开天辟地的神话故事
中国神话故事-盘古开天地
盘古开天辟地在远古的太古时代，混沌的宇宙就像一个巨大无比的鸡蛋，一片模糊，黑暗笼罩。
在漫长的时光中，一个名叫盘古的神灵孕育其中，吸收着营养，像婴儿一样成长。
不久，盘古从一个婴儿成长为一个巨人，他睁开眼睛时，眼前除了黑暗还是黑暗。
他伸展身体，想要舒展蜷曲了一万八千年的筋骨，但无垠的黑暗依旧束缚着他。
他愤怒无比，四处乱抓乱摸，最终用力一撞，将鸡蛋般的“壳”砸开一个大缝儿。
一道耀眼的光芒从裂缝中射进，驱散了黑暗。
盘古非常欣喜，他顶起裂缝上方，用尽全力扩张，直至世界变得清晰。
在又一个漫长的一万八千年过去后，盘古耗尽了全身的力气，但他看到的世界已经变得美丽而清晰。
他慢慢闭上眼睛，感到自己飞了起来。
在他灵魂飞向天国的那一刻，他的身体开始发生神奇的变化：他的左眼变成了火热的太阳，照耀大地；右眼变成了皎洁的月亮，给夜晚带来光明；他的头发和胡须飞向天空，化成了漫天的星斗；他嘴里呼出的气息变成了清风薄雾，催动着万物的生长；他高亢的声音变成了惊雷闪电，给大自然演奏壮丽的乐章；他的身躯和四肢变成了巍峨的三山五岳，给大地以雄壮；赤热的鲜血变成了江河湖海，奔腾不息；他的肌肉变成了千里沃野，供万物生存；骨骼变成了树木花草，供人们欣赏；牙齿变成了石头和金属，供人们使用；汗水变成了雨露，滋润着禾苗；呼出的空气变成了轻风和白云，汇成美丽的人间风光。
盘古完成了开天辟地的伟业，他是当之无愧的英雄。
他静静地躺在大地上，闭上沉重的眼睛，长长地舒了一口气。
盘古开天辟地的壮举深深地影响了后世的人们。
他们尊崇盘古的伟大精神，传承他的无私奉献和坚韧不拔。
从此以后，黑暗再也无法笼罩这个世界，取而代之的是光明与希望。
而盘古的传说也成为了激励人们勇敢面对困难、追求美好生活的象征。
盘古开天辟地的神话故事
盘古开天辟地的神话故事盘古是中国民间神话传说人物，我们都知道盘古开天辟地。
那么你知道盘古是如何开天辟地的吗?下面是特地为大家分享盘古开天辟地的神话故事。
盘古开天辟地的神话故事盘古在鸡蛋中沉睡了一万八千多年，终于苏醒过来。
当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。
他想伸展一下筋骨，但鸡蛋紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。
天哪!这该死的地方!盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。
他火冒三丈，勃然大怒，随手操起一把巨大而锋利的斧头，使出浑身气力，大吼一声，奋力挥舞开来。
哗啦啦啦~~~ 一阵巨响过后，鸡蛋中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。
从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。
人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。
但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。
每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。
盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊!太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界!从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：盘古的左眼变成太阳，照耀大地;右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空;而他的四肢和身躯却变成三山五岳，给大地以雄壮;鲜血变成江河湖海，奔腾不息;肌肉变成千里沃野，供万物生存;骨骼变成树木花草，供人们欣赏;牙齿变成石头和金属，供人们使用;精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏;汗水变成雨露，滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白去，汇成美丽的人间风光。
中国神话故事竞赛题及正确答案
中国神话故事竞赛题及正确答案中国神话故事竞赛题及正确答案1. 《盘古开天辟地》是中国神话中的一则重要故事，请问盘古是怎样开天辟地的？答案：盘古开天辟地的故事出现在《山海经》中。
盘古在混沌中诞生，他用斧头砍开了混沌，将天地分离开来，并在天上支撑住天，地上支撑住地。
他的头发和胡须变成了星星和云彩，他的皮肤变成了大地，血液变成了江河湖海，肌肉变成了山峰，声音变成了雷鸣。
盘古的开天辟地象征着宇宙的创造。
2. 《女娲补天》是中国神话中的一则传说，请问女娲是如何补天的？答案：女娲补天的故事出现在《山海经》中。
传说中，当时天空中出现了裂缝，鸟兽和人类都受到了威胁。
女娲为了拯救众生，她用五彩石补上了天空的裂缝。
她融化了五色的石头，用熔化的石头补上空中的裂缝，使天空重新恢复了完整。
女娲补天的故事象征着女娲创造人类和拯救众生的伟大力量。
3. 《后羿射日》是中国神话中的一则传说，请问后羿是如何射下九个太阳的？答案：后羿射日的故事出现在《山海经》中。
古代有九个太阳，每天轮流升起，给人们带来了巨大的灾难。
后羿是一个勇敢的射箭手，他用神奇的神弓和神箭射下了九个太阳，拯救了人们的生活。
后羿射日的故事象征着人们战胜困难和灾难的勇气和智慧。
4. 《嫦娥奔月》是中国神话中的一则故事，请问嫦娥为什么会变成月亮？答案：嫦娥奔月的故事出现在《山海经》中。
传说中，嫦娥吃了太多仙药，身体变得轻飘飘的，最终飞上了月亮。
她被困在了月亮上，成为了月亮的精灵。
嫦娥奔月的故事象征着嫦娥的美丽和纯洁，以及她对人们的祝福和保护。
5. 《白蛇传》是中国神话中的一则著名故事，请问白蛇为什么要嫁给许仙？答案：《白蛇传》是中国四大民间传说之一，故事中白蛇为了报答许仙的救命之恩，化身为人类形态嫁给了许仙。
白蛇在人类形态下非常善良和美丽，她爱上了许仙，并一直守护着他。
白蛇嫁给许仙的故事象征着爱情的伟大和无私，以及人和妖之间的和谐与包容。
关于洪水的中国神话故事
关于洪水的中国神话故事中国古代有许多有关洪水的神话故事，这些故事揭示了人们对洪水的恐惧和对生存的不断追求。
洪水在中国传统文化中有着重要的地位，被视为洗涤罪孽、重塑世界的象征。
本文将为大家介绍一些关于洪水的中国神话故事。
1. 盘古开天辟地中国古代神话《山海经》中记载了盘古开天辟地的故事。
据传，盘古生而为巨人，身高达九万里，他睁开眼睛时，天地初开；合上眼睛时，大地沉入寂静。
盘古生活在一片混沌的大海中，天空一片昏暗，没有阳光。
为了纠正这一局面，盘古用斧头劈开了天地，将天上的炎热热气吸引走，大地上涌出了洪水，盘古用自己的身体支撑住天地，让阳光照耀大地。
他耗尽了自己的力量，最终倒下去变成了大大小小的万物。
2. 大禹治水大禹是中国古代的著名治水英雄，也是远古时代的五帝之一。
相传，在古代，天有九河深深地横贯大地，百川纵横交错。
每当洪水来袭，大地犹如一个泥潭，万物不得安宁。
大禹年轻时，积极参与治水工作，他带领天下各族人民修筑堤坝、疏浚河道，引导水流，鼓励人们合作抵御洪水的威胁。
经过多年的努力，大禹终于使天下平静，百姓生活安定。
3. 妲己与洪水《山海经》中还有一个有关洪水的故事是关于妲己的。
相传，妲己是商朝的一位美丽而妖艳的女子，她的美貌和智慧吸引了许多人，包括商朝的君王。
然而，妲己性格阴险狡诈，擅长用美色勾引男人，因此造成了社会道德的混乱和人民的痛苦。
为了制止她的邪恶行径，天神发动了一场大洪水，淹没了妲己所在的地方。
妲己最终淹死在洪水中，人们因此得到了教训，学会了正道和忠诚。
4. 鬼斧神工之破灭巨石鬼斧神工是一个古老的神话故事，它与洪水有一定的关联。
相传，在远古时代，有一座巨大的山峦挡在了黄河的前进路上，黄河因此无法流入海洋，使得水位急剧上涨，形成了洪水。
无数英雄和智者都尝试着破坏巨石，但都以失败告终。
直到有一天，鬼斧神工打造出一把神斧，用它破开了巨石，洪水得以散去，黄河重新恢复了正常。
这些故事展示了中国古代人们对洪水的理解和对洪水所带来的灾难的恐惧。
关于中国神话故事的简写
关于中国神话故事的简写中国神话故事是中华文化的重要组成部分，流传了数千年。
这些神话故事不仅深受中国人民喜爱，也给世界带来了无穷的想象力和启示。
在这篇文章中，我们将简要介绍几个中国神话故事，带您进入神秘而古老的中国神话世界。
1. 盘古开天辟地在远古时期，天地混沌一片，什么都没有。
突然间，一个明亮的光芒从中央涌现，化成一个巨人，他就是盘古。
盘古手持巨斧，一斧劈开了天地。
天空变成了天，地面变成了地。
盘古的生命力与天地融为一体，他的身体像一座山一样壮大，头上的骨骼化作了山峰，体内的血液变成了河流。
在他死后，他的眼泪化作了万物生灵，他的呼吸变成了风和云。
2. 女娲造人女娲是中国神话中的创世者之一，她用黄土捏制男女形象，赋予他们生命，并让他们属于人类。
女娲的手艺高超，她细心地塑造每一个人的五官，使他们拥有独特的个性。
女娲的人类创造行为，不仅填补了人类的空缺，也为后来的人类繁衍生息提供了条件。
3. 嫦娥奔月嫦娥是中秋节的重要形象，也是中国神话中的美丽女神。
相传远古时期，有十个太阳同时升起，炎热无比，危及人类的生存。
玉皇大帝派遣英勇的射手后羿射下九个太阳，人类得救了。
为了奖励后羿，玉皇大帝赐给他长生不老药。
但后羿的妻子嫦娥偷喝了这药，她变得轻盈飘逸，飞上了月亮。
从此以后，嫦娥成为了月宫中的仙女，陪伴着孤独的月亮。
4. 财神财神是中国传统信仰中的重要神明，他被认为是财富和好运的象征。
在中国，每年除夕夜的人们会贴门神画像，其中包括了财神的形象。
相传，财神原本是一个普普通通的农民，但因为他的善良和慷慨，神仙赐予他财富。
财神喜欢带给人们财富和好运，所以很多人会在家中供奉财神，以求得心中的祝福。
这些只是中国神话故事中的几个缩影。
中国神话世界广阔而深奥，蕴含着丰富的哲学思想和文化内涵。
这些故事给我们展示了古人的创造力和智慧，同时也在不经意间传递了中国人民的价值观和民族精神。
通过学习和传承这些神话故事，我们能够更好地理解中华文化的精髓，感受到中华民族的骄傲与自豪。
开天辟地的故事
开天辟地的故事在中国传统文化中，开天辟地的故事被概括为盘古开天辟地。
相传在混沌初开之时，盘古诞生于混沌之中，他举起斧头，劈开了天地，将混沌分为了阴阳两极，形成了天地之间的边界。
接着，盘古开始不断成长，他用自己的身体来形成了天地万物，他的头发变成了星辰，他的血液变成了江河湖海，他的皮肤变成了土地山川，他的骨骼变成了山峦岭峰，他的汗水变成了雨露风雪。
盘古的成长与天地万物的形成伴随着天地的日月星辰的运行，山河湖海的形成，草木虫鱼的繁衍，人类的诞生。
盘古开天辟地的故事，生动地描绘了宇宙的起源和演化过程，展示了人类对于宇宙奥秘的探索和想象。
在世界其他文化中，也有许多关于开天辟地的神话传说。
比如在希腊神话中，有盖亚和乌拉诺斯的故事，盖亚是大地之母，乌拉诺斯是天空之神，他们共同孕育了宇宙万物；在北欧神话中，有冰川巨人亚梅尔和烈焰巨人穆斯佩尔的故事，他们的相爱和分离引发了宇宙的诞生和毁灭。
这些神话传说虽然在细节上有所不同，但都在探讨宇宙的起源和演化，人类的存在和价值，展现了人类对于宇宙奥秘的无尽好奇和探索。
开天辟地的故事，不仅仅是古代人类对于宇宙的探索和想象，也是对人类自身存在的思考和启示。
它告诉我们，宇宙是无限而神秘的，人类应当抱着敬畏和好奇的心态去探索宇宙的奥秘；它告诉我们，人类是宇宙的一部分，我们应当珍惜和保护我们生活的地球，与自然和谐共生；它告诉我们，人类的生命是宝贵的，我们应当珍惜生命，追求真善美，创造美好的未来。
在当代社会，虽然我们已经有了科学的知识和技术，对于宇宙的起源和演化有了更深入的了解，但开天辟地的故事仍然具有重要的意义。
它不仅是人类文化的宝贵遗产，也是人类精神世界的丰富源泉。
我们应当继续传承和弘扬这些古老的神话传说，让它们在当代社会中焕发新的光彩，激励人们不断探索宇宙的奥秘，珍爱地球，珍惜生命，创造美好的未来。
开天辟地的故事，如同一盏明灯，照亮着人类前行的道路，激励着人们不断追求真理和美好。
先秦文学神话故事
先秦文学神话故事
先秦文学是中国古代文学的源头，它包含了许多丰富多彩的神话故事。
这些神话故事反映了古代人民对世界起源、自然现象及社会生活的原始解释，充满了神奇的色彩和想象力。
一、盘古开天辟地
盘古是中国古代神话中的创世神，相传他在混沌的宇宙中孕育而成，然后用巨大的力量把天地分开，形成了天和地。
盘古的创世行为表明了古代人民对宇宙起源的原始解释，也体现了他们对于自然力量的崇拜。
二、女娲补天
女娲是中国古代神话中的大地之母，她捏泥土造人，炼五彩石补天，还创造了婚姻制度，让人类得以繁衍生息。
女娲补天的故事表现了古代人民对于自然灾害的无奈和抗争，同时也展示了他们对于生命和人类的起源的探索。
三、后羿射日
后羿是古代神话中的英勇射手，他因为射下了九个太阳而救了天下苍生。
这个故事表现了古代人民对于英雄人物的崇拜，也表明了他们对于自然现象的敬畏和解释。
四、精卫填海
精卫是古代神话中的神鸟，它因为被大海吞噬了生命而化为精卫鸟，不停地填海复仇。
这个故事表现了古代人民对于复仇和坚持精神的崇尚，也体现了他们对于生命的珍视和尊重。
五、大禹治水
大禹是古代神话中的治水英雄，他因为成功治理了洪水而成为夏朝的创始人。
大禹治水的故事表现了古代人民对于英雄人物的崇拜，也表明了他们对于社会秩序和纪律的重视。
这些神话故事不仅充满了神奇的色彩和想象力，还反映了古代人民的信仰、价值观和哲学思想。
它们是中国古代文化的重要组成部分，也是我们理解中国古代文学和文化的重要途径。
30个神话故事
30个神话故事神话是人类文化中重要的组成部分，它们以丰富多彩的方式传承了许多文化价值观和道德规范。
以下是30个广为流传的神话故事，让我们一起来了解这些神奇的故事吧。
1. 盘古开天辟地在中国神话中，盘古是宇宙的创造神。
他用斧头砍开天地，把天地分离，形成了蓝天、白云和大地。
2. 希腊神话：宙斯与伊阿珀特这个故事讲述了宙斯和伊阿珀特如何创造出人类。
伊阿珀特是宙斯的妻子，她用泥土塑造了人类，并赋予他们生命。
3. 埃及神话：众神创造纪念碑根据埃及神话，众神创建了福克斯纪念碑，纪念他们的功绩和成就。
这座纪念碑至今仍保存在埃及的庙宇中。
4. 北欧神话：雷神索尔的冒险索尔是北欧神话中的雷神，他勇敢地与巨人、怪物和其他神灵战斗，并保护了宇宙的平衡。
5. 印度神话：湿婆与帕尔瓦蒂湿婆是印度教中的主神，他与帕尔瓦蒂相爱并结婚。
他们的故事象征着爱情与婚姻的意义。
6. 日本神话：天照大神的出现天照大神是日本神话中的太阳女神，她的出现带来了光明和温暖，给予人们希望和力量。
7. 美索不达米亚神话：吉尔伽美什的冒险吉尔伽美什是美索不达米亚神话中的英雄，他经历了很多冒险和考验，并最终成为了伟大的国王。
8. 非洲神话：天空的故事非洲神话中，人们相信上帝住在天空之中，他们的故事讲述了上帝创造了地球和动物。
9. 罗马神话：罗马之建立罗马神话中，罗穆卢斯和雷穆斯是罗马的创始人。
据说他们是狼哺育长大的，最终建立了强大的罗马帝国。
10. 墨西哥神话：太阳的崛起和陨落墨西哥神话中，人们相信每一天太阳都会升起和陨落，这象征着死亡和重生。
11. 亚洲神话：孔雀公主的故事这个故事讲述了一只孔雀公主的爱情故事。
她和一个凡人相爱，但最终被厄运所打败。
12. 希腊神话：阿特拉斯托背天希腊神话中，阿特拉斯是地球的支柱。
因为他的罪行，他被迫在背上承受着天地的重量。
13. 南美洲神话：神鸟凤凰的长生不死凤凰是南美洲神话中的神鸟，它可以在火焰中焚毁并再次重生，象征着长生不死和重生。
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开天辟地的神话故事开天辟地是一个中国古代神话传说，认为盘古氏开辟天地后才有世界，后来用“开天辟地”指有史以来。
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开天辟地的神话故事万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙。
鸡蛋里是一片混沌，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，更没有人类生存。
可是，在这片混沌黑暗之中，却孕育了创造世界的盘古。
盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。
这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。
盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。
可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。
盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。
盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。
他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。
盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。
轻的清的一部分(阳)便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天;而较重的一部分(阴)则渐渐沉降，变成了大地。
天地一分开，盘古觉得舒坦多了。
他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。
他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。
于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。
最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。
于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。
日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。
这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。
开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了，他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。
天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。
天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。
他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。
他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。
于是盘古躺下身来，睡着了。
他在熟睡中死去了。
盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。
在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。
可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。
最后，他想：把我的身体留给世间吧。
于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。
盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。
这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。
它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。
盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖;右眼变成了光光的月亮，给大地照明。
他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。
他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。
他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长。
他的声音变成了雷霆闪电。
他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。
他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。
他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。
他的汗毛，变成了花草树木;他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。
从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、鸟兽虫鱼，天地间从此有了世界。
盘古人物渊源盘古传说最早出现在西周时期兵书的《六韬·大明》之中，后经三国文人徐整的《三五历记》发扬。
又有《五运历年记》记载其化生万物。
《中国哲学史》教材引用了这两段史料。
对于盘古传说是否反映了中国远古传说的真实情况，教材论证说：“盘古创世的神话传说虽不见于先秦文献，但正如吕思勉所说：‘今世俗无不知有盘古氏’，‘盖其说甚旧，故传之甚广’。
由此推断，由于远古时期没有文字，加之我们的祖先又有述而不作的传统，因此，这一神话传说，形诸文字虽晚，但其内容的发生应在很早的远古时期，是千百年来中华先民口耳相传的结果。
”然盘古公元一世纪已在河南、山东地区有广泛分布，其中一例的确凿年代为公元86年，一些神像可能早至新莽年代。
从而推倒了“盘古来源于印度”的说法[5] 。
王晖先生近来著文, 提出盘古是上古中国土地神“亳” 的音变 , 并否认盘古神在古代神话序列中最晚出现，而被积薪式地列为时代最早、地位最高的创世主神的说法① 。
此文在提示我们从中国本土文化中找寻盘古神话的根源，以及重新将盘古神话纳入史学考察的范围等方面, 具有启发意义。
正如王文中所归纳的, 历来关于盘古来源的讨论可大体归结为“本土说” 与“外来说” 两种主要观点② 。
持“本土说” 的学者主要从两方面立论。
其一没，多将“盘古” 与“ 瓠” 相联系，然瓠本是神犬，而盘古是巨人;且瓠最初并无开辟天地、创生万物的神迹或如闻一多、常任侠等先生认为盘古即是伏羲的青转。
李福清已辨其非，这些都是基于所谓音转的证据.而事迹却往往不相符合，故结论很可怀疑。
其二，多有用近世乃至现当代搜集的民族学二民俗学材料来论古代盘古来源者，这种方法面临的挑战更多。
而持“外来说’的学者则大都没有正面回答：如果三国以前没有盘古神话，中国本土文化传统中又是如何解释天地生成的?谁又是开辟和创世的大神?此外。
双方学者在使用基本史料时，对史料来源追查不深，使原本有限的史料，定年不清，意涵发掘不够，直接影响了对盘古神话传衍历程的正确理解。
“本土说” 除了王晖的新论，多有主张盘古是“ 盘瓠” 的音转，盘古传说出自苗民盘瓠神话者, 如清人苏时学《爻山笔话》、李慈铭《越缦堂日记》乙集、民国夏曾佑《中国古代史》、闻一多《伏羲考》等。
茅盾认定盘古神话本发生于南方, 见《中国神话研究ABC》，1928 年初版, 此据其《神话研究》, 百花文艺出版社1981年版, 第 163—165 页。
杨宽认同盘古与盘瓠的音转关系，却否认其出自苗民神话，认为出自北方或西北，见其《中国上古史导论》 , 1938年初刊，此据《古史辨》 7 册上编，上海古籍出版社 1982年影印本，第 156—175页。
主张盘古来自《山海经》中烛阴 ( 烛龙)神话者, 有顾颉刚、杨向奎《三皇考》，《古史辨》 7 册中编，第151—155 页。
刘起《开天辟地的神话与盘古》 , 1988 年初刊，此据《古史续辨》，中国社会科学出版社1991 年版, 第74—91 页等。
“外来说” 除极少数主张来自巴比伦文化外，更多主张盘古传说来自印度婆罗门神话，然也各有不同。
有主张盘古原型乃tman 者，如明人马欢《瀛涯胜览》 ;有主张盘古为Brahmā 的音译，如何新《诸神的起源———中国远古太阳神崇拜》，光明日报出版社 1996 年版, 第240—249 页。
高木敏雄氏于1904 年出版《比较神话学》，提出盘古为吠陀神话中原始巨人布路沙之说。
此说最足重视，惜只见叶舒宪《中国神话哲学》 , 中国社会科学出版社1992 年版，第 323—329页对其说有引证。
此外，认为盘古神话乃通过汉末魏晋间佛经汉译而得传布者, 见吕思勉《盘古考》，《古史辨》7 册中编，第14—15 页。
饶宗颐《安荼论与晋吴间之宇宙观》, 1965 年初刊, 此据《饶宗颐史学论著选》，上海古籍出版社 1993 年版，第 347—366 页;《围陀与敦煌壁画》 , 《敦煌吐鲁番学研究论文集》，汉语大词典出版社 1990 年版, 第 16—26 页等。
据《淮南子》等古书记载具有创世神格的是昊天上帝、伏羲等。
在东汉中后期，因为原来掌管天地开辟的本土最高神太一地位逐渐下降，从而为一个新的开辟大神出现提供了空间。
但中国古人在接受外来观念时，向来都是进行有选择的汲纳。
汉末唐宋间的中国古人接受吠陀经典中巨人尸体化生的神话后，并没有放弃本土原有的气化宇宙论。
盘古神话虽出，盘古虽然逐渐挤掉太一成为开辟之神，但来自印度的宇宙论观念却始终不能够取代中国固有的宇宙生成论。
自三国至唐宋，盘古神话的文献记载之所以如此少见，且多见于“述异” 之记、道典秘笈，或是文人戏谑之作，也应是其实际影响有限的一种反映。
20世纪初被古史辨派戳穿的“自从盘古开天地，三皇五帝到如今” 的神话，也许本就不曾是宋明以前人们的普遍观念。
盘古神话“外来说”，站不住脚事实证明，盘古神话从古至今，已流传了好几千年。
但近代曾流行“外来说”。
其主要观点有：1、印度是世界上神话、故事的重要发掘地，盘古神话的两大母题(卵生神话母题、尸体化生母题)在印度《吠陀》神歌中都可找到。
2、后汉所译佛经《摩登伽经》等里的大神安荼义为鸡卵，安荼神话中包括此两大母题。
徐整写作时可能看过此经。
3、印度婆罗门教创世大神梵天(简称“梵”，其读音与“盘”或“盘古”相近)。
这些观点似乎有一定的道理，但仔细分析一下，是不大可能的。
在汉代即有记载的《六韬》“大明”篇(传为周初姜太公子牙所著，不是没有可能)，早已记载“盘古之宗”是不可动摇的。
早已有的盘古，怎么会忽然成为印度进口的。
这当然是绝无可能的。
《六韬》中的“盘古之宗”不只是一个神名问题，而且关系到“天道清净、地德生成、人事安宁”等天地人和谐统一的问题，其思想是正宗的中国传统观念，没有什么佛教思想。
“外来说”显然是站不住脚的。