公民文化政治角色精英分析框架
市民社会分析框架下的社会工作者角色定位
西 方的 社 会 １作 是 在 ｌ 纪 末 ２ ． ＝ ９世 ０世纪 初 新 教伦 理 、 道主 义 和 人 社 会 福 利观 念 的影 响 下 日趋 形 成 并逐 渐 发 展 起 来 的 。 前 ， 国正 处 当 我 于 急剧 社 会 变 革 的转 型 社会 ， 型 过程 中的 社会 走 向是 社 会 主义 法 治 转 环境 下 展 开 的 一场 自我 革命 ， 此 过程 中 造 就 了一 个广 阔的 市 民社 会 在 即“ 国 家 空间 ” 原 先 由党 政 机 关 、 非 。 事业 单 位 和 国 有 企 业承 担 的大 量
业 标准 ，社 会 工 作 者 ” 首 次 载 入 我 国 职 业 标准 目录 。 决 定》 是 明 “ 被 《 更
确 指 出“ 建 设宏 大 的 社会 工 作 人才 队伍 ”“ 就 一 支结 构 合 理 、 要 ，造 素质
含 在单 位 内部 的社 会 问题转 变 为 显 性 的社 会 问题 ， 先 由单 位 承担 的 原
社 会 职 能 被 剥 离 出来 ， 来 越 多 的 “ 越 单位 人 ” 变 为 “ 会 人 ”原 先 隐 转 社 ，
目前 ， 会 工 作 在 我 国仍 处 在 起 步 阶 段 ， 是政 府 对 社 会 工 作 者 社 但
的关注从没有缺位。２０ ０ ４年劳动和社会保障部颁和 了第九批 国家职
市 民社会” 用家视为绝对 自在 自为的理性， 将 国家可以无所不及 ， 社会
可 以被 完 全 的 政 治 化 。邓 正 来认 为市 民社 会 就 是 那些 不 能 与 国 家 相 混 淆或 者 不 能 为 同 家 领 域 所 吞 没 的 社会 生 活 领 域 。 由此 可 见 中国 市 民 社会 与 国家 的关 系 架 构 绝 非 只 有 非洛 即黑 的 选 择 。 当 前 中 国正 经
政治社会学论文乡村精英与乡村治理基于政治文化的视角
政治社会学论文乡村精英与乡村治理基于政治文化的视角乡村精英与乡村治理：基于政治文化的视角引言：乡村治理一直以来是社会学领域的研究热点之一。
乡村精英作为乡村治理的重要力量，在政治文化的背景下扮演着重要角色。
本文旨在从政治文化的视角探讨乡村精英与乡村治理之间的关系。
一、政治文化对乡村治理的影响1.1 影响乡村精英角色定位的政治文化政治文化反映了一个社会的价值观与思想观念。
乡村精英在乡村治理过程中的角色和定位受到政治文化的影响。
以儒家文化为代表的传统价值观念，注重君臣道德和家庭伦理，在乡村治理中强调尊重权威和等级秩序。
而现代政治文化则倾向于平等、参与和民主，对乡村治理提出了新的要求。
1.2 影响乡村治理模式选择的政治文化政治文化对乡村治理模式的选择有着重要影响。
集体主义和现代市场经济观念在乡村治理中的冲突，体现了政治文化的不同影响因素。
某些地区由于长期的集体主义传统，乡村精英在决策过程中更倾向于集体决策，而在一些经济发达的地区，市场经济观念的影响使得乡村治理更加注重市场机制的引入。
二、乡村精英在乡村治理中的作用与挑战2.1 乡村精英的威望与领导力乡村精英作为乡村中声望和影响力较大的人物，在乡村治理中具有重要作用。
他们通过自身的威望和领导力，能够协调乡村社会关系，推动乡村治理的有效进行。
然而，乡村精英的作用也面临着挑战，如权力滥用、非理性决策等问题，需要制度与监督来保障其行为的公正性。
2.2 乡村精英的知识与专业能力乡村治理需要乡村精英具备一定的知识与专业能力。
乡村精英的知识结构和能力水平，影响着他们对乡村问题的认知和解决能力。
优秀的乡村精英需要具备丰富的知识背景，能够运用现代管理理念与方法，为乡村治理提供有效的解决方案。
三、政治文化对乡村精英的塑造3.1 民主政治文化与乡村精英形成民主政治文化的传播和实践，有助于乡村精英的形成与培养。
在民主环境下，乡村居民更容易获得参与政治决策的机会，有利于培养出理性、有能力的乡村精英。
阿尔蒙德的结构功能主义评析_张钦朋
美国社会学家帕森斯在 20 世纪 40 年代正式 提出了结构功能主义这一名称，成为结构功能主义 学派的领袖人物。帕森斯认为，在社会系统中，行 动者之间的关系结构形成了社会系统的基本结构。
社会系统必须满足四种功能条件： 适应性功能、目 标达成功能、整合功能和潜在模式维系功能，执行 这四种功能的子系统分别为经济系统、政治系统、 社会共同体系统和文化模式托管系统。社会系统 是趋于均衡的，四种必要功能条件的满足可以使系 统保持稳定性。⑥ 美国社会学家默顿在帕森斯的基 础上进一步发展了结构功能分析方法，他主张发展 一种中程理论，提出了显功能和潜功能、正功能和 反功能等概念。⑦ 结构功能主义在美国 20 世纪 50 年代的社会学中占据主导地位。其代表人物还有 戴维斯、利维、斯梅尔塞等社会学家。
1． 体系功能及其结构 首先，作为体系功能的政治社会化。阿尔蒙德 认为，“政治社会化是政治文化形成、维持和改变的 过程。每个政治体系都有某些执行政治社会化功 能的结构，它们影响政治态度，灌输政治价值观念， 把政治技能传授给公民和精英人物”［1］（ 83） 。而“政 治文化一词表示的是特殊的政治取向，即对政治系 统和系统各个部分的态度，以及对系统中自我角色 的态度”［3］（ 12 － 13） 。良好的政治文化应该是一种公 民文化。公民文化是一种混合文化、平衡文化和参 与者文化。［4］执行政治社会化功能的结构包括家 庭、学校、教会、共同体、同辈集团、工作场所、政治 组织、大众传播工具等。家庭是态度形成的第一个 来源，家庭对社会成员的政治知识、认同意识和参 与意识具有重要影响； 学校是系统地执行社会化的 结构，可以传授政治知识和政治技能，影响成员的 政治感情； 教会可以向社会成员灌输宗教的价值观 念，影响人们的政治感情和政治信条； 共同体可以 为其成员提供信息； 同辈集团可以影响社会成员的 价值观和态度，交流、传递政治信息； 工作场所给社 会成员提供的职业经历能够影响人们的政治感情 和行为； 参加政治组织能够获得政治信息，提高成 员的政治技能； 大众传播工具可以使政治事件引人 注目，提高政治信息的普遍化程度。另外，专业化 的政治输入结构，如利益集团和政党也承担一定的 政治社会化功能。利益集团不仅交流各种要求，还 试图引起人们的兴趣和支持； 政党力图使人们对问 题具有倾向性，动员人们支持候选人，政党可以通 过控制政治变革，利用政治象征维护现有政权，也 可以通过发展亚文化引起政治冲突。专门的政治 输出结构，如立法机关、行政机构和法院，也具有一 定的政治社会化功能。 其次，作为体系功能的政治录用。阿尔蒙德 认为，“每 种 政 治 体 系 都 必 定 通 过 某 种 方 式 选 用 人员在政治结构中担当各种角色”［1］（ 114）。“政治 录用是指为政治活动和政府职位挑选人 员。”［2］（ 44） 总统、国会议员、政党领袖、法官、纳税 人等角色都需要通过录用功能来完成，录用有助
电大《公民文化》期末考试名词解释、案例分析
名词解释柏拉图的民主政体是一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形态,在这种制度下,不加区别的把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。
参与型的政治文化：它存在于高度发达的社会中，在这里人们积极参与政治，极其自觉地关注其权利和职责，社会成员对政府系统及其输出，以及政治系统的输入和作为参与者的自身都有高度的取向。
臣民臣民是指屈从或被动服从于权力的人。
臣民的本质是“奴性”。
臣民对国家具有强烈的依附性，缺乏独立的人格和意志,相对国家权力而言只有义务没有实质上的有效权利。
臣民型政治文化它特别的存在于殖民地社会中，人们对政治系统有高度的取向性，对其输入和作为政治参与者的自身取向近乎于灵，默默接受政治统治者所施加的政治影响,并不企图影响政治也不企图对政治统治者提出具体要求。
城邦就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域，就是一个独立的主权国家。
传统型统治是建立在对个人权威的信仰与服从的基础之上，即建立在人治的基础之上，对个人的服从是基于圣神化的传统或习俗，服从个人并非因为这个人是传统或习俗的代表者，服从个人本身就是社会的一贯传统。
德治是人类社会用道德控制和评价社会成员的一种手段，主要通过榜样示范，道德礼仪、教化活动，制定乡规民约和宗族家法、舆论褒贬等形式实现地域性政治文化它存在于简单的传统社会中.非洲部落社会和一些地方自治共同体，就是地域型政治文化的典型.这类政治社会里，行为者自发地实现了政治，经济和宗教角色的联合，而极少有专门的政治角色。
法理型统治：是以法律为信仰的.法治是法理型统治的合法性基础，而并非以人治为基础，甚至是排斥人治的。
法律是以理性为取向的,是抽象的、非个人的，这种理性的法律得到社会成员的普通遵从，从仅服从法而非个人。
法律意义上的封建主义一种围绕着西欧中世纪封建制度而产生的一种法律体系，体现了社会成员之间封君封臣这样一种法律的身份隶属关系。
法律纸面化法律法规仅停留于纸面条文上,未能演化为生活中的事实规则.法治即法律的统治，它强调法律是至高无上的，法律是最高权威，政府在法律的统治之下.与此相类似的一个概念是“法制”,表示一种法律制度、法律秩序，或者是根据法律制度进行的统治,它本身并没有规定法律与政府的关系。
政治必修3知识点框架总结
政治必修3知识点框架总结一、概论政治学1. 政治学的基本概念1.1 政治学的定义1.2 政治学的研究对象1.3 政治学的基本任务2. 政治学的发展历程2.1 古代政治文化的形成2.2 中世纪政治学的发展2.3 近代政治学的兴起2.4 现代政治学的完善3. 政治学的研究方法3.1 政治学的实证研究方法3.2 政治学的历史比较研究方法3.3 政治学的理论分析方法二、国家的起源和发展1. 国家的本质和种类1.1 国家的概念和本质1.2 国家的种类及其特征1.3 国家与政治权力2. 国家的起源和发展2.1 国家的起源2.2 国家的发展历程2.3 国家的发展趋势3. 国家的基本职能和特征3.1 国家的基本职能3.2 国家的主权、领土和公民3.3 国家的政权形式及其特征三、国家的组织和运作1. 国家的组成1.1 国家的政权机构1.2 国家的政府机构1.3 国家的立法机构2. 国家的运作机制2.1 国家的政治决策2.2 国家的行政管理2.3 国家的司法审判3. 国家的权力运行3.1 国家的权力机制3.2 国家的权力制衡3.3 国家的权力监督四、政治制度与政治文化1. 政治制度的种类和特征1.1 政治制度的定义和本质1.2 民主政治制度1.3 集权政治制度2. 政治文化的内涵和作用2.1 政治文化的含义和特征2.2 政治文化的功能2.3 政治文化的形成和发展3. 政治文化的建设和转变3.1 政治文化的建设3.2 政治文化的转变3.3 政治文化的现代化五、政治参与与政治发展1. 公民的政治参与1.1 公民的政治权利1.2 公民的政治义务1.3 公民的政治参与形式2. 政治发展的内涵和特征2.1 政治发展的概念和内涵2.2 政治发展的特征2.3 政治发展的现实挑战3. 政治发展的路径和模式3.1 政治现代化的途径3.2 政治民主化的模式3.3 政治发展的前景和方向六、政治社会学1. 政治社会学的理论基础1.1 政治社会学的概念和内涵1.2 政治社会学的研究对象1.3 政治社会学的理论来源2. 政治社会学的基本理论2.1 政治社会学的功能主义理论2.2 政治社会学的冲突理论2.3 政治社会学的符号交互主义3. 政治社会学的研究领域和方法3.1 政治社会学的研究领域3.2 政治社会学的实证研究方法3.3 政治社会学的历史比较研究方法七、中国政治的发展1. 中国政治发展的历史脉络1.1 中国政治的特质与环境1.2 中国政治的历史发展1.3 中国政治的现代转型2. 中国政治的制度安排2.1 中国共产党的领导地位2.2 中国政治的立法体系2.3 中国政治的行政机构3. 中国政治的民主建设3.1 中国政治的参与机制3.2 中国政治的监督机制3.3 中国政治的权力制衡以上就是政治必修3知识点的框架总结，希望对大家学习有所帮助。
政治必修四知识点框架
政治必修四知识点框架一、前言- 课程简介- 学习目标- 重要性和实用性二、政治体制与政治文化1. 政治体制的基本概念- 政治体制的定义- 政治体制的类型- 政治体制的演变历史2. 中国特色社会主义政治体制- 人民代表大会制度- 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度- 民族区域自治制度- 基层群众自治制度3. 政治文化- 政治文化的定义与特点- 政治文化与政治体制的关系- 中国社会主义政治文化的特点三、政治参与1. 政治参与的含义与形式- 政治参与的定义- 政治参与的主要形式2. 中国公民的政治参与- 选举权与被选举权- 参与政治协商、民主监督- 参与社会治理3. 政治参与的保障与规范- 法律保障- 政策引导- 社会监督四、政治制度的完善与发展1. 政治制度改革的必要性- 适应社会发展的需要- 提高政治体制的效率- 保障公民权利的实现2. 中国政治制度的改革与发展- 改革开放以来的政治体制改革 - 当前政治体制改革的主要任务 - 政治体制改革的前景展望五、国际政治与全球治理1. 国际政治的基本概念- 国际政治的定义- 国际政治的主要行为体- 国际政治的主要议题2. 全球治理的现状与挑战- 全球治理的定义与重要性- 全球治理的主要机制- 当前全球治理面临的挑战3. 中国与国际政治- 中国的和平发展战略- 中国在国际组织中的作用- 中国对全球治理的贡献六、结语- 课程总结- 学习反思- 未来展望请注意，这个框架是一个基础模板，具体的教学内容和深度需要根据实际的教学大纲和教材进行调整。
此外，每个部分都应该包含详细的子标题和解释，以便学生能够深入理解每个知识点。
在实际编写教学材料时，还应该加入适当的案例分析、思考题和实践活动，以提高学生的学习兴趣和实践能力。
第十二章：政治文化
于政治制度的政治现象的特殊性。政治文化是一种观念形态，
其变动速率往往与政治制度的变动不同步。
三、政治文化的功能 （ P269---271）
1、规定政治生活的基本指向和内容； 2、指导和规范各种政治行为； 3、影响政治过程；
4、维系和变革政治制度。
四、政治文化的要素
任何一种政治文化和任何一个社会的政治文化 都由各种因素构成。从最抽象的意义来说，一
向。因此。任何一个社会的文化也必然是由多元的文化圈构
成的。这种多元的文化结构标志着政治态度在全体居民中不 同集团之间的多元分布，有主导型政治文化文化和政治亚文 化（次级文化、非主导型文化）之分。（教材268-269）
政治文化中共同因素的多寡与一国政治局势的稳定有着 密切的相关。民主政治是一种稳定性较强的政治，然而民主 政治存在的实质正在于冲突与共识的平衡。共同因素多也就 是公民对待政治问题的共识多，共识多的文化可以称为“共 识的政治文化”；意见和倾向趋于两端的文化可以称为“极 化的政治文化”。在极化的政治文化结构中，公民的意见和 倾向的分布呈“U”型，即趋于两端。比如在北爱尔兰、黎 巴嫩或加拿大的魁北克省，由于新、旧教（北爱尔兰），基 督教与回教（黎巴嫩）以及法语系人与英语系人（加拿大） 的严重分歧，使得政府的任何一项微小的政策都有可能导致 某一方面的严重不满和分裂的加剧。
二、政治文化的特征（P268---269）
1、政治文化具有深刻的阶级性，这是相对于一 般文化的政治文化的显著特质。（见教材分析）
马克思指出：“一个阶级是社会上占统治地位的 物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力 量。 ” 因此，分析和研究政治文化，必须坚持和运用马 克思主义的阶级观点和分析方法。有些西方学者以 抽象的“现代化”政治文化来传播西方资产阶级的 政治文化，有些人以政治文化现代化为借口搞全盘 西化，我们对此都要加以警惕和批判。
政治生活严肃度方面的表现
政治生活严肃度方面的表现
1. 法律和制度：一个严肃的政治生活需要有健全的法律和制度框架。
法律应该明确规定公民的权利和义务，以及政府机构的职责和权力。
制度应该透明、公正、稳定，确保政府决策的合法性和可预测性。
2. 选举和政治参与：选举是民主政治的核心，严肃的政治生活需要有公平、公正、透明的选举制度。
选民应该有平等的选举权和被选举权，选举过程应该受到监督，确保选举结果的真实性和公信力。
3. 政府治理：政府的治理能力和效率是政治生活严肃度的重要体现。
政府应该依法行政，履行职责，提供公共服务，保障公民的基本权利和利益。
政府的决策应该基于充分的信息和科学的论证，避免随意性和专断性。
4. 公民意识和责任感：公民的政治意识和责任感是政治生活严肃度的基础。
公民应该积极参与政治活动，关注社会事务，行使自己的权利和义务。
同时，公民应该对自己的行为负责，遵守法律和社会规范。
5. 媒体和言论自由：媒体在政治生活中扮演着重要的角色，它可以监督政府、传递信息、促进公民参与。
一个严肃的政治生活需要有独立、客观、负责任的媒体环境，以及公民的言论自由权利。
6. 政治文化和价值观念：政治文化和价值观念对于政治生活的严肃度有着深远的影响。
一个健康的政治文化应该强调法治、民主、公正、责任等价值观念，培养公民的政治素养和参与意识。
不同国家和地区的政治生活严肃度可能存在差异，这受到历史、文化、经济、社会等多种因素的影响。
评估政治生活的严肃度需要综合考虑多个方面，并进行客观的分析和比较。
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·专题一体味文化狭义与广义定义（非政治、经济、纯“自然”的东西）文化与文明文意识形态：世界观、人生观、价值观化组成部分非意识形态的是人类社会特有的现象内是人们的一种素养（如何形成）涵是一种精神现象，人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
不同民族文化影响不同民族和国家的发展道路对不同性质的文化对社会发展起着不同的作用社相互影响（经济是基础，起决定作用；文化反作用于经济）会文化与经济▲相互交融（文化经济化、经济文化化）文的相互影响（政治决定文化；文化反作用于政治）影文化与政治▲相互交融（文化与民主政治交融；与国际政治交融）响越来越突出，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越化文化与综合作用来越成为综合国力竞争的重要因素。
国力▲对于发展中国家，是综合国力竞争中维护国家安全的重要精神武器。
的如何文化建设作为社会主义现代化建设的作为重要战略任务，激应对发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持作根源：来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动影响人们的交往行为和交往方式用表现▲影响人们的实践活动、认识活动和思维方式对个潜移默化（过程）：要求（参加健康向上的文化活动，自觉学习、主动接受人特点▲文化熏陶）的深远持久（效果）：要求（树立正确的、科学的世界观、人生观、价值观）影积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精响神世界,是培养健全人格的重要途径。
能丰富人的精神世界爱国主义、集体主义、社会主义思想,科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚,成为我国人民精神世界的主流。
优秀文化因何能增强塑造人生能增强人的精神力量党代表的先进文化给人以无穷的力量▲社会发展与人的发展的关系能促进人的全面发展全面发展的表现专题二文化发展文化是民族的（原因）含义世界文化与民族文化文化是世界的（原因）民族节日：集中展示、集中表达文化表现、集中表现文化遗产：文化成就的重要标志魅力文化是发展本民族文化（意义）的内在要求多样性尊重文化多样性的意义是实现世界文化繁荣的必然要求（前提），是人类▲生存和发展的基础要对待文化多样性的正确态度▲坚持的原则：一律平等（尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进繁荣）▲求重要途径：商业贸易、人口迁徙、教育途径其他途径形式文化传播现代文化传播手段：大众传媒特点、作用（文化交流）意义：对中华文化、外域文化和文化创新热情欢迎、主动推动对象传统习俗（基本形式之一）、传统建筑（重要标志）表现传统文艺（火炬）、传统思想相对稳定性、鲜明的民族性（维系民族生存和发展的精神纽带）传统特点历史继承性文化双重作用、正确对待的意义（从国家、个人方面分析）文化正确对待的态度：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用▲继承关系：必要前提、必然要求；要求：文化传承，不断推陈出新与文化发展影响文化发展的因素：社会制度更替、科技进步和思想运动、教育文化发展的实质社会实践决定文化创新：是源泉、动力和基础、根本目的、检验标准与社会实践文化创新引导、制约和推动社会实践的发展是社会实践发展的必然要求；是文化自身发展的内在要求必要性文化对政治、经济具有反作用；时代呼唤文化创新原因创新是文化富有生机与活力的重要保证文化重要性▲可以推动社会实践的发展；能够促进民族文化的繁荣创新主体：人民群众文化工作者要走与群众实践相结合的道路▲内容：在内容和形式上积极创新，铸造中华文化的新辉煌如何根本途径：立足于社会实践创新的追求创新途径基本途径面向世界，博采众长（以我为主，为我所用）把握好古今、中外文化关系反对守旧主义、历史虚无主义坚持正确方向，克服错误倾向反对封闭主义、民族虚无主义专题三中华文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克精神纽带；支撑中华民族生存、精神动力；P81 探究）弘扬和培育民族精神作为文化...色社会主义伟大实践.专题四文化建设充实精神生活；传播文化知识；文化市场和大众提高思想道德素质；推动生产发展传媒的影响引发令人忧虑的现象：文化产品、媒体选择健康加强管理，正确引导有益的文大力发展先进文化（我们倡导的大众文化的定义、发展大众文化的原因▲）化生活努力改造落后文化区别（含义、国家政策等）；存在的原因坚决抵制腐朽文化如何克服影响（从国家、公民等方面分析）坚持先进文化基本内容（指导思想、共同理想、精神、荣辱观）的前进方向建设社义必要性：多种文化并存、人们思想活动特点推动社会重要性：的共同思想基础；有利于主义文化体系▲如何建设（从内容上分析）大发展根本目标（培育“四有”公民）、根本任务大繁荣（在当代中国，发大力发展教育的地位、作用、发展的要求展先进文化即）教育科学科技的地位、发展的要求建设社会主义如文化事业发展文化事业的要求精神文明何加强思想道德建设建设和谐文化，培育文明风尚（开展多种形式创建活动）★建设社义核心价值体系：巩固指导地位，用武装，用凝聚力量，用和鼓舞斗志，用引领风尚。
第四章 当代中国的政治文化
道德和人格主义 均平、中庸观念和明哲保身意识
中国传统政治文化重心性、重伦理、重修身、重至善、重道德。因而 政教不分，政学相同。西方政治文化重社会、重法制、重权力、重制 约，因而政教相分，政学相分。西方政治文化形成的“集体无意识” 是重外部调节，即通过一定的政治制度、权力关系、权力运用、法律 制度等机制调节人的行动，达到政治目的或政治理想。中国政治文化 铸造的“集体无意识”则强调仁义礼智信，忠孝悌恕勇，天地君亲师， 格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下，强调通天人一内外，内 圣外王。在这种精神主导下，则有忠君、草民等种种观念萌发。由于 古典政治文化的精神未易，其具体成份也难变。儒家以追求人性为基 本，治平为标的，追求“广大悉备，图融和谐”，使政治文化乳化在 整个文化之中，界限不明。这既压抑了政治文化的成长，又巩固了政 治文化。当然，政治文化中的古典结构，是历史选择过的结构，不能 简单地将以往的东西完全加之于今天。古典结构只是当今政治文化的 一分子，若用它来解释和透视整个中国政治文化，是不公允的。
——王沪宁：《转变中的中国政治文化结构》
传统政治文化的现代化替代（1901——1949）
参见：张树平，《人文杂志》2008年第5期）
三民主义
社会主义 新传统主义
改革开放前中国政治文化的建设和挫折
1949年10月——1966年5 月
共产党和人民政府为建立新型的公民政治文化
做了大量工作。以马克思主义价值观为核心的 社会主义公民政治文化在中国大地上初步形成。
政治文化类型研究
地域型（村民型）政治文化（parochial
culture）、 顺从型政治文化（subject culture） 参与型政治文化（participant culture）。