两种力量的融合——双性同体思想在《夜色温柔》中的体现
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两种力量的融合——双性同体思想在《夜色温柔》中的体现
作者：徐文婷
来源：《商情》2010年第34期
【摘要】菲茨杰拉德一生见证了女权主义从萌发到兴起的全过程，作品很大程度上受到女权主义的影响。他的作品《夜色温柔》中主人公自身男性力量和女性力量之间的融合过程，人物性格和命运的不同，从不同层面体现了弗吉尼亚·伍尔夫不断成熟的双性同体思想。
【关键词】 男性力量 女性力量 双性同体
菲茨杰拉德是美国爵士时代的杰出作家，他的作品反映了当时美国生活的各个层面。19世纪正是美国的大变革时期，各种运动蓬勃兴起，女权主义运动就是其中一支重要的队伍。菲茨杰拉德出生时，女性问题刚刚进入人们的视野，在20年代达到高潮，可以说他的一生见证了女权主义从萌发到兴起的全过程。因此，他的创作不可避免地受到女权主义运动影响。此外，家庭环境和社会潮流也对菲茨杰拉德日后的性格形成和写作产生了极大的影响。可以说，菲茨杰拉德笔下很多人物形象都与他的人生经历有关，都明显受“双性同体”的女权主义思想的影响，因为“任何作家在写作时想到自己的性别都是致命的。做一个完全简单的男人或者女人都是致命的。人必须要是有男性气的女人或者带女子气的男人。”（伍尔夫，1929）
众所周知,弗吉尼亚·伍尔夫是第一个正式把双性同体思想引入文学中的作家。伍尔夫于1929年出版了长篇论文《一间自己的屋子》，文章以宏大的历史目光与开阔的思想视野，对女性文学进行了一系列深入的思考，明确地提出了“双性同体”的思想。认为“在我们之中每个人都有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量。……最正常，最适意的境况就是在这两个力量一起和谐地生活、精诚合作的时候”。（伍尔夫，1929）这个观点也在一定程度上同男性中心的单一批评标准相对抗，而且也可看作是对性别二元对立进行解构的一种最初尝试。伍尔夫指出，卓越的作家应该是两性融合的，也就是同时具备男女双性的素质，只有在作品中同时展现不同的性别元素才能创造出再现生活全部的伟大作品。《到灯塔去》和《奥兰多》等作品揭示出伍尔夫逐渐发展成熟的双性同体思想。在《到灯塔去》中男性和女性的二元对立被淋漓尽致的表现出来，而在《奥兰多》中，通过解构，伍尔夫揭示了这种对立的真正原因，通过奥兰多这个人物，伍尔夫创造了一个真正的双性同体形象，实现了她的理想——在一个个体中的真正融合。
《夜色温柔》中迪克、尼科尔和罗斯玛丽这几个人物形象体现了“双性同体”思想不断成熟的各个层面，他们的性格、思想和行为方式体现出男性力量和女性力量的对立以及追求融合的过程，造就了人物的不同命运，塑造了作品中鲜活的形象。作品中男性力量代表着在物质世界龙源期刊网
中寻找秩序的男性，女性力量则代表着在精神世界里追求整体的女性。伍尔夫认为两种力量应该力求平衡，相互扶持，追求融合。
一、两种力量的对立到融合
伍尔夫提出的双性同体思想是不断发展成熟的，最初揭示她双性同体思想的作品旨在揭示男性力量和力量的对立以及这种对立的不良影响，从而倡导追求两性的和谐。《夜色温柔》刻画了主人公迪克和尼克尔自身两性力量的不断对立与冲突，展现了这种对立给他们带来的坎坷命运以及最终达成融合的过程。
迪克一开始是一位有理想有抱负的人物，如他所说“我只有一个计划，那就是做个称职的心理学家——也许要做世界最伟大的心理学家”，（143）他的人生信条是“做一个诚实的人，一个仁慈的人，一个勇敢的人，一个有智慧的人”。迪克有着勤奋、坚定、踏实、坚毅等强有力的性格因素，自始至终男性力量占据着他整个思想，他的世界中似乎不存在女性力量的一面。他始终认为自己是男性魅力的代表，任何女性都会为他着迷，按照他的意志行事；一直认为尼克尔是一个病人，会永远听从他的安排，任他摆布，始终没有意识到女性力量的存在与重要性，固执地维系着那一份名存实亡的男性权力。
当罗斯玛丽说“我已经决定要把你放弃了”的时候，迪克依然一味沉迷于自己的男性權力，时时刻刻想着如何在她面前表现自己，展现自己男人魅力的一面。他对罗斯玛丽以及其他划入视线的女人都有强烈的占有欲，“在他与罗斯玛丽的关系中只消插进一个第三者的形象，即使是一个已经消失的第三者，也就可以叫他失去平衡，内心感到一阵阵的痛苦、凄伤、渴求和绝望。”（92-93）在小说的第三部分，对待爱情和女人，迪克发生了前所未有的改变，习惯性地控制不住自己的情欲，对待感情上，迪克失去了自制力，放纵缺乏理智。此时代表“一贯正确典范”的迪克在尼克尔的步步紧逼下开始瓦解，他开始不断地堕落。这位有理想有抱负的精神病医生渐渐放弃了学术研究，越来越依赖于物质享受。两种力量的对立与冲突导致他理想破灭、事业荒废、婚姻破裂、爱情丢失，迪克不得不正视女性力量的存在，他的内心矛盾不断加剧，最后迪克选择隐居小镇，是对两种力量的重新审视，也是渴求平衡与融合的举动。
尼克尔年幼丧母，是在父亲的男性力量模式下长大的，深受男权力量的侵蚀、压抑。作品中，尼克尔身上男性力量和女性力量的较量经历了三个阶段，即女性力量的空白阶段，女性力量的萌芽阶段和女性力量的爆发阶段。尼克尔在书中是以精神病人的身份出场的，由于遭到亲生父亲奸淫，她精神失常，终日躲在戴安娜花园里护花养花，不与他人交流，是别人眼中的“精神病”、“疯子”。父亲所代表的男性力量从一开始就毁了她，剥夺了其作为一个正常女人的机会，给她的成长套上了厚厚的枷锁。尼克尔完全受控于男性力量，沦为一朵任人摆布的“小花”。在这一阶段，尼克尔身上的女性力量处于空白阶段。
当具有精神病医生和丈夫双重身份的迪克来到她身边时，尼克尔有了依靠，其性格和思想也随着与迪克错综复杂的关系而发生了巨大变化。在迪克面前，尼克尔不断发病，并发出歇斯底里的抗议，显示了她内心女性力量的萌芽，从此，两种力量展开了较量。然而，充当心理医龙源期刊网
生的迪克实际上和尼克尔的父亲别无二致，在肉体和精神上都对尼克尔进行了控制，伍尔夫在小说《达洛卫夫人》里曾这样讥讽心理医生：“他及其同道禁闭疯子，严禁其生育，惩罚其绝望的行径，使不适宜生存的人不能传播他们的观点，直到他们遵从他那‘平稳感的教诲’……总之，每个人都要顺从资产阶级的习俗、制度和秩序”。（伍尔夫，1997）。迪克根本没有把尼克尔当做一个正常人，始终认为她是一个病人。正是因为尼克尔在精神上对迪克的长期依赖导致了两人的不平等关系，“女人只有在精神上保持与男人并驾齐驱的态势，才能真正维持自己的独立，从而也维持爱的平衡”（刘慧英，1995）。两种力量在尼克尔身上的对立冲突引发了尼克尔的反抗之路，由依附迪克到后来用自己的目光去审视他，结果发现他“那一贯正确的可怕本事终于弃他而去”。于是，她与迪克对抗起来，用金钱上的优势，汤米对她的爱恋，用自己日益健康的体魄来寻求两种力量的平衡。
尼克尔最后喊出的“别的女人都能有情人，我为什么不能有”，这表明她处在萌芽阶段的女性力量的爆发，并且在不断的反抗与脱离中逐渐达到了两种力量的平衡与融合，摆脱了控制，实现了她自己所渴望的生活。
二、两种力量的平衡与融合
伍尔夫提出“双性同体”思想的最大愿望：男人和女人是平等的，他们相互扶持，并驾齐驱，共同开创幸福的生活，而双性同体的特征正是实现这一理想的关键，女性应积极追求主动的地位，坚强勇敢起来。只有男女的互相合作、相互关心才能创造出美好的世界，只有和谐才能发展。罗斯玛丽就是这一思想的集中体现。
罗斯玛丽是小说中的一个重要女性，她美丽纯真，“温文尔雅，温顺听话，贞洁守节，行为如同天使”。她从小和母亲生活，没有父亲的管制，父权制对她的影响要小很多。在罗斯玛丽的成长过程中她的母亲扮演了父亲和母亲的双重角色。从小她就教育女儿要自立，她是“一个男孩，不是女孩”，母亲教她要学会工作，自己能养活自己，遇到困难也不要退缩。后来当她知道女儿爱上了有妇之夫迪克时，并没有去谴责她，而是鼓励她按照自己的感觉去寻找快乐。这反映了女性力量寻求解放、寻求独立、自我壮大的意识。法国女权主义批评家埃莱娜·西苏认为：“妇女应冲破沉默的网……她的肉体在讲真话，她在表白自己的内心。事实上，她通过自己的身体将自己的想法物质化了”（1980）。因此，从小受到这种思想影响的罗斯玛丽从一开始就是双性同体的典型。
罗斯玛丽在十八岁时对有妇之夫迪克一见钟情。在她看来，迪克英俊潇洒、有智慧、有力量，她认为迪克会为她打开一个全新的社交世界，向她展现漫无止境的壮丽前景。此时的罗斯玛丽完全被代表男性力量的迪克所吸引。之后，在不断的历练中，罗斯玛丽从经济到精神都取得了独立，使她能在任何情况下都能处之泰然，男性力量和女性力量在她身上逐渐取得了平衡，达到了融合。此时的她对待迪克不再像开始时候那样迷恋和痴狂，而是多了些冷静与理性的成分。四年的摄影棚生活把她历练为一个具有独立自主意识的成熟女性。最后和迪克相遇龙源期刊网
时，曾经深爱的男人在她眼中已经失去了活力，往日的威严宽容在她眼里成了猥琐和自私。当罗斯玛丽从对等的角度去看待迪克时，男性力量便失去了光辉，正如伍尔夫所说：“男人就会死，好像吸毒者不能享受他的可卡因”（伍尔夫，1929）。
罗斯玛丽达到了“双性同体”中两种力量的平衡，既保持了女性成熟美丽的一面，又体现了独立自主的一面，达到了“既不为男权文化的权威所影响，又不被女权意识所左右”。她是小说受双性同体思想影响的典型表现，凝结了伍尔夫双性同体思想的深刻内涵。
三、结语
作为“迷惘一代”的代表作家，菲茨杰拉德的作品反映了当时美国生活的各个层面。《夜色温柔》这部作品受女权主义的影响较深，体现了弗吉尼亚·伍尔夫提出的双性同体的思想，即主人公内心女性力量与男性力量由不平衡到平衡，生活由矛盾重重到趋于平和的思想。通过双性同体，她不但颠覆了男性中心主义，还避免了女权运动驶向女性中心主义一极。就在两种力量不断融合、不断追求双性同体的过程中，各个人物性格得到全面的展现，小说情节得以全面铺展，深远的文学意义得以体现。
参考文献：
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［4］ 朱刚. 二十世纪西方文论[M]. 北京: 北京大学出版社, 2006.
［5］ 朱立元. 当代西方文艺理论[M]. 上海: 华东师范大学出版 社, 2005.
用弗洛伊德精神分析法解读《夜色温柔》
２０１５年第２期
（总第１４３期） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｑｉｑｉｈａｒ Ｊｕｎｉｏｒ Ｔｅａｃｈｅｒｓ’ＣｏＵｅｇｅ
齐齐哈尔师范高等专科学校学报 Ｎｏ．２，２０１５
Ｇｅｎｅｒ￣．Ｎｏ．１４３
用弗洛伊德精神分析法解读《夜色温柔》
戴红燕
（江西师范大学。南昌３３００２２）
摘要：本文将运用弗洛伊德精神分析方法分析菲茨杰拉德的小说《夜色温柔》中男主人公迪克・狄弗
堕落的深层原因，重点剖析了迪克在追求自我理想的过程中人格结构特点的演变以及相应的结果。通
过分析迪克的本我、自我、超我，我们可以看到一位年轻有为的医生从胸怀大志到迷失自己再到自我
回归的过程。
关键词：《夜色温柔》；本我；自我；超我
中途分类号：ｌ１０６ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９—３９５８（２０１５）０２—００３６—０２
Ａ Ｆｒｅｕｄｉａｎ Ｐｓｙｃｈｏａｎａｌｙｓｉｓ ｏｎ Ｔｅｎｄｅｒ Ｉｓ ｔｈｅ Ｎｉｇｈｔ
ＤＡＩ Ｈｏｎｇ—ｙａｎ
（Ｊｉａｎｇｘｉ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｎａｎｃｈａｎｇ ３３００２２，Ｃｈｉｎａ）
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｐａｐｅｒ ｗｉｌｌ ｕｓｅ Ｆｒｅｕｄｉａｎ Ｐｓｙｃｈｏａｎａｌｙｓｉｓ ｔｏ ａｎａｌｙｚｅ ｔｈｅ ｄｅｅｐ ｒｅａｓｏｎ ｆｏｒ Ｄｉｃｋ Ｄｉｖｅｒ’Ｓ ｄｅｃａｄｅｎｃｅ ａｎｄ ｍａｉｎｌｙ ｄｉｓｃｕｓｓ ｔｈｅ ｅｖｏ－
ｌｕｔｉｏｎ ｏｆ ｈｉｓ ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ ａｎｄ ｒｅｌａｔｅｄ ｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅｓ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ａｃｈｉｅｖｉｎｇ ｉｄｅａ１．Ｂｙ ａｎａｌｙｚｉｎｇ ｔｈｅ ｉｄ，ｅｇｏ，ｓｕｐｅｒｅｇｏ ｏｆ
Ｄｉｃｋ Ｄｉｖｅｒ，ｗｅ ｃａｎ ｓｅｅ ｔｈｅ ｐｒｏｔａｇｏｎｉｓｔ ｃｈａｎｇｅｄ ｆｒｏｍ ｈａｖｉｎｇ ｇｒｅａｔ ａｍｂｉｔｉｏｎ ｔｏ ｌｏｓｉｎｇ ｈｉｍｓｅｌｆ ａｎｄ ａｔ ｌａｓｔ ｒｅｇａｉｎｅｄ ｓｅｌｆ－ｒｅｇｒｅｓｓｉｏｎ．
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”
20世纪英国文学中，探寻人性内在的复杂性、思想表现的多向性以及实现文学创新的理论构架在众多文学理论中显得尤为引人注目。在这个时代，伍尔夫的文学创作理论“双性同体”是极具启发性的一个理论。伍尔夫以其独特的视角和深刻的思考，提出了这一理论，并通过自己的文学作品实践这一理论，从而对20世纪的文学产生了深远的影响。
一、伍尔夫及其文学创作理论“双性同体”
伍尔夫（Virginia Woolf，1882-1941），是20世纪英国文学中最重要的小说家和批评家之一，她对文学理论有着深刻的洞察和创新的思考。她提出的“双性同体”理论，是她对性别和文学创作关系的深入思考的产物。
伍尔夫在《尤丽西斯》中提出了“双性同体”的概念。她认为作为作者，应当拥有男性和女性两种性别特质，才能写出真实、丰满和生动的人物形象，才能更好地表现现实世界的多样性和复杂性。在她的文学作品中，我们可以看到她对性别角色和限制的批判，以及对性别界限模糊性的捕捉与探索。
“双性同体”理论要求作者能够跳出自身的性别，具有男性和女性双重视角，超越性别的刻板印象和界限，去审视和创造更加真实和有血有肉的人物形象。伍尔夫相信，只有这样的作者才能写出具有超越性别标签的、真正具有个体意识的人物，通过这些人物对世界进行深入的洞察和揭示。
二、“双性同体”在伍尔夫文学作品中的实践
伍尔夫的文学作品深刻地体现了她提出的“双性同体”理论。在《至灯塔》中，她运用了内心意识流的手法，展现了人物内心的复杂性和多样性。她通过女性作家拉姆塞和纳吉尔的表现，展现了不同性别对生活与创作的理解和感悟，以及性别对人物身份的影响。拉姆塞和纳吉尔这两个角色内心世界的复杂性和多样性，为读者呈现了一个非常真实和完整的形象。
在《至灯塔》中，伍尔夫刻画了一系列既脆弱又坚强、既敏感又坚毅、既温柔又果敢的女性形象，这些形象均具有男性和女性的性别特质，表现出“双性同体”理论要求的的双重性别视角。通过这些形象，伍尔夫展现了她对性别界限的挑战和对性别观念的批判，进一步推动了20世纪文学的性别议题的探讨。
亚里士多德悲剧理论视域下的《夜色温柔》主人公悲剧命运解读
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亚里士多德悲剧理论视域下的《夜色温柔》主人公悲剧命运解读
作者：刘惠媛 张晨鸽
来源：《北方文学》2019年第03期
摘要：《夜色温柔》是美国作家F·斯科特·菲茨杰拉德创作的半自传体小说，是20世纪最伟大的小说之一。小说以20世纪20年代的美国为写作背景，主要讲述了美国心理学医生迪克·戴弗的美国梦破灭的悲剧故事。本文以亚里士多德的悲剧理论为切入点来分析主人公迪克的悲剧，为小说阅读提供一个新的视角。
关键词：《夜色温柔》;亚里士多德悲剧理论;美国梦
一、悲剧分析
亚里士多德悲剧理论认为悲剧是对某种严肃、完美和宏大行为的摹仿。情节是悲剧最重要的因素。（亚里士多德，649）。在小说中，迪克原本是一位心理学医生，是一位学者，他出版了许多专著，在业界小有名气。在他年轻时，遇见了美国富家女尼科尔·沃伦。尼科尔因与父亲乱伦而患上精神病。迪克非常同情她。为了治好她的病，迪克选择与她结婚，希望用自己的时间和精力来治好她。婚后，尼科尔的精神病经常发作，严重影响了迪克的事业。此外，迪克希望医治的不仅仅是尼科尔，而是她所代表的那个社会阶层。但是这个阶层却是空虚和病态的：汤米·巴尔邦要去参加一场战争，即使他并不在乎为什么而战，“只要待遇好就行”（菲茨杰拉德，36）;同性恋者坎皮恩的身上有一种明显的娘娘腔;电影制片者布雷迪则总是通过指责别人的弱点来标榜自己精神健全（菲茨杰拉德，41）。他们毫无感恩之心的享受着迪克的奉献：在他们去度假时，迪克不是在享受假期，而是“拿起耙子，开始认真地把小石子从沙地里扒拉出来”（菲茨杰拉德，22），以便他们坐的更舒服。此外，迪克不是在调整太阳伞，就是忙着在一天的度假结束时把太阳伞装车，而其他人只是在聊天，并享受着迪克的服务。迪克牺牲着自己的生命，企图来拯救美国人的精神，这一行动本身就是严肃的，宏大的。
但是迪克是无法拯救上层社会的奢靡腐败的。在周围环境的影响下，他也不可避免的沾染了邪气：他与一位年轻漂亮的女演员罗丝玛丽产生了纠葛。为此，尼科尔精神病复发了，就像尼科尔的精神病是与代表上层社会的父亲乱伦的产物，迪克也变成了尼科尔精神病发作的原因，迪克堕落了。随着情节的继续发展，迪克和尼科尔越来越疏远。尼科尔在病好之时，无情的抛弃了迪克，与汤米结婚。到头来，迪克只不过是沃伦家族的工具，尼科尔的姐姐巴比·沃伦否认了迪克对尼科尔的感情和付出，认为迪克对尼科尔的奉献是天经地义的，只不过“是他所受的教育促使他干的事儿”（菲茨杰拉德，390），而对迪克所遭受到的痛苦视而不见。最后，迪克的时间和精力被消磨殆尽，他带着疲惫的身心回到了美国，随处漂泊，“不是在這个小镇，就是在那个小镇”（菲茨杰拉德，394）。迪克失败了，一事无成。 龙源期刊网
用弗洛伊德精神分析法解读《夜色温柔》 2
用弗洛伊德精神分析法解读《夜色温柔》
戴红燕
【期刊名称】《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》
【年(卷),期】2015(000)002
【摘 要】本文将运用弗洛伊德精神分析方法分析菲茨杰拉德的小说《夜色温柔》中男主人公迪克·狄弗堕落的深层原因，重点剖析了迪克在追求自我理想的过程中人格结构特点的演变以及相应的结果。通过分析迪克的本我、自我、超我，我们可以看到一位年轻有为的医生从胸怀大志到迷失自己再到自我回归的过程。%The
paper will use Freudian Psychoanalysis to analyze the deep reason for Dick
Diver's decadence and mainly discuss the evo-lution of his personality
structure and related consequences during the process of achieving ideal.
By analyzing the id, ego, superego of Dick Diver, we can see the
protagonist changed from having great ambition to losing himself and at
last regained self-regression.
【总页数】3页(P36-38)
【作 者】戴红燕
【作者单位】江西师范大学，南昌 330022
【正文语种】中 文
【中图分类】I106
【相关文献】 1.温柔夜色中的得与失——从《夜色温柔》看菲茨杰拉德小说中梦幻破灭主题的深化 [J], 秦苏珏;程锡麟
2.谁眼中的夜色更温柔——《夜色温柔》的叙事视角分析 [J], 杨波
3.人格的分裂与扭曲--从弗洛伊德的三重人格理论解读《夜色温柔》 [J], 黄婷婷
[视阈,存在主义,夜色]浅谈存在主义视阈下的《夜色温柔》
![[视阈,存在主义,夜色]浅谈存在主义视阈下的《夜色温柔》](https://360docs-1393072327.cos.ap-beijing.myqcloud.com/c71b68ac1711cc7931b716e7.webp)
浅谈存在主义视阈下的《夜色温柔》
美国小说家弗斯科特菲茨杰拉德曾经在总结自己的一生时说我不是个伟大的人，但是我的天才有一种无私的客观性质，我一小块一小块地牺牲它，为了保存它的基本价值。这有一种史诗式的庄严。（汪介之，2003：135）在菲茨杰拉德的作品中，他借由一种既能纵乐其中，又能抽离之外进行观察的能力，栩栩如生地再现了 20 世纪二三十年代美国的社会面貌、价值观念等现实特征，以独特的视角真实地刻画了当时的年轻一代对现实的不满与失落。
《夜色温柔》是菲茨杰拉德的最后一部长篇小说。它就像是作者生活的自画像，某种程度上也是其本人无奈、悲哀心境的真实流露。这部小说在出版之初并不被接受，甚至受到了西方文学批评界的非难和苛责，但它所蕴含的珍贵的社会、历史、文学价值使其在若干年后重新获得肯定。著名美国作家约翰奥哈拉的话能表达《夜色温柔》在美国文学上的地位:在我看过的那些书中，还没有哪一本能与《夜色温柔》相媲美。(吴建国, 2002: 113)同为迷惘的一代的代表作家，颇有文学造诣的海明威也表示:这部小说的绝大部分写得相当精彩，令人拍案叫绝。(吴建国，2002: 75)小说细腻传神地描述了爵士乐时代的腐朽堕落、道德沦丧、信仰危机等社会现实。自上世纪的六十年代《夜色温柔》被重新正名之后，西方的文学评论界主要从弗洛伊德的精神分析，资本主义社会的伦理道德现状，以及迷惘的一代的精神空虚等角度对其进行过解读。不置可否的是国内的研究方向深受西方文学研究的引导，《夜色温柔》在近年来也开始被越来越多的国内评论家所关注，他们从很多新颖的视域例如象征手法、女性主义、解构、空间形式等对其进行分析，多角度、深层次地探究其蕴含的文学价值，但是从存在主义哲学角度对这部作品进行解读鲜少有之。
存在主义这一概念有广、狭义之分，狭义的存在主义主要是指以法国哲学家萨特为代表的哲学思潮，广义的存在主义则指以存在为哲学基本问题并集中思考这一问题的哲学思潮。（朱立元，2005，131）存在主义哲学是十九世纪末兴起的一种哲学思潮，旨在探讨人类存在的困境:生活的无意义、无目的以及人在这个荒诞世界中的异化和焦虑。《夜色温柔》中的存在主义建构表现为以下几个方面：
安东妮亚一位蕴含“双性同体”的新女性
2020 年 9 月
第 17 卷 第 9 期湖北经济学院学报(人文社会科学版)
Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)sep.2020
Vol.17 No.9
安东妮亚:一位蕴含“双性同体”的新女性
苏博雅(郑州师范学院，河南关E州450044)
摘要：“双性同体”是20世纪女性主义批评的一个重要概念，它突破了性别二元对立的传统思维框架，达到女性
主义的新境界。本文通过探讨双性同体在《我的安东妮亚》中的体现,从而说明双性同体有利于打破性别二元对立的僵
化局面，促进两性之间的和谐相处遥
关键词:双性同体；性别二元对立；和谐
一、 简介
薇拉•凯瑟(1873—1947)是20世纪一位重要而又独具
特色的女作家,她的题材清新隽永,文笔优美细腻遥当代英国
著名学者安东妮亚•苏珊•拜厄特撰文认为“凯瑟和托妮•莫
里森是第一流的美国女小说家,超过沃顿和斯陀夫人，凯瑟
与诗人狄金森一样堪称一流，乃是因为她打造了一种艺术风
格。”渊拜特2001：151)她创作初期的“内布拉斯加系列”包
括《啊！拓荒者》(1913)、《云雀之歌》(1915)和《我的安东妮
亚》(1918)三部小说，为她跻身优秀女作家行列奠定了坚实的
基础。
14岁时,安东妮亚随家人从波西米亚移民到内布拉斯加
州。为了在这样一个完全陌生的地方生存下去，一家人艰难
地劳作，然而父亲因为思乡亲切和一系列挫折而选择了自
杀。安东妮亚的哥哥(Ambrosch)能力有限，一人之力支撑不起
全家,妹妹(Julka)年幼，弟弟(Marek)有智力障碍，从此，安东
妮亚由一个无忧无虑的小姑娘变为家里的一根支柱。安东妮
亚决定放弃学业,帮助哥哥分担责任。后经吉姆的祖母介绍,
她到哈利家(Harlings )去做厨娘，后来为了捍卫自己跳舞的权
利而辞职。安东妮亚在舞会上见到了一位列车员拉里•多诺
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体” 2
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”
1. 引言
1.1 探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”
弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）被认为是20世纪英国文学史上最伟大的小说家之一，她的文学作品被广泛地研究和解读。她的文学创作理论“双性同体”（androgyny）更是备受关注。在伍尔夫看来，性别并非二分的，而是一个具有双重性质的现象，每个人内在同时容纳着男性和女性的特质。
“双性同体”理论是伍尔夫对性别身份的探讨和重新定义，她认为只有当个体内在的男性和女性特质得到平衡和统一时，创作才能得以真正地实现。这种“双性同体”不仅体现在文学作品中，也延伸到生活中的各个方面，影响着个体的思想和行为。
伍尔夫通过自己的文学作品具体展现了“双性同体”的概念，她的小说中的人物常常具有模糊的性别特征，同时反映出男性和女性在不同情境下的表现。这种性别的流动性和多样性使得伍尔夫的作品更加富有深度和多元性，引起了广泛的关注和讨论。
在当时的文学界，伍尔夫的“双性同体”理论颇具争议，但也获得了一定的认可和赞扬。她的文学作品为后世的作家和评论家提供了新的思路和视角，影响深远。通过对伍尔夫的“双性同体”理论进行深入探讨，可以更好地理解她作品的内涵和思想，同时也能够对当代文学理论产生一定的启发和影响。 2. 正文
2.1 探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”与性别身份的探讨
在现代文学批评中，探讨性别身份和性别角色在作家文学创作中的表现和影响一直是一个备受关注的话题。而探弗吉尼亚伍尔夫提出的“双性同体”理论为我们提供了全新的视角来审视这一问题。
“双性同体”是指一个人具有同时拥有男性和女性特质的身体或灵魂状态。在伍尔夫看来，人的性别身份不应该被简单地划分为男性或女性，而应该是一个更为复杂和多样化的存在。她认为每个人的内心都蕴含着男性和女性两种性别属性，而这种双重性别属性的存在会对个体的思想和行为产生深远的影响。
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体” 3
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”
弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）是20世纪最具影响力的英国女作家之一，她的文学创作和思想理论给后世留下了深刻的研究价值。她对“双性同体”的探讨是她作为文学理论家最重要的贡献之一。
伍尔夫在她的著作《室内辩论》（A Room of One's Own）中提出了“双性同体”这一概念。她认为，每个人都具有一种男性和女性的潜在特质，无论是男性还是女性。她认为这种“双性同体”是文学创作的基础，只有将男性和女性的角色与意识结合起来，才能实现真正的艺术创新。
根据伍尔夫的理论，男性和女性在思维模式和生活经验上存在巨大的差异。传统的文学主要反映了男性的观点和经验，而女性的表达则往往被忽视或歪曲。伍尔夫认为，只有将这两种不同的视角结合起来，才能创造出更为全面和真实的文学作品。
伍尔夫认为，文学的目标不仅仅是描写现实，更重要的是通过诗意和想象力来突破传统的限制。她认为，只有通过意识的融合和超越，才能创造出真正有力和有创意的作品。她通过她自己的文学实践证明了她的观点，她的作品既强调了女性的经验，也表达出了男性的思考方式。
伍尔夫通过她的小说《到灯塔去》（To the Lighthouse）中的人物描述了“双性同体”的概念。在小说中，她将男性和女性的特征融合到她的角色中，让读者产生强烈的共鸣和思考。通过这种方式，她使作品的内容更加丰富和有层次感，展示了文学的无限潜力。
伍尔夫的“双性同体”理论对后世的文学创作也产生了深远的影响。它打破了传统文学的限制，促进了性别平等和女性主义的发展。在今天，越来越多的作家和学者开始关注和研究她的理论，认识到文学创作的多元性和创造力。
弗吉尼亚·伍尔夫的“双性同体”理论是她作为文学理论家的重要贡献。她通过将男性和女性的特质融合起来，提出了一种创新的文学创作方式，使作品更加真实和有力。这一理论对于推动性别平等和女性主义的发展，以及拓展文学创作的边界，具有极大的启示意义。
《艺术与疯狂的边界：《夜色温柔》的意象分析》
艺术与疯狂的边界：《夜色温柔》的意象分析
引言
《夜色温柔》是一部备受赞誉的艺术作品，它以其独特的题材和意象而引发了广泛的讨论。本文将通过对该作品的意象进行分析，探讨其中所蕴含的艺术与疯狂之间模糊的边界。
文学意象与表达方式
在《夜色温柔》中，作者运用丰富多样的意象来传达主题和情感。这些意象以不同形式呈现，既有具体形象，也有抽象符号。例如，暗夜、月光、迷雾等景物描绘了作品中无助和困惑的情感状态。此外，作者还使用城市街道、镜子等日常物件作为象征性符号来诠释人物内心世界的复杂性。
艺术与精神错乱
《夜色温柔》深入探索了艺术与精神错乱之间微妙而模糊的边界。通过对主人公经历和行为的描写，读者可以感受到他内心深处存在的疯狂与扭曲。作品通过艺术创作过程中的精神冲突和挣扎，揭示了艺术家与普通人之间在情感世界上的差异与交融。
自我探索和身份认同
《夜色温柔》还涉及对自我探索和身份认同的主题。主人公在疯狂和理智之间迷失，同时探索自己内心最深处的欲望和恐惧。他试图寻找真实的自我，并面对社会压力下对角色与身份的挣扎。通过令人费解且充满隐喻意味的意象，作品引发了读者对于个体认知与社会化建构之间关系的反思。
艺术创作与精神治愈
尽管《夜色温柔》审视了艺术与疯狂之间模糊边界，但它也透露出一种质疑，即是否艺术创作能够成为精神治愈的一种方式。通过个人经历、思考和艺术表达，主人公试图在混乱中找到平衡，从而获得心灵上的救赎与治愈。这一主题通过意象和旁白的运用，使读者思考是否精神病理状态下的创作能够改变或帮助个体。
结论
《夜色温柔》以其复杂而引人深思的意象，探索了艺术与疯狂之间微妙而模糊的边界。作品荣获了广泛赞誉，引发了人们对于个体认知、社会化建构以及精神治愈等议题的深入思考。通过对这些意象的分析，我们能更好地理解艺术创作与精神世界之间交织重叠的关系。
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体” 4
探弗吉尼亚伍尔夫文学创作理论“双性同体”
20世纪英国文学史上，拥有重要地位的女作家伍尔夫(Virginia Woolf)无疑是一个不可或缺的重要人物。她的文学作品风格独具一格，深受许多读者和评论家的喜爱。而在她的文学创作理论中，最具代表性的要数“双性同体”（androgynous）这一概念。这一理论包含了对性别认知、作品创作、文学传统等多方面的思考，对后人的文学创作也产生了深远的影响。
伍尔夫认为，人的心智和思考是包括男性和女性特质的，而不是仅仅属于自己的性别。她在《奥兰多》中从不同的性别角度讨论了性别平权问题，提出了“双性同体”这一理论。她认为，一个人的心智和思考过程中融合了男性的理性和女性的感性，从而创造出更加完整、丰富的作品。这一理论在文学创作中得到了深入的探讨与实践，成为了一种文学创作的新思路。
伍尔夫的“双性同体”理论对文学传统的质疑与批判也是不容忽视的。她对传统文学中存在的性别偏见和盲目追求男性视角的倾向进行了有力的抨击，提出了对这种偏见和倾向的反思。她认为女性在文学创作中应当有与男性平等的权利和地位，因为女性具有自己独特的视角和生活体验，这些都应当得到尊重和重视。这种批判性的思想对当时的文学界产生了深远的影响，也引导了后来更多女性作家对传统文学的反思和重新定义。
伍尔夫的“双性同体”理论还对性别认知和社会性别观念进行了重要的探讨。她认为，性别不应该成为一种束缚和限制，而应该是一种自由和包容的存在。她的这一理论对当时的性别观念提出了挑战，引导了更多人去关注性别平等和性别认知的问题。她的这一思想也成为了后来女性主义的重要理论基础之一，对当时的社会性别观念和对待女性的态度产生了积极的影响。
伍尔夫的“双性同体”理论是一个极具深刻思想的文学创作理论。它不仅对文学创作本身产生了深远的影响，也对性别认知、对传统文学的批判和对待女性的态度产生了积极的影响。今天，这一理论仍然在文学创作中产生着深远的影响，成为了一种有益的思想源泉。在未来，我们也需要更多地关注“双性同体”理论，从中汲取启发，探索更加丰富多彩的文学创作之路。