高二下学期第一次月考语文试题_word版有答案

高二下学期第一次月考语文试题考试时间:150分钟第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

民间书法的文化艺术价值马相武民间书法这个概念,永远是一个相对的概念。

世界上没有绝对的民间书法,也没有绝对的官方书法,二者是相对而言。

比如民间书法经常相对的是文人书法、官方书法和书法家书法。

它们不光具有阶层色彩,还带有主流与非主流的区隔,比如官方书法常常相当于主流书法。

有时候民间书法的概念使用带有贬义,暗指太随意、太土气、不入流、不雅观、缺少传统规范和法度。

也有时候官方书法的概念使用带有贬义,暗指机械刻板模仿、缺乏艺术个性、随大流、大路货、太正统,或一味追求形式的典雅工丽,风格华靡萎弱。

所以,这些概念的使用,关键是要看带入的语境,相比较的对象,价值判断的指向,这些才是最重要的。

简单地说真正的书法在民间或者说在官方,其实都是错误的、偏颇的。

民间书法和官方书法,虽有先后、源流之别,然往往于排斥对立中互补共存、相互依赖。

民间书法也是一个历史范畴。

在书法历史上,有些书法类型,有些书法家,是受到官方或朝廷提倡推广的。

比如“二王”,欧、颜、柳体等,它们几乎都是先由书法家书法和文人书法演变而成官方书法。

而大量的汉简、敦煌抄经和汉砖瓦当文字,以及大量至今尚未收藏发掘完结的碑帖等等,都属于民间书法范畴。

当代的“毛体”曾经风靡全国,同时受到官方和民间的普遍欣赏和模仿研习,却随着政局的变化而逐渐消退。

这既是典型案例,又是特异案例。

民间书法,从表面上看,一般指书家书者属于民间,是普通市民或农民,是平民阶层。

然而,我倒是觉得,其实不好以地位、身份和出身高低来划分民间书法和官方书法的。

一个普通平民,写得一手直逼真迹的“毛体”,他是官方书法还是民间书法?他当然是官方书法。

对于书者,你可以说他是民间书法家;对于书法,你可以说他是官方书法。

官方书法和民间书法往往是一个悖论的存在,有一个相对的差异和关系,又往往有一个含混的边界,甚至交叉地存在,复合地覆盖。

往往很难简单地划分论定。

在古代,官方朝廷并不仅仅维护官方书法,它们对于民间书法所起的推动作用也往往是难以否认的。

北魏时期,民间书法得到了无比繁盛的发展,民间书法精品受到朝廷极大的认可和欣赏,并且加以推行宣传,蔚为风潮,壮观不已。

在山东的邹县、莱州等地发现的摩崖作品,许多是民间书法瑰宝和艺术奇葩,对传统的书法艺术起了极大的丰富作用和启发作用。

许多著名书法家情不自禁地加以模仿借鉴,成为官方书法的审美借鉴和艺术风格的一个有机构成。

反过来,又推动刺激了民间书法文化艺术的发展演变。

中国书法起源于民间,篆隶楷行草的形成和演变,都是极好的证明。

民间是书法的来源或源泉,汉简、敦煌抄经和汉砖瓦当文字以及大量碑帖资料,一直就是书法家研习的对象,它们是书法的文化宝库和丰富艺术资源所在。

历代书法家成就大者和集大成者都从民间书法吸收艺术文化养料,都高度重视从民间书法矿藏得到技艺创新的借鉴。

当今书法界,加上善书者和爱好者,人群庞大,光怪陆离,林林总总,这是信息化和大众文化时代加上商业大潮搅动之下必然的现象,不足为奇。

然而,鼓励提倡大家放眼民间,辨清本末,正本清源,也不失为具有拓展创新书法文化艺术可能的提议和指向。

(选自《中国艺术报》,有删改)1.下列对“民间书法”的理解,正确的一项是()A.民间书法是一个相对的概念。

它具有阶层色彩,属于非主流书法,常常带有贬义。

B.民间书法,相对于官方书法而言,一般表现为随意、土气、不入流、不雅观、不符合规范和法度。

C.民间书法是一个历史范畴。

汉简、敦煌抄经和汉砖瓦当文字,以及大量的碑帖等,都属于民间书法范畴。

D.民间书法,一般指书家书者属于民间,是普通市民或农民,是平民阶层,一旦其身份地位阶层变了,也就随之变为官方书法。

2.关于民间书法的文化艺术价值,下列表述正确的一项是()A.民间书法,有着对官方书法的补充作用。

民间书法和官方书法,虽有先后、源流之别,但却常常在相互依赖中排斥对立。

B.民间书法,对官方书法起推动作用。

北魏时期,民间书法发展繁盛,其精品受到官方朝廷极大的认可和欣赏。

C.民间书法,对传统书法艺术起了极大的丰富作用和启发作用。

摩崖作品中的精品,成为官方书法的审美借鉴和艺术风格的有机构成。

D.历代书法家成就大者和集大成者都只从民间书法中吸收艺术文化养料,民间书法为他们提供了技艺创新借鉴的艺术资源。

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.世界上没有绝对的民间书法,也没有绝对的官方书法。

有些民间书法奇葩可以变成为官方书法,而有些官方书法也可能退变成民间书法。

B.那些机械刻板模仿、缺乏艺术个性、随大流、太正统,追求形式的典雅工丽,风格华靡萎弱的官方书法,不是真正的官方书法。

C.官方书法和民间书法的边界一直是含混不清,很难简单划分论定的。

它们之间有时交叉存在,复合地覆盖,有一个相对的差异和关系。

D.当今书法界存在离奇杂乱的现状,鼓励提倡大家放眼民间,辨清本末,正本清源,有可能会拓展创新书法文化艺术。

(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4—6题。

刘节:史家风骨士子魂20世纪50年代以后的中山大学历史系,以名流云集著称,陈寅恪地位最尊,自不待言。

陈又与岑仲勉并称“二老”,加上刘节、梁方仲,则号称“四大教授”。

刘节一度担任历史系主任,中山大学历史系在当时堪称岭南史学界的一大“重镇”。

1926年,刘节考入清华国学研究院,师从王国维、梁启超和陈寅恪,专攻中国哲学史。

清华国学研究院同学王力对刘节的印象和评价:“君待人无贵贱,一接以礼。

视友事若己事,蔼然似长者。

”在整个中国学术界,刘节与陈寅恪的师生情谊广为人知。

据中山大学历史系老师回忆,逢年过节,刘节去拜望陈寅恪时,必对老师行下跪叩头大礼,一丝不苟,旁若无人。

刘节还曾对学生说:“你们想学到知识,就应当建立师生的信仰。

”但这句话在当时被当作罪证受到学生猛烈批判。

1952年到1969年,在送恩师陈寅恪最后一程的陈门弟子中,长期陪伴老师左右的,唯独刘节一人。

他是在任何压力下都绝不批陈的学生,义无反顾地与恩师同甘共苦,其自身所受苦难之深重已达无以复加之地,却还经常主动把老师要受的苦难都揽到自己头上。

1967年底,红卫兵要抬陈寅恪教授去大礼堂批斗,陈夫人出面阻止,被造反派狠狠推倒在地。

刘节挺身而出,代替老师去挨斗。

批斗会上,“小将”们对刘节轮番辱骂、殴打,之后又问他有何感想,刘节昂起头回答:“我能代替老师挨批斗,感到很光荣!”抗日烽火绵延,家国罹难,导致学人不能安于讲席,经受乱离流浪之苦,刘节可谓体验得真切。

从《刘节日记》中可以看出,尽管背井离乡,生活条件恶劣,要靠中英庚款的研究经费资助才得以勉强度日,他却安贫乐道,始终保持着一种乐观的心态,以治学和研究为乐。

在治学上他主张求真、自信。

他说,“考据学是求真之学”,“历史学家要有很强的自信力,一个历史学家要坚定不移,不要为一时的风浪而动摇不定”。

在“文革”期间,刘节先后遭受60多场批判,受到戴高帽、剃光头、被抄家、遭殴打、罚劳改等等非人待遇,在人生最艰难的时期,刘节仍写下这样掷地有声的话:“人格同学问是一致的,决没有学问好而人格有亏的伟人。

”表示“假定有一种势力要打破我的信仰,使我不能安静为学,我当然要抵抗……设若有一种势力要阻碍我的志向,使我不能如愿以偿,我当然要拿出毅力来”。

面对这类政治运动,现存的《刘节日记》没有留下这一时期的直接记录,但读书的人自能感受到他是以平常心、宽恕心处之的。

这有一个旁证,据其学生姜伯勤后来回忆,作为“白专”学生的典型,他也参与批判了刘节唯心主义史学,但1959年本科毕业时,刘节却向学校的党委领导表示:“你们要把姜某留下来,这个人能成器。

”这既可见刘节的眼光,也可见其胸襟。

刘节对子女的教育一贯民主、宽容,据刘节的儿子刘显曾回忆,“我感觉他对我们兄弟俩是慈爱而不溺爱,严格而不严厉”。

在他看来,虽然父亲可以说“孔子的门徒”,但回想起来,父亲对儿子、妻子都是很平等、民主的。

“他从来不说重话,可以说对儿子亦子亦友、对我母亲亦妻亦友”。

刘显曾毕业于中山大学生物系,之所以选择这个专业也同样是因为父亲鼓励他发展自己的兴趣。

在刘显曾20岁生日时,父亲对其说“感情要专一”。

当时刘显曾正在上高中,当天他亲自来学校要儿子回家过生日,“在他看来这是我的成年礼了,所以要告诉我这个重要原则。

【相关链接】刘节,近代中国著名历史学家,著述颇丰。

在研究先秦古史、先秦诸子思想、史学史方面有卓著成就,为了不被古代多种传说迷惑,他通过对古代文字的钻研去发现古史的真实材料。

他多年开设史料学和史学史课程,著有《中国史学史稿》,这本书对历代修史制度、史籍之宏富多样和著名史家的成就均有翔实的论述,见解独到,尤其重视历史哲学的发展,是中国史学史学科重要代表作之一,著名史学家白寿彝称誉本书为“必传之作”。

4.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是()(3分)A.20世纪50年代以后的中山大学历史系,有大师陈寅恪、与陈并称“二老”的岑仲勉,再加上刘节、梁方仲两位教授,名流云集,堪称岭南史学界的一大“重镇”。

B.文章着重叙述了刘、陈的师生情谊。

刘节对陈寅恪行下跪叩头大礼,任何压力下不批陈,与恩师同甘共苦,代替老师挨批斗,这份诚挚的士子情怀令人钦佩。

C.文章在刻画刘节这个人物形象时,运用了正面描写和侧面描写相结合的方式,正面描写主要刻画了刘节的语言、动作等;“挺身而出”的细节描写生动传神。

D.“文革”让刘节经历了非人的生活,而他却没有在日记中留下关于这一时期的记录,可见他处事的平常心、宽恕心;姜伯勤事件也能从侧面表现这一点。

5.本文是如何体现传记文学的真实性特点的?请结合材料简要分析。

(4分)答:。

6.刘节先生身上体现着怎样的“风骨”? (5分)答:。

(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7—9题。

云襟胸怀【美】贾莱斯·凯瑟·莱斯特“我从来就不恨北方佬,最可恨也最让人诅咒的就是那场战争……”我的姨妈贝蒂一讲起她的故事,总是用这句话开头。

那时,尽管贝蒂姨妈快80岁了,但我可以想象到故事里她的容貌——刚刚20岁,长着一双亮晶晶的蓝眼睛,非常漂亮。

贝蒂姨妈完全有理由憎恨内战——南北战争。

她的兄弟中有一位在葛底斯堡战场上战死,另一位当了俘虏。

随后,她年轻的丈夫詹姆斯——南部邦联的一名军官——也被俘虏,关到了某地的一所不为人知的战俘营里。

9月下旬的一个热天,贝蒂家从前的奴隶郎纳来到贝蒂家,告诉她一件奇怪的事。

他在查看离范·米特家半英里处的一家农舍的空房子时,听到屋里有人的低声呻吟声。

他随着呻吟声来到阁楼上,发现那里有一名受伤的联邦政府士兵,在他的身边还放着一支步枪。

合集下载

高二下学期第一次月考试题1 8

高二下学期第一次月考试题1 8

卜人入州八九几市潮王学校南轩二零二零—二零二壹高二语文下学期第一次月考试题(本套试卷总分值是150分,考试时间是是:120分钟〕一、现代文阅读(一)阐述类文本阅读〔此题3小题,一共9分〕阅读下面的文字,完成1-3题。

文学中有历史。

当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品,即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。

从“三言二拍〞里可以看到晚明井生活的真实相貌,这对于研究社会史的人几乎是一个常识。

陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。

但在“五四〞以前,史料范围并非如此广泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都没有一致的看法。

HY传说就是如此,其中相当突出的例子是山海经。

HY传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。

三皇五帝至今未曾坐实,但“炎皇子孙〞已经成为口头语,甚至成为历史一共识。

新的传说还会不断产生,能否成史颇为可疑,但以HY传说研究历史,却是一种重要的方法。

在历史上,山海经终究应归于文学还是史学,曾是死结。

王国维古史新证说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而变疑之,其于疑心之态度及批评之精神不无可取,然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。

〞这些古史材料就包括山海经穆天子传等文献。

在汉书·艺文志里,山海经列于数术类。

此后该书在目录学里的角色转换过几次,隋书·经籍志将山海经列于史部地理类,也就是将它看成史书了。

历史是讲真实的,山海经一般被视为荒唐不经,连司马迁写史记都不敢采用。

虽然山海经里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的HY故事却显然有悖信史,所以清人编四库全书,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳〞,将其改列于子部小说家类。

这个死结直到“五四〞以后才大致解开。

解开的途径有二:一是将山海经分而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,HY归HY,历史归历史;二是HY中也有历史的成分在,仍可以之证史或者补史。

江西省上饶县中学2015-2016学年高二下学期第一次月考语文试题 Word版含答案

江西省上饶县中学2015-2016学年高二下学期第一次月考语文试题 Word版含答案

上饶县中学2017届高二下学期第一次月考语文试卷命题人:宫文华审题人:李维军本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。

满分150分。

考试时间150分钟。

注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。

试卷答案一律写在答题卷上。

考试结束,只交答题卷。

2.答题前,考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在答题卷上。

3.选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;非选择题答案使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。

4.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。

第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

围棋与国家林建超围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。

围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。

围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。

最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。

从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。

东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。

博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

四川省遂宁二中2018-2019高二下学期第一次月考语文试卷+Word版含答案

四川省遂宁二中2018-2019高二下学期第一次月考语文试卷+Word版含答案

遂宁二中高2020届高二下期第一学月考试语文试题一、现代文阅读(36分)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

(本题共3题,9分)金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家想象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”,从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多教读者的喜爱。

这是金庸小说的决定性魅力。

金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。

一个是从大处着眼,展示中华文化的多样性、综合性、融汇性:再一个是从小处入手,展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。

从大的方面来说,金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面,组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。

同时,他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌,并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变,从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。

在金庸的前期作品中,儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位:《书剑恩仇录》和《碧血剑》都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为待赞赏笔调,《射雕英雄传》更是把郭靖所代表的义无返顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。

在金庸的中期作品中,道家思想、游仙思想开始令人注目:《神雕侠侣》可以看做从前期进入中期的一座分水岭,这部作品既有郭靖擲地有声的“为国为民,侠之大者”之举,又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑四方漂游之行。

在金庸的后期作品中,佛家思想的气息愈来愈浓,在《连城诀》和《侠客行》中,是非善恶已经开始变得扑朔速离、标准难立,狄云和石破天对于究竟应该如何做人,可以说自始至终也没有找到答案。

金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区,从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山洱海,从《书剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑傲江湖》中的福建山……经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。

金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗,更写出了各地文化本质上的区别,使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。

江西省上高二中2014—2015学年高二下学期第一次月考试卷 语文 Word版含答案.pdf

江西省上高二中2014—2015学年高二下学期第一次月考试卷 语文 Word版含答案.pdf

上高二中2016届高二第五次月考语文试卷 命题:江明娥 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷 阅读题(共70分一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。

端午节的文化事象 节日是一个地域的人们由于自然原因、社会原因在历史上形成的有特定文化内涵的日子。

端午节作为最有民族特色的节日之一,至少已有2000年的历史。

如果究其产生原因,历史就更长了,主要有三个(一)应对“夏至”节气的季候变化而引起自然生物性反应,借助巫术进行驱疫防瘟;(二)应对农历“五月初五”具有阴阳交合的数字所引起的心理反应,所采取的祈福禳灾措施;(三)对中华民族龙图腾的信仰而形成的祭祀活动。

“夏至”是中华民族对天文学的伟大发现;“夏历”是把阳历和阴历巧妙结合,是中华民族的伟大发明;“龙”是中华民族的伟大创造。

这三点,使端午这个节日塑造了中华民族“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”的处世精神。

“龙”体现了中华民族多元一体,和合圆融的宽广胸怀。

这样深邃的思想必须体现到具体人物上才能生动具体,于是各地区就选择了不同代表人物,以便使这种精神人格化。

在历史发展的长河中,不断有受人尊崇的贤德人物加入节日祭祀名单之中,最后形成了以屈原为代表的五大节日传说人物。

屈原是战国末期楚国的一位才华横溢的诗人,也是杰出的政治家,因看到国家沦亡而悲愤投河自杀。

伍子胥是春秋时期吴国名将,因遭到佞臣的诬陷被逼自杀,也是一位悲剧型政治家。

陈临是苍梧太守,组织人民开沟设堤,疏导积水解决水患,因公殉职在水利工地,受到人民赞扬等等。

从端午节所纪念的历史先贤人物事迹来看,端午节的节日精神首先是爱国主义精神,爱国主义是一种人生价值观、是一种感情寄托、是我们民族团结的精神旗帜。

节日虽然起源于人们对自然界变化的应对措施,但节日的发展是靠历史积淀下的人文精神。

端午的节日精神最初体现的是“以人为本”,是对人自身的生命关怀;通过不断的发展,上升为对“人生价值”的追求,对爱国主义精神的颂扬。

高二下学期第一次月考试题 15_1(共26页)

高二下学期第一次月考试题 15_1(共26页)

民族大学附属中学2021-2021学年(xuénián)高二语文下学期第一次月考试题考前须知:1.在答题之前,所有考生必须用黑色碳素笔将自己的考号、姓名、考场、座位号、班级在答题卡上填写上清楚。

2.每一小题在选出答案以后,需要用2B铅笔把答题卡上对应的题目之答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

在试卷上答题无效。

诚信誓言:我以我青春的荣誉起誓,在本次考试中,老实守信,成绩真实。

起誓人:第I卷阅读题〔70分〕一、现代文阅读〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题,9分〕阅读下面的文字,完成1~3题。

说“孝〞许天笑两千多年前神州大地上一对师徒的对话,揭开了人类这条河流之所以生生不息的机密。

徒弟子路在河边问道:“教师,我想听听您的志向。

〞教师孔丘想了想,说了十二个字:“老者安之,朋友信之,少者怀之。

〞孔子的这三句话,也可以用三个简单的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者怀之,是慈。

请注意,为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样,为什么此后世世代代的中国人,也同样把孝称为百善之首呢?也许有人会说,老人是智慧的化身,后代需要向老人学习,以传承各种知识和技能,所以当然要孝敬老者。

然而此情非中国独有,世界(shìjiè)上各个文明都是如此,这一点缺乏以说明孝在中国具有至高地位,而且考古资料也说明“孝为首〞的情况未必自远古就如此。

在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝〞字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中。

我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段阐述。

荀子认为,“人生不能无群〞,“人能群,彼不能群也〞。

人类相对于其他物种,在力量、速度上都没有什么优势,却能在严酷的生存环境中胜过其他动物,是因为人懂得群体。

人为什么能做到群体,就在于每个人都知其本分,各行其正,各安其所。

所以,人不能无群,既在群体中,就不能不讲本分,否那么,就不免会陷于纷争、HY和瓦解。

2018-2019学年四川省遂宁二中高二下学期第一次月考语文试题(Word版)

2018-2019学年四川省遂宁二中高二下学期第一次月考语文试题(Word版)

遂宁二中高2020届高二下期第一学月考试语文试题一、现代文阅读(36分)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

(本题共3题,9分)金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家想象,建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”,从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多教读者的喜爱。

这是金庸小说的决定性魅力。

金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。

一个是从大处着眼,展示中华文化的多样性、综合性、融汇性:再一个是从小处入手,展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。

从大的方面来说,金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面,组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。

同时,他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌,并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变,从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。

在金庸的前期作品中,儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位:《书剑恩仇录》和《碧血剑》都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为待赞赏笔调,《射雕英雄传》更是把郭靖所代表的义无返顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。

在金庸的中期作品中,道家思想、游仙思想开始令人注目:《神雕侠侣》可以看做从前期进入中期的一座分水岭,这部作品既有郭靖擲地有声的“为国为民,侠之大者”之举,又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑四方漂游之行。

在金庸的后期作品中,佛家思想的气息愈来愈浓,在《连城诀》和《侠客行》中,是非善恶已经开始变得扑朔速离、标准难立,狄云和石破天对于究竟应该如何做人,可以说自始至终也没有找到答案。

金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区,从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山洱海,从《书剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑傲江湖》中的福建山……经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。

金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗,更写出了各地文化本质上的区别,使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。

高二下学期第一次月考试卷

高二下学期第一次月考试卷出题人:高二语文备课组I卷,共33分一、积累与运用(共18分)(选择题每小题3分)1、下面划线字的注音全都正确的一项是:()A.玉簟(diàn) 神妪(yù)阡陌(xiān) 霰雪(xiàn)B.栖隐(qī)地坼(chì)羁旅(jī)渔樵(jiāo)C.国殇(shāng)剽掠(piāo)子嗣(sì)怙恶(gǔ)D.桎梏(gù)佝偻(lóu)垣墙(yuán)修葺(qì)2、下列各组词语,有错别字的一项是:()A.俨然形骸伶俐沸反盈天B.寒喧祈祷内疚情窦初开C.踌躇打烊弥撒走投无路D.凫水裨益誊写弥天大谎3、下列各句中划线的词语,使用恰当的一句是:()A.为了自己的前程和理想,他作出了不懈的努力。

高考结束后,他踌躇满志,意气昂扬,胜券在握,微笑地走出考场。

B.‚第三届校园文化艺术节之校园十佳歌手总决赛‛在学校广场隆重举行,进入决赛的选手逐一登台撑场面,整场比赛绚丽多彩,个性纷呈。

C.陈锋来自贫困的山区,他勤奋好学,刻苦钻研,在高二就自学完了全部高中课程,国内表示愿意免试录取他的知名大学已经罄竹难书。

D.老师批评他说,你这种片面地看问题,目无全牛的处理问题的方式让我感到失望。

4、下列各句中没有语病的一句是:()A.《名家散文集》收录的都是当代颇具影响力的作家的作品,这些作品风格迥异,特色鲜明,赏心悦目,读者从中可以一览当代散文大家的风范。

B.拉斯维加斯是建在沙漠上的城市,这里阳光充足而水源奇缺,每种植一棵甚至一排树花费都大得惊人。

眼前的这一片葱茏,怎不令人惊叹与赞美!C.今后五年是全面建设小康社会的关键时期,我们要坚定信心,埋头苦干,为全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会打下更加牢固的基础。

D.‚艳照门‛事件警示我们,网络上一些不雅内容正污染着我们的眼球,教育学生自觉抵制网络不健康文化的防范意识,是社会、家庭和学校的共同责任。

高二下学期第一次月考试题含解析 7

第八中学2021-2021学年高二语文下学期第一次月考试题〔含解析〕创作单位:*XXX创作时间:2022年4月12日创作编者:聂明景一、现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题,9分〕阅读下面的文字,完成各题在明王朝统治中国的276年间,经历了一个不同寻常的货币化过程。

明初,朝廷禁用金银交易,到了明朝后期,那么已经通行于全社会。

迄今为止,对于这一货币化过程,中外学术界无不以?明史?正统初年明英宗“弛用银之禁〞、“朝野率皆用银〞的诏令为根据,以为是朝廷推行的结果。

实际上,明代的货币化是自民间开场,到明英宗时才逐渐为官方认可、自上而下地展开的。

随着成为合法货币,迅速地浸透到了社会的每一个角落,使得场前所未有地活泼起来。

到嘉靖年间,整个中国对产生了宏大的需求,标志着这一货币化过程根本完成。

此时,一方面明朝国家财政入不敷出,另一方面从皇族到平民都有对的大量需求,在国内开采和供给远远不能满足要求的情况下,人们开场将寻求的目光授向海外。

中国外来最早的源头是HY。

虽然HY开采的金银在16世纪中叶以前就有出口的记载,但那时HY向中国输出的主要不是而是刀剑、扇子、屏风和硫磺等。

情况的转变是从16世纪40年代开场的,当时来自中国、和的船只不断到达HY九州,它们的目的不再是以物易物,而是以物易银。

也正是这一时期,HY银矿的开发得到迅速的开展,16世纪后半叶HY的输出品中,独占重要地位,而对中国丝和丝织品的宏大需求,那么构成了银产量激增的HY方面的原因。

在美洲方面,当西方走向世界寻求财富时,最早寻找的是黄金,但也是从16世纪40年代开场,西班牙在美洲转而开采且产量激增。

当时,到达菲律宾的西班牙人几乎立即理解到中国商品对于他们的意义,立即开场了与中国海商的贸易。

美洲不仅从马尼拉流向中国,带动了整个东南亚贸易,也从欧洲运至印度,再流入中国,以换取中国的丝绸、瓷器、水银、麝香、朱砂等。

从1540年到1640年这一百年间,HY产量的绝大部分和美洲产量的一半流入了中国,葡萄牙学者戈迪尼奥因此将中国形容为一个“吸泵〞。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
相关文档
最新文档