论社会主义核心价值体系建设的系统论方法与视域

论社会主义核心价值体系建设的系统论方法与视域

摘 要:建设社会主义核心价值体系不能仅从观念体系入手,而应将其看成是一个建设社会主义和谐社会的系统工程。社会主义核心价值体系的建设是与社会制度创新、公民社会的确立、信仰体系的构建、道德行为规范体系、知识体系(科学技术创新体系)和法律体系相互依存并由各个子系统组成的一个综合系统。社会主义核心价值体系的建设是构建社会主义和谐社会的系统工程中的子系统之一,它的效用只有在与其他各子系统的相互联系中才能得以真正实现。

标签:社会主义核心价值体系;系统论方法;建设

社会主义核心价值体系的“基本内容”是由“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观”等四个层次的内容构成的。社会主义核心价值体系是社会主义和谐文化的内在精神和灵魂,是建设和谐文化的根本。确立社会主义核心价值观,是建设社会主义核心价值体系的重要内容。虽然社会主义核心价值观建设属于主体观念层面的变革与更新,但这种价值观念的体系是客观的价值关系或价值事实在人们的主体观念中的反映。因而建设社会主义核心价值体系不能仅从观念体系人手,而应将其看成是一个系统工程的建设过程。社会主义核心价值体系的建设是与社会制度创新、公民社会的确立、信仰体系的构建、道德行为规范体系和知识体系(技术创新体系)相互依存并由各个子系统组成的一个系统工程。在建设社会主义核心价值体系的过程中必然要受到制度创新、公民社会的确立、信仰体系的构建、行为规范和知识或技术创新体系等各元素(子系统)的制约和影响。它们相互依存、相互渗透、相互作用、相互促进,其实质是世界观、方法论、认识论、价值论及制度运作的相互说明和印证,是在动态中不断发展和完善的一个有机的开放的理论、观念,包括实际可操作的系统。将这一理论或观念系统运用于实践就是构建社会主义和谐社会的系统工程的运作过程。

按照贝塔朗菲的理论,系统就是处于一定相互联系中与环境发生关系的各组成部分的总体。系统方法的基本特征是,不仅要把整体系统分解为各个组成元素(子系统),然后找出各元素间的相互联系,更重要的是要回答元素间如何实现的问题。社会主义核心价值体系相对于构建社会主义和谐社会而言是其中的子系统。制度设计(创新),公民社会的确立,信仰体系的构建,道德规范体系的建设,知识体系(就个人而言)、技术创新(就社会而言)、法律体系的构建,都是构建社会主义和谐社会这个系统工程的子系统。本文试图分析社会主义核心价值体系这个在构建社会主义和谐社会的系统工程中的元素(子系统)在与上述诸多元素(子系统)间是如何在相互联系中得以实现的。用系统论方法看,社会主义核心价值体系的建设既是理论的,又是实践的,既是社会的,又是个人的,既是隐性的,又是显现的,既体现在社会制度设计(或创新)、公民社会的确立中,又体现在个人行为规范中,既体现在精神层面,又体现在物质层面,既是文化传统和民族精神的积淀,又表征为时代精神和全人类的普遍主义价值取向。因此,社会主义核心价值体系的建设是构建社会主义和谐社会这个系统工程中的一个重要的方面,亦即(子)系统工程。

制度安排(设计和创新)是构建社会主义和谐社会的一个组成元素(子系统),相对社会主义核心价值体系的建设,它是硬性的制度和规范,当然也包括隐含、包容在制度当中的价值取向,是社会主义核心价值体系建设的基础,也是社会理性的基点。如果人民群众不能直接和真正地从社会主义基本制度中获得实实在在的实惠、利益和幸福,他们就难以真切地拥护社会主义制度和各种体制机制,也就难以认同社会主义核心价值观念和体系。

制度正义的重要原则和基本特征是民主法治,依法治国。建设社会主义和谐社会的价值主体是广大人民群众。民主法治作为社会主义法治国家的基本治国方略的第一要义是用来“治官”、“治吏”的。各级官员如果真正确立起“以人为本”的目标取向,具有法治意识、道德人格,构建和谐社会就有了坚实的社会理性和个人主体理性有机结合的理性基础,在此基础上才能唤起民众的价值主体意识、公民权利意识,学会用法律的武器来维护自身的独立人格、自由、尊严和切身利益。“共建共享”、“民主法治”就是构建和谐社会的共同价值观。它既是社会主义社会制度的根本要义,又是社会主义价值观。制度和机制、体制中隐含、折射、包容着价值观。这种隐含在制度中的价值观作用于社会便会产生社会资本、社会凝聚力,体现社会正义,并使社会风气淳化,成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。价值观经由社会制度的設计、改革和创新才能通过每一个社会成员的道德行为和道德风尚体现出来。公平正义的共同价值观要通过社会制度的公平正义来反映和表现,而社会制度的公平正义又要通过各级官员的良知、荣辱意识和行为来具体体现,二者相辅相成,互为表里。这说明制度的正义与官员的良知良能的实际行为是否有益于老百姓有密切联系。反过来说,荣辱问题不仅是一个道德问题,也是一个公平问题。倘若两极分化十分严重,对于富人可以要求他们讲荣辱,对于穷人而言试问管子的话还起作用吗?“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”。在此意义上,社会主义核心价值体系建设的关键是制度正义,而制度正义的底蕴则是官员的价值取向和人格境界、道德行为和对民生的态度和认识问题。老百姓的柴米油盐、吃穿住行、生老病死等“民生”的事实际是“民生”所指,“民心”所系。“民惟邦本,本同邦宁”、“水能载舟,又能覆舟”是千古至理。“共建共享和谐”是解决民生问题,真情体现“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,保障人民群众根本利益、实现社会公平正义的有效途径,“是走向善治的理性精神”。可见,公平正义、民主法治等共同价值是在制度建设、道德人格(行为规范)和科学正确的价值观念等诸元素(子系统)相互联系的良性互动中实现的。

主体人的任何价值意识或价值观念都要以其真理性认识作为它的认识论基础,而任何真理性认识也只有在转化为主体人的价值意识或价值观念之后,才能成为实践的直接动机。并成为掌控实践的精神力量。马克思主义作为指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,是指对人类社会发展规律的价值认同,建设核心价值观要以真理性认识作为基础。在这里,马克思主义不仅是指导思想,而且是崇高信仰的目标和终极关怀。社会主义核心价值体系的建设如果离开信仰体系的构建作为依托即对未来美好社

会的向往和追求,就会缺少某种超越性的精神底蕴。信仰的本质是人类的一种超越。人的实践活动本质上是一个创造活动。信仰是人们超越现实走向理想的冲动和努力的精神,它是纷繁复杂的社会生活在

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论社会主义核心价值体系的构建

论社会主义核心价值体系的构建

2010年第1期 总第49期 湖北行政学院学报 Joumal of Hubei Administration Institute No.1,2010 General No.49 

・政治学研究・ 

论社会主义核心价值体系的构建 

孙彤 

(天津师范大学,天津300387) 

[作者简介】孙彤(1982.),女,河南周口人,天津师范大学政治与行政学院博士研究生,主要研究方向 为中国特色社会主义。 [摘 要】社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,对当代社会思潮具有引领作 

用。中国特色社会主义核心价值体系应该包括以马克思主义为指导的核心价值观,以公平正义为前 提的利益观,以人文精神为根本的发展观,以社会主义荣辱观为核心的道德观,以和合文化为依托 

的社会观。 [关键词】社会主义核心价值体系;核心价值观;中国特色 [中图分类号】D621 【文献标识码】A 【文章编号】1671—7155(2010)01—001 1—04 

历史已经证明,任何一个国家、一个社会都会 

有核心价值体系。从历史上看,有些国家的核心价 

值体系是统治阶级根据自己的需要构建的;有些国 

家的核心价值体系则是社会环境和社会意识交互 

作用的产物。要构建有中国特色的社会主义核心价 

值体系,笔者认为首先要立足于中国社会主义生产 

方式之上,使它既有社会主义的共性,又有人民中 

国的个性。按照这样的要求,我们提出中国特色的 

社会主义核心价值体系应该具有以下五个7S面的 

内容,即以马克思主义为指导的核心价值观,以公 

平正义为前提的利益观,以人文精神为根本的发展 

观,以社会主义荣辱观为核心的道德观,以和合文 

化为依托的社会观。这五个方面中以马克思主义为 

指导的核心价值观是内核,渗透并统摄其他四个方 

面。而利益观、发展观、道德观和社会观没有高下主 

次之分,四者紧密围绕在价值观的周围,相互联系、 

相互贯通、相互促进,有序地支撑着社会主义核心 

价值体系。 

收稿日期:2009-10-05 一、以马克思主义为指导的核心价值观 

社会主义核心价值体系建设视阈下的中华民族精神提升

社会主义核心价值体系建设视阈下的中华民族精神提升

唯 ・文化聚焦/2012・10 

社会主义核心价值体系建设视阈下的中华民族精神提升 

闵长虹 。秦传锋 

(1.浙江大学马克思主义理论博士后流动站,浙江杭州 310028;2.海军陆战学院军队政工系,广东广州 510430) 

摘 要l民族精神是历史的辩证的,既有精华又有糟粕,既源于历史又面向未来。提升民 

族精神,既是对民族精神的传承也是对时代精神的吸纳。马克思主义指导是提升中华民族精 

神的方向保证,中国特色社会主义共同理想是提升中华民族精神的当代指针,吸收时代精神是 

提升中华民族精神的重要内容,社会主义荣辱观是提升中华民族精神的道德平台。建设社会 

主义核心价值体系是中国现代化逻辑的当代延伸,是全球化进程中提升中华民族精神的必由 

之路。 

关键词:社会主义核心价值体系;现代性;中华民族精神 

中图分类号lG04文献标识码:A文章编号:1OO4—1605(2012)10—0064—03 

社会主义核心价值体系是对中国现代化建设 

必须坚持的指导思想、当代中国必须坚定的共同理 

想,以及坚定共同理想所必须彰显的精神气质、道 

德规范的集中概括。建设社会主义核心价值体系, 

是现代化进程中提升中华民族精神的必由之路。 

一、马克思主义指导是提升 

中华民族精神的方向保证 

现代意义上的民族精神伴随现代民族国家的 

形成和发展,它以西方产业革命孕育的现代性为其 

精神载体。近代中国逐步沦为半殖民地半封建社 

会,外有帝国主义列强侵略,内有封建军阀割据,中 

华民族处于绝望境地。险恶的生存环境使近代中 国的现代化进程及现代性积累极其缓慢,传统伦理 

解体、现代伦理缺位使中华民族犹如一盘散沙,因 

此,需要以先进指导思想启发民众,使之在精神上 

彻底觉醒,从而为凝聚炎黄子孙、实现民族复兴、开 

辟现代化发展道路注入强大动力。 

在中国,无论资产阶级改良还是资产阶级革命 

都没能做到这一点。他们或极力倡导君主立宪,或 

致力于资产阶级民主共和,但由于资本主义物质基 

社会主义核心价值体系论文_1

社会主义核心价值体系论文_1

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社会主义核心价值体系论文

社会主义核心价值体系论文

社会主义核心价值观的内容,即为"富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善"这24个字,12个词语的结合。

"富强、民主、文明、和谐"作为我国社会主义现代化建设的目标,是整个社会主义价值观内容的凝聚,存在于社会主义核心价值观的最高层次,因此它对社会主义核心价值观的其他内容有一个领导的作用,富强,即国家富裕,民族强大之意,它决定了国家发展的重要物质基础,中国目前还处于社会主义的初级阶段,生产力水平还不够高,各方面的体制还不够完善,这也是我国将长期处于社会主义初级阶段的主要原因,所以,富强应该是我们的经济建设所要达到的目标,也是人民幸福生活的必要保障。民主,简而言之,就是人民当家做主的意思,在我国,人民代表大会制度的政体、多党合作的政治协商制度、民族区域自治制度以及以城乡基层群众性自治组织和职工代表大会为基本形式的基层民主等等都是人民当家做主的体现,人民民主有效地提升了民族的归属感,也很好地使人民积极地去发挥管理国家的主人翁精神。文明,是一个国家进步和繁荣得标志,这里的文明包括精神文明,也包括物质文明,是中华名族立足于世界民族之林的重要基石,也是中国维持良好国际地位的保证。和谐,这一理念早在我国古代就有提及,《国语▪郑语》中曾说:"以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。"20xx年的十六大报告也涉及到了和谐这一理念,和谐是中国传统思想的精髓之一,体现了国家的安稳成都和人民的幸福指数,是国家和社会和平持续发展不可或缺的保证。 "自由、平等、公正、法治",是对美好社会期盼的表述,它折射出了社会主义核心价值观的基本追求。自由是人们社会的美好向往,当今社会有多少人一直在追逐着属于自己的自由,自由更多地表现在依法履行义务的同时享受到的权利,其实,自由与民主的意义有些许共同点,当然,两者是不同的概念。平等指的是公民在法律面前的一律平等,它的实质是对人权的保障,法律规定人人依法享有平等参与、平等发展的权利。从大的方向讲,公正是指在社会上的平等跟正义,从细节上看,它以人的自由与平等俄权利的获得为前提,只有实现了个人的自由和权力的,才能体现出社会和国家的公平和正义,因此,它应该是国家、社会的根本价值理念。法治是治理国家的基本方式, 2

论建设社会主义核心价值体系的方法和途径

论建设社会主义核心价值体系的方法和途径

论建设社会主义核心价值体系的方法和途径

郑玉书

【期刊名称】《辽宁省社会主义学院学报》

【年(卷),期】2007(000)002

【摘 要】建设社会主义核心价值体系,要坚持马克思主义的指导地位,加强思想道德建设,创造良好的思想舆论环境,开展群众性的精神文明创建活动,建立良性循环的管理机制.

【总页数】2页(P54-55)

【作 者】郑玉书

【作者单位】南通航运职业技术学院,江苏,南通,226006

【正文语种】中 文

【相关文献】

1.社会主义核心价值体系融入党的基层组织建设的方法途径研究 [J], 田淑卿;何佳洁;周文韬

2.试论和谐社会与社会主义核心价值体系的逻辑一致性——兼论建设社会主义核心价值体系的现实途径 [J], 李荟芹

3.社会主义核心价值体系融入公安队伍建设的有效途径 [J], 潘国臣;

4.浅论社会主义核心价值体系引领下的高校校园文化建设途径 [J], 陈露;

5.社会主义核心价值体系视域下文风建设有效途径探究 [J], 张朝霞

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社会主义核心价值体系的建构与发展

社会主义核心价值体系的建构与发展

社会主义核心价值体系的建构与发展

第一章:背景概述

随着经济的快速增长和国际地位的提高,中国正面临着许多新的社会问题。在这种情况下,中国政府开始不断推行各种改革,其中一个突出的方面就是对核心价值观的重视和注重。社会主义核心价值观是中国特色社会主义意识形态的重要组成部分,也是中国共产党领导下,中国特色社会主义事业发展的重要思想理论基础。

第二章: 社会主义核心价值体系的基本内容

社会主义核心价值体系包括:爱国主义、集体主义、人民利益至上、科学发展、民主法制、诚信、友善等七个方面。这些都是中国共产党在长期实践中积累的宝贵经验,是历史、文化和社会条件的集中体现,是中国特色社会主义前进的强大支撑。

第三章: 社会主义核心价值体系的建构

(一)重视宣传教育,提高全民思想觉悟水平

社会主义核心价值体系的建设需要全社会的认同、理解和接受,这需要政府和各级组织的宣传教育。政府不仅需要加强对社会主义核心价值观的系统宣传,并在日常活动中体现、强化这些价值观,同时还需要教育培养全民的思想品德,加强人口素质的提升和素质教育的普及。 (二)推进制度建设和法制化进程

社会主义核心价值体系要落地生效,就需要相关的法律制度保障。政府应当不断完善各项法律、规章制度,进一步提升法治水平,以现代法治理念来引领社会变革。同时,对于违法犯罪行为必须依法处理,严格打击腐败现象。

(三)激励社会各界积极参与

社会主义核心价值体系是全社会的共同价值观,不是少数人的意志;因此,它的建构不能仅靠政府单方面的推动。政府应当积极营造利于全社会参与的环境,推行群众性工作,鼓励各行各业积极投身社会实践,以实际行动践行社会主义核心价值观,进而推动价值观全社会落地生效。

第四章:未来展望

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义伟大建设的重要理论基础,是中华文化与时代精神的结合。虽然现在价值观落地生效仍存在一些困难和挑战,但是随着时间的推移,随着社会整体素质的不断提高,这一过程必将取得更好的效果。

论树立和践行社会主义核心价值体系的实践途径

论树立和践行社会主义核心价值体系的实践途径

论树立和践行社会主义核心价值体系的实践途径

汨罗市天井乡人民政府:李申华

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵,明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容。它包括社会主义核心价值观,即人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。我认为可从以下几个途径树立和践行社会主义核心价值体系。

一、 认真学习,深刻领会

认真学习、领会社会主义核心价值体系的主要内涵、精神实质。社会主义价值观可分为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义核心价值观的基本内涵。它是构建和谐社会的根本,可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观也是当代社会主义哲学、社会科学的重要课题。

建设社会主义核心价值体系,就是要把这些要求融入国民教育和精神文明建设的全过程,融入社会生活的各个领域、各个方面,使之真正成为引领全民族奋发向上、开拓前进的旗帜。“社会核心价值观是国家、社会、民众的价值理念、价值尺度;是涵盖政治、经济、文化、道德的所有层面并且体现在国家的制度、方针、政策、法律的所有规范中的起着统率社会价值理念、社会价值尺度的核心和灵魂的作用的思想观念。”

二、 组织讨论,广泛交流

组织多种形式的学习交流,通过互动将社会主义核心价值体系内容深入人心,内化为中华的文化,体现在人民的自觉行动上。社会主义核心价值体系内容丰富,是马克思主义在中国的进一步发展,没有经过充分的自学,就无法深入讨论,没有经过多种形式的学习交流,就难以深入民心。只有让社会主义核心价值观深入民心,形成自觉行动,成为中华民族的精神支柱,才能适应当今世界快速发展的需要。

浅谈社会主义核心价值体系

浅谈社会主义核心价值体系

随着中国国家治理现代化的迅速推进和社会文明程度的不断提高,社会主义核心价值体系于2006年正式提出,成为了新时期中国社会主义文化建设的重要内容之一。它被定义为“中国特色社会主义的精神灵魂和道德支撑”。

社会主义核心价值体系包括了富有感召力的12个方面:爱国主义、集体主义、社会主义、和谐、自由、平等、公正、法治、爱人、诚信、友善、敬业。这些价值观念和行为准则,是中国特色社会主义文化的集中体现和最核心的精神价值体系。

在爱国主义这一核心价值观中,我们能够看到,爱国之民,虽万千人吾往矣。爱国是国家和民族的普遍追求和共同利益所在,让我们深入感受到,自强不息,开拓创新的民族精神才是我们的未来。在集体主义这一核心价值观中,我们可以看到,“众人拾柴火焰高”,面对其他国家都是十分强悍的民族,我们的人民必须意识到,大群体才是力量的源泉和归宿。在社会主义这一核心价值观中,我们则力争让我们的国家、民族和人民更好地前进,保障社会公平正义的实现。在和谐这一核心价值观中,我们则要尊重生命、礼视性命,以和谐的生态环境和发展方式,对待跟我们共存的大自然,也希望人与人之间的交往不断进一步地和睦和融洽。此外,还有自由、平等、公正、法治等价值观念,必将更加深入地引导人们自觉弘扬中华民族传统美德、培育和践行社会主义核心价值观。 社会主义核心价值体系的建设,一方面体现了中国特色社会主义的本质s位,另一方面则是中国现代化建设的重要保障之一。建设社会主义核心价值体系,就是要坚持自立自强、自力更生的原则,坚持开放发展、多元共生的思路。只有我们始终保持清正廉洁、坚守公心,才能让我们的社会主义核心价值体系更加稳固和有力。只有每个人都能自觉地践行核心价值观,才能够真正做到把其内涵贯穿于我们的生活、学习、工作和诸多方面,向全社会传递出去。

总之,社会主义核心价值体系是中国特色社会主义发展的必然产物和指引方向,实现社会主义核心价值体系建设,引领我们全力发扬中华民族优秀传统文化,推进社会文明进步和和谐发展,才能够使我们的国家、民族和人民变得更加繁荣、幸福和美好。

构建社会主义核心价值体系论文

构建社会主义核心价值体系论文

构建社会主义核心价值体系论文

党的十八大描绘了全面建成小康社会,加快推进社会主义现代化建设的宏伟蓝图,为实现中华民族伟大复兴,推动党和国家事业发展确立了理论指南和行动纲领。十八大报告强调指出:社会主义核心价值体系是兴国之魂,要切实用社会主义核心价值体系把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下,通过积极倡导富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展。深入贯彻落实党的十八大精神,积极构建社会主义核心价值体系,不但对我们以正确的价值取向、良好的行为规范、健康文明的生活方式,形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好社会风尚具有重大意义,对煤矿企业构建安全稳定、和谐文明矿区也具有深刻的现实针对性和生动的实践指导性。哪么,如何才能在十八大精神指引下,构建社会主义核心价值体系呢?笔者认为,必须做好以下几方面工作:

一、必须深刻认识构建社会主义核心价值体系的重要性和必要性

社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,是社会主义制度在价值层面的本质规定、内在精神和生命之魂,是中国人民和中国共产党价值取向与价值目标的集中体现,是中国特色社会主义社会系统得以运转、社会主义秩序得以维持的基本精神依托,是关系社会稳定和谐的决定性因素。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面相互联系,相互贯通,共同构成了辩证统一的有机整体。社会主义核心价值体系为构建和谐社会提供了思想指南和精神动力,为化解社会矛盾、维护社会稳定发挥着精神纽带作用,同时也是社会文明进步的重要标志。基于此,我们说在落实十八大重大战略部署,构建社会主义和谐社会方面,社会主义核心价值体系既有重大的实践意义,又有鲜明的现实针对性,构建社会主义核心价值体系既是引导全社会在思想道德上共同进步和端正社会风气的迫切需要,又是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,以及构建社会主义和谐社会的迫切需要,同时也是加强党风廉政建设全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要。

伦理学视野中的社会主义核心价值体系建设

伦理学视野中的社会主义核心价值体系建设

“社会主义核心价值体系”的具体内容除了涵盖中国特色社会主义相关的理念和马克思理论主义思想之外还包括和爱国主义相关的理念以及与改革事业相一致的新时期社会主义观念。它是我国特色社会主义必须遵循的客观理念,也是新中国建立以来经过长期探索总结出来的经验。这些宝贵的经验包括人、经济、政治、文化、生态等各方面的价值。社会主义核心价值体系也可以理解为 “理想信念” “行为规范”和“心理品格”。同时,社会主义核心价值体系还是全国人都要向往和遵循的理念,是我们每个人必须遵守的行为规范。它是我们强国、富国的前提条件,是完成国家使命的动力。

标签:伦理学;社会主义核心价值体系;价值存在体系;价值观念

我国对社会主义核心价值体系的研究虽然已经走过了多年的历程,但从研究内容上来看依旧存在着诸多的不足,基本上仍然停留在对它基本的内容的阐述上。因此我们要扩大研究范围,打通学科之间的壁垒与隔阂,从多方面的科学视野来观察和认知社会主义核心价值体系。本文就从伦理学和价值分析学的角度入手,进行了深入的观察和细致的讨论。

一、“社会主义核心价值体系”的两个方面:价值存在体系和价值观念体系

“社会主义价值存在体系”和“社会主义价值观念体系”,此二者从社会价值学的角度来看是“社会主义价值体系”的有机组成部分。社会主义价值体系一方面不但是一种社会约束力,更是对人民生活和幸福起到重大作用的体系。社会主义价值体系支撑起社会主义制度的顺利实行,如果没有其支撑,社会主义制度将难以顺利进行。社会主义的经济、政治和文化的性质决定了“社会主义价值体系”,而社会主义价值体系又决定了社会主义的前进方向、性质、理想和要求。社会主义核心价值体系有核心与非核心之分,所以,它又包括 “社会主义核心价值体系”和普通价值体系两项内容,非核心价值体系是核心价值体系的基础和条件,如果要学习核心价值体系的内容就必须先要熟悉价值体系相关的内容。另外,社会主义核心价值体系还可以按照其存在方式分为存在体系和观念体系,它们俩相互依存,不能独立开来。可以说,客观性、对象性和效应性三者共同构成价值存在体系,具体的来说涵盖人文、政治、环境、经济等发面的内容。可以和人们的需要相一致的一切客观事物就是我们所说的价值的客观体系,而它们的主观方面就是人类本身。人们通过不断的实践,逐渐的改变和创造,把一些特殊的属性变成现实的价值属性,这些特殊属包括满足人的需求的多种属性和可能性。因此,一般情况下,认识价值生成和价值本质问题是主要是通过从主体和客体的关系入手,以及能动创造的实践中达到的认知目的。价值观念体系就是对人类自身相关的价值观赋予理论意义,并让人们自行遵循的体系。一般,人类自身的价值观念由核心价值观念、非核心价值观念和其余人的价值观念这三部分构成,并且每个主体的价值观念体系之间是相对独立的。形成特定的价值系统首先要熟悉和了解它的存在体系,它包括三个方面的内涵,分别是“心理品格”、“行为规范”和“理想信念”。中国共产党建立这么久以来根据我国的社会状况和社会发展的势态结合我

大学论文 社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系与高校校园文化建设

高校是建设社会主义核心价值体系的要阵地。建设和谐校园,必须有和谐文化为支撑。校园价值现是高校校园文化的掇心和基础,大学精神与校田价值现互为表里。社会政治发展对高校校田文化建设提供方向要求,当前,社会主义核心价值体系应成为校园价值观的灵魂。

一、社会主义核心价值体系与构建和谐校园、和谐社会

社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,弘扬民族优秀文化传统,借鉴人类有益文明成果,倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。社会主义核心价值体系就是一面旗帜,鲜明地亮出这面旗帜,就是要昭示人们不论在社会思想观念如何多样多变的情况下。不论在人们价值取向发生了怎样变化的情况下。我国社会主义意识形态的核心部位是不能动摇的。建设社会主义核心价值体系,抓住了和谐文化建设的根本。我们建设的和谐文化,是以社会主义核心价值体系为根本、为内在规定的和谐文化。建设和谐文化,就是建设社会主义先进文化。校园和谐文化及和谐校园的建设,对社会文化具有强烈的辐射、示范和引领作用,有利于促进和谐社会的建设。

二、高校校园文化、校园价值观与社会主义核心价值体系的内在关系

按照社会大文化的观点,校园文化是一种具有自身特色的亚文化形态,在分类上属于社会文化范畴。从这个意义上讲,高校校园文化应该是指在高校这一特定范围中生活的每一个成员所共同拥有校园价值观和这些价值观在物质与意识上的具体化。校园文化的核心是价值观念,最基本的功能是育人(图1)。当前,社会主义核心价值体系应成为校园价值观的灵魂。

(一)大学精神、校园价值观与大学文化

大学文化的结构层次,既有社会文化结构的共性,又有其鲜明的个性,其结构层次可通过下图(“果树”型校园文化结构层次图)来具体说明(图2)。

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