大学生利他行为现状分析与教育对策

大学生利他行为现状分析与教育对策
摘要：调查结果显示：当代大学生的利他行为存在弱化的倾向。

究其原因，主要是受家庭教育失當、市场经济条件下的社会转型和价值观的扭曲以及“旁观者效应”影响的结果。

要强化大学生的利他行为，必须要多管齐下，使大学生树立正确的价值观，对其加强社会责任感教育，对其进行移情训练，建立公正的激励与惩罚机制，积极发挥学校教育的主导作用。

关键词：利他行为弱化；原因；教育对策
一、当代大学生利他行为现状调查
我们采用Rushton等人1980年编制的《利他精神自陈量表》中文修订版，随机抽取哈尔滨工程大学91人、哈尔滨师范大学102人、哈尔滨医科大学94人，共计287名大学生，对其利他行为的现状进行了测查，经统计处理结果如下。

统计结果显示：
能够做到“总是这样”，即利他行为成为习惯的学生所占比例并不高，只占接受测查大学生的10％强一点。

其利他行为主要表现在能给人指路、帮助别人搬东西、给同学讲题和让座等日常事情上。

能做到“经常如此”的学生所占比例有所提高，即能够做到帮人推车、给人换零钱、捐衣物和排队让位的可达10％～20％；能够做到主动捐款、帮人搬东西的可达20％～30％；能够做到给人留电梯、在车上给人让座的学生则可达30％～40％；能够做到给人指路的可达41.1％。

偶尔出现利他行为的学生所占比例最高，有20％～30％的大学生能打车带人；有30％～40％的人曾当过志愿者、把贵重物品借人等；有40％～50％的人曾给同学讲题、照顾他人、帮人过马路等；有50％～60％的人曾帮人搬过东西、帮人换过零钱等；有60％～70％的人曾经捐过款、给人以必要的帮助和给过乞丐钱。

有低于10％的大学生则从来没有捐过款和帮人搬过东西等；有10％～20％的大学生没有帮人兑换过零钱，也没排队让位等；有20％～30％的大学生没有捐过衣物和做过善事等；有30％～40％的大学生没有当过志愿者、不曾帮人过马路和帮人搬家等；有40％～50％的大学生不曾打车带过人，也不曾把贵重物品借人等。

总之，除去“献血”方面，在十九种利他行为中，有20％－45％的大学生能够做到利他行为的九个方面。

“偶然”产生利他行为的大学生所占比例较高，“经常如此”的大学生所占比例则大幅度下降，“总是这样”的只占10％多一点。

这反映出当代大学生的利他行为存在着弱化的倾向。

二、当代大学生利他行为弱化的原因分析
1.家庭教育失当，导致大学生出现了严重的自我中心倾向
当代大学生绝大多数是独生子女，特定的生活环境导致他们在现实生活中往往以“自我”为中心。

在日常生活中，他们很少去关心他人，凡事只从自身的利益出发，只考虑个人的得失，脑子里根本没有他人的概念，很少顾及他人的感受与得失。

正因如此，他们中很少有人会关注社会的公益事业，药家鑫事件正是部分大学生“自我中心”意识的极端暴露。

2.社会转型期价值观的多元，导致大学生产生了严重的利已思想
在注重“自我利益”，强调“等价交换”的市场经济时代，传统的社会主义主流意识形态受到强烈冲击，人们的自我意识及自主性不断增强。

社会群体中出现了过分强化自我利益的倾向，并由此形成了利己主义和个人主义的价值观，使功利主义逐步渗透到人们的思想观念之中，并在很大程度上影响着大学生的行为习惯、心理状态、思维方式和价值取向等。

部分大学生的人生理想发生了错位，表现为追求奢华生活，信奉“金钱万能”，强调“个人至上”和以“自我为中心”。

在日常生活中表现为重索取，轻奉献，忽视他人和集体利益，这些直接导致了大学生亲社会行为的减少和利他行为的缺失。

3.受“旁观者效应”的影响，导致了大学生责任分散
社会心理学家拉坦内(tane)和达利(J.M.Darley)在研究影响人们利他行为的因素时发现：在紧急情境下，只要有他人在场，个体的利他行为就会明显减少，旁观者的人数越多，利他行为减少的程度就越高。

这种由于他人在场而对人们救助他人(即利他)的行为所产生的抑制作用，即被称之为“旁观者效应”。

导致“旁观者效应”产生的原因如下：1)当有其他人在场时，个人比较谨慎小心，唯恐出现尴尬难堪的场面；2)当在场的其他人未表现出救助行为时，会影响个人关于情境的判断，造成“并无危险事件发生”的错觉；3)虽然情境很明确，个人也意识到了有人需要帮助，但在场的其他人如果无动于衷，则会造成一种群体压力，个体在这种压力下一般会选择遵从；4)有其他人在场时，个人因袖手旁观而产生的内疚感、羞耻感将会减少，因为见危不救的责任并非由一个人而是由在场的所有人来承担，即所谓的责任分散。

“旁观者效应”本质上是一个人在他人需要救助或求助时所表现出来的一种无责任的冷漠，而冷漠是一种由人与人之间感情冷淡、缺乏温情所引起的“低社会行为”。

社会的冷漠自然也会影响到作为社会一成员的大学生，从而降低了大学生利他行为发生的频率。

三、强化大学生利他行为的途径与方法
1.加强大学生的价值观教育
价值观是一个人思想意识的核心，对个人的思想和行为具有重要的导向或调节作用。

个人的价值观直接影响着个体对各种观念、事物和行为的判断，有助于
个体发现事物对自己的意义，从而确定自己奋斗的目标，并按照自己认为有价值的目标努力去做。

大学生利他行为的培养必须从价值观的高度人手。

为此，应对大学生进行正确的价值观教育，从日常生活中的点滴小事做起，通过各方面的努力，营造一个弘扬正义、充满爱心的社会环境，从而促进大学生利他价值观的良性发展，使大学生能够将利他行为变成习惯。

2.加强大学生的社会责任感教育
社会责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的职责、任务和使命的态度，是与一个人的理想、志向和价值观高度统一的。

要使大学生清楚地意识到，“有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂”(穆尼尔纳素语)。

大学生作为社会的栋梁、祖国的未来，理应具备高尚的道德情操，理应为社会公益尽自己的一份职责。

因此，加强大学生的社会责任感教育，也将极大地促进其利他行为的发展。

3.对大学生进行移情训练，利用“移情忧伤”激发利他行为的产生
移情是一种替代性的情绪反应，是既能分享他人情感，对他人的处境感同身受，又能分析、理解他人的情感，并由个体内心真实的情绪状态所引发的情绪体验。

著名心理学家霍夫曼认为，道德的源头可以从移情的角度去探讨，移情本身就是一种亲社会动机，是维护社会联结、促进友好人际关系建立的一种心理手段。

当人们目睹了别人处于忧伤中时，他们通常会做出移情反应或表现出一种助人行为，特别是那些触目惊心的悲惨场面，常常会引发人们高度的移情忧伤。

研究还表明，移情忧伤越强烈，表现出来的助人行为就会越多，两者成正相关。

因此，对大学生进行移情训练，有助于其表现出助人、抚慰、关心、合作、分享等亲社会行为，有助于激发大学生利他行为的产生。

4.建立公正的激励和惩罚机制
在社会主义市场经济背景下，人们偏重于物质利益，讲究平等交换，这本无可厚非，但这不应成为人们放弃或降低道德水准的理由。

社会应在体制层面建立起一套优化的奖惩体系，赏善罚恶，最大限度地激发人们利他行为的产生。

一方面对大学生的利他行为要给予大力宣传以及表彰和奖励，使利他者得到心理上的满足和精神上的愉悦，同时对他人起到榜样和示范的作用，从而进一步激发其利他行为的产生。

另一方面，对于那些违反社会公德、损人利己的丑恶现象则要进行舆论谴责及惩处，绝不姑息、迁就。

对待是非奖惩分明，这将有助于大学生形成正确的是非观念和良好的品德，对其利他行为的发展会产生极大的促进作用。

5.积极发挥学校教育的主导作用
高校要充分发挥教育的主渠道作用，以政治理论课、思想品德课和心理训练活动等为载体，对大学生进行集体主义和利他主义的教育，使学生真正认识到：要想做好事，首先做好人；要做一个高尚的人，必须从日常生活中的小事做起，从点点滴滴做起。