湖北省荆州中学2017-2018学年高一上学期期末考试语文试卷word版 含答案
1 湖北省荆州中学2017-2018学年高一上学期期末考试语文试卷
考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 ‚让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁‛，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使‚乡愁‛无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让‚乡愁‛变成‚乡痛‛，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等‚记忆场所‛；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆‚温度‛，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。 如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将‚文‛‚人‛‚居‛与‚产‛融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。 （摘编自陆邵明《留住乡愁》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。 B．乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。 C．在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。 D．活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 B．文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。 C．文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。 D．认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。 2
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。 B．如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。 C．为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。 D．能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 大先生 赵 威 先生姓凌，有绝活儿，能把戏里的场景搬到木头上，一块巴掌大的破木板，只需半炷香的工夫，就能让人瞧明白刻的是‚桃园三结义‛还是‚三英战吕布‛。所以凌先生起初是凌木匠。 凌木匠不是本地人，是早年间逃荒来的。凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日头最短的时候。薄暮下，先是一根打狗棍进了三叔家的院门，继而是一个身影，像用那根棍子挑进来的，破衣旧絮，褡裢挂在肩头，趿拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院里喂鸡的三婶，委实被吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，‚鬼‛却先开口，怯生生地道：‚大娘啊，要饭的来了，给口吃的吧。‛三婶仔细一瞧，是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口，哀求就是从那里发出来的。给完吃的，三叔三婶看他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶的眼睛，变得浑浊了。 天亮后，他见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房。就对三叔说，他会做木工，可以帮忙，给口吃的就行。三叔寻思，正好雇的木匠有事，就让他试试吧。没想到，凌木匠的手艺精得很，不但会做门窗，还会木雕，窗棂花饰、门簪颂语，好看极了。聊着聊着，又知他不光有好手艺，还装着一肚子墨水。嘿，正好村小缺个先生。 就这样，凌木匠留在了我们村，成了凌先生。‚手艺人‛在村人口中格外尊贵，而凌先生的尊贵，一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，‚手艺人‛和‚先生‛似乎都配不上凌先生了，村人便称他为‚大先生‛。 大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚子里的学问也便像茶壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光要讲个‚知其然‛，还要讲个‚知其所以然‛，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。渐渐地，就不受娃们待见，老是捉弄他。一开始，大先生气得直跺脚，骂道：‚朽木不可雕也！孺子不可教也！‛后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下面乱成一锅粥？大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中只佩服李白，还是半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服半个李白了。 大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。‚床前明月光，疑是地上霜。‛大先生说李白的床不是床，而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢？每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了，像是要争辩，说：‚你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴着纸，哪会看得见月光？在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛！‛ 讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知谁家的羊在不知趣地叫着。大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。然后，他又扭过头来，说：‚这是思归之辞也！‛教室里又是一片笑声，‚死鬼之词‛，大先生骂李白是个死鬼哩……不知从哪冒出来的灵感，我站起来说了一句：‚就是想家了嘛！‛大先生用浑浊的目光向我投来赞许之意，似乎还念叨了一句：‚孺子可教也。‛ 农村撤点并校后，大先生也退了。教了几十年的书，一下子闲下来，不知所措，于是， 3
大先生又拾起了木匠活儿。第一件作品，就是把祠堂里的旧课桌搬回家，拆掉，打磨，又合到一起，变成一口棺材，严丝合缝。漆了好多遍，晾干，放到厢房里，是留给自己的。不教书了，自己也老了，大先生认为剩下的日子也不多了，只等着哪天躺进去了，身为木匠，那是一生最大的幸福。可是，他想不明白的是，自己却越活越精神。 想不明白的事不只这一件。国家针对民办教师的新政策出台后，给大先生补上了退休待遇。头次领到工资，他就跑到支书家里，不干了，说：‚我教书时，每月不到300块，现在不教了，怎么还拿3000块呢？不能白拿这钱。‛支书跟他掰扯了半天，也没讲明白，命令道：‚国家的政策，不拿也得拿！‛大先生的眼睛又变得浑浊起来。 后来，大先生用每月领到的钱买了好多木料，做了结实的课桌椅，给镇上的学校送去。再后来，还设了助学金，村里谁家的孩子考上大学，他就赞助一笔。直到有一天，他心满意足地躺进自己打制的棺材。 大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：‚床，井上围栏。‛ （选自《人民日报》2016年2月22日） 4．下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当．．．的一项是 (3分) A. 本文开头描写大先生以“能把戏里的场景搬到木头上”的“绝活儿”呈现其木匠形象，颇能吸引读者，并引出下文对大先生不平凡经历的叙述。 B. 文中写大先生“见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房”，可见其精明能干，一肚子墨水，有学问，这也是他成为村里人心中尊贵的好艺人和先生的契机。 C. 本文多次描绘大先生眼睛“变得浑浊”，分别表现了他对三婶的感激之情、李白诗句触动了他思乡之情、对国家给他发放退休工资的感恩之情。 D. 文中的“我”是线索人物，通过“我”的所见所闻，更加真实地表现了一个乡村普通人物的悲喜人生，同时也有推动故事情节发展的作用。 5．大先生是一个什么样的形象？请结合全文简要分析。 （5分） 6．小说最后写道：“大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：‘床，井上围栏。’”作者这样写有何用意？请结合文本，谈谈你的见解。 （6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 材料一： 街头随机问一句，王者荣耀是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即MOBA）。游戏中，五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀，并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前，三五个年轻人聚在一起低着头拨弄着手机，那十有八九是一起‚开黑‛（组队开始游戏）了，并且不时能听到‚我一个技能一千血‛之类的游戏台词。 根据2017年4月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据，《王者荣耀》累计注册用户超过2亿，成为全球用户数最多的MOBA手游，根据腾讯方面的数据，其日活跃用户达5000万。 厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查，发现全班41名同学里，有一半孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说，大量中小学生沉迷于这款游戏，甚至有媒体报道称，该款游戏过半用户是中小学生。 腾讯方面对‚过半用户是中小学生‛的质疑予以了否认。市场研究机构极光大数据发布的《王者荣耀研究报告》显示，14岁以下用户占3.57%；15岁～19岁的占22.2%。 对于记者采访时提出的该游戏18岁以下用户数据信息，腾讯方面未予回复，并表示从未发布过此类官方数据。 （摘自《新华社：‚王者荣耀‛还是‚王者农药‛：健康游戏不止于防沉迷》）
湖北省荆州中学度高一上学期期末考试(语文) doc
荆州中学2009～2010学年度上学期期末试卷年级：高一科目：语文第Ⅰ卷（共36分）一、（共18分，每小题3分）1. 下列各组词语中，加点字注音全对．．的一组是（）A．弥．望（mí）煤屑．（xiè）渐．染（jiàn）潜．意识（qián）B．干涸．（hé）肄．业（yì）蜷．缩（quán）庐冢．（zhǒng）C．镣．铐（liáo）祈．祷（qí）诅．咒（zǔ）芰．荷（jì）D．溘．然（kè）赍．赏（jī）漫溯．（shuò）斑斓．（lán）2. 下列各组词语中字形全部正确．．的一项是（）A．桀骜不驯点缀横槊赋诗锋火B．揠苗助长踌躇陨身不恤尸骸C．信誓旦旦诽薄叱咤风云婆娑D．忸怩不安噩耗中流砥柱窒息3. 下列各句中加点的词语使用不恰当．．．的一项是（）A．有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安．之若素．．．，毫无反应，这些人必会大失所望的。
B．听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊．．．．，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。
C．苏联成功发射人造卫星的消息，震动．．了最早具有飞天梦想的中国人。
D．4时30分，面色沉重．．的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。
4. 下列各句中，没有．．语病的一项是（）A．对姓氏源流的探索，不仅能激发我们的民族认同感，还能激发我们的家族自豪感。
B．巴黎圣母院又称巴黎圣母大教堂，历时一百五十余年才修建完成，是欧洲早期哥特式建筑和雕刻艺术的代表。
C．于是，“半部《论语》治天下”这句话就流传开来，它从一个侧面反映出《论语》在中国古代社会所发挥的作用与影响之深远。
D．中国的古典诗词，千百年来代代相传，许多篇章为人们熟读成诵，一个很重要的原因就是因为语言和谐优美，念起来琅琅上口，能给人以美的享受。
5. 下列各句中标点符号的使用不规范．．．的一项是（）A．《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编的《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。
2017-2018学年湖北省仙桃、天门、潜江高一上学期期末联考语文试题 (2)
高一参考答案1．B 根据原文第二段第一句可知，生肖之说成为“具有弥漫性质的文化现象”的原因是“各族人民的喜闻乐见和高度关注”。
2．B 根据原文可知，克鲁伯反对的原因是“泛巴比伦主义”是文化传播的一种极端噶观点，二者之间并非完全对立的关系。
3．B 张冠李戴，选项所述是美国文化人类学家克鲁伯的观点。
4．B （B项，“具体细致的行动描写”表述错误，此处应为心理描写。
）5. 文章倒数第三段运用了记叙和议论的表达方式。
通过记叙，交代“我”在故乡听说老人逝世的情况；通过议论，点明“我”对“生死”的看法。
倒数第一、二段，运用了记叙和抒情的表达方式。
通过记叙，写出了“我”回到故乡时的行为；通过抒情，抒发了“我”对故乡的依恋和因故乡发生变化而产生的复杂感情。
（答对记叙、议论、抒情对应的地方3分，作用2分）6．作者将文章题目命名为“我看见风中摇曳的故乡”，有以下作用：一是交代本文的写作对象是“我”的故乡；二是明确写作的主要内容是“我”心目中故乡的特点——在时间的“风”中变迁，以及“我”对故乡变化的复杂感情；三是揭示全文的线索是“我”对故乡的所见所感。
（一点2分，答全6分）7．B “可见陈忠实家庭困难，经济拮据”于文无据。
写《白鹿原》时，陈忠实吃饭靠从城里背馍主要是体现他写作时的专注与刻苦。
8．AC A触发陈忠实思索和探究的，主要是关中地区几千年历史文化的积淀以及近代的兴衰起落。
C从陈忠实的话“我就去养鸡”并不能看出陈忠实对自己作品的自信。
（答对一项得3分，两项全对得5分）9．①远离喧嚣潜心写作。
陈忠实离开城市，一个人待在村里，不畏煎熬，刻苦专心，致力于创作。
②准备充分。
从文史资料到奇文野史，陈忠实广泛搜集，长期积累，素材丰富，数年构思写稿。
③题材独特，风格厚重。
《白鹿原》聚焦关中平原，浓缩了深沉的民族历史，展现历史变化，具有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。
（答对一点给2分，答对两点给4分，答全给5分，其他角度言之有理也可酌情给分）10．B11．A “专指在帝王旁边侍候”错误，“左右”指身边侍候的人，不是专指帝王旁边的。
2017-2018学年湖北省黄冈市高一上学期期末考试语文试题 扫描版
黄冈市2017年元月份高三年级调研考试语文参考答案及评分标准1.A（理解有误。
原文第一自然段说“没有严密的逻辑思维，就不能有正确的思维”，并不能由此推断出“有严密的思维逻辑，就有正确的思维”。
）2.B（考查论据与论点、分论点的关系。
关于京剧的那段话不是论证京剧本身的独特性，意在论证科学中的“特征不变量”，即通过艺术处理，抓住特征，突出本质。
）3.A（考查对观点的正确把握。
“更要追求逻辑思维前后一致的严密性”错，作者的观点是执着于逻辑思维前后一致的严密性难以有重大创新。
）4.C(分析有误，面对掌声欠身致意及应观众要求签名，表现的是梅葆玖良好的教养，与“接地气，靠近时代”无关。
且“演出时”合手、签字不合情理，应为“演出后”。
）5.一方面，作为梅家唯一的戏曲传承人，梅葆玖没有辜负父亲梅兰芳的殷切希望，很好地继承了梅派艺术（2分）；另一方面，为中华传统文化的精髓之一——京剧的繁荣和发展以及戏曲人才的培养，梅葆玖尽心尽力，成绩可圈可点（2分）。
（大意正确即可，共4分。
）6.①先天条件优越；②从小刻苦学戏；③深受父亲影响；④颇有儒雅气质；⑤致力传承创新。
（每点1分，大意正确即可，结合原文分析，略。
）7.B C（选B，给3分；选C，给2分；选三项及以上，不给分。
B项“表现了他的孤高自傲以及与时代的格格不入”错，应为“表现了‘铁拐李’虽为乞丐却保持自己的尊严以及暗示了‘铁拐李’的特殊经历”；C项“人性扭曲”言过其实，且漂亮女子出现与时代背景无关联，主要是暗示或交代‘铁拐李’的特殊经历，推动情节发展。
）8.①不修边幅，举止特别。
瘦高个，居无定所，以乞讨为生，头发虽理得顺当，却不剪胡子。
②能诗能文，学识渊博。
经常在墙壁上题写诗文，还帮学校老师改正语法错误。
③对孩子有爱心和耐心。
一笔一划地教“苕货”识字，用豌豆糖奖励孩子的进步。
④富有生活情趣。
潦倒落魄时，用泥巴做口哨，还吹出不同的声音。
（每点1分,答3点给满分3分。
湖北省荆州市沙市区20172018学年高一语文上学期第七次双周考试题
湖北省荆州市沙市区2017-2018学年高一语文上学期第七次双周考试题第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①西汉末年，士人已不再是无根的游士，士与宗族的结合，产生了著名的“士族”，刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权。
但东汉中叶以后，政权与士大夫阶层日益失去协调。
王莽篡位时裂冠毁冕，曾被迫遁迹山林的士大夫们，又一次面对“主荒政谬”的时代。
夹缝中他们找到一种新的生存方式：归隐田园。
隐为其表，逸为其实。
士大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风，魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展。
②虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇，山水成为对抗门阀的依托和象征。
“山水有清音，何必丝与竹”，将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择，自然山水已成为个体情绪表达的载体。
史籍上有所谓“竹林七贤”，“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅。
③士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时，并未走向对理想的否定，在自然中人们仍然探求着蜉蝣于天地而亲化万物的生存意义。
陶渊明蔑视功名，宁愿回归田园，“种豆南山下”“带月荷锄归”，布置了“日涉以成趣”的素朴小园，门前以垂柳为荫，“寓形宇内复几时？曷不委心任去留”。
另一种情形可以列举隐居时的谢安。
谢安“于士山营墅，楼馆竹林甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉。
而安殊不以屑意”。
可见，园林中的士大夫，或简朴或奢侈，他们具体的生活方式都直指人生追求。
④借山水以怡情一时成为风尚。
临水行祭以祓除不祥，谓之“修禊”，始于三国。
但是，像著名的兰亭聚会，名为“修禊”，其实已经升腾为雅致的文化行为。
茂林修竹，曲水流觞，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。
这种淡泊情怀取之于自然，又以自然来寄托人生追求的行为，是从“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，到“足以极视听之娱”，再度“因寄所托，放浪形骸之外”的一个过程，是魏晋六朝隐逸之士的心路历程。
中学17—18学年高一(平行班)上学期期末考试语文试题(附答案)
石嘴山市第三中学高一年级2017—2018学年期末语文试卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。
汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。
其后博士弟子屡经增加，东汉时多达三万人。
五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。
所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。
从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究。
于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。
从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。
儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。
儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。
两汉经学分为今文经学和古文经学。
秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。
用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。
汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。
古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。
此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。
因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现。
于是引起今古文经学家之间的一场大争论。
西汉时期，今文经学是经学主流。
今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶纬结合而流于神秘。
古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多，弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。
东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学，强调经学大义与社会价值，借以维护主流思想，带有一定的理论总结性。
【期末试卷】湖北省宜昌市第一中学2017-2018学年高一上学期期末考试语文Word版含答案
宜昌市第一中学2017年秋季学期高一年级期末考试语文试题考试时间：150分钟满分：150分命题人：赵文媛审题人：张波一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
《西游记》，别样的经典明朝人所称的‚四大奇书‛，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。
但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦摩尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
2017-2018学年湖北省荆州中学高一上学期期末考试英语 WORD版 含答案
2017-2018学年湖北省荆州中学高一上学期期末考试英语第I卷第一部分听力（共两节,满分20分）第一节(共5小题;每小题1分,满分5分)听下面5段对话。
每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. What is the probable relationship between the speakers?A. Clerk and boss.B. Cook and customer.C. Waitress and customer.2. What program does the man like most?A. Sports.B. News.C. Fashion shows.3. What are the speakers talking about?A. Holding a party in April.B. Renting a club for a party.C. Booking a ticket for a party.4. What can we learn from the conversation?A. The new dress is comfortable.B. The woman doesn’t like the new dress.C. It is hot.5. Where should the keys be according to the man?A. In the handbag.B. At home.C. In the restaurant.第二节（共15小题：每小题1分，满分15分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
湖北省襄阳市2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题
2018年2月襄阳市普通高中调研统一测试高一语文试题参考答案及评分标准选择题5分）1．B（A项“已经得出了戏剧起源于宗教节日的具体结论”错误，他们只是认识到了二者有联系，并没有得出明确具体的结论。
C项“证明了演戏就是敬神，但却未能发现宗教与艺术的联系”错，原文为演戏最主要的功用是敬神，他们没有分析宗教向艺术转化的背景，而不是“未能发现宗教与艺术的联系”。
D项“……不足为凭”，“……才最可信”与原文相悖。
）2．D（D“立足于与西方戏剧研究的不同来表现……”错误，文章论述的是中国当代戏曲文化研究受到西方观念的影响，在传统的中国戏剧研究方法上的新的变化。
）3．A（王国维等先贤对于戏剧起源的研究，只是背景，并不必然导致后来戏曲研究方法的变化。
）4．C（C项“观刑只是看热闹”“愚昧麻木”不正确，韩大脖子第二次受刑是因杀人获罪，百姓可能有“看热闹”的心态，但当看到韩大脖子“没死”时骂“什么世道”，说明百姓还有基本的正义观，并非“愚昧麻木”。
A 项暗示了韩大脖子第一次刑时是因给革命党运送军火而获刑的“革命党人”身份，所以只有头号刽子手铁五才有资格行刑。
）5．①铁五是个有正义感的刽子手，他说砍谁也不砍革命党，他也用行动证明了自己的誓言，在第一次行刑时，他以为韩大脖子是革命党，宁愿自己的名誉受损，也不杀死他。
（2分）②铁五粗放而不笨拙，沉稳而不张扬。
他和监斩官对答有理有据，和韩大脖子酒楼对话，看似粗陋，实则深藏不露，只是用吃肘子的方式来表达他的内心。
（2分）③铁五是有着过硬的本领的刽子手，刀功深厚，“神刀”名不虚传。
当他决心处决恶人时，即便对方练过功夫，他也能做到刀不血刃。
（1分）6．①刑场上观刑的百姓的“怕”与韩大脖子的“笑”对比，突出韩大脖子的狂妄愚蠢及官场的黑暗腐朽。
②铁五刀锋过后，韩大脖子一脸欢笑与一脸惊恐对比，突出韩大脖子的愚蠢及铁五高超的本领。
③监斩官看到韩大脖子受刑不死时讽刺揶谕铁五的气定神闲与看到韩大脖子人头落地后僵住的阴笑对比，来表现官员的虚伪脆弱及贪腐的本质。
湖北省荆州中学学年高一语文上学期期末考试试题
湖北省荆州中学2015-2015学年高一语文上学期期末考试试题第1卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
最近，“中国好声音”的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。
好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。
“中国好声音”之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。
让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒，而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造，从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。
这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。
这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。
将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众。
今天的“80后”“90后”处在竞争激烈，生活和事业发展的压力较大，而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。
一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。
选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中却得到了展现。
这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨炼，给他们提供更加积极向上的价值，具有重要的意义。
它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。
这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个走向梦想实现的起点，一个修业和锻炼的开始。
最新17—18学年上学期高一期末考试语文试题(附答案)
永春一中高一年期末考语文科试卷（2018.02）（时间：150分钟；总分：150分）一、语言基础与运用（23分）1．下列加点字的注音与字形完全正确的一项是（2分）A．脉脉．（mò）訾詈．．（zī lì）造诣．（yì）庐冢．（zhǒng）裨．补缺漏（bì）B．混沌．（dùn）露．脸（lù）漪．郁（yī）冶．游（yě）游目骋．怀（chěng）C．潭柘．寺（zhè）弭．谤（mǐ）一椽．（yuán）梵．婀玲（fàn）偃．苗助长（yà）D．蜷．缩（juǎn）肄．业（yì）渐．染（jiān）宛．然（wǎn）繁芜．丛杂（wú）2.下面对有关文化常识的解说，不正确的一项是(2分)A.“唐浮图慧褒始舍于其址”，浮图, 又叫“浮屠”或“佛图”，此处是和尚的意思。
B. “以其乃华山之阳名之也”，阳，山的北面。
古代称山的北面、水的南面为“阳”，山的南面、水的北面为“阴”。
C. 古人的称谓办法较多, 称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、称籍贯等等。
不少时候是“兼用”, 如《游褒禅山记》文尾作者补记同游者时，称呼朋友为“庐陵萧君圭君玉”，庐陵，是指此人的出生地；萧，是姓；君圭，是名；君玉，是字。
D.“至和元年七月某日”，至和，是以皇帝的年号纪年。
“壬戌之秋，七月既望”，壬戌，是以“干支”纪年，“干支”指的是: 10个天干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，12个地支——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3.下列诗句中没有运用比兴艺术手法的一项是（2分）A.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
B.桑之未落，其叶沃若。
C.淇则有岸，隰则有泮。
D.采薇采薇，薇亦作止。
4.下列对课文相关内容的理解与分析，不恰当的一项是（2分）A.《荷塘月色》中的“酣眠固不可少，小睡也别有风味”一句采用比喻手法，把“满月”比喻成“酣睡”，把“朦胧的月色”比喻成“小睡”，表达了作者对朦胧月色的喜爱。