古诗词人物形象鉴赏
古代诗歌鉴赏鉴赏人物形象形象术语汇总
古诗鉴赏形象术语汇总一、鉴赏诗歌的人物形象1.少女形象:或直率、大胆、泼辣，或娇羞、腼腆、怯弱，或可爱、天真、清纯，或机灵、聪慧、智巧。
情感:对爱情的执着追求、热切向往，对爱情出现时的惊喜、喜悦羞怯、腼腆，迟疑、担心。
2.思妇形象:丈夫远游或出征，自己独守空房，正逢春花秋月之时，看到眼前之景，想到自己美好的青春年华，想到身在外地的丈夫，登楼凭栏，感慨诸多。
情感:对丈夫的思念、牵挂，嗔怪埋怨，自己的孤独寂寞，春光难留、青春易逝的伤感；战争对百姓的伤害，希望家人团聚，向往和平幸福。
3.客居者形象:宦游在外、贬谪他乡或远游异地者，春秋季节或传统节日，怀乡思远，对景伤情。
情感:对家乡及亲人的思念，旅途的艰辛凄苦，客居的孤独寂寞；怀才不遇，壮志难酬，仕途坎坷的感叹；关注民生，担忧国事，心系朝廷；随遇而安，闲适淡然，旷达不拘。
4.军旅者形象:身处军营的将士或取道边塞的诗人，看到环境恶劣的险水高山雄浑悲壮、凄凉肃杀的战场，或开赴前线的浩荡军队，心有所感者。
情感:身处边关者对家乡及亲人的思念，戍边生活的枯燥艰辛，战场的悲壮，战争的残酷；赎武恃强的不满，将军贪功无能，只知享乐，不知体恤的怨愤；盛赞高昂的士气，盛大的军容，勇猛无敌，杀敌报国，保卫国家，建功立业者。
5.隐居闲适者形象：多为谪居离职、悠游闲居、仕途无望或不屑为官者。
情感:喜爱自然山水、自然真趣，向往和平宁静、闲适自得的隐居生活；体现了遗世独立、乐观旷达、与世无争、潇洒飘逸的情怀；歌颂劳动生活，质朴勤劳的百姓及与百姓的深厚情谊；对腐朽现实的不满，黑暗腐败官场的厌恶；自己怀才不遇，壮志难酬，深受排挤的苦闷愤恨。
6.登高者形象:以思妇、青年志士和仕途不畅者（被贬或不仕的中老年者）为主。
情感:思妇--（见上2）青年--远大抱负、以才自许、建功立业、报效国家中老年--壮志难酬、抱负不展、备受排挤、老而无成、知音缺少、针砭时弊、思乡怀远。
1.忧国忧民、心系社稷的形象如杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。
鉴赏古代诗歌的人物形象
鉴赏方法二：知人论世，关注背景，结合诗句，展 开联想和想象，把握形象。
四、方法小结
正确鉴赏古诗中的人物形象的方法： 1、抓住人物的语言、神态、动作、心理、 细节、外貌、以及侧面描写等角度入手分析 ，关注反映感情的词语(情语)比如动词，形 容词。 2、学会知人论世，关注背景，关注注释，结 合诗句，展开联想和想象，把握形象。
一、了解了诗歌的形象含义及分类
二、掌握人物形象鉴赏题规范答题的技巧 三、答题三步骤： （1）用两三个词概括形象特点（性格+身
份）； （2）分析形象具有这些特点的依据（背景、
言行、环境）； （3）总结指出形象的意义（或作者的情
感）。
作业：(2013辽宁卷)阅读下面这首宋诗， 竹轩诗兴 张镃
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。 梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。 暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。 预想此时应更好，莫移墙下一株梅。 【注】篆烟：盘香的烟缕。
鉴赏古代诗歌的形象之一 人物形象
一、分类别，明特征
人 物
诗中的诗人形象“我”，一般 指抒情主人公，即诗人自己。
形 （偏重抒情的诗歌）
象
作品中刻画的客观人物形象 。 （偏重叙事的诗歌）
回顾诗歌中的人物形象
《茅屋为秋风所破歌》中忧国忧民的杜甫 《声声慢》中孤苦无依的李清照
抒情主人公 的自我形象
《孔雀东南飞》中外柔内刚的刘兰芝 《念奴娇·赤壁怀古》中英姿飒爽的周瑜
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东 山晴后雪>二绝句》中的一 首。
答题步骤：说特点——析例句——明作用
规范答题： （步骤一）本诗塑造了一个（ 心境悠闲、陶醉
古诗词鉴赏(一)人物形象
❖2.本曲语言质朴自然，通俗流畅， 生活气息浓厚，用词精练妥帖。 “俏冤家”“想念他”“瘦岩岩” 等语通俗自然，口语化。 “偏”“羞”等字精炼传神，很好 地表现了主人公的心理和情感。
问：词的上阕刻画了一个怎样的人物形象？是 如何刻画的？
❖ 刻画了一个形单影只、陷入对亡妻无限 哀思的词人的形象。既有直接描写，也 有景物描写的烘托渲染，先以“西风” 中独自悲伤奠定一种伤感的基调，继而 以萧瑟的“黄叶”紧闭的“疏窗”和即 将坠落的“残阳”与之相呼应，渲染了 怀念之苦。
考点集训
❖关汉卿《大德歌 夏》
分，1条2分。）
❖ 8、第二联将视觉与听觉结合（1分），生 动地描写了诗人的所见所闻，表现了竹 轩环境的清幽和诗人生活的闲适；（1分） “梢影细从茶碗入”准确地描绘了茶具 间光影的变化；（1分）（如果这一联答成了衬托 或动静结合并加以分析，只能得1分）“叶声轻逐篆 烟来”运用比拟（拟人）手法，（1分）形 象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美。
移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。
❖【参考答案】（步骤1）陆鸿渐是一 个寄情山水、不以尘事为念的高人 逸士形象。（步骤2）前四句通过对 陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景 物描写，表现了他的高洁不俗。最 后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙 述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。 （步骤3）作者通过陆鸿渐这一形象 的塑造表现了他对隐逸生活的向往 和追求。
（2）心忧天下、忧ຫໍສະໝຸດ 忧民的形象。❖ 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。” 诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人， 表现了他忧国忧民的性格。
古诗人物形象鉴赏
赠赵伯鱼（节选） 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正
韩驹
确的一项是（3分）
荆州早识高与黄 ， A．从诗的内容可以得知，赵伯鱼是一
诵二子句声琅琅。 位勤奋好学、转益多师的诗坛后辈。
后生好学果可畏， B．诗中使用了古语“后生可畏”，表
ห้องสมุดไป่ตู้
仆常倦谈殊未详。 现出作者对赵伯鱼的嘉许以及劝诫。
学诗当如初学禅， C．面对后辈的请教，作者谦逊地表示，
思想内涵
节选的这一部分，除肯定与鼓励赵伯鱼勤奋好学、方 法正确外，韩驹在阐明他的学诗的方法，那就是“学 诗如学禅”。
这个道理用现代思想来解释，就是“从量变到质变”。 只不过，韩驹不认为埋头闭门写诗不是真正的“量的 积累”，真正的“量的积累”在于从许多诗歌前辈那 里汲取营养。
三、考题示例——透析考题，知能迁移
鉴赏人物形象题答题“三步骤”
【典题示例】
阅读下面两首宋诗，回答问题。
寻诗两绝句 陈与义 其一
楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。 无人画出陈居士①，亭角寻诗满袖风。
其二 爱把山瓢②莫笑侬，愁时引睡有奇功。 醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。 【注】 ①居士：指文人雅士。② 山瓢：天然粗陋的酒器。
未悟且遍参诸方。 自己所谈不多，也较为简单粗略。
一朝悟罢正法眼， D．诗中以禅理喻诗的内容，既可为赵
信手拈出皆成章。 伯鱼提供指点，也具有普遍的意义。
赠赵伯鱼（节选） 16．作者主张什么样的学诗途径？
韩驹
请结合诗歌内容简要分析。
荆州早识高与黄 ，
诵二子句声琅琅。
后生好学果可畏， ①先要“遍参诸方”，以前人
2．赏景物(意象)，分析形象 要抓住诗歌中所描写的景物、运用的意象来分析形象。 景物描写能够对人物的心理起烘托作用，是人物心境的直接 流露。比如诗歌中若出现“菊”“狭径”“柴门”等意象， 则极可能是“远离官场，热爱自然”的隐者形象。
那人却在,灯火阑珊处——古诗词鉴赏专题之人物形象 PPT精品课件
【典型例题1】
诉衷情
陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘 暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料， 心在天山，身老沧洲。 注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居 于绍兴镜湖边的三山。 简析这首宋词的人物形象 【提示】分析诗歌形象要把握作者经历，写作背景以及 人物外貌、动作、神态、心理等，深入理解诗歌，挖掘 内涵，概括出形象的特征和意义。
英雄周瑜：小乔初嫁了，雄姿英发、 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
“我”：多情应笑我、早生华发、 人生如梦、一尊还酹江月。
通过周瑜形象和自我形象的对比 刻画，表达了作者怀才不遇、人 生易老而壮志难酬的思想感情。
❀概括形象特点的答题步骤：
（处境际遇）
+ 这首诗（词） 塑造了（描 思想性格 绘了）一个来自特征那人却在，灯火阑珊处
——古诗词鉴赏专题之
人物形象
2010年福建高考诗歌鉴赏试题： 访隐者
【宋】郭祥正 一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱①泉石。 山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。
【注】①坞：山坳。②山翁：此处指隐者。
（2）结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。（3 分）
诗歌作品的形象： 指的是诗歌作品创造出来的生动 具体的、寄寓作者的生活理想和思想 感情的实物载体。
诗歌形象的鉴赏分析
简析《题李凝幽居》中李凝是一个 怎样的人？表达了作者怎样的思想感 情？ 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。
分析
• 1、处境际遇：居处偏僻清幽，生活宁静
• 2、思想性格： 悠闲自在 • 3、身份属性： 隐者
概括形象的特征
【典型例题2】高冠谷口招郑鄂（岑参）
2023届高考语文高频考点突破：鉴赏诗词的人物形象
2023年高考语文高频考点突破——鉴赏诗词的人物形象1.诗歌阅读与鉴赏。
诗经·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
(1) 《诗经》是我国第一部总集。
“风、雅、颂、、、”被称为《诗经》的“六义”。
(2) 本诗塑造了一个什么样的人物形象？(3) 请从一个角度赏析《蒹葭》的语言特点。
2.阅读下面的诗歌，然后回答问题。
乡色酒舒兰[注]三十年前你从柳树梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后我从柳树梢头望你你是一杯乡色酒你满乡愁也满【注】舒兰，江苏邳县人，台湾诗人。
(1) 下列对本诗相关内容的理解，正确的一项是A．“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。
B．“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。
C．“你”指情人，“我”指远离情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的相互思念。
D．“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。
(2) 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．诗的两节之间运用了对比的写法，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。
B．全诗语言精炼，感情真挚，比喻及象征等手法的运用使感情的抒发淋漓尽致。
C．本诗运用第二人称，使诗歌带有对话的色彩，如同诗人在向对方倾诉感情。
D．诗的句式长短交错，上下两节结构整齐，重章叠唱，在反复中使诗的主题得以充分表现。
(3) “三十年前，你从柳树梢头望我；三十年后，我从柳树梢头望你”，你从中看出了诗人怎样的性格变化？答：(4) 这首诗在结构上有什么特点？答：3.阅读下面这首唐诗，完成题目。
金陵望汉江李白汉江回万里，派作九龙盘①。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②，三吴不足观③。
高考复习：一颦一笑总关情——鉴赏古诗词人物形象 PPT课件
•
11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。
•
12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。
•
13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。
• 寻陆鸿渐不遇 • 唐·皎然
• 移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊， 秋来未著花。
• 扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去， 归来每日斜。
• 注：带郭，意思是靠近外城。
• 简要分析诗中的“陆鸿渐”这一人物形象？ （5分）
• 总说：诗中陆鸿渐是一个寄情山水不问尘 世的高人逸士形象。（2分）
• 分析：一是前四句，通过对幽僻高雅的隐 居之地的景物描写（陆鸿渐新居的处所与 环境，通过“野径入桑麻”“篱边 菊”“无犬吠”等）来表现陆鸿渐的高雅 不俗；二是后两句，由西邻叙述陆的行踪， 表明陆鸿渐的潇洒疏放（是一个热爱自然， 寄情山水的高人）。
•
20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，
等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。
•
11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。
• 形象意义：通过对陆鸿渐这一形象的描写， 表现了作者对隐逸生活的向往和追求。
诗词中人物形象鉴赏方法
诗歌鉴赏之人物、事物、景物形象
阅读高考调研P172古代诗歌常见八类人物形象，完成下列问题
• 1．判断下列诗句中人物形象的类型。
• ①胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 (陆游《诉衷情》)
• __①_闲__置__不__用__、_壮__志__未__酬__、_报__国__无__门__的_抗__金__英__雄__形_象__。_________ _②众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。(李白 《独坐敬亭山》)
诗歌鉴赏之形象
高三语文组
前言
古代诗歌的形象包括人物形象、景物形象 、事物形象。古代诗歌中的形象往往蕴含 着丰富的意旨，寄托着诗人复杂的情感， 暗示着深刻的哲理。把握诗歌的形象是感 受诗情、领悟诗意的基本途径，也是诗歌 鉴赏的一个重要考查点。
诗歌中的形象
人物形象
事物形象
景物形象
课时1
人物形象
诗歌中的人物形象：
任务反馈
• （2012·天津)阅读下面这首律诗，按要求作答。 •野 菊 • [宋]杨万里
• 未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。 • 政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
• 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。 • 花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。 • 【注】 ①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落 英”句。②政：通“正”。 • 题目：颔联描绘了怎样的野菊形象？
• 2．由表及里挖掘事物的精神特征
• 咏物诗，其目的不是咏物本身，而是为了表达某种情感。因此，由表及 里挖掘事物的品性才是赏析
• 3．要知人论世，结合背景或作者阅历分析
• 时代背景或作者阅历都影响着诗人的情感抒发。鉴赏时应注意结合背景 深入分析，寻找事物与诗人的契合点，进而领悟事物中所寄寓的诗人情 感或志向。
人物形象古诗词
人物形象古诗词
古诗词就像一个装满各种奇妙人物的大宝藏，每一首诗里都能挖出独特的人物形象呢。
先来说说李白笔下的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自己。
从这两句诗里，一个自信满满、豪放不羁，觉得自己有着非凡才华，不屑于平凡庸碌生活的形象就跃然纸上啦。
李白这家伙，那是相当的傲娇又潇洒，他觉得自己就不是那种只能在草丛里混日子的小人物，而是要干一番大事业，这种自信简直要冲破纸张。
再看看杜甫写的“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”中的自己。
这里的杜甫啊，可怜巴巴的。
一群小屁孩都能欺负他，他年纪大了没力气，只能眼睁睁看着孩子们拿走他的茅草，又气又无奈。
这时候的杜甫就是一个穷困潦倒、年老体弱，还饱受生活磨难的形象。
他满心的愁苦，连小孩子都不把他放在眼里，真是让人忍不住同情。
还有辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”中的自己。
辛弃疾这大英雄啊，喝醉了还不忘把剑拿出来看看，在梦里都想着回到军营，听着号角声冲锋陷阵呢。
这就塑造了一个壮志未酬、心系沙场，时刻准备着为国家建功立业的爱国将领形象。
他的那种渴望战斗、渴望收复失地的情怀，全在这几个字里体现出来了。
再看李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”中的自己。
李清照在思念丈夫的时候，人都变得像那秋风中的黄花一样消瘦。
这里就刻画出了一个多愁善感、思念亲人，被孤独和相思折磨得憔悴不堪的女子形象。
她把自己的情感融入到黄花之中，让读者一下子就能感受到她深深的思念和哀怨。
古诗词里的人物形象就像一幅幅生动的画卷，不管是诗人自己还是他们笔下的其他人，都有着独特的魅力，让我们透过千年的时光，还能感受到他们的喜怒哀乐呢。
古诗人物形象分析五大角度
古诗人物形象分析五大角度一、人物形象诗歌中的“人物形象”分两类：第一类是抒情主人公自己的形象。
如杨炯《从军行》中的书生形象。
第二类是作品刻画的人物形象。
如崔颢《长干曲四首(其一)》：“君家何处住？妾住在横塘。
停舟暂借问，或恐是同乡。
”诗歌以自问自答的形式刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形象。
1．这两类形象有时出现在同一作品中如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中就出现了诗人刻画的周瑜形象和“多情应笑我”的诗人自己的形象。
2．这两类人物形象有时是同一个诗中刻画表现的人物形象也就是诗人自己，是诗人情感的寄托。
如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”诗中在寒江中独自垂钓的蓑笠翁的形象即是诗人的自我形象。
二、考查角度高考对古诗中人物形象的考查，就形象内容而言，有辨识形象、把握形象的特征、概括形象作用三方面内容。
高考重点是把握形象特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
三、典题剖析阅读下面两首宋诗，回答问题。
寻诗两绝句陈与义楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。
无人画出陈居士①，亭角寻诗满袖风。
爱把山瓢②莫笑侬，愁时引睡有奇功。
醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。
【注】①居士：指文人雅士。
②山瓢：天然粗陋的酒器。
【诗意助读】楚地的酒香醇劲大，饮了连醉三日；醒后看到园中的花经雨之后，格外红艳。
没有人能画出我陈居士的形象，我在亭角迎风站立，在寻找诗情，风将我的衣袖吹起。
我喜欢手把山瓢痛饮，你不要笑话；心里发愁的时候，酒在助眠上有奇功。
酒醒后，我推门去寻觅诗情，只见明月辉映下乔木高峻突兀立在那里。
诗中“陈居士”的形象特点是什么？请结合两首诗加以分析。
(4分)第一步：审。
仔细审题，明确鉴赏对象和要求本题鉴赏的对象是“陈居士”形象；鉴赏的要求是概括形象特点并“结合两首诗加以分析”。
注释①对“居士”的解释为“文人雅士”，据此就首先可以概括“陈居士”具有“文雅”的特点。
第二步：找。
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1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象李白《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】将：请。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：高大的厅堂。
青丝：黑发。
意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。
得意：适意高兴的时候。
会须：正应当。
钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔玉：形容食物如玉一样精美。
陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣：纵情任意。
谑：戏。
径须：干脆，只管。
《将进酒》沿用乐府古体，作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山上另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡。
通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。
酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的态度，也流露了人生苦短、及时行乐的消极情绪。
李白《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！【注释】天姥山：在浙江新昌东面。
传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。
微茫：景象模糊不清。
信：确实，实在。
越人：指浙江一带的人。
明灭：忽明忽暗。
向天横：直插天空。
横，直插。
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。
拔，超出。
五岳，指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
赤城，和下文的“天台”都是山名，在今浙江天台北部。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。
意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
因：依据。
之：指代前边越人的话。
镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。
剡溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。
谢公：指南朝诗人谢灵运。
谢灵运喜欢游山。
游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。
渌：清。
清：这里是凄清的意思。
谢公屐：谢灵运穿的那种木屐。
《南史·谢灵运传》记载，谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
青云梯：指直上云霄的山路。
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。
”迷花“句：迷恋着花，依靠着石，不觉天色已经很晚了。
暝，日落，天黑。
”熊咆“句：熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响。
“殷岩泉”即“岩泉殷”。
殷，这里用作动词，震响。
”栗深林“句：使深林战栗，使层巅震惊。
栗、惊，使动用法。
青青：黑沉沉的。
澹澹：波浪起伏的样子。
列缺：指闪电。
洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞天，仙人居住的洞府。
扉，门扇。
訇然，形容声音很大。
青冥，指天空。
浩荡，广阔远大的样子。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。
云之君：云里的神仙。
鸾回车：鸾鸟驾着车。
鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。
回，旋转，运转。
恍：恍然，猛然。
觉时：醒时。
失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。
向来，原来。
烟霞，指前面所写的仙境。
东流水：像东流的水一样一去不复返。
”且放“二句：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。
白鹿，传说神仙或隐士多骑白鹿。
须，等待。
摧眉折腰：低头弯腰。
摧眉，即低眉。
《梦游天姥吟留别》是李白创作的一首古体诗。
此诗是李白离开长安后的第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。
写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。
感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。
虽离奇，但不做作。
内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，胜似仙境。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。
但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。
可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。
有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
天姥山被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。
这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：诗人进入了梦幻之中，在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖，明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。
他穿上谢灵运特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。
暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。
不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。
前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。
这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
”洞天福地，于此出现。
“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。
这是多么盛大而热烈的场面。
“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。
金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。
这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。
神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。
梦境破灭后，人不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。
“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
徜徉山水的乐趣，才是最快意。
本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。
天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。
人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。
“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。
李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。
封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。
李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。
在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。
李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
2. 心忧天下、忧国忧民的形象杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【注释】国：国都，指长安。
破：陷落。
城：长安城。
草木深：指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。
溅泪：流泪。
恨别：怅恨离别。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。
白头：这里指白头发。
搔：用手指轻轻的抓。
浑：简直。
欲：就要。
胜：受不住，不能。
簪：一种束发的首饰。
古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
《春望》是杜甫的一首五言律诗。
前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。
这首诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心’’应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，表现了诗人爱国之情。