少数民族的礼仪习俗
布朗族风俗文化礼仪
布朗族风俗文化礼仪布朗族是中国少数民族之一，主要分布在云南省西双版纳州。
布朗族拥有丰富多样的风俗文化和独特的礼仪习俗，其中包括婚礼习俗、葬礼习俗、节日庆典等。
以下是对布朗族风俗文化礼仪的介绍。
一、婚礼习俗布朗族的婚姻自由恋爱的程度相对较高，但在结婚前仍然有一定的仪式和习俗。
在婚礼前，男方需要向女方家长表示婚姻诚意，并支付新娘的嫁妆。
在婚礼当天，新郎新娘在宗教人士的主持下进行祈福仪式，祈求幸福和美满的婚姻。
随后，双方家庭会举行盛大的婚宴，亲朋好友欢聚一堂，共同庆祝新婚之喜。
二、葬礼习俗布朗族对祖先有着深厚的敬意，葬礼在他们的文化中占据着重要的地位。
布朗族的葬礼通常会在较长的时间内进行，一般为3至9天，时间更长的可以达到数月甚至一年。
在葬礼期间，亲友们会相聚在一起，进行吊唁和悼念的仪式。
布朗族相信死者灵魂会重新转世，因此还会有回祭仪式，祈求亡者能够在来世得到保佑。
三、节日庆典布朗族有着丰富的传统节日，其中最重要的是“傣历年”，即中国农历新年。
这个时候，布朗族会进行丰富多彩的传统庆祝活动，如赛龙舟、打葫芦等。
这些庆典不仅可以增进人与人之间的感情，也有助于加强布朗族人的文化传承。
四、服饰布朗族的服饰多彩多样，富有独特的民族特色。
男性通常穿着长衫和裤子，外面搭配蓝色的外衣。
女性则穿着丰富多彩的旗袍，并用彩色的腰带进行装饰。
布朗族的服饰以花纹为主，颜色鲜艳，很具有观赏性。
五、舞蹈布朗族舞蹈是他们文化的重要组成部分，通常会在节日庆典或其他重大活动中进行表演。
布朗族的舞蹈形式多样，有独舞、集体舞、对峙舞等，动作矫健有力，富有民族特色。
布朗族的风俗文化礼仪丰富多样，具有鲜明的民族特色和深厚的历史底蕴。
这些风俗习俗不仅体现了布朗族人民的智慧和文化积淀，也是他们和其他民族之间相互交流合作的桥梁。
随着社会的变迁，布朗族的风俗文化礼仪也在发展与传承中不断演变，这对于保护和传承布朗族的文化遗产具有重要的意义。
彝族传统婚礼的流程和礼仪
彝族传统婚礼的流程和礼仪下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
文档下载后可定制随意修改，请根据实际需要进行相应的调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料，如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等，如想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by theeditor. I hope that after you download them,they can help yousolve practical problems. The document can be customized andmodified after downloading,please adjust and use it according toactual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types ofpractical materials,such as educational essays, diaryappreciation,sentence excerpts,ancient poems,classic articles,topic composition,work summary,word parsing,copy excerpts,other materials and so on,want to know different data formats andwriting methods,please pay attention!彝族是中国的一个少数民族，拥有丰富的文化和传统。
彝族传统婚礼是彝族文化的重要组成部分，通常包括以下流程和礼仪：一、说媒。
布依族嫁女儿的规矩
布依族嫁女儿的规矩
布依族是中国南方的一个少数民族，嫁女儿是他们的重要传统礼俗之一。
在布依族社区中，嫁女儿是家族荣誉和面子的象征，也是一个家庭财富的转移。
因此，嫁女儿的规矩非常严格，涉及到膳食、礼仪、嫁妆、婚姻、习俗等方面。
首先，布依族嫁女儿要遵循严格的膳食规定。
新娘在嫁娶前七天，必须忌食咸味、油腻、生冷、辛辣、饮酒等刺激性食物。
婚礼当天，需要按照传统习俗奉上丰盛的饭菜，例如猪肉、鸡肉、鱼肉等，以示新娘家族的富裕和待客之道。
其次，礼仪也是布依族嫁女儿的关键。
新娘必须穿戴布依族传统服饰，头戴鸟羽、珠串、银饰等装饰品，以显示她的身份和家族的尊贵。
在出嫁时，新娘要背着一个装满家里手工艺品、美食、文物等的大篮子，以示家庭的文化底蕴和财富。
此外，婚礼时的嫁妆也是布依族嫁女儿的重要表现。
新娘家必须准备一定数量的嫁妆，包括银饰、绸缎、手工艺品、粮食等。
嫁妆的价值通常要相当于新娘家族的家庭财产，以显示新娘的地位和新婚家庭的实力。
最后，婚后的习俗也是布依族嫁女儿的重要部分。
新娘要按照家族的传统习俗，尊重婆家的长辈，服从婆家的安排。
同时，新娘也需要与自己的家族保持联系，定期回家探望，以维系家族的亲情和传统。
总的来说，布依族嫁女儿的规矩是非常严格和重要的。
这些规矩不仅代表了布依族文化传统的延续，也是家族荣誉和面子的象征。
随
着现代化的发展，这些规矩或许会有所改变，但是布依族人民对于这些传统的保护和传承依然非常重视。
少数民族风俗文化
少数民族风俗文化中国是一个拥有众多民族的多民族国家，各个民族都有着独特的风俗文化。
在少数民族中，风俗文化是他们生活的重要组成部分，展现着民族的特色和魅力。
本文将介绍一些中国少数民族的风俗文化，让我们一起来了解这些美丽、多彩的文化。
我们来了解一下蒙古族的风俗文化。
蒙古族是中国的少数民族之一，其风俗文化博大精深，富有特色。
在蒙古族的传统文化中，套马是一项非常重要的活动。
蒙古族人民骑马的历史悠久，他们熟练控制马匹，擅长马术表演。
每年的那达慕会是蒙古族人民盛大的节日，这是一个草原上的盛大盛会，各种传统的马术表演、射箭比赛等活动都会在这里举行，吸引了大批游客前来观赏。
蒙古族还有丰富多彩的舞蹈文化，他们的舞蹈动作优美多姿，富有激情和朴实的民族特色。
接下来，我们来了解一下藏族的风俗文化。
藏族是中国的古老民族之一，其风俗文化源远流长，充满神秘色彩。
在藏族的传统文化中，藏传佛教对其文化产生了深远的影响。
藏族人民信奉宗教，参加宗教活动是他们生活的一部分。
每年的藏历新年是藏族人民最重要的传统节日，他们会举行盛大的庆祝活动，包括藏戏、舞蹈、唱歌等表演。
藏族的服饰也是其独特的文化特色，他们喜欢用红、蓝等鲜艳的颜色来装饰服饰，给人以美丽、神秘的感觉。
除了蒙古族和藏族，中国还有许多其他少数民族，每个民族都有着独特的风俗文化。
在新疆维吾尔族的传统文化中，王者风范和礼仪文化被视为极其重要。
维吾尔族人民敬重他人、尊重长辈，他们有着独特的礼仪习惯，比如见面时要握手、鞠躬问候等。
在维吾尔族的日常生活中，音乐是必不可少的，他们擅长演奏沙皮、塔西里克和丝路古道音乐，这些音乐富有维吾尔族的地域特色和民族气息。
中国的少数民族中还有朝鲜族、壮族、苗族、彝族等，每个民族都有着独特的风俗文化。
比如朝鲜族的传统结婚习俗中，有着浓厚的宗族和血亲意识；壮族的传统歌舞文化中，有着独特的节庆歌舞表演；苗族的传统服饰中，有着精美绚丽的银饰和刺绣工艺；彝族的传统村寨建筑中，有着精美的土司城堡和木质民居。
少数民族见面礼节和礼貌语言-概念解析以及定义
少数民族见面礼节和礼貌语言-概述说明以及解释1. 引言1.1 概述少数民族见面礼节和礼貌语言一直都是社会交往中非常重要的方面。
在不同的文化背景下，人们在见面时都会遵循各自的传统习俗和礼仪规范。
了解并尊重少数民族的见面礼节和礼貌语言，不仅可以加深与他们的交流，还能传递出我们对多元文化的尊重和包容。
在本篇文章中，我们将重点关注少数民族的见面礼节和礼貌语言。
首先，我们将介绍少数民族见面礼节的背景和起源。
其次，我们将探讨不同少数民族的礼仪习俗，包括他们在见面时的仪式和行为规范。
接下来，我们会提及一些在少数民族间见面时常见的礼品赠送方式，并讨论在这个过程中应该注意的事项。
除了见面礼节，礼貌语言也是文化交流中至关重要的一环。
在不同的民族中，人们经常使用特定的语言表达来向他人问候、致谦或者表达感谢。
在本文的最后一部分，我们会分别探讨少数民族的语言特点，包括他们常用的问候用语、谦虚用语和感谢用语。
通过学习并运用这些礼貌语言，我们可以加深与少数民族之间的沟通，展示出我们对他们文化的尊重和理解。
综上所述，本文将详细介绍少数民族的见面礼节和礼貌语言。
通过深入了解和尊重这些文化差异，我们可以促进不同民族之间的互信与友谊。
在全球化的今天，倡导多元文化的包容性和相互理解已经变得尤为重要。
我们希望通过本文的阐述，能够增进读者对少数民族文化的认知，以及对多元社会的尊重和包容。
文章结构部分的内容可以如下编写：1.2 文章结构本文将按照以下结构来探讨少数民族的见面礼节和礼貌语言。
2. 正文正文部分将分为两个主要部分来介绍少数民族的见面礼节和礼貌语言。
2.1 少数民族见面礼节在这一部分，我们将首先介绍少数民族见面礼节的背景，包括其文化背景和社会环境。
接下来，我们将详细介绍少数民族的礼仪习俗，包括见面时的礼节规范和行为准则。
然后，我们将讨论少数民族在见面时赠送礼品的习俗和常见礼品的选择。
最后，我们还将提醒读者在少数民族的见面礼节中需要注意的一些事项。
布依族民俗礼仪
布依族民俗礼仪
布依族是中国特色的少数民族之一，其民俗礼仪深厚，颇具特色。
以下是关于布依族民俗礼仪的介绍，按照列表划分详细阐述。
一、布依族的婚俗
1. 婚姻的选择
布依族的婚姻自由，存在包括自由恋爱、亲密性亲婚等多种方式。
2. 纳彩礼
布依族男方家庭需要向女方家庭支付纳彩礼，礼品包括猪肉、蜜糖、米酒等物品。
3. 结婚仪式
布依族的结婚仪式通常在早上举行，全村男女老少搬出门，到新人家中庆贺。
二、布依族的祭祀活动
1. 布依族祖祭
每年的农历二月或者三月，布依族会进行为祖先所举行的祭祀活动，
还会进行占卜仪式等。
2. 水神节
水神节是布依族传统的重要祭祀活动，多在每年的五月或者六月进行，以祈求丰收和平安。
三、布依族的葬礼习俗
1. 布依族的出殡仪式
布依族的出殡仪式表现了对死者的哀思和敬重，会有乐队前行，女性
会哭泣搭桥等。
2. 做坟堆
在布依族的葬礼上，家属和父老村民会共同建造坟堆，坟堆上会摆放牛、羊等动物的牙或者骨头。
四、布依族的节日习俗
1. 龙船节
龙船节是布依族的重要节日，多在每年的农历五月或者六月进行，以
表达对水源的敬畏之情。
2. 芦笙节
芦笙节是布依族的传统节日，多在每年的农历十月份举行，是为了感谢丰收和传承民族文化。
以上是关于布依族民俗礼仪的介绍，布依族人民始终保持着淳朴的民间传统，为中华民族文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
哈尼族有哪些礼仪习俗和禁忌_哈尼族的饮食习惯
哈尼族有哪些礼仪习俗和禁忌_哈尼族的饮食习惯哈尼族，中国少数民族之一，是中国的一个古老的民族，哈尼族历史悠久，远在唐代以前即在宁洱居住，有哈尼、豪尼、碧约、卡多、阿木自称。
这次小编给大家整理了哈尼族有哪些礼仪习俗和禁忌，供大家阅读参考。
目录哈尼族的习俗介绍传统节日六月年(苦扎扎)：是哈尼族一个传统的农业生产的节日，节日期间杀牛(黄牛)祭祀，祭天神、土地神和祖先神。
牛肉平均分配，集体安排生活。
五月、六月村里容易发生疾病，田间容易遭受虫害，因而清扫水井，夜晚点燃松明火把，照亮屋内，驱赶邪恶，火把插到田间路旁，送走瘟神。
苦扎扎节日期间开展各种文体活动。
耶苦扎：是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日(哈尼人的吉日)开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。
节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。
活瑟瑟：汉族称之为“黄饭节”或“二月年”，哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束。
扎勒特：是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年，前后历时六天。
新年当天，每个寨子要共杀一口猪。
猪无论大小，肉按户平均分配。
十月年：哈尼族以农历十月为岁首，过十月年，就是过新年。
节期五、六天，多至半月。
有条件的人家要杀猪、舂糯米粑粑。
亲友互相拜访，有说亲的就趁这个节日请媒说亲，嫁出去的姑娘回娘家探望。
嘎汤帕节：是云南西双版纳哈尼族的主要节日，“嘎汤帕”是哈尼语，意为万物复苏或万象更新。
过节的时间在每年的1月2日至4日，节日期间有展示哈尼族风情的文娱节目如长竹杆舞及荡秋千、射弩等比赛。
新米节：每年农历六月二十四日，是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”。
这天，卡多人要把收获的新谷舂成新米做成饭“尝新”，这被认为可以增强体质，同时，也表示庆祝“五谷”、“六豆”丰收。
苗族敬酒礼仪
苗族敬酒礼仪苗族是中国少数民族之一，具有独特的文化和习俗。
在苗族的日常生活中，酒是一种不可缺少的饮料，而敬酒礼仪则是苗族文化中的重要组成部分。
下面，让我们一起来了解一下苗族敬酒礼仪吧！一、敬酒前的准备：1.准备酒杯：苗族人敬酒时，通常使用矮脚杯，这种杯子顶部宽大，底部狭窄，杯身轻盈，容易拿取。
2.准备酒器：苗族人敬酒时，通常使用酒壶，这种酒器造型独特，通常由木头或竹子制成，配有龙头和龙尾，颇具装饰性。
3.准备酒：苗族人敬酒时通常会选用白酒或米酒，其中以酸辣酒和敬长酒最为常见。
二、敬酒的方式：1.鞠躬敬酒：在苗族人的敬酒礼仪中，鞠躬敬酒是最为常见的一种方式。
敬酒人首先要拿起酒杯，然后向被敬者鞠躬，表达尊重之意，接着将酒杯递到被敬者手中，被敬者接过酒杯后再向敬酒人鞠躬，表示回敬之意。
2.双手递酒：在一些正式场合，苗族人敬酒时会选择双手递酒的方式。
敬酒人将酒壶用两手端起，然后向被敬者递过去，在这个过程中，敬酒人的面部表情要严肃庄重，以体现出对被敬者的敬重之情。
3.辞令敬酒：在一些庆祝和婚礼等场合，苗族人还会通过辞令来表达敬意。
敬酒人会先用一些感人的言语，如祝福语或感谢语，表达对被敬者的感激之情，接着再亲手递上酒杯。
在这种方式下，敬酒人的辞令通常表达的是对被敬者的尊敬和赞美。
三、敬酒的时机：1.在婚礼场合中：在苗族的婚礼上，敬酒是必不可少的环节，既体现了家庭的热情，也表达了婚礼的喜庆之情。
新娘和新郎在接受长辈和亲友的敬酒时，要表现出恭敬和礼貌。
2.在节日中：在一些重要的节日如苗族农历年、清明节、中秋节等，苗族人也会相互敬酒，祈求健康、幸福和吉祥。
3.在家庭聚会中：苗族人敬酒不仅是一种礼仪，也是一种交际方式。
在一些家庭聚会中，苗族人会通过相互敬酒来表达亲密之情，拉近家庭成员之间的距离。
总之，在苗族人的生活中，敬酒礼仪是一种令人难忘的文化体验，也是一种展现人情味和亲情深度的方式。
因此，我们应该更加重视和珍惜这些传统文化，让它们在我们的生活中得以传承和发扬。
回族汉族人注意什么礼仪
回族汉族人注意什么礼仪回族汉族是中国少数民族之一，他们有着自己独特的文化和传统。
在互动交流、社交场合中，遵守合适的礼仪是非常重要的。
以下是回族汉族人应该注意的一些礼仪。
1. 尊敬长辈: 在回族汉族文化中，尊敬长辈是非常重要的价值观。
年幼者应当向年长者鞠躬致意，顺口称呼正确的称谓，如“爷爷”、“奶奶”、“叔叔”、“阿姨”等。
在家庭聚会或社交场合中，要尊重和听从长辈的意见。
2. 礼貌用语: 在回族汉族文化中，使用礼貌的用语是非常重要的。
例如，见到长辈或上级时，应说“您好”、“请问”等客套话。
当别人帮忙时，要说一声“谢谢”。
时刻保持礼貌，以展示对他人的尊重和关心。
3. 餐桌礼仪: 在回族汉族文化中，餐桌礼仪也是非常重要的。
进餐时，要保持文雅姿态，不要大声喧哗。
使用正确的筷子使用方式，不要戳着食物或将筷子插进碗里。
等长辈先行动筷子，充分尊重长辈。
4. 送礼: 在回族汉族文化中，送礼也是一种重要的社交礼仪。
当被邀请参加他人的婚礼、生日、节日等庆祝活动时，应该准备一份适当的礼物，并在适当的时候赠予。
根据不同的场合和受礼者的身份，选择合适的礼物是必要的。
5. 出席葬礼: 在回族汉族文化中，葬礼是非常重要和庄重的场合。
当亲朋好友去世时，应该及时去表达哀悼之意，并参加葬礼。
在葬礼上，要穿着朴素，不要戴鲜艳的衣物和配饰。
在祭拜和追思时，要保持庄重和沉默。
6. 避免冒犯: 在互动交流中，要避免言行上的冒犯。
尤其是涉及宗教和敏感话题时。
要尊重不同的观点和信仰，避免引起不必要的争议或冲突。
7. 尊重其他文化: 在与其他民族或国家的人交往时，要尊重其文化差异。
了解并尊重他们的习俗、礼仪和价值观，避免将自己的文化观念强加于他人。
8. 礼让行为: 在公共场合中，要保持礼让和守秩序。
例如，在排队购买车票或上公共交通工具时，要遵守秩序，不插队。
9. 尊重女性: 在回族汉族文化中，尊重女性是非常重要的。
男性要尊重女性的权利和需求，不要侵犯或歧视女性。
云南少数民族的风俗习惯礼仪
云南少数民族的风俗习惯礼仪云南是中国民族种类比较多的省份，云南25个少数民族分布比较复杂，呈现出交错分布、大杂居、个居的特点，这里给大家分享一些关于，供大家参考。
民俗活动1.对歌是云南许多少数民族青年传统的恋爱方式，也是节日的庆贺方式。
如苗族的“游方”、瑶族的“唱风流”、布依族的“浪哨和赶表”、拉祜族、哈尼族、白族的唱调子、藏族的唱山歌等，都是少数民族青年男女通过对歌交流感情，寻觅情侣，选择配偶的方法和途径。
2.哭婚是壮、彝、哈尼、藏等民族的婚姻风俗，一般在婚礼前几天或婚礼当天进行，由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭，表现新娘对少女时代生活逝离的悲伤、对父母养育之恩的报答、对家人离别的眷恋，也有对婚姻不满的控诉。
3.抢亲。
在云南的彝、傣、白、阿昌、傈僳、景颇、瑶等民族都有抢婚习俗，通常是在男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生。
事先得到女方的默许，由男方缴约伙伴佯作抢亲或约伙伴抢走暗中选好的姑娘，姑娘即使愿意，也必须佯作反抗。
4.丢包。
每年泼水节时，傣族男女青年身着节日盛装，相对排成两行，女方把花包掷向中意的小伙，如果男方有意，就装作不接花包，愉快认输，把礼物赠给姑娘，双双离场去倾诉衷肠。
丢包时穿插有歌舞、野餐等活动。
5.阿夏婚。
云南宁蒗摩梭人旧时婚俗，“阿夏”系摩梭语，为“朋友”之意，男女双方不称夫妻而称“阿夏”，只要男女双方情投意合，交换信物之后即可偶居。
6.剽牛庆丰收。
独龙族庆丰收的祭祀节日。
每年秋季选择一天作为庆丰收日，剽牛仪式在村寨广场举行，由家族族长主持，将牛拴在广场的木柱上。
由一位青年妇女把一串珠琏挂到牛角上，经过短暂的仪式后，由一位姑娘将麻织物披到牛背上，最后由一位父母双全的男青年将锋利的竹矛剽入牛心脏，众人欢跃而上，开膛割肉。
随后人们欢呼跳跃，跳起欢乐的锅庄舞，共庆佳节。
特色习俗"鸡米礼"云南大理地区的白族流行"鸡米礼"的风俗。
鸡米礼分鸡米单礼和约米双礼两种。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
少数民族的礼仪习俗
“五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”我们国家是一个多民族国家，除了人口比例最多的汉族之外，我国还有五十五个少数民族。
那么你们知道少数民族的礼仪习俗是这样的吗?下面是店铺为大家整理的少数民族的礼仪习俗，希望能够帮到大家哦!
少数民族的礼仪习俗
土家族
土家族过春节要跳“摆手舞”。
过去跳摆手舞时，要先在“摆手堂”挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。
现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。
“看人户”：土家族婚姻，经媒人介绍，女方母女到男家进行探访，看男方人才、家境、住房等。
女方回家时男方送一套衣服，如果女方接受，就向男方索取鞋样，缝双布鞋给男方，表示亲事说成。
女方不受衣服，婚事终止。
“烧大香”：男女双方共同选定吉日，男方请人挑上糖、粉条、猪腿、龙凤烛、大香等茶食礼品到女家，燃烧大香，表示定亲。
“打婚床”：土家族人注重打婚床，以此象征男方富贵贫贱。
打婚床的木匠是父母健在、儿女聪慧的“福人”。
木材一般选用枣子树、柿子树等，意为早生贵子。
婚床长六尺六寸、宽四尺六寸，含“福禄”之意，用红色打底刷漆。
“洞房争强”：土家族婚礼中，执事人宣布“ 拜堂已毕”，新郎就伸手揭新娘盖头帕，揭下来就意味着日后男比女强。
而新娘则将盖头帕四角吊的铜钱咬住不放，以示不服，并使劲挣脱“牵娘”的手，同新郎一起向洞房跑去。
土家族人认为，谁先坐上床，以后这个家就由谁做主。
彝族
“鸡卦问亲”：威宁、赫章、水城一带彝族婚姻“凭证”。
彝称
“呀取祖”。
届日由媒人带男家父或母及随行人，备炒面、酒及布料等礼物去女家行“烧鸡吃”仪式。
女家杀公、母鸡各一只招待，吃鸡时请长者看鸡卦以卜婚姻吉凶，用红绿丝线将鸡卦扎成两对，男女双方各持一对，作为婚姻凭证。
“半路放马”：彝族嫁女，在赴男家的半路时，行“半路放马”仪式。
将新娘扶下马休息片刻再上路。
即使男女双方是邻居，也要绕道来举行“放马仪式”。
其家教观念认为新娘既嫁，已成男家人，完成一生旅程后，其灵魂想回娘家亦只能到此，不能回娘家祠堂。
“踩鸡蛋”：彝族新娘出嫁，到男家门口时，由送亲的亲兄弟扶下马，男家请一位儿女双全的妇女牵着手，跨过放在地上的马鞍，再踩碎放在一木勺下的鸡蛋，以寓平安。
仡佬族
“丢布礼”：定亲第三年，男方打扮一新，备一段蓝色布匹到新娘家。
新娘出门，新郎将布匹扔向新娘，伴娘将布匹围在新娘腰间，新郎就接新娘回去。
“男不迎亲”：仡佬族婚姻新郎不去迎亲。
遵义、仁怀等地，迎亲队伍由男子组成，在媒人、押礼先生带领下前往女家迎亲。
“ 过门换三双鞋”：在迎亲这天，新娘要换三双鞋。
早穿白底布鞋，出娘家门时换一双鞋，到男家门口时再换一双鞋。
这习俗意味着新娘自出生直至嫁到夫家，心地纯净，贞洁无瑕。
“打湿亲”：新娘娶进夫家时，跨门进屋，用夫家准备好的清水洒向接亲人。
这样，可让清水淋去邪魔以求吉利。
此外，松桃苗族自治县的仡佬族有“行走”、“装香”、“报日子”等习俗。
苗族
“游方”：黔东南苗族青年恋爱方式。
农闲或赶集或节庆时，男青年结伴来到特定的地点，用吹木叶、打口哨等信号邀请女青年，女青年结伴应邀前去对唱情歌。
游方的地点称游方坡，必须是公开的地点。
男女青年在游方中相识，之后经过对唱情歌和单独接触增进彼此的了解，直到确定恋爱关系。
“牵羊”：贵阳、平坝等地苗族青年的恋爱方式。
在“跳花场”上，小伙子们围成圆圈，边吹芦笙边跳舞。
姑娘们现场围观后，掏出一条长带拴在某男的腰带上，表示爱慕之情。
小伙子若看上就收下绣球，离开舞场互表情意。
“踩月亮”：威宁一带苗族恋爱习俗。
夜晚，小伙子们走出家门拿着芦笙或木叶，来到山坡或高地上，边吹边唱，逗引姑娘。
姑娘们听见，便出门与小伙子对歌“踩月亮”。
“抢发髻”：黔西北苗族聚居区的恋爱风俗，每逢赶场或花场，姑娘身着盛装，头戴发髻，到歌场游玩。
小伙则追赶姑娘，边跑边追。
追上姑娘就假装抢发髻，姑娘愿意让小伙抢走，表明有爱慕之情，反之则没有中意。
“背背带织锦” ：织金一带苗族男女青年的传情形式。
每年花坡场上，苗族女青年背着背带织锦到花场。
背带上绣着的美丽图案，表明自己未选定对象。
小伙子从背带上刺绣出的图案、颜色、式样等工艺来衡量姑娘是否手巧。
男女青年在花坡场上互相对歌、谈心。
经过一段时间的相互往来，彼此都中意对方，双方可选定吉日缔结婚姻。
“凑柴米，吃年饭”：威宁一带苗族青年的恋爱形式。
每年初，邻寨的姑娘们凑油、盐、柴、米、肉等忙着办盛宴，未婚小伙则吹起芦笙串寨吃年饭。
小伙子若遇上意中人，可留下多玩几日。
如没有被姑娘相中，则继续串寨吃年饭，选求意中人。
“掐手传情”：松桃的苗族青年男女的恋爱形式。
每逢“四月八”、“龙舟节”等传统节日及其他对歌场合中，通过多次的对歌等方式，某男对某女产生爱慕之情，便伸手轻掐女方小指，试探女方态度。
女方回应，表示接受男方情意，如果不愿意，以不理会为拒绝。
布依族
“榔梢”：逢赶场或年节日，男女青年来到集镇上唱歌、弹月琴、吹木叶，挑选意中人。
小伙子看上某姑娘，用歌表达自己的意愿。
姑娘若对小伙子满意，便双方继续对歌。
增进了解。
“甩糠包”：“糠包”内装五颜六色的谷糠，外由彩线缝成。
姑娘们手拿糠包向对面小伙子们甩去，寻求意中人。
在多次抛糠包的过
程中，增进了解。
若姑娘对某一位小伙子有好感，就将随身带的小礼物赠送给对方。
“打报古”：“报古”是布依语中对男性接亲者的称呼结婚时，女方寨中孩童聚集在村外面，用稀泥、水枪等投向男性接亲者。
其意思是：你们来接我们寨中的姑娘，就要给你们添点麻烦。
“要荷包”：都匀布依族婚俗。
闹新房时先唱“荷包歌”，两人一对，一个主唱，一个帮腔。
唱满1 2首“荷包歌”才得一个荷包。
荷包里装着白果、花生等物，取意早生贵子。
参加唱“荷包歌”的人非常多，持续时间长，有时一唱就是一整夜。
侗族
“行歌坐月”：侗族男女青年到十四五岁时，三五个姑娘，不分辈分，聚在一起，或做针线或纺织;男子携牛腿琴和琵琶，结伴前往姑娘家唱歌作乐，深夜以至黎明才散。
有的地方叫“爬窗”、“坐仓脚”、“晾月”、“走寨”等。
“讨糖”：男女青年在“ 玩山走寨、行歌坐月”过程中，小伙子中意一个姑娘，就以“讨糖”为名求爱：“听说小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。
”姑娘同意就答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰会弯。
”小伙回答说：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸。
” 通过“讨糖”，姑娘离开，小伙紧追上去。
若姑娘已有意中人，就说：“小妹有糖早卖完，大哥吃糖别处尝。
”
“踩脚后跟”：黔东南一带侗族青年的交往活动。
侗族小伙看上姑娘，就会在赶场的时候，跟在身后故意踩对方脚后跟。
对方中意，跟着小伙走。
不中意，就不理睬。
小伙发现对方不跟出来，再进场另觅对象。
“吃细茶”：侗族男女青年相好，征得家长同意，就择定吉日，男方带糖和细茶登门。
女方父母将糖摆列桌上，将细茶泡好，请族中长辈和亲友来吃，表示女儿订婚。
此后有人提亲，父母就直言相告：“我家妹崽已吃过细茶了。
”
“吃新人茶”：侗族青年结婚之日，喜气洋洋的洞房内，桌上都摆着糖果和茶水，招待贺喜的客人。
客来，唱歌或说吉利话。
新郎新
娘将香茶斟满，托起红漆茶盘送茶给客人“吃新人茶”。
少数民族的春节习俗
藏族的春节习俗。