《出埃及记》读后感
《出埃及记》读后感
有一种力量，能凝聚民族的力量，让族人的血液沸腾;有一种信仰，能颠覆暴政的信仰，让失意者找回自己的梦想;有一种毅力，能回到家乡的毅力，让坚强者夺回家乡的斑斓彩云„„
这是什么?犹太人告诉了我们答案——对自由的呼唤。以色列人在《圣经》中有很高的地位：摩西在《圣经·出埃及记》中，接受上帝的托梦，带领无家可归的犹太人一步一步脱离险境，来到了美丽富庶的巴勒斯坦土地之上„„这也许只是神话传说，但以色列-犹太人用他们的智慧创造了无数的奇迹与财富。但是这却引起了一些极端民族主义分子的嫉恨，所以犹太人的社会形象一直不是很好，却和其他民族保持着微妙的平衡。有一天，西班牙-英格兰殖民者闯入了巴勒斯坦的土地，将犹太人全部赶出了巴勒斯坦这片净土。但聪明的犹太人很快在西欧找到了落脚点，又活跃起来。可是，拿破仑说的好——“一个没有国家庇护的民族是脆弱的。”所以众所周知，犹太人在二战期间，成了希特勒独裁的牺牲品。
在战争中，犹太人受得了惨痛的教训。也开始醒悟到犹太人需建立自己的国家。但与邻近国家阿拉伯结怨太深，加之巴勒斯坦地区控制者——英国为了其中东之利益，也和阿拉伯建立外交关系，犹太复国运动的实行困难重重。《出埃及记》作者里昂·尤里斯站在一个新高度，以一个美国人的视角，重新审视了希伯来·犹太人历经千辛万苦建立以色列国的过程。这部书借用了《圣经·旧约》中的许多典故，使得《出埃及记》和出自《圣经·旧约》中的《出埃及记》同名同义，让小说主题更加深化，让人回味无穷
小说主要写了主人公阿里·本·迦南为了希伯来·犹太复国运动竭尽全力，鞠躬尽瘁;与女主人公，美国人基蒂·弗利孟德一心只想收养犹太姑娘安娜的作为形成鲜明对比。通过宗教、政治、经济、军事、时势等方面生动地描写出了以色列建国一路的艰辛与泪水。
一个民族两千年梦想的追求啊!六十年的努力，两千年的血汗，这些都多么让人黯然失色!《出埃及记》歌颂了犹太人为国家不懈地努力，也公正地批判了犹太复国主义的一些错误。这部书让人感动：感动两千年的坚持;同时也给予人启迪——自强的民族，需要每一个族人的努力：挺起胸膛，追求自由;才能强盛不衰。
出埃及记2章读后感
出埃及记2章读后感
《出埃及记2章读后感》篇一
读了出埃及记2章，就像是在看一场惊心动魄的电影，情节跌宕起伏，
充满了各种意想不到的转折。
这一章里，最让我感触的是摩西的故事。他的出生就像是一颗在黑暗中
闪烁的星星，充满了希望，却又面临着重重危险。当时埃及法老下令要杀掉
所有希伯来男婴，这可真是够狠的，就像一场针对无辜者的“大围剿”。摩
西的父母在这种情况下，为了保住他的性命，把他放在一个蒲草箱里，顺着
尼罗河漂流。这场景我一想象就觉得揪心，那小小的箱子，就像一个脆弱的
小筏子，承载着一个小生命在茫茫的河水上飘荡，谁也不知道他的命运会如
何。
我觉得摩西的母亲可能当时是怀着一种极其复杂的心情吧，也许她在
想：“这是我唯一能做的了，只能把孩子的命运交给上天了。”而摩西就这
么顺流而下，最后被法老的女儿发现了。这就像是命运开了一个大玩笑，本
是要被法老迫害的，却被法老的女儿救了。法老的女儿发现摩西的时候，那
场景可能就像在一片荒芜中发现了一朵盛开的小花，充满了惊喜。她把摩西
当作自己的儿子抚养，这简直就是一个奇迹般的转折。
从这里我想到了自己有时候在生活中遇到困难的情况。就比如说我参加
一次比赛，一开始我觉得自己就像是一个没有任何装备就上战场的小兵，周
围都是强大的对手，压力超级大，就像摩西面临法老的迫害一样。我当时都
有点想放弃了，觉得自己肯定不行。可是后来呢，就像摩西被法老女儿救了
一样，我得到了一位老师的帮助，他给我指点了很多，让我从几乎要被淘汰
的边缘又“活”了过来。这是不是有点像摩西的命运呢？有时候命运就是这
么神奇，在你觉得毫无希望的时候，突然给你打开一扇窗。
但是，我也有一些矛盾的想法。摩西虽然被法老女儿救了，可他毕竟是
希伯来民族的人，他长大后要面临着身份认同的问题吧？他在埃及的宫廷里
长大，享受着优渥的生活，他会不会有时候忘记自己的同胞还在受苦呢？这
就像我们现在有些人，在取得了一点成就后，就忘了自己的出身，变得有些
忘本。不过从后面的故事我们知道摩西没有这样，他还是心系自己的族人，
出埃及记38章读后感
出埃及记第38章读后感
哎哟喂，刚把《出埃及记》那第38章咂摸完，心头那个滋味
儿，就跟吃了麻辣火锅样，又热乎又带劲儿。
这章里头，讲的那摩西老头儿，真的是个能人，岁数不小
了，还领着大伙儿在旷野里头晃悠，找那块儿应许之地。你说这
路上，困难多得很，又是缺水又是缺粮的，可人家摩西，愣是没
撂挑子，硬气得很。
最让俺感动的是，摩西对上帝的信仰，那是杠杠的。不管遇
到啥子事儿，哪怕是跟埃及人干架，还是跟自家人拌嘴，他总要
停下来，跟上帝唠唠嗑，听听指示。这种精神头儿，现在的人怕
是少有啊，咱们都得学学。
还有啊，这章提到的那些个规矩、律法，看着挺繁琐的，但
细品品，都是为了大家好，让大伙儿能在一个框框里头和睦相
处。想想咱们现在，虽然社会进步了，科技发达了，但人心里头
那点小九九，还是没少。要是都能像摩西那时候，遵守点儿啥，
估计社会要和谐得多。
总之，看完这章，俺是感慨万千呐。觉得吧，不管是啥时
候，人都得有信仰，有底线，遇到困难不能撂挑子，得咬牙扛过
去。当然了，也得学会变通，不能死脑筋。毕竟，这世道变化快
得很，咱得跟上节奏，才能活出个样儿来。
末了，想说一句，读书真的是个好事儿，能让咱心里头亮堂
堂，明明白白的。以后啊，还得多读点儿书，多长点儿见识，才
能不枉活这一辈子。
读后感之《出埃及记》
读后感之《出埃及记》
读后感之《出埃及记》（通用23篇）
读完一本书以后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的读后感之《出埃及记》，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感之《出埃及记》 篇1
埃及法老把流浪到埃及的犹太人当奴隶，当时，出现了一个杰出的犹太人领袖摩西，他请求埃及的法老释放犹太人，让他们回到自己的故乡迦南，埃及法老不同意，并继续做着奴役犹太人的事情，这时，上帝发怒了，给埃及人降下了“十大灾”，以示对埃及奴役犹太人的惩罚，这十大灾分别如下：血水灾、青蛙灾、虱子灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾、长子灾。
这个故事，让人对万能的上帝有了更大的恐惧和害怕，上帝似乎就是一个顺我者昌而逆我者亡的暴君，虽然，上帝如此惩罚是事出有因。不过，我们从这个神话传说中貌似能得出以下几点感悟：
第一，“恐吓”是所有宗教的一种手段。试想一下，哪个民族、哪个国家能经受得起这十大灾难。一个可以摧毁任何国家和民族的神，对于普通老百姓来说，那更是随意地可以支配个人的生命与祸福荣辱。因此，所有的宗教都在宣扬神的善的同时，还附加着如果背弃信仰或者阻碍宗教传播时，将受到神的惩罚，这个很重要，简单来说，就是对于信徒，总是恩威并用，胡萝卜加大棒，文武之道，一张一驰。
第二，《出埃及记》中可以看出上帝的厚此薄彼。出埃及记中，上帝为埃及人布下的十大灾难，很明显上帝作为宇宙的创造者，对于他所创造之物的厚此薄彼：虽然犹太人是上帝之选民，可是，埃及人亦是他所造之物，原则上来说，甚至，埃及人所信仰的埃及之神亦是他所造之物，为何对他所造之物如此残酷？当然，从理性的、历史的看待这些神话，那么，很明显，犹太人是上帝信仰的常随众，因此，上帝当然会厚此薄彼，就像一个议员要选举总统，如果有幸当选后，他当然要考虑对于支持他、给他竞选资金、给他选票的人，宗教亦是如此。
第三，摩西与埃及法老斗法，探讨宗教的神迹问题。摩西与埃及法老斗法的故事，有点像《西游记》中孙悟空与二郎神杨戬之间的苦战。据史学家的研究，犹太人是否在埃及生活过，至今，在埃及的历史遗址中没有找到丝毫的证据，因此，《出埃及记》有可能是完全没有历史根据的文学作品，出于《圣经》作者的想象。如果，这部分故事让埃及人叙述，我想斗法结果肯定会是另一个样子，一定会是埃及法老的御用法师们斗败了摩西等人。
出埃及记35章读后感
出埃及记35章读后感
《出埃及记35章读后感》篇一
读了《出埃及记》35章，我就像在雾里摸索了好久，突然被一道光照
到了一样，心里满是复杂的感觉。
这一章里，感觉上帝就像是一个特别严格又充满智慧的大工匠，在指挥
着大家做事情。以色列人呢，就乖乖地按照上帝的吩咐，准备各种建造会幕
的材料。那场景就像是一个超大型的手工制作现场，只不过这个手工制作可
是有神圣的使命的。
我在想啊，那些以色列人怎么就那么听话呢？也许他们是真的被上帝的
力量所震慑，又或许他们就像我们在一个团队里，有一个特别权威的老大发
号施令，大家都不敢不听话。比如说，在我们学校的社团活动里，社长有时
候特别强硬地要求我们按照某种方式做道具，虽然我们心里可能有点小嘀
咕，但还是会照做。这就有点像以色列人听上帝的话准备材料一样。
这里面提到的那些金、银、铜啊，各种颜色的线，就像我小时候收集的
那些彩色珠子一样，每一个都有它的作用。这些材料聚在一起，就好像是一
场华丽的派对邀请了各种各样的嘉宾。我觉得这也许就是上帝的一种象征
吧，他包容万象，把各种不同的东西都融合在他的计划里。
但是我又有点疑惑，这么多的材料准备，是不是有点太繁琐了呢？难道
就不能简单点吗？就像我们做数学题，有时候老师给的解题步骤特别复杂，
我们就想有没有更简单的方法呢？也许上帝有他自己的打算，他想要的是一
种极致的完美。
这一章还让我想到我自己的生活。有时候我也会接到各种各样的任务，
就像以色列人接到准备材料的任务一样。我可能会抱怨，会觉得麻烦，可是
当最后看到成果的时候，又会觉得一切都是值得的。就像如果以色列人看到
最终宏伟的会幕建成，那他们之前的辛苦肯定都会变成满满的自豪。我想这
就是信仰的力量吧，他们相信上帝，所以愿意付出这么多。可是我呢，我在
生活里的信仰又是什么呢？这是我读完这一章后一直在思考的问题。这章
《出埃及记》就像一颗小石子，在我平静的心湖里激起了一圈圈的涟漪，让
我不断地去反思自己的生活和信仰。
出埃及记读后感
- 1 - 出埃及记读后感
出埃及记读后感
《出埃及记》原是《旧约》中最重要的一卷，讲述了希伯来人（犹太人）同古代埃及人之间的矛盾起源，下面给大家分享出埃及记的读后感，欢迎借鉴！
出埃及记读后感1
这个故事，让人对万能的上帝有了更大的恐惧和害怕，上帝似乎就是一个顺我者昌而逆我者亡的暴君，虽然，上帝如此惩罚是事出有因。不过，我们从这个神话传说中貌似能得出以下几点感悟：
第一，“恐吓”是所有宗教的一种手段。试想一下，哪个民族、哪个国家能经受得起这十大灾难。一个可以摧毁任何国家和民族的神，对于普通老百姓来说，那更是随意地可以支配个人的生命与祸福荣辱。因此，所有的宗教都在宣扬神的善的同时，还附加着如果背弃信仰或者阻碍宗教传播时，将受到神的惩罚，这个很重要，简单来说，就是对于信徒，总是恩威并用，胡萝卜加大棒，文武之道，一张一驰。
第二，《出埃及记》中可以看出上帝的厚此薄彼。出埃及记中，上帝为埃及人布下的十大灾难，很明显上帝作为宇宙的创造者，对于他所创造之物的厚此薄彼：虽然犹太人是上帝之选民，可是，埃及人亦是他所造之物，原则上来说，甚至，埃及人所信仰的埃及之神亦是他所造之物，为何对他所造之物如此残酷？当然，从理性的、历史的看待这些神话，那么，很明显，犹太人是上帝信仰的常随众，因此，上帝当然会厚此薄彼，就像一个议员要选举总统，如果有幸当选后， - 2 - 他当然要考虑对于支持他、给他竞选资金、给他选票的人，宗教亦是如此。
第三，摩西与埃及法老斗法，探讨宗教的神迹问题。摩西与埃及法老斗法的故事，有点像《西游记》中孙悟空与二郎神杨戬之间的苦战。据史学家的研究，犹太人是否在埃及生活过，至今，在埃及的历史遗址中没有找到丝毫的证据，因此，《出埃及记》有可能是完全没有历史根据的文学作品，出于《圣经》作者的想象。如果，这部分故事让埃及人叙述，我想斗法结果肯定会是另一个样子，一定会是埃及法老的御用法师们斗败了摩西等人。
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出埃及记读后感（一）
一个了不起的民族
杨霞光
爱读书，爱读文学类的书；儿子也爱读书，读的范围要广一些。半月前，儿子跟我说他从亚马逊网买了一部分书籍，因不方便自己接收，便写上了家的地址。分三次，七本书陆陆续续到了。翻一翻，但见哲学、政治、军事、摄影等诸方面的书都有，唯独《出埃及记》率先吸引了我。
《出埃及记》是一部史诗性质的文学书籍。作者是美国近代著名的历史题材小说家里昂.尤里斯，他站在一个犹太人的角度，对以色列的起因，以讲故事的形式，从历史、宗教、法律等方面，描述了犹太人在巴勒斯坦的存在，向我们呈现出一幅自19世纪末以来，特别是第二次世界大战前后，犹太人大批移民巴勒斯坦、直至最后建立自己共和国的画卷。
以色列是犹太人的起源地，已有2000多年历史。以色列也是世界主要宗教，即犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。以色列位于亚欧大陆与非洲的衔接处，西为地中海，北靠黎巴嫩、东临叙利亚和约旦、西南则为埃及。1948年5月，以色列宣布成立，耶路撒冷为首都。如今，以色列全国总面积为2.5万平方公里，总人口850万人，其中犹太人就有637.7万人，是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。
历史上，犹太民族曾是一个被欺辱的民族。先是他们的国家被瓜分、在瓜分、被托管，犹太人不得不四散奔逃，以至于世界上74个国家都有了犹太人生活的足迹。犹太民族又是一个永不屈服的民族。当他们在一些国家遭遇非人折磨或灭绝式大屠杀时，他们进行了顽强的斗争，最后不得不以“非法移民”身份一批批回到了自己的家乡巴勒斯坦，回到了圣地耶路撒冷。《出埃及记》就将犹太民族的这一系列遭遇，清晰逼真地描述出来。
《出埃及记》分四章。第一章，越过约旦河。主要写犹太人遭遇了灭绝式大屠杀后幸存者的流落，以及满载302名犹太孩子的“出埃及号”为了正大光明走出塞浦路斯，在阿里的指挥下，孩子们经过绝食抗争85小时后又即将10人一组自愿自杀时，终于得到了当权者的放行。第二章，我们的土地。与孩子们一同回到圣地的阿里，立刻投入到建设家园、保家卫国的行动中。对土地的渴望，是犹太民族永恒的主题。他们是个勤劳的民族，一旦拥有了土地，他们将全身心的投入。垦荒造田、兴修水利、建设农庄、新建城市等。不出两年，他们的土地上就会出现天翻地覆的变化。第三章，以牙还牙。犹太民族是一个有着灿烂文明的民族，一个为了以色列的再度辉煌勇于奉献的民族。面对周围的阿拉伯人，以及周边国家埃及、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩等灭绝式的武装打击，他们以命偿命、以眼还眼、以牙还牙、以手还手、以脚还脚、以烙还烙……即使牺牲生命，也要与自己的土地共存亡。第四章，再现辉煌。面对巴勒斯坦土地上无休止的战争，面对周边国家的猖狂围剿，面对不屈不挠犹太民族的求生抗争，托管方英国也束手无策，不得不宣布取消托管，撤回自己的部队。1947年11月29日，联合国会议采纳了犹太人在巴勒斯坦成立一个犹太国家的方案。以色列终于像其他国家一样，作为一个主权国，走向独立，成为犹太民族的正常权利了。第五章，雄鹰展翅。历经几代人艰苦卓绝的抗争，犹太人终于有了自己的国家，流落到库尔德斯坦、伊拉克、土耳其、法国、意大利、南斯拉夫、捷克斯洛伐克、罗马尼亚、保加利亚、希腊等74个国家的犹太人陆陆续续回到了自己的祖国。曾经离乡背井、四海为家、不受欢迎的人，终于返回了他们在这个星球上的一个角落。在这里，犹太人的称谓，将成为他们的自豪。
出埃及记35章读后感 2
出埃及记35章读后感
《出埃及记35章读后感》篇一
读了出埃及记35章，我感觉就像是走进了一个古老而神秘的世界，这
里面的规则、故事和精神，就像一团乱麻，在我脑海里搅来搅去，但又似乎
有着某种特殊的秩序。
这一章讲了很多关于以色列人建造会幕的事儿。什么材料啊，谁能做什
么工作啊，规定得那叫一个细致。我就想啊，这是不是有点太啰嗦了呢？也
许在当时的人看来，这可是神圣得不得了的事儿，可我这个现代人，一开始
真的有点难以理解。就好比让我按照一个超级详细的菜谱做菜，精确到每一
粒盐的重量，我可能早就不耐烦了。
不过啊，这里面的以色列人，那可是一个个都充满热情地投入到这个建
造工作当中。他们把自己最珍贵的东西拿出来，就像我们现在把自己心爱的
手办或者限量版鞋子贡献出去一样（当然这比喻有点不恰当，但就是这么个
感觉）。我就在想，他们怎么就这么听话呢？要是我，可能会嘟囔几句：
“哎呀，这么多要求，真麻烦。”可是他们没有。
我突然想到我小时候参加学校的手工比赛。老师让我们做一个关于传统
文化的手工艺品。我一开始也是各种不情愿，觉得限制太多。但当我真正开
始做的时候，我发现那些看似繁琐的要求，其实是一种指引，能让我的作品
更有意义。就像以色列人建造会幕，这些规定让他们的会幕更加神圣、更加
独一无二。
这一章里还提到了安息日的事儿。安息日不能干活，要休息。这在我们
现在这个快节奏的社会简直难以想象。我们恨不得一天24小时都在忙，忙
着刷手机、忙着学习、忙着工作。也许我们真的应该学学他们，给自己一个
安息日，让自己的身心都能得到休息。我觉得如果我们每周都有这么一天，
就像给手机充电一样，把自己充满电，那我们的生活可能会更加美好。可
是，又有多少人能做到呢？这真的是个问题啊。
总之，出埃及记35章就像一面镜子，让我看到了古代以色列人的生活
和信仰，也让我反思自己现在的生活。它虽然古老，但是其中蕴含的一些道
理，也许就像宝藏一样，等着我们去挖掘呢。
《出埃及记35章读后感》篇二