严复经济思想
近代中国思想 近代中国思想解放的潮流

3.过程:(前、后期)
前期:大力宣传西方的思想文化(主要是资产阶级民主 思想);反对封建主义(如封建专制、旧道德);提倡
新文学。
意义:是一次伟大的反封建的思想解放运动,动摇了封 建正统思想的统治地位;弘扬了民主科学思想。是对辛 亥革命在思想文化领域反封建的补充(“补课”);有 利于中国的近代化;后期传播的社会主义思想和马克思
3.前期斗争矛头和影响
(1) 斗争矛头:新文化运动之所以把斗争矛头之一指
向儒家学说是因为:
①传统儒家思想逐渐演化成维护封建专制的工具。 ②袁世凯借助思想文化里的尊孔复古,来企图实现
政治上复辟封建帝制。
(2)影响:动摇了.......
4.局限性:
新文化运动的“新”
1 .新领导:新文化运动的领导者是资产
阶级的激进派。
2 .新基础:中国资本主义进一步发展为
其奠定了经济基础。
3.新思想:前期是西方民主和科学及达尔文的
进化论;后期是社会主义思想。
4 .新内容:前期以宣传民主和科学为主
要内容;后期以宣传马克思主义为主要内 容。
5.新成果:新文化运动动摇了封建思想的统治
地位,人们的思想得到空前解放。
2、发展(19世纪90年代): (1)背景: 民族危机日益加深; 民族资本主义初步发展; (2)代表人物及思想 概况:19世纪90年代,康有为、梁启超、谭嗣 同、严复等人以进化论和西方社会政治学说为 武器,抨击封建专制,追求民主政治。
①康有为:出版《孔子改制考》 ,用孔教名义提
出变法要求。
②梁启超:倡导民权、“设议院”,反对封建君主
(4)民主共和思想:19 世纪末 20 世纪初,以孙中山为首的资产 阶级革命派宣传以暴力推翻清王朝的专制统治,实现“民主共 和”,并围绕着三民主义与改良派进行论战,大大促进了民主 思想的传播,中华民国的成立,民主共和国方案在中国得到初 步实现。
重农思想

重农思想重农思想是中国古代经济思想中最重要的思想体系之一,在古代历史的发展过程中,“重农抑商”构成了中国古代政府的基本国策。
诚然,在一定的历史背景下,这种思想促进了我国经济的发展,但在另一方面,也起到了抑制的不良效果。
简介:本次论文我论述的主要内容包括四个方面:一是农本工商末思想和农末俱利政策的产生。
二是重农轻工商思想和政策的产生与发展。
三是农工商皆本,并重思想和政策的产生与演变。
四是近代重农思想的转变。
(一)首先,农本工商末和重农思想是两个不同的概念。
前者指的是农业乃基础,工商业是建立于农业之上的一种经济形态,并没有强调要抑制工商业。
而后者强调的是工商业的弊端,需要抑制。
所以两者是不同的。
早在西周时期,农业已成为华夏诸国的基础产业,首要的经济部门和政府的头等大事。
如周宣王是虢文公即指出:“王事惟农是务”。
当时,工商业虽已产生,但相当弱小,且都由官办。
直至春秋中叶,晋文公时仍“工商食官”。
所以当时政府中人既重农业也重工商业,还没有形成重农思想。
如成书于西周的《尚书》将农业所产之“食”列于“农用八政”之首,同时又将工商业所产所销之“货”置于仅次于“食”的重要地位。
司马迁所引《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”。
说明周人认为农工商虞缺一不可。
直至战国前期,许多思想家持有的观点是“农末俱利”,这里末指的是工商业,即强调这两种经济形态不应该是对立的,统治者不应该偏袒与任何一方如。
《越绝书》卷四《越绝计倪内经》记计倪之言曰:“籴石二十则伤农,九则病末。
农伤则草木不辟,末病则货不出。
故籴高不过八十,不下过三十,农末俱利矣。
故古之治邦者本之,货物官市开而至。
”计倪所重视的“农末俱利”,力主“平籴齐物,关市不乏”,“货物官市开而至”乃治国之本。
可见计氏既重农,又重工商,并无任何轻视工商的倾向。
战国以前,各国政府即已在食,货兼重思想的指导下实行农末俱利,促进农工商发展的政策。
第五单元 近代中国的先进思想

第五单元近代中国的先进思想一.单元概述:本单元主要阐述了近代与现代先进的中国人从向资本主义国家,社会主义国家学习再到自主创新的历程。
二.近代西学东渐的历程㈠时期:从十九世纪四十年代到十九世纪九十年代。
1.特征:以地主阶级为主体,主张学习为主,学习西方仅停留在“器物”的层面上。
2.表现:地主阶级抵抗派主张“”;洋务派坚持“中学为体,西学为用”的指导思想,掀起。
㈡时期:从十九世纪九十年代到二十世纪初。
1.特征:以资产阶级为主体,主张学习西方的为主,学习发展到制度层面上。
2.表现:资产阶级维新派主张建立制,发动了戊戌变法;革命派主张以革命手段推翻清王朝,建立民主共和政体,发动了,建立起中华民国。
㈢时期:二十世纪初1.特征:以资产阶级激进派为主体,学习西方深入到文化层面。
2.表现:激进派提倡与,掀起新文化运动。
㈣时期:世界现代史开始到二十世纪四十年代末。
1.特征:以无产阶级(工人阶级)为主体,经历了学国“走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”的思想历程。
2.表现:无产阶级向俄国学习,以马克思主义为指导,掀起了新民主主义革命;最终走农村包围城市的革命道路,将马克思主义与中国实际相结合,取得了民主革命和民族革命的胜利。
三.近代中国的两大时代主题:争取民族独立,走上近代化(即经济工业化,政治民主化,法治化,思想文化的科学化,社会生活的城市化)道路。
第20课西学东渐一.考查方向:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
二.重要内容㈠十九世纪四十年代,地主阶级抵抗派的“”与师夷长技以制夷。
1.时代特征(中国与英国的对比):①政治方面:中国实行封建君主专制制度,社会矛盾激化;英国实行,社会稳定发展。
②经济方面:中国占主导,工商业发展落后;英国完成,成为世界头号工业强国。
③文化方面:中国传统思想文化占主导;英国近代科技革命成果丰硕,资产阶级自由,民主,平等思想广泛流行。
专题3近代经济 社会生活 科技思想

专题三近代经济社会生活科技思想一、考点整合中国近代民族工业的发展1、张謇:清末状元,实业家,提出了“实业救国”口号,创办了大生纱厂诸多实业。
2、中国民族工业的发展:①从洋务运动到清末,中国民族资本主义兴起和萌芽阶段;②一战期间,民族工业进入短暂的“黄金时代”,原因是:辛亥革命冲击了封建制度,鼓舞了民族资产阶级;帝国主义忙于一战,放松了对中国的经济掠夺;提倡国货,抵制洋货运动的开展;③一战后到新中国成立前,民族工业凋谢、萎缩。
3、中国民族工业的特征:①发展短暂且曲折;②整体水平落后;③发展不平衡启示:在帝国主义和封建主义的双重压迫下,民族工业的结局注定是悲惨的。
在半殖民半封建的中国民族工业难以发展,实业救国的道路走不通,实现民族独立和社会民主成为中国近代化发展的必要前提。
社会生活的变迁1、19世纪70年代初,李鸿章在上海创办轮船招商局。
1876年修建的淞沪铁路是中国第一条正式投入运营的铁路。
1909年詹天佑主持修建的京张铁路全线通车,这是中国人自行设计施工的第一条铁路干线。
轮船火车出现的影响:使人们出行的速度加快,极大地促进了商品的流通及经济的发展,但也便利了帝国主义对中国的经济掠夺。
2、19世纪70年代,中国开始驾设有线电报,20世纪初,无线电报开通。
1882年,上海外滩开办了中国近代第一家电话局。
这都深刻地改变了人们的思想观点,使信息传达更加便捷,人们的联系更加密切。
3、1872年在上海创办的《申报》是中国近代创办的最早影响最大的中文报纸。
1897年,上海创办的商务印书馆是近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构。
报纸成为近代中国人们获取信息,了解社会的主要传媒工具。
原因:a、公众舆论的开放;b、印刷出版业的进步;c、民族文化水平的提高;d、宣传资产阶级思想的需要等。
4、社会习俗变化原因:a、民国政府颁布改变社会习俗的法令;b、西方先进生活方式传入中国的影响;c、民主共和观念深入人心等。
表现为装束、剪辫、易服、禁止缠足等。
论中国近现代自由主义的历史困境及反省的重要意义

中 图分 类 号 I 0 D9
文献标识码 : A
文章 编号 : 7 0 2 (O O m 一 04— 7 1 3— 4 9 2 l ) 6 0 3 0
中国近现代 自由主义思潮 的兴起 , 由中国社会 内部的各种因素促成 的。14 是 80年的鸦片战争使中 华民族在猝不及防中遭遇到了空前 的文明挑战和民族危机。从那时起 , 中国社会在激烈的动荡 和深刻 的反省中就埋伏着一种普遍的社会期待心理。在中国特殊的社会组织中 , 这种社会期待必然通过社会
译《 四洲志》 海国图志》 徐继畲撰写《 和《 、 瀛环志略》 等等 , 毫无疑问都是这种心理期待 的必然产物。简
言之 , 中国的自由主义思想就是在这种心理期待中暗暗生长起来的。同样 , 后来兴起 的洋务运动和维新 运动也是在这种心理期待的暗中支持下与西方 自由主义发生诸多说不清道不明的历史关系。尽管张之
的立宪 民主 制度 和实证 主 义方 法是 引导 中 国走 向富强 的两大法 宝 。其 次 , 在伦 理 观上 , 十分 推崇 个体 他 主义 , 为 中西文 明 的差别 归 根到 底在 于 中 国没有 个体 自由 , 西 方 尊 重 个体 自由 。他 还严 肃 地指 出 , 认 而 个 体 自由必须 先 于政 治 自由而存 在 , 它应该 是政 治 自由的伦理基 础 。提 倡个 体 自由 的原则 意义 有 二 : 其
四, 在经济思想上 , 严复是一个放任主义者 。他认为亚当 ・ 斯密在《 富》 原 中所提倡 的经济上的放任主 义, 对中国的自由主义者具有重要 的意义 , 国家对私人经济活动 的干预其实质是对个体 自由的严重侵
重庆师范大 学学报 ( 学社会科 学版 ) 哲
2 1 牟第 1 00 期
论 中国近现代 自由主义 的历史 困境及 反省 的重要意义
究古今之变 成一家之言评《中国经济思想通史》

《通史》立足于马克思主义的历史唯物主义的发展观,认为经济思想、观念、范畴是随着社会经侪的发展. 遥步由简单的低级的.向筮杂的高级的发展,经历着不同的层次。一般说来,经济思想的发展水平或程度,大
西方资本主义经济学的理论、方法的状况下起步的。新中国建立后,经济学界丧努力学习马克思主义理论的
基础上,对传统经济思想的研究进入了 个新的历史时期。在50年代中国经济思想史学界就明确提出.研究
中国传统经济思想耍眦马列主义、毛泽东思想为指导,要实事求是地解释古人的思想,防止将古人思想现代 化,并在报刊上展开了讨论。但这一时期还没有认识到研究中国传统经济思想,需要有相应的理论模式问题。
中国经济史研究2003年第3期
究古今之变
成一家之言
——评《中国经济思想通史》
朱家桢
(中国社会科学院经济研究所 100836)
赵靖教授主编的《中国经济思想通史》(以下简称《通史》)自1991年至1998年由北京大学出版社相继出
版卜一4卷。随后于2001年开始,作者叉对全书进行了垒面修订,统一了全书体例.舍4卷为一部,于2002年9 月重新出版。金书共分13篇85章180万字。这是我国第一部以“通史”命名的中国经济思想史学术巨著。它 系统论述了自先秦至1840年鸦片战争前4 000余年问中国传统经济思想的形成、发展和演变的历史。至于鸦
种范畴如资本、利润、利息等来进行的。西方学者的经济思想史著作,通常也都是按照人们对这些范畴的认识
经济思想史第一讲:工具理性和价值理性

第一讲1)智慧:人的局限性。
2)政治经济学的模式3)古希腊人的智慧:生活悠闲4)亚里士多德:a.技术性知识(可传授)b.非技术性知识5)亚当斯密(搞天文出身)“看不见的手”带有基督教意味6)马克思:a.工具理性(带有很强的目的性)(强因果关系)b.价值理性7)最大化理论→工具理性8)六部经典1.国内:a.《道德经》b.《管子》c.《大同说》2.西方:a.《国富论》b.《资本论》c.《通论》追求价值理性,追求非技术性知识《老子》的思想:小国富民,反对奇技淫巧,技术性知识是不重视历史的。
a.大同理想b.凯恩斯c.工具性理性和价值理性的关系d.工具理性服务于价值性e.法律制度政治(工具)→自利性他利性(价值)f.工具理性和价值理性是并行的,无法合二为一,也不可能一个代替另一个。
1)大同理想:季羡林:秦汉时期儒家,无法工具化,无法落实2)大道为公:忽视个体3)内圣外王:一个人把内心提高外化为治理国家,会造成法律的缺失,没有对上责罚。
4)对政府盲目崇拜:a.康有为:世界将走向大同b.董仲舒:罢黜百家,独尊儒术5)国家意识形态6)由价值理性→工具性(为统治者所利用),理想不能转化为制度7)凯恩斯:a.货币政策达到充分就业b.对就业、货币等控制c.拒绝衰退8)奥地利学派:a.波动是正常的b.波动周期会越来越长c.获得信息的时间长9)梅纽因:小提琴家,喜欢阅读《老子》10)严复:《原富》11)“俟河之清,人寿几何”俟:等到12)《自由宪章》哈耶克a.政府干预b.经济周期宿命论c.通货膨胀宿命论d.将萧条类比于生病,将干预类比于吃药,生病总是要生的,吃药不如依靠抵抗力来的彻底13)吴冠中:美术家14)许成钢:1880年GDP世界第一(总量)15)胡塞尔:科学哲学家16)制度经济学:政府本身也是经济人。
读书心得——《国富论》溯源与内涵分析

读书心得——《国富论》溯源与内涵分析引言亚当斯密(Adam Smith)巨著An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations(简称The Wealth of Nations)作为西方经济学开山之作,自1902年由严复正式译介入中国已百年有余。
百余年来,译名多有变化,但终以《国富论》定名并广泛流传。
《国富论》译名言简而义丰,“国”字的含义一直是经济学界及翻译学界争议的焦点,即国家财富与国民财富之争。
从字面意义对应来看,回归至英文原名The Wealth of Nations,则是对nation一词的翻译理解争议:到底是译为“国家”还是“国民”?对此,谢祖钧从nation词汇意义、全书内容角度分析认为应译为“国家”,而包天宇、曹斌对谢祖钧论证进行一一反驳,认为应译为“国民”。
大多数研究都是在“非此即彼”的二元论证模式下结合nation的语词能指特征来选取对应译名,而对于斯密在《国富论》一书中的论述主题与经济思想并未探本穷源,未结合斯密所处的时代背景做深入考查。
这样的研究,往往容易出现片面论证、各执一词的情况。
译名是思想的载体,而书名通常是全书主题及其核心思想的精练概括,笔者认为,对于《国富论》译名的探讨,不应仅局限于英文原名的字面意义,更要从《国富论》论述的主题、思想来寻求理据。
本文将立足亚当·斯密所处的时代背景及其经济思想,并结合现代经济学话语概念,对《国富论》译名进行溯源并探讨其内涵,以求教于学界,旨在通过学术争鸣来推动译名研究、术语翻译乃至社科经典著作翻译事业的发展。
一译名流变亚当·斯密巨著The Wealth of Nations虽是1902年由严复译成《原富》在中国正式出版,但在此前晚清西学东渐的过程中,此书已多次被提及,并出现了“邦国财用论”“富国探原书”“富国策”等多个译名。
进入21世纪,随着西方经济学经典名著翻译热潮的兴起,此书也以多种译名呈现给读者。
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严复经济思想 一、引进外资,筑路开矿 1904年4月,在《读新译甄克思〈社会通诠〉》一文中,严复指出中西政治的根本差异在于体制不同,贫富弱强都是由体制决定的。如果不从根本上下手,对于国事毫无补益。但是严复并不主张马上改变政治体制,因为眼前有个“大患”要优先解决:“为今日吾中国之大患者,其惟贫乎!”[1](P148) 严复认为清末的一切弊病,如民智未开、民力不奋、污秽不蠲、作伪售欺、瘟疫流行、盗贼泛滥、官吏贪婪、兵卒怯弱、人民没有爱国心等等,都是由贫穷引起的。因此,“居今而言救国,在首祛此贫。惟能疗贫,而后有强之可议也!”[1](P149) 平心而论,严复把一切弊病归因于贫穷,显然夸大其辞。例如上述弊病的最后四项,虽与贫穷有一定关系,却无论如何不能把贫穷说成根本原因,因而也决不是“疗贫”所能解决的。但是另外一方面,考虑到庚子战争给中国造成的灾难和破坏,考虑到《辛丑条约》强加给中国人民的沉重的赔款负担,那么严复把“疗贫”作为当务之急,应当说不无道理。问题在于,“救贫之方”在哪里呢?严复认为,农、工、商三业见效甚缓,不如从路矿下手:“今日救贫之大经……其要在路矿。吾之为路矿,将以富用路矿之吾民也,非徒以富治路矿者也。”[1](P149) 实际上,早在1902年的《路矿议》中,严复已经提出了开路 免责声明:图文来源网络征集,版权归原作者所有。 若侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本站联系,我们将及时更正、删除!谢谢!
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矿的主张。他举出外国为例,说明铁路能够带动一国经济全面发展。至于中国,正因为铁路少得可怜,影响到商业不发达,冶铁业不兴旺:“盖铁路如人身之脉络。……无铁路,则邦国之利源不广,而贫弱之患兴。……必求富强,其要著发端,在开铁路。铁路开,则诸矿业至于一切制造树艺之事,将相随以自生。”[2](P105) 就在这篇文章中,严复提出了兴办路矿的许多注意事项,还为路矿总局筹拟了机构设置和庶务章程。要点如下: (1)提倡商办:“此事必以商办为正宗”,“而股份则杂华洋而兼收之”[2](P105)。 (2)外资先行。中国殷实商民对于投资铁路建设心存疑虑,“必不肯出莫大之母财(资本)”。“故其集股也,法必以洋商之成本倡其先,而后国中商民信之,其股份乃可以踵至”[2](P106)。 (3)官方政策“宜以宽大而无诈虞为宗,于中外开瀹利源、张皇商业之人,必不可以歧视”。[2](P106) (4)“路矿之机器材料,不可不力求其自供”[2](P106)。 (5)路矿总局应当早定规章。但是各路各矿情况不同,制定规章时不可一刀切。 (6)路矿总局人员设置要精简。建议设洋参议一员,由外国著名工程师担任,利用他的专业知识为路矿大臣当好参谋。这样,中国僚属就无须很多。 (7)中外商民探路探矿时,“听其自请于其地之州县官”。州县官负责保护,但“不准索费”,并应将踩勘处所报明总局[2](P112、 免责声明:图文来源网络征集,版权归原作者所有。 若侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本站联系,我们将及时更正、删除!谢谢!
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P107)。 (8)当商民公司请办路矿时,各省藩司应秉公审批。“惟于一种商民,声称公司而力量声名均无足道”,企图“冒得利权,以之转售他主,从中要利”,则应小心提防[2](P107)。 (9)干路国有,公司承包。严复指出,铁路可分两种,一种叫干路,一种叫支路。干路“为全国交通之经首”,“乃国家公产,其营造不宜稽延”。经费难筹,可以发行公债;工程浩大,可以承包给公司。具体办法是:造路成本由公司招集,国家担保,并由总局派人监理,因而相当于公债。公债长年计息,但是利息不得超过五分。干路通车10年后开始还本,分40年还清。所还本利从该路当年收入中开支。每年的纯利润原则上归国家所有,但抽出一定比例作为公司的酬劳。50年期满时,干路无条件收归国有[2](P108)。 (10)支路“当任商民之自为,畀以自由,而予之以保护之实益”。公司自筹资本,国家不为它担保。通车一年后,从每年的赢利中先扣除养路费,余利的十分之一上交给路矿总局。还本之法模仿干路。50年期满时,国家具价收购支路的铁轨、车辆等[2](P108、P109、P113)。 (11)“总局设天下铁轨会议处于京师”,每年集会两次,制订章程法令[2](P109)。 (12)矿政从宽。当商民还在筹本探矿阶段时,国家不必过问;当商民申请开矿时,路矿总局酌情准驳。关于征税,腴矿征收每年出产的十分之一,同时免去各关卡的税厘。次一等的矿免交厘捐,但要 免责声明:图文来源网络征集,版权归原作者所有。 若侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本站联系,我们将及时更正、删除!谢谢!
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完纳海关正税。承包矿山以50年为期,“期满则其矿为国家之公产”[2](P109、P110、P114)。 (13)国家应当保护公司,尊重外国工程师。 (14)中国土地辽阔,各省路矿不宜同时并举,可在一省先行试验。 (15)直隶省有利条件比较多,“路矿总局之所经营,自应即近畿为基础。已成之路,急宜推广”[2](P110)。 由上可见,严复关于路矿的思考相当全面。问题在于,清末中国究竟可不可以引进外资?严复在《读新译甄克思〈社会通诠〉》中作出了回答。他说,有些人过份强调自力更生,认为“路矿之事,必吾(中国)自为之,而无令利源外溢”。这种主张固然很好,实际上却做不到。其原因有如下几点:(1)自办路矿需时太久,50年内不会有多大进展。“而此五十年中,或强权用事,而是可为路矿之地,已不知其谁属?”如南非的特兰斯哇尔、南洋的菲律宾、中国的辽沈地区,即使想要自办路矿也已经来不及了。(2)中国商民缺乏足够的资本。(3)中国路矿实行官督商办,官督者不懂业务,人民不愿意“出至重之母财”,供他们挥霍。(4)即使民间有人能把路矿办起来,各级官员乃至朝廷,“皆可以一旦之觊觎,一纸之文书,而夺其所有”[1](P149-150)。 这样看来,严复并不反对路矿自办,只是考虑到清末中国困难重重,这才把“借助于外力”作为最佳方案。针对国人有关“利源外溢”的担忧,严复又根据亚当·斯密的理论进行劝导:”国之殖财, 免责声明:图文来源网络征集,版权归原作者所有。 若侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本站联系,我们将及时更正、删除!谢谢!
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常资三物:地也,人也,母本也。三者亡一则不行。而亦各有应得之分利:主地者收其租赋(地租),人工禀其庸钱(工资),而出母本者则享其赢利(利润)。是三者,中国于前二(指地租和工资)则得其全,于后一(指利润)则分其半。使既不能自为者不乐与人共利,是谓靳其一而亡其三,则以为理财长算可乎?”[1](P105) 严复认为,在引进外资以后,外国人得到的仅仅是路矿赢利的一部分。至于地租和工资,以及利润的另一部分,均归中国人所有。可见引进外资不等于“利源外溢”,而是所得多于所失。更何况在铁路建成后,还会有往来方便、百货流通、地产增值、人民开化等等间接之利,那么中国又何乐而不为呢? 当然,严复并不认为引进外资毫无弊病。在《为张燕谋草奏》中,他说弊病有两条:“契约不明,任其侵欺,委弃利权,喧宾夺主,一也;见好外人,官为所用,强称官产,欺压股东,二也。”[3](P141)至于解决办法,此文说得很容易:“然使朝廷悬洞照于上,而任使得人;办事者持毅力于下,而无滋以隙,则二者之弊,固亦易祛。”[3](P141) 但在《读新译甄克思〈社会通诠〉》中,其所谓弊病比较含糊。大意说,由于中国是个宗法社会,外国人找到了借口,在中国享有治外法权,“故交涉之荆棘,常起于不可知,而为吾患”[1](P150-151)。解决办法有两条:(1)依照拿破仑法典的精神,“生于华土者为土人”,亦即规定出生在中国的外国婴儿必须加入中国籍。(2)取消治外法权:“既居华之国中,斯为华法权之所治,则向者之患,又何有 免责声明:图文来源网络征集,版权归原作者所有。 若侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本站联系,我们将及时更正、删除!谢谢!
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乎?”[1](P151) 由上可见,两篇文章中所言的弊病和解决办法,都是结合具体问题提出来的,因而都不全面。当他为张翼(燕谋)起草奏稿时,可能对开平矿案已经有所了解,所述两条弊病就比较中肯。可是另外一方面,也正因为这是为张翼起草的奏稿,所以就把解决办法说得十分轻巧。似乎只要有了明君和清官,一切问题都可以迎刃而解。但在实际上,有能力防治这些弊病的明君和清官根本不存在。因此可以说,这篇文章中的解决办法只不过虚晃了一枪。 在后一篇文章中,严复把引进外资的弊病说得比较含糊,这是因为他要服从通篇文章的主题。该文旨在反对狭隘民族主义,因此严复不愿意把弊病说得太具体。他强调中国社会的宗法性质才是造成弊病的真正原因,这就与全文的主题保持了一致。至于解决办法,允许外国人加入中国籍的想法显然充满书生气;而取消治外法权的主张则完全正确。但在当时的历史背景下,某些外国人之所以愿到中国投资,就因为能在中国享受种种特权。如果取消治外法权,恐怕外资只会减少而不会增加,更何况愚昧落后的大清王朝根本就没有能力取消治外法权呢! 综上所述,严复在两篇文章中指出的三点弊病都值得重视,但并不全面。例如在引进外资的过程中,外国资本家可能会把工业污染很严重的项目转移到中国来,也可能把落后的工艺和淘汰下来的旧设备转移到中国来……如此等等,严复还没有考虑到。此外在三点解决办法中,则仅有“取消治外法权”这一条值得重视,而这又是长远的