中国古代文学史复习资料课件资料
中国古代文学史考研复习资料
古代文学考研复习一、名词解释建安风骨：指在汉末建安年代前后，出现了以三曹、七子等代表的一批作家，他们在诗歌创作中，多反映时代动乱和人民疾苦, 抒写个人理想抱负，形成一种悲凉慷慨，刚健有力的时代风格，后人称之为“建安风骨”，又称“建安风力”。
左思风力：在太康时期的诗人左思，其诗歌内容深刻，笔力遒劲，气势豪迈，直率质朴，富有积极的浪漫主义气息。
其风格与建安诗人相近，后人称之为“左思风力”。
玄言诗：玄言诗是一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌，约起于西晋之末而盛行于东晋。
代表作家有孙绰、许询等；其特点是以玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，较少反映社会生活。
永明体：又称新体诗，是齐梁时出现的讲究声律与对偶，不同于古体诗的一种诗体。
因这种新体诗最初形成于南朝齐永明（齐武帝肖陵年号，483-493）间，故又称永明体,代表作家: 沈约、谢跳、王融、何逊、阴铿等。
其中谢眺成就最高志怪小说:记述神仙方术，鬼魔妖怪，殊方异物、佛法灵异。
虽然表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。
宗教迷信思想的盛行是志怪小说兴盛的土壤。
代表作：干宝《搜神记》、刘义庆《幽明录》志人小说：记述人物的逸闻趣事，言谈举止，从中可以窥见当时社会生活的一些面貌。
志人小说兴盛与土族文人间品评人物和崇尚清淡的风气有很大的关系。
代表作：刘义庆《世说新语》初唐四杰：指在唐代初期颇负盛名，且以文词齐名天下的四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，四人均怀才不遇，生活潦倒，他们的诗作具有慷慨昂扬的情调，感情充沛，气骨刚健，有一定的社会意义，四杰中以王勃成就为最高。
《旧唐书•杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称‘王杨卢骆'，亦号为‘四杰'。
"韩孟诗派：唐贞元、元和年间以韩愈、孟郊为代表的一个诗歌流派，成员还包括张籍、卢仝、李贺、贾岛等人。
其特点是，在诗歌理论方面主张“不平则鸣”和“笔补造化”之说，创作上崇尚雄奇怪异之美，形成奇崛险怪的风格。
中国古代文学史―诗经讲义PPT课件
2.农事诗
•
（1）《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》
等作品，是耕种藉田、春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。
•
〔《周颂•丰年》是秋收后祭祀祖先时所唱的乐歌，诗中这样
描写周初农业大丰收的情景：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭
。”《载芟》《噫嘻》中则写了“千耦其耘”、“十千维耦”的盛大
劳动场面。〕
①大雅31篇：作者都是上层贵族；大部分作于西周初期，小部分作于 西周末期；
②小雅共74篇：作者既有上层贵族也有下层贵族和地位微贱者；除少数 篇目可能是东周作品外，其馀都是西周晚期作品。
◎颂〔宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。〕 ①周颂31篇，是西周初期的诗〔周颂不同于其它诗的体例，不是由数章 构成，每篇只有一章。〕； ②鲁颂4篇，产生于春秋中叶鲁僖公时〔都是颂美鲁僖公之作，《泮水 》、《閟宫》体裁近乎雅诗，《有駜》、《駉》则近于国风。可见颂诗演变 之迹。〕； ③商颂5篇，大约是殷商中后期的作品。
•
（2）《七月》直接反映周人农业生产生活，无论在内容上还
是在艺术上，都是《诗经》农事诗中最优秀的作品。
•
〔此诗是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字。叙述了农夫
一年间的艰苦劳动过程和他们的生活情况。他们种田、养蚕、纺织、
染缯、酿酒、打猎、凿冰、修筑宫室，而劳动成果大部分为贵族所占
有，自己无衣无褐，吃苦菜，烧恶木，住陋室，严冬时节，填地洞，
国一国的风〔见余冠英《诗经选·前言》。按，王国维创邶、鄘二风
“有目无诗”说（见《北伯鼎跋》），其诗皆属卫风。陆、冯以为确论
。详见《中国诗史》第45－46页。〕；“王风”是东周王畿（今
洛阳）之乐。此外，唐风即晋风。②“豳风”创作于西周
00538-中国古代文学史(一)-大纲复习资料完整版
00538 中国古代文学史(一) 大纲复习资料完整版第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣第二节神话传说第二章《诗经》第一节《诗经》的来源，分类和流传第二节社会政治诗第三节情爱诗第四节史诗及其他第五节《诗经》的文学成就第三章先秦散文第一节历史散文第二节诸子散文第四章屈原和楚辞第一节楚辞的产生第二节屈原及其创作第三节《离骚》第四节屈原的其他作品第五节宋玉及其他楚辞作家第二编秦汉文学第一章秦汉散文第一节李斯与秦代散文第二节贾谊与西汉初期散文第三节刘向与西汉中后期散文第四节东汉散文第二章司马迁与汉代史散文第一节司马迁及其《史记》写作第二节《史记》人物传记的文学成就第三节班固《汉书》及东汉其他历史散文第三章汉代辞赋第一节贾谊，枚乘与汉初辞赋第二节司马相如扬雄第三节西汉中后期其他辞赋作家及东汉辞赋的承变第四章汉代诗歌第一节乐府民歌第二节五言诗的起源第三节《古诗十九首》及其他第三编魏晋南北朝文学第一章建安风骨第一节曹操与曹丕第二节曹植第三节建安七子及蔡琰第二章正始之音第一节时代思潮与正始诗歌第二节阮籍诗第三节嵇康诗第三章两晋诗坛第一节太康诗风第二节左思与刘琨第三节游仙诗与玄言诗第四章杰出诗人陶渊明第一节陶渊明的生平及思想第二节陶渊明的诗歌第三节陶渊明的散文和辞赋第五章南北朝诗歌第一节南朝诗歌第二节北朝诗歌第三节南北朝乐府民歌第六章魏晋南北朝赋第一节建安赋作的繁荣第二节两晋赋坛的多样化倾向第三节精致化的南朝骈赋第四节北朝赋与庾信第七章魏晋南北朝散文第一节魏晋文章第二节南朝骈文第三节北朝散文第八章魏晋南北朝小说第一节魏晋南北朝小说创作的繁荣第二节志怪小说与《搜神记》第三节志人小说与《世说新语》第九章魏晋南北朝文学批评第一节魏《典论•论文》与《文赋》第二节刘勰《文心雕龙》第三节志人小说与《世说新语》第三节钟嵘《诗品》及其他第四编隋唐五代文学第一章隋代文学与初唐诗歌第一节隋代文学第二节贞观诗坛与“初唐四杰”第三节杜审言与沈，宋第四节陈子昂与张若虚等第二章盛唐诗歌第一节王维，孟浩然等山水诗人第二节王翰，王昌龄，崔颢等豪侠诗人第三节高适，岑参等边塞诗人第三章李白第一节李白的生平和思想性格第二节李白的乐府歌行第三节李白的绝句第五节李白诗歌的艺术成就及影响第四章杜甫第一节杜甫的生平和思想第二节杜诗的“诗史”性质及写实手法第三节杜诗的沉郁顿挫和律体成就第四节杜诗的集大成和对后世的影响第五章大历诗坛第一节韦应物与刘长卿第二节大历十才子第三节顾况，李益第六章中唐诗歌第一节白居易，元稹等人第二节韩愈，孟郊第三节李贺第四节刘禹锡，柳宗元第七章李商隐与晚唐诗歌第一节李商隐第二节杜牧，许浑第三节贾岛与姚合第四节皮日休，陆龟蒙，司空图等第八章唐代散文第一节唐代古文运动第二节韩，柳散文的杰出成就第三节晚唐的讽刺小品文第九章唐传奇与变文，俗讲第一节唐代传奇小说第二节敦煌变文与俗讲第十章唐五代词第一节早期的民间词与文人词第二节温庭筠，韦庄与花间词第三节冯延巳，李煜与南唐词第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣识记：①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。
中国古代文学史(复习资料元明清部分)
中国古代文学史（复习资料）1.关汉卿创作题材：根据题材内容，大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类：（1）以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧，多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。
（2）以《望江亭》、《救风尘》、《拜月亭》为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。
（3）以《单刀会》、《西蜀梦》为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。
2.关汉卿创作艺术成就：（1）现实主义和浪漫主义相结合。
元代社会的一面镜子，歌颂弱者的胜利（浪漫手法《窦娥冤》）（2）塑造了众多性格鲜明的人物形象。
善于以戏剧冲突来揭示人物的性格特征，运用行动描写、心理刻画和角色语言等方法。
（3）善于组织设置紧张尖锐而又富于变化引人入胜的戏剧冲突。
（4）戏剧语言本色当行。
关汉卿熟悉城市下层社会生活，又熟悉他们的语言，他在人民群众的语言基础上创造了新的文学语言。
剧本的语言通俗生动，真正做到了“人习其方言，事肖其本事，境无旁溢，语无外假”的地步。
3.《窦娥冤》的艺术成就：（1）首先表现在它的悲剧的审美价值。
《窦娥冤》的悲剧价值，不仅在于它写出了一个善良的弱女子惨遭刑罚，最终屈死的命运，而且更在于它写出了这个弱女子终于以自己的悲惨遭遇回击了威严、强大的封建制度，并由此而引发了读者或观众的深刻而严肃的思考，激起了他们对凶残丑恶的封建社会的憎恶乃至反抗。
因此，其审美效果，既是“悲戚”的，也是“悲壮”的，二者融合，感人肺腑。
（2）《窦娥冤》的语言，无论唱词和道白，都是元杂剧中的上乘。
优秀的元杂剧作品，大多具有本色、自然、“雅俗兼收、串合天痕”的特点，而《窦娥冤》的语言，更为直白而有意蕴。
4.《窦娥冤》思想的核心：揭露社会的不公正。
（1）女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝顺、勤劳、贞节、毫无过失等等，作者这样写，一是强调她的无辜；二是要增加悲剧的力量。
中国古代文学史(三)复习资料全
中国古代文学史(三)复习资料名词解释：戏剧：戏剧是一门综合艺术，是一种以唱念做打的综合表演为中心的舞台艺术。
元杂剧：即元曲。
元代的元杂剧和元散曲的总称。
是在蒙古灭金（元代）前后，以北曲为声腔的戏曲形式，也称北曲或北杂剧。
科介：科泛简称科，南戏、传奇称介，是剧本中关于动作、表情或其他方面的舞台指示。
《四声猿》：是明代徐渭创作的杂剧。
《四声猿》是《狂鼓史》《玉禅师》《雌木兰》《女状元》四部杂剧的合称。
南戏：是北宋末叶到元末明初在中国南方流行，以南曲为声腔的戏曲形式，亦称戏文、南曲、南曲戏文、南戏文。
发源地是温州。
副：南戏结构上的一个特点，在正戏开场前由副末登场，介绍剧情梗概和作者创作意图。
又叫副末开场或家门大意。
传奇：明清两代以唱南曲为主的戏曲称为传奇，它是在宋元南戏基础上发展起来的全国性剧种。
代表作是《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》。
吴江派：明代万历至明末产生的戏曲流派，代表者是江苏的沈璟，坚持以“声律第一”的理论，并跟临川派产生激烈的论争。
临江派与吴江派之争：是万历至明末中国戏曲发展史中的一场派别论争。
这场论争是江西临川派的代表者汤显祖和江苏吴江派的代表者沈璟围绕戏曲创作应以“文辞第一”还是“声律第一”的问题进行的一场论争。
论争的结果使许多传奇作者清醒认识到熔文辞与声律于一炉的重要性。
南洪北孔：是清代康熙年间南方浙江钱塘洪昇和北方山东曲阜的孔尚任的专称。
洪昇的《长生殿》和孔尚阜的《桃花扇》先后问世，轰动社会，使两位作家誉满文坛，故有此称。
明清章回体：是明清白话长篇小说的基本形式，特点是分章叙事，分回标目。
明代四大奇书：指明代的长篇小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。
《今古奇观》：该书是明末流传最广的白话短篇小说选本。
是抱瓮老人从《三言》《二拍》两书中精选出来并刻印出版的四十篇作品的名称。
台阁体：明代永乐以后，以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁重臣所写的诗文，特点是歌功颂德，点缀升平。
童心说：明代李贽提出的，童心即真心。
中国古代文学史—楚辞讲义 ppt课件
一方所唱。
第五，“荪何以兮愁苦”和“荪独宜兮为民正”两句
中所说之“荪”，很明显，所指又是对唱双方中之另外一方，
则此二句也出自对唱之一方。ppt课件
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15
据此分段为： 第一段：群巫代表人间女子所唱迎神之曲，描述祭坛 之陈设，及对少司命之仰慕与关切。 第二段：主巫代表少司命所唱临坛之曲，述临坛之所 见，及与人间女子之深情。 第三段：人间女子之问词。 第四段：少司命之答词，再述对人间女子之挚爱。 第五段：人间女子对少司命之赞颂，亦送神曲。 ②诗中所述人神之爱 第一，少司命为女神； 第二，此人神之爱为司子嗣之女神与人间女子之友爱； 第三，此种深挚的人神之爱，反映了人们渴望神灵庇 佑的愿望。
朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余
以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”我们从中可以推测出他的出生年月
和祖上身世。〕
（2）官职和事迹〔《史记·屈原贾生列传》说他“博闻强志，
明于治乱，娴于辞令”。曾任左徒和三闾大夫。事迹：1.“王甚任之”。
“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”2.被疏
（2）沿革：颛顼→重黎（帝喾之臣，受封为祝融，平共工乱不
力，得罪被杀）→吴回（重黎弟，袭祝融号）→季连（芈姓，吴回孙，生活
于夏代，居楚，或曰在今河南滑县）→鬻熊（西周初立国于荆山，在今湖北。
周称之荆蛮或蛮荆，常与之战）→熊绎（鬻熊曾孙。居楚蛮，在今湖北、河南
一带。受封于成王，为子爵，地位低下）→熊渠（于周夷王时封三子为王，厉
●地祇人鬼五篇，除《河伯》外，《湘君》《湘夫人》 《山鬼》《国殇》中，代表世人的群巫不出现，由代表神鬼的 巫者独唱；《河伯》中有河伯爱人的唱词，是例外。
(完整word版)《中国古代文学史》(一)复习资料
中国古代文学史一的复习资料第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说神话的基本特征：一、神话都是想象或幻想的；二、神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活；三、神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；四、神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。
简述我国古代神话神话与传说的区别：一、神话的产生要比传说早；二、神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；三、神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含着人间的行为原则。
试论我国古代神话对后世文学发展的影响。
一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国文学发展的主流。
神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也极大地影响着后世文学的发展。
二、丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。
如：屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等；明清小说如《西游记》《封神演义》等。
第二章诗经《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？一、是依据音乐的不同来分类。
二、“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。
雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
简述《七月》的内容梗概。
一、《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
二、全诗八章，大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第，按月歌唱，平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作，也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况，有较大的史料价值。
试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。
社会政治诗的内容：A.下层人民抨击政治的诗：一、表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。
1、揭露宫闱丑行，如《邶风·新台》2、对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如《鄘风·相鼠》二、反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒发愤怨情绪。
中国古代文学史 PPT
三．《尚书》
1.史，“记事者也”。史原是神职， 是沟通人、神之间的一种职位。
2.《尚书》即上古的书。“尚”即 上代，“书”是历史简册，它是属 于最早的几个王朝——夏、商、周 等的历史文献汇编，主要是记载帝 王的命令和言论。
3.《尚书》的流传、辩伪。
4.《尚书》的文学特色： ①《尚书》的文体包括誓、命、训、 诰等，即帝王和诸侯的文诰、誓词、 命令、谈话记录之类，大多为上古 言体散文，文字艰深、古奥拙朴、 晦涩难懂。 ②大量运用比喻说明问题。
、 风 、
容 。王 有
雅
的
朝地
、
意
直方
思
接色
颂
，
统彩
它
治的
是
地音
一
区乐
种
的。
宗
音
庙
乐
祭
，
祀
雅
第二节 雅 颂
一. 颂诗
1.《周颂》三十一篇，全部是西周初年的作品，它们是周王 朝祭祀宗庙的舞曲，具有很浓厚的宗教气氛。 2.“鲁颂”和“商颂”是春秋前期鲁国和宋国用于朝廷、宗 庙的乐章，庙堂文学。
二. 雅诗
3
后羿射日
远古时代，大地出现了严重的旱灾。原来，帝 俊与羲和生了10个孩子都是太阳。有天，10 个太阳一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救 人类，大羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。最 后，天上只留下一个太阳。
2
黄帝擒蚩尤
黄帝战蚩尤的故事，出自中国上古奇书《山海 经》。这是历史上最早和最有名的大战之一。 中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化， 双方都动用了神仙法力，最后黄帝击败九黎部 落，杀死蚩尤。
•又 名 《 淮 南 鸿 烈》、《刘安 子》。该书在继 承先秦道家思想 的基础上，综合 了诸子百家学说 中的精华部分， 对后世研究秦汉 时期文化起到了 不可替代的作用。
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中国古代文学史复习资料课件资料第一篇：中国古代文学史复习资料课件资料填空1、被称为“曲状元”的人是（马致远）。
2、元杂剧前期活动中心是（大都），后期则是（杭州）。
3、王实甫《西厢记》体制长达（5本二十折）。
4、根据《赵氏孤儿》作有剧本《中国孤儿》的法国思想家是（伏尔泰）。
5、元杂剧中最著名的悲剧是（《窦娥冤》）。
6、郑光祖描写张倩女与王文举的爱情故事的剧作名（《倩女离魂》）。
7、被誉为“秋思之祖”的越调天净沙《秋思》的作者是（马致远）。
8、睢景臣以散曲套数〔般涉调哨遍〕（《高祖还乡》）知名。
睢景臣《高祖还乡》：“一面旗红曲连打着个毕月乌。
”是指仪仗旗队中的__ ___旗。
《高祖还乡》新奇之处在于采用（）手法。
9、元曲包括“杂剧”和（散曲）。
10、元杂剧角色:旦、末、净、（杂）。
11、关汉卿杂剧按内容分为：公案剧、爱情风月剧和（悲剧）。
12、《救风尘》的主角是（赵盼儿），它有浓厚的喜剧色彩。
《救风尘》.《谢天香》.《金线池》三剧的主角都是（风尘女子）身份。
13、“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊”出自的（《窦娥冤》）一剧中的曲子。
14、张生和莺莺的爱情故事源于唐中叶元稹的传奇小说（《莺莺传》）。
元杂剧作品取材于唐传奇的还有(《倩女离魂》)等15、《李逵负荆》的作者是（康进之）。
马致远《汉宫秋》所写故事发生在（汉朝）。
16、《陈州粜米》是(反封建)题材的杂剧。
17、（杨维桢）的诗在当时影响很大，时称为“铁崖体”。
18、宋元时期用（南方语言和南方音乐组合而成）演唱的戏曲称南戏，最初流行（浙江温州）一带。
19、“南戏之祖”是对元末南戏（“琵琶记”）的誉称。
该剧的创作动机是（宣传“忠孝节烈”的封建伦理道德观念）20、元代的戏剧有（杂剧）和（南戏）两种类型。
21、元杂剧中的四大爱情剧是关汉卿的（《拜月亭》），王实甫的（《西厢记》），白朴的（《墙关马上》），郑光祖的（《倩女幽魂》）。
22、康进之的（李逵负荆）是元杂剧中最著名的“水浒戏”。
23、元杂剧中著名的复仇悲剧是纪君祥的（《赵氏孤儿》）。
剧刻画最突出的一个英雄形象是（程婴）。
24、碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。
（晓来谁染霜林醉）？总是离人泪。
25、“糠呀！你遭到砻和舂杵，筛你簸扬你，吃尽了被折磨的苦头。
完全就好似我的艰难境地，千辛万苦都已经经历”是的（《关大王单刀赴会》）一剧中的曲子。
26、“四围山色中，一鞭残照里。
遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”出自（《西厢记》）27、“见安排着车儿、马儿、不由人熬熬煎煎的气：有甚么心情花儿、靥儿、打扮的娇娇滴滴的媚”出自的杂剧（《西厢记》）。
28、[山坡羊]《潼关怀古》的作者是（张养浩）。
29、有“小汉卿”之称的高文秀的代表作是（《黑旋风双献功》）。
30、赵孟頫《岳鄂王墓》“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”，“天下中分’’指（）。
31、李东阳是（茶陵诗派）的代表人物。
32、“前七子”的代表人物是李梦阳和何景明，他们提出的口号是：（“文必秦汉，诗必盛唐”）。
33、祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿被称为（吴中四才子）。
34、晚明李贽在文学创作上提出了（“童心说”）。
35、公安派在理论和创作上的核心人物是（袁宏道）。
36、公安派的理论主张主要是（“独抒性灵，不拘格套”）。
37、宋濂的文学成就主要在散文，被朱元璋誉为（开国文臣之首）。
宋濂作传记文学性很强，如记述奇士邓弼事迹的（《秦士录》）。
38、《卖柑者言》是（刘基）的作品，他还著有一部寓言集（《郁离子》）。
39、代表了唐宋派散文的最高成就的文学家是（归有光）。
40、明永乐、弘治间出现了以“三杨”为代表的（“台阁体”）。
41、章回小说是在民间说话艺术中（）一家中发展演变而来的。
42、中国古代长篇小说的惟一体裁是（章回小说）。
我国第一部长篇历史小说是（《三国演义》）。
43、容与堂本是现存最完整的《水浒传》百回繁本，附有（李卓吾）的评语。
44、将以玄奘为中心的历史事件衍化为文学形态故事的是（《西游记》）。
45、基本上实现了从类型化人物向性格化人物转变的小说是（）。
46、熊大木《大宋中兴通俗演义》是历史上第一部以（）为题材的长篇小说。
47、神魔小说的文体渊源主要来自（宋代说话术）。
在神魔小说中，除《西游记》之外，影响最大的小说是（《封神演义》）。
48、朱权的《太和正音谱》是现存最早的（北曲）曲谱。
49、梁辰鱼《浣纱记》所写的故事发生在（战国）。
《浣纱记》描写（范蠡）和（西施）的爱情故事，作品把（国家）利益摆在了个人爱情幸福之上，使其思想达到一个新的高度。
50、明末传奇形成了以沈璟为代表的（吴江派）。
51、莘瑶琴是（《卖油郎独占花魁》）作品中的人物。
孙富是（《杜十娘怒沉百宝箱》）中的人物。
52、《报刘一丈书》的主旨是（揭露了上层社会的污浊不堪，嘲讽了他们的丑态）。
作者所理解的“世所谓上下相孚”是指（）53、《水浒》七十回本点评者是（金圣叹）。
54、明中叶三大传奇是（《宝剑记》）、《浣纱记》和《鸣凤记》。
55、《金瓶梅》小说的书名隐括的三个人物是潘金莲、（李瓶儿）、（春梅）。
56、“临川四梦”指《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》和（《南柯记》）57明代最为杰出的杂剧作家是（汤显祖）。
其代表作为（临川四梦），由（《紫钗记》）（《南柯记》）（《邯郸记》）（《牡丹亭》）四部作品组成。
58、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》分别代表了中国古代小说的四种类型，即（历史演义）、（英雄传奇）、（神魔小说）和世情小说。
59、明代白话短篇小说的代表作是冯梦龙编撰的“（三言）”、凌蒙初著的“（二拍）”。
60、“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”出自的作品（游园惊梦）。
61、《西湖七月半》是（张岱）的作品。
62、清代中期提出宗法唐人的“格调说”的人是（沈德潜）。
翁方纲提出了（）。
63、“江山代有才人出，各领风骚数百年”诗句的作者是（赵翼）。
64、陈维崧是（阳羡派）的代表。
65、创作以近于南唐词风而著称的词人是(纳兰性德)。
其词集名（《纳兰词》）。
66、清代最著名的散文流派是（桐城派）代表作家有（方苞）、（刘大櫆和姚鼐）。
67、方苞将自己的散文理论概括为（义法）二字。
68、代表了清代骈文的最高成就的作家是（汪中）。
69、《镜花缘》属于（长篇小说）。
70、吴敬梓号（文木）。
《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人以（王冕）为代表。
鲁迅评《儒林外史》的结构为（虽云长篇，颇同短制）。
71、以“用传奇法，而以志怪”概括《聊斋志异》的艺术手法的学者是（鲁迅）。
72、清初传奇作家中，苏州派的代表是（李玉）。
“一人永占”的作者是（李玉）73、李渔的戏剧理论主要见于（《闲情偶寄》）。
74、作者自称其写作目的是“借离合之情，写兴亡之感”的作品是（桃花扇）。
75、《司文郎》是一篇讽刺__科举___制度的绝妙佳作。
76、杜少卿是（儒林外史）里的正面人物。
77、《官场现形记》作者是李宝嘉，《老残游记》的作者是刘鹗。
得分评分人78、《阅微草堂笔记》在文体上属于(文言短篇)。
79、《圆圆曲》的作者是（吴伟业）。
80、《聊斋志异》中能嗅出文章好坏的瞎和尚出自（）。
《席方平》中，最终为席方平昭冤雪恨的是（灌口二郎）。
81、被清赵翼推为明代“开国诗人第一”的诗人是（高启）。
82、与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”的诗人是（吴伟业）。
83、下列剧作中，描写夏言、杨继盛等人与严嵩父子作斗争的时事戏是（）84、在清代问世的我国古代戏曲理论集大成之作是（）。
85、《别云间》诗“今日又南冠”其中“南冠”是指（）。
86、下列作品中，与《长生殿》题材相同的是（）。
87、对《三国志通俗演义》进行修改评点，使其成为现在通行本的作家（）。
88、抄检大观园的直接受害者是（）。
89、在数以千计的晚清小说中，曾朴写的（）的成就是比较高的。
90、狭邪小说的开山之作是（品花宝鉴）。
91、《寒花葬记》及《病梅馆记》的作者分别是（归有光）和（龚自珍）。
92、晚清明确提出“诗界革命”口号的人物是（），而最早从理论和创作实践上给予开路的是（）。
93、在晚清南社作家中，以（柳亚子）、（苏曼殊）的创作成就最高。
94、晚清四大谴责小说是（官场现形记）、（二十年目睹之怪现状）、（老残游记）、（孽海花）。
95、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》作者是（秋瑾）。
1、《董西厢》2、散曲 P196 散曲是元代出现的新诗体，分小令和套数两种。
小令是单支曲，套数是由两支以上宫调相同的曲子联缀而成的组曲，也称套数、散套。
散曲的前期作家主要有关汉卿、白朴、马致远、张养浩等；后期作家主要有张可久、乔吉、睢景臣等。
3、荆刘拜杀 P284 《荆》、《刘》、《拜》、《杀》元末四大传奇：又称“四大南戏”。
是元末明初《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》四部南戏作品的并称，简称“荆刘拜杀”。
说见王骥德《曲律》。
它们大多出自民间艺人之手，成就不高。
4、《赵氏孤儿》 P251 《赵氏孤儿》作者纪君祥，它以救孤为中心，展开一场惊心动魄的忠奸斗争，剧中强调“赵家枝叶千年永”正好替赵家出力做先锋，正是忠宋反元思想的表现。
剧中英雄义士视死如归，前仆后继，正是中华民族英勇不屈的民族性格的反映，洋溢着一种悲壮的崇高美。
5、公安三袁晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、宏道、中道三兄弟，他们是湖广公安（今属湖北）人，故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。
公安派文学观的基点不在于诗文的语言技巧，而在于个性解放的精神。
公安派理论核心的口号是“独抒性灵，不拘格套”。
6、台阁体台阁指当时的内阁与翰林院，又称“馆阁”。
台阁体则指以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。
台阁体诗文内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”（杨溥《东里诗集序》），艺术上追求平正典丽。
7、三言“三言”中作品约有三分之一是宋元旧篇，三分之二是明代话本和拟话本。
胡士莹《话本小说概论》统计，明代拟话本小说，《喻世明言》中29篇，《警世通言》中21篇，《醒世恒言》中33篇，共约89篇。
但可能都经过冯梦龙的潤饰和加工。
冯梦龙个人的创作编入“三言”的也当不少，但目前可以确定的只有《老门生三世报恩》一篇。
8、临川四梦汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》这四种合称“临川四梦”。
这四部剧作都有一个梦作为剧中关键情节（《紫钗记》49出为“晓窗圆梦”，《牡丹亭》10出为“惊梦”，另二剧直接写梦），故被称为“临川四梦”。
这四个剧本用戏剧的形式集中地表现了汤显祖对人性、人生及其意义的思考。
9、拟话本明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说，鲁迅在《中国小说史略》中定义命名，认为是由话本向后代文人小说过渡的一种中间形态，与话本有所不同，“近讲史而非口谈，似小说而无捏合”，“故形式仅存，而精采遂逊”。