让科学成为未来中国的文化基因
让科学成为未来中国的文化基因
科学和人文同是人类思考包括人在内的整个世界的方式，而引领人类不断求索的动力都是强烈的求知欲。这种强烈的“渴望求知”引领着科学和人文循着各自不同的轨迹，殊途同归地奔向对世界本质的追索。中华几千年灿若星河的文明中，古人虽对神秘的天空和丰富多彩的大地有许多详细的观察和记录，但对它们奥秘的追问却寥寥无几，正是缺少这种对大自然非功利的穷追不舍的拷问，使得我们最终没能发展出现代科学。近代，当闭锁多年的国门终于被无奈打开之时，国人则将目光更多地聚焦于西方先进的技术之上，而对其背后的科学及其科学精神则非常茫然。科学在我们的传统文化基因里少之又少，只要翻翻清末民初的那些文化精英所写的文章就能够得到证实。梁启超先生在《科学精神与东西文化》一书中敏锐地指出“中国人始终没有懂得‘科学’这个字的意义”，而中国学术界正是因为缺少科学精神，即“求真智识，求有系统的真智识，求可以教人的智识”这三种精神，所以生出了“笼统、武断、虚伪、因袭、散失”等病症，并导致了秦汉以来“两千年思想界内容的贫乏、学问的榛塞”，他进而提出“想救这病，除了提倡科学精神外没有第二剂良药了”。毫无疑问，鲁迅先生是当年知识精英中最具洞见力的一位，他对科学的发展历史及其本质，以及科学与技术的相互关系的理解非常准确。他在1907年就写下了一篇不仅至今仍不过时，而且远比时下大多知识精英理解更为深刻的文章《科学史教篇》。他明确地写道：“顾治科学之桀士，......盖仅以知真理为惟一之仪的，扩脑海之波澜，扫学区之荒秽，因举其身心时力，日探自然之大法而已。尔时之科学名家，无不如是。......试察所仪，岂在实利哉？然防火灯作矣，汽机出矣，矿术兴矣。而社会之耳目，乃独震惊有此点，日颂当前之结果，于学者独恝然而置之。倒果为因，莫甚于此。”科学却是以欧美为代表的西方的文化基因之一。在美国顶尖大学之一的加州理工学院的物理教科书中就有这样一段话：“从牛顿定理出发推导开普勒定理被称为开普勒问题。开普勒问题的解是整个西方思想史上皇冠式的成就。它就像贝多芬的交响乐、莎士比亚的戏剧、西斯廷教堂的天顶一样，是我们文化遗产的一部分”，这段话将开普勒问题所代表的科学，置于和音乐、文学、艺术同等重要的地位，并自豪地认为它们都是西方文化基因的重要组成部分。近百年来，中国人对科学的整体理解以及中国科学家在科学研究上所取得的成就都已经有了长足的进步，这是有目共睹、举世公认的。但作为文化的科学和科学精神，显然还远未溶入中国普通百姓的血液中，要想让科学成为中国的文化基因，这仍然是一个将来时。要让科学成为未来中国的文化基因，我们首先要厘清科学在文化中的位置和作用，进而探究如何让前者成为后者基因的可能性。“文”与“化”这二个字以及“文化”这个词确实很早就出现在我们的古籍上了，但许多人或许并不清楚，我们今天挂在嘴上、写在纸上的'文化'一词，却是一百年前从日本传入的日语汉字，用来翻译西文culture一词，而西方的文化一词又从Agri-culture(农业)这个单词中引申出来，最初见于古罗马哲人西塞罗的《图斯库卢姆辩论》中。他用农业耕种中的耕地、播种和丰收作隐喻，来形容文化对人的头脑所起的作用和影响。所以，文化的传统含义指的是有知识、有修养。除了这一传统含义之外，“文化”的另一层或许更广的含义是由人类学家后来创造的，他们“用‘文化’来描写人类所采用的独特的、适应性体系。文化可以视为一个社会的传统信仰和行为体系，它被社会团体的各个成员所理解，并在个人的或是集体的活动中得以体现。” 另外，“通常，动物死亡的同时也伴随着他们经历的消逝。然而，人类却利用语言符号体系一代一代地传递他们的思想和文化，感受和经历。”更重要的是：“文化不是遗传性的，它能比生物性适应更快地分享思想，来使人们应对周边环境。”也就是说，文化基因是可以传递的，是易变的，只需几代人就可以从无到有，或从有到完全消失。历史有力地佐证了文化的这个特性。Kagan在《西方文明史》中说到：“12世纪，拜占庭以及西班牙的伊斯兰学者将亚里士多德、阿基米德、托勒密的著作，连同医学以及阿拉伯的数学，传到了拉丁的西方。西方人在翻译和学习这些著作的时候产生了文艺复兴和西方的大学。”古希腊文化曾非常繁荣，科学精神起源于此。但到了中世纪，西方的科学精神几乎完全丧失，而古希腊的传统文化在被保留在了阿拉伯世界，再由阿拉伯世界反馈给拉丁的欧洲，才催生出文艺复兴。这一过程可以看作是科学作为文化基因从繁荣到消失的例证。相反，从完全的不毛之地发展到今天高度发达的美国历史，则可以用来有力地诠释科学作为文化基因从无到有的过程。美国第一任物理学会会长H.A.Rowland在1883年曾写过一篇非常著名的文章《为纯科学而呼吁》。他说：“美国的科学只是一个将来时，没有现在，也没有过去。我身处目前的位置，需要考虑的是，要做什么，才能产生美国的科学，而不是方便地把电报、电灯、以及其它的实用产品叫成科学”。几十年后，原本只是作为“将来时”的美国的科学，果真已在世界上占据了举足轻重的地位。文化基因的这种易变性让我们看到光明的曙光：只要我们愿意努力，并不需要太久，科学完全可能成为未来中国社会的文化基因。但我们到底该如何做，才会让可能成为现实？“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”想要让科学成为未来中国的文化基因，我们有必要把人作为整体，以人类学的视角从宏观上审视人类的认知历史和思想发展史，进而更深刻地理解科学产生和发展的脉络。想要探寻科学成为中国文化基因的必由之路，我们首先应该将目光聚焦于人类自身，在人类历史的长河中，去追寻人类思想的发展轨迹，进而描绘出人类思想发展的未来图景。其次，我们应该回到科学精神起源与发扬光大的古希腊与近代欧洲，汲取其孕育与盈溢科学精神的营养之液，来浇灌我们的科学之花。最后，我们还应该重新审视和自然科学共同构成人类认知之翼的人文学科，探究其认知世界的方式与科学研究的共通之处，进而努力实现科学与人文间的借鉴与融合。人类学的角度：到历史中寻找科学的本质弗雷泽在其人类学经典著作《金枝》中指出，“人类较高级的思想运动，就我们所能见到的而言，大体上是由巫术的发展到宗教，进而到科学这几个阶段。时至今日，我们已经能够预见：人类获得的更多的知识，将会使各方面看来似乎真实的混乱都化为和谐，虽然在某些领域内命运和紊乱似乎还继续占统治地位。……科学与巫术的共同之处只在于两者都相信一切事物都有其内在规律。但，两者有很大差异。巫术所认为的规律纯粹是事物规律呈现于人的头脑， 经过不正确的类比、延伸而得出的; 科学所提出的规律乃是对自然界现象本身耐心准确观察后得出来的。科学所获得的丰富、详实、辉煌成果，使我们欣然深信其方法之健全。经过无数世纪的暗中摸索，终于找到了通向宇宙万象迷宫中的线索、打开自然知识宝库的金钥匙。”另外，Harari在当今风扉世界的畅销书《人类简史》中指出，处于生物链中端的人类之所以能够消灭或控制比自己更强大的动物，并主导整个世界，是因为人类的语言在认知革命(Cognitive
Revolution)之后变得极其独特，它具有传递和谈论从未见过、碰过、闻过的虚构的东西，也就是讲故事的能力。此后，人类便一直生存在像河流、树木等“客观真实”与民族、理论等“想象真实”交织的双重真实中，而且随着时间的推移，“想象真实”变得日益重要和强大。从这样一种视角重新审视人类科学探索的历史演变就很有启发。最初，人类确实只对看得见摸得着的客观真实进行解释。但从牛顿、麦克斯韦特别是爱因斯坦之后，人类已经不止一次地建构出想象的真实，并得到实验的证实。比如，爱因斯坦在建立广义相对论的时候，并不存在任何相应的客观真实需要被解释。有趣的是，这个理论的其中一个预言，也就是想象的真实之一是：自然界应该存在一种被称作引力波的客观真实。一百年后的今天，引力波果真被当今最先进的实验仪器探测到了！曾经的“想象真实”终于变成了现在的“客观真实”。古希腊与近代欧洲的角度：到源头去发现滋养科学的土壤为什么科学精神发轫于古希腊，兴盛于近代欧洲，是什么样的土壤根植了科学的文化。想要知道答案，我们只有回到古希腊和近代欧洲的现场，去追寻那一步步科学探索的足迹，并追随他们前行。所谓“科学”，著名物理学家薛定谔在《自然与希腊》一书中，曾引用并赞同古典学者John Burnet的说法：“科学是‘以希腊的方式思考世界’，这是对科学恰如其分的描述。因此，除了那些受到希腊影响的民族之外，科学从未存在过。” 那么，希腊方式究竟特殊在什么地方呢？从下面所举的几个例子或许已不难体会一二。（1）古希腊人如何思考大地古希腊人早就知道“地球是圆的”。二千多年前亚里士多德就明确提出，月食的发生是因为地球挡在了太阳和月亮中间，而月食发生时所看到的阴影正是地球在明亮的月亮上的投影。因此，从阴影所呈现的曲线形状就不难判断地球应该是圆的。另外，他还指出通过对天上星星的观察，不仅能够知道地球是圆的，而且这个圆也不会太大，因为人沿着南北方向行走不需太远，就能清楚地观察到地平线附近星星的起落。不仅如此，古希腊人继续追问，地球多大？月亮多大？太阳多大？太阳离地球多远，月亮离地球多远？公元前二百多年，Samos地区的
Aristarchus 就以地球半径作参考，得到了太阳和月亮相对于地球的大小，以及两者与地球间的距离。结果发现太阳的半径比地球的半径大了约6倍，这一结果引发了他对“大的太阳绕着小的地球转”这一说法合理性的质疑，并明确提出应该是地球绕着太阳转才合理。这一质疑确实对之后的哥白尼日心说产生了影响。值得指出的是，Aristarchus的这一结合实验结果的理论推导也是历史上数学用在解释自然现象上最早的成功典范。令人敬佩的是古希腊人探索的脚步还在继续前行。Libya地区的Eratosthenes又进一步直接测量出了地球的周长，它是Alexandria城到Syene城间距的50倍，这与现代测量结果46.75倍是何等接近啊！至此，地球的绝对大小被测量了出来。古希腊人正是通过一次次地追问，一步步地探究，来思考着这个世界。（2）古希腊人与近代欧洲人如何思考天空古希腊人对抬头仰望的世界同样进行追问和探究。生活在地球上的古人，确实有许多看似强烈的证据表明“地球是世界的中心”，因为绝大多数肉眼能见的星星不都是在绕着地球转圈吗？但是，有少数几颗星星是例外！虽然不同的古文明或许都发现了这种现象，但只有古希腊人对此发出了强烈的疑问：这些星星怎么会作非圆周的不规则运行，甚至还会发生逆行？他们不满足仅仅提出问题，更希望找到问题的答案。对于“星星逆行”的解释，柏拉图给出了原则：天空中运动的物体都应该在作匀速圆周运动。他进而给当时的“数学家”（相当于现在的物理学家）出了个题目：什么样的匀速圆周运动可以被允许当作假设，来拯救这些行星逆行的现象？接着，几代古希腊人先后建立了由几种运动叠加在一起的“同心圆”模型，和由“本轮+均轮”构成的“偏心圆”模型，试图解释行星的逆行现象。一千多年后，哥白尼基于“美学的标准”提出了与古希腊人完全不同的解释“星星逆行”的“日心说”理论。哥白尼认为，包括地球在内的行星各自都以太阳为圆心作着半径不同、速度也不同的圆周运动。在这样一个模型中，其他行星相对于生活在地球上的人类来看，其实际运动的轨迹就会显然地偏离圆形，甚至出现“逆行”。哥白尼的“日心说”理论并不像今人以为的那样立刻引起轰动，但它却深深地影响了后来的伽利略和开普勒。1609年11月，伽利略用自己制作的20倍望远镜对天空进行了仔细观察，结果发现木星竟然有四颗卫星，就像地球有卫星月亮一样，这是对“日心说”的有力支持！之后，他又进一步发现，金星竟然也有各种相位，完全类似于我们所看到的月亮有全月、上弦月和下弦月等相位。这一实验观察，一锤定音地证明了“日心说”的正确，“地心说”的错误！爱因斯坦评价伽利略：“纯粹的逻辑思维不能给我们这个经验的世界以任何知识；所有关于真实的知识都起源于经验，终结于经验。靠纯逻辑方式得到有关真实的命题都完全是空洞的。正是因为伽利略看到了这一点，特别是因为他在科学的世界中反复强调这一点，所以他是现代物理学之父 - 实际上，也是整个现代科学之父”。开普勒也受到了哥白尼的影响，并从实验上总结出三条以他名字命名的定律 - 开普勒三定律。他发现太阳系行星运动的实际轨迹并不是圆形的而是椭圆的，太阳在其中的一个焦点上；行星在平面轨道上运行时，相同时间内相对于太阳扫过的面积都相同；行星相对太阳运行的轨道大小与其运行一周的时间存在确定的关系。需要强调的是，开普勒三定律完全是实验的观察结果，但没有人明白为什么太阳系的行星会遵循这些定律。正是对这个被称为“开普勒问题”的回答，牛顿首次把天上和地上的运动联系在一起加以思考，并给出了整
科技成就未来
12社长手记科技成就未来改革开放40年，科技已经深刻地改变了中国人的生活和思维。相信科技可以成就未来正成为中国人的共识。科技首先是一种思维方式。科学技术和宗教文化一样，都是找到不相关事物之间的联系，将其关联组合，这就是创适价值(或破坏价值)的过程，比如各种化学物质组成的药品、火药加铁皮就是子弹等等。科技既是人类欲望的冲动，自然会有反动的可能，但人类为了自身繁衍不断进化的基因，会抑制人类自我毁灭的欲望。就像我们陪孩子看的动画片一样，用多变的故事一遍遍陈叙简单的价值观：“善有善报，恶有恶报，因果不虚”。宗教和文化，都是服务人类的自我教育，它让个体在追求趋利避害时，必须自觉维护群体的和谐，从而在种族延续中实现个体的平安健康。科技会让人们团结协作还是分裂孤立？这一问题，在全球化的浪潮中已有答案，科技让社会分工越来越精细，科技的进步最先会从分解目标、分工合作，分配成果的生产关系改变上体现，工业革命告诉我们科技是一场利益再分配的革命。同时它对公平交换也提出更高要求，科技就像人一样，自我调解能力很强，一方面贪婪的它追求技术垄断带来的高回报，而另一方面，公平交换的基因使技术迭代就像颠覆者，会铲除技术进步道路上的堡垒。今天我们与世界各地的沟通越来越顺畅，科技正在努力促进配合，但种族之间的矛盾和敌视仍然存在，即使在我的身边，不同所有制之间的隔阂，也经常要由政府喊话消除，为什么呢？因为科技只是融合的外因，价值观的统一才是融合的内因。科学的价值观就是尊重规律，坚信实践是检验真理的唯一标准。这是中国改革开放四十年最宝贵的经验。这四十年里，国企在保障国计民生重资产的投入上，民企在IT科技等充分竞争领域上的拼博，都是中国经济发展不可或缺的。辩证地看待国企和民企的优劣势，才能取长补短，彼此尊重。男尊女卑，女强男弱，都不可能有幸福的婚姻，无论体量相差多少，唯有需求才能主导交换。唯有两情相悦，才肯去了解、理解对方的价值观，世上不会有相同的价值观，但会有大同小异的和谐和求同存异的意愿，今天，不同所有制合作也是一样，当第三方侵蚀到交换双方的决策权时，必然会影响到交易成就感和交易责任的担当。所以，科技提升交换的质量，法治维护交换的公平，自由激发交换的激情，这种生产关系的改善，才能推动先进生产力——科学技术的进步。我们把“科技成就未来”作为十八届中国年度管理大会的主题，无意将大会变成一场技术研讨会，我们仍然想延续我们一贯的愿景和使命“融合改变商业”，这种融合不是浮士德式的交易，也不是权力主导的并购，而是交换双方因利益需求而主动合作的自觉自愿。科技成就未来，但选择成就现在。不谋求权力成就未来，关系成就未来，财富成就未来，而是追求靠自身能力的提升成就未来，这就是“科技成就未来”的内涵。认同这种选择，中国人已付出太多的代价，自主意识，自觉担当，自由创新是科技的灵魂，也希望有一天大家都认为，这就是中国人灵魂的标识。TALENTS MAGAZINE2019／01追求靠自身能力的提升成就未来，这就是“科技成就未来”的内涵。
中华民族精神和文化基因的传承与弘扬
中华民族精神和文化基因的传承与弘扬
中华民族拥有五千年的文明史，历经风雨洗礼，其精神和文化基因却一直得以传承和弘扬。中华民族精神是中华文化的核心，它是中华民族赖以生存和发展的精神支柱，也是中华文化的重要代表。在当今社会背景下，如何更好地传承和弘扬中华民族精神和文化基因，已成为我们所需思考的问题。
一、传承中华民族精神的重要意义
传承中华民族精神，不仅是对历史的回顾和传统的延续，更是对未来的关照和发展的奠基。中华民族精神是一种正能量的文化基因，蕴含着创造、包容、和谐和勤劳等价值观念，是中国社会发展演变至今仍然弥足珍贵的宝贵精神财富。通过传承中华民族精神，不仅可以增强民族自信心和认同感，更可以互通有无，共促发展。因此，传承中华民族精神具有重要的现实意义和历史意义。
二、如何传承中华民族精神和文化基因
1、教育
教育是传承中华民族精神和文化基因最重要的环节之一。在学校、家庭和社会教育中，注重教育国学、传统文化、语言文字和民间艺术等方面。为了传承中华民族精神，教育应该是一个全方位、全过程、多层次的过程，从根本上树立弘扬中华民族精神和文化基因的思想和信仰。
2、媒体
媒体是传递思想和文化的主要手段之一。新闻、电影、电视、网络等广泛传媒渠道，应该发挥强大的传播力和影响力，通过各种形式的报道、宣传和推广，让更多的人了解中华民族的精神内涵、历史传承和文化基因。
3、文艺
传统文艺表现了中华民族文化的深厚底蕴，是中华民族精神和文化基因的重要代表。需要通过设计和推广精品剧目、音乐、舞蹈、美术、书法和其他艺术品，让更多的人感受到中华文化的力量和美好。
4、乡土文化
除了正规的文化传承教育，传承中华民族精神和文化基因的还有各种形式的乡土文化，如说唱、民歌、传统手工艺和丰富的民间故事等。这些传统乡土文化，通过加强和推广，可以进一步弘扬中华民族精神和文化基因。
三、如何弘扬中华民族精神和文化基因
弘扬中华民族精神和文化基因，是保障中华民族文化自信和文化软实力的关键，有助于增强民族凝聚力和国际竞争力。具体而言，要坚持以下几点。
传承中华民族优秀文化基因
传承中华民族优秀文化基因
中华民族拥有悠久的历史和灿烂的文化。这些文化基因作为中华民族的瑰宝，承载着丰富的智慧和价值观。传承中华民族的优秀文化基因，不仅是对历史的尊重和珍视，更是对未来的责任和担当。
一、尊重传统文化
中华民族的优秀文化基因源远流长，涵盖了诗词、书法、绘画、音乐、舞蹈等多个方面。这些文化不仅是中华民族的瑰宝，也是世界文化的宝库。传承中华民族的优秀文化基因，首先要尊重传统文化，学习和领悟其中的智慧和精神。
诗词是中华民族文化的重要组成部分。通过学习古代文人的诗作，我们可以了解到他们对自然、人生、爱情等诸多主题的思考和感悟。在现代社会，我们可以通过诗词来表达自己的情感和思考，传承和发扬中华民族的优秀文化基因。
书法和绘画是中华民族的独特艺术形式。通过练习书法和绘画，我们可以培养审美能力和艺术修养，感受到中华民族独特的审美观和艺术理念。传承中华民族的优秀文化基因，就要继承和发扬这种独特的艺术形式，让更多的人了解和喜爱中华民族的文化。
音乐和舞蹈是中华民族的传统艺术形式。中华民族的音乐和舞蹈以其独特的风格和韵律吸引了世界的目光。传承中华民族的优秀文化基因，就要继续创作和演绎具有中华民族特色的音乐和舞蹈，让世界更好地了解和欣赏中华民族的文化。
二、弘扬中华民族的价值观
中华民族的优秀文化基因不仅体现在艺术形式上，更体现在其独特的价值观中。传承中华民族的优秀文化基因，就要弘扬中华民族的价值观，让这些价值观在当代社会中发挥作用。 中华民族一直以来都重视家庭和社会的和谐。家庭是中华民族的基石，社会是中华民族的根基。传承中华民族的优秀文化基因，就要继续弘扬家庭和社会的和谐观念，倡导亲情和友情，促进社会的稳定和进步。
中华民族一直注重教育和学习。传承中华民族的优秀文化基因，就要继续弘扬教育的重要性，培养人们的智慧和才能。同时，我们也要注重素质教育，培养人们的道德观念和社会责任感，让每个人都能成为对社会有益的人才。
传承红色基因建设美好未来
传承红色基因建设美好未来
近代史课本中记载着无数英雄事迹，他们为了共产主义理想，甚至为了国家的独立和民族解放，奋勇杀敌，勇敢牺牲。他们的行为激励着每一代人，激励着我们传承红色基因，建设美好未来。传承红色基因并不仅仅是简单地追溯历史，更是通过行动和实践将英雄的品质融入到我们每个人的生活中。本文将通过讨论红色基因的内涵、重要性以及传承的具体方法，强调传承红色基因对于建设美好未来的重要意义。
红色基因，是指中国共产党领导下中国革命的理念、价值观和品质。这种基因与传统文化中的“仁、义、礼、智、信”息息相关，同时融合了对于平等、公正、人类解放的追求。红色基因中的核心要素是爱国主义、集体主义和奉献精神，这些精神成为了过去的英雄们不屈不挠追求真理、正义和人类解放的源泉。
传承红色基因是我们每一个中国人的责任和义务。红色基因的传承意味着我们对英雄的崇敬和尊重，并将其精神内化为我们自己的价值观和行为准则。这样的传承不仅仅是文化传统的延续，更是在保持中华民族的精神血脉上，为构建美好未来奠定坚实的基础。
如何传承红色基因？首先，我们应该通过了解历史，研究英雄事迹来获取红色基因。通过阅读相关文献和史书，我们能够了解那个特殊时期的人们是如何战胜逆境，用自己的生命为中华民族的未来而付出的。其次，我们应该通过红色教育的方式培养和强化红色基因。这可以通过学校、社会组织等途径进行，培养我们年轻一代对于英雄的认同和崇敬之情。我们也可以利用纪实影像和音乐作品等媒介，通过现代化的方式传承红色基因。最后，我们应该通过自己的实际行动来践行红色基因的价值观。这意味着我们要注重个人修养，保持真挚的爱国情怀，并将之体现在日常生活的点点滴滴中，从而影响和激励身边的人们。
传承红色基因对于建设美好未来具有重要意义。首先，红色基因是我们民族的骄傲和精神支柱，它不仅让我们与过去的英雄建立起深厚的情感联系，也是我们坚定前行的力量源泉。其次，红色基因中蕴含的奉献精神和集体主义价值观对于社会和谐发展起到重要作用。在一个拥有红色基因的社会中，人们将更加关心他人，乐于助人，形成了一种靠爱、靠信任、靠团结为核心的社会文化。最后，红色基因的传承也能激励我们每一个个体去探索真理、追求卓越，为实现个人价值和社会进步做出自己的贡献。
中华民族共同体生成的文化基因
中华民族共同体生成的文化基因
摘要：中华民族共同体的产生与中华优秀传统文化密不可分。中华优秀传统文化中的“天下观”理念、“大一统”观念、“华夷一体”格局和“和合”思想是中华民族共同体生成的文化基因。
关 键 词：“天下观”理念 “大一统”观念 “华夷一体”格局“和合”思想
中华民族共同体的形成有着深厚的历史文化底蕴，中华优秀传统文化中，“天下观”“大一统”“华夷一体”“和合”等思想成为中华民族共同体历史生成的文化基因的组成部分，起到了粘合、凝聚的作用。
一、“天下观”理念是中华民族共同体多元共生的文化基础
“天下”一词，较早出现在儒家经典《尚书·周书·召诰》中。“天下”概念包含多重内涵，归纳起来，至少有以下三个方面：一是想象中的自然界宇宙空间，即“天的下方”“普天之下”之意；二是现实中的天下，即王朝国家治理控制可以达到的范围，包括中原王朝和周边“四夷”；三是文化意义的天下，即赋予了人格和道德意义，能够代表儒家道德文化蕴含的价值观，也就是顾炎武所谓的“天下兴亡，匹夫有责”中的“天下”。“天下观”是中国古人建构的以中华文化为中心向四海延伸的世界秩序观，体现了“天下一家”的文化理念。华夏先贤以生产方式、生活习惯、礼乐道德等为标准，把族群划分为“五方之民”，即“中国、夷、蛮、戎、狄”，“中国”华夏族群是以华夏人生活区域为中心，向四周延伸的平面，都在“天”的笼罩之下，“天下”范围从中原、中州扩展到四海、九州。儒家学者倡导的“天下观”具有“德性”“德化”的特征和“以德服天下”的实践理论，主张以儒家伦理道德对周边民族教化，宣扬“王者无外”“天下一家”“天下一体”理念，通过儒家道德礼仪的教化达到民心归一。这种开放、包容、“和而不同”的天下观，强调中华文化的认同和教化功能，为中华民族的思维方式和社会实践活动提供了包容性的认知框架，有利于中国各少数族裔的交流与融合，促进了中华民族共同体的历史生成，是中华各民族形成凝聚力和向心力的文化基因，赋予中华民族共同体多元共生的文化基础。
文化基因
即便你远在地球的另一端，仍会浸润于故土丰盛的传统文化——清明，杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”常常被提及；端午，屈原和他的“楚辞”必然会被热议；中秋，“举头望明月，低头思故乡”的诗句，定会浮上心头；春节呢，各种诗词歌赋、对联、灯谜舞龙活动更是数不胜数；除此之外，别离，则必然联系上杨柳，并用王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来安慰亲友；思念，则有李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。”——更别提还在家乡的你。
从国家主席到平民，大都有过小时候被长辈搂于怀中，或者端坐于教室，朗朗吟诵唐诗宋词的温暖记忆。传统文化就如同夜深人静时那一缕淡淡的乡愁，渗入魂灵、拢在心头、噙于口角、化作文化的基因。
中国文化具有强烈的亲和力。有历史学家曾指出：“要看中国的大唐文化请去日本的奈良，要看中国的明朝文化请去韩国的汉城，要看满州人的鞑靼文化，请去中国的北京！”看看现在日本的茶道，正是将中国佛教文化和茶文化进行了精致升华；而韩国的“江陵端午祭”以及韩服，也均与中国文化有着很大渊源；英式下午茶要倒在中国精致的骨瓷茶杯中才更显品位……
别国奉行拿来主义，将中国不同阶段的传统文化精华与本民族文化糅合，并加以改良得以成为自身文化体系的一部分，但中国本身对传统文化的传承却是亟需加强的。
清末，近代中国的积弱积贫，洋务派振臂高呼：师夷长技以自强!鲁迅则提出：去其糟粕取其精华。有识之士纷纷致力于引进国外先进的文化和科学技术。从此，中国的民间，大凡高大上的事物，总会带上外国的标签，譬如在作者的家乡，但凡好的东西，大都贯以一个“洋”字：长得好看，叫洋气；火柴，叫洋火；漂亮的房子，叫洋楼；商店里贩卖的“洋”（进口）物资，价格必然也很洋味儿——贵得令人咂舌……
民国这一波，不少名流出过国留过学喝过洋墨水。这无意间营造了一种表象，但凡和国外沾边的，都高端大气先进上档次。但被隐藏掉的事实却是，这些人都自小于家庭或者学校的教育中，汲取了深厚的国学素养，有着良好的家学和幼功。
文化基因变异的例子-概述说明以及解释
文化基因变异的例子-概述说明以及解释
1.引言
1.1 概述
概述
文化基因是指一种传统、信仰、价值观或行为模式等，在人类社会中代代相传并承载着特定文化特征的遗传因素。类似于生物学中的基因，文化基因会通过社会交流和学习等方式在人群中传播和变异。文化基因变异是指在传承过程中，由于社会环境的不断变化和人们的创新，导致传统文化模式的多样化和演化。
文化基因变异在人类社会的发展中具有重要意义。首先，它促使了社会的多元化和文化的繁荣。通过文化基因的变异，不同地区和群体的文化得以保留和发展，形成了各具特色的地域文化和族群文化。其次，文化基因变异也推动了社会的进步和创新。当一种文化模式无法适应环境的变化时，人们会不断探索新的方式和思维方式，从而推动社会的发展。
文化基因变异存在于各个方面的人类文化中。例如，语言是人类文化的核心组成部分，而语言也是最容易发生变异的方面之一。各地的地方方言、口音以及语法的差异，都是语言文化基因变异的结果。此外，宗教信仰、礼仪习俗、艺术形式等也都是文化基因变异的例子。每个地区和群体都有自己独特的宗教信仰和习俗，这种多样性正是文化基因变异的体现。
总之，文化基因变异是人类社会发展过程中不可或缺的一部分。它推动了社会的多元化和进步，同时也丰富了人类文化的内涵。通过对文化基因变异的研究和理解，我们可以更好地认识到文化的多样性和文化的发展规律，并为未来文化的创新和发展提供启示。
1.2 文章结构
文章结构:
本文将按照以下顺序展开对文化基因变异的例子进行分析和探讨。首先，在引言部分，我们将对文化基因变异的概念进行简要介绍，并介绍本文的结构和目的。接着，在正文部分，我们将首先对文化基因的定义和概念进行详细阐述，以帮助读者更好地理解文化基因变异的内涵。随后，我们将探讨文化基因变异的意义，包括其对文化的发展和进步所产生的积极作用。最重要的是，我们将给出一些具体的例子，以展示不同文化领域中文化基因变异的现象和影响。在结论部分，我们将总结文化基因变异的重要性，并探讨它对未来文化发展的启示。最后，本文将以一个简洁的结束语结束，以总结全文，并为读者留下一些思考和展望的余地。通过这样的结构安排，我们将全面而有条理地探讨文化基因变异的例子，希望给读者带来有价值的思考和启发。
传承红色文化基因提升高中政治品格
传承红色文化基因提升高中政治品格
1. 引言
1.1 红色文化基因的重要性
红色文化基因是中华民族优良传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史积淀和精神内涵。红色文化承载着革命先烈的英勇事迹和伟大精神，是中华民族的宝贵财富。传承红色文化基因不仅能够让我们铭记历史、珍爱和平，更能够激励广大青少年热爱祖国、弘扬爱国主义精神。
红色文化基因的传承，可以帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，使其具有坚定的信仰和高尚的道德情操。红色文化的精神内涵，蕴含着爱国、敬业、诚信、友爱等优秀品质，对于高中生的政治品格的培养具有重要的指导意义。
红色文化基因的传承，既是对先烈的铭记和怀念，也是对当代青年的教育和激励。通过传承红色文化基因，可以引导青少年珍爱和平、珍爱生命，建立正确的世界观和人生观，培养高尚的道德品质和政治品格。传承红色文化基因，对于提升高中生的政治品格具有重要的意义和作用。
1.2 高中政治品格的培养意义
高中政治品格的培养意义在于培养学生正确的政治态度和价值观，提高他们的政治参与能力和责任意识。政治品格是高中政治教育的核心内容之一，是培养学生积极参与社会生活、维护国家利益的重要保障。通过培养政治品格，可以增强学生的社会责任感和使命感，促使他们树立正确的政治信念，坚定理想信念，增强政治忠诚，增进对党和国家的认同感和归属感。高中政治品格的培养也有助于提高学生的社会适应能力和危机处理能力，使他们能够准确、果断地应对各种复杂的政治环境和状况，成为具有思想品德和政治智慧的新时代青年。高中政治品格的培养不仅有助于学生的个人成长和发展，也对社会和国家的长远发展具有积极的促进作用。
2. 正文
2.1 红色文化基因的传承
红色文化基因的传承至关重要，它是我们民族精神的重要组成部分，也是我们共产党人的精神家园。红色文化基因的传承首先体现在家庭教育中，家长应该通过讲述革命先烈的故事，让孩子们了解和尊重革命历史，培养他们的爱国情怀和责任感。学校教育也承担着传承红色文化基因的重要责任，通过红色教育课程、红色主题活动等形式，让学生感受到红色文化的魅力，激发他们的爱国情感和责任感。
弘扬中华民族优秀传统文化传承红色基因讲话稿
弘扬中华民族优秀传统文化传承红色基因讲话稿
尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家好！
我代表学校/单位向大家作一个题为“弘扬中华民族优秀传统文化传承红色基因”的讲话。
中国作为一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，有着丰富的优秀传统文化。这些传统文化不仅代表了中华民族的文化基因，更是我们民族的瑰宝和精神财富。为了更好地传承和弘扬这些优秀传统文化，我们需要加强对红色基因的理解和传承。这既是对历史的回顾和缅怀，更是对未来的瞻望和启示。
一、传承红色基因是弘扬优秀传统文化的核心
中华民族优秀传统文化的核心价值观中包含了许多红色基因。红色基因是中国革命的精神基础，是中国共产党的优秀品质和为人民奋斗的勇气和毅力。这种红色基因是我们中华民族血脉中鲜明的标记，它鼓舞着一代又一代的中国人民。只有传承红色基因，才能更好地弘扬中华民族的优秀传统文化。
二、传承红色基因需要注重教育引导
要想让年轻一代更好地传承红色基因，我们需要注重教育引导。在学校中，我们可以通过开设红色基因教育课程和举办红色文化活动，让学生了解我们民族的英雄事迹和革命历史，激发他们热爱国家、热爱人民的情感。同时，在家庭中，家长也应该成为孩子的良师益友，亲自给孩子讲述红色故事，让他们从小就能够接触到优秀传统文化和红色基因。
三、传承红色基因需要加强社会宣传
传承红色基因不仅仅是学校和家庭的事情，更是社会的责任。我们需要加强社会宣传，让更多的人了解和认同中华民族的优秀传统文化和红色基因。可以通过举办红色文化展览、举办主题演讲和举办文化节等形式来加强宣传。同时，媒体也起着重要的作用，可以通过报纸、电视、网络等渠道，传播红色文化，让更多的人了解和感受到红色基因的力量。
四、传承红色基因需要注重个人实践
只有在实践中，我们才能更好地传承红色基因。我们每个人都应该从自身做起，以身作则，传承和发扬红色基因。可以参与志愿服务活动，关心社会民生，弘扬助人为乐的精神；可以练习集体主义，培养团结友爱的意识；可以加入学习班，不断提升自己的文化水平；可以传承手工艺技术，保护传统工艺；可以关心环境保护，践行社会责任。通过这些个人实践，我们才能够真正地传承红色基因，实现中华民族的伟大复兴。
民族记忆与文化基因
民族记忆与文化基因
作者：雷文彪
来源：《广西民族研究》2021年第01期
【摘 要】民族记忆既是传承民族文化基因的载体，也是彰显民族文化基因的重要文化表征。民族记忆作为延续民族历史和文化基因的内在根基，通过传承民族历史文化、建构民族身份、塑造民族形象等形式传承和彰显民族文化基因的内在特征。以瑶族为代表的少数民族文化基因是中华民族文化基因的重要组成部分，深入挖掘瑶族民族记忆中蕴含的“中华民族共同体”文化基因，并阐释其内在的价值与意义，对培育和铸牢我国各民族的“中华民族共同体”意识有着重要的理论价值与现实意义。
【关键词】民族记忆;文化基因;中华民族共同体;瑶族
【作 者】雷文彪，广西科技师范学院副教授。广西来宾，546199。
【中图分类号】G122 【文献识别码】A 【文章编号】1004-454X（2021）01-0153-0009
中华传统文化源远流长、博大精深，中华各民族在历史的发展长河中，共同创造了豐富多彩的民族文化，凝练了独具特色的民族文化基因。各民族通过不同的文化记忆形式记载、传承和创新本民族文化。民族记忆既是传承民族文化载体，也是彰显民族文化基因的重要表征，中华各民族文化记忆中所蕴含的国家认同意识是建构“中华民族共同体”的重要文化基因。本文旨在深入挖掘瑶族文化记忆中蕴含的“中华民族共同体”文化基因及其表征，力图揭示瑶族文化记忆中“中华民族共同体”文化基因对建构瑶族身份、塑造民族形象以及对国家共同体认同等方面的作用和意义，这不仅对培育瑶族人民的“中华民族共同体”意识有着积极促进作用，而且对铸牢中华各民族的“中华民族共同体”意识、维护民族团结和国家统一都具有重要的价值和意义。
一、民族记忆是彰显民族文化基因的重要表征
民族记忆是民族文化基因历史性延续的重要根基，任何民族文化基因延续与发展都离不开民族记忆的经验记忆与历史性延续。民族记忆不仅凸显出民族文化基因的品格特征，而且建构和修复民族文化基因。民族记忆通过对民族历史的延续、建构民族身份、塑造民族形象等形式凝炼、强化和凸显民族文化基因的内在特质，为民族共同体和国家共同体的建构提供强有力的支撑。