《爱莲说》课堂实录
《爱莲说》教学实录
《爱莲说》教学实录《爱莲说》教学实录一、导入课文师：同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。
大家知道这是为什么呢?(生答略)因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。
人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。
古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》二、检查预习情况师：首先，请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。
在听的过程之中，请大家注意课文的注释。
待会我们要做一个小小的词语测试(屏幕声像显示朗读)。
我们请e组的同学做好准备。
生：蕃fán多亵xiè亲近而不庄重濯zhuó洗涤鲜xiǎn少三、录音范读课文提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。
四、运用点拨手段，引导学生分析课文1.讨论文体师：接下来让我们看这篇课文的题目—《爱莲说》。
前些日子，我们也学过一篇关于“说”的古文，叫什么?生：《马说》。
师：《马说》是什么文体?生：议论文。
师：也就是说，在《马说》那篇文章里，是以议论为主要表达方式的。
那么《爱莲说》里是不是仅仅用了议论这种表达方式呢?如果不是，还运用了哪些表达方式呢?这个问题先留给大家，最后我们再解决。
大家告诉我，本文“说”的对象是什么?生：“说”—“爱莲”。
2.分析重点段落师：作者在文章的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的`第一节有没有列出理由来?(指学生名回答)生：有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
师：找得很准确，大家现在数一数，这段话里有几个短语?生：七个短语。
师：这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。
《爱莲说》课堂教学实录
一、导入课文老师：今天在讲课之前我先问同学们一个问题，大家喜欢花吗？学生一起回答：喜欢。
老师：爱美之心，人皆有之，既然同学们都喜欢花，那么有没有一种花让你特别喜欢，也就是喜爱，除了它的外在美，你能否在它的身上找到某种品质或精神？生1：我喜欢水仙花，清香淡雅，超凡脱俗。
生2：我喜欢红梅，它傲雪风霜，不畏严寒，具有坚强的意志和品格。
生3：我喜欢玫瑰，它绚烂多姿，象征着美好的爱情。
老师：同学们都有自己喜爱的花，是的，这些花不但缤纷多彩，沁人清香，它们还象征着美丽、圣洁、华贵等不同的精神和品质。
现在的人们往往用鲜花传递情感，表达问候，人们爱什么花，也就反映了他们不同的心态和志趣。
古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的大哲学家周敦颐喜爱什么花呢？他又借花抒发了自己怎样的心志呢？让我们一起来学习他的《爱莲说》。
二、检查预习1、简介作者老师：请一位同学根据你课下搜集的有关材料，对作者周敦颐做一下简介。
一学生把自己搜集到的作者的有关材料读给同学们听。
屏幕显示：周敦颐（1017——1073年），字茂叔，道洲营道人，北宋哲学家，著有《太极圆说》《通书》等。
周敦颐又名濂溪先生，人品极高，胸怀洒落，曾任南康军地方行政长官，曾命人在管衙的一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
《爱莲说》就是他在南康任职时写的。
2、识记生字词，扫除文字障碍，给生字注音。
三、朗读课文学生个别朗读，老师做必要的纠正。
最后学生齐读。
（学生读得很有感情）四、运用点拨手段，引导学生分析课文1、讨论文体老师：“说”是一种怎样的文体，根据你对这种文体的掌握谈一谈，你是怎样理解这种文体的？生答：“说”是古代的一种议论性的文体，以议论为主，有时也可以记叙事物或说明事物。
大多就一事一物或一种现象，抒发作者的感想。
写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似。
老师：那么题目的意思就是什么？生答：就是谈谈或说说喜爱莲花的道理。
2、翻译课文，疏通文意。
人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》课堂实录
《爱莲说》教学案例杨乔【设计思想】周敦颐是宋代理学的开山鼻祖，他所著的《爱莲说》意境优美，立意深远，回味无穷。
可以教授的知识点很多，但如何在一堂课的时间内完成作品的解读呢？传统的教法是：逐一解决写作背景、文言实词、特定句式、句子翻译、主题分析，把文本的解读放置在无关重要的位置。
事实上，这种授课方式不仅拖沓费时，效率极低，而且还把作品分解得支离破碎，毫无美感。
笔者尝试基于“认知冲突”层面来构建文言文的有效教学。
所谓认知冲突，一般的解释是：“学生的原有认知结构与所学新知识之间无法包容的矛盾。
学生在学习新知识之前, 头脑中并非一片空白，而是具有了形形色色的原有认知结构。
在学习新知识时，他们总是试图以这种原有的认知结构来同化对新知识的理解。
当遇到不能解释的新现象时，就会产生认知冲突。
”[1]建构主义的学习理论认为，学生的学习不是教师向学生的传递知识，而是学生自己主动建构知识的过程。
这种建构不可能由他人代替，而在于学生自己通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。
“在这种建构过程中，学生以原有的经验系统为基础对新的信息（即知识）进行编码、重组，建构自己新的知识体系；而其原有知识又因为新经验的进入而得到丰富、调整和改造。
因此学习并不简单是信息的量的积累，它同时包含由于学习者新旧知识经验之间的冲突而引发的观念转变和认知结构的重组。
学习者学习的发生主要在于解决认知冲突或认知心理不平衡时认知结构所发生的改变。
”[2]所以我们倡导教师要学会引发学生的认知冲突。
在教学过程中通过人为的因素（例如，教师设计的问题情境或其它教学活动），来激发学生的认知矛盾，意在引起学生的有意注意，调动学生的认知内驱力，以促进学生积极、高效的知识建构。
在本堂课上，教师设计了三个能引发“认知冲突”的问题，（1）菊、莲和牡丹，这三种花在作品中出出的顺序稍有不同，按照一般的写作思维，这种前后文不对照的“失误”是不应该出现的，这是作者无心之举还是有意为之呢？(2“)自李唐来，世人甚爱牡丹。
《爱莲说》教学实录
《爱莲说》教学实录
一、导入激趣
师：同学们，你们爱花吗?
生：(略)
师：既然爱花，那幺请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。
生答：(略)
师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，他的书院名为濂溪书院”，院前的水叫濂溪
”，他自号为濂溪先生”。
他曾亲率部挖了一口池塘，全部种植荷花，名曰：爱莲池”，池中建赏莲亭，名曰爱莲亭”，为莲花写下一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题：爱莲说)
二、整体把握
师：我们来检查一下字词的预习(字音、重点词意)。
生：(略)(4 人小组轮流竞答，并让生边听边更正在卷子上。
)。
余映潮老师《爱莲花说》课堂实录
余映潮老师《爱莲花说》课堂实录本文记录了余映潮老师在《爱莲花说》课堂上的实际教学情况。
余映潮老师以其独到的观点和深厚的学术功底，生动有趣地讲
解了《爱莲花说》这篇名著。
他首先介绍了这篇文章的背景和作者
潘荣胜的生平，让学生们更好地了解了背后的历史背景和文化积淀。
接着，余老师详细解读了《爱莲花说》的内容和思想内涵，通过对
文本逐句解读，他让学生们深入理解了其中的美学观点和哲学思考。
在课堂中，余老师以幽默风趣的语言，与学生们进行互动，引
发了热烈的讨论。
他鼓励学生们提出自己的见解和疑惑，并耐心解
答他们的问题。
他还通过丰富的例子和比较分析，帮助学生将《爱
莲花说》与其他经典作品进行对比，拓宽了学生的思维深度。
在教学过程中，余老师注重引导学生思考和独立思考能力的培养。
他提出一系列问题，激发学生们的思维，让他们在理解《爱莲
花说》的同时，也锻炼了自己的批判性思维能力。
通过这堂《爱莲花说》课，学生们不仅对这篇作品有了更深入
的理解，也培养了对文学和文化的鉴赏能力。
他们对余映潮老师的
教学方法和深入浅出的讲解赞不绝口，纷纷表示这是一堂难忘的文
学课。
总的来说，余映潮老师在《爱莲花说》课堂上的教学表现出色。
他的引导性教学方法和幽默风趣的讲解赢得了学生们的赞赏，使他
们在愉快研究的同时，获得了知识的启发。
以上是我对余映潮老师《爱莲花说》课堂实录的简要记录。
《爱莲说》课堂教学实录
《爱莲说》课堂教学实录《爱莲说》课堂教学实录试教班级：常州市第一中学初二（2）班试教教材：江苏版《语文》（洪宗礼主编）试教教师：江苏省盐城中学刘红师：同学们，今天我们学习一篇文言文，请大家把书翻到××页。
这篇文章的题目是《爱莲说》，作者是宋朝的哲学家周敦颐。
（边讲边板书：爱莲说周敦颐 dūn yí）注意这个“颐”字的写法，左边中间是个“口”字。
“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？（学生纷纷举手）请前热电厂的这位同学。
生（1）：课本注释⑩告诉我们：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。
师：这位同学预习时注意了读注释，很好。
我们知道，“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。
那么题目的意思是什么呢？生（2）：是不是可以理解为“谈谈爱莲花的道理”。
师：对，说说爱莲花的道理。
周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？我们来读课文。
先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。
（老师朗读课文）师：听了一遍，大家已画出了难字生词了吧？现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。
（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。
上讲台来的同学一位注前面的五个字，另一位注后面的四个字。
（屏幕显示）（学生注音，注错了一个，“鲜”注为xiān）师：大家看黑板，有没有注错？（学生纷纷举手）请那位同学说。
生（3）：“鲜”应该读xiǎn，不读xiān。
师：为什么这里读xiǎn，你能用这个读音的“鲜”组个词吗？生（3）：“鲜”在这里是少的意思，可以组——（语塞，其他同学举手）师：这位请说。
生（4）：很好。
“鲜”意思为“少”的时候，读xiǎn。
我们看着屏幕把加点的字读两遍。
预备——读！（学生齐读生字词）意为茂盛，引申为“多”；“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释；“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。
中学语文《爱莲说》教学实录
中学语文《爱莲说》教学实录课时：一课时师：上课（师生问好），上课之前，我们先壮壮胆气，背诵与今天上课相关的三首古诗，行不行？生：（齐）行！（师起头，生齐背诵陶渊明《饮酒之二》、元稹《菊花》、刘禹锡《赏牡丹》。
）师：刚才蔡维楷同学把“庭前”读成了？生：（部分）床前。
师：芍药怎么跑到床上去了？（众笑）应是“庭前”。
“庭前”对“池上”，“庭前芍药妖无格，池上芙蕖尽少情”，应该这样记忆。
读得很好。
知道老师今天上什么课吗？（生答：不知道）我们先看一幅图（投影：澳门简图），这是一幅什么图？生：（齐）澳门地图。
师：澳门地图有什么特点？（指投影）可分几部分？生：（齐）三部分。
师：第一部分是澳门半岛；第二部分是——（部分生答：凼仔岛）对，凼仔岛；第三部分是路环岛。
三部分靠什么连接起来呢？生：（部分）桥。
师：我们说澳门即将回归祖国，筹委会根据澳门地理特点和文化传统，向全国征集澳门特别行政区区旗、区徽图案（投影：区旗图），同学们看，这是一幅什么图？生：（齐）莲花图。
师：为什么是三瓣？生：含苞待放。
（众笑）师：含苞待放吗？好像已经开啦！为什么是三瓣？不是四瓣、五瓣？生：（部分）代表三个岛。
师：噢，三个岛，有一个只能说是半岛。
那莲花下一弯曲线表示什么？想一想。
生：桥。
师：你怎么知道是桥？生：因为它连接三朵花，形状像澳门桥。
师：噢！因为花就是岛，它连接三个岛，所以是桥。
（投影：澳门桥）周龙生同学今天立了头功。
桥下面应该有什么？生：（齐）水。
师：对，下面四横是水。
同学们再想，莲花上的五星代表什么？生：（部分）祖国。
师：对。
五星、莲花、大桥、海水组合成整体，寓意是什么？生：（大部分）澳门回归祖国。
师：对，澳门回归祖国，澳门是祖国不可分割的一部分。
同学们想，四种图形巧妙组合设计就把澳门回归的寓意蕴含在其中，而莲花不仅澳门人喜爱，我们中华民族对它更是情有独钟。
同学们打开书１６５页，今天我们学习《爱莲说》（板书：爱莲说），这也是一篇寓意深刻的作品。
16.《爱莲说》课堂实录
16.《爱莲说》课堂实录16.《爱莲说》课堂实录同学们好！今天我们⼀起来学习《短⽂两篇》中的《爱莲说》。
【熟读课⽂】1.读准字⾳请同学们把以下加点字的读⾳标注在书上，并跟着⽼师读⼀遍：2.读准节奏请同学们重点关注下⾯句⼦的停顿：下⾯⽼师⽰范朗读全⽂，同学们可以跟读。
（略）【积累⽂学常识】1.了解作者2.了解⽂体⽂章标题为《爱莲说》，“说”是古代⼀种议论性⽂体，⼤多就⼀事、⼀物或⼀种现象，抒发作者的感想。
【分析课⽂】那么作者为何爱莲？写莲花要抒发什么感想呢？1.我们⾸先来看⽂章，作者写了怎样的莲花？请同学们把⽂中描写莲花特点的语句圈画出来。
⼤家⼀定圈画出了这句句⼦:我们来结合注释理解句⼦意思。
“予独爱莲之出，淤泥⽽不染”，“淤泥”是指河沟、池塘⾥积存的污泥；“染”的意思是“沾染污秽”。
这句话的意思是说：“我唯独喜爱莲花从污泥中⽣长出来，却不受到污泥的沾染。
”“濯清涟⽽不妖”，“濯”是“洗”的意思；“涟”是“⽔波”的意思；“清涟”就是“清⽔”；“妖”的意思是“艳丽”。
这句话的意思是“经过清⽔洗涤，但不显得妖艳。
”“中通外直”，是说“莲的柄内部贯通、外部笔直。
”“不蔓不枝”的意思是“不横⽣藤蔓，不旁⽣根茎”。
“蔓”“枝”都是名词⽤作动词。
“⾹远益清”，“益”是“更加”的意思。
这句话的意思是说：“⾹⽓远闻，更加清芬。
”“亭亭净植”，“亭亭”是“耸⽴的样⼦”；“植”是“竖⽴”的意思。
这句话的意思是：“洁净地挺⽴。
”“可远观⽽不可亵玩焉”，“亵玩”是“靠近赏玩”的意思；“亵”的意思是“亲近⽽不庄重”。
这句话的意思是：“只可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄。
”2.这句话写出了莲花什么特点呢？①“出淤泥⽽不染，濯清涟⽽不妖”作者先从莲花的⽣长环境写起，⽣长在污泥中却不沾染污泥，经过清⽔洗涤却不显得妖艳。
莲花保持了⾃⾝的洁净与清丽。
②“中通外直，不蔓不枝”这是写莲花的形态，莲花的柄内部贯通、外部笔直。
“不蔓不枝”强调了莲花竖直笔挺、不横⽣枝蔓的特点。
爱莲说课堂实录
（上课铃响，师生互相问好，上课正式开始。
师板书课题和作者：爱莲说周敦颐）师：上节课我们了解了《爱莲说》这篇文章的作者周敦颐，并通过抓关键字词疏通了文章的大意，这节课我们一起来试着对文章的内容、主旨及写作手法作进一步的赏析与探究，大家有没有信心呀？生：大声齐答：有。
师：好！能背诵全文了吗？请大家试着背诵一遍，注意语气、语调和停顿。
生齐背诵。
（从整体情况来看，学生背得较熟练且无明显错误）师：看来同学们也和老师一样非常喜欢这篇文章，背得很熟练。
那你们能说说北宋时期的这位哲学家为什么要写这篇《爱莲说》吗？(学生稍作思考后有近半数同学举手。
师点一生发言。
)生：我觉得作者写这篇文章主要是想表达一下自己对莲花的喜爱之情。
师：还有与这位同学不同的看法吗？（有两三位同学举手，师点一生发言）生：我觉得还表达了作者对莲的赞美之情。
师：还有不同看法吗？（学生呈思考状，无生举手）师：刚才这两位同学说得都不错，在这篇文章里确实表达了作者对莲的喜爱与赞美之情。
那你们又主要是从文中哪些语句读出来的呢？一生朗读：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。
”（师板书：予独爱莲）师：在这个地方作者对莲的美丽形象进行了细致描绘，其中一句可试为是对莲的形象的总写，大家想想，应是哪一句？生1：我认为是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。
（师摇头）生2：我认为应是最后一句“可远观而不可亵玩焉”。
师（微笑着点点头）：面对着美丽的莲花，我们油然而生敬意，但只能远远的欣赏而绝不会产生半点对它不恭不敬的想法，这是一种何等的形象？在我们的现实生活中有这样的人吗？（有生点头）师：其实我们还可以用第二段中的一句话来说明作者爱莲、赞莲的原因。
（有生举手）生：“莲，花之君子者也。
”（师板书：花之君子）师：何为君子？从刚才我们所读的作者对莲形象的具体描绘的语句中你能发现莲身上到底具有哪些高尚的品德呢？师：请同学们再认真品读一下描写的语句，一句一句好好想想，然后和本小组的同学讨论讨论。
《爱莲说》多媒体点拨教学实录
《爱莲说》多媒体点拨教学实录教学目标：通过使用多媒体点拨教学，帮助学生更好地理解《爱莲说》，掌握其中的修辞手法和意象描写，提高学生的文学鉴赏能力。
教学内容：《爱莲说》的文学鉴赏和理解。
教学准备：多媒体设备、PPT展示、《爱莲说》的全文。
教学步骤：一、导入1. 老师可以在黑板上写下《爱莲说》这四个字，然后引导学生自由联想并记录下来。
学生可以提出与莲花相关的形象、颜色、意义等等。
然后，选择1-2位学生将自己的联想与观点分享给全班。
2. 接下来，老师可以给学生放上一段莲花开放的视频，并要求学生仔细观察，并思考莲花的特点和美。
二、点拨与解读1. 利用多媒体设备展示PPT，先放上《爱莲说》的全文，然后导读第一段：“白兰逐臭，竞先开放，娇艳袭人，有波随涨；引得蜂蝶，冲为轻舞。
”2. 老师可以让学生在读完这一段后，讨论一下莲花的形象是怎样的，以及文章的基本情感和意义是什么。
3. 老师可以采用“小组合作”或“师生讨论”的形式，让学生观察和思考几个关键句子，帮助他们更好地理解文章的修辞手法和意象描写。
- “白兰逐臭，竞先开放”中的“白兰逐臭”是什么修辞手法？通过这个修辞手法，作者想表达什么？- “娇艳袭人，有波随涨”中的“娇艳”和“有波随涨”是哪种修辞手法？作者通过这两个修辞手法要表达什么意思？三、练习与训练1. 利用多媒体设备展示PPT，给出一些诗句，让学生尝试分析其中的修辞手法和意象描写。
可以设定一些小组讨论的时间，然后让每个小组报告自己的分析结果。
老师可以给予鼓励和指导。
2. 接着，老师可以给学生放上一些莲花的图片，并让学生根据《爱莲说》中的描写，用自己的语言描述莲花的美和意义。
可以组织学生进行小组展示，推选出最佳的表达。
四、总结与延伸1. 教师可以用视频的形式，让学生欣赏莲花开放时的美丽景象，并和之前的描述进行对比。
2. 通过展示一些其他诗歌和文学作品中的莲花形象，让学生进一步了解莲花在文学中的意义和象征。
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《爱莲说》课堂实录
一、 学生朗读课文
（学生快速朗读完）
老师点评：同学们读得很流畅，但缺少韵味，这是为什么呢？因为语速太快 了。下
面我们把语速放慢，再来读一遍。
（学生第二遍朗读课文）
老师点评：你们看，语速均匀了，就好听了。不过朗读更重要的是语气和语 调。句
式不同、类型不同，语气也不同。
（老师范读几个句子，学生模仿再读一遍）
老师提醒：两个细微的地方要注意，就是两个 予”字怎么读。第一个 予”后 面要
停顿（予/独爱莲之出淤泥而不染”），第二个 予”要在 予谓”后面停顿（予 谓/
菊”），谓”管后面三个句子。
（学生按照老师的提示，再读这两个句子）
二、 趣味练习 爱莲心语
老师：请大家从课文中找一个表达 爱莲心语”的句子。
学生1:予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益
清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
老师：还有吗，还有爱莲心语吗？
学生2 :莲，花子君子者也。
老师：找到两处，真好啊！我们来看是不是这样。请同学们读读这两句话。 （学生
朗读）
老师：文章如果有心脏的话， 莲，花子君子者也’就是文心。
（学生朗读莲，花子君子者也”这句话）
三、 学习任务一一课文重难点突破
【课件展示】
知识卡片（1）认识作者
（周敦颐，……）具体内容省略
知识卡片（2）知道文体
（说，……）具体内容省略
（介绍完背景知识后，老师请同学们解释一下括号里的字）
［爱莲］ ___
世人［盛］爱牡丹 _____
予［独］爱莲之出淤泥而不染 ____
菊［之］爱 ____
学生1：爱莲，就是喜爱莲花”盛，就是非常”独，就是只”之，就是 的”的意
思。
（老师，还有补充吗？）
学生2:之”是助词……（学生根据课文注释回答）
老师：不会就看书，很好！爱莲是真的爱莲吗？爱莲的本质含义是什么？刚 才说文心
啊，文心啊！爱莲就是爱 ……
学生：君子
老师：爱莲就是爱君子，借物抒情，托物寓意。
［爱莲］爱君子
世人［盛］爱牡丹 十分、非常
予［独］爱莲之出淤泥而不染 特别
菊［之］爱 菊之爱，就是爱菊，指爱菊的人
【课件展示】
知识卡片（3）之”的特别用法
（菊之爱”莲之爱”牡'丹之爱”中的之”，都是将动词的对象提前，以示强调, 突
出爱的内容。……孔子曰：何陋之有？就是这种用法。）
老师：还有一个字也是将动词的对象提前 是，比如：唯利是图、唯才是
举，这个是”以后大家还会学到，这里就不细讲了。下面我们把全文串一下，各 自读起来。
（学生自由朗读课文）
（紧接着，屏幕课件上展示课文的解释，请学生自由读一遍解释）
老师：好，我们继续进行难点突破。
讨论话题：从文章整体的角度体味《爱莲说》的表达手法。
老师：除了托物言志，文章还有哪些表达手法？哪位同学来说说？从文章整 理得角度
而不是局部，其实我从你们刚才的小组讨论中，已经听到很多内容了。
学生1:借花抒情
老师：不是借花，花有菊花、莲花、牡丹花，应是借物抒情。
学生2 :对比、衬托。牡丹和莲是对比，菊和莲是衬托。
老师：菊是正衬，牡丹是反衬。还有吗？
学生3:还有外表描写，外表衬托更能表达作者对君子的喜爱。
老师：好，通过描写表现，而不是衬托，换个词更好。第一段，描写，第二 段议论、
抒情。这里要做笔记了。
【课件展示】
知识卡片（4）叙议结合的手法，叙事为了议的有力，议则深化表达目的。••… 知识
卡片（5）托物言志，文章的整理构思手法， ……
知识卡片（6）衬托”的手法，衬托是突出形象的一种表现手法 …… 老师：其实还有
一种手法，叫象征，莲就象征着品德高尚的人。手法这么多, 还有我们没说到的，比如修辞。
老师：下面继续突破难点
名句理解
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益 清，亭亭静
植，可远观而不可亵玩焉。
讨论：从这句话中，你读出了什么样的美感与意味？
老师：这时候独立思考，开始吧！
（学生思考片刻）
老师：我刚才观察了一下，发现有 12位同学手上有笔，有6位同学在写， 其他同
学在傻傻地想，不动笔墨不读书啊！下面我们开始分析，你是动笔的学生, 请你来说说。
学生1:我从这句话中读出了作者的安贫乐道
老师：嗯，这位同学，你来
学生2:我读出了高尚、高洁
老师：写莲，不是为了赞美莲花，而是为了写君子的品格、人格，谢谢！
学生3:独”字写出作者不愿同流合污
出淤泥而不染”，说明君子虽然在恶劣的环境下，但丝毫不受影响（老 师点
评：说出了言外之意）
濯清涟而不妖”，写出了君子的朴素
中通外直，不蔓不枝”写出君子正直的品格、不夸耀（老师点评：君子 内心通
达，外表阳刚）
香远益清，亭亭净植”写出君子的高洁（老师点评：君子美德远播） 可远观而
不可亵玩”总体写出君子的品质（老师点评：高贵，只可欣赏， 不可轻视）
老师：刚才几位同学说出了意味，美感呢？请你来。
学生1:这句话可以给人很多联想，闭上眼睛，就会出现莲花的香气，更能 让人理解
莲的品格。
老师：这叫图画美，莲的高洁、傲岸，多美啊！继续来。
学生2 :清水出芙蓉，天然去雕饰。
老师：莲给我们文学美、诗意美，多好啊！
学生3:君子的心境美
老师：心境、志趣，各个方面表现君子品格之美。好，听老师讲，我又对你 们进行了
课堂观察，聪明的人，手上拿笔。
【课件展示】
知识卡片（7）
莲
文学的美 ---- （ .... ）
形象的美一一亭亭玉立，可远观不可亵玩
品格的美 出淤泥而不染，濯清涟而不妖
手法的美一一中通外直，不蔓不枝，用莲、写莲，表现情操
抒情的美一一（……）
【课件展示】
知识卡片（8）:名句欣赏 作者写物喻人、托物寄意。
出淤泥而不染 ——君子洁身自爱 濯清涟而不妖一一君子不媚俗 中通外直 君子通
达正直
不蔓不枝一一君子不攀附
香远益清，亭亭静植 ——君子美德远播
可远观而不可亵玩焉 ——君子的高洁品格令人敬仰，不可亵渎 老师：好，同学们，
今天这节名作重读课，就上到这里。