乡土小说
乡土小说研究绪论
• 1928年，茅盾在撰写《小说研究ABC》 时说：“我们决不可误会‘地方色彩’ 即是某地的风景之谓。风景只可算是造 成地方色彩的表面而不重要的一部分。 地方色彩是一地方的自然背景与社会背 景之‘错综相’，不但有特殊的色，并 且有特殊的味。”
• 风俗画是构成乡土小说的又一要素。 • 乡土小说中的“风俗画”是指对乡风民俗的描 写所构成的艺术画面。 • 风俗是特定社会文化区域内历代共同遵守的行 为模式或规范。 • 人们习惯上将由自然条件的不同而造成的行为 规范差异，称之为“风”。 • 而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不 同，称之为“俗”。 • 风俗是一种社会传统，是“创造于民间，流行 于民间的具有世代相袭的传承性事象(包括思想 与行为)”
• 中宣部文艺局副巡视员、评论家梁鸿鹰说， 此次茅盾文学奖评出的20部提名作品中有 一大半都与农村有关，由此可以看出我国 当代的文学创作还是写农村的比较多，农 村是当下文学创作最主要的题材领域。这 种现象可能与作家的成长环境有关。他认 为，一个作家18岁之前的生活是他创作的 源泉，好多作家18岁以前是生活在农村的， 所以他对农村的感觉可能一生都难以磨灭， 所以从农村出来的作家创作力是很旺盛的。
?风俗是一种社会传统是创造于民间流行于民间的具有世代相袭的传承性事象包括思想与行为?在乡土小说的风俗画中这类具有传承性和现实性的乡风民俗最常见的作用虽然依旧是用来增强作品的地方特色和民族特色为事件提供社会背景为塑造人物性格服务等等但在不少的文本中已逐渐成为小说叙述结构的主体内容承担起了新的叙事功能
乡土小说研究
• 在乡土小说的风俗画中，这类具有传承性 和现实性的乡风民俗，最常见的作用，虽 然依旧是用来增强作品的地方特色和民族 特色、为事件提供社会背景、为塑造人物 性格服务等等，但在不少的文本中，已逐 渐成为小说叙述结构的主体内容，承担起 了新的叙事功能。 • 简言之，在乡土小说中，无论从广义还是 狭义上来说，其“风俗画”描写，一是要 突出其“地方色彩”，二是要突出其审美 的特征。无论感情的投射或多或少，无论 是浪漫主义的主观，还是现实主义的客观， 这种“美”的特征应是乡土小说共有的要 义。
乡土文学概说
⑴何为“乡土小说”？ 所谓“乡土小说” 所谓“乡土小说”是指一批寄居在北京和上海 等城市的作家描写故乡农村或乡镇生活， 等城市的作家描写故乡农村或乡镇生活，具有 较浓乡土气息和地方色彩，隐现着乡愁的小说。 较浓乡土气息和地方色彩，隐现着乡愁的小说。
“蹇先艾叙述过的贵州，裴文中关心的榆关，凡在北 京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观 或客观，其实往往是乡土文学，从北京文学这以方面 来说，则是侨寓文学的作者。……，因此也只见隐现 ， 着乡愁。”。 ——鲁迅《中国新文学大系 · 小说二集导言》
5.蹇先艾（1906－ 1994）贵州遵义人。
1925年加入文学研究 年加入文学研究 会 ，1926年入北平大学 年入北平大学 法学院经济系。 法学院经济系。蹇的第 一个短篇集《朝雾》 一个短篇集《朝雾》 1927年由北新书局出版。 年由北新书局出版。 年由北新书局出版 其中的《水葬》 其中的《水葬》是其代 表作。 表作。
《菊英的出嫁》反映了浙东农村“冥婚”的风俗。菊英八岁时 夭亡，十年之后，菊英的母亲念念不忘女儿在阴间有孤独感 和成亲的必要。她跋山涉水，四处奔波，终于为女儿选中了 一个也死去十年的男孩，置办金银首饰、绫罗绸缎，划出陪 嫁的良田，雇佣浩大的仪仗队，按照最讲究的规矩给他们成 了“亲”。这种旧式慈母关心冥间女儿的生活幸福的原始信 仰，是极为荒唐可笑的。但作者却写得一板一眼，老老实实 写母亲的心事，写路头的仪仗，亦真亦幻，煞有介事，令人 扑溯迷离，不辨真假，最后写到仪仗队抬的不是红轿，而是 青轿，才使人恍然大悟，原来如此。作者以朴素的写实手法， 描写菊英娘思女、爱女、嫁女的过程，把现实与幻想融合在 一起，心理刻画细致入微，送亲场面描写极为细致，渲染极 为热烈，几乎使人忘记是一次“冥婚”。此外，作者把不可 救药的愚昧和令人沉思的母爱交织在一起，深刻地反映了浙 东农村风习的愚昧落后，表达了沉痛的悲哀。
乡土小说的代表作家及作品
乡土小说的代表作家及作品1、王鲁彦（1901——1944），原名王衡，折江镇海人。
代表作有短篇小说集《柚子》、《黄金》、《童年的悲哀》、《屋顶下》等。
30年代写有长篇小说《野火》（《愤怒的乡村》）他的作品，与暴露社会黑暗之中充满了呼之欲出的荒诞感和沉重的幽默情绪，开掘浙东沿海乡镇子民们在农业经济衰败的社会动荡中的心理，始终坚持对乡民的批判态度，审美上偏重于对恶的、丑陋的事物的深入体验，是乡土小说免于流入肤浅。
最体现鲁彦小说特征的是《菊英的出嫁》和《黄金》等。
《菊英的出嫁》描绘了浙东农村的“冥婚”陋俗，作者以略含嘲笑的的笔调叙述菊英母亲为这场婚礼耗费的精神、体力与金钱，描绘人物对于这种毫无意义之事所倾注的饱满热情。
充实的物质铺张、忙碌的人物行为，反衬出人物精神的空白与生命本质的无意义。
细密的场面和人物描写，显示了古老中国农业社会落后于时代的蹒跚步伐，而这种奇特的封建陋习叙述得越是具体可见，就越发使人对这种落后性深感震惊。
《黄金》叙述了发生在浙东一个叫陈四桥的小镇的世态炎凉，仅仅因为一个毫无根据的的臆想，昔日备受尊敬的如史伯伯便如丧家之犬，世人以他们最得心应手的市侩手段，给予如史伯伯一家难以承受的羞辱。
鲁彦以他对故乡人情事故的谙熟，通过一种戏剧性情景的设置，将浙东小镇人们的势力心态揭示殆尽。
王鲁彦此类作品提供了小说典型环境描写的新的范式，也使早期乡土小说获得了民俗学的价值。
周作人说过：“若在中国想建设国民文学，表现大多数民众的性情生活，本国民俗研究也是必要，这虽然是人类学范围内的学问，却和文学有极重要的关系。
”2、彭家煌（1898——1933），湖南湘阴人。
留下不少表现湖南闭塞农村士绅与乡民之间所发生的各种活剧的作品。
《怂恿》比较圆熟，是一种讽刺性的小说，喜剧人物的线条准确，动作紧张，场面调度有方，运用活泼的方言土语，以加强地方色彩，同时加强对话的可笑性。
茅盾称这篇《怂恿》为“那时期最好的农民小说之一”。
浅谈20世纪20年代中国乡土小说中的乡愁
浅谈20世纪20年代中国乡土小说中的乡愁1601魏雪丽乡土小说是以故乡农村和小市镇的生活为题材，着力于风土人情的描绘，是有浓郁的地方色彩的小说。
在现代文学史上最早写乡土小说的是鲁迅，他是中国现代乡土小说的奠基人。
他早年的《故乡》，《社戏》、《祝福》、《孔乙己》都是取材于故乡，描绘了一副浙江水乡特色的风俗画面。
对故乡的怀念对故乡的日益衰败的慨叹，也即是鲁迅所说的隐现的乡愁构成了乡土小说的一个重要特征。
乡土小说的作家的童年，少年时代大都是在故乡的农村和小市镇上度过的。
后来或为新思潮所鼓励，或为生活所逼迫从家乡漂泊到大城市去了。
但是喧嚣繁华的城市并没有给他们带来欢乐反而心里愈加凄凉。
现代城市的文明和乡村的落后，故乡的山水，风俗，小人物的命运便常常成为他们书写的对象这些作家远离家乡多年，有一种思乡情。
由于厌恶城市环境的污浊，作家有意无意的美化故乡，将它作为精神上的寄托。
但是当作家踏上故土时看到的不是记忆中的故乡而是破败不堪、满目凄凉。
这便是他们悲愤，伤感、感到物是人非的辛酸，凄楚的情绪。
鲁迅先生的《故乡》最明显。
故乡萧条了，家庭破败了，熟悉的人也发生了变化了，这一切都不是记忆中的故乡，梦中的故乡破灭了。
正是这种深沉的人生感叹，使《故乡》具有极大的感染力。
其他的乡土小说作家延续了《故乡》的主题。
如蹇先艾的《到家的晚上》中的主人公离家十年，终于在一个凄清的夜晚回到故乡。
故乡的一切都变了，父母双亡，家人离散，仆人也由壮小伙变得老态龙钟，庭院更是荒凉了，触景生情，主人公不由得悲声大哭。
后来大多数乡土小说家都直接或间接受鲁迅的影响走上了乡土小说的创作道路。
乡土小说家们关注的不仅是个人家庭的悲欢离合，更多的是故乡人民的深重苦难。
这些人物大多是小人物的悲剧，是一个十分悲惨而又司空见惯的悲剧。
如许钦文的《疯妇》中的双喜妻勤快温存，同出外做工的丈夫感情很好，可就是的不到婆婆的欢心。
婆婆长期对她施加精神虐待，终于使她绷得过紧而断裂了。
盘点我国乡土小说十大名家和他们的经典作品
盘点我国乡土小说十大名家和他们的经典作品乡土文学是我国新文化崛起之后重要的题材，最早异军突起、并且取得傲人成绩的就是乡土小说创作。
乡土小说创作在我国有着良好的基础和深厚的传承，今天盘点一下我国十大乡土小说创作名家以及他们的经典作品。
第一位：鲁迅鲁迅先生在文学领域做出的开创之功极其巨大，也非常之多，创作与国民基础息息相关的乡土题材的小说是他拯救国民的重要方式。
在他的小说创作中，主要围绕着农村和农人，他的一些散文性作品也每每聚焦于此。
先生的巅峰之作《阿Q正传》，就是我国乡土小说的奠基力作，其直抵人心的力度时至今日依然神鬼皆惊。
在先生的小说集《彷徨》和《呐喊》中，乡土气息郁郁苍苍，民本书写持续顽韧，可以说先生引领和催生了我国乡土文学的发展，而且在他的力量所及之下，他还孜孜不倦地引导着同仁们开创我国乡土文学的创作，台静农就是在先生的教导下将一生致力于乡土文学创作。
第二位：沈从文沈从文是个纯净的乡土文学的创作者，他的作品氤氲着湘西的水色和柔情。
沈从文的小说功力极为深厚，艺术造诣超乎寻常，但是在一个阶段没有得到符合实际的认可，这是一件让时代尴尬的事情，好在时光能够抚平一切，时间最终给与了他应有的地位。
他的小说《边城》是我国乡土文学的代表性作品，其成就绝非同侪所能企及。
这部小说刻画了近乎纯粹的乡土气息令人沉迷，让人感动。
第三位：台静农台静农是深受鲁迅先生教诲而成长的学者、作家和书法家。
早在他与鲁迅彼此信件往来的时候，他就已经开始了自己的乡土小说创作，而他创作的《地之子》等篇什代表了那个时代我国乡土文学的涵养和崛起。
台静农是上个世纪二十年代乡土作家的代表之一，他的笔墨凝重简朴，地域特色很鲜明，风格极为阴冷晦涩，这一点与鲁迅先生的作品具有一定的传承，相对而言，作品中的人物略显单薄。
台静农的学养十分丰赡，代表了那个时代读书人的主体特色，博学，精致，而且深深植根于土地。
第四位：艾芜艾芜是个著作等身的作家，他的作品带有鲜明的地域特色，集中反映了底层的生命如何挣扎的过程，而且具有流浪汉小说的格局。
2024届高考小说专题训练：乡土小说(含解析)
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出阁黎锦明过了中秋第二天，人家屋里的香灰都冷了，而陈家门口却更加了一番沸腾。
陈四姑娘出阁了！左邻右舍早就将这消息喧传几天了。
那一天天气很清明，屋前屋后的桂花正在吐放着馥郁的芳香，舞动着的轻烟，玲珑的山色，好像都替四姑娘抱了无限的欢意。
正堂里面一阵迅急的磬鸣，接着大门口的爆竹煮粥似的响动，和着送嫁的人们的欢叫，连几只偷贡饭吃的瓦雀子都吓的无影无踪了。
在这当儿四姑娘由伴娘从内房扶出，对亲人连哭带诉地告了辞。
最后轮到她的老寡母身边，她哇的一声大哭起来，哭得一身只是乱颤，哭得四围的人都有些欷歔的意思了。
“上轿上轿，马家新姑爷等得肝油也冒出了！”抬花轿的几个少年们嚷着。
他们都是从前四姑娘的玩伴，又是个个钟情于她的。
如今她脱离他们高就了，哪个又不感到一种创伤的痛楚？那个又不灰心？他们只是说这是不屑理会的事，而又舍不得离开她，只好兴奋着替她压一膀子的轿扛。
伴婆和新娘移到轿边来了。
新娘只是哭，她的妈妈也跟着哭，直待几个人将她掼进轿门。
只是她在里面哭的更热闹！一双着红绣鞋的六寸大脚一顿跺跺拍拍地蹴起来。
“看你这蛮婆好福气，这样长一双脚！”罗梅生咬紧牙关将轿门一锁的说，叫了声口号，四人一齐将轿举起，接着又是一阵爆竹的嘈响和哭声。
“如今世界变了，大脚姑娘行时了。
奇怪！”后面龙春叹了口气说，似乎他再也不承认四姑娘是美好似的。
的确，这是乡里少年们值得希异的事，陈家庄放足的风习，实要算四姑娘为首倡。
这大概是六七年前的故事罢。
她还不过十一二岁年纪，她的脚才由母亲严厉地限制着捆扎起来，她反抗，号叫，也不知挨了多少骂，然而她没有一天不想方法来解放自己。
“妈呀，城里的女人都放了，王四爷不说过吗？”她时时这么反复地央求，只是没有确凿的证明，马上给妈“信他那油嘴”一句驳翻了。
然而这也是她的幸运，不几天果有一位由城里回乡的姑娘，打她屋门边歇轿，那双翘在轿门外六七寸长着浅肤缎鞋的大脚给她做证明了。
乡土文学第一章浙江作家的乡土小说
• 二、鲁迅乡土小说的叙事视角 • 鲁迅的乡土小说多采用现在和过去时态 并存的视角，只有《社戏》是“童年视 角”的再现。《故乡》、《祝福》等则是 在不断的“闪回”镜头中展现人的变迁， 这种交错时态似乎给现代“还乡”小说开 辟了一个叙述方式(也是叙述视角)的范型。 这影响了以后许多的乡土小说的结构生成。 另一种进行时态的模式也成为鲁迅乡土小 说得心应手的作法，像《药》、《阿Q正 传》这样的进行时态。
二、 鲁迅乡土小说的文化批判 锋芒
• 鲁迅先生主张：“说到‘为什么’做小 说罢，我仍抱着十年前的‘启蒙主义’， 以为必须‘为人生’，而且要改良这人 生。我深恶痛绝先前的称小说为‘闲 书’，而且将‘为艺术的艺术’，看作 不过是‘消闲’的新式别号。所以我的 取材，多采自病态社会的不幸的人们中。 意思是揭示出病苦，引起疗救的注意。”
时间最早影响?鲁迅之所以用乡土作为载体从本质上来说正反映出一个现代知识者充满着背反的矛盾心理一方面作为接受了西方文化熏陶的五四先驱者那种改造农业社会国民劣根性的使命感迫使作者从一个更高的哲学文化层次上来藐视他笔下的芸芸众生驱使他用冷峻尖刻的解剖刀去解剖那一个个腐朽的魂灵从而剥开封建文化那层迷人的面纱
• 小说的主人公全都与鲁迅同辈且年龄相仿 （七斤、闰土、阿Q、祥林嫂、爱姑，莫 不如此）， 没有一个青年农民。 因为自 19世纪90年代末期以后，他几乎再也无缘 涉足乡村，到他创作乡土小说的20年代， 他阔别乡村大地已经整整二三十年，比他 更晚生的、在更加动荡不安的年代里出生 与成长的青年乡村人物生活情形，他自然 不熟悉。 • 这一切都说明，在从事现实题材创作之时， 鲁迅 是近乎苛刻地忠诚于自己的生活观 察与积累的作家
第一章 浙江作家的乡土小 说研究
第一节 鲁迅的乡土小说
五四乡土小说资料
✶“五四乡土小说”是指在上个世纪20年代出现的小说流派。
它继承了五四时期的革新思想，继续对国民存在的劣根性进行抨击，同时也对五四时期文学的全盘西化进行反拨。
“五四乡土小说”开始于鲁迅的创作。
像他的《故乡》、《祝福》都属于乡土小说的代表作。
另外，这一时期的代表作家有台静农、王鲁彦、彭家煌、许杰、废名等。
这些作家在创作上或多或少的受到鲁迅的影响。
“五四乡土小说”的作家大都是学历很高的高级知识分子。
像鲁迅在日本留过学，废名师从周作人，曾任北大国文系教授，台静农曾任台湾大学中文系教授。
所以他们的小说是知识分子小说。
这些小说的作家们大都远离各自的乡土，而生活在像北京、上海等这样的城市里。
他们的小说植根于家乡，却又超越了家乡。
他们写家乡的人、事、物，却又不是写给家乡人看的。
他们只是借助家乡来表达对麻木的世人的不满、失望和批判以及抒发自己的理想与希望。
他们的小说语言流畅、精炼、自然，格调清新而略带忧伤。
：“五四乡土小说”的创作背景是十九世纪二十年代。
这个时期的中国还处于半殖民地半封建社会，中国人民深受本国封建主义和帝国主义的压迫，处于水深火热当中。
而像鲁迅等这样一批有识之士自然会为疗救愚昧的国民而奔走呼喊。
农村是受封建思想迫害最严重的地方，却也是最质朴的地方。
自然就成了作家们所愿叙述的地方。
“五四乡土小说”的作家大多是南方人，具有南方人特有的温柔缱绻之意。
因此他们小说的背景也是以南方水土为背景的，纸上洋溢着或清新、淡雅或萧肃、忧郁的水乡特色。
“十七年农村题材小说”的作家都是北方人，是深深扎根在黄土地的人。
他们的作品充满了黄土地的气息，或辽阔寂静，或干燥皴裂。
像是被榨干了水分。
这里的人无论男女豪爽大气、知错就改，具有别样的可爱。
“五四乡土小说”主要表现了处于半封建本殖民地社会的农民的生活和思想。
一方面作者们对农民的淳朴表示赞赏，另一方面更多是对封建思想压迫下农民的愚昧表示不满与失望。
文中提出希望，却并没有明确解决的办法。
市井乡土小说、寻根小说
汪曾祺的小说在文学史上具有“承先启后”的意义。一方面：他把被曾 经中断的散文化小说传统延续了下来，这个传统上可以追溯到废名、沈从 文、萧红。另一方面他又开启了寻根文学风气之先，更新了小说观念，启 动了当代作家的文体意识和语言感觉，这在阿城、何立伟等一系列小说家 那里可以看到汪曾祺的影响。
汪曾祺小说的语言特色：
追求语言的整体性和口语美。汪曾祺在《自报家门》中曾说：“语言的美不 在一个一个句子，而在句与句之间的关系。包世臣论王羲之字，看来参差不齐， 但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。语言象树，枝 干内部汗液流转，一枝摇，百枝摇。语言象水，是不能切割的，一篇作品的语 言，是一个有机的整体。”好的语言应当是每一句单独拿出来都平淡无奇，但 放在整体中，在前后的文气相接中，却每一句都如嚼橄榄。
沈从文《边城》（湘西世界、翠翠、外祖父、天保、傩送）
何立伟《白色鸟》（七月、河边、白皙少年、黝黑少年、白色水鸟、 “斗争会”）
4、邓友梅与“京味市井小说”
邓友梅（1931——），原籍山东平原，生于天津。1942年参加北路军，后因 年龄太小被精简，1943年在天津做工时被强招到日本做劳工，1年后回国。1945 年重新参加八路军，当过文工团演员。1948年开始写散文。1956年写出了著名 短篇《在悬崖上》，赢得了一定的声誉。1957年被错划为“右派”。从此沉入 生活底层，在体味人间酸甜苦辣的同时，也了解了北京民间的风土人情。新时期 重新复出后，先是创作革命斗争题材的小说，写出了《我们的军长》、《追赶队 伍的女兵们》等作品，随后就转向了描写老北京的京味市井小说，从而成了继老 舍之后又一位描写老北京的著名作家。
这篇小说采用的是复线交迭式的结构，在有限的篇幅内，融进了清朝贵族、八 旗子弟、市井子民、三教九流等四十多个人物，真正组成了一幅栩栩如生的“清 明上河图”。
[精品]新时期乡土小说
专题五新时期乡土小说教学要求：1、了解新时期乡土小说与“十七年”农村题材小说的联系与区别；2、重点了解新时期乡土小说的主要作家和主要成就以及发展和影响；3、掌握路遥《人生》《平凡的世界》，贾平凹《浮躁》《废都》《秦腔》，张炜《古船》，莫言《红高粱》的创作特点；4、重点掌握陈忠实《白鹿原》，莫言《红高粱》的文学成就和创作特点。
教学方法：点拨法课时安排：3课时教学过程：一、新时期乡土小说与“十七年”时期文学的联系与区别 P88联系：作家相传承；作品具有继承性的影响力区别：时代变化带来创作主题和风格的变化二、新时期乡土小说的阶段性发展 P89鲁迅：乡土文学的开拓者，《故乡》《闰土》《阿Q正传》《祝福》《风波》等赵树理“山药蛋派”：马烽、孙谦、西戎、束为、胡正孙犁“荷花淀派”：刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民“四大名旦”：柳青、周立波、赵树理、孙犁“四小名旦”：李准、浩然、马烽、刘绍棠“十七年”两大系小说：以战争题材为中坚的革命历史小说和以农业集体化进程为主旨的农村题材小说（一）70年代末到80年代初：反思文学，对文革十年造成的巨大创伤的揭示，对极左思潮的追索和清算，作为反思和总结新中国成立以来农村发展道路之艰难曲折的重要内容高晓声：《李顺大造屋》，“陈奂生系列小说”（包括《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生出国》等）汪曾琪：高邮水乡故事，《受戒》《大淖记事》《故里三陈》刘绍堂：“大运河乡土文学体系”，《蒲柳人家》《京门脸子》《瓜棚柳巷》《花街》《鱼菱风景》《小荷才露尖尖角》等（二）80年代中期：P90寻根文学，探索传统文化，其精神指向主要有两个层面，一是在世界文化纷纷涌入打开大门的中国之际，寻找与之进行对话的本土资源；二是在推进中国改革开放的进程中，对传统文化予以辨析，激浊扬清。
韩少功：《爸爸爸》王安忆：《小鲍庄》李准：《黄河东流去》（三）80年代末：P91新写实小说，从80年代对农村的热情讴歌和对改革前景的乐观展望，向90年代以揭示干群矛盾和权力运作方式的乡村叙事的变化，以及城市的扩张对乡村中的青年男女产生极大的诱惑、召唤和迷茫。
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乡土小说：指王鲁彦、彭家煌、许钦文等在20年代中期的
写实小说。鲁迅是现代乡土小说开风气的大师。这些作家大 都出身乡村而寓居大都市，靠回忆重组来描写故乡农村（包 括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩。突破了 “五四”新文学诞生以来主要写知识青年的相对狭小天地， 拓宽了新文学的反封建题材，吸引了大批新作家转向社会、 转向民众（主要是农民）身上，促进了中国现实主义文学的 发展。
代表作家：以文学研究会和语丝社、未名社的青年作家为主干，
其代表作家有徐玉诺、潘训、彭家煌、许杰、蹇先艾、许钦文、 台静农、黎锦明、王任叔、王鲁彦等，他们的作品显示了“乡土 文学”最初的实绩
代表作品：以王鲁彦(《柚子》集1926年出版)、彭家煌(《怂
恿》集1927年出版)的成就最大，其它作家有台静农(《地之子》 集1927年出版)、许钦文(《故乡》集1926年出版)、蹇先艾(《朝 雾》集1927年出版)、许杰(《惨雾》集1926年出版)等为代表；
“三姑娘:制作的美丽——重读冯文炳(废名)《竹林的 故事》” 王毅《湖南文理学院学报》(社会科学版) 2006/01
《竹林的故事》是冯文炳早期的代表作,学界多盛赞其 自然、清新的乡土气息及其烘托出的主人公三姑娘的纯净 美好形象,仔细读来却不难发现小说里的三姑娘既说不上 自然,更谈不上美丽,她的身上附着了太多中原文化对女性 认识的历史积淀。如果真是这样,读者也许可以看到另外 一个三姑娘。
乡土小说的两种风格：乡土写实小说与乡土抒情小说；
乡土写实小说：以现代启蒙主义价值观反观乡村社会，看到了
封建宗法制社会的不合理，真实描写人在这种秩序下的生存状态；
乡土抒情小说：对城市生活深感厌倦，将自己的理想生活方式寄
托在具有田园牧歌情调的宗法制乡村，并极力加以赞美。
代表作家【乡土写实小说】
王鲁彦：(1902-1944年) 原名王衡，又名王返我 (后改王忘我)，浙江镇 海人。1920年开始创作， 早年作品有短篇小说集 《柚子》(1926)。此外， 鲁彦还是一位热心的世 界语工作者，曾译有多 种外国小说，1927年以 前结集者有《犹太小说 集》
乡土小说的意义：
1、题材上：突破了"五四"新文学诞生以来主要写知识青年的相 对狭小天地，拓宽了新文学的反封建题材，影响和吸引了一大批 新作家将关注的目光更多地转向社会，转到民众(主要是农民)的 身上，而使得新文学和社会生活土壤的联结更加紧密。 2、创作方法上：对20世纪中国现实主义文学的发展，作用巨大。 →→乡土作家从个人的感伤和回忆，到关注社会和民众，从浪 漫理想转向对现实的探索。 3、艺术上：纠正旧小说遗留的简括式叙述方式，加强实地描写， 加强场面、人物的细节描写，小说的重心由情绪、情节的展示 转向以人物为中心的刻画。
2、在写作手法上，散文化的结构是废名小说最突出的特征， 故事让位于情绪，景物与人物并重。 3、诗化的语言和空灵的境界，使 废名的小说更象一曲“牧童短 笛”，一首“唐人绝句”。
废名的特别之处：
“所写的东西主要是个人的主 观”。 向内开掘而不是向外开掘，关注 “个人的脑海深处”（《废名小 说选》序），而不是客观现实， 将个人的情感、个人内心的生活 而不是客观外在的生活当作创作 的源泉。 执着于人的主观世界之探索。
3，“乡土文学”不是一般地叙述人物命运，而是把人物命运 深深地镶嵌在特定的地方心理和乡土状貌的背景下，来展现 其性格和遭遇，使人物和景物在独特的乡土氛围中糅为一体。 【人情】 4，描写更广阔的社会人生，体味生活在其间的人的命运与性 格，及故乡的风土人情。【写实】
总之，乡土文学的特色简而言之是：回忆、乡愁、风土、写实/抒 情，——乡土小说的突出特色。
鲁迅与鲁彦笔下农民形象的异同
都长于写农民，而且又都是江南农民； 都偏重于对农民心理的剖析，体现批判"国民性"的主题。 鲁迅 ——老中国儿女 鲁彦——商业气息
彭家煌(1898-1933年)是寓居上海的来自湖南湘阴的“乡土小说” 作家。他的创作时间不长，创作题材较为广泛。先后出版了《怂 恿》、《平淡的事》、《厄运》、《喜讯》、《出路》等短篇小 说集。作品大多表现湖南闭塞农村士绅与乡民之间所发生的各种 活剧。
“乡土小说”的基本特 征
1，流寓北京、上海等都市，受到现代生活和现代文明洗礼的青年， 展示了自己最熟悉的那一部分生活，以及因远离乡土所产生的牵挂 与思念；【乡愁】 2，尤为注重展示某一地区的山川风物和民风民俗，呈现出由具 有地方色彩的自然环境和社会景观交融而成的特点；具有社会学、 民俗学等独特的价值。【风土】 //蹇先艾笔下的贵州、许钦文、许杰描写的浙东、台静农笔下的安 徽、彭家煌笔下的湖南等。
•废名小说思想内容：以宁静、优美的笔调，美化中国 宗法制度下的农村社会，表现带有古民风采的人物的 纯朴美德，有一种“田园牧歌”情调。对这种生活的 逝去表现了深深的惋惜之情。
《竹林的故事》——三姑娘；《桃园》——阿毛姑娘；
《 竹 林 的 故 事 》
பைடு நூலகம்
废名小说艺术特色：
1、废名的小说超尘脱俗，刻意营造理想的宗法制乡村生活， 渲染纯美的心灵。
能将乡间的死生，泥土的气息，移在纸上的，也没有更多，更勤于 这作者的了。——鲁迅 代表作：《新坟》 《红灯》
蹇先艾(1906--1994 年)的小说在展现贵州乡村一幅幅苦难画面的 同时，多写故乡的风土民俗，乃至种种陈规陋习。代表作小说 集《朝雾》、短篇《在贵州道上》、《盐巴客》等。 //《水葬》 许杰(1901-1993年) 的小说以描写故乡浙东近山乡民强悍好 斗的习俗和宗族观念而见长。 代表作：短篇小说《惨雾》。 ——在争权夺利的背后更为 深层的封建宗法意识和族权观念 《赌徒吉顺》——典妻
代表作《怂恿》 《活鬼》
台静农（1903--1990），未名社代表作家，安徽霍丘人，鲁迅 的学生，旁听过鲁迅在北京大学主讲的《中国小说史》，1947 年到台湾，任台湾大学中文系主任长达20年之久，他最早在中 国对鲁迅进行研究，贡献卓著。主要作品有短篇小说集《地之 子》、《建塔者》等。 悲剧型的乡镇传奇，格调更为沉郁阴冷。以朴拙、悲愤的笔法 描绘了宗法制度对乡村底层的精神统治的生生死死，突出展现 了农村的生活惨景
乡土小说
20年代前期，在新文学社团流派蜂起的高潮中，出现了一个引 人注目的小说创作流派--乡土小说。在总体上，它属于"为人生" 的现实主义小说大潮中的一支。 其主要特征是作家以自己所熟识的故乡村镇为背景，以回忆故乡 和描写乡村生活为主要题材，描绘乡土风情，揭示农民命运，映 现出鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息。 鲁迅界定乡土小说：“凡在北京用笔写出他的胸臆的人们，无论他 自称用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是 侨寓文学的作者。”//他们的作品大都是"回忆故乡的"，"因此也只 见隐现着乡愁"
1、控诉地方军阀统治，于暴露社会黑暗之中充满了呼之欲 出的荒诞感和沉重的幽默情绪。 《柚子》"湖南的柚子呀!湖南的人头呀"这样便宜的湖南的 柚子呀!"
2、描写浙东的民俗环境和乡土生活，使早期乡土小说获 得了民俗学的价值。 《菊英的出嫁》——“冥婚”
3、描写在时代的变动下，在现代文明的冲击下，农村的 衰落与破败，以及纯朴人性的堕落。 《许是不至于罢》 《李妈》《黄金》（如史伯伯 ）
许钦文《父亲的花园》《疯妇》《鼻涕阿二》
乡土抒情小说——废名
冯文炳(1901-1967年，废名为1926年后用的笔名) 湖北 黄梅人，语丝社作家。深受周作人散文韵味的影响，先是 创作新诗和小品散文，20年代初期至30年代初期从事小 说创作，在此期间出版小说集《竹林的故事》、《桃园》， 《枣》和长篇小说《桥》、《莫须有先生传》等。
母亲操办冥婚
冥婚 风俗
补叙菊英 去世前后
宣泄痛苦
迷信落后
“菊英一定感到非常的寂寞，非常的孤单。菊英所呼吸的空气一 定是沉重的，闷人的。菊英一定非常的苦恼，非常的忧郁。菊 英一定感觉到了活着没有趣味。或者——她想——菊英甚至于 想自杀了。”
——母亲舒解自己独守空房的孤寂、清冷、烦闷和幽怨。
一个典型弃妇的心理真实和不幸的命运悲剧