记承天寺夜游知识点
《记承天寺夜游》知识点
苏轼，字子瞻，号东坡居士。北宋杰出的文学家、书画家。著有《水调歌头· 丙
辰中秋》、《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
三苏：苏洵、苏轼、苏辙。
唐宋八大家：宋朝的苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石、欧阳修，唐朝的韩
愈、柳宗元。
原文+注音+字词解释：
元丰六年/十月十二日/夜，解（jiě ）（解开，脱下）衣/欲（想）睡，月色
/入户（门），欣然（高兴的样子）/起行。念/（考虑，想到）无与（yǔ）乐者（共
同游乐的人），遂（suì）（于是）/至（到）承天寺，寻（寻找）/张怀民。怀民/
亦（副词，也）未寝（qǐn）（睡觉），相与（共同，一起）/步于（介词，在）
中庭。
庭下/如积水空明（清澈透明），水中/藻荇（zǎo xìng）交横（héng）（交错
纵横），盖(原来)/竹柏（bǎi）影也。
何（哪）夜/无月？何处/无竹柏？但(只是)/少闲人（悠闲自在的人）/如吾
（wú）两人者耳（罢了）。
翻译：
元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内， 我
（产生夜游的雅兴）高兴地动身出门。想到没有和我一同游览作乐的人，就到承
天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉，于是，（我们）一起在庭院中散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，水中有像藻、荇似的
水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两人这样
的“闲人”（清闲的人）罢了。
古今义：
①但 古义：连词，只是。 今义：但是，表转折。
②闲人 古义：悠闲自在的人。 今义：无所事事的人。
1、文章运用了几种表达方式： 记叙、描写、抒情
2、文中抒情议论的语句： 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳 。
3、找出作者笔下的景物，体味作者寄托的情感：①月光→思家乡 念亲朋 ②竹柏→ 君子
高洁 坚强
4、“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请你说出它的深刻含义？
①表现自我安闲自适的心境，透出自己不能为朝廷尽忠的抱怨。②讽刺那些追名逐利的人，
趋炎附势，奔走钻营，无法自拔，也无暇领略这清虚冷月的仙境 。
5、作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？
①月色入户——门庭冷落 ②念无与乐者——交游之稀 ③
但少闲人如吾两人者耳——点明
其闲
6、文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”流露出作者怎样的思想情
感： 赏月的欣喜、贬谪的落寞、自我排遣的达观 。
7、作者为什么要夜游承天寺：①作者被贬，心情郁闷、孤独；②因为月色很美
8、作者是如何描写月色的： 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 。
《记承天寺夜游》部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理
《记承天寺夜游》重点字词批注译文一词多义古今异义词类活用等元丰六年十月十二日夜，元丰六年十月十二日，夜里。
解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了(1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
(2)元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
(3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
(4)欣然：高兴、愉快的样子。
(5)行：散步。
(6)念：考虑，想到。
(7)者：……的人。
(8)遂：于是，就。
(9)至：到。
(10)寻：寻找。
(11)张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
(12)寝：睡，卧。
(13)相与：共同，一同。
(14)中庭：庭院里。
(15)空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
(16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
(17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
(18)也：是。
(19)但：只是(20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
(21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
一词多义与：相与步于中庭。
(跟，向。
介词)念无与为乐者。
记承天寺夜游：知识点、考点一网尽(含答案)
记承天寺夜游（苏轼）（整理编辑：巍山县紫金中学左增福）一、原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
二、译文元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门。
想到没有（可以与我）共同游览交谈取乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中洒满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来那是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
三、注释1、解：把系着的东西解开，脱下。
2、欲：想要。
3、户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
4、欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
5、行：散步。
6、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：……的人。
7、遂：于是，就。
8、至：到。
9、寻：寻找。
10、寝：睡，卧。
11、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
步：散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
12、空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
13、交横：交错纵横。
14、盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
15、但少闲人：只是缺少清闲的人。
但，只。
16、闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
17、耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。
四、文章结构第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
属叙事，叙寻友夜游。
初中语文课内古诗文知识点汇总与专项训练-《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》知识点汇总讲解+专题训练一、原文及翻译原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
二、字词分类整理（1）字词注释解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
（盖……也：原来是。
）为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只（是）仅仅。
“耳”同“尔”，语气词，罢了。
闲人：闲散的人。
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
《记承天寺夜游》知识点总结
知识点的归纳有利于我们平时的练习训练，那么关于苏轼的这篇《记承天寺夜游》有哪些知识点归纳呢?
一、重点字词：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲()睡，月色入户()，欣然()起行。
念()无与为乐者，遂()至( )承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与
()步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横()，盖()竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人()如吾两人者耳。
1、欲：将要。
2、户：门。
3、欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
4、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
与为乐者，共同游乐的人。
6、遂：于是，就。
至：到 .
7、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
中庭，庭院里。
8、庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。
如积水空明：好像积水清澈透明。
空明，形容水的澄澈。
9、藻荇(xìng)交横：交叉错杂。
10、盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”这里解释为“原来是”。
11、闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。
在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
12、但少闲人如吾两人者耳：只不过少有像我们这样的闲人罢了。
但，只是。
.耳：罢了。
记承天寺夜游知识点归纳
记承天寺夜游知识点归纳记承天寺夜游知识点归纳一、重点字词：元丰六年十月十二日夜，解衣欲( )睡，月色入户( )，欣然( )起行。
念( )无与为乐者，遂( )至( )承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与( )步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横( )，盖( )竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人( )如吾两人者耳。
1、欲：将要。
2、户：门。
3、欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，的样子。
4、念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
与为乐者，共同游乐的人。
5、张怀民：的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河人)。
元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。
寝：睡6、遂：于是，就。
至：到.7、相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
中庭，庭院里。
8、庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。
如积水空明：好像积水清澈透明。
空明，形容水的澄澈。
9、藻荇(xng) 交横：交叉错杂。
10、盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于"大概'这里解释为"原来是'。
11、闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。
在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
12、但少闲人如吾两人者耳：只不过少有像我们这样的闲人罢了。
但，只是。
.耳：罢了。
二、译文：元丰六年(可不解释为1083年)十月十二日夜里，(我)解开衣服准备睡觉，皎洁的月光照进了门，高兴地起来走动。
(我)想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
(张)怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里散步。
月光洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
水中有水藻、荇交叉错杂，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个晚上没有月亮。
哪一个地方没有竹子和柏树。
只是少两个像我们的不汲汲于名利而能从容流连光景的人罢了。
三、简介：苏轼(1037～1101)，宋朝著名文学家、书法家、书画家，唐宋散文八大家之一，字子瞻，又字和仲，号"东坡居士'，谥号文忠，享年66岁。
《答谢中书书》、《记承天寺夜游》 知识点及阅读
《答谢中书书》、《记承天寺夜游》知识点及阅读知识点及阅读">《答谢中书书》、《记承天寺夜游》知识点及阅读文之初《答谢中书书》、《记承天寺夜游》知识点细解及阅读一、基础知识：1、作家作品。
陶弘景，字通明，号华阳隐居。
南北朝时期著名作家，著有《陶隐居集》。
2、要点剖析：这是一篇优美的散文，文章以优美凝练的笔触，描绘了山川的秀美景色，表达了对“山川之美”的独特看法，流露出对自然的无比热爱以及对俗世的鄙弃情怀。
语言凝练生动，优美流畅是这篇散文的主要特点，文章以四言为主，节奏谐婉，极富韵味，读来朗朗上口，对“山川之美”的描绘生动优美，令人神往。
3、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。
为宋代豪放词派的代表。
著有《东坡全集》。
本小品文写夜游承天寺见到的美景，表现了诗人虽遭贬谪却不以为意的豁达胸襟。
运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分表达了的艺术才能和豁达宽广的胸襟。
全文只有一段，融叙事、写景、抒情于一体。
写景生动，将月下庭院点染的清辉四溢，如童话世界。
篇末议论，又表现了诗人的旷达胸襟，情景交融，相得益彰。
二、课后题提示：1、两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
《答谢中书书》一文主要表达了对纯真的山水自然的热爱之情，并借谢灵运寄情山水来寄托对黑暗现实、世俗社会的批判与不满。
《记承天寺夜游》一文则主要表达了闲适自得的心情以及虽遭贬依然豁达的胸襟。
2、注意下列的词：歇：消散竞越：争相跳跃争相跳出水面念：考虑，想到；遂至：于是到，就到但：只是三、知识点归类：1、古今异义：四时俱备：时，季节晓雾将歇：歇，消散但少闲人如吾两人耳：但，只是；闲人，悠闲自在的人。
2、一词多义：与未复有能与其者：欣赏今无与为乐者：同，和相与步于中亭：共同，一起3、词类活用：夕日欲颓：颓，坠落。
四、中考体验：（一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
《答谢中书书》《记承天寺夜游》知识点
《答谢中书书》《记承天寺夜游》知识点答谢中书书一、作者简介陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人。
南朝齐梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的医学家、文学家。
二、故事背景《答谢中书书》是陶弘景给谢徵的一封回信。
写于南北朝，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。
陶弘景就是因看透了黑暗的人世，而隐居句曲山（今江苏茅山）。
这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。
三、课文翻译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
这里实在是人间天堂啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
四、问题归纳1.“山川之美，古来共谈”这句话有什么作用？本题运用开头句(段)作用分析法。
首句总领全文，奠定了写景抒情的基调。
2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
3.“高峰入云，清流见底。
”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？??描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。
4.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果？??猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。
这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
5.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处？“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
苏轼《记承天寺夜游》字词知识点梳理归纳
苏轼《记承天寺夜游》字词知识点梳理归纳记承天寺夜游(苏轼)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
字词注解选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
，菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横(héng)：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
(盖……也：原来是。
)为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只(是)仅仅。
闲人：闲散的人。
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的'人。
其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：语气词,“罢了”。
文言现象一词多义与：相与步于中庭。
(跟，向。
介词)念无与为乐者。
(和，连词。
)遂：遂至承天寺。
文言文《记承天寺夜游》知识点复习
文言文《记承天寺夜游》知识点复习一．本文作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，他是北宋的著名文学家、书画家。
本文选自《苏轼文集》。
（2分）二、解释下列句子中加点的字词1．月色入户（门）2．欣然起行（高兴）3．念无与乐者（考虑）（和）4．相与步于中庭（共同，一起）（在）5．水中藻荇交横（交叉错杂）6．庭下如积水空明（形容水的澄澈）7.盖竹柏影也（表推测，大概是）8.但少闲人如吾两人者耳（只是）（罢了）三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析。
答：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。
四、说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？答：①“但少闲人如吾两人者耳”：结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
②“念无与乐者”：可见其很少有人与他交游往来，“闲”。
五、“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？答：作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。
六、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。
你又是如何理解这句话的？答：月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。
只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
七、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是月光，“藻、荇”、是指月光下的竹柏影，此句运用了比喻的修辞手法。
八、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？答：透露出作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
八年级语文《记承天寺夜游》知识点总结
八年级语文《记承天寺夜游》知识点总结文学文化常识：苏轼（1037—1101）：北宋文学家、书画家。
号东坡居士，与父苏洵、弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。
1079年，因反对王安石变法被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
这篇文章写于作者贬官黄州期间。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
张怀民：名梦得，字怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺。
张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处于逆境而无悲戚之容，是位品格高尚超逸的人。
《记承天寺夜游》原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释：[承天寺]：故址在今湖北黄冈县城南。
[元丰六年]：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
[解]：把系着的东西解开。
[欲]：想要。
[户]：门。
[欣然]：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
[念]：考虑，想到。
[张怀民]：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
[相与]：共同，一起。
[中庭]：院子里。
[空明]：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
[藻、荇（xìng）]：均为水生植物。
[盖]：大概是。
[但]：只是。
[耳]：语气词, 相当于“罢了”。
译文元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱了衣服想要睡觉时，这时月光照进门里，（于是我）高兴地起来走到户外。
想到没有（可以与我）交谈取乐的人，于是就到承天寺去找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。