刘重德
翻译基本概念
《翻译》课程理论汇编（基本概念）
1.1 翻译的概念
一般地，我们将翻译定义为：将一种语言（口语或笔语形式）（译出语）转换或创造为另一种语言（译入语）。翻译是一种非常复杂的
人类高级语言活动，这种活动的整个过程是很难以图示、语言等其他方式阐释清楚的。不同领域、不同派别的学者对翻译有着不同的定义。
1.1.1 语言学家对翻译的定义
语言学家将翻译视为一种语言活动，同时认为，翻译理论属于语言学的一个部分，即研究译出语和译入语的转换关系。解释如下：
（1）Catford（1965：20）认为，翻译是译出语和译入语间的文本等效转换。
（2）Nida 和Taber（1969：12）认为，翻译是译出语和译入语间意义和形式上的最紧密联系转换。
（3）Newmark（1982/1988：5）认为，翻译理论源自于比较语言学，属于语义学的一部分，而所有语义学的研究课题都与翻译理论息
息相关。
1.1.2 文化角度对翻译的定义
从文化角度来看，翻译不仅仅是语言符号的转换，同时是文化的交流，尤其是“文化间交流”。通常我们把这一术语又改称为“文化
间合作”或“跨文化交际”等。
Shuttleworth 和Cowie（1997：35）认为，与其说翻译是两种语言之间的符号转换，不如说是两种语言所代表的两种文化间的转换。
译者在处理涉及语言文化方面的译务工作时，认为任何一种语言中都饱含着其文化中的相关元素（比如：语言中的问候语、固定搭配
等），任何文本都存在于特定的文化环境中，同时，由于各语言所代表的多元文化差异很大，语言间的转化和创造性生成模式千变万化。
Nida 认为，对于一个成功的翻译工作者而言，掌握两种文化比掌握两种语言更为重要，因为语言中的词汇只有在特定的语言文化环境
中才能具有正确的、合乎文化背景的义项。
王佐良先生指出（1989），翻译不仅涉及语言问题，也涉及文化问题。译者不仅要了解外国的文化，还要深入了解自己民族的文化。
《吉檀迦利》三种译本的比较
内容摘要：《吉檀迦利》三种译本的比较 杨晨 福建幼儿师范高等专科学校 摘要：本文就《吉檀迦利》的三种译本,谈谈他们在翻译技巧，语言风格，以及个人因素对译本所产生的影响等方面的不同，旨在强调翻译是一种再创造，它不可避免地要受到个人化因素的制约，译者的学养经验、性别个性相殊，都将产生不同的译品。 关键词：翻译技巧；语言风格；个人因素
《吉檀迦利》是印度伟大诗人罗宾德拉纳特•泰戈尔的第一部诗集，在1913年获得诺贝尔奖。这103首献歌使他誉满全球，...
福建幼儿师范高等专科学校
摘要：本文就《吉檀迦利》的三种译本,谈谈他们在翻译技巧，语言风格，以及个人因素对译本所产生的影响等方面的不同，旨在强调翻译是一种再创造，它不可避免地要受到个人化因素的制约，译者的学养经验、性别个性相殊，都将产生不同的译品。
关键词：翻译技巧；语言风格；个人因素
《吉檀迦利》是印度伟大诗人罗宾德拉纳特•泰戈尔的第一部诗集，在1913年获得诺贝尔奖。这103首献歌使他誉满全球，在《吉檀迦利》中，清新隽永而不失宏伟绚丽，温文而雅又不失纵横博大，给人留下了广阔的艺术想象空间。印度著名的评论家圣笈多教授这样评价《吉檀迦利》：这些散文诗所描写的无非是人对神的崇拜这些非常古老的题材，这些观念是很简单的，这些形象也是很熟悉的，几乎已经到了老一套的地步，但是这部诗集却仍能妙语连珠，处处充满着奇思妙想&&这种质朴是通过各种思想感情和形象的迷宫般的盘根交错才达到的。[1] 由于《吉檀迦利》卓越的艺术魅力，使文学界掀起一浪高过一浪的重译热潮。比较常见的译者有冰心﹑郑振铎（选译）﹑以及王立（王立教授的译本是2004年刚出的本子），这里本文拟就这三种常见的译本谈谈个人的看法。
《吉檀迦利》的这三种译本各有千秋，读后令人感触颇多。受篇幅所限，这里仅谈谈三种译本在翻译技巧，语言风格，以及个人因素对译本所产生的影响等方面的不同，旨在强调翻译是一种再创造，它不可避免地要受到个人化因素的制约，以及在翻译中应力求译出其最美的一种意义。
《文化苦旅》(节选)英译及译后总结
《文化苦旅》(节选)英译及译后总结
《文化苦旅》是余秋雨所著的散文集之一，该书由多篇散文构成，主要内容为在中国各地的旅行印记，描写当地自然景观与人文风采的同时，回想历史，思辨现实。其中不乏名篇，例如《道士塔》、《白发苏州》。笔者选取其中两篇《江南小镇》和《夜航船》作为翻译实践材料，希望通过该翻译实践磨砺锻炼自身的翻译技能，品读余秋雨的散文之美，深入了解中国历史悠久的传统文化，并让更多人走近中国和中国文化。 笔者分析原文本特点之后，参考国内外相关翻译理论，最后选取刘重德的“信达切”作为该翻译实践的指导原则，综合运用直译和意译、异化和归化等翻译策略，并灵活借用许渊冲老先生的“三化”——“深化”、“等化”、“浅化”的翻译方法，立足“信”于原文的基础上，追求译文的“达”，并尽量使译文“切”合原文的风格特点。 该篇翻译实践报告共由四个部分组成。第一部分为引言，介绍了所选翻译实践材料的背景和选材原因。第二部分为译前准备，包括翻译前对文本特点的分析和理论准备，其中理论准备又包括翻译原则、翻译策略和翻译方法三个方面。第三部分为报告的主要部分，笔者从词汇、句子和篇章三个层面总结了翻译实践过程中遇到的难点，并基于前人的理论研究，以具体实例分析应对办法。最后一个部分为结语，总结了笔者在翻译实践中的心得与收获，以及仍然存在的问题与不足，希望在今后的翻译中能够再接再厉，不断提升自身的翻译水平。
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论晚清时期的翻译发展情况
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论晚清时期的翻译发展情况
作者：申化英
来源：《青年时代》2017年第26期
摘 要：在晚清时期，中国成了一个弱国，因此一些西方国家都想从物质和精神上侵略中国。一些爱国学者试图拯救中国，他们认为有必要学习西方的先进科学技术和文化。他们开始翻译一些有用的东西到中国来，其中比较有影响力的翻译家有严复、林纾、蔡元培和周树人等。
关键词：翻译；技术；文化
一、晚清时期的翻译活动的社会背景
中国的现代文学的发展受制于西方文化。在那个时期，中国是一个弱国，因此西方国家从物质和精神上对中国实行双重侵略。自从第一次鸦片战争以来，中国饱受无数的打击，译者的反殖民主义精神也被忽略。中国的知识分子开始认识到闭关自守就要落后，认为必须要向西方学习，并且进行了一系列的社会革新。
这种意识的觉醒同时也反应在文学选材和翻译策略上，译者有意识或者无意识团结起来翻译一些西方的科学技术等著作。由于翻译活动在不同语言转换上有一定的空间，这给译者一定的发言的机会。译者出于对母语的热爱，就集体团结起来反对西方的文化霸权主义。翻译是现代历史很重要的一部分，西方文化在殖民地处于主导地位，第一次鸦片战争之后，中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会，一些文人和爱国主义者清楚地意识到学习西方技术，这样才能使自己的国家变得强大。
梁启超是爱国主义者中的典型代表。他是著名的资产阶级政治家，思想家和杰出的学者。他指出翻译选材的重要性，主张翻译实用性较强的书籍，如法律、历史、政治、农业、经济和社会哲学等。统一专有名词的翻译，他认为编撰一本专有名词翻译词典是很有必要的，这样译者就会在翻译专有名词时达成一致。他提倡译者研究佛教翻译理论和进行翻译实践。
二、严复的翻译贡献和对人们的影响
严复是十九世纪著名的翻译家。他把西方的翻译学问引入到中国。他主要的译著是《天演论》。准确地说，它是用中文进行重写而不是翻译。《天演论》使中国人理解到适者生存这条法则，同样也实用于社会发展和历史进化。严复还主张将翻译与学术研究、讨论、阐释等联系起来。他还对怎样办好译书局，如何翻译课本等也做了系列的讲述。他对翻译理论也有重要的贡献，提出了“信，达，雅”的翻译原则。这条翻译的原则在后来也广泛用于指导翻译实践。在近一百多年，也得到很多人的支持。他主要翻译很多西方科学作品，他早期的著作牺牲“达”而龙源期刊网
张经浩翻译理念和实践浅析
第31卷第3期
20 1 7年5月长沙大学学报
JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITYVol.31 No. 3
May. 2 0 17
张经浩翻译理念和实践浅析
石红梅
(吉首大学外国语学院，湖南张家界427〇〇〇)
摘要:在当今中国译界，张经浩先生是位资深的翻译家，其译文传神达意，几近完美。其译著特点有
四：中西结合，功底深厚，在其译著中可见证朱生豪、刘重德、奈达、纽马克、大卫•霍克斯等译界大师的影
响;翻译是一门艺术,是译意，意译优于直译;翻译可以走“从实践到理论”之路;其译作追求三种境界，一
求理解原作之意，二求传达原作之意，三求保存原作之味。张经浩先生经过不懈的努力，其译文达到了
“清新流畅，达意传神”的境界,真可谓“有志终圆梦，登高方识峰。”
关键词：张经浩;翻译理念;翻译实践
中图分类号:H059 文献标识码:A 文章编号= 1008 -4681 (2017) 03 -0114-04
在当代中国翻译界，张经浩先生是位值得一提的人物,
成果颇丰,译文达意传神，且实践与理论双全。他走过的道
路，他的翻译理念和实践,值得译界思考，特别是年轻一代思
考。
-心路历程
张经浩先生成为翻译家并非偶然。在发表于2014年
《翻译论坛》第2期的《我的翻译历程》一文自述里,我们可
以看出他行走的轨迹。
先生很早就抱有从事文学翻译的理想，并且一开始就意
识到语言功底对翻译至关重要。他介绍道:“大一整整一年，
我专阅读中国文学作品，打汉语基础。大二、大三转而阅读
英语文学作品，打英语基础,从简写本开始，再看到原著。”[1]
唐代大诗人杜甫有句名言:读书破万卷，下笔如有神。先生
通过广泛阅读打语言基础无疑是正确而有效的。
先生学习翻译算来应该属于自学，但并非无师自通。他
是从名家的译作中领悟翻译、学习翻译的。他回忆说：
“我所在学校的外语系并没有开设翻译课，我却有一位
顶级翻译老师。虽然不曾谋面（也不可能谋面），他却带了我
水浒传三种译本之比较赏析
山东大学（威海）期末论文
论文题目:
《水浒传》三种英译本之比较鉴赏
学 院：翻译学院
专 业：英语语言文学
姓 名：朱 琳
学 号：201314350
《水浒传》三种英译本之比较鉴赏
摘要
《水浒传》作为中国古典文学名著之一，译学界已经从不同的视角对其进行研究。本文选取了英译本中影响力较大的三个译本， 从纽马克的语义翻译和交际翻译以及小说翻译的四化原则两个方面，对比鉴赏了三个译本的翻译方法和语言风格，在一定程度上丰富了《水浒传》翻译研究的内容和视野。
关键词：水浒传；对比鉴赏；翻译方法；语言风格
Abstract: Outlaws of the Marsh, one of the famous classic literatures, has been explored from
various perspectives by translation field in the world. Making use of Newmark‟s semantic and
communicative translation theory and four principles of novel translation, this paper chooses three
influential English renditions, making comparison and appreciation of their respective translation
method and language style, thus enriching its research content and vision to a certain degree.
Keyword: Outlaws of the Marsh, comparison and appreciation, translation method; language style
what is nature of translation
1
Literature and Translation
Part Ⅰ Discussion
What is the nature of translation
The emergency of translation as a new discipline is only a matter of twentieth
century, focusing particularly on the past forty years. Ever since that, the translation
theory underwent growth surge, “some empirically oriented, some hermeneutic and
literary, some influenced by various forms of linguistics and cultural studies”(Venuti,
2000:2). With the intention to clarify the nature of translation, the author of this paper is
going to first make a survey on theoretical trends chronologically and then present the
own idea about the nature of translation.
In Walter Benjamin’s 1923 essay, translation to him is a mode and the very essential
feature of certain works lies in their translatability. “Translation thus ultimately serves the
英语语言文学专业 专业方向推荐书目(1)
英语语言文学专业 专业方向推荐书目
语言类：
1． 湖南教育出版社出版的《语言学系列教材》（共11部）
2． 上海外语教育出版社出版的《现代语言学丛书》（15种）
3． 李延福主编，英语语言学基础读本，山东大学出版社，1999
4． 胡壮麟等，语言学教程，山东大学出版社，1989
5． 刘润清，西方语言学流派，外语教学与研究出版社，1999
6． 当代国外语言学与应用语言学文库，2000，剑桥大学出版社
7． 刘润清等，现代语言学名著选读（上下册），测绘出版社，1988
8． 黄永安主编，新编大学英语语法，华中理工大学出版社，1997
9． 张道真，实用英语语法，商务印书馆
10． 章振邦，新编英语语法教程，上海外语教育出版社
11． 陆国强，现代英语词汇学，上海外语教育出版社
12． 王佐良等，英语文体学引论，外语教学与研究出版社
13． 冯翠华，英语修辞大全，商务印书馆
14． 黄任，英语修辞与写作，上海外语教育出版社
15． 谢祖钧，英语修辞，机械工业出版社
16． 文军，英语修辞格词典，重庆大学出版社
17． 覃先美，英语修辞学——理论与实践，台湾万人出版社
18． Partrick Hartwell, Open to Language---A New College Rhetoric, Oxford University
Press
19． Winfield Goong, Rhetoric in Practice,香港图书公司
《诗经》四个英译本的比较研究
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硕士学位论文
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ｃｏｍｐｌｅｔｉｏｎｏｆｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓ
Ｆｉｒｓｔｏｆａ１１，１ｗｏｕｌｄｌｉｋｅｔｏ
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ｍａｎｙｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓｔｈａｔｗｅｒｅｏｆ
ｇｒｅａｔｈｅｌｐｔｏｍｅ．
Ｉａｌｓｏｅｘｔｅｎｄ
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ｃｏｕｒｓｅｓ：ＰｒｏｆｅｓｓｏｒＧｕｏ
Ｊｉａｎｚｈｏｎｇ，ＰｒｏｆｅｓｓｏｒＳｈａｏ
翻译理论简介
主张直译的
鲁迅，矛盾，
释道安：东晋前秦时高僧，主张直译，译文不增不减只在词序上作些调整；
玄zhuang: 唐高僧，倾向于直译，“既须求真，又须喻俗”。
矛盾：主张直译，同时又提倡保留“神韵”。
关于直译 直译就浅处说，是“不妄改原文的字句”，就深处说，还求“能保留原文的情调与风格”。
赵景深“宁顺而不信”
鲁迅“宁信而不顺”，强调要输入新的表现法所以现在要容ren“多少的不顺”。主张直译
瞿秋白：信和顺不应当对立起来。
鲁迅：“凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然要力求其易解，一则保存着原作的丰姿”，也就是说，翻译既要通顺，又要忠实。
主张意译的：
鸠摩罗什：后秦高僧。倾向于意译，常对原文加以改动，以适应中国的文体。
严复；信（忠实）达（流畅）雅（尔雅）
周煦良：“信达雅哪个最重要？要看内容而定。
一篇译文如果在内容上是忠实的，在语言上是通顺的，在风格上是得体的，那的确就是一篇好译文了。
林纾：以文言文翻译欧美小说184种。
Gulliver’s Travels, 海外轩渠录
David Copperfield块肉余生述
Oliver Twist贼史
钱钟书：在“林杼的翻译”一文中，提出“文学翻译的最高标准是化，把一国的文学作品译成另一国文字，既能不因语言习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算“入得化境”。（仅限于文学作品）
郭沫若“好的翻译等于创作，甚至可能超过创作“
“信达雅确实是必要条件，„„尤其是文学作品，信达之外，愈雅愈好”
认为直译和意译是一回事的
四五十年代：
朱光潜：“直译不能不是意译，而意译也不能不是直译”
林汉达：“正确的翻译分不出直译或者意译”
周建人：直译不是“字典译法， 也不是„„它是要求真正的意译
七八十年代：
周煦良：直译的毕竟是少数
许渊冲：哪种方式有力有哪种
王佐良：“凡能直译处坚持直译，必须意译处则放手意译“适合就是一切“