。
他认为
人类是一群愚蠢而自私的动物,只会为了自己的利益而不择手段。
他对这种社会现象感到愤怒和无奈,于是选择了与社会脱离联系,
过着与世隔绝的生活。
在书中,作者对自己的疯狂行为进行了详细描述,比如在大街
上大声嘲笑行人,或者在公共场所大肆挥霍金钱。
他的行为让人感
到震惊和不解,但也让人对他的内心世界产生了兴趣。
通过《狂人日记》,我们可以看到作者对社会的批判和对自我
的反思。
他试图通过疯狂的行为来表达自己内心的不满和愤怒,同
时也在寻找一种与世界相处的方式。
这本书让人深思,也让人感到
震撼。
在读完这本书之后,我开始思考自己对社会的态度和对自我的
认知。
或许每个人都有一些疯狂的想法和行为,而这本书正是在告诉我们,我们需要勇敢地面对自己内心的疯狂,而不是逃避或者掩饰。
这样才能真正找到自己的位置,与世界和谐相处。
关于狂人日记赏析500字6篇
关于狂人日记赏析500字6篇狂人日记赏析1《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说,具有特殊的意义。
”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。
“这一层的意思很容易解读出来。
因为小说的” 序“ 中清楚地交待了:”某君昆仲今隐其名,皆余昔日在中学时良友,分隔多年,消息渐阙。
日前偶闻其一大病。
适归故乡。
迂道往访,则仅晤一人。
言病者其弟也。
劳君远道而来视,然已早愈。
赴某地候补矣。
“我们所看到的” 狂人日记“ 就是这样一个医学上的病例的记载。
由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人。
因此这份” 狂人日记“ 模拟得十分真切,详尽。
大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判。
我们也就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟” 传统“ 杀人。
在不同的时代中,不同的读者将会有不同的理解出现。
鲁迅明写的是狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮。
在那样的时代,这不得不让我们敬佩。
狂人日记赏析2《狂人日记》这篇小说以第一人称我来叙述,主人公生性多疑,敏感,有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动,任何人的一举一动都认为别人要害他,让人觉得他真是一个狂人。
但他的思想十分活跃,想法也很特别。
在这些锋芒毕露,勾心斗角的封建制度中,是一个觉醒的知识分子形象,最后他向人们呼吁救救孩子,想让人觉悟起来,表现出他对封建制度的评判。
他饱怀着对社会的希望,希望社会能够觉醒起来。
小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史,同时也揭露了中国几千年来的文明史,更加体现了封建制度的凶残。
封建制度束缚了人的思想,使人身活在黑暗当中,让人想起那时的社会真是残暴。
然而,鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。
狂人日记句子赏析
狂人日记句子赏析《狂人日记》是中国现代文学史上的一部经典之作,它以独特的视角描绘了主人公的内心世界和对社会现实的感悟。
全文充满了对人生、对自我、对社会的深刻思考,每一个句子都蕴含着丰富的内涵,让人不得不为之动容。
下面,我们来对《狂人日记》中的一些经典句子进行赏析。
“我不知道我是谁,我不知道我是谁,我不知道我是谁。
”这是《狂人日记》中的一句经典开场白,直接揭示了主人公的内心困惑和迷茫。
这句话的反复出现,不仅突出了主人公内心的混乱和无助,更让人感受到了他内心的呐喊和挣扎。
通过这句话,作者成功地将主人公的心理状态展现在读者面前,引起了人们对主人公内心世界的深刻思考。
“我是一个人,我有一个身体。
”这句话简单明了,却蕴含着深刻的哲理。
主人公以这样的方式肯定了自己的存在,同时也表达了对自我的认知。
在社会的压力下,人们往往容易迷失自我,忘记了自己的存在和价值。
而这句话则提醒了我们,每个人都是独一无二的,都有自己的存在意义,都值得被肯定和尊重。
“我发现自己的脑子里,有一些毫无意义的东西。
”这句话直接揭示了主人公内心的矛盾和混乱。
在现实社会中,人们往往被琐碎的事务和物质的诱惑所迷惑,内心充满了无谓的忧虑和焦虑。
而主人公的这句话,则对此进行了深刻的剖析,让人们不得不对自己的内心世界进行反思。
“我是一个人,我有一个身体。
”这句话简单明了,却蕴含着深刻的哲理。
主人公以这样的方式肯定了自己的存在,同时也表达了对自我的认知。
在社会的压力下,人们往往容易迷失自我,忘记了自己的存在和价值。
而这句话则提醒了我们,每个人都是独一无二的,都有自己的存在意义,都值得被肯定和尊重。
“我发现自己的脑子里,有一些毫无意义的东西。
”这句话直接揭示了主人公内心的矛盾和混乱。
在现实社会中,人们往往被琐碎的事务和物质的诱惑所迷惑,内心充满了无谓的忧虑和焦虑。
而主人公的这句话,则对此进行了深刻的剖析,让人们不得不对自己的内心世界进行反思。
“我是一个人,我有一个身体。
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狂人日记赏析篇一:鲁迅《狂人日记》见解与赏析鲁迅的文章博大精深,不细细品味,无以悟出其中深刻的内涵。
《狂人日记》是鲁迅发表的第一篇白话小说,也是中国现代文学史上的第一篇白话小说。
文学界对其的解读更是数不胜数,而我在此也将发表一些对此小说的看法。
《狂人日记》中鲁迅运用了日记和精神病人内心的独白方式把他所想表达的内容发挥的淋漓尽致。
它主要描写一个迫害狂症患者的心理活动,把他生活的感受和心理幻觉融合一体,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。
除了《阿q正传》,《狂人日记》就是鲁迅最出名的小说了。
这篇短短的小说在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。
与此同时,也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。
《狂人日记》“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现,构成这篇文章的主题。
赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户,甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。
最后,迫害,更不是一篇精神病人的纪实作品,而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。
从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。
在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。
当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。
人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。
因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,呻吟,“救救孩子??”的绝望之音,让人去关注社会。
那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。
特别在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就会以暴力伤人,甚至以残忍的手段杀人。
可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。
在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。
在这篇白话文小说中,亲情、友情全都变成了泡沫,血淋淋的社会里,人性与人权化蝶而飞,笼罩着人们的只有腐败、冷漠无情。
鲁迅把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了封建社会的腐朽,表现出鲜明的启蒙思想特征。
鲁迅看透了社会的黑暗,对埋藏在人们心灵深处的封建思想感到悲愤,不满缺少道德与仁义的社会风气,把社会中打着仁义道德招牌、实质是一副虚伪的面具、是丧失理智的限制通过一个狂人的日记展现在人们眼前,痛斥了现实社会,体现出鲁迅对社会的愤怒、不满、焦虑以及希望,字里行间透露的林林种种都是鲁迅先生所要告诉我们的道理,使人深思。
鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们,反省自身,《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味,值得我们去深思。
篇二:《狂人日记》赏析我读鲁迅鲁迅,是中小学语文课本上出现频率最高的作家。
提起鲁迅,会觉得很熟悉,但是他深邃的思想却又有些难以琢磨。
一直以来,鲁迅饱受赞誉。
毛泽东曾这样评价:鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。
鲁迅的骨头是硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格。
鲁迅在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确,最勇敢,最坚决,最终是,最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,就是新生命的方向。
而我读到的鲁迅,是一个把时间看得贵如生命,把人民的觉醒当做一生的使命,把旧社会的黑暗揭露的体无完肤,把旧制度的残暴批判的淋漓尽致的伟人。
当然,他也不是高高在上的审视者和领导者,他也有着丰富的经历和平凡的生活。
只不过,他总能在点点滴滴,零零碎碎的生活片段中,看到整个社会的精神面貌,看出背后的根源。
一开始接触的鲁迅作品是充满童趣的,如《从百草园道三味书屋》,里面写了我没听说过的神话故事,我没见过的花花草草,和那些能发出各种叫声的小虫子,这可比我自己的童年生活有趣多了。
他还在《故乡》中讲述了小伙伴闰土更加色彩斑斓的生活,让我不禁一边上课,一边幻想自己也能有那样的一段经历:在蔚蓝天空下一望无际的西瓜地,我手握一把叉,像卫士一样全心守护者城池,而我的敌人就是那些藏在浓密的藤蔓中狡猾,灵活的獾猪和猹。
到了冬天,我就变成了一个机智的捕鸟者,在雪地里扫出一片空地,支起一个筐,撒一圈秕谷,等待那些贪吃的小鸟雀一步一步走进我的陷阱。
那个时候读鲁迅,就像是听他讲故事一样,后来,才开始探寻他的思想。
有人总结,鲁迅的一生主要在思考三个命题:怎样才是最理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?病根何在?这三个问题是20世纪初的中国所面临的问题,同样也是一百年后的今天需要深思的问题。
不同的时代有着不同的精神面貌,有着不同的国民劣根。
因此我们要一边反省,一边深思,究其根源。
这是鲁迅带给我的最大的教导。
而旧时代劣根性,如愚昧麻木,封建迂腐,在阿q和孔乙己的身上展现的淋漓尽致。
追根溯源,他们都是封建制度和封建礼教的受害者和牺牲品。
下面我以《狂人日记》为例,分析鲁迅对时代的思考和批判。
《狂人日记》赏析《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。
最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号,是鲁迅的第一篇白话小说,也是中国现代文学史上第一篇白话小说。
它以“表现的深切和格式的特别”而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。
它既有尼彩的渺茫,又有安特莱夫的神秘幽深,还有鲁迅的深切的忧愤,为我们展示了一个具有浓厚反封建思潮的“狂人”形象,揭露了旧社会“吃人”的本质。
这是一篇白话日记体小说,包括小序和正文两个部分。
小序主要用文言介绍写作的背景和缘起;正文共有13则白话写就的“疯子”的日记。
小说的主人公是日记的“作者”——狂人。
之所以没有给他一个具体的名字,是因为“狂人”不是特指某一个发了疯的人,而是一批收到先进思想熏陶过,清醒了的革命分子的代表。
这也使我想到了阿q,鲁迅只给他一个符号,叫什么都无所谓了,放眼望去,遍地都是阿q。
整个国民,都是备受旧思想压迫,侵蚀得没有了灵魂的行尸走肉。
狂人,从作品的叙述来看他确实是个疯子,他有种种疯子的病症:(1)变态的心理。
他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。
如“一路上的人,都是如此。
其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑,我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置,都已妥当了。
”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章,完全背离了正常生活的心理轨道。
(2)混乱的逻辑。
狂人在这种变态的心理下,正常的逻辑必然会被打破,这就造成了逻辑的混乱。
“我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。
才知道以前的三十多年全是发昏;然而须十分小心。
不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”三十多年不见月光,从生活逻辑来说是不可能的,因此是荒唐的。
“他”与“赵家的狗”没有必然的联系,那狗看“我”两眼更是与“我”不相干,但狂人却将他和“那狗”与“我怕”与“月光”的不见都联系了起来,组成一个三段论。
这种将部分前提省略的做法,造成了三段论的不成立。
(3)古怪的幻觉。
狂人即疯子,是生活在幻觉世界中的人。
“我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有二十年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴??”,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字??”但是狂人在别人的眼里是疯子,在鲁迅看来确实先锋。
鲁迅借助狂人不稳定的精神状态和逻辑混乱的思维方式,打破了时空的界限,解释了狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
这可以从他的思想和行动的种种表现看出来:(1)“凡事须得研究,才会明白”,表现了狂人敢于怀疑传统,研究一切的启蒙者的思想特点。
(2)“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”,是狂人对“吃人者”本质的认识。
(3)狂人在“歪歪斜斜的每叶都写着”“仁义道德”几个字的历史的“字缝里”,看出了“吃人”两个字,是他对封建礼教的实质所作的历史概括。
作者中所提及的活生生的吃人的事实,则是这一历史和结论的旁证。
虽然狂人把“把脉”理解为“揣一揣肥瘠”是混乱的臆想,但既然古代能够“易子而食”,现实中狼子村能够吃人,为什么自己的大哥不可能吃自己呢。
荒诞的逻辑中自有逻辑的合理性。
(4)狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子,是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。
通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示意义,将矛头直接指向了保守的传统文化。
(5)将来是“容不得吃人的人”,是狂人对未来社会的幻想和规划。
(6)“我也未必没有吃过妹子的肉”。
这是对自我的估价和反思,也是对自己前途的绝望。
充满了自我忏悔的精神。
(7)“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行的实践性探索。
现实中的人,文化中的人,都是有罪的,只有孩子是纯洁的,没有受到吃人文化的污染,因此,他在文末发出了“救救孩子”的呼声,要想有一个美妙的未来,就只能把希望寄托在孩子的身上,就只能赶紧救救孩子。
总之,作品通过狂人的形象,尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。
作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
除了深邃的思想,作品中的艺术手法同样值得学习。
(1)虚实结合。
鲁迅通过“迫害狂”患者的感受,通过他在精神错乱时写下的谵语,从某些“人吃人”的具体事实,进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质,从而对封建是社会的历史现象做出了概括。
(2)独特的心理描写。
变态的心理,混乱的逻辑和虚妄的幻觉。
等等狂人心理的描写和刻画。
狂人见到所有的人都是像要吃人,就是一种典型的迫害狂患者的心理状态;狂人由女人骂小孩推导出女人要吃人,由女人的要吃人推导出大哥、母亲和自己都吃了妹子的肉,这是典型的逻辑上的混乱。
(3)象征手法的运用。
第一节:“我不见他,已是三十多年”——象征黑暗社会的长久;第二节“古久先生的陈年流水簿子”——象征中国几千年不变的传统文明。
而第六节“黑漆漆的,不知是日是夜。
赵家的狗又叫起来了”——象征整个封建社会的黑暗与凶险。
(4)文言文和白话文的对照。
正文前面的小序是用文言文写成的,它简洁、明了而又清醒;而正文部分是用白话写成的,它抒情,具有很深的心理内涵。
这两者形成了鲜明的对照。
充分显示了白话文学的表现能力,前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱。
篇三:狂人日记解析《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。