黄炎培大职业教育思想

黄炎培大职业教育思想----

对发展新世纪新阶段职业教育的意义

摘 要:本论文论述了黄炎培大职业教育思想的内容与重要观点以及弘扬这一思想对发展新世纪新阶段职业教育的意义。

关键词:黄炎培 大职业教育思想 内涵 重要观点 发展意义

黄炎培的职业教育思想在中国现代教育史上是独树一帜的。他在批判和改革清末旧中国的追求升学读书作官,重理论轻实践,鄙视劳动、脱离生产、脱离实际、学用脱节、呆读死记等旧教育中建立了自己的职业教育思想体系。在这个思想体系中,有一个核心部分,就是黄炎培先生突破了就教育论教育,就职业教育论职业教育的局限,在1925年12月发表的《提出大职业教育主义征求同志意见》一文提出了“大职业教育主义”。这个思想不但在当时的历史条件下为职业教育的发展开辟了新的路子,而且对新世纪新阶段职业教育的改革和发展也具有深远的影响。

一、大职业教育思想的深刻内涵

1.“大声疾呼着主张大改革教育政策,必须把教育和生活密切地联系,它愿首选这样尝试,倡导起来”(《文选》P321页)。黄炎培针对当时教育脱离学生实际,学非所用,用非所学,毕业即失业的现象,“很想武断地讲三句话,就是:(一)只从职业学校做功夫,不能发达职业教育;(二)只从教育界做功夫,不能发达职业教育;(三)只从农、工、商职业界做功夫,不能发达职业教育”(《文选》P154页)。“提倡职业教育的,同时须分一部分精神参加全社会的运动”(《文选》P155页)。社会不改革,教育办不好,“吾门的教育工作如其不配合于一个合理的政治主张和措施中,是不能有什么成效的”。“职业教育只有在民族解放、民权平等、民生幸福的国家社会里,才能实现他的造福人群的理想”(《文选》P284页)。

2.“办职业学校的,须同时和一切教育界、职业教育界努力沟通和联络”。黄炎培指出,教育与职业相沟通,学校与社会相沟通。“须有最高的热诚参与一切;有最大的度量容纳一切”(《文选》P156页)。“建教合作,把教育和实业联为一体,一方安插人才,解决生计;一方即是开发地方产业”。“职业教育是今后增加生产、繁荣经济的国策实施时所必要采取的措施”(《文选》P330页)。职业教育不同于普通教育,以适应需要为主是职业教育不可离的原则,职业教育在教育制度、系统设置上应多层次、多形式、多规模。

3.实施全面职业教育。黄炎培强调,职业教育应贯彻于各类教育之中。以广义的职业教育言之,“凡教育皆含职业之意味”(《新大陆之教育》下编P5页)。职业教育应贯彻全教育过程和全部职业生涯。其体系应该是:职业陶冶—职业指导—职业教育—职业补习和再补习。全面的职业教育是:既要培养职业技能,又要培养职业道德与服务精神;既要学习科学知识,又要特别重视学习和实践能力的培养,手与脑要联合训练;“须绝对的因地制宜,因材施教”(《文选》P151页);“不但着重职业知能,而且还要养成他们适于这种生活的习惯”(《文选》P184页)。培养的学生不能“贯于能力,而富于欲望”,重视谋职能力和创业精神的培养。他还提倡过各式各样的职业教育,如裁兵后职业教育、伤兵职业教育、灾民职业教育„„总之,凡有生计问题,都应有职业教育。

二、大职业教育思想的重要观点 从上面大职业教育主义的主要内容,我们可以从中得出以下重要观点:

1.黄炎培提出大职业教育主义思想是与他提出职业教育的四个目的相一致的。黄炎培提出职业教育的目的是:(一)谋个性之发展;(二)为个人谋生之准备;(三)为个人服务社会之准备;(四)为国家及世界增进生产力之准备。大职业教育思想强调实施全面职业教育,把职业教育贯穿到个人的全部教育过程和全部职业生涯之中,要把职业教育与民生幸福、民族振兴联系起来。是实现职业教育的目的和“使无业者有业、使有业者乐业”的终极目标的重要保障。

2.黄炎培提出这个思想是在他的实用主义教育学说基础上发展形成的。黄炎培在谈到什么是实用主义时,他说:“析言之,即所谓体育者求便于应用;而所谓智者,其初步一尊小学之规定,授以生活所必须之普通知识技能而已”(《文选》P14页)。他为倡导实用主义教育思想,1914年2月—9月到皖、浙、赣、鲁、津、京等地,历时131天考察,得出结论:(甲)——以实用主义精神贯之,庶可挽回今日教育之颓风。(乙)希望诸君有教育行责者,用实用主义进行可速。(丙)籍可与海内外诸教育家共同研究(《文选》P27—28页)。可见“欲求学校教育之见功,教育主义必须注重实用而后可”(《文选》P24页)。实用主义注重仔细观摩,详细考察,主动与社会保持沟通与联系,最终形成教育与社会经济的良好互动和健康发展。

3.黄炎培大职业教育思想突出了职业教育的社会性特点。1930年,黄炎培明确指出:“职业学校有最紧要的一点„„,从其本质来说,就是社会性;从其作用来说,就是社会化”。“职业学校的基础完全筑在社会的基础上” (《文选》P179—180页)。在社会这个大系统中,教育只是其中一个部分,要使社会大系统良性运行,就必须将教育这个小系统纳入其总运行过程中,形成与社会系统的协调发展。职业教育的社会本质化,其生存和发展必须以经济社会的发展为根本依据,与产业结构和就业结构的发展保持协调。职业教育的生存与发展,改革与创新,都与社会这个大系统密切相关。职业教育要密切关注社会经济发展的动向,了解社会经济发展要求,与社会经济保持密切联系,为社会经济发展的良性运行培养所需要的人才。黄炎培的大职业教育主义为职业教育事业的发展指明了前进方向、社会责任和社会意义。

三、大职业教育思想对发展新世纪新阶段职业教育的意义

在新世纪新阶段,我国的改革和发展进入了一个关键时期,如何真正传承、推进、改革和创新黄炎培先生的大职业教育思想,走出一条具有中国特色职业教育发展之路,培养出适应社会主义现代化建设需要的高技能专门人才和高素质的劳动者,在全面建设小康社会中作出新贡献,就成了当前发展职业教育事业的当务之急。

1.弘扬大职业教育思想,让职业教育更好地为走新型工业化道路服务。黄炎培大职业教育思想具有社会性、社会化的本质,这就决定了职业教育必须认真了解经济发展的需要,为促进全社会的生产发展经济繁荣服务。职业教育的发展,同经济社会生活关系最密切,同市场联系最密切,职业教育从基本要素的基础地位上影响着一个国家的经济质量和潜力,从而影响国家竞争力。今后十年,我国经济增长将进入由重化工业向服务业转型的阶段,到了这个时候,白领岗位就要增加了,据估计,每年新增的就业岗位中白领要由现在的1/4增加到1/2以上。而我国目前的制造业状况是初中级工占80—90%,与发达国家相比差距更大。这就对职业教育培养人才的层次提出更高的要求,需要职业教育紧跟经济发展转型需要。根据安徽省经济结构战略性调整和产业结构升级的要求,在加工制造业、建材化工、煤电一体化、电子和家用电器等行业和产业以及第三产业方面,需要大批新型专业的技能性人才。要满足这个要求,各个职业学校要结合自身实际,确定开办什么专业、培养什么技能,办成有特色的学校,培养社会急需的紧缺型高素质人才,形成一条“劳动力素质—产业技术水平、经济与资源效益和产品质量—国家竞争力”的链条,加速企业在新型工业化的道路上前进。 2.弘扬大职业教育思想,让职业教育更好地为社会主义新农村建设服务。黄炎培大职业教育思想中有一个很重要的特点是:职业教育“就是一方面要用科学来解决职业教育问题,一方面要用职业教育来解决平民问题”(《文选》P169页)。所以他始终把职业教育的服务对象“皆以大多数平民为总目标”(《文选》P168页)。我国是一个农村人口占大多数的发展中国家,农民教育问题解决得好坏,决定着我国农村的发展前途和命运,也关系到社会主义新农村建设的速度和水平。特别从安徽来说,目前是一个农业大省,工业化水平还比较低,吸纳农村富余劳动力水平有限,全省农村有1000万富余劳动力亟待解决。解决农村富余劳动力问题,一方面要把农村富余劳动力向非农产业和城镇转移就业,另一方面要大力发展现代农业,推进社会主义新农村建设,这都需加强职业教育,提高农村劳动力素质。要抓住安徽正在实施融入长三角经济区的“东向战略”的契机,通过农业东接,依托长三角城市消费需求拉动,形成以城市消费为导向的现代农业产业体系,推进农业产业化经营和农产品深加工,解决农业生产力落后,农业产业化水平较低等突出问题,提升农业产业层次,加快城乡一体化进程。要加快推进农村劳动力转移和实用人才培训,根据农村劳动力转移需要,重点开展建筑、机械制造、电子电工、物流和物业管理、连锁零售、家政保健、餐饮与宾馆服务、乡村旅游等方面的培训,促进农村劳动力的有序转移。

为适应发展现代农业的需要,农村职业教育要在培养培训农民企业家、农村致富带头人、农业产业化经营人员和新型农民上发挥作用,要整合现有的各种资源,争取劳动、农业、财政、建设部门及行业组织联合办学模式,使职业教育切实面向农业产业化、农产品市场化进行技能培训,培养出高素质的新型农民。

3.弘扬大职业教育思想,让职业教育更好地为构建和谐社会服务。黄炎培大职业教育思想的核心是“以人为本”,他认为“社会一切问题的中心,是人类;人类一切问题的的中心,是生活”(《文选》P203页)。他又把“在民主政治制度下,应养成富于平民精神,自立立人,自治治人而兼能自养养人的公民”。作为现时职业教育新使命的一项内容。他还谈到,只有全面提高全民的职业素质才能达到学校无不用之成材,社会无不学之执业,国无不教之民,民无不乐之生,才能增进社会生产力,使物质极大丰富,极大地提高人们的品质,人类生活的大问题才能最终得到了解决。黄炎培的这些职业教育思想与我们构建社会主义和谐社会的宗旨是一致的。

职业教育有“就业、富民”的功能。实践证明,必须靠职业教育与培训,特别是系统、正规的职教,才能实现劳动者长期、稳定的就业,也必须靠职业教育才能使大多数人达到中等收入水平,形成“橄榄型”稳定的社会结构。走出了一条“职业教育—就业富民—和谐社会”的路子。所以在一定意义上,发达的职业教育是建设和谐社会的必要条件。

职业教育最重要的命题是在于人的发展,在于心灵的塑造。它更直接、更明显地影响一个国家的国民素质。一个人人都敬业、精业的民族,才是一个高素质的民族;有一个高素质的民族,就会有一个具有高度国际竞争力的国家。要把职业教育的核心理念真正放到“以人的可持续发展”为本位的基点上来。要让最广大的人民群众通过职业教育获得实实在在的经济利益和社会利益,改善民生,以人的利益的和谐促进社会的和谐,这是职业教育可持续发展的核心因素。因此,要坚持面向全体劳动者的普惠制原则,构建覆盖城乡的“人人有知识,个个有技能”的职业教育培训网络,努力促进地区和城乡之间的基础能力建设的均衡发展,扶助弱势群体接受职业教育的培训。要通过职业教育使劳动者养成良好的职业道德,掌握基本的职业知识和熟练的技能,促进他们顺利就业。要坚持面向劳动者的终身发展,这是造就现代人持续发展能力的新要求。要以终身学习的理念改造传统的国民教育体系,使受教育者获得终身发展所必须的学习能力,实践能力和创新能力,牢牢夯实和谐社会的基础。

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黄炎培大职业教育观

黄炎培大职业教育观

黄炎培大职业教育观

黄炎培是中国近现代著名的教育家,是一名爱国民主社会活动家,他创建了中华职业教育社,尤其是他的职业教育思想进一步推动了我国职业教育创新发展,黄炎培也因此被尊为中国近现代职业教育的先驱和奠基人。其生于1878年江苏川沙县,今属上海市。正处在清王朝统治下的封建社会末期,中国传统教育思想与西方教育思想发生激烈碰撞,因此,青年时期黄炎培既受到“仁民爱物”的中国传统思想的熏陶,又同时受到来自西方教育思潮的影响与冲击,无形中逐渐形成了他的爱国民主教育思想。他目睹国家危难、民族危亡,与千万爱国有志青年一样,立志报国,他选择教育救国的道路,并付诸实践,他奔走大江南北,又远行亚欧美各国,深入实地进行教育教学考查研究,并进行系统思考总结,逐渐形成了较为系统的大职业观,尝试构建中华职业教育思想体系。

首先,黄炎培职业教育思想之大职业教育观,深受大教育家蔡元培五育并举教育思想和美国教育家杜威的实用主义的观点影响。积贫积弱的近代中国,具有救国救民先进思想的中国知识分子不断探索复兴中华的道路。在此过程中,职业教育作为知识分子报国爱国一种新渠道,逐步形成并发展起来。中国近代职业教育的萌发起点,一般学术界研究认为,中国近代洋务运动时期就有相关萌芽。西方先进科学技术令国内先知先觉们崇拜且羡慕不已,急切通过“师夷长技以制夷”,引进西方的先进技术实现社会经济的快速崛起。学习西方先进科学技术目的是达到强盛国力,想通过强大自我来摆脱西方各国的压迫,从而继续维持清王朝的封建专制统治。洋务派试图通过引入西方的先进技术,创办各种新式的“实业学堂”培养能够操作和使用先进技术技术性人才。洋务派想通过洋务运动此举实现富国强民、巩固国本之目的,这便是中国早期职业教育的雏形。

其次,辛亥革命的爆发,清王朝的封建统治被推翻,中国当时的社会经济、文化教育等各方面都纷纷挣脱了封建统治的束缚,从而加快了中国近代化的发展。与此同时,受到世界第二次工业革命的波及与影响,以及世界格局发生的变化与重构,中国民族资本主义在一定程度上,被内部变革环境裹挟着向前发展,外部变局促使中国的近代化被夹裹着快速向前推进。尽管中国早期职业教育有了一定社会的实践,但仍然存在诸多实效性问题。民国时期,在中西方文化相遇并不断碰撞的大背景下,以陈独秀、蔡元培为代表的中国先进知识分子,不断思考西方教育与中国教育的异同。比对基础教育与职业教育、中国传统教育与西方新式教育,从不同视角阐释不同教育方式对中国社会经济发展所产生的作用与影响。蔡元培作为黄炎培十分尊崇的老师,其先进教育思想,尤其是“实业教育”思想,给黄炎培较为深刻的启迪。

黄炎培职业教育思想在中职学前教育专业“做学合一”的实践

黄炎培职业教育思想在中职学前教育专业“做学合一”的实践

黄炎培职业教育思想在中职学前教育专业“做学合一”的实践

1. 引言

1.1 黄炎培职业教育思想简介

黄炎培是我国著名教育家,他提出的职业教育思想在中国教育界具有重要的影响。黄炎培认为,教育应该与社会需求相结合,培养学生适应社会发展的能力和素质是教育的根本任务。他强调实践教育的重要性,认为学生在实践中才能真正掌握知识和技能,实现真正的教育效果。黄炎培的职业教育思想强调学以致用,注重培养学生的实践能力和创新精神,以适应社会的快速变化和发展需求。在职业教育领域,黄炎培的思想被广泛应用,对学生的职业发展和社会适应能力起到了重要的指导作用。通过实践教育,学生能够更好地在职业领域中发挥自己的才能,实现个人的成长和发展。在中职学前教育专业中,黄炎培的职业教育思想也被引入,帮助学生更好地理解和运用所学知识,为未来的职业发展奠定坚实的基础。

1.2 中职学前教育专业的重要性

中职学前教育专业在当今社会中扮演着至关重要的角色。学前教育是儿童教育的重要阶段,对孩子的成长发展影响深远。在这个阶段,孩子的认知、情感、社交等方面都在迅速发展,因此需要专业的师资来指导和引导他们。中职学前教育专业的教师需要具备丰富的专业知识和丰富的实践经验,能够有效地促进幼儿的全面发展和个性成长。 中职学前教育专业不仅是一个有前景的职业选择,更是为社会培养优秀下一代所必不可少的重要环节。只有重视并支持学前教育,培养出更多优秀的学前教育专业人才,才能真正实现教育事业的可持续发展和社会的长期繁荣。

2. 正文

2.1 黄炎培职业教育思想在中职学前教育专业中的应用

黄炎培职业教育思想在中职学前教育专业中的应用是一种具有重要现实意义的探索和实践。黄炎培提出的职业教育思想强调培养学生的实践能力和创新精神,注重学以致用,使学生在学习过程中能够更好地适应社会需求和未来职业发展的要求。

黄炎培思想教育案例(3篇)

黄炎培思想教育案例(3篇)

第1篇

一、案例背景

黄炎培,中国近现代著名教育家、社会活动家,是我国职业教育的重要奠基人之一。他一生致力于教育事业,提出了“教育救国”的思想,主张以职业教育为救国之本。本文以黄炎培的思想教育为例,探讨其教育理念、教育实践及其对当代教育的启示。

二、案例内容

1. 教育理念

(1)职业教育是救国之本

黄炎培认为,教育是国家振兴的根本。在近代中国,国家积贫积弱,教育落后,人民生活水平低下。因此,他提出“职业教育是救国之本”的思想,主张通过发展职业教育,提高人民素质,为国家富强奠定基础。

(2)教育要适应社会需求

黄炎培强调,教育要与社会需求相适应,培养具有实际技能的人才。他认为,职业教育应该根据社会发展的需要,设置专业,培养具有专业技能和素质的人才,以满足国家建设的需要。

(3)教育要注重实践

黄炎培主张,教育要注重实践,让学生在实践中学习,提高实际操作能力。他认为,实践是检验真理的唯一标准,只有通过实践,才能真正掌握知识和技能。

2. 教育实践

(1)创办职业教育学校

黄炎培在我国创办了多所职业教育学校,如中华职业学校、上海工商学院等。这些学校以培养具有实际技能的人才为目标,注重实践教学,为国家培养了大批优秀人才。

(2)推广职业教育

黄炎培积极推广职业教育,通过各种途径宣传职业教育的重要性,提高社会对职业教育的认识。他还亲自到各地考察,了解职业教育的发展情况,为职业教育的发展提供了有力支持。 (3)倡导教育改革

黄炎培主张教育改革,提出了一系列教育改革措施,如改革教育体制、改革教学内容、改革教学方法等。他希望通过教育改革,提高教育质量,为国家培养更多优秀人才。

三、案例启示

1. 教育要与时俱进

黄炎培的教育思想具有前瞻性,他强调教育要适应社会需求,注重实践。在当今社会,教育更应该与时俱进,关注国家发展需求,培养具有创新精神和实践能力的人才。

2. 教育要注重实践

黄炎培的教育实践证明了实践的重要性。在当今教育中,我们应该注重实践教学,让学生在实践中学习,提高实际操作能力。

黄炎培职业思想经典名言

黄炎培职业思想经典名言

黄炎培职业思想经典名言

《黄炎培职业思想经典名言》

黄炎培先生说过:“使无业者有业,使有业者乐业。”这句话真的是说到了咱老百姓的心坎里。

想想看,在生活中,有多少人因为没有一份工作而感到迷茫和无助?又有多少人虽然有了工作,却每天愁眉苦脸,感受不到一丝快乐?黄炎培先生的这句名言,就是在告诉我们,职业教育的重要目标,一是要给那些没有工作的人找到一份能养家糊口的活儿,让他们能在社会上立足;二是要让已经有工作的人,真心喜欢自己所做的事情,能从工作中找到乐趣和成就感。

为啥要让无业者有业呢?这很简单,人得生活呀!一份工作就是一份保障,能让我们有饭吃、有房住,能照顾好自己和家人。而让有业者乐业呢,那是因为只有喜欢自己的工作,才能做得好,才能做得长久。如果每天上班都像是上刑场一样,那多痛苦啊!所以,要能在工作中找到快乐,这样工作起来才有劲儿,才能做出成绩。

咱们每个人都应该好好琢磨琢磨这句话。对于那些还在找工作的人,别灰心,努力提升自己,总会找到适合的职业。对于已经工作的人,就算现在不太满意,也别抱怨,试着去发现工作中的美好,说不定会有新的收获。朝着“有业且乐业”的方向努力,咱们的生活肯定会越来越好!

《黄炎培职业思想经典名言》

黄炎培先生曾经讲过:“职业教育目的:一、谋个性之发展;二、为个人谋生之准备;三、为个人服务社会之准备;四、为国家及世界增进生产力之准备。” 这简简单单的几句话,包含的道理可不简单。

先说谋个性之发展。每个人都有自己独特的性格和特长,职业教育就应该帮助咱们发现并发挥这些特点。比如说,有的人动手能力强,那就可以往技术方面培养;有的人善于与人交流,那就适合做服务类的工作。只有顺着自己的个性来,才能在工作中做得开心,也更容易做出成绩。

为个人谋生之准备,这太实在了。咱们工作不就是为了能挣钱养活自己和家人嘛。通过职业教育,让我们掌握一门能挣钱的本事,这是最基本的。

为个人服务社会之准备,这可体现了职业的价值。咱不能光想着自己,工作也是在为社会做贡献呢。医生治病救人,老师教书育人,工人生产产品……每个职业都有它的意义,都在让社会变得更美好。

黄炎培的职业教育思想

黄炎培的职业教育思想

黄炎培的职业教育思想

黄炎培的职业教育思想

洋务运动看到中国当时落后情况,主张学习西方,“师夷长技以制夷”,兴办实业学堂,受西方实用主义思潮和杜威思想的影响,黄炎培在实践中越来越认识到职业教育的重要性,坚持和发展职业教育,在实践中形成了比较成熟的职业教育思想理论体系.

2. 黄炎培的职业教育思想内涵

黄炎培先生是我国近代着名的爱国主义和民主主义教育家、政治活动家,是我国职业教育的奠基人和开拓者,他积极吸收西方先进国家的教育经验,认真总结中国自开办新教育以来的问题和教训,于1917年前后成立中华职教社,建立中华职业学校,创办《教育与职业》刊物,经过数十年的研究和实践,逐步形成较为成熟的职业教育思想理论.

?关于职业教育的内涵:他认为,职业教育就是"用教育的方法,使人人依其个性,获得生活的供给,发展其能力,同时尽其对群之义务.","包括对己谋生与对群服务,实是一物两面",与当今的"以服务为宗旨,以就业为导向"的职业教育内涵是相通的.

?职业教育的目的、功能与作用:他指出,职业教育的目的就是“使无业者有业,使有业者乐业”,黄炎培职业教育目的论的核心是为个人谋生做准备.“谋个性之发展”;“为个人谋生之准备”;“为个人服务社会之准备”;“为国家及世界增生产力之准备”.体现了"以人为本"和以"社会为本"的和谐统一,不但揭示了教育与人之间的关系,也揭示了职业教育与社会生活和生产之间的关系,揭示了职业教育的本质.

?办学方针和办学原则:他提出了社会化、平民化、科学化的办学方针以及适应社会需要、注重实用的办学原则.认为职业教育必须面向社会,积极主动地适应社会发展需要.在办学宗旨、培养目标、办学组织和形式、课程和专业设置、招生规模、培养规格教学安排上都要根据社会需要而定,实现职业教育的社会化."要推广平民教育,主要从他们生计问题上着手","提高全民的职业素质".认为仅靠教育界是很难办好职业教育的,主张全社会办教育.提出"用科学来解决职教问题",用科学的管理方法来管理职业教育.

论黄炎培“大职业教育主义”思想及其启示

论黄炎培“大职业教育主义”思想及其启示

论黄炎培“大职业教育主义”思想及其启示

[摘要]黄炎培“大职业教育主义”思想是在特定的历史背景下产生的,是具有鲜明的民族特色的本土化职业教育理论。这主要体现在对职业教育内涵的理解、职业教育目标的确立、职业学校办学模式的设计、教育对象的选择、职业教育与其他各级各类教育间的关系以及与社会和职业界的联系等方面。它确立了“大职教观”,理顺了职业教育的管理体制,加大了国家举办弱势群体职业教育的力度,出台了相关的政策,积极促进了企业参与职业教育,形成了职业学校办学模式以及职业教育功能的多元化。

[关键词]黄炎培 “大职业教育主义”

黄炎培是中国近现代职业教育的奠基人、近现代民主主义革命家、卓越的教育理论家和勇敢的教育实践家。黄炎培毕生从事职业教育,在长期的职业教育实践中形成了自己独特的职业教育思想,为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。尤其是他的职业教育思想,是我们最为宝贵的精神遗产。

一、黄炎培“大职业教育主义”产生的动因分析

从当时的社会背景来看,在政治上,1911年辛亥革命的成功,结束了中国的封建专制制度,建立了“中华民国”,这既为资本主义工商业的发展提供了制度保障,也为职业教育的发展提供了前提条件。在经济上,从1840年鸦片战争开始到1949年新中国成立,是中国由以农业为基础的自给自足的传统自然经济向以机器大工业为主导的近代经济转变的时期。按照经济史的划分,黄炎培主要处于中国近代经济进一步发展的阶段,是近代中国经济增长最快的时期。这一时期,由于技术和管理制度的进步,工矿交通业、服务业等民族工商业都得到了迅速的发展。产业结构的调整及其技术含量的变化对从业人员提出了更高的要求,急需大批受过职业教育和技术训练的专业人才和一定数量的管理人才。而在现实中,一方面,大批的学校毕业生苦于所学非用,“毕业即失业”;另一方面,经济生产领域又苦叹人才奇缺,不得不用高薪去聘请洋人。基于这种情况,当时一位民族资本家说:“在失业者方嗟叹活计之难寻,在事业界方忧虑需要人才之无多”“吾国各业之不振,皆由于缺乏适用人才,并缺少独树一帜之人才耳。”这为中国近代职业教育的产生和发展提供了契机和基础。黄炎培在论及自己倡导职业教育的原因时就说:“一般社会生计之恐慌,百业之不改良为又一刺激,各种学校毕业生失业者之无算为又一大刺激。”

黄炎培的职业教育思想 2

黄炎培的职业教育思想

黄炎培是从个人和社会两个方面来认识职业和职业教育的。关于“职业”,

首先,他认为,职业是“用劳力或劳心换取生活需求的日常工作”。其次,他认为职业不仅仅是个体的,更是社会的,“职业包含着对己谋生,对群服务,实一物两面”。他尤其强调职业的社会服务性,认为“人生必须服务,求学非以自娱。无论受教育至若何高度,总以其学能应用社会、造福人群为贵”。第三, “职业平等,无高下,无贵贱,敬有益于人群,皆是无上上品”。

1917年中华职业教育社创建之时,黄炎培在《中华职业教育社宣言书》中明确提出:“夫职业教育之目的,一方为生计,曰以供青年谋生之所急也;一方为事计,曰以供社会分业之所需也”。他认为职业教育目的包括了为青年谋生和为社会分工服务两个基本方面。同年,他在《教育与职业》上发表《职业教育谈》,进一步把职业教育目的归纳为三项:“职业教育之旨三:为个人谋生之准备,一也;为个人服务社会之准备,二也;为世界、为国家增进生产力之准备,三也”。

首先,他将“为个人谋生”做为职业教育的首要目的。“为个人谋生”并不意味着他认同将职业教育等同于“啖饭教育”。他说:“苟并个人生活之力而不具,而尚与言精神事业乎?而尚与言社会事业乎?职业教育之效能,非止为个人谋生活,而个人固明明藉以得生活者。以啖饭教育概职业教育者,其说固失之粗浮;高视职业教育,乃至薄啖饭而不言,其说亦邻于虚骄”。

其次,他认为,在满足个人生活的基础上,职业教育目的更在于“为服务社会”。他指出:“职业教育,即是给人们以互助行为的素养,完成他共同生活的天职。是安可不用最高的热诚,包涵一切,最大的度量,容纳一切,发挥最大的精神,做训练的方针,使吾受教育的,精神方面和知能方面,完全适合于人群的需要呢?”他认为“为群服务”符合人性的需要,人的本性就是“为群”的;也只有在群体合作中,通过“整个群的力”,人的生活才能更好。因此,他说:职业教育是“对全群的人,用启发方式,在每一个人长日劳力或劳心、换取他的生活需求时,帮助他的知和能,使了解到我与群的关系,尽量贡献他的力量,来开发地力和物力,凝结而成整个群的力”。

黄炎培大职业教育思想

黄炎培大职业教育思想----

对发展新世纪新阶段职业教育的意义

摘 要:本论文论述了黄炎培大职业教育思想的内容与重要观点以及弘扬这一思想对发展新世纪新阶段职业教育的意义。

关键词:黄炎培 大职业教育思想 内涵 重要观点 发展意义

黄炎培的职业教育思想在中国现代教育史上是独树一帜的。他在批判和改革清末旧中国的追求升学读书作官,重理论轻实践,鄙视劳动、脱离生产、脱离实际、学用脱节、呆读死记等旧教育中建立了自己的职业教育思想体系。在这个思想体系中,有一个核心部分,就是黄炎培先生突破了就教育论教育,就职业教育论职业教育的局限,在1925年12月发表的《提出大职业教育主义征求同志意见》一文提出了“大职业教育主义”。这个思想不但在当时的历史条件下为职业教育的发展开辟了新的路子,而且对新世纪新阶段职业教育的改革和发展也具有深远的影响。

一、大职业教育思想的深刻内涵

1.“大声疾呼着主张大改革教育政策,必须把教育和生活密切地联系,它愿首选这样尝试,倡导起来”(《文选》P321页)。黄炎培针对当时教育脱离学生实际,学非所用,用非所学,毕业即失业的现象,“很想武断地讲三句话,就是:(一)只从职业学校做功夫,不能发达职业教育;(二)只从教育界做功夫,不能发达职业教育;(三)只从农、工、商职业界做功夫,不能发达职业教育”(《文选》P154页)。“提倡职业教育的,同时须分一部分精神参加全社会的运动”(《文选》P155页)。社会不改革,教育办不好,“吾门的教育工作如其不配合于一个合理的政治主张和措施中,是不能有什么成效的”。“职业教育只有在民族解放、民权平等、民生幸福的国家社会里,才能实现他的造福人群的理想”(《文选》P284页)。

2.“办职业学校的,须同时和一切教育界、职业教育界努力沟通和联络”。黄炎培指出,教育与职业相沟通,学校与社会相沟通。“须有最高的热诚参与一切;有最大的度量容纳一切”(《文选》P156页)。“建教合作,把教育和实业联为一体,一方安插人才,解决生计;一方即是开发地方产业”。“职业教育是今后增加生产、繁荣经济的国策实施时所必要采取的措施”(《文选》P330页)。职业教育不同于普通教育,以适应需要为主是职业教育不可离的原则,职业教育在教育制度、系统设置上应多层次、多形式、多规模。

黄炎培职业教育思想简析

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黄炎培职业教育思想简析

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摘要:1913年,黄炎培提出实用主义教育学说,对小学普通教育进行改良,使其能切近学生生活实际。1917年,针对当时学生学非所用、用非所学、毕业即失业的现象,黄炎培倡导职业教育,希望通过革新普通教育,使学生在校得到一技之长,毕业后能在社会上谋生。其时,由于中国民族资本主义工商业的衰落,对职业教育的需求渐少,职业教育办学陷入困境。黄炎培于1926年提出大职业教育主义,认为应对普通教育进行彻底革新,只有加强与社会经济的联系与沟通,了解社会、经济的需求,与社会、经济的发展保持良性互动,职业教育才可能得到顺利发展。

在历史的长河中,13年仅仅是短暂的一瞬间,但对年轻的中国职业教育来说,1913-1926年的13年却是一段值得纪念的日子。19l3年,中国职业教育的先驱黄炎培提出实用主义教育学说,认为小学普通教育脱离学生生活实际,需要加以改良;1917年,针对当时学生所学非所用、所用非所学,毕业即失业的现象。他开始倡导职业教育;1926年,在严酷的现实面前,他认识到,仅靠教育内部的改良无法解决中国传统教育的弊端,

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传统教育只有彻底革新。他旗帜鲜明地提出大职业教育主义,认为职业教育只有冲破旧教育论教育的狭隘圈子,主动与社会保持沟通与联系,努力体现社会性的特点和社会化的作用,才可能最终形成与社会经济的良性互动、健康发展。

一、1913年:提出实用主义教育--小学教育需要改良

1910年,辛亥革命爆发;1911年,中华民国政府成立。黄炎培接受其师蔡元培的邀请,出任江苏省教育司长。他在经过多方调查之后发现,当时的教有存在着严重的学用脱节问题。他于1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》一文,文小说:"今之学子,往往受学校教育之岁月愈深,其厌苦家庭鄙薄社会之思想愈烈,杆格之情状亦愈者,而其在家庭社会间所谓道德身体技能知识,所得于学校教育堪以实地应用处,亦碌碌无以自见。"学子自入学校,起居饮食无一不与家庭与社会相杆格。往往毕小学业,习农则畏勤勤之多劳,习商则感起居之不适。而自实际应用上观之,其所学故无一所得也"那么,如何改变这一现象呢?他认为,应从学生普通教育入手,即在小学推行"实用主义教育","打破平面的教育,而为实体的教育","改文字的教育,而为实物的教育"。具体而言,就是对小学课程、教材、教法等方面进行改革。在课堂上,小学各科教学应与儿童日常生活紧密联系。在教材上,修身应注重偶发事项及做法,国文全取应用的,历史应授以职业界名人故事,

简述黄炎培的职业教育思想

- 1 - 简述黄炎培的职业教育思想

黄炎培(1890-1983),号楚南,湖南省宁乡县人。他是中国职业教育的奠基人和推动者,被毛泽东同志誉为“工人运动的先锋”,是我国近现代杰出的爱国民主主义者和职业教育家。黄炎培从20世纪30年代开始致力于发展职业教育,组织创办民众教育馆和农村教育实验区等职业教育机构,为中国早期职业教育的发展做出了卓越贡献。

黄炎培从政治活动、教育救国的失败中汲取了经验,决心依靠教育改变中国贫穷落后的面貌。 1925年5月,他在广州创办全国最早的民众教育馆,举办职业补习夜校、职业补习学校,使农村贫苦儿童免费入学。 1927年8月,黄炎培创办上海民生公学,实行五四新文化的办学方针,开辟新的思想阵地,唤醒民众,提倡科学与民主。第一次大革命失败后,他再次北上,回到湖南,以个人财产创办湖南自修大学。不久又联合一批进步教育家创办上海大学,实施中西会通的办学原则,探索走出“中国的康庄大道”的有效途径。第一次国共合作时期,他支持国民党左派。在1926年大革命高潮的推动下,他赴武汉任国民党中央农民部部长兼湖北省党部指导员。同年9月,参加北伐战争,任国民革命军总司令部党务委员会常务委员、国民政府委员和国民党中央农民部部长。在北伐过程中,他注意调查研究农民运动,撰写了《湖南农民运动报告》。在黄埔军校成立后,任黄埔军校政治部主任,指挥反击国民党右派叛乱,维护了革命统一战线。 1927年4月,蒋介石发动“四·一二”政变后,黄炎培逃离武汉,避居上海,建立起第一个农村教育实验区,倡导平民教育。八七会议后,受 - 2 - 党中央委托赴武汉参加南昌起义的筹备工作,并参与领导了广州起义,任中共广东省委委员、广东省苏维埃政府委员。起义失败后,黄炎培辗转香港、上海,参与组织了中华全国总工会和中国劳动协会。

二十年代末、三十年代初期,在抗日救亡的时代洪流中,黄炎培坚持实业救国和职业教育救国的办学方针,积极投身于工人运动和爱国民主运动。 1933年,他创办并任董事长的职业教育社,传播新知识、新技术,努力探索适应时代需要的办学路子,为职业教育改革与发展打下了坚实的基础。解放战争期间,他参加领导上海工人运动,与国民党当局进行斗争。 1949年5月,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。

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