“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”这句话出自中国古代思想家王阳明的口
头禅，深刻地反映了人生的价值观和奋斗目标。
它告诉我们，教育教人求真，学习让人成
为真人，这是我们生命中最重要的使命。
它也包含着对真理的尊崇和对自身修养的追求。
在这个物质丰富、信息发达的时代，这句话仍然具有深刻的现实意义，对于我们每个人来说，它都值得我们细细品味，并且付诸行动。
千教万教教人求真。
教育是人类文明的基石，它能引导人们认识真理，获取知识，培
养品德，提升素质。
我们从小就接受了父母的教诲，老师的教导，社会的影响，这些都塑
造了我们的世界观、价值观和人生观。
在追求真理的道路上，我们需要千教万教，不拘一格，不固步自封，虚心向学，积极吸收各方面的知识和思想，不停地反思、探索，提高自
己的认知能力和判断力。
只有在不断地学习和思考中，我们才能为自己找到真理，指引我
们前行的道路。
千学万学学做真人。
学习是一个终身的过程，不仅仅是为了获取知识，更是为了成为
一个真正的人。
在学习的过程中，我们需要不断地修炼自己的品德和修养，做到言行一致，做到诚实守信、谦逊待人、勇于担当、仁爱他人。
这些都是真人的表现，也是我们在学习
的路上不可或缺的一部分。
我们还要学会尊重他人，包容不同的意见和观点，不断地提高
自己的修养和素质，成为一个真正有担当、有责任感、有爱心的人。
这句话也教导我们，在追求真理和成为真人的过程中，要倡导诚实和正直，坚守底线
和原则，不为名利所惑，不为私利所诱，不以虚假和欺骗来谋求成功。
这是做人的根本，
也是我们在人际关系和社会生活中应该遵循的准则。
只有以真诚和正直的态度对待自己和
他人，我们才能在人生的道路上行稳致远。
对于每个人来说，这句话都有着非常实际的指导意义。
在学业上，我们要虚心向学，
多方吸收知识，不断提高自己的能力和水平；在工作上，我们要脚踏实地，做事踏实稳健，不断完善自己，成为有真才实学的人才；在人生道路上，我们要遵循真理，做人诚实正直，不断提高自己的内在修养，成为一个有担当、有爱心的真人。
这句话也对我们的社会和国家建设具有重要意义。
面对当下社会上存在的诸多问题，
我们每个人都要以求真和做真人为目标，努力提高自己的觉悟，助力社会的进步和发展。
只有每个人都以真理为依归，以做真人为准则，我们才能建设一个更加和谐、更加美好的
社会。
在这个信息爆炸的时代，这句话更加凸显出它的重要性和价值。
在面对各种各样的信
息和观念时，我们要有辨别、有择取，追求真理，成为真人。
我们要学会用一颗清澈的心
灵去看待这个世界，用一颗真诚的心去对待他人，不被浮华的外表所蒙蔽，不被功利的迷
惑所困扰，才能在纷繁复杂的社会中保持清醒、谨慎、坚定。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，它告诉我们，教育是为了开启人们的智慧之门，学习是为了提高人们的素质和修养，不断追求真理，成为一个真正的人。
这句话也成为我们每个人生命中不可或缺的一部分，它教导我们追求真理，忠于自己，成为一个真正有温度的人。
希望我们能够牢记这句话，始终铭记在心，不断追求真理，不断提高自己，在追求真理的道路上，成为一个真正有担当、有责任感、有爱心的真人。
教人求真,学做真人_小学作文
教人求真,学做真人_小学作文教人求真，学做真人本文是关于小学作文的教人求真，学做真人，感谢您的阅读！如果你从大门里跨进我们南京游府西街小学时，第一眼看到的定是立在门前的一块大石——求真石。
从这石头上金碧辉煌的“求真”二字看，就知道我们游小是素质教育学校。
大大的求真石正在我们进校，放学时经过，它时刻都在提醒着我们。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人！”陶行知这位伟大的教育家的名言几乎每一个人都早有耳闻了。
没错，“教人求真，学做真人！”正应该从小就做起。
我曾有疑问：这么大一块石头，仅仅就刻着几个字，为什么不把名言整句刻下来，才更是我们学习名言的要求，学做真人呢？直到现在我才明白：“求真”一词是对我们小学生的重点词，而就把这个“求真”刻在石头上会显得十分醒目。
石头上的“求真”二字如同大石上的慧眼，默默地看着我们一个人，提醒每一个人不要忘记“求真”。
说实在的，这只是一块普普通通的大石头而已，哪里比得上石后雕梁画栋的教学楼，清清流水的水沐墙、游小数千年的文化遗址、大理石上的书法家字迹、门外的中外童话墙……可唯独我对它独有情钟，两种颜色：一种是石头本身的灰色，一种是金色的字体颜色，两者合二为一，是妙不可言！学校有山有水，园林式校园，有珍贵的文化遗址……但都比不上求真是这种“教人求真，学做真人！”的品质。
游小一直以素质教育为首正是因为他们明白素质教育是关键，其他的都是装饰。
所以，我们每一个人也正应该像求真石上的求真两字学习，学习怎样才能成为一个真正的人。
每当看到“求真”这两个字，我们就应该用它来激励、鞭策自己，有得长足进步。
每当我走过马路，跨进校园时，当看到那金碧辉煌的求真二字时，我总会对着它笑一笑，抱着球真的美好心情走到那雕梁画栋的教学楼里，我不仅要感谢一下学校设计这一独特的景点。
因为，它教会了我做真人的方法……。
教人求真 学做真人
力 ，哪怕只有一点点时 间都 在埋 头于题海 中。这是真正 的教 育吗？孩子们在这样 的环境 下能拥有良好的心态 、坚强 的意 志 、幸福快 乐的童年 吗？我们现在做的 ，不过是在进行 机械 运动 ，通过填鸭式的课堂 ，堆积如 山的作业 、应接不暇 的测
引领下积极生 活、努力学习 大胆创造 ，这 才是生 者之职。
了考试工具 ，只知学 习不知其他 ，除 了分数 别的不会 ，我们 的教育是真实 的吗？学生真正 “ 成人 ”了吗？五根手指有长 短 ，学生尤是 如此 ，有的开朗 、有的 沉静 ；有的规矩 、有的 调皮 ；有的聪 明、有的努力 真正的教育 是要将 孩子们的这 些特性在精心 的呵护下 ，朝着阳光茁壮成 长。学生在老师的
放 方 面 的一 些 做 法 。
习惯 。 我实实地抓住 家长 ， 对孩子 的教育不容他们置身事外 ！ 二 、学科教师协同配合，促进孩子们良好行为规范的养成
年级学生从幼儿园进 入小学生活 ，并不知道学 习用品等
一
、
家校合力 ，共育好习惯
一
物品该怎样摆放 。比如抽 屉里物品怎么摆，桌面学 习用具怎么
让教育真实地发生 ，不止在教室里拼命的练习，还应该在 操场上尽情的奔跑、在图书馆寂静的阅读 、在舞台上耀眼的展 示、 在社会上爱心的传递……充分尊重每一位学生， 民主、 平等、 自由的开展开放性和包容性的教育 ，让孩子们在纯净的 、真实 的、友爱的环境中成长， 不急功近利、不浮躁虚华，因势利导，
真 实自 然， 我 们的教育 会更真 实、更 成功。 ＜ ＞
如何抓实低 年级学生行为 习惯 的培 养
口文 ， 重 庆市江津区贾嗣祥瑞希望小学 校 汪小利
英国教 育家洛克说 ： “ 一 切教育都 归结为养成 儿童的 良 好 习惯。”从一入学开 始就注重学 生良好行 为习惯的培 养，
重庆科创学院梁海潮千学万学学做真人-千教万教教人求真
千教万教教人求真，千学万学学做真人“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”是知名教育家陶行知先生的至理名言，不仅诠释了现代教育的涵义，更是对世人寄予了厚望，他指出教育的根本任务是“教人求真、学做真人”，而教师的职责是“千教万教，教人求真”，学生的职责是“千学万学，学做真人”。
“学做真人”就是要对学生进行全面培养，使之成为一个全面发展的人，最重要的一点就是要学生学会做一个诚实正直的人。
这其中包含了四种要素：“修身、强体、博学、感恩”。
（一）修身修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
首先，作为年轻的大学生，更应该注重个人的修养。
“君子博学而日叁省乎己”，通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观、世界观。
其次，要有独立的思想，思想要透彻，有判断是非的能力，要学真本领，说真话，办真事，追求真理，做真人。
（二）强体作为青年大学生，必须加强体育锻炼，要有健康的身体，身体才是革命的本钱。
有句俗语说的好“吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉!”正所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（三）博学博学顾名思义即学识渊博，知道的多，了解的广，知识丰富。
作为青年大学生，应打下厚实的文化功底，持之以恒，全面提升综合素质。
牢记“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的座右铭，时时鞭策自己追求上进，正如行知先生所言：行是知之始，知是行之成。
（四）感恩学会“感恩”，其实就是要懂得尊重他人。
学会“感恩”，就是先要学会知恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩。
感恩不仅是一种生活态度，更是我们中华民族的传统美德。
感恩应该是社会上每个人应该有的基本道德准则，是做人的起码修养，对于我们大学生来说，感恩意识绝不是简单回报父母的养育之恩，它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。
成才先成人：教人求真，学做真人
37[2013.9]【育才方略】【才识】“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
”现在的孩子大多数都是独生子女，个性强，难相处，虚荣，爱攀比。
孔子云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
”作为老师，我们要真诚地对待每一位学生，要让学生感受到我们的人格魅力，其次才是教育的力量。
一、令人忧虑之事事件一：一起发生在复旦大学的毒杀案，引起了社会的极大关注。
而就在此案爆出后的第二天，又一起类似悲剧在南京航空航天大学上演，学生袁某拿水果刀捅向了舍友蒋某的胸部，致其身亡。
本是同窗同寝的好友，最后竟要致对方于死地，这不禁让人在心中惊呼：这得有多大的恨！而上海警方的通报则让人大跌眼镜：嫌疑人只是因为生活琐事而致关系不合，导致心怀不满而预谋投毒。
南京航空航天大学的血案，原因也仅是小小口角。
事件二：大连有个5岁女孩，因饭菜不合口味，在老师劝其吃饭时，以“专业”的姿势打了老师两巴掌，还称让其父赔点钱就可以了……一个5岁女，本该天真烂漫，可在此事件中，出手可谓“专业”，言语堪称“老道”。
让我“生畏”之余，更添几多忧虑。
这些事件，仿佛让我看到一面镜子。
透此镜子，无疑我们的家长、学校乃至社会，都该照一照，瞧一瞧。
教育的终极目标是要塑造学生健全、独立的人格，使之具备适应社会的发展的能力。
班主任作为一名德育工作者，首要的任务是要教会学生如何做人。
二、做诚实之人诚实是我们中华民族的传统美德，是我们做人的第一要素。
诚实就是有一说一，不说谎话。
做人就要诚实，要对得起自己，对得起别人，对得起天地良心，这就是诚实的价值。
要想一个人具有这样的品德，就要从小抓起，从学习生活中每件点点滴滴的小事做起。
处处做到诚信，为将来的人生道路打下坚实的基础。
因此，作为一名教师，尤其是作为班主任，对不诚实学生的教育，我有所反思。
案例一：记得有天大课间的时候，教室里空无一人。
我在去办公室的路上，经过一台饮水机，看见有个小朋友正在接水。
我走进一看，饮水机的水槽里漂浮着一些白色的液体。
千教万教教人求真
千教万教教人求真 千学万学学做真人人民教育家陶行知先生，将教与学的真谛明确地概括为：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”作为教师的我们肩负着教书与育人双重责任，既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。
因此，教师在传道授业上特别需要具有“求真”的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。
韩愈的《师说》中说道：“师者，传道、授业、解惑也。
”我觉得可以这么来理解：教师应该把真实告诉孩子们，包括真实的思想，真实的人生，真实的社会。
而现实社会却常常是这样的：小时候就曾听老师讲：父母在，不远游。
长大了，才知道那句话后面孔子还说了：游必有方。
我们从小就被善意的叮嘱：对一个人，不能听其言，而要观其行。
长大了，才知道那句话的原文是：听其言，观其行，是用人之道；听其言，不观其行，乃取善之方。
老师在批评教育我们偷懒不用功时，常引用一句爱迪生的名言，天才是百分之一的灵感加百分之九十九汗水。
然而，最近从网上看到，那句话后面还有关键的一句：而恰恰这百分之一才是最重要的。
中学时，老师教《政治经济学》，给我的印象是，在万恶的资本主义社会里，劳动人民生活在水深火热之中，垄断资本家残酷榨取工人的剩余价值。
好像资本主义一点都不好，以至于我们曾立志“解放全球那三分之二的人类”。
而现在，我们看到得是很多地方都在千方百计、想方设法地对接“世界500强”，引进外资，学习外企，发展经济，增加就业。
这让我们感觉到，好像资本主义什么都好了。
还有，多少年来，我们被自豪地告知，我们的祖国资源丰富，地大物博，美丽富饶。
其实，据统计，以我国2009年时的人均GDP 水平，要赶上美国差不多还要一百年时间，甚至只是小日本的一个零头多一点！难怪肆意的小日本“依法”扣我渔船，拘我船长。
前几天，我看过一篇文章，题目好像叫《阉割的名言》，说到批评引用名言时断章取义、各取所需的做法。
而我觉得，我们的教育还不仅仅是引用名言不完整不真实的问题，更多的是教育方法和教育思想的问题。
千教万教教人求真,千学万学学作真人 Microsoft Word 文档
千教万教教人求真，千学万学学作真人
-----读后感
千教万教教人求真，千学万学学作真人陶行知先生曾说过这样一句话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”，真是一语道破了教学的根本和学习的真谛。
我们大家都可能听说过这样一个故事：老虎向猫学习本领，可是学成后却又觉得自己身材魁梧，有大王风范，不甘心屈服于猫，于是它找到猫并想杀之，可是猫见情势不妙，灵机爬到了树上，老虎往尘莫及，猫对老虎说：“我早料到你会杀我，所以我特意留了一招。
”老虎愤怒不已且又无可奈何。
其中老虎是被人们所讨厌的不学做真人的典型形象，可有些人却认为猫的行为是正确的，有先见之明，难道真的是这样的吗？在当今社会上有些人却掩盖真实的，把虚伪的一面给别人看，还有的甚至有点儿猫的做法，可是我们的这个“教人求真，学做真人”的道理哪儿去了呢？
千教万教教人求真，千学万学学做真人，是
我们中华民族的传统美德，所以我们要学做真人，要宏扬我们中华民族的传统美德。
我们中国正处于社会主义初级阶段，是个发展中国家，经济、科技都还不是很发达，可是我们中国的一些伟大的科学家，毅然放弃国外的荣华富贵回到祖国的怀抱，为祖国的现代化建设作贡献，并且毫不保留的把自己多年来的经验、知识全部教给下一代；我们党中央号召要发展科教兴国战略，大力发展教育事业，我们成千上万可爱的园丁们，不分日夜的教育着每一个学生。
这是什么精神？这是教人求真的精神。
当代的许多知识青年主动要求要到中国西部去工作，为中国的现代化建设作贡献。
这又是什么精神？这是学做真人精神。
可见唯真才真，唯真才美，我们应该把它作为自己的座右铭，做个教人求真，学做真人的人。
我国伟大的人民教育学家陶行知说过
学做真人我国伟大的人民教育学家陶行知说过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
”仔细品味其“真”字，其中包含着深刻的人生哲理，寓意深长。
那么何为真？真为诚，指为人忠厚老实，实事求是，不虚夸，不欺骗，不说假话，不作伪；言行表里如一，光明磊落，襟怀坦荡，不口是心非，不欺心；办事守信用，不负约，说话算数。
如何做真人？做真人就是做实实在在、实事求是的人。
对待工作踏踏实实，一心一意。
处理问题时，要坚持原则，一是一，二是二，实事求是，公平公正，不会因环境的变化而放弃做人的原则。
做真人，就要做表里如一、言行一致的人。
不在乎别人怎么看、怎么说，只求对得起良心，对得起他人。
不阳奉阴违，不当前一套，背后一套，要说到做到。
做真人，就要做明辨是非、敢作敢为的人。
对正义的东西大胆支持，对不正确的东西能坚决果断地反对。
在工作中发现问题敢于发表自己的不同意见，伸张正义，不怕得罪他人。
做真人，就要做谦虚谨慎、不断进步的人。
既能认真听取别人的不同意见，又能及时学习和掌握新的知识，不断充实自己的头脑，使自己得到不断的进步。
一个人的知识是有限的，特别是在今天，知识的更新不断加快，不学习、不进步就意味着落后。
做真人，就要做知错就改、乐于接受批评的人。
当自己犯里错误时，不怕丢面子，而应虚心接受他人善意的批评和帮助。
这样才会使自己不断的进步。
教师作为现代进步教育思想的实践者，要教学生求真知，学真本领，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。
教师要以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。
一、以真教人，感化学生学做真人。
我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞职，不弄虚作假。
以诚信取人，以真诚育人。
诚信来自于自身的人格修养，作为教师要真心真意地对待学生，实事求是地处理问题。
一次，和学生一起学习，由于自己的疏忽，没充分的预想课堂上可能发生的事，学生竟提出了一些令我措手不及的问题。
我一时答不上来，令我出尽洋相。
“人非圣贤，孰能无过？”此时我放下师道尊严的架子，对自身存在的不足不掩饰，用人格魅力去感染学生，认真听取意见和批评，虚心接受。
陶行知先生的名人名言
陶行知先生的名人名言
陶行知先生的名人名言
1、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
3、一个人一次只能着手解决一项有限
4、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
6、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
7、捧着一颗心来，不带半棵草去。
8、在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
9、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的`兴味，改革社会的精神。
10、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
11、我们深信教育是国家万年根本大计。
12、要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
14、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
15、爱情之酒甜而苦。
两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
16、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
17、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
18、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
19、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
20、捧着一颗心来，不带半根草去。
读陶行知教育名言有感
读陶行知教育名言有感教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
这也就是我们现在所推崇的教育的目的。
按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。
只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
进棺材才算毕业”。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?陶行知先生是我国伟大的人民教育家、教育思想家，他把一生的主要精力用于人民教育事业。
并为许多充满智慧和爱心的名言。
每每读到这些教育名言都使我感触很深。
当我读到其中“生活即教育，社会即学校，教学做合一”这句话时，使我认识到陶行知先生的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
例如一位教师在公开课上教学《看菊花》一课时，耗费心思，精心制作多媒体，试图借助现代教育技术，展示品种各异、颜色各异、姿态各异的菊花,从而丰富学生对菊花的感性认识。
千教万教教人求真,千学万学学做真人
千教万教教人求真，千学万学学做真人作者：祝呈平来源：《少年博览·初中版》2016年第09期我们的校训是引用教育家陶行知老先生的一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”陶行知是我国伟大的教育家，他品德高尚，知识渊博，引用他的名言作为我校的校训最合适不过。
而他倡导大家做“人中人”，也就是“求真知、做真人”。
“真人”，宗教以外的理解是指一个有道德、真诚、善良的人。
就是说，一位老师、长者教育学生、晚辈时，无论教什么、教多长时间，最重要的都是教育学生做一个真诚、善良的人。
而学生、晚辈，无论学什么、学多长时间，最要紧的不是学习表面的成功，而是要学习如何去领悟，去成长，去做一个真实、真诚、真情的人。
教育的目的从来都不是生产社会“零件”，我们学习的每一点知识，拓展的每一点眼界，都是为了帮助自己成为社会上最有用的“人”，最真诚的“人”。
若一个人知识渊博，却连最基本的品质都缺乏，做不到“真”，那他受到的教育是失败的。
秉承这样的理念，宁都县第三中学一直将“真”作为教育的首要目标。
老师们都致力于教授学生如何将知识和行为达到和谐统一，做到“真、善、美”。
这便是老师“教”的责任。
“教”字，“子”躲在“老”字之下，一“撇”一“横”将“子”字半围起来，是说老师有帮助学生成长的职责；不将“子”字全部包围，说明老师应创造让学生发展个性的机会，培养学生的学习能力。
成长离不开“真诚”，发展离不开“真理”。
老师要将这些教给学生，让学生践行“真知真理”，这是一个复杂的过程。
现在的学生思维活跃，面对纷繁复杂的世界，会有各种人生观的问题，而他们贫乏的人生经验又无法解答这些问题。
老师便在此时引导学生去探索真理，去寻找答案——无论时代如何变化，“真”始终是做人的底线，是做事的最低标准。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的本质，就是要求我们去做一个真正的人，这是教育的目的，也是我们做一切事情的基础。
虽然我们每天能学到很多知识，但只有我们学会了做人，做真人，才能真正地发挥自己所学，做到自己所想。