人教版八下古诗文理解性默写(含答案)

人教版八下古诗文理解性默写(含答案)

一、《桃花源记》XXX

1.描绘桃花林中草美花繁的语句是：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

2.描写桃花源中人和平劳动，幸福生活的语句是：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”

3.表明了桃花源人安居乐业和平幸福的境况的句子是：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

4.表现桃花源中自然环境美好的句子是：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”

5.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：“阡陌交通，鸡犬相闻。”

6.桃花源人“遂与外人间隔”的原因是：“自XXX避XXX 时乱，率妻子XXX来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”

7.成语“无人问津”出自本文，其原句是：“后遂无问津者。”

8.最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有两个：“便要还家，设酒杀鸡作食。”和“余人各复延至其家，皆出酒食。”

9.桃花源人“皆叹惋”的原因是：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

二、《小石潭记》XXX

1.运用形象的比喻，表现溪水蜿蜒曲折的语句是：“斗折蛇行，明灭可见。”

2.写游鱼静态的句子是：“佁然不动。”写游鱼动态的句子是：“XXX远逝，往来翕忽。”

3.描写潭周围树木的语句是：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”

4.侧面写潭水清澈的句子是：“皆若空游无所依，日光下澈，XXX上。”

5.表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：“凄神寒骨，悄怆幽邃。”

6.写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”

三、《关雎》

1.起兴的句子是：“关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。”

2.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：“窈窕淑女，君子好逑。”

3.最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思、表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子是：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”

四、《蒹葭》

1.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句是：“秋水共长天一色，渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

2.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：“秋水澄澈，天高云淡，XXX，皆远峰之彩。萧瑟秋风，洞庭波涛，文章憎命达，魑魅喜人过。”

3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，XXX依旧笑春风。”

4.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

1、《蒹葭》是《诗经》中一首描写离别之苦的诗歌。其

中“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”这句话通过描写蒲草的颜色和露水的状态来表达人物淡淡的凄婉之情。

2、《式微》中的句子“微君之故，XXX为乎中露？微君

之躬，XXX为乎泥中？”借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言。

3、《子衿》中的“青青子衿，XXX”，通过借代恋人的衣

饰来表达恋人之间的相思萦怀之情。而“一日不见，如三月兮。纵我不往，XXX不嗣音？纵我不往，XXX不来？”这两句则

通过夸张修辞技巧，表现出内心独自的强烈情绪心理。

4、《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻。”和“城阙辅三秦，XXX望五津。”表达了旷达胸怀和真挚

友情，为鼓励和安慰朋友打下了基调。而“无为在歧路，儿女

共沾巾。”则劝慰友人不要因为离别而伤感。

5、《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云XXX，波撼岳阳城。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”形象地描绘出洞庭湖波澜壮

阔气势，而“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”则表达了对仕途的渴望和无人引荐的无奈。

6、《虽有佳肴》中的“虽有佳肴，不如至道。”通过类比推理的方法，将佳肴和至道相比，说明实践出真知的道理。而“教学相长”则表达了教与学相互促进的道理。

1.虽然有美食，但不吃，就不知道它的美味；虽然有至高的道理，但不研究，就不知道它的好处。

2.因此，通过研究才能认识到自己的不足，通过教育才能认识到自己的困难，只有认识到自己的不足，才能反思自己；只有认识到自己的困难，才能自我加强。所以说：“教学相长。”

3.大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务。

5.“大同社会”是每个人都尽自己的能力，即各尽所能。

6.“物质分配”实行各取所需，即按需分配。

7.“大同社会”实现社会的安定和平，这是全文的总结。

选用有能力和诚信的人，讲究互相尊重和友好相处。

2.所以我们不仅要尊敬自己的长辈，也要尊敬别人的长辈和年幼者。

3.天下所有的人都是公共的，我们要选用有能力和诚信的人，讲究互相尊重和友好相处。

5.如果我们不排除那些有害于社会的人，那么我们也会受

到他们的影响。

6.如果我们不把有害的货物扔掉，那么我们也会受到它们

的影响。

7.所以，如果我们不设防，也不做坏事，就可以实现大同

社会。

1）本文的中心论点是“千里马虽有才华，但因为没有得到重视而被埋没”。

2）千里马的悲惨遭遇是因为它没有得到重视，最终被埋没。

3）千里马被埋没的根本原因是没有得到重视和机会。

4）千里马被埋没的直接原因是它不能日行千里。

5）食马者“不知马”的具体表现是只看重马的外表和价值，而不了解它的才华和潜力。

6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：“呜呼！

千里马常有，而伯乐不常有。”

8）全文的主旨句是：“世有伯乐，然后有千里马。”