文言文中常见固定结构十五例
文言文中有一些结构固定的格式用法(修正版)
文言文常见固定结构汇总文言固定结构，是指文言中某些词语经常结合在一起使用，已经形成的固定形式。
这种凝固结构在句子里一般可以当作一个整体来解释，翻译时也有固定的意义.一、“以为”“以……为……”“以为"是由介词“以”和动词“为”组合而成的凝固结构，完整形式是“以……为……”。
随着语境的不同，这种凝固结构的用法和意义也有不同。
1．“认为……是……”例如：臣以王之攻宋也，为与此同类。
(《公输》）——我认为大王攻打宋国，是同这个人一类。
2.“用……做……”或“把……当作……”的意思。
例如：至丹以荆卿为计,始速祸焉。
（苏洵《六国论》）—-到了燕太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患。
3．当“以”的宾语，在上文已经出现时，这个宾语便省去，“以……为……"便结合在一起，构成“以为"的固定格式。
这种凝固结构相当于“认为（觉得)……怎么样"，或者“认为（觉得）……是……”。
例如：虎见之,庞然大物也，以为神.（柳宗元《黔之驴》)—-老虎看见它（驴子)，真是个庞大的家伙,把（它)当作神怪。
4。
“以为”的后面跟了主谓结构、动宾结构,它与现代汉语的“以为"、“认为”相当。
例如: 臣窃以为其人勇士……（《史记·廉颇蔺相如列传》）-—我私下认为他这个人（蔺相如)是个勇士。
二、(1）“无以……”、“无从……”（译为“没有用来……［的办法]”）军中无以为乐，请以剑舞. / 家贫，无从致书以观.（2)“有以……”（译为“有用来……的（办法）”) 袁人大愤，然未有以报也。
/ 王语暴以好乐，暴未有以对也。
三、(1）“有所……” (译为“有……的［人、物、事、地]”）所恶有甚于死者，故患有所不避也。
（2)“无所……” (译为“没有……的［人、物、事、地]”)……逻者数十骑，几无所逃死./财物无所取，妇女无所幸。
四、“是故”、“是以” (译为“因此”、“所以”）是故圣益圣，愚益愚。
文言文特殊固定句式
高中文言特殊句式常见文言文固定句式（一）表示疑问说法：1、如……何；若……何；奈……何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“把……怎么办、怎样对付（处置、安顿）。
”例：以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？《愚公移山》---连魁父那种小丘陵都不能破坏一点。
还能把太行，王屋那种大山怎么样呢①不能正其身，如正人何？《论语》----如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？②如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办?例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来，把他们怎么办?①“夫寿夭者天也，先生其奈我何！”《太平广记·报应十六》2、“如何（何如）”、“奈何”、“若何（何若）”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“怎么”等。
例：取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）。
例：虞兮虞兮奈若何！-----项羽《垓下歌》--虞姬虞姬，我能怎么办呢？①“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”抑君有命，可若何？《左传·昭公二十一年》3、在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置，安顿)……”，有询问怎么处理的意思。
例：父母之仇如之何《礼记·檀弓上》例:林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？①“国不堪贰，君将若之何？《郑伯克段于焉》4、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）我以道理为师，哪里管他年龄比我大(还是)比我小呢?①此天所置，庸可杀乎？--这是上天安置的，怎么可以杀了呢？②虽卧洛阳，庸得安枕乎5、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
文言文固定句式
先生在军中，是否确凿知道原扬州阁部史公果真死了，还是没有死呢？ 求之欤,抑与之欤? 这是夫子自己求来的呢？还是诸候自己带着问题来找夫子的？
三、表感叹和揣度的固定结构
1、何其……也。译为“多么……啊”
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》 以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！ 虞卿料事揣情,为赵画策,何其工也! 《史记·平原君虞卿列传》
以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? 《愚公移山》 凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能把土和石头怎么样呢？
试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？《与妻书》
那么，（生离乊苦）比死更为痛苦，我们对这样情况该怎么办呢？ 寇深矣，若之何？《左传》敌人已经深入了，我们对他们怎么办?
独不怜公子姊乎？ 难道公子你就不可怜您的姐姐吗？ 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》 祸与患常常是从微小的事情积累起来的，并且智勇的人大多被他们所溺爱的事物困住，难道仅仅
是溺爱伶人才会造成祸患吗？
二、表示选择的固定句式
1、"不……则"、"不……即"连用，表选择，相当于现代汉语"不是 （这样），就是（那样）"。
虞卿预料事情(的结果),揣测揆度情理,为赵国出谋划策,这是多么工于智谋机巧啊!
2、
“一何……”译为“多么……啊”
吏呼一何怒，妇啼一何苦。《石壕吏》
拔剑割肉，壹何壮也！《汉书·东方朔传》
赠从弟 刘祯 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。
8、“岂……哉（乎，耶，邪）”可译为“哪里……呢？难道……
文言常用固定结构例析
还可与选择连词“ 与其 ” 配合使用 ， 为“ 译 与其 ……不 如 ……” 。如 ： ①吾孰与城北徐公美？（ 邹忌讽 齐王纳谏》 《 ） 译文 ： 与城北 的徐公相 比， 漂亮 ？ 我 谁 ②为两庚 ， 为一 郎僮？ （ 睫 孰若 。柳宗元 《 童区 寄 传》 ） ‘。 译文 ： 做两个人的童仆 ， 比得上做一个人的童 哪
《 岳阳楼记》 ） ‘ 译文： 入朝为官要 担忧 ， 退处 江湖也 要担忧 ， 既 然这样 ， 那么什么时候才能快乐呢？ ‘ 是以１ 以是 ） 表示结果 的固定 结构 ， 可译 为 “ 因此 ” 。同 有 “ 此 ” “ 用 ” “ 是 ”“ 此 ” “ 故 ” “ 以 、是 、用 、用 、是 、 以 故” 如： 。 ①此皆 良实 ， 志虑 忠纯 ， 以先帝 简 拔 以遗 陛 是
军吧？ ‘。 。
译文 ： 我才育够有用来报答太子 的（ 机会 ） 。
７ … …孰 与 （ ） ・ ・ ． 若 ： ‘ ・ ・ ‘ 表示 比较 和选择取舍 的固定结构 。表示 比较时 可译 为“ 与… …相 比， （ 谁 哪一 样 ） …” … 。表示 比较 之后进行选择取舍 时可译为“ 比得 上”这种情况 。 哪 ，
。 … …
文 言 常 用 固定 结 构 例 析
文言文里的 固定结构是指 古代汉 语 中有些 词性 、 法不 用 同的词 ， 因经 常连用 或配 合起 来使用 ， 而形 成 的用法 和结 从 构 比较 固定 的习惯句式 。这些 固定结构 由于在词语交汇之际 产生 了新 的 意义 ， 掌握 起来 有 相 当大 的难 度 。如 ： ①此李将军之谓也？ 译文 ： 大概 说 的就 是李 将
… …
”
。
①樊哙 日：今 日之事何 如？ （ “ ” 司马迁《 门宴》 鸿 ） 译文： 樊哙说 ：今天自情说 怎么样？ “ 勺 ” ②王以为 何如 其父 ？（ 《 司至 廉颇 蔺相 如列 传 》 ） ‘‘
文言文五种固定句式结构
文言文五种固定句式结构文言固定结构常见的有表疑问的、表反问的、表测度的、表感叹的和表判断的等五种。
一、表疑问的固定结构常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰与例如：①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》）③与不同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）④以五十步笑百步，则如何？（《孟子·梁惠王上》）⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。
一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。
二。
表反问的固定结构常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎例如：⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。
其用法特点是：何+名词+之+有。
“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。
“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。
“不亦……乎”译作“不是……吗”。
“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。
三。
表测度的固定结构常见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎例如：11.览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）12.成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）13.师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《之战》）“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。
文言文常见的固定结构-高考必备
14.不亦……乎：不是……吗
例：人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
15.……非……欤：……不是……吗
例：子非三闾大夫欤？《屈原列传》
16.宁……耶：哪里……呢
例：当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》
17.顾……哉：难道……吗
例：顾不如蜀彼之僧哉？《为学》
37.比及：等到……的时候
例：对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
八、连词
42.诚……则……：如果……那么（就）……
例：诚能见可欲，则思知足以自戒《谏太宗十思疏》
43、否则：如果不……就……、不然的话……就……
例：否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。《黄花冈七十二烈士事略》
②何以伐为？《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢？）
4.何所：“所……的是什么
①问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》
5.奈（若，如）……何：对……怎么办
①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》
②其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》
6.孰与……，与……孰：跟……比较，哪一个……
我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮？）
例：视五人之死，轻重固何如哉？《五人墓碑记》
②今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》
四、表示揣度
25.无乃……乎?：恐怕……吧、只怕……吧
例：①无乃尔是过与?《季氏将伐颛臾》
②无乃于仆之私心剌谬乎
（3）今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》
古代汉语常见固定结构
古代汉语常见固定结构古代汉语固定结构，即是指文言文中某些词语经常结合在一起使用，已经形成的固定形式。
一、“以为”、“以……为”译为“以为”、“认为”。
如：1.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（《石钟山记》）而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自认为得到了它的实情。
然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。
第一，“以”是介词，相当于“用……做……”或“把……当作……”。
如：2.虎视之，庞然大物也，以（之）为神。
（《黔之驴》）老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
3.必以长安君为质，兵乃出。
（《触龙说赵太后》）一定要把长安君当作人质，才肯出兵。
4.夫以铜为鉴，可正衣冠。
（《新唐书·魏征传》）把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。
5.至丹以荆轲为计，始速祸焉。
（《六国论》）到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，“以”是动词，“认为”的意思，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。
如：6.（满座宾客）以为妙绝。
（《口技》）（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。
二、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
其一，相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。
如：1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《前出师表》）亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。
2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
（《廉颇蔺相如列传》）强大的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，只是因为有我们两个在呀。
3.此世所以不传也。
（《石钟山记》）这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。
其二，相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。
如：4. 师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
文言固定句式
高考文言文常见固定结构一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。
如：1.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。
然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。
第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。
2.虎视之，庞然大物也，以为神。
（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
3.必以长安君为质，兵乃出。
（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。
4.夫以铜为鉴，可正衣冠。
（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。
5.至丹以荆轲为计，始速祸焉。
（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。
这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。
6.（满座宾客）以为妙绝。
（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。
（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之” 。
）二、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。
如：1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
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文言文常见固定结构十五例一、"以为"、"以......为"文言中的"以为"，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词"以为"、"认为" 相当。
如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（《石钟山记》）而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为"钟山"的原因，还自以为得到了它的实情。
然而，在更多的场合，"以为"却是"以......为......"的紧缩，常见的有如下两种情况。
第一，在"......以为......"、"以......为......"句式中，"以"是介词，组成介词结构，作动词"为"的状语，此时的"......以为......"、"以......为......"相当于"用......做......"或"把......当作......"。
如：虎视之，庞然大物也，以为神。
（《黔之驴》）老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
夫以铜为鉴，可正衣冠。
（《新唐书?魏征传》）把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。
至丹以荆轲为计，始速祸焉。
（《六国论》）到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，在"......以（之）为......"、"以......为......"句式中，"以"是动词，"认为"的意思；"......为......"是主谓词组，作"以"的宾语。
这种句式，相当于"认为（觉得）......怎么样"或"认为（觉得）......是......"。
如：（满座宾客）以为妙绝。
（《口技》）（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。
（按："以为妙绝"，即"以（之）为妙绝"，原句省略"以"的宾语"之" 。
）二、"所以"在文言文里，"所以"是两个词，其中，"所"是特殊指示代词，作介词"以"的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
由于介词"以"具有表原因、凭借等功能，因此，"所以"这个凝固结构大致有两种情形。
其一，"以"字当"因为"讲，"所以"相当于"......的原因"、"......的缘故"，用来表示原因。
如：.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
《前出师表》-- 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。
强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
（《廉颇蔺相如列传》）强暴的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。
其二，"以"字当"拿"、"用"或"凭借"讲，"所以"相当于"......的办法"或"用来......的"，用来表示手段、方法、根据、工具等。
如：吾知所以距子矣，吾不言。
（《墨子·公输》）--我知道怎样抵御你的办法了，我不说。
师者，所以传道、授业、解惑也。
（《师说》）--教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
三、"如......何"、"奈......何"、"若......何"古汉语中，"如（若）"、"奈"是动词，"何"是疑问代词，而这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。
"如何（若何）"、"奈何"，可译为"怎"、"怎么办"、"怎么样"或"怎么对付"等。
如：王曰："取吾璧玉，不予我城，奈何？"（《廉颇蔺相如列传》）--赵王说："秦王如果拿去我的璧，不给我城，怎么办呢？".沛公曰：："今者出，未辞也，为之奈何？"（《鸿门宴》）--刘邦说："现在已经出来，没有告辞，那么办呢？"如果将"如何"（或"奈何"、"若何"）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式"如......何"、"奈......何"、"若......何"，这种格式可用"对（拿、能）......怎么样（怎么办）"来对译。
如：以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）--凭你的力量，竟不能削平魁父这座小山，能把太行、王屋两座山怎么样呢？有时，"如何"、"若何"又变作"何如"、"何若"的形式，可以作为疑问形容词用，译作"怎么样"。
如：曰："今日之事何如？"（《项羽本纪》）--樊哙问道："现在的情况怎么样？"四、"何以......为"文言中，"何以......为"也是表示疑问的一种格式。
其中"何以"的意思是"怎么用得着"，"为"是语气助词。
"何以......为"用现代汉语可译为"要（拿、用）......做（干）什么呢"或译为"怎么（为什么）用得着......呢"。
如：匈奴未灭，何以家为？（《汉书?霍去病传》）--匈奴还没有消灭掉，要家做什么呢？阅读文言文时，要注意"何以......为"形式的变化，主要有这样几种：（1）压缩为"何以为"结构，意义不变。
如：坐卧念之，何以为心？（《朱浮?为幽州牧与彭宠书》）--对自己的举止行为起居要自问，怎么对得起良心？（2）有时省去了"以"字，形成"何......为"式，这时，意义发生些变化，"何......为"可译作"为什么......"或译为"做（干）什么......"。
如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《项羽本纪》）--现在人家正处在宰割者的地位，我们处在被宰割的地位，还告辞做什么？项王笑曰："天之亡我，我何渡为？"（《项羽本纪》）--项王笑着说："老天要灭我，我还渡江做什么呢？""何以......为"中的"何"字，有时换作"奚"、"恶"；"以"字有时换为"用"字，这样便形成"奚以......为"、"何用......为"等形式，意义不变。
如：6.奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）--哪里用得着飞到九万里的高处再向南飞呢？五、"何......之有""何......之有"式表示反问，是"有何"的倒装。
"何"是动词"有"的前置宾语，"之"是助词，宾语前置的标志。
"何......之有"可译为"有什么......呢"或"有什么......的呢"。
如：姜氏何厌之有？（《郑伯克段于鄢》）--姜氏有什么满足呢？宋何罪之有？（《墨子?公输》）--宋国有什么罪过呢？孔子云："何陋之有"（《陋室铭》）--孔子说："有什么简陋的呢？""何......之有"式有时变化，压缩为"何有"，成为一个凝固的形式，往往是对前文所叙述的内容，表示"有什么......"的意思。
如：除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉？（《左传?僖公二十四年》）--除掉君王的敌人，瞧着力量去办，我有什么舍不得（杀）呢？有时，在"何......之有"的压缩式"何有"的前边加"于"字，或在后边加"于"字，形成"于......何有"或"何有于......"的形式，这两种形式所表示的意义基本相同，都可以用"对于......来说，又有什么......呢？"的格式来对译。
如：劳之不图，报于何有？（《左传?僖公二十八年》）--没有想尽什么劳力，对报答来说，又有什么呢？子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"（《论语?述而》）--孔子说："口里不说而心里记住它，学习而不满足，教导别人而不知疲倦，对于我来说，又有什么呢？"六、"不亦......乎""不亦......乎"是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。
句式中的"亦"字是副词，可译为"也"；"乎"字是疑问语气词，可译作"吗"。
"乎"字与前面的"不亦"呼应，构成反问句式"不亦......乎"，可以用现代汉语"不也......吗"或"岂不也是......吗"对译。
如：子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"（《论语?学而》）--孔子说："学到了知识，再按一定的时间温习不也愉快吗？有志同道合的人从远道而来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不恼恨，不也是有道德修养的人吗？"阻而鼓之，不亦可乎？（《子鱼论战》）--（利用敌人在地形上）受困的机会向他们发动进攻，岂不是很好吗？七、"无乃......乎""无乃......乎"是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。