部编版八年级下册语文课件 《庄子》二则
2.翻译下列句子。 （1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。 译文：大鹏向南海迁移的时候，拍打水面激起的水浪达三千里，乘着旋
风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 译文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头
呢？
（3） 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐， 全矣！ 译文： 我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快
乐，是完全可以肯定的了！
3.请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。 示例：鹏程万里（九万里风鹏正举）
4.下列对《庄子与惠子游于濠梁之上》有关内容 的分析，不正确的一项是（ ）
《庄子》中许多内容已衍化为寓言和成语，保留在 现代汉语中。例如：
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 游刃有余 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 枯鱼之肆 呆若木鸡 大而无当 亦步亦趋 得鱼忘筌 盗亦有道 邯郸学步 失之交臂 大相径庭
有关庄子的典故
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻 适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周 与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
课堂小练
一、阅读《北冥有鱼》完成1～4题。
1. 解释下列加点词语。 (１)怒而飞 (２)志怪者也 (３)抟扶摇而上者九万里 (４)其远而无所至极邪
(用力鼓动翅膀 ) ( 记载 ) ( 盘旋飞翔 ) ( 极点，尽头 )
课堂小练
1.解释下列句子中加彩的词。 （1）怒而飞 振奋，句中指用力鼓动翅膀 （2）海运则将徙于南冥 海水运动 （3）亦若是则已矣 这样 （4）请循其本 追溯
（《庄子·内篇·齐物论》）
背景材料
庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、 大动荡的时代，那时周王朝名存实亡，各诸侯国之 间的斗争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子天资卓 绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心。但是面对 “窃钩者诛，窃国者诸侯”的腐败社会，庄子不屑 与之为伍。而“王公大人不能器之”的现实处境， 也使他无法施展抱负。既然人世如此污浊，他追求 自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由 的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，庄子写出 了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
• 惠子：力辩，重分析。对事物喜欢寻根 究底，重视知识上的探讨。
写作特点
轻松闲适，诗意盎然。 文章通过庄子与惠子的对话，表现出两人性格的不 同。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥， 一超然。本是深奥的逻辑问题，但论辩过程轻松、 闲适，二人语言不乏幽默，让人感受到日常生活中 的诗意。
小结：
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过记述庄子与惠子 围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智、 巧妙的论辩风格，也表现了庄子“万物与我为一” 的思想。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。惠子巧妙地援引庄 子的反驳进行了符合逻辑的推理：首先承认自己不 是庄子，因此不知庄子的感受；然后照此推理，庄 子不是鱼，因此也不知道鱼之乐。所以说，惠子才 是胜者。
3.试从文章中分析庄子与惠子的性格差异。
• 庄子：巧辩，重观赏。对外界的认识带 有欣赏态度，将主观的情感投射到外物上。
参考译文
北海有一种鱼，它的名字叫鲲。鲲身躯庞大，不 知道它有几千里；变成鸟后，它的名字叫鹏。鹏的背 脊，不知道它有几千里；振翅奋飞，它的翅膀像悬挂 在天空的云。这种鸟，海水运动时将迁移到南海。南 海，是天然形成的水池。《齐谐》这部书，是记载怪 异的事物的。《齐谐》记载说：“大鹏向南海迁移的 时候，拍打水面激起的水浪达三千里，乘着旋风盘旋 飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野 中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结 果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高 远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人 在地面上看天一样罢了。
问题探究
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现 了他怎样的心境？ 庄子追求“万物与我为一”的境界，认为鱼“乐”， 其实是他愉悦心境的投射与外化。
2.你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的 推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可 是他却又返回争论的起始，偷换概念而避重就轻 地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把 惠子说的“安知”，解释成“哪里知道” ，而 惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
３. 文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？ 【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海水运动和强大 的风力，山雾、尘埃运动要靠气息相吹，说明万物 有所依凭的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动 的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。 说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们 的活动都要有所凭借。
４. 你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
答案：C 【点拨】惠子没有认为河中的游鱼不快乐，他只是认为庄子 不是鱼，“不知鱼之乐”。
21 《庄子》二则
相关知识
庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙 （今河南商丘东北）人，战国时期哲学家， 道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。 《庄子》是庄子及其后学的著作，为道家经 典之一。
《庄子》一书，据《汉书·艺文志》记载有 52篇，现存33篇，包括散文中 独具风格，突破了语录形式而发展成为专题 论文。文中大量采用并虚构寓言故事，作为 阐明事理的根据，构思巧妙，想象奇幻，波 澜起伏，妙趣横生，极富浪漫主义色彩。
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不 知鱼之乐，全矣！”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼， 你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了!”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已 知吾知之而问我，我知之濠上也。“
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你在哪里知道鱼快 乐’之类的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我， 我是在濠水的桥上知道的啊。”
写作特点
运用想象和夸张。 作者运用想象和夸张的手法，描述大鹏的形象—— 形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
小结：
《北冥有鱼》通过雄奇瑰丽的想象，论证了世 间万物都是有所依凭而不自由的思想。
庄子与惠子游于濠梁之上
原文对译
庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子说：“鲦鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
关于《逍遥游》
《逍遥游》主要观点：人应当参透功名利禄、 权势地位的作用力，打破其束缚，使精神活 动臻至优游自在，无牵无挂的境界。
北冥有鱼
课本原文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将 徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者 也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千 里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野 马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其 正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则 已矣。
A.本文写了一场轻松闲适的对话，惠子力辩，拘泥 于事物的真实性；庄子巧辩，超然于事物之外。
B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是 一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。
C.惠子认为河中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出 自己的看法时，他立即给予了反驳。
D.惠子的形象在简洁的对话中得以体现，他是一个 比较理性的人，注重对事物真相的探究。
【解析】解答这类题目，要求有自己的独特见解，并 能对自己的观点进行简要阐述，言之成理即可。 示例一:我敬佩鲲鹏。因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀 远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲 淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为 己任，推动历史向前发展。 示例二：我不敬佩。因为我喜欢知足常乐，淡泊名利， 就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上 做出不平凡的贡献。
问题探究
1. 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与 论述“逍遥游”有什么联系？ 鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物 都有所依凭,从而流露出追求“逍遥”的自在境界的 思想。
2. “野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什 么作用？
“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息的运动,即 “生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均 “有所待”(有所凭借和依靠),世上的万物无论大小, 都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏 也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达 到真正的逍遥。
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第21课《庄子二则》课件(共34张PPT)2021—2022学年部编版语文八年级下册
《庄子》二则
庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲 学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代 表人物。
在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在 《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的
艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文 则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅 膀像悬挂在天空的云。
海水运动
是鸟也，海运则将徙于南冥。
迁移
大鹏鸟在海水运动时就要飞往南海， 多么神奇的景象，南冥和北冥写出了 路程遥远，表现其志向高远。
这只鸟，在海动风起时就迁往南海
天然形成的水池
记载怪异的事物
南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六
月息者也。”
拍打水面 盘旋飞翔旋风
凭借
大风
南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。 《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三 千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”
山野中的雾气，奔腾如野马。
硕大无比
鹏之徙于南冥也，水击三千里，
力大无穷，善借长风
抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
其视下也，亦若是则已矣
志存高远
上李邕
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。 如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 化而为鸟，其名为鹏。
庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲 学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代 表人物。
在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在 《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的
艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文 则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅 膀像悬挂在天空的云。
海水运动
是鸟也，海运则将徙于南冥。
迁移
大鹏鸟在海水运动时就要飞往南海， 多么神奇的景象，南冥和北冥写出了 路程遥远，表现其志向高远。
这只鸟，在海动风起时就迁往南海
天然形成的水池
记载怪异的事物
南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六
月息者也。”
拍打水面 盘旋飞翔旋风
凭借
大风
南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。 《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三 千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”
山野中的雾气，奔腾如野马。
硕大无比
鹏之徙于南冥也，水击三千里，
力大无穷，善借长风
抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
其视下也，亦若是则已矣
志存高远
上李邕
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。 如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 化而为鸟，其名为鹏。
人教部编版八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共36张PPT)
北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象
磅礴壮观。
2、文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写 鸟了？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积 有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知 有几千里。说明庄子想像力丰富。
3.开头作者如何写鲲、鹏的？运用哪两种修 辞手法？表达上有何作用？ --夸张、比喻。先夸张鲲鹏极大，后比喻大 鹏奋起而飞，翅膀像悬天之云。神奇壮美， 充满浓厚的浪漫主义色彩。
有关庄子的典故
1. 庄生晓梦迷蝴蝶 2. 鼓盆而歌 送妻升遐 3. 面对死亡的安然
庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地
飞舞，感到十分愉快和惬意！突然间梦醒
了，醒来之后发现自己还是庄子。于是他
也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，
还是梦到蝴蝶的庄子呢。
后以“庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变小学三年级英语计划(精选4篇) 小 学 三 年 级 英语计 划一:三 年级英 语教学 计划 三 年 级 的 学 生正处 于少年 时期,孩 子们具 有好奇 、好活 动,爱表 现,善 模仿等 特点,他 们 喜 欢 新 鲜 事物,对 陌生语 言的好 奇心能 激起他 们对语 言的兴 趣,他们 的记忆 力好, 形 象 思 维 好 ,模仿力 ,可塑性 强,但 缺乏理 性思维 ,逻辑思 维不强 ,他们对 英语有 着浓厚 的兴趣。 二、教材分析 本 册 是 小 学 开设英 语的第 一学年 第一学 期使用 ,本册教 材具有 以下几 个特点 : 1、 注 重 学 生 语言运 用能力 的培养 ,突出 语言的 实践性 和交际 性,同时 也突出 语言的 真 实 性 和 实 用性。 2、 注 重 学 生 自学能 力和学 习策略 的培养 ,为学 生的进 一步学 习或终 身学习 奠定基 础。 3、 注 重 中 外 文化的 双向交 流,使 学生通 过学习 ,培养未 来跨文 化交际 所需要 的能力 。 4、 注 重 学 生 学习兴 趣的培 养,以 不同方 式最大 限度的 激发学 生的学 习动机 。 5、 注 重 融 合 学科内 容,加 强学科 之间的 整合和 渗透,让 学生通 过英语 学习来 获得其 他 学 科 的 知 识。 6、 注 重 教 材 的灵活 性和可 操作性 ,以满 足不同 层次的 学生的 需求。 7、 注 重 教 学 资料的 配套,为 学生 提供良 好的英 语学习 环境,帮 助学生 拓展自 我发展 的空间。 8、 注 重 中 小 学各阶 段的衔 接,以 保证各 学段的 顺利过 渡
八年级语文部编版下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共21张PPT)
6”野、马在也庄，子尘的埃作也品，中生，物往之往以借息用相寓吹言也故。事说理。
哲学思想的继承者和发展者，先秦 无此论句什 运么用事丰物富，的包想括像人，类奇，特其的存夸在张都，是描相写互了依鲲赖鹏的振，翼所拍谓水的，盘“自旋由飞和向快九乐万”,自里然高也空不的是形绝象对，的这，一都形会象受能到激其发他人事的物豪的情影壮响志。，具有强烈的
不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，古还代是蝴有蝶梦“中六变成月庄周海呢动？庄”周与之蝴说蝶那，必定海是动有区必别的有。大风，大鹏可借风力南飞
天然的大池。 庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区
分真实与虚幻和生死物化的观点。
这只鹏鸟呀， 大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的。
不艺知术周 感之染梦力为。胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
庄子学派创始人。后世将他与老子 野雾马气也 浮，动尘状埃如也奔，马生，物故之名以“野息马相”。吹也。
春不秋知战 周国之，梦礼为崩胡乐蝶（与？yuè胡）蝶坏之（梦伦为理周道与德？文周化与的胡日蝶渐则散必失有导分致矣人。心不古，世风日下的现象。
5不、知赏是析庄句周子梦：中“鹏变之成徙蝴于蝶南呢冥，也还，是水蝴击蝶三梦千中里变，成抟庄扶周摇呢而？上庄者周九与万蝴里蝶。那必定是有区别的。
他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张
“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神
境界，安时处顺，逍遥自得。（顺应事物的发展规律）
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极 邪？其
深蓝色 表示选择
视下也，亦若是则已矣。
尽 通“耶”表疑 问，相当于
这样
“吗”“呢”
哲学思想的继承者和发展者，先秦 无此论句什 运么用事丰物富，的包想括像人，类奇，特其的存夸在张都，是描相写互了依鲲赖鹏的振，翼所拍谓水的，盘“自旋由飞和向快九乐万”,自里然高也空不的是形绝象对，的这，一都形会象受能到激其发他人事的物豪的情影壮响志。，具有强烈的
不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，古还代是蝴有蝶梦“中六变成月庄周海呢动？庄”周与之蝴说蝶那，必定海是动有区必别的有。大风，大鹏可借风力南飞
天然的大池。 庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区
分真实与虚幻和生死物化的观点。
这只鹏鸟呀， 大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的。
不艺知术周 感之染梦力为。胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
庄子学派创始人。后世将他与老子 野雾马气也 浮，动尘状埃如也奔，马生，物故之名以“野息马相”。吹也。
春不秋知战 周国之，梦礼为崩胡乐蝶（与？yuè胡）蝶坏之（梦伦为理周道与德？文周化与的胡日蝶渐则散必失有导分致矣人。心不古，世风日下的现象。
5不、知赏是析庄句周子梦：中“鹏变之成徙蝴于蝶南呢冥，也还，是水蝴击蝶三梦千中里变，成抟庄扶周摇呢而？上庄者周九与万蝴里蝶。那必定是有区别的。
他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张
“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神
境界，安时处顺，逍遥自得。（顺应事物的发展规律）
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极 邪？其
深蓝色 表示选择
视下也，亦若是则已矣。
尽 通“耶”表疑 问，相当于
这样
“吗”“呢”
人教部编版八年级下册语文第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共37张PPT)
思考：
鲲鹏的形象怎样？作者是如何描写 的？ 鲲之大，不知其几千里也 ——体大
鹏之背，不知其几千里也 ——背大
怒而飞，其翼若垂天之云 ——翼大 是鸟也，海运则将徙于南冥 ——活动范围大
思考：
鲲鹏的形象怎样？作者是如何描写
的？
形体硕大无比
鲲鹏形象
变化神奇莫测 奋飞气势壮美
作者用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言 其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九 万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、 飞腾时气势之壮观。想象雄奇瑰丽。
总结拓展
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地，希 望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。 愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破 万里浪。
1、学完这篇文章，你有什么样的感想和启示？和大家分 享一下，欢迎有创意的表达和展示。 2、你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
思考：
大鹏形体硕大，变化神奇，奋飞时气势壮美。它飞往 南冥，需要什么条件？野马、尘埃在空中浮游，需要 什么条件？
大鹏需要“海运”（六月息）；野马、尘 埃需要“以息相吹”。
野马
尘埃
本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理？
以“野马”“尘埃”的“以息相吹” 与鲲鹏 的“海运将徙”作对比，说明万物皆有所凭借， 都是不自由的。
北冥有鱼 庄子
鲲 形体硕大无比 凭借
变化神奇莫测
南海 —有所依凭（不自
鹏 奋飞气势壮美 六月息
由）
追求自由
文章结构
第一层：描述鲲鹏形象
形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美
第二层：说明万物皆有所 鹏鸟奋飞：凭借强大的风力
凭借
水雾尘埃：要靠气息相吹
[+初中语文++]《庄子》二则+课件+统编版语文八年级下册
![[+初中语文++]《庄子》二则+课件+统编版语文八年级下册](https://360docs-1393072327.cos.ap-beijing.myqcloud.com/b7f4b26391c69ec3d5bbfd0a79563c1ec5dad7fe.webp)
者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，
yé
其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
北冥有鱼
北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知∕其几千里也；化而 为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知∕其几千里也；怒而飞，其翼 ∕若/垂天之云。是鸟也，海运∕则将徙于南冥。南冥者，天池 也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于/南冥 也，水击∕三千里，抟扶摇/而上者∕九万里，去/以六月息者 也。”野马也，尘埃也，生物之以息/相吹也。天之苍苍，其/正 色邪？其∕远而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于
击水，拍打水面 盘旋飞翔
离开 凭借
南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六
风
旋风
月息者也。”
《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。《齐谐》上说“鹏
鸟迁徙到南海时，翅膀拍打水面激起的浪花远达三千里，它乘着旋风盘旋飞至九
万里的高空，凭借着六月的大风离开”。
《庄子》亦称《南华经》，是庄周及其后学的著作集，为 道家经典之一，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言、比喻， 有浪漫主义风格，具有很高的文学价值。《庄子》共33篇， 包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子的想象力极为 丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲 理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态 万方，晚周诸子之作，莫能先也”。郭沫若也评价说： “以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是 绝无仅有。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲 学的文学”。
山野中的雾气，奔腾如野马 助词，处在主谓之间，取消句子的独立性，不
野马也，尘埃也，生物译 之以息相吹也。
用 气息
yé
其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
北冥有鱼
北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知∕其几千里也；化而 为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知∕其几千里也；怒而飞，其翼 ∕若/垂天之云。是鸟也，海运∕则将徙于南冥。南冥者，天池 也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于/南冥 也，水击∕三千里，抟扶摇/而上者∕九万里，去/以六月息者 也。”野马也，尘埃也，生物之以息/相吹也。天之苍苍，其/正 色邪？其∕远而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于
击水，拍打水面 盘旋飞翔
离开 凭借
南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六
风
旋风
月息者也。”
《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。《齐谐》上说“鹏
鸟迁徙到南海时，翅膀拍打水面激起的浪花远达三千里，它乘着旋风盘旋飞至九
万里的高空，凭借着六月的大风离开”。
《庄子》亦称《南华经》，是庄周及其后学的著作集，为 道家经典之一，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言、比喻， 有浪漫主义风格，具有很高的文学价值。《庄子》共33篇， 包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子的想象力极为 丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲 理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态 万方，晚周诸子之作，莫能先也”。郭沫若也评价说： “以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是 绝无仅有。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲 学的文学”。
山野中的雾气，奔腾如野马 助词，处在主谓之间，取消句子的独立性，不
野马也，尘埃也，生物译 之以息相吹也。
用 气息
人教部编版语文八年级下册：21《庄子》二则——北冥有鱼课件(共19张PPT)21页PPT
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
人教部编版语文八年级下册：21《庄子》 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。 二则——北冥有鱼课件（共19张PPT）
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
统编人教部编版语文八年级下册语文第21课《庄子》二则课件(共51张PPT)
品读课文
1、文章标题为“北冥有鱼”，为什么写鹏鸟？ 鹏鸟是由鲲鱼变化而来的。鲲的体积有几千
里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。作者 使用夸张手法，想象奇特。
品读课文
2、庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？
鹏之背，不知其几千里 也；怒而飞，其翼若垂 天之云。
水击三千里
硕大无比 力大无穷
抟扶摇而上者九万里
合作探讨
1、赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了 鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一 形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染 力。“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富 的想象和联想。
合作探讨
2、本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理？
解读课文
湛蓝。 真正的颜色。 同“耶”，疑问语气词。
天之苍苍，其 正色 邪？其远而
尽头。 代大鹏。
这样。
无所至极邪？其视下也ຫໍສະໝຸດ 亦若是则已矣。翻译天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还 是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏 从天空往下看，也不过像人在地面上看 天一样罢了。
通假字
北冥有鱼 ：“冥”通“溟”，海。 其正色邪 ：“邪”通“耶”，语气词，呢、吗。
古今异义
海运则将徙于南冥 古义：海水运动。今义：用船舶在海洋上运输。
是鸟也，海运则将徙于南冥 古义：这。今义：判断动词。 野马也，尘埃也 古义：山中的雾气，奔腾如野马。今义：一种动
物的名称。
怒而飞 古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀。今义：愤怒。
一词多义
其名为鲲 （代词，它的）
其 不知其几千里也 （代词，它）
以“野马”“尘埃”的“以息相吹” 与大 鹏的 “海运将徙”作对比，说明万物皆有所凭 借，都是不自由的。
《庄子二则——北冥有鱼》课件(共42张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册
分层作业
12.下列句中加点词语解释有误的一项是
A.怒．而飞
怒:发怒
B.海．运．则将徙于南冥
海运:海水运动
C.抟扶．摇．而上者九万里
扶摇:旋风
D.其视．下．也
视下:从天空往下看
( A)
分层作业
13.把【甲】文中的句子翻译成现代汉语。 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。作业
3.你还知道哪些出自《庄子》的成语?
示例:每况愈下、螳臂当车、越俎代庖、呆若木鸡、枯鱼之肆、 朝三暮四
4.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。 其 翼 /若 垂 天 之 云
分层作业
5.某学校要开展书香满校园的“走近古代文化名人——庄子” 的活动。请你积极参与并完成相关任务。 (1)【名言采撷】请写出有关庄子的名言名句并作简要赏析。
预习导学
(3)古今异义 ①海．运．则将徙于南冥。 古义: 海水运动。 今义: 海洋运输。 ②南冥者,天．池．也。 古义: 天然形成的水池。 今义: 湖泊的名称。 ③野．马．也,尘埃也。 古义: 山野中的雾气,奔腾如野马。 今义: 一种哺乳动物。
预习导学
(4)重点虚词
鹏之背,不知其几千里也。 ( 助词，的 )
合作探究
二是在想象中进行对比。作者极写鲲、鹏之大,与之相呼应地, 作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述“万物皆 有所待”的道理。
三是在想象中寄寓情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和 创造,并将这种想象具体化、形象化,实则是蕴含了自己对理想的热 烈追求。
合作探究
想象及表达效果 想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造,形成新 形象的心理过程。它是一种特殊的思维形式。 想象能够丰富文章的内容,使人物形象更加丰满、生动,性 格更加鲜明突出,情节更加生动感人,增添艺术感染力。
人教版八年级语文下册(2017部编版)第21课《庄子二则—庄子与惠子游于濠梁之上》课件 (共34张PPT)
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄 子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维 持自 己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻 辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （3）从逻辑上看，庄子其 实并不应该输，只是 他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠 子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之 乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄 子“非鱼” 。因此，庄子完全可以这样回敬惠子： 你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼 快乐。
读准字音
háo 濠梁
lè
鱼之乐
tiáo 鲦鱼
xún 循其本
读出节奏
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦 鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/ 非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我， 安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子， 固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之 乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰 ‘汝/安知鱼乐’云者，既/已知吾知之/而问我。 我/知之/濠上也。”
同学们，在两千三百多年前的 濠水之滨，有一对好友进行了 一场跨越千年的辩论，这两个 人是——？ 庄子和惠子
对，今天我们就来学习《庄子 和惠子游于濠梁之上》。
1、积累常用的文言词语，丰 富文言知识。 2、对庄子、惠子二人的争辩 作出评价。 3、感受“游濠梁”中反映的 庄子的思想及志趣。
庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣， 使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来 的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比;他们亦很 博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子 由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互 相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学 观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发 己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学 术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子 的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这 个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。
部编八年级语文下册课件21 《庄子》二则
庄子与惠子游于濠梁之上
人物简介
庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，生卒年失考， 与孟子同时。战国时代宋国蒙邑（今安徽蒙城人，另说今山东 东明县人），曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家，是 道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与 老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传， 又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称 其著书《庄子》为南华经。
北冥 有鱼，其名为鲲。 冥，通“溟”，指海。 “北冥”，就是北方的大海。传说北海无边无际，水深而黑 鲲（ｋūｎ）：上古传说中的大鱼。
北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏：这里指传说中的大鸟。
鲲的巨大，不知道有它有几千里。变化成鸟，它的名 字叫做鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
在桥
这的
也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安
怎么
怎么
知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼
连接主谓，取消句子的独立性
固然
本来
也，子之不知鱼之乐全矣！” 完全,确定
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鯈鱼在河水中游得 多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么 知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼 的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不 是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
惠子(约前370年-前310年)，名施，华夏族，战国中期宋国(今 河南商丘)人。战国时期著名的政治家、哲学家，是名家学派的 鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支 持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、 魏互尊为王。