周有光简介
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〔周有光简介〕
周有光，经济学教授，杰出的语言文字学家，被誉为汉语拼音创始人之一。以下是小编给大家整理的周有光简介的内容，欢迎大家查看。
周有光 - 简介
周有光，原名周耀平，1906年生于江苏常州。经济学教授，杰出的语言文字学家。周有光一生充满传奇，早年专攻经济学，曾经留学日本并在美国工作，他是屈指可数的与爱因斯坦面谈过的中国人。解放后回上海任经济学教授，1955年受命改行至文字改革领域，参与设计“汉语拼音方案”，被誉为汉语拼音创始人之一。
周有光有“周百科”的外号，拜连襟沈从文所赐。后来果然做了《简明不列颠百科全书》中文版三位编委之一，其他两位编委是刘尊棋和钱伟长。
周有光祖上为常州望族，他的太太是“张家四姐妹”中的老二张允和。张家四姐妹，个个兰心蕙质，大姐张元和的夫君是昆曲名家顾传玠，老三张兆和是沈从文的夫人，老四张充和嫁给了德裔美籍汉学家傅汉思。
中华人民共和国刚成立时，56个民族有数十种方言，并且大多数人都是文盲。要建设这样一个国家，没有统一的、能适应现代化需要的文字语言，是不可想象的。1955年10月，中共中央召开全国文字改革会议，周恩来总理亲自点名邀请精通中、英、法、日四国语言的周有光参加会议。会后不久，周有光接到通知从上海调往北京。
如今，在美国国会图书馆里，既藏有经济学家周有光的著作，也藏有语言文字学家周有光的著作。从金融经济到语
百岁老人周有光
百岁老人周有光 2017年1月13日，汉语拼音之父、著名语言学家周有光先生在家过完112岁生日后的第二天（1月14日），不幸驾鹤西去，令人缅怀不已！“死而不亡者寿”，周先生虽然已经离开了我们，但他的为人之道与高风亮节，将永留人间！周先生寿登112岁，可谓人间罕见奇迹。有道是“人生七十古来稀”，而如今八十九十，比比皆是，“1人生百岁”，才算稀奇。至于周先生，以112岁善终，既是学界奇迹，更是社会奇迹。作为生命，即使再高寿，总会有极限，这是真理。对于周先生，我们为他的高寿而高兴，更为他留给世间的精神食粮与人格操守，而庆幸万分。周先生为人低调，虚怀若谷；治学严谨，一丝不苟；待人接物，平易近人；淡泊明志，爱国爱民：匡国济时，胸怀天下：心系教育，热爱桑梓；实事求是，敢于直言；豁达乐观，百折不挠；夫妻恩爱，家庭和谐…… 拼音之父学界楷模 周有光的一生，光彩夺目，最有影响的，一是他在语言学领域的杰出贡献，另一方面，他养生有方，寿享期颐。让我们来回顾―下，他走向语言学研究的历程以及取得的辉煌成就！
1923年，周有光考入圣约翰大学。一件事给周有光留下深刻印象：报到时，周有光领到学籍卡，上面有他姓名的罗马字母拼音，圣约翰总务部依此管理，效率奇高。故从大学一年级起，周有光对语言产生兴趣。 1925年“五卅惨案”时，校方不许学生出校游行，引发“离校事件”，整个中文部均离开，周有光也在其中。南洋公学为支持爱国举动，给离校老师、同学办了光华大学，两年后，周有光毕业，后在各校任教，并入?y行工作。在此期间，周有光参与了拉丁化运动。 拉丁化运动始于20世纪30年代初，十月革命后，苏联掀起了一个被列宁称为“东方伟大的革命”的文字拉丁化运动，在此影响下，瞿秋白、吴玉章、萧三等人开始关注中国文字拉丁化。 1929年10月，瞿秋白在苏联学者的帮助下，写成《中国拉丁化字母》一书。1931年5月，进一步扩展成“中国的拉丁化新文字方案”，并在9月的海参崴“中国文字拉丁化第一次代表大会”上正式通过。 该方案以北方方言为基础，被称为“北拉”，当时上海另有以上海方言为基础的拉丁化方案，二者各行其是。为此周有光写了一些文章。此前各国拼音方案均以方言为基础，周有光认为中国方言太多，应先统一语音，否则拉丁化后，可能使各地人互相看不懂对方文字。他的观点深得语言学家
周有光：不许批评的真理,是伪真理!阅读附答案
周有光：不许批评的真理，是伪真理！阅读附答案 周有光：不许批评的真理，是伪真理！ 马国川：现在学术作假等现象层出不穷。为什么会这样？即使是名牌大学，对于教授抄袭事件也装聋作哑，既不进行调查，也不回应。您怎么看待？ 周有光：我看到了一些材料，这些材料告诉我，学术抄袭、教授造假，是大学的“官僚化”的一个派生现象。不知道从什么时候起，官员读博成为新风气，他们为了一个学位头衔大批进入大学，创造了“在职博士生”这个怪现象。官员有时间读书写论文吗？绝大多数文章都是抄的或者别人替他们写的，当然是虚假的。这样就产生了大批没有知识的博士和空头教授。有什么办法解决问题呢？我想，办法就是“非官僚化”。上海一个教授告诉我，大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，交一笔钱，大学给你一个客座教授之类的聘书；还有一种是“假的真教授”，一个系升格为学院，来了一个院长两个副院长，一定是教授，其实不学无术，把教育的尊严和威信一扫而光。至于名牌大学的教授抄袭，我们要研究整个现象。名牌大学面对抄袭事件装聋作哑，是非常不正常的。 马国川：假文凭泛滥也是一个值得注意的社会现象，假如最近的唐骏假文凭事件，就闹得沸沸扬扬。为什么今天的中国会假文凭泛滥？ 周有光：唐骏是我的老乡，常州人，还有一个糟糕的事，我是常州中学的毕业生，他也是常州中学毕业的，只是前后差了几十年。报纸上说，唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他。可见今天的风气是坏得不得了了。学问和管理能力是两码事。有的人有管理能力，能办事，可是不能搞学问；有的人有做学问的天赋，可是不能搞管理。唐骏这个人有管理能力，可是在我们现在的制度之下，有了社会地位还要一个文凭。怎么办？只有造假了。后来报纸上不是登了吗？只要给多少钱，美国西太平洋大学就给一个硕士或博士学位。为什么今天的中国假文凭泛滥？因为我们这个社会需要假文凭。我们今天重视文凭不重视知识，文凭越高越发达，当然假文凭就出来了。 马国川：中国为什么出不了大师，您认为原因是什么？目前中国教育存在的主要问题是什么？ 周有光：我想，对于第一个的问题，唐代大学问家韩愈早已答复了。韩愈在文章里说，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。这很重要，马叫是表示意思的，你不懂它，怎么能做伯乐呢？“执策而临之，曰：‘天下无马！ ’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”这个答复非常好，用不着我来回答了。我看到一些杂志上有些小评论说，不随风倒就不可能做“大师”。当然这是笑话，“随风倒”的人怎么能够成为“大师”呢！不过是御用文人罢了。没有独立思想怎么能成为大师呢？还有，要出“大师”还有许多条件。比如，鲁迅是连领袖都推崇的大师，可是假如他多活二十年，他还能做大师吗？蔡元培提出来八个字“学术自由，学校自治”，所以他造就了一个好的北京大学。国外都是这样子，世界上的好大学没有一个不是学术自由、大学自治的。假如大学继续官僚化，就不可能有学术自由、大学自治。 马国川：社会科学的发达与否，决定了能否培养出真正的大师。但有人批评说，中国现在社会科学中玄学和形而上学盛行。那么，如何克服社会科学中的玄
103岁的光芒：_专访“汉语拼音之父”周有光
103岁的光芒：专访“汉语拼音之父”周有光 今年是《汉语拼音方案》颁布50周年。 50年来，汉语拼音为普及教育和发展科学文化事业发挥了重要作用，在推进信息化和对外开放进程中显示出旺盛的生命力。 回望汉语拼音50年，今天103岁的周有光，享有“汉语拼音之父”美誉的老先生，吸引着许多媒体的关注。 充满追述、总结还有畅想的关注，既使人们重温了50年前《汉语拼音方案》制订的来龙去脉，也让人们看到了一位103岁老人的生命光芒。 “26个字母搞了3年” 这位著名的语言学家进入《解放周末》的专访视野，源自崔永元的推荐。 周有光曾是《小崔说事》的嘉宾，那期节目名为《一生有光》。 崔永元：周先生您给我们谈谈，这个汉语拼音有什么用处，有什么好处？ 周有光：汉语拼音第一个用处就是给汉字注音。因为汉字怎么读音它本身很难表示出来，我做了一个统计，三个汉字当中至少有一个字是不能表音的。我小的时候读书，一个字不认识就要问老师，查字典不行。 崔永元：师傅带徒弟。
周有光：因为字典上用反切方法来注音，要认两个字来注一个字，小孩子用不了，所以只好找老师，老师不在我就没有办法了。清朝时就提出来，要制订一套字母来给汉字注音，可清朝没做成功。到了民国元年，就开会，开会以后制订了注音字母。注音字母是把古代的汉字简化了，作为符号来注音。这是中国三千年来第一套国家法定的字母。这是一个很大的进步。 后来呢就发现有问题，外国人要来学中文，你拿中国字来注中国字，外国人学起来就困难。所以到了新中国成立以后，我们要研究制订一套新的东西，就是拼音字母。拼音字母的好处是，中国能用，到外国也能够用，全世界都是用这个标准，变成国际文化的桥梁了。 崔永元：这是一个巨大的进步是吧。周先生，现在大家都叫您文字语言学家，其实您是可以成为金融学家的，您以前学的是金融，后悔吗？ 周有光：这个事情是有点偶然了。新中国成立以后，我在上海复旦大学教经济学，我是经济学的教授。可是业余呢，我一直对文字有兴趣。1955年，中央开了一个会，叫全国文字改革会议，叫我去参加，我去了。会议开完了，我要赶紧回去，因为我要上课，我还接了别的事情。领导说你不要回去了，你留下来，在新成立的叫“中国文字改革委员会”做工作，做语言文字的工作。我说不行，我是业余搞的，我是外
周有光先生名人故事
周有光先生名人故事 本文是关于周有光先生名人故事的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 周有光先生今年已110岁了。他对中国思想文化的贡献，典型地体现在其晚年精心结撰的学术随笔上。在85岁那年，周先生离开办公室，走出“专业的深井”，开始在无边无际的知识海洋里起航。他以读书为帆，以思考为舵，以写作为桨；他心无挂碍，目光如炬，跨越横蹊，脱离窠臼，对陈规戒律犁庭扫穴，对真知真理热情推介；他融汇文史哲经，吸纳古今文化，提出一系列真知灼见，并赢得“周百科”的称誉。周老拥有比无数老年人和中青年更为清醒的思想。周老的学术随笔，纵论今古，时空交错，叙评结合，臧否人物，叙述从容，论理透彻。他说：“历史像一条河一样，河的上面有波浪，这个波浪受风的影响，一下子往东，一下子往西。你在这个波浪里面生活，弄得眼花缭乱，弄不清楚。我现在不研究河流上的风浪，我研究河流下面的潜流，潜流比较稳定，它的方向比较明白。我就是研究这个潜流，根据潜流，我假定一个理论，就是我自己认为可以讲清楚的，就是整个人类前进轨道是怎么回事。” 2007年，我担任中国语文现代化学会副秘书长，自此每年1月我都与学会领导一起，前往名誉会长周有光先生的寓所，为老人贺寿。后来，又先后数次陪同外地友人前往探望。每次拜会，我都被百岁老人的睿智谈吐、和蔼音容及独特的人格魅力所感动。
一次利用在北京开会间隙去探望周先生，先生微笑着说：“以前，都是从国家的角度看世界，所以观点各不相同。现在，应该从世界角度去看国家。光从中国角度看也是看不清的。”老人娓娓道来的这段话，絮絮如话家常，但认真回味，却如醍醐灌顶，令人警醒。这就是知识老人在世界观和方法论上的文化启蒙。我当时心中蓦然浮现“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的诗意图画——百岁老人高瞻远瞩的目光与安详淡定的神态，给我留下难忘的印象。 多年来，我尽量搜集并力求系统地研读周公关于社会文化的著述，俯读仰思，反复品味，常有豁然开朗的感受。随着阅读的深入，思想渐入佳境，视野、胸襟渐次开阔，视角、思维、逻辑以及对事物的观察、分析和评论，第一跳出僵化的窠臼，第二不再拘泥于微观枝节，而尽力在历史长河和世界范畴时空交叉的维度着眼、联想、比较、探研……这也许就是古人所说的“精骛八极，心游万仞”吧。自身的文化开蒙和思想升华，完全归功于周老“授人以渔”的思想点化和润物无声的文化推力。 感谢阅读，希望能帮助您！
汉语拼音之父：周有光
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/da5032591.html, 汉语拼音之父：周有光 作者： 来源：《时代英语·高一》2014年第01期 周有光，如果不是研究汉语或是对汉语感兴趣的人，或许对这个名字很陌生。殊不知，这位今年108岁高寿的学者就是我们每天工作学习都离不开的汉语拼音的创始人之一。现在，就让我们一起走进周老先生的世界吧。 Even at 108 years old， Zhou Youguang is the kind of creative thinker that Chinese leaders regularly comma nd the government to cultivate in their bid to raise their nation from the world?s factory floor. Mr Zhou is the inventor of Pinyin，the Romanized spelling system that linked China?s ancient written language to the modern age and helped China all but stamp out illiteracy. He was one of the leaders of the Chinese translation of the Encyclopedia Britannica in the 1980s. He has written about 40 books， the most recent published in 2011. Chinese characters do not directly correspond to sounds. Pi nyin?s phonetic alphabet enabled learners to match words easily to actual speech. “It had an enormous impact on literacy，” said Victor H. Mair， a professor of Chinese language and literature at the University of Pennsylvania. All Chinese students now begin to read and write using Pinyin before moving on to characters. Sweet-natured but wry and rigidly dispassionate， Mr Zhou works at a tiny wooden desk in a government-provided， third-floor walk-up apartment with unpainted concrete walls. His longtime colleague Chen Zhangtai， 82， said Mr Zhou thought renovations would be too distracting. He described Mr Zhou as the embodiment of a “true scholar.” He added，“His blog entries range from the modernization of Confucianism to Silk Road histo ry and China?s new middle class. Computer screens hurt his eyes， but he devours foreign newspapers and magazines. A well-known Chinese artist nicknamed him …Trendy Old Guy? ”. Mr Zhou was born on Jan. 13， 1906， when the Qing Dynasty ruled and women bound their feet. The son of a Qing Dynasty official， he married the daughter of a wealthy family and went into banking. After the Japanese invaded in 1937， his family was forced into the countryside to escape Japanese bombs in Chongqing，China?s wartime capital. His 5-year-old daughter died from appendicitis.
周有光的故事 观后感
一生有光 ——《龙城讲坛·周有光的故事》观后感3月17日（星期六）下午2：00，我们在常州市图书馆3楼报告厅《龙城讲坛》会场，聆听了人文常州大讲堂2012年第一讲，由范炎培老师主讲的《周有光的故事》，受益匪浅。 虽然室外下着淅淅沥沥的中雨，但丝毫没有影响人们听讲座的热情，会场里秩序井然，万籁无声。 范炎培老师的课讲得非常生动，从周有光的出生、家庭背景一直讲到现在，讲到常州方言吟诵。随着他娓娓动听的讲述，全场深深被青果巷的人瑞周有光老先生的人格魅力所感染，完全融入了范老师的故事情节之中。 周有光，经济学教授，杰出的语言文字学家。周有光的曾祖父是清朝的官员，同时也在常州经营棉纺、织布、当铺等产业。清朝咸丰年间，太平军攻打常州，他的曾祖父全力支持清军守城，以家产供守城清军军饷，后常州城被攻破，曾祖父投水自尽，周家的雄厚家财尽失，从此家道开始衰败。 周有光一生充满传奇，早年专攻经济学，曾经留学日本并在美国工作，他是屈指可数的与爱因斯坦面谈过的中国人。解放后回上海任复旦大学经济学教授，1955年受命改行至文字改革领域，参与设计“汉语拼音方案”，被誉为汉语拼音创始人之一。 一、人老书不老 周有光的祖上在江苏常州是望族，用他自己的话说是书香门第，藏有很多书，“不过全是文言的。” 作为出生在晚清的周有光，小时候接触的依然是《三字经》之类的书，但给周有光印象最深刻的还是《西游记》。不过，周有光却自言自己看《西游记》是看了两遍才看懂的，“读书是件很好玩的事，第一遍看不懂，不要放弃，看第二遍，也许就能看懂了，”由此，阅读的乐趣往往就跳跃在第一遍的不懂到第二遍的懂之间。 今年已107岁高龄的周有光先生，依然坚持学习。他说：“学然后知不足，老然后觉无知。”他甚至把孔夫子的“学而不思则罔，思而不学则殆”改成了“学而不思则盲，思而不学则聋”。于是，退休以后，他阅读了大量专业以内和专业
《周有光》阅读题附带答案
《周有光》阅读题附带答案 试题内容: （三）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成7?9题（12分） 材料一： 上世纪80年代，日本夏普公司根据周有光提出的“从拼音到汉字自动变换不用编码”的设想，研制出中西文电子打字机，并送给周有光试用。那个时候，85岁的周有光刚刚离休，他回到家中，开始“弃笔”写作，写文章、写信、编辑书稿都用这种打字机完成，他说“工作效率提高了5倍”。 周有光很早就接触了打字机，对语言文字也早有研究兴趣。他回忆说，上世纪20年代初，“那时在圣约翰大学，都是用英文，用打字机，太方便了，这给我印象太深刻了。我也学了一点语言课程，后来在外国，特别到英国，我买到许多字母学的书。字母学在中国没有人研究的，我看了觉得很有趣味。那时候我们的银行在美国经常跟英国联络，因为业务的关系，我要到英国丢，那时候是业余的爱好，想不到后来会用上。” 金融危机爆发后，“三十年河东，三十年河西”的说法再次风行，不少人认为，随着美国经济衰退，西方文明已开始走下坡路，中国崛起象征着东方文化将成为世界发展的主导。在周有光看来，这也是一种中国人惯有的自欺罢了，“文化的流动哪里是忽东忽西，轮流坐庄呢？ 文化的发展是高处流向低处，落后追赶先进。”他再次向记者强调了自己的“双层文化”论，“现在已经形成一种国际现代文化，这个文化有两个层次，一个是大家共同的现代文化，一个是各国的传统文化。现代人是同时在这双层文化中生活的，每个国家的透明性都更强了。”在他的朋友陈章太眼中，周有光是真正的现代学者，“从不与世界为敌”。 材料二： 眼前的小书桌，黄色的漆掉了大半，露出木头纹理，但磨得久了，也不觉得粗糙。眉毛已经全然没有，两道眉骨泛着红润的光，105岁的周有光老人端端正 正坐在椅子上讲笑话，他说：“很有趣味。”一笑就用手挡在嘴前，好像不该笑得这么开心似的。“人老了，牙不大好。”他调皮地说，“我不讲究吃，可是有好东西我要吃。” “资本主义是腐朽的，我这种从外国回来的人腐朽思想是很多的，你们听我讲话要小心了。”待在桌前坐定，他摘下哏镜，合上书，将台灯推开些，戴上助听器，手不抖，气不喘。”我们要讲老实话，你们记录的时候，有些话少记录一 点好了
周有光散文《窗外的大树》阅读
周有光散文《窗外的大树》阅读 窗外的大树 周有光 我在85岁那年，离开办公室，回到家中一间小书室，看报、看书、写杂文。 小书室只有9平方米，放了一顶上接天花板的大书架，一张小书桌，两把椅子和一个茶几，所余空间就很少了。 两椅一几，我同老伴每天并坐，红茶咖啡，举杯齐眉，如此度过了我们的恬静晚年。小辈戏说我们是两老无猜。老伴去世后，两椅一几换成一个沙发，我每晚在沙发上屈腿过夜，不再回到卧室去。 人家都说我的书室太小。我说：“够了，心宽室自大，室小心乃宽。” 有人要我写“我的书斋”。我有书而无斋，我写了一篇《有书无斋记》。 我的坐椅旁边有一个放文件的小红木柜，是旧家偶然保存下来的遗产。 我的小书桌桌面已经风化，有时刺痛了我的手心；我用透明胶贴补，光滑无刺，修补成功。古人顽石补天，我用透明胶贴补书桌，这是顽石补天的现代翻版。 一位女客来临，见到这个情景就说：“精致的红木小柜，陪衬着破烂的小书桌，古今相映，记录了你家的百年沧桑。” 顽石补天是我的得意之作。我下放宁夏平罗“五七干校”，劳动改造，裤子破了无法补，急中生智，用橡皮胶布贴补，非常实用。 林彪死后，我们“五七战士”全都回北京了。我把橡皮胶布贴补的裤子给我老伴看，引得一家老小哈哈大笑！ 聂绀弩在一次开会时候见到我的裤子，作诗曰：“人讥后补无完裤，此示先生少俗情！” 我的小室窗户只有一米多见方。窗户向北，“亮光”能进来，“太阳”进不来。 窗外有一棵泡桐树，20多年前只是普通大小，由于不作截枝整修，听其自然生长，年年横向蔓延，长成荫蔽对面楼房十几间宽广的蓬松大树。 我向窗外抬头观望，它不像是一棵大树，倒像是一处平广的林木村落，一棵大树竟然自成天地，独创一个大树世界。 它年年落叶发芽，春华秋实，反映季节变化；摇头晃脑，报告阴晴风信，它是天然气象台。 我室内天地小，室外天地大，仰望窗外，大树世界开辟了我的广阔视野。 许多鸟群聚居在这个林木村落上。 每天清晨，一群群鸟儿出巢，集结远飞，分头四向觅食。 鸟儿们分为两个阶级。贵族大鸟，喜鹊为主，骄据大树上层。群氓小鸟，麻雀为主，屈居大树下层。它们白天飞到哪里去觅食，我无法知道。一到傍晚，一群群鸟儿先后归来了。 它们先在树梢休息，漫天站着鸟儿，好像广寒宫在开群英大会，大树世界展示了天堂之美。 天天看鸟，我渐渐知道，人类远不如鸟类。鸟能飞，天地宽广无垠。人不能飞，两腿笨拙得可笑，只能局促于斗室之中。 奇特的是，时有客鸟来访。每群大约一二十只，不知叫什么鸟名，转了两三个圈，就匆匆飞走了。你去我来，好像轮番来此观光旅游。 有时鸽子飞来，在上空盘旋，带着响铃。 春天的燕子是常客，一队一队，在我窗外低空飞舞，几乎触及窗子，丝毫不怕窗内的人。 我真幸福，天天神游于窗外的大树宇宙、鸟群世界。其乐无穷！ 不幸，天道好变，物极必反。大树的枝叶，扩张无度，挡蔽了对面大楼的窗户；根枝伸
周有光语录
周有光语录 周有光语录 2011-06-30 07:29:25| 分类：人物介绍| 标签：|字号大中小订阅 社会的发展规律最简单就是这三样东西：经济从农业化、工业化到信息化；政治是神权政治到君权政治再到民权政治；文化从神学思想到玄学思想再到科学思想。 一个民族多数人的思想会经历三个步骤：神学思维， 就是信仰宗教；玄学思维，就是各种主义了；科学思维。个
民族多数人的思想会经历三个步骤：神学思维， 就是信仰宗教；玄学思维，就是各种主义了；科学思维。 科学的好处是希望人家骂，你骂不倒它，它就是真理，所以它站得住。而且科学在全世界是一样的，是一元的，而宗教不同的教派，主义不同的流派，都是不同主张的。 科学不需要信仰，科学与信仰的区别在于，信仰不许批评否定的，科学天天希望你否定它。比如说万有引力定律，你可以天天批评它，哪天你能创造一个推翻它的理论，那你就了不起了。
科学是一步一步发展的，现在整个世界上的问题只有一部分能由科学来解决，大部分不能解决。所以宗教能够站得住，主义能够站得住。有些问题要几十年甚至几百年才能解决，可是整个趋势是毫无疑问的。 二十世纪两件事对中国改变最大：第一个是日本 侵略中国；第二个是共产党，改变了整个中国。 我们这些人当时为什么赞成共产党反对国民党呢？ 因为那时候国民党是专制的，共产党是宣传民主的。
从中国的历史、世界的历史来看，可以看到一个重要的事情，世界很多国家好象都在开运动会，都在一个跑道上跑路，有的跑在前面，有的跑在后面。跑在后面的慢慢向前去，可是有的人掉下来了，跑到外面去，就是进入到历史的误区了。 可是历史的误区是走不通的，迟早他要回来，苏联就 是证明嘛，苏联几十年证明此路不通嘛，苏联垮台了。 另外有的国家落后得很，没有走上跑道，可是迟早他要走上这个跑道，他要走上这个跑道，不管是在前面还是落在
《“老而不朽”周有光》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成下列小题。 “老而不朽”周有光 张森根 周有光是著名的语言学家，《汉语拼音方案》的主要设计师之一。他不仅在学术生涯中成果丰硕、知识渊博、工作勤奋、思想新潮，还通过读书、养性、敦品、励行，展示了知识分子应具备的社会担当和人生境界。 周有光是个乐天派。抗战期间，他颠沛流离，为了躲避轰炸和谋生，前后转了17个住处，女儿因缺医少药活到4岁就夭折了，他儿子被流弹击中，肠子上被打穿5个孔。好端端的一个中产家庭，就在战乱中落到挨饿的地步。抗战胜利后，他回到上海，身无长物，只能重新开始。但他并不沮丧，依然像战前那样积极工作，关心社会。 如今周有光已经百岁，笔者上门拜见时，仍见他身体硬朗，思维敏捷，十分健谈。许多比他年纪小的老年人都说：人老了，活一天算一天。他却说：“老不老我不管，我是活一天多一天。”他将81岁作为1岁，从头开始算起，他还要继续读书、思考和写作。他真是一位快乐的智慧老人！ 周有光说：“真话不一定是真理，但真话一定是真理的前提。”他不想为了个人的利害关系或避祸免灾去说瞎话和昏话。他在知识与理性的层面上，讲自己相信的话，讲自己思考过的话，绝不随风转舵。在学术争论上，他决不当和事佬。他针对一位威望比他更大的学者进行了批驳。这位大学者主张“汉字简化及拼音化是歧途”，乃至反对古书“今译”……周有光一一予以否定。周有光认为，甲骨文中就有简繁之分，古代就有简化字，书法家王羲之经常写简化字；历代都用当代字体改写古书的，因此，“今译”早已有之。删繁就简是“汉字和一切文字的共同规律”。“认为文言比白话优美，那是心理错觉。目前有一股复古风，这是缺乏时代意识和自信心的表现。青年们不可误入歧途。” 周有光为《见闻随笔》撰写前言时写下来“终身教育，百岁自学”这个标题。他上大学主修经济学，工作用的是金融学；去美国后，靠的是进图书馆自学；解放后他一人干三份工作，曾在复旦大学担任经济学教授。他没有洋学校颁发的荣誉头衔，全凭真才实学当上了教授。
作文素材-高中-周有光
周有光“汉语拼音之父”素材运用 【素材运用】 ·善于利用业余时间 有谁知道“汉语拼音之父”周有光的智慧就是利用业余时间？在普林斯顿大学与爱因斯坦的交谈让他记忆犹新：人与人最大的不同，在于对业余时间的利用。秉着这样的信念，周有光每天几个小时，一有时间便研修有关字母文字的知识。靠着业余时间积累起的字母文字知识，周有光组建了一套可行的拼音方案，终让拼音得以出现，简化了人们的学习与阅读。“人的差异在业余”，一句话改变了周有光先生的一生。 ·积极接受新事物 网络时代来临，逾百岁的周有光没有成为被时代潮流所淹没的“老顽固”，而是积极地接受新事物。他上网冲浪，看帖发言，读各种有趣的文章，体会新兴的网络文学，甚至学会了使用智能手机上网。百岁老人面对新事物的出现，不对立，不拒绝，而是欣然接受，体味文化的发展与变迁，写出了惊世的名作《朝闻道集》《文化学丛谈》。周有光先生积极接受新事物，与时俱进，用自身践行了“活到老，学到老”的理念，成为我们学习和敬仰的榜样。 ·接受批评，反思自我 面对网络上出现的对自己的批评，周有光淡然处之。他将评论中对自己的赞赏删去，只留下对自己的批评，周有光淡然处之，他将评论中对自己的赞赏删去，只留下对自己的批评，面对过激失实的评论，他一笑了之，坚定地将这些批评打印下来，时刻置于桌上作为警示。他以包容大海的胸怀面对着他人的批评，反思自己的行为，有则改之，无则加勉，努力完善自身。正是拥有着接受批评、反思自我的态度，周有光才能不断完善自己，日益进步，创作出一部又一部的文化学名著。 运用提示 NO1 从追赶潮流的角度切入运用：新潮与时俱进紧跟时代脉搏年轻的心 时尚是美丽的珍珠，每一棵都是一个绚丽的梦；时尚是一幅彩色画，涂抹的都是多彩的回忆。一个跨了世纪的老人，却有着时尚的追求。面对纷繁的科技，周有光老人没有丝毫的顾虑，在大多数人还不知道电脑为何物的时候，周有光老人便已经开始在电脑上写文章了。20多年来，他一直“指耕”不辍，使用“双打全拼”在电脑上想什么就打什么，得心应手，灵活自如。他毅然迎着新潮一步步走去，并在身后留下一串串清晰而美丽的脚印。在新潮的引领下，他了解了科技进步的真谛，以最先进的写作方式创作着最丰富的文字记忆，提高了工作的效率，也展示出人生的魅力。生活中人们总是以各种借口拒绝接触新鲜事物，拒绝接受新知识掌握新技能，认为没有它对自己的生活也不会有影响，看到周有光八十多岁高龄仍坚持学电脑，我们不禁惭愧。正是因为追求新潮，追求时尚，才使得周有光的著作闪烁时代的光芒，也使他深受青年一代的欢迎和尊重。时尚，让人永远年轻。 NO2 从生活情趣、生活方式的角度切入运用：简单生活朴素温馨生活情趣
《周有光：不许批评的真理,是伪真理!》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成7～9题。 周有光：不许批评的真理，是伪真理! 马国川：现在学术作假等现象层出不穷。为什么会这样？即使是名牌大学，对于教授抄袭事件也装聋作哑，既不进行调查，也不回应。您怎么看待？ 周有光：我看到了一些材料，这些材料告诉我，学术抄袭、教授造假，是大学的“官僚化”的一个派生现象。不知道从什么时候起，官员读博成为新风气，他们为了一个学位头衔大批进入大学，创造了“在职博士生”这个怪现象。官员有时间读书写论文吗？绝大多数文章都是抄的或者别人替他们写的，当然是虚假的。这样就产生了大批没有知识的博士和空头教授。有什么办法解决问题呢？我想，办法就是“非官僚化”。上海一个教授告诉我，大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，交一笔钱，大学给你一个客座教授之类的聘书；还有一种是“假的真教授”。一个系升格为学院，来了一个院长两个副院长，一定是教授，其实不学无术，把教育的尊严和威信一扫而光。至于名牌大学的教授抄袭，我们要研究整个现象。名牌大学面对抄袭事件装聋作哑，是非常不正常的。 马国川：假文凭泛滥也是一个值得注意的社会现象，例如最近的唐骏假文凭事件，就闹得沸沸扬扬。为什么今天的中国会假文凭泛滥？ 周有光：唐骏是我的老乡，常州人，还有一个糟糕的事，我是常州中学的毕业生，他也是常州中学毕业的，只是前后差了几十年。报纸上说，唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他。可见今天的风气是坏得不得了了。学问和管理能力是两码事。有的人有管理能力，能办事，可是不能搞学问；有的人有做学问的天赋，可是不能搞管理。唐骏这个人有管理能力，可是在我们现在的制度之下，有了社会地位还要一个文凭。怎么办？只有造假了。后来报纸上不是登了吗？只要给多少钱，美国西太平洋大学就给一个硕士或博士学位。为什么今天的中国假文凭泛滥？因为我们这个社会需要假文凭。我们今天重视文凭不重视知识，文凭越高越发达，当然假文凭就出来了。 马国川：中国为什么出不了大师．您认为原因是什么？目前中国教育存在的主要问题是什么？ 周有光：我想，对于第一个问题，唐代大学问家韩愈早已答复了。韩愈在文章里说，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”“策之不以其
周有光：没有奇迹只有常规
周有光：没有奇迹只有常规 105岁的周有光老人对富士康和悟本堂事件感慨万千，在他看来，中国现阶段的工业化和信息化水平都很低，不存在“中国奇迹”；权贵资本主义的问题只有靠走民主化道路才能解决；中国必须走全世界共同的发展道路 【《财经》记者马国川】“最近两大新闻，一个是富士康的新闻，一个是悟本堂，说明中国落后是惊人的，我们的现代化没法说”。 这话出自一位105岁的老人周有光之口。 周有光被称为“汉语拼音之父”，他主持编制的国际通用的“汉语拼音方案”泽被亿万人。但很少有人知道，周有光老人的前半生是一个经济学家。他在银行供职二十多年，和几个著名经济学家在上海主办刊物《经济周报》，还在复旦大学经济研究所和上海财经学院讲授经济学。 直到1955年，周有光才奉命改行从事语言文字研究。这让他逃脱了两年后的一场劫难。在1957年的反右运动中，上海经济学界几乎全军覆没，著名经济学家、复旦大学经济研究所所长沈志远自杀，周有光的一个学生王世璋也自杀了。 虽然离开经济学界半个多世纪，但周有光老人对现实问题依然保持着清醒的认识。在接受《财经》记者采访时，他对中国经济的发展作出了自己的判断。在他看来，不存在“中国奇迹”，“没有奇迹，只有常规”，“中国要建立一个模式，我想可能性不是很大。” 《财经》：近年来，您提出社会发展的三大规律：经济，从农业化到工业化再到信息化；政治上，从神权到君权再到民权；文化，从神学到玄学再到科学。在您看来，现阶段的中国经济处于什么阶段呢？ 周有光：在经济方面，中国已经进入工业化，同时进入信息化，但是水平非常低。中国的工业化是廉价劳动和外包经济，这是低水平的工业化。最近的“富士康事件”就是一个很好的例证。工人一个月正常工作只能拿到几百块钱，生活都不够，工会不能保护工人的利益。你去看看英国工业发展史，富士康这样的企业跟英国最落后时代的血汗工厂差不多。 至于信息化，我们的信息化水平也是很低的。罗斯福讲四大自由，现在我们要超越“四大自由”的自由，第五大自由就是网络自由。 网络自由是头等重要的问题，中国还没有了解自由的重要，原来“四大自由”都没有，第五大更谈不上。全球化时代是透明化的，反对透明化就是逆历史潮流而动。苏联经不起透明，一透明就垮掉了，我们难道害怕透明吗？ 《财经》：随着中国经济实力的增长，这两年不断有人鼓吹“中国模式”，认为中国为世界提供了一个榜样。您怎么评价所谓的“中国模式”呢？
《周有光先生访谈实录》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成7-9题。 周有光先生访谈实录 2017年1月14日，著名语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生逝世，享年112岁。本次访谈完成于2010年1月21日。 访:吟诵是中国传统的读书法，但今天已经是需要抢救的非物质文化遗产。您以前进私塾时，经常吟诵吗? 周:我们那时读古书，都喜欢吟诵，那是一种比较初级的音律，用不到教就会的，因为常常听到某个人吟诵。每个人吟起来不完全一样，它是很自由的，等于是唱山歌啊。唱山歌有一个音乐的调子，这调子用不着教，他就会了。唱起来每一个人都有一点改变，没有很严格的标准的。 访:我们现在要把这种吟诵传承下来，要教孩子或去学习，有没有要掌握的规则呢? 周:什么东西开头都是没有规则，到有规则。我看你们可以自己创造吟诵的规则，但首先要把它保留下来，甚至可以用五线谱把它记下来。 我做了一次试验。苏州的评弹非常有名，我就想用科学的方法把它们记录下来，将来失传了，可以根据记录来恢复。记录它的语言呢，要用汉字，要用国际音标，还要另外设计一种吴语拼音，可以方便打字;记录音乐呢，要用五线谱，用简谱。每一句都有5个方法记录下来。隔了许多年以后，完全失传了，学者可以根据这个东西把它恢复。 访:我们也可以做这个工作。 周:现在世界上语言共同化很厉害，许多语言都失传了，中国许多方言都失传了。怎样来保留文化，保留古代的东西，很值得研究。 访:周先生，诗的体裁不一样吟诵就不同吗?律诗和绝句它的吟诵是否一样?近体诗和古体诗是不是不同? 周:调子跟文字的内容没有绝对的关系。文字的内容，你吟诵时，会感觉到对于这种意义有共鸣的时候，可以用调子表达。可是你的表达人家不一定理解。所以说吟诵主要是给自己听的。小时候，我父亲有个小书房特别雅致，常听到他一个人在那边吟诵古书啊。他念给自己听，自己觉得舒服。 访:周先生，刚才您在吟诵的过程中，我注意到您这有摇晃，这个摇，是该前后的摇，还是左右摇? 周:是很自然的。唱山歌的时候自己会手舞足蹈，就这个道理。他的语言、手和脚、身体的运动啊，会发生共鸣的。都是自然的现象。
现代汉字学发凡周有光
现代汉字学发凡 周有光 引子 研究汉字的发展和问题的学问，称为“汉字学”。汉字学分三部分：一、历史汉字学，二、现代汉字学，三、外族汉字学。 一、历史汉字学（旧称“小学”或“文字学”）研究汉字形音义的来源和演变。许慎（约58~约147）以来1800年间，历史汉字学的历程是光辉的，成果是丰硕的。甲骨文的发现又扩展了新的疆界。不用说，这门学问应当继承不辍、发扬光大。 二、现代汉字学研究现代汉字的特性和问题，目的是为今天和明天的应用服务，也就是为四个现代化服务，减少汉字在现代生活中的不方便。“现代汉字学”是个新名称、新事物。它播种于清末，萌芽于“五四”，含苞于解放，嫩黄新绿渐见于今日。 三、外族汉字学研究汉字流传到汉族以外各民族中去以后的发展。有的民族创造整体新字，例如契丹大字，女真大字。有的民族创造新形声字，例如越南的喃字，广西壮族的壮字，古代西夏国的西夏字。有的民族创造表音字母补充汉字，例如日本的假名，朝鲜的谚文。这些都是汉字式文字。 这里就现代汉字学的内容和方法分六个方面简单地举例谈一下。不妥之处，敬请读者指正。 一、字量的研究 现代汉字的字量的研究，举例如下： （一）现代汉字表的研究 现在有没有一份“现代汉字表”？这有两个答案：（1）一本今天有代表性的字典（例如《新华字典》1971）里的全部“正字”就是一份现代汉字表。这是权宜的答案。（2）现代汉字表就是“现代汉语用字全表”，尚待研究选定。这是字量研究的首要课题。根据“字性”，不根据出现频度，从各种现代字典中选取书写规范化现代汉语所必需的汉字，跟文言古字划分开来，就可以得到一份现代汉字表[1]。 现代汉字表对现代化的汉字处理设备，包括打字机、电传机、照排机、电子计算机等等，是迫切的需要。 选定现代汉字表，要解决如下的问题：