生活世界等概念

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美的本质和特性

学史上第一次美学大计论。在这次美学计论中，有关美旳本
质讨论是最主要旳和最丰富旳。
第二次“美学热”发生在20世纪70年代末至80年代初。以李泽厚为代表旳“实践论”美学进一步成为主流，代表性旳说法有李泽厚旳“自然人化”说，蒋孔阳旳“人旳本质力量对象化”说，以及高尔泰旳“美是自由旳象征”说，等等。
——美旳本质及其特点
第一节美旳本质及其难解性
一、美旳现象与美旳本质
美旳现象存在于各个领域里： 1、物理世界：自然美、科技美 2、心理世界：心灵美、精神美、道德美 3、生活世界：行为美、服装美、人体美、工艺美、建筑美…… 4、艺术世界：文学、绘画、音乐、舞蹈…… 美旳本质（美本身）即美者之所以美旳根据，任何物只要具有美本身就肯定是美旳。所以美旳本质是唯一旳，而美旳现象是多样旳。
一、高尔泰、吕荧：美是观念、美是自由旳象征
二、蔡仪：美是经典
三、朱光潜：美是主客观旳统一
四、李泽厚：美是客观性与社会性旳统一
第一派，主观论，“美是观念”
1、代表人物及主要观点——
代表人物是吕荧和高尔太。吕荧以为，美是人旳一种观
而不强调以情感人，所以它富于哲学旳思辨性和逻辑性。
第三节中国现当代美学家论美旳本质
中国当代美学经历了两次“美学热”，有关美旳本质探
讨与这两次“美学热”紧密有关，也大致能够分为两个阶段：
第一次发生在20世纪五六十年代，它是从黄药眠批评朱光潜
旳美学文章开始旳；随即，蔡仪、朱光潜、李泽厚等人均刊
登文章，对别人旳观点展开批评和争论，引起了中国当代美
黑格格旳哲学、美学思想—— 1、宇宙旳本原是“精神”，宇宙旳终极本原是“绝对精
神”，世间万物就是由“绝对精神”派生出来旳。

生活与生存的区别

生活与生存的区别
生活和生存是两个看似相似但实际上完全不同的概念。

生存是指简单地维持生命的基本需求，包括食物、水和住所。

而生活则是更广泛的概念，它涉及到个人的情感、社交、文化和精神层面的满足。

生存是我们每个人的基本需求，但生活却是我们对生存的追求和创造。

生存是被动的，它只是为了满足我们的基本需求而存在。

而生活则是主动的，它是我们对生存的主动追求和创造。

生存是为了生活，而生活则是为了更有意义地生存。

在现代社会中，许多人陷入了单纯的生存状态，他们只是为了工作、挣钱、支付账单而存在。

他们忙碌于日常的琐事，却忽略了生活中更重要的事情。

这样的生存状态让人感到空虚和失落，因为生活不仅仅是为了满足物质需求，还包括对美好事物的追求和享受。

生活是丰富多彩的，它包括了对美好事物的追求、对爱情的追求、对知识的追求、对艺术的追求等等。

生活是我们对世界的探索和发现，是我们对自己内心世界的探索和发现。

生活是我们与他人交流和互动的平台，是我们与家人、朋友、同事共同创造美好回忆的舞台。

生存是必要的，但生活才是有意义的。

我们应该努力追求更丰富、更有意义的生活，而不是仅仅满足于简单的生存。

我们应该关注自己的内心世界，追求自己的梦想和热爱的事物，让生活充满活力和意义。

因此，让我们不再仅仅生存，而是开始真正地生活。

让我们用心去感受生活的美好，用行动去创造属于自己的精彩生活。

生活是一个美丽的旅程，让我们一起享受它，一起创造它。

虞永平生活化是幼儿园课程的根本特性

虞永平:生活化是幼儿园课程的根本特性编者按：幼儿园课程的生活化、游戏化是近年来幼儿园实践工作者广泛关注的问题，是一个直接影响幼儿身心健康、有效发展和生命生长的问题，也是一个贯彻《幼儿园教育指导纲要（试行）》过程中必需关注的问题。

由南京师范大学虞永平教授主持的教育部重点课题“生活化、游戏化的幼儿园课程研究”（课题批准号DHA010260）经过几年理论和实践的研究已经告一段落，本刊刊出该研究的局部效果，期待这些研究效果能对大家开展幼儿园课程的研究和实践有所启发。

一、什么是生活和生活世界幼儿园课程生活化是与基础教育回归生活的理念一致的，是现代教育理念革新的典型表示。

在整个基础教育领域，“让教育回归生活世界”的呼声震天动地，与此同时，对教育沉溺科学世界、无视生活世界的批判似乎一直没有停息。

人们似乎已经从书本主义、传送主义和真空主义的教育现象中觉醒，似乎已经真正洞察了学习者个性的扭曲、生活的扭曲，为此，不少研究者主张将生活当做教育的重要的甚至是本原的目的，只有真正关注生活世界的教育才是为了完整的、真实的人的教育。

因此，关注学习者的生活世界，成了解决当前基础教育中的问题的核心所在。

重建儿童的生活、关怀儿童的生活，也就成了基础教育改革的前提性或根本性的工作。

在幼儿教育领域里，关注幼儿的生活是保守的教育理念，关注幼儿生活也是由幼儿教育保教并重的特点引发的。

在很多教育工作者的观念中，所谓关注生活，就是注重生活保育，注重幼儿的吃、睡等日常生活环节。

很显然，这种生活观，并不一定能让幼儿愉快、完满的生活，并不一定能使幼儿教育真正关怀幼儿的生活。

什么是生活？什么是生活世界？我国的辞书大多对生活作这样的界定：人和生物为了生存和发展进行的各种活动。

我国有的学者指出，生活是人在自然和社会之中，通过享受、占有、内化和发明人类物质文化、精神文化、制度文化，围绕人的生命存在和发展，实现人的价值、生命的能动的活动。

[1] 这里涉和生活的目的、生活的背景、生活的内容和途径等基本方面。

什么是世界观人生观价值观举例说明

什么是世界观人生观价值观举例说明嘿，大家好！今天我们聊聊世界观、人生观和价值观。

这些词听上去有点儿高大上，但其实它们和我们的日常生活密切相关。

说白了，这就是我们看待世界、生活和价值的方式。

别担心，我会用简单的语言和一些有趣的例子来解释这些概念。

1. 世界观：怎么看待世界1.1 什么是世界观简单来说，世界观就是我们对整个世界的基本看法。

比如，有的人觉得世界是一个充满机会的地方，有的人则觉得处处都在竞争。

就像你走进一个新城市，看到的第一眼，可能是繁忙的街道或者漂亮的风景，这就影响了你对这个城市的看法。

你觉得这座城市充满活力，还是觉得这里人多嘈杂？这就是你的世界观在起作用。

1.2 世界观的例子举个例子，如果你相信世界是善意的，你可能更容易信任别人，觉得大家都是朋友。

而如果你觉得这个世界是复杂而充满陷阱的，你就可能会更小心翼翼，觉得人人都有自己的小九九。

比如，你看一个路边摊卖的东西，有的人觉得是便宜货，有的人却觉得不卫生。

这就是世界观的不同。

你看待问题的角度决定了你的世界观。

2. 人生观：怎么看待生活2.1 什么是人生观接下来，我们聊聊人生观。

这就是你对自己生活的看法。

你觉得人生是个冒险的旅程，还是一场需要小心翼翼走过的路？比如，有些人觉得人生就是要尽情享受，活出精彩的瞬间；而另一些人则认为，人生应该踏实努力，做好每一件事才最重要。

你在生活中是选择冒险还是稳扎稳打，这就是你的人生观在决定你的行动。

2.2 人生观的例子想象一下你在工作中，有的人喜欢挑战新项目，觉得这些是展现自我的机会；而有的人则觉得稳定才是最重要的，不愿意冒险。

你选择加班拼命，还是选择享受生活，都是由你的人生观来决定的。

如果你认为工作是人生的核心，你可能会加倍努力；但如果你觉得生活应该以快乐为主，你可能就会选择更多的休闲时光。

人生观决定了你如何支配自己的时间和精力。

3. 价值观：什么是重要的3.1 什么是价值观最后，我们聊聊价值观。

这是指你认为生活中什么东西最重要。

西方哲学史第七讲胡塞尔

（1）什么是意向性
❖ 德语中意向性一词来自拉丁文，意思是“指向”或“对准”。
❖ 所谓意向性，简言之就是“意识行为有所指向的特性”。与人相应，意向性行为就是具有有所指向的特性的意识行为。这有所指向的特性乃是人类意识的基本特征，指出人的意识及其对象同时呈现，也是胡塞尔进行哲学思考的起点。
❖ 胡塞尔自己所言：“意向性表现了意识的基本性质……全部现象学问题都与之密切相关”。意向性理论是胡塞尔对哲学的主要贡献。
?1901年10月胡塞尔到哥廷根大学任副教授在那里虽然渐渐有了一批志同道合者但胡塞尔的学术生涯并不一帆风顺他申请教授曾被拒绝同事的贬低和自我怀疑一度使他对自己几乎失去信心但此时在他的影响下的已经有了哥廷根和慕尼黑两个现象学研究的圈子了
第七讲现象学学派创始人—— 胡塞尔
一、现象学概论
❖ 现象学是现代西方哲学中影响很大，持续时间很长的一个流派，与柏格森的生命哲学、祁克果的生存哲学、弗洛依德的心理学等一起，极深刻地影响了西方哲学的发展。它于20世纪初兴起于德国，然后逐渐传播到世界各地，成为一个名副其实的哲学运动。这个运动包括胡塞尔、海德格尔、舍勒、萨特、利维纳斯、梅洛—庞蒂等许多重要的现代西方哲学家。这些人的名字几乎就构成了半部现代西方哲学。
❖ 这时候，胡塞尔终于意识到了面临的危机：要么通过毕业考试继续升学，要么回家跟父亲做小生意去。胡塞尔醒悟了，开始奋发学习。他竟然顺利通过了毕业会考，成绩还不错。据说当校长向学监报告时，说这次成绩还不错的胡塞尔“是我们学校最差的学生”。
❖ 1876年6月底，胡塞尔进入莱比锡大学。一开始时，他主修天文学，喜欢数学、物理和哲学。
❖ 现象：事物在发展变化中所表现的外部的形态和联系。（现象的本意是显现出来的东西）

回归生活世界的教育改革初探

回归生活世界的教育改革初探
李鸿波
【期刊名称】《科学与财富》
【年(卷),期】2010(000)001
【摘要】"生活世界"是当代西方哲学的一个基本概念.自二十世纪初胡塞尔(E.Husserl)提出"生活世界"概念以来,一些重要的哲学流派都对此表示了关注.从生活世界的视角观察教育现实,我们不难发现中小学学校教育中仍存在着诸多问题,关注中小学教育各因素对生活世界的回归,是中小学教育改革的必由之路.
【总页数】1页(P36)
【作者】李鸿波
【作者单位】郑州航空工业管理学院,河南郑州,450046
【正文语种】中文
【相关文献】
1.道德教育本质与道德教育回归生活世界的可能
2.道德教育本质与道德教育回归生活世界的可能
3.当代教育价值的选择：教育回归生活世界
4.有限的生活与教育的有限——对“教育回归生活世界”的一种常识性批判
5.教育回归生活世界的价值诉求——兼论陶行知生活教育思想对当前教育的启迪
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好日子的标准

好日子的标准好日子，是每个人都向往的生活状态。

那么，什么样的生活才能称得上是好日子呢？在我看来，好日子的标准并不是一成不变的，它随着个人的生活境遇和价值取向而有所不同。

然而，总体来说，好日子应该是指我们在物质、精神和情感上都能得到满足和幸福的生活状态。

首先，从物质层面来看，好日子的标准是能够享受到基本的物质生活条件。

这包括有一个温暖舒适的居所，有充足的食物和清洁的水源，有稳定的收入来源等。

只有当我们的物质生活得到了保障，我们才能有更多的精力去追求更高层次的幸福。

其次，精神层面的满足也是好日子的重要标准之一。

这包括了能够追求自己的兴趣爱好，有时间和精力去学习和成长，有机会去旅行和体验不同的文化等。

当我们的精神世界得到了滋养和丰富，我们的生活才会变得更加充实和有意义。

最后，情感层面的幸福也是构成好日子的重要组成部分。

这包括了拥有和睦的家庭关系，有真诚的友谊和亲情，有人生的伴侣和爱情等。

当我们的情感世界得到了温暖和支持，我们才能在生活中感受到更多的温暖和幸福。

总的来说，好日子的标准是一个综合性的概念，它不仅包括了物质层面的满足，也涵盖了精神和情感层面的幸福。

只有当这三个层面都得到了充分的满足，我们才能真正享受到好日子带来的幸福和满足。

然而，要想过上好日子，并不是一件容易的事情。

我们需要不断努力和奋斗，去创造更好的生活条件，去追求更高层次的精神境界，去珍惜和维护我们的情感关系。

只有在这样的努力下，我们才能真正地享受到好日子所带来的幸福和满足。

在实现好日子的过程中，我们也要学会感恩和珍惜。

要感恩我们所拥有的一切，珍惜我们所拥有的幸福。

只有在感恩和珍惜的心态下，我们才能更好地享受好日子所带来的幸福和满足。

最后，好日子的标准也是一个动态的概念。

随着社会的发展和个人的成长，我们对好日子的追求也会有所不同。

因此，我们要不断地调整自己的价值观和生活方式，去适应不同阶段的生活状态，去追求更高层次的幸福和满足。

总之，好日子的标准是一个综合性的概念，它涵盖了物质、精神和情感层面的幸福和满足。

人生和生活的区别

人生和生活的区别人生与生活的区别。

人生和生活是两个密不可分却又有着微妙差别的概念。

人生是指一个人从出生到死亡的整个过程，包括成长、学习、工作、家庭、社交等方方面面。

而生活则是指一个人在日常中所经历的一切，包括工作、学习、娱乐、休闲、家庭、朋友、爱情等等。

人生是一个更加宏大的概念，它包含了一个人的全部经历和成长，是一个人在这个世界上存在和生存的全部过程。