中医养生文化的理论基础
(2020健康管理师笔记整理)10第十章 中医养生学基础知识
第十章中医养生学基础知识第一节概述1. 中医学以阴阳五行学说和精气学说为理论基础。
2. 阴阳学说：向日光为阳，背日光为阴。
3. 阴阳之间对立制约、胡根胡勇、消长、转化。
4. 五行学说：木（肝）火（心）土（脾）金（肺）水（肾）五种物质及其运动变化。
5. 藏象学说：藏，是指隐藏于体内的脏腑。
象，指解剖形态和生理病理现象。
6. 经络学说：经络是人体运行气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道。
7. 诊断方法：望闻问切。
8. 治疗方法：汗、吐、下、和、温、清、补、消。
9. 治疗手段：中药、针灸、推拿按摩、拔罐、气功、食疗。
10. 构成和维持人体生命活动的基本物质：气、血、精、津液。
11. 气的生成源于3个方面：①先天精气，来自父母；②水谷之气，消化吸收物质；③自然界清气，来源于肺。
12. 气有推动、温煦、防御、固摄、气化的作用。
13. 人的气可非为元气、宗气、营气、卫气。
14. 《黄帝内经》将病因分为阴阳两类。
宋代陈无择提出三因学说：外所因，内所因，不内外因。
15. 邪气是发病的重要条件，即病因，分为外感病因（六淫、疠气）、内伤病因（七情内伤、饮食失宜、劳逸失度）、病理产物、其他（外伤、寄生虫、毒邪、药邪）。
16. 辨证论治，又称辨证施治，是中医认识和治疗疾病的基本原则。
17. 辩证：通过“四诊”，望诊、闻诊、问诊、切诊获取病情资料。
1) 望诊：观察神、色、形、态，以及身体局部、分泌物、排泄物的外观，其中以望面部和望舌为重点。
2) 闻诊：包括耳闻和鼻嗅。
3) 问诊：是获取病情资料的主要途径。
4) 切诊：分为脉诊和按诊，主要指切脉。
18. 临床常用的辩证方法有：八纲辨证、气血津液辩证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辩证、经络辨证。
19. 论治原则：扶正祛邪、调整阴阳、治病求本。
1) 扶正：扶助正气，增强体质。
益气、养血、自营、补阳、填精、补津。
2) 祛邪：发汗、清热、攻下、消导、化痰、活血、散寒、解毒、涌吐、祛湿。
中医养生的基本原则
中医养生的基本原则中医是中国传统的医学体系，注重疾病的预防和治疗。
而中医养生则是中医学的重要分支，着重阐述如何通过饮食、运动、心理、调息和日常生活等方面来保持健康和延年益寿。
在中华民族的文化传统中，养生是一个非常重要的主题，人们把养生看作是一种生活方式和一种态度。
那么，中医养生的基本原则是什么呢？一、平衡阴阳中医养生强调的第一条原则就是要平衡阴阳。
阴阳是中医理论的基础，它们是生命活动的两种相对而又统一的基本要素。
阴指的是暗、寒、湿、静等属性，阳指的是明、热、干、动等属性。
在人体内部，阴阳也是相互作用的。
如果阴阳失衡，则会导致生理和心理的问题。
因此，中医养生要求在平衡饮食、运动、休息、情感等方面调节阴阳，以达到调节健康和防治疾病的目的。
二、强调整体观念中医养生与西医相比，是注重强调整体观念的。
中医认为人体是一个有机的整体，由器官、经络、气血等组成，各个器官之间、内外环境之间相互联系相互作用。
因此，任何疾病都是由于人体整体失调所致。
中医养生要求人们从整体调整，调整自身，来保持健康和预防疾病。
三、养生应贴近个体特点中医养生强调的第三个原则是应贴近个体特点。
每个人的身体构造和精神状态都是不同的，因此每个人的养生方式都会有所不同。
人们应该加强自我观察，根据自身特点来调整养生方式，做到因人而异，避免盲目妄为。
四、营养要均衡多样中医养生要求饮食要均衡且多样，这也是中医体系中营养调理的一个重要部分。
饮食要均衡，就是要吃到五谷杂粮、果蔬、肉蛋、奶类等所有营养素，不过量、不偏食，避免过多食用油腻、辛辣、刺激性食品，同时少食生冷食物。
饮食要多样，主要是倡导均衡饮食的同时，每个人还应根据自身的身体状况和气质等特点，采用不同的食物来调整自己的身体状态。
五、活动适度均衡适度的运动有助于人们强身健体，对健康有很重要的正面影响。
中医认为，适度的运动可以促进人体气血的运行，增强身体的免疫力，减轻身心压力等。
但是，每个人的运动量和运动方式都应因人而异，应根据健康状况和工作需求量身定制。
中医养生学ppt课件
CHAPTER 06
中医养生学案例分享
个人养生经验分享
1 2
坚持锻炼
通过适当的锻炼，提高身体素质，增强抵抗力。
饮食调理
注重饮食卫生，避免暴饮暴食，保持饮食平衡。
3
精神调养
保持乐观心态，避免情绪波动，有助于身心健康 。
中医养生成功案例展示
案例一
01
通过中医养生方法，改善了长期失眠的问题。
案例二
Hale Waihona Puke 02发展现代中医养生学得到了越来越多的关注和研究。随着人们生活节奏的加快和压力 的增大，各种健康问题日益凸显。中医养生学以其独特的理论和方法，为现代人 提供了一种全新的健康保障途径。
中医养生学的基本原则和方法
要点一
原则
要点二
方法
中医养生学的基本原则包括顺应自然、形神共养、动静结 合、平衡阴阳等方面。其中，顺应自然是指要顺应四季变 化、昼夜更替等自然规律来调整作息和生活习惯；形神共 养则强调不仅要注重身体健康，还要注重心理健康；动静 结合则是说要有适当的运动和休息；平衡阴阳则是要通过 调理饮食、起居等方面来达到阴阳平衡的状态。
体质调理
针对不同的体质类型，中医养生提出了相应的调理方法，如饮食调理、运动调理和药物调理等。
CHAPTER 03
中医养生的方法和技术
饮食养生
01
02
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饮食调整
根据季节、体质和病情需 要，适当调整饮食，如冬 季多吃温性食物，夏季多 吃寒性食物。
饮食规律
保持定时定量的饮食，避 免暴饮暴食，以减轻胃肠 负担，保持身体健康。
运动锻炼
根据个人兴趣和身体状况选择合适的运动方式，如太极拳、八段锦 、瑜伽等，注意不要过度劳累和受伤。
中医基础理论如何指导日常养生
中医基础理论如何指导日常养生在快节奏的现代生活中，人们越来越关注健康和养生。
中医基础理论作为我国传统医学的瑰宝，蕴含着丰富的养生智慧，能够为我们的日常养生提供科学有效的指导。
中医基础理论认为，人体是一个有机的整体，各个脏腑、经络、气血之间相互联系、相互影响。
这种整体观念对于日常养生具有重要意义。
比如，我们不能只关注某个局部的症状，而要从整体上调理身体的平衡。
阴阳平衡是中医理论的核心概念之一。
阴阳失调会导致各种疾病的发生。
在日常生活中，我们要注意保持阴阳的平衡。
比如，在饮食方面，热性体质的人应多食用一些凉性食物，如西瓜、梨等；寒性体质的人则应多吃些温热的食物，如羊肉、桂圆等。
在作息上，白天阳气旺盛，适合进行活动和工作；夜晚阴气渐盛，就应该安静休息，保证充足的睡眠。
气血是维持人体生命活动的基本物质。
气血充盈、运行通畅，人体才能保持健康。
为了保持气血的充足，我们首先要注意饮食的营养均衡，摄入足够的蛋白质、维生素和矿物质。
同时，适当的运动可以促进气血的运行。
比如，散步、太极拳、瑜伽等都是不错的选择。
另外，保持心情舒畅也有助于气血的顺畅运行。
长期的焦虑、抑郁等不良情绪会导致气血瘀滞，引发各种疾病。
五脏六腑的功能协调对于身体健康至关重要。
心主血脉，主神志；肝主疏泄，藏血；脾主运化，统血；肺主气，司呼吸；肾藏精，主生殖。
在日常养生中，我们要注意保护各个脏腑的功能。
例如，要避免过度劳累，以免损伤心脾；保持心情舒畅，防止肝气郁结；饮食规律，不过食肥甘厚味，以减轻脾胃负担；戒烟限酒，保护肺脏；避免房劳过度，养护肾脏。
经络是气血运行的通道。
通过按摩、艾灸、拔罐等中医理疗方法刺激经络穴位，可以调节气血、疏通经络，达到养生保健的目的。
比如，经常按摩足三里穴可以健脾和胃、增强免疫力；按摩涌泉穴可以补肾壮阳、强身健体。
此外，中医还强调顺应自然的养生原则。
四季的气候变化对人体有着不同的影响。
春季万物生发，应注意养肝；夏季炎热，要养心防暑；秋季干燥，宜润肺滋阴；冬季寒冷，需补肾防寒。
8中医基础理论养生治则 [兼容模式]
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项目八养生、防治及康复原则【目的要求】1.了解养生原则、康复原则2.掌握预防的基本概念和基本原则3.掌握治则、治病求本的概念，以及正治反治、治标治本、扶正祛邪、调整阴阳和三因制宜等治疗原则任务一养生原则养生，又称摄生、道生、保生等，即保养生命之义。
中医养生学，是在中医理论指导下，研究人类的生命活动规律，探索增加生命活力、预防疾病的方法和衰老的机理，以及延缓衰老、延年益寿的原则及方法等系统理论的一门科学。
一、养生学的意义（一）增强全质（二）预防疾病（三）延缓衰老一、养生的基本原则（一）顺应自然1.依靠自然2.适应四时变化（二）形神共养1.静以养神2.动以养形（三）调养脾胃1.饮食调节2.药物调节3.精神调节4.针灸调节（四）保精护肾1.节制房事，不妄作劳2.食疗、导引、按摩补肾。
任务二预防原则一.预防为主的意义圣人不治已病治未病二.预防的基本原则（一）提高正气，增强抗邪能力1.重视调摄精神2.注意饮食卫生3.加强身体锻炼4.人工预防免疫（二）避其邪气，防止病邪侵害1.避其邪气2.药物预防任务三治疗原则一、治则的概念（一）治则的含义治疗疾病时所以必须遵守的基本法则。
（二）治法的含义在一定治则指导下制定的针对性的治疗方法。
例：扶正──益气、补血、滋阴、温阳祛邪──发汗、泻下、清热、祛痰（三）治则与治法的关系治则是从总的方面规定和概括治疗规律，它反映的是解决矛盾的普遍性，而治法是从属于治则，是针对具体病情治疗方法，它反映的是解决矛盾的特殊性。
两者均以辨证作为前提和基础。
二基本原则（一）扶正与祛邪1.扶正──指扶助机体正气，增强体质，提高抗病能力的一种治疗原则。
主要适用于虚证。
例：气虚——益气血虚——养血“虚证”——虚则补之阴虚——滋阴阳虚——温阳2.祛邪——指祛除邪气，排除或消弱病邪侵袭和损害的一种治疗原则。
主要适用于实证。
例：“实证”—实则泻之表实——发汗里实热——清热里实寒——散寒食积──消食导滞血瘀——化瘀3.扶正与祛邪相兼抉正祛邪合并使用，适用于虚实夹杂证。
中医养生入门基础概念--必看
六邪与七情
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『黄帝内经』指出；
喜乐太过则伤『心』、『神』 愤怒太过则伤『肝』、『魂』 忧思太过则伤『脾]、[意』 悲哀太过则伤『肺』、[魄』 恐惊太过则伤『肾』、『志』、『精』。
（一）整体观念
生理上的有机联系: 以经络、皮毛、肌肉、筋骨、气血、津液、脏腑为组织
以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心的有机整体
（二）辩证论治
何谓辩证论治？
“辨证”—— 将四诊（望、闻、问、切）所收集的有关疾病的各种
现象和体征，加以分析，综合，概括，判断为某种性质的 “证候”。
“论治”又叫“施治”—— 根据辨证的结果，确定相应的治疗方法
——情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。 3.数情交织，多伤心肝脾。 4.易损伤潜病之脏腑。
六邪与七情
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• 影响脏腑气机 怒则气上：过度愤怒，使肝气横逆上冲——头胀头痛、甚则呕血、昏厥。 喜则气缓：过喜使心气涣散，神不守舍——精神不集中，甚则失神狂乱。 悲则气消：过度悲忧，损伤肺气——精神萎靡，气短乏力。 恐则气下：恐惧过度，使肾气不固，气泄于下—二便失禁甚则遗精，昏厥。 惊则气乱：突然受惊，使心气紊乱——心悸，惊恐不安。 思则气结：思虑过度，使脾气郁结——脘腹胀满，纳呆便溏。
3、佐药：
意义一是为佐助药，协助君药、臣药加强治疗作用，或直接治疗次要兼证的药物，二是为 佐制药，用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物，三是为反佐药，即根据病情需 要，使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。
4、使药：
大学课件中医基础理论与养生0
《 伤 寒
焉內忽惟，，貧上不也色越 论
！，棄名企以賤以留，，人 皮其利踵養之療神怪未入 之本是權其厄君醫當嘗虢 不，務豪生，親藥今不之 存華，，，中之，居慨診
东》 汉序
张 机
，其崇孜但以疾精世然、
毛外飾孜競保，究之嘆望
❖
也忘世蒙己不生莫徒明措貴手節患卒
！軀之昧，能，能爲消。之受，及然
徇士昧遇愛彼覺啼滅咄重敗欽禍遭
课程内容
中医源与流
❖中医人物 ❖中医典籍 ❖中医史话 ❖中医发展
伤寒与温病
课程内容
医理
❖ 中医理论基础
阴阳、五行、藏象、经络，气血津液
❖ 病因与病机
外感与内伤
❖ 诊断与治疗
四诊合参，辨证施治 六经辨证与脏腑辨证
课程内容
中医与生活
❖求医问药的学问 ❖养生（摄生） ❖食疗与药膳 ❖常用药物使用
什么是中医？
附：《扁鹊见蔡桓公》 选自《韩非子·喻老》
❖ 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠 （còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十 日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益 深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日， 扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。” 桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊 望桓侯而还（xúan）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰： “疾在腠理，汤〔tàng〕熨〔wèi〕（中医用布包 热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针 或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐(jì)(中医 汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属， 无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日， 桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。
中医养生学基础
生命三宝
• 气——生命活动的动力 元气 宗气 气血之间的关系：气为血之帅，气行则 血行，…… 阳气 风气？
生命三宝
• 神——生命的主宰 神有三义：1、自然界物质运动变化的功能表 现及其内在规律。 《荀子· 天论》“万物各得其和以生，各得其养 以成，不见其事而见其功，夫是谓之神。” 2、生命活动的外在表现。神采奕奕，炯炯 有神 3、人体的精神意识思维活动。神、魂、思、 虑、智等。
三、中医养生的基本理论与原则
• 基本养生观点 • 天人相应的整体观 1、顺应四时变化 《灵枢-顺气一日分为四时》：“春生， 夏长，秋收，冬藏，是气之常也。人亦 应之”。 ——“春夏养阳，秋冬养阴”
天人相应的整体观
• 2、遵循生物节律 • 3、顺从地理环境 • 4、适应社会环境
形神合一的生命观
• 形体健壮，精神才旺盛 • 形是神之宅，神是形之用 • 形神共养，养神为先 养形：方法——生活规律，饮食有节， 劳逸适度，起居有常，慎避外邪，运动 锻炼等 养神：情志和心理的调节
亚健康
• (2)不良生活方式和习惯。如高盐、高脂和高热 量饮食，大量吸烟和饮酒及久坐不运动是造成 亚健康的最常见原因。 • (3)环境污染的不良影响。如水源和空气污染、 噪声、微波、电磁波及其它化学、物理因素污 染是防不胜防的健康隐性杀手。 • (4)不良精神、心理因素刺激。这是心理亚健康 和躯体亚健康的重要因子之一。
二、中医养生的基本概念
• 生命观 • 生命的物质观 人身三宝:精、气、神 • 精——生命活动的物质基础 • 气 ——生命活动的动力 • 神——生命的主宰
生命三宝
精：《灵枢· 本神》“故生之来谓之精，两精相搏 谓之神”。 精气是产生新生命的基础，没有精气就没 有生命。 《灵枢· 经脉》“人始生，先成精，精成而脑 髓生，……” 《 素问· 上古天真论》“肾者主水，受五脏六 腑之精而藏之。” 精——先天之精，后天之精。
养生传统中医养生的原理与方法
养生传统中医养生的原理与方法传统中医养生是中华民族几千年养生传统文化的结晶，通过调整人体阴阳平衡和经络气血流通，以达到预防、保健和治疗疾病的目的。
本文将详细介绍传统中医养生的原理与方法。
一、中医养生的原理中医养生的原理主要包括阴阳平衡、气血调和和脏腑功能调整等方面。
1.阴阳平衡中医学认为，人体是由阴阳两种相互对立而统一的基本要素构成的。
阴阳平衡是人体健康的关键，失去平衡则易生疾病。
通过调整阴阳平衡，可以维护人体的正常功能，促进健康。
2.气血调和气血是人体生命活动的基本物质基础。
气主升降出入，血主养生生化。
通过调和气血的流通，可以增强体质，提高免疫力，延缓衰老。
3.脏腑功能调整中医认为，人体的脏腑相互依存、相互调节，脏腑功能调整是中医养生的重要内容。
通过调整脏腑功能，可以促进器官的正常工作，维护人体的健康。
二、中医养生的方法中医养生的方法博大精深，包括调养心身、日常起居、饮食调理、运动保健等多个方面，下面将详细介绍几种常见的中医养生方法。
1.调养心身中医认为人的精神状态对健康至关重要。
通过调节心情、保持愉快舒适的情绪，可以减轻精神压力，促进身心健康。
常见的调养心身方法有冥想、养生音乐欣赏、品茗悦读等。
2.日常起居中医养生强调合理的日常起居习惯对健康的影响。
比如保持规律的起居时间，不熬夜，保持良好的睡眠质量等。
另外，中医养生还强调饮水、排泄等方面的调整，保持正常的水分代谢和肠道通畅。
3.饮食调理饮食是中医养生的核心内容之一。
中医通过药膳食疗的方式，根据个体体质和疾病特点，选择对身体有益的食物进行调理。
如常用食材有薏米、莲子、山药、红枣等，以及根据四季变化调理饮食。
4.运动保健中医养生强调适度运动对身体健康的重要性。
常见的运动方式包括太极拳、气功、散步等，这些运动可以增强体质、活络筋骨，促进新陈代谢和血液循环。
结语传统中医养生以其独特的理论体系和方法体系对人们的健康起到了重要的促进作用。
通过调整阴阳平衡、气血调和和脏腑功能的相关方法，搭配适当的调养心身、日常起居、饮食调理和运动保健等措施，我们可以更好地保持身体健康，延缓衰老，提高生活质量。
浅谈对中医养生的认识
浅谈对中医养生的认识浅谈对中医养生的认识为了追求健康与长寿，中医养生在中国历史长河中扮演了重要的角色。
中医养生强调个体的整体平衡和调节，通过遵循自然规律和个体差异，维持身体健康、延缓衰老以及预防疾病的发生。
本文将从不同角度探讨中医养生的认识。
一、中医养生的理论基础1·中医的整体观念：中医养生注重将人体视为一个整体系统，强调人体各器官之间的相互联系和对整体健康的影响。
2·阴阳平衡理论：中医强调阴阳的平衡与调节，认为健康与疾病的发生取决于阴阳的相对失衡。
3·气血理论：中医认为气血是人体内养生的重要基础，气血的充足与流通对于维持健康具有重要意义。
二、中医养生的具体方法1·饮食养生：中医饮食养生注重食物的五味调和、色香味俱佳，理论依据包括五行、阴阳、脏腑等概念。
2·身体活动养生：中医注重通过适当的体育锻炼、太极拳、气功等方式，保持身体的灵活性和协调性。
3·睡眠养生：中医养生认为睡眠对于身体的恢复和调节十分重要，强调保持规律健康的睡眠习惯。
4·情绪调节养生：中医养生认为情绪的平衡对于身体的健康十分重要，因此注重积极的情绪调节和压力缓解。
5·中草药养生：中医草药的应用在中医养生中占有重要地位，通过合理使用中草药来辅助调理身体的各个方面。
三、中医养生的现代研究及应用1·中医药现代化：近年来，中医药在现代科技的推动下得到了更为广泛的研究和应用，许多传统的中草药和疗法被发现具有抗炎、抗氧化等现代医学所看重的特性。
2·中医养生在疾病预防中的应用：中医养生的方法也被广泛运用于疾病的预防，如通过调节饮食、生活习惯等来降低心血管疾病和慢性病的风险。
3·中医养生在心理健康中的应用：近年来，中医养生也被应用于心理健康领域，通过中医认知行为疗法来缓解治疗抑郁症、焦虑症等心理健康问题。
附件：本文档的附件包括相关的中医养生资料和研究论文，以供进一步参考。