国开美学专题形考任务2试题及答案
国家开放大学学习指南形考任务2答案
国家开放大学学习指南形考任务2答案 一、单选题（每题2分，共5题，共计10分） 题目1 正确 获得2.00分中的2.00分
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开放大学学制特色是注册后 年内取得的学分均有效。（ ） 选择一项： a. 5 b. 10 c. 8 d. 3
反馈 正确答案是：8 题目2 正确 获得2.00分中的2.00分
标记题目 题干 不是专业学位授予的必备条件。（ ） 选择一项： a. 通过学位英语考试 b. 毕业论文成绩达到学位授予相关要求 c. 课程学习成绩达到学位授予的相关要求 d. 反馈 正确答案是：被评为优秀毕业生 题目3 正确 获得2.00分中的2.00分
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是专业学习后期需要完成的环节。（ ） 选择一项： a. 入学测试 b. 入学教育 c. 了解教学计划 d. 反馈 正确答案是：专业综合实践 题目4 正确 获得2.00分中的2.00分
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转专业后，学籍有效期从 开始计算。（ ） 选择一项： a. 转专业后学习开始的时间 b. 转专业批准的时间 c. 提出转专业申请的时间 d. 反馈
正确答案是：入学注册时 题目5 正确 获得2.00分中的2.00分
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不是目前国家开放大学设有的学习层次。（ ） 选择一项： a. 中专 b. 专升本科 c. d. 专科
反馈 正确答案是：小学、初中
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二、判断题（每题2分，共5题，共计10分） 题目6 正确 获得2.00分中的2.00分
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办理转专业相关事宜时，拟转入专业与转出专业应属于同等学历层次，本科转专业还应是同科类相近专业。（ ） 选择一项： 对 错
反馈 正确的答案是“对”。 题目7 正确 获得2.00分中的2.00分
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自愿退学的学生可重新报名参加国开学习，学生原来获得的学分，可按免修免考的有关规定进行课程或学分替换。（ ） 选择一项： 对 错
反馈 正确的答案是“对”。 题目8 正确 获得2.00分中的2.00分 标记题目 题干
国开大《美学原理》形考参考答案
任务1一、名词解释（共 4 道试题，共20 分。
）1、美学思想美学思想是人类审美实践和艺术发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。
2、美学美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。
是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。
美学是哲学的一个分支。
研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。
美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。
3、摹仿说“摹仿说”代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。
这种观点认为所有的艺术起源于人类对自然和现实的模仿。
“摹仿说”在欧洲雄霸了两千年，因为它作为人类早期对审美发生问题的一种朴素的解释，坚持了美与艺术来源于客观现实，具有一定的合理之处。
但是，这种说法只触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根本源因。
4、游戏说“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的，因此又称为“席勒－斯宾塞理论”。
这种观点认识，审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面：一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
这种观点肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和“游戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满足人们的精神需要、具有超功利性等特性。
但是这种观点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人类的社会实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美发生的真正奥秘。
二、简答题（共 3 道试题，共15 分。
）1. 判断正误，并说明理由人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始神话两种类型。
答：不对。
人类史前艺术与原始审美活动类型除了原始歌舞、原始神话之外，还有原始器物与装饰品、原始造型艺术等类型。
国家开放大学《美学与美育》形考任务1-4参考答案
国家开放大学《美学与美育》形考任务1-4参考答案形考任务1一、单项选择题1.西方历史上首次系统论述审美教育理论的专著《美育书简》（又称《审美教育书简》）的作者是（）A.马克思B.席勒C.康德D.鲍姆加登2.（）在《美学》中把美视为“理念”的辩证运动的产物，提出“美是理念的感性显现”的著名命题。
A.康德B.狄德罗C.柏拉图D.黑格尔3.《谈美》、《文艺心理学》和《诗论》的作者是中国现代美学家（）A.王国维B.朱光潜C.宗白华D.蔡仪4.被称作中国现代“美育之父”的是（）。
A.梁启超B.王国维C.蔡元培D.鲁迅5.美学的性质在于，它是一门突出形象、具体、体验方式的（）A.人文学科B.自然科学C.社会科学D.实验科学6.美的（）是指美所具有的物质化形态的特性。
A.符号性B.无功利性C.形象性D.感染性7.自然美呈现为千姿百态的物质符号形态，充满着朦胧的不确定性，这体现了自然美的（）A.自然性B.形式性C.变易性D.无功利性8.要完整地界定艺术，必须把作品、读者、作者、创造和（）等要素联系起来考虑。
A.付诸实践B.审美体验C.文化心理D.文化语境9.作为美的形态之一种，（）是社会事物在人类符号实践中显现的富有生命活力的活的形象。
A.自然美B.社会美C.艺术美D.科技美10.（）是中国古典美学的一个重要范畴，是指合乎规范而又不机械刻板、超越俗气而又优雅华美的审美对象。
A.优美B.典雅C.崇高D.自然11.20世纪中国美育的历史使命体现在（）。
A.人的启蒙和解放B.建立美育学科C.社会整合与文化认同D.以情动人，以理服人12.人的感觉器官是动物感觉器官的（）。
A.蜕化B.驯化C.进化D.人化13.（）是审美体验的动力和中介，是艺术创作存在的自由共生象的驱动力。
A.审美情感B.审美知觉C.审美理解D.人类的符号实践14.美感是多种心理的协同运动而形成的一种自由感，在本质上是对（）的肯定。
A.人的本质力量B.人的审美能力C.人的创造能力D.人的生物能力15.美国哲学家布洛克把（）作为一条重要的美学原则提出来，并从语言学角度作出论证。
国家开放大学学习指南形考任务二答案
国家开放大学学习指南形考任务二答案国家开放大学学习指南形考任务二答案国家开放大学学习指南形考作业1 一、多选题（每题5分，共计10分）１、同学们，在学习了“任务一”的相关内容后，请将你认为适合描述为国家开放大学特色的选项选择出来。
选择一项或多项：（BCDE）A. 国家开放大学是一所与普通高校学习方式相同的大学B. 国家开放大学是一所在教与学的方式上有别与普通高校的新型大学C. 国家开放大学是基于信息技术的特殊的大学D. 国家开放大学可以为学习者提供多终端数字化的学习资源E. 国家开放大学是为没有条件参与全日制校园学习的人群提供学习资源的大学F. 国家开放大学的学习参与活动必须要到校园中和课堂上反馈２、请将下列适用于国家开放大学学习的方式选择出来。
选择一项或多项：（ＡBCD）A. 利用pad、手机等设备随时随地学习B. 在集中面授课堂上向老师请教问题C. 在网络上阅读和学习学习资源D. 在课程平台上进行与老师与同学们的交流讨论反馈二、判断题（每题2分，共计10分）３、制定时间计划，评估计划的执行情况，并根据需要实时地调整计划，是管理学习时间的有效策略。
（对）４、在国家开放大学的学习中，有课程知识内容请教老师，可以通过发email、QQ群、课程论坛等方式来与老师联络。
（对）５、远程学习的方法和技能比传统的课堂学习简单，学习方法并不重要。
（错）６、纸质教材、音像教材、课堂讲授的学习策略都是一样的。
（错）７、在网络环境下，同学之间、师生之间无法协作完成课程讨论。
（错）国家开放大学学习指南形考作业2 一、单选题（每题2分，共计10分）１、开放大学学制特色是注册后（Ａ）年内取得的学分均有效。
选择一项：A. 8B. 3C. 10D. 5２、请问以下是专业学习后期需要完成的环节？（Ｂ）选择一项：A. 课程形成性评价B. 专业综合实践C. 入学测试D. 了解教学计划３、请问以下不是专业学位授予的必备条件？（Ａ）选择一项：A. 被评为优秀毕业生B. 毕业论文成绩达到学位授予相关要求C. 课程成绩达到学位授予的相关要求D. 通过学位英语考试４、学生本人要在学期开学后（Ｄ）内向学籍所在教学点提出申请，并填写《国家开放大学学生转专业审批表》，经国开分部审核批准后，即可办理转专业手续。
国家开放大学一网一平台电大《美学与美育》形考任务单选题网考题库及答案
国家开放大学一网一平台电大《美学与美育》形考任务及答案形考任务11.西方历史上首次系统论述审美教育理论的专著《美育书简》（又称《审美教育书简》）的作者是O＜参考：席勒2.（）在《美学》中把美视为“理念”的辩证运动的产物，提出“美是理念的感性显现”的著名命题。
参考：黑格尔3.《谈美》、《文艺心理学》和《诗论》的作者是中国现代美学家OO参考,朱光潜4.被称作中国现代“美育之父”的是（）。
参考：蔡元培5.美学的性质在于，它是一门突出形象、具体、体验方式的Oo参考：人文学科6.美的（）是指美所具有的物质化形态的特性。
参考，符号性7.自然美呈现为千姿百态的物质符号形态，充满着朦胧的不确定性，这体现了自然美的（）。
参考：变易性8.要完整地界定艺术，必须把作品、读者、作者、创造和O等要素联系起来考虑。
参考:文化语境9.作为美的形态之一种，O是社会事物在人类符号实践中显现的富有生命活力的活的形象。
参考：社会美10.O是中国古典美学的一个重要范畴，是指合乎规范而又不机械刻板、超越俗气而又优雅华美的审美对象参考：典雅11.20世纪中国美育的历史使命体现在（）。
参考：人的启蒙和解放12.人的感觉器官是动物感觉器官的O参考：人化13.O是审美体验的动力和中介，是艺术创作存在的自由共生象的驱动力参考：审美情感14.美感是多种心理的协同运动而形成的一种自由感，在本质上是对O的肯定。
参考：人的审美能力15.美国哲学家布洛克把O作为一条重要的美学原则提出来，并从语言学角度作出论证。
参考：审美态度16.美学的基本问题是人的感性的活生生的整体形象如何生成、维护和发展的问题。
参考：正确17.审美体验是神秘、不可知的。
参考：错误18.美是人类符号实践中显现的无功利性和富于感染力的活的形象.参考：正确19.艺术创造中“化丑为美”的基本策略有三种：批判，对照，作品意境。
参考：错误20.美感和快感都是令人愉悦的感觉，它们之间没有实质性的区别。
国家开放大学《美学原理》形考作业1-5参考答案
国家开放大学《美学原理》形考作业1-5参考答案形考作业1一、名词解释1.美学思想——美学思想人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。
人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。
这些不具备系统的理论体系的美学思想往往凝聚、结晶为某些美学范畴和美学命题，是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。
2.美学——美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。
关于美的问题包括美的普遍本，美的根源、特征、形态及美的主客观统一性等；美感问题包括美感的性质、特征及影响美感产生与发展的客观因素与心理因素等；审美活动规律包括审美经验与审美意识的形成、美育的有效实施等，美的创造活动规律包括提高审美主体的对美的感受能力和创造能力，包括人们如何按照美的规律进行各种艺术创作，在生活中创造美等。
3.摹仿说——“摹仿说”的代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。
这种观点认为所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿。
“摹仿说”在欧洲雄霸了两千年，因为它作为人类早期对审美发生问题的一种朴素解释，坚持了美与艺术来源于客观现实，具有一定的合理之处。
但是，这种说法只触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根本原因。
4.游戏说——“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的，因此又称为“席勒一斯宾塞理论”。
这种观点认为，审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
这种观点肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和“游戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满足人们的精神需要、具有超功利性等特性。
但是，这种观点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人类的社会实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美发生的真正奥秘。
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国开美学专题形考任务2试题及答案
试题 1
马克思说，“（人的）五官感觉的形成是的产物”。
正确答案是：以往全部世界史
试题 2
美感不是心灵所固有的，也非天然的禀赋，更不是神赐的迷狂，美感来源于。
正确答案是：人类的符号实践
试题 3
美感是多种心理的协同运动而形成的一种自由感，在本质上是对人的的肯定。
正确答案是：情感
试题 4
审美体验是日常体验的升华，它是个体在亲自活动中对的瞬间直觉。
正确答案是：理想的生命形象
试题 5
历史上不同的美育观念都是围绕着对人尤其是对“”的看法展开的。
正确答案是：人的理想
试题 6
亚里士多德提出著名的“”理论，认为悲剧可以像宗教一样使人一开始“就卷入迷狂状态，随后就安静下来，仿佛受到了治疗和净化”，他把这种心
理感受称为“ ”加以肯定，认为它有益于人的健康和社会的稳定。
古代罗马人贺拉斯进而提出“”的看法。
正确答案是：净化无害的快感寓教于乐
试题 7
的《》首次提出了审美教育这一概念，这是西方历史上第一部系统论述审美教育理论的专著。
正确答案是：席勒美育书简
试题 8
以为代表的儒家美育观对后来的美学理论影响最大。
其人格理想是尽善尽美的“ ”。
正确答案是：孔子君子
试题 9
梁启超在《》一文中说：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。
”小说教育功能被他分为四个方面：，多层次地对人产生影响。
正确答案是：小说的群治关系熏、浸、刺、提
试题 10
所谓美育，是利用的感染作用来塑造人的知、情、意等各种符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
美育的主要特点在于、、。
正确答案是：审美形象趣味性、感染性、多样性
试题 11
美育最基本的功能就在于从对人的化育和生成，使人成为。
正确答案是：个体具有完整人格的个体
试题 12
20世纪前叶的美育基本是按照“ ”来立论的。
正确答案是：以审美方式去启蒙大众
试题 13
美国哲学家布洛克把（）作为一条重要的美学原则提出来，并从语言学角度作出论证。
正确答案是：审美态度
试题 14
英国经验主义哲学家（）认为人具有内在的感觉的感觉器官，如“内在的眼睛“，这种内在感官使人一下子分辨美丑。
正确答案是：休谟
试题 15
中国晋宋时代著名画家（）提出了“畅神说”。
正确答案是：宗炳
试题 16
人本主义心理学家（）把那种欣喜若狂、如醉如痴的生命体验称为“高峰体验”。
正确答案是：马斯洛
试题 17
提出“趣味教育”的是（）。
正确答案是：梁启超
20世纪中国美育的历史使命体现在（）方面。
正确答案是：人的启蒙和解放
试题 19
注重身体的训练，以身体的训练来激发人的精神，这是（）时期的美育特点。
正确答案是：古希腊
试题 20
（）是美育的方法之一。
正确答案是：启示
试题 21
提出“以美育代宗教，的是（）。
正确答案是：蔡元培
试题 22
美感和快感都是令人愉快的感觉，它们之间没有什么实质性的区别。
正确答案是“错”。
试题 23
理解因素渗透在美感经验的每一个环节上，与多种心理因素交织在一起。
正确答案是“对”。
试题 24
审美直觉
答：审美直觉是一种特殊的感受方式，是主体对事物感性形式的直接的、整体的和动情的观照。
审美通感
答：审美通感又可称为“审美统觉”或“审美联觉”，是一种审美活动中的心理现象。
即在审美知觉中各种感觉的通串、渗透和挪移构成的协同运动，是审美知觉的整体性的表现，在美感中具有重要作用。
试题 26
艺术物化
答：物化就是把“心”变成“物”，把无形的体验转化为可感的艺术形象。
艺术物化就是指把心灵中的审美体验创造性地转化为生动可感的艺术形象。
试题 27
审美认同
答：就是在审美体验中把自己置身于他人的情境中进行体认，通过把我置于他人情境中，在他人身上体验着自我，通过别人的享受来自我享受，通过别人的悲衰来自我悲衰，用他人充实了自我，超越了自我
试题 28
“净化”说
答：亚里士多德提出的关于悲剧情感功能的著名理论。
亚里士多德认为悲剧可以像宗教一样使人一开始“就卷入迷狂状态，隋后就安静下来，仿佛受到了治疗和净化”。
亚里士多德认为这种“无害的快感”有益于人的健康和社会的稳定。
试题 29
美育
答：美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
试题 30
答：在审美活动中个体对活的形象的感知和理解力，以及在此基础上产生的创造力等。
试题 31
日常心理与审美心理有什么区别？有什么联系？
答：（1）日常心理是人对客观对象作出的实用功利和逻辑认知的反应，审美心理是人对客观对象作出的美感的反应。
（2）人类对事物的功利态度、认知态度先于美感的态度。
（3）审美心理是日常心理的升华，是功利态度、认识态度向审美态度的转化。
试题 32
为什么说审美活动离不开直觉？
答：直觉是审美活动的基础，审美活动自始至终都离不开直觉。
可以从三个方面来作答：
（1）审美直觉是美感心理的门户，感受是一切心理活动的起点：
（2）审美直觉是审美意象诞生的前提，审美直觉是对事物感性形式的观照，这种过程就是主体情感与对象形式的同构；
（3）审美直觉指向意义，有直接的感受，才有强烈的情感，情感驱动着想象，想象所建构的符号象征着人类的价值与意义。
试题 33
审美体验有哪些特征？
答：（1）原构性，即审美体验具有原始建构的性质；
（2）历构性，即审美体验具有历史建构的性质；
（3）超构性，即审美体验具有超越现实、超越个体而进行意义建构的性质；（4）预构性，即审美体验具有预先建构未来形象的性质。
试题 34
什么是美的感受能力？
答：首先给美的感受能力下定义：是指主体直接把握世界和人自身的美的敏锐能力。
它是审美素养的核心，培养美的感受能力是美育的基础。
然后认识其在美育中的意义、作用。
美的感受能力是美育的基础，理由有三：
（1）敏锐的美感能力是审美素养的核心；
（2）敏锐的美感能力是一种人生洞察力
（3）敏锐的美感能力是启示真理的精神力量。
试题 35
论述审美情感在美感活动中的地位和作用。
答：美感活动是多种心理的综合协同运动，审美情感对于美感心理是关键的、决定性的要素。
然后从三个方面来认识其地位和作用：它是美感心理的动力和中介，是艺术创造的驱动力。
第一，审美情感是美感心理的动力。
情感是人的感性力量的表现，它作为一种活跃的心理因素，驱动着审美欲望的现实化，审美期待的具体化，并通往审美理解。
第二，审美情感是美感心理的中介。
美感心理是以情感为中介的诸种心理要素的协同作用，同时审美活动所创造的形象也是由情感赋予它们以亲和力。
第三，审美情感是艺术创造的动力。
艺术是人类情感的符号表现形式，情感是艺术表现的对象，同时又是艺术创造的动力因素。
真诚的情感是艺术创作的根本，是艺术存在的理由。
试题 36
如何理解孔子的美育观？
答：孔子的美育观代表着儒家的美育观点，对我国后来的美育理论产生了很大的影响。
孔子的人格理想是尽善尽美的“君子”，这是外在的优雅形象与内在的仁爱之心的完美统一，需要进行审美塑造，即所谓“文质彬彬，然后君子”。
“质”的核心是“仁”，而“文”即艺术（诗、乐、文等）在人性和人格完善方面具有重要作用。
因此，孔子从“仁心君子”的人格理想出发，建构起他他的美育观：
首先，强调以理节情，主张应让情感的宣泄接受理性或礼义的引导，“发乎情，止乎礼义”，“乐而不泽，衰而不伤”，塑造合乎礼教的仁人君子。
其次，注重情感教育，认为“仁”需要个体从内心感受上进行体认，外在的道德法则只有内化为个体自觉的情感要求，才能成为人格修养的组成部分，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
第三，特别突出诗歌的感发作用。
孔子认为诗可以兴、观、群、怨，即诗歌可以兴发感情，可以观察世风民情，可以沟通群体关系，可以宣泄忽恨，因此重视诗歌的教化功能，认为“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就没法发言，从而形成了以诗歌为重要美育途径的“诗教传统。