《诗经》和上古音
古代汉语音韵知识
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双声、叠韵－１
两个音节的声母相同。
蒹葭 微妙
双 声 两个音节都是零声母。
犹豫 鸳鸯
⒈是一种 历史现 象。
两个音节的韵母相同。 ⒉多指联
叠
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反切变例－５ ｆ、零声母＋ 韵母＝b 、p 、m ＋韵母
篇－芳连切
芳
连
fang lian
免－亡辨切
亡
辨
uang bian
p＋ian＝pian
m＋ian＝mian
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反切变例－６
d、t＋韵母＝zh 、ch＋韵母
罩－都教切
都
教
du jiao
zh＋ao＝zhao
虫－徒冬切
徒
冬
tu dong
古代汉语教学片
古代汉语音韵知识
音韵
第一节 音韵常识 第二节 中古音 第三节 上古音 第四节 近古音 第五节 古代的韵书
第一节 音韵常识
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譬况法
譬况法
急气 缓气
《淮南子·地形训》：其地宜黍，多旄犀。 高诱：旄读绸缪之缪，急气言乃得之。
《吕氏春秋·慎行》：崔杼之子相与私闀。 高诱：闀读近鸿，缓气言之。
讲－古项切
古
项
gu xiang
驱－亏于切
亏于 kui ü
效－乎教切
乎教 hu jiao
j＋iang＝jiang
q＋ü＝qü
x＋iao＝xiao
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反切变例－４ j、q 、x＋非I、非ü＝g 、k 、h＋非I、非ü
古代汉语语音系统
进行了修订，正式定名为《大宋重修广韵》，简称《广 韵》。 ❖ 《广韵》是我国第一部官修性质的韵书，是《切韵》最 重要的增订本。《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四 百多年，但其语音系统与《切韵》基本上是一致的，只 是收字大为增加。 ❖ 人们根据《广韵》整理出来的语音系统叫做“《切韵》 音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表 隋唐时代的语音系统。
4江讲绛觉 8微尾未 12齐荠霁 16皆骇怪 20○○废 24文吻问物 28痕很恨○ 32山产裥黠 36宵小笑 40戈果过 44庚梗映陌 48蒸拯证职 52幽黝幼 56盐琰艳叶 60严俨酽业
（二）三十六字母
（三） 中古音的声调
❖ 中古的调类共有四个，即平上去入四声。关于中 古四个调类的调值现在则无从得知，但是我们从 古人的描述中可以了解到一些大致的情況。
❖ 33先铣霰屑 34仙狝线薛 35萧篠啸
❖ 37肴巧效
38豪皓号
39歌哿个❖ 41麻马禡42阳养漾药 43唐荡宕铎
❖ 45耕耿诤麦 46清静劲昔 47青迥径锡
❖ 49登等嶝德
50尤有宥
51侯厚候
❖ 53侵寝沁缉 54覃感勘合 55谈敢阚盍
❖ 57添忝掭帖 58咸豏陷洽 59衔槛鑑狎
❖ 61凡范梵乏
❖ 堂t＿瞠ch 带d＿滞zh 兆zh＿桃、逃、挑t
（二）上古音的韵部
❖ 上古音的韵部系统是通过对《诗经》、《楚辞》等 先秦散文中的韵语以及谐声系统归纳得出的。
❖ 最先对上古韵部进行归纳的是明末清初的顾炎武， 他通过对《诗经》的用韵的考查，得出上古韵十部。
❖ 其后江永、戴震、段玉裁、孔广森、江有诰、王念 孙、章炳麟、黄侃等人的上古韵部研究也取得了很 大成就——“古音十大家” (+钱大昕）
古今语音异同
一般认为“三十六字母”反映了唐宋时代 的汉语声母系统，是一个上推古音、下联今音 的一个汉语声母系统。
《归三十字母例》
《守温韵学残卷》
《守温三十字母》
《三十六字母》
唐·守温三十字母
宋·三十六字母
（错处）喉音：心邪
（增加）舌音：娘
舌上音：日 牙 音：来
唇音：非敷奉微 齿 音：床
王力《三十六字母表》拟音
（切上字“得”“多”互用，同类。） 都，当孤切；当，都郎切。
（切上字“当”“都”互用，同类。） “东”韵：涷，德红切；又都贡切。 “送”韵：涷，多贡切（又音东）。 通过“又音”进行系联——“多”“都”同类
对《广韵》反切上字的归类：
陈澧 40类
黄侃、钱玄同 41类
高本汉、白涤州 47类
曾运乾、陆志伟、唐作藩、
反
切
韵
目
同
音
字
数
即相 邻韵
可以
通押
总结： 1、先以四声为纲，分5卷（上平、下平、上、
去、入）。 2、再把同韵字类聚为206韵（韵目，正文中用
“一”“二”等标识）。 3、每韵下声母、韵母全同的字归为同音字组，
叫小韵/纽（正文用“○”标识）。
4、小韵下先释义、后注音（反切法、直音法、 个别用“纽四声法”），再表明同音字数。
声母
母
声类
等第
见组[k]
见
（1）古 一 二 四
（2）居
三
声母系统（35个）
“声母”系统（35个）：
帮滂並明
帮组、非组
端透定泥来
知彻澄（娘）日
精清从心邪晓
庄初崇生（俟） 照二
章昌船书禅
照三
见溪群疑
古代汉语教案-古今音异同
古今音异词上古音简说上古音中古音近古名古今语音的异词。
古代汉的词汇，语法与现代汉语的有很大音异，语音古今也有许多不同的地方，不读古书，在现代汉语的应用方面也可以体验到古今音的发展变化，例如，形声字，形声字的声符是标明的读音的，可用现在的读音读许多形声字，声符与读音不同，而且有时从同一个声符的许多形声字读音也不同，如，从曷符声的形声字，读音就不同。
喝、餲、鞨、褐、渴、葛、偈、碣、羯、揭、从者、锗、赭、渚（水中小陆地）翥（鸟飞）都、堵、赌、睹、屠等，除此从现存的不同方言来者，也能说明语音是发展变化，方音表现在同一个时代横断面上是不同地域的差异，而实际上是历史发展变化形成的，语言是交际的工具，经济发达、交通发达、文化政治的中心，人们的交往多，各地语言在交流过程中，互相容合，互相吸收，发展就快一些，偏远地区，人们互相交流少，因而语音变化也就慢，现在南北方言的形成，正说明这一点，汉语语音是以音节为单位，一个音节写作一个汉字，每一个音节由声、韵、调组成，古今音的差异体现声、韵、调各个方面。
一、音音的变化现看韵，杜牧有一首大家非常熟悉的绝句，《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
斜、家、花、麻韵杜甫登高风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞迴。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
哀、迴、来、台、杯《平水韵》灰韵，如果用现代读音读《诗经》，那么不押韵的现象就多了，对这种现象在很长一段时间里，人们没有意识到是语音发生了变化，而是以为诗人作诗时，临时改变了这个字的读音，说书享汶时用，读音去改古音，这种现象从六朝就开始，《诗经·邶风燕燕》三章：燕燕于飞，下上其音．，之子于归，远送于南．。
瞻望弗及，实劳我心．。
音、南、心三字押韵，在六朝时“南．”读起来就不与“音．”“心．”押韵。
梁未沈重《诗音义》在“南”字下注“协句，宜乃林及。
古代汉语
名词解释1集解体：汇集众说并加上编者自己意见的—种注释。
它包括集注、集传、集释等，如何晏的《论语集解》，朱熹的《孟子集注》、《诗集传》，郭庆藩的《庄子集释》2疏：不仅解释古籍正文，连前人的注释也一起注释，也叫做“正义”。
3五经：由孔颖达等筹集成的《五经正义》，包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左氏传》。
（不确定）4衍文：也叫“衍字”，也简称“衍”。
指古籍在传抄刊刻中误加的字。
5如字：用来为一些多音多义或有异读异解的字注音，它表明在特定的上下文里被释的字要按它本来的读音来读。
6并提（合叙）：把两件相关的事情合并在一个句子中表达的修辞方式叫“并提”。
7、互文（互文见义、互见）：上下文义相互呼应、补充的修辞方式。
8叶音：就是根据当时的语音对《诗经》中一些已不和谐的韵脚字加以改读，使之和谐上口，这种做法是不科学的。
9“破读”：是通过改变字（词）的读音来区别词义或词性的方法。
传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”，把改变的读音叫“破读”或“读破”。
例如好（本音hǎo，破读hào）难（本音nán，破读nàn）10所谓五音，是指唇、舌、齿、牙、喉五音。
唇音：双唇音和唇齿音；舌音：舌尖中音和舌面前塞音；齿音：舌尖前音和舌面前塞擦音；牙音：相当于舌根音；喉音：包括零声母、舌根擦音和半元音11七音，指唇、舌、齿、牙、喉、半舌、半齿七音。
半舌音今称作边音，从五音的舌音中分化而出；半齿音今称作舌面鼻擦音，从五音的齿音中分化而出。
12清音：就是气流通过声带时没有引起声带颤动而形成的音，如[p] [t]。
13浊音：就是气流通过声带时引起声带颤动而形成的音，如[b] [d]14韵部：简称“韵”，是根据一定标准对韵母归纳的结果。
同一韵部的字，少则几个、十几个，多则数百个，凡属同一韵部的字，其韵腹、韵尾相同，有无韵头或韵头是否相同不论。
例如[aN][iaN][uaN]三个韵母，就可以归为同一韵部。
音韵学
音韵（一）——几个基本概念古代汉语的词汇（词义）、语法，和现代汉语有很多不同的地方，古代汉语语音与现代汉语的语音也有很大的差别。
最明显的地方，我们读一古诗，本来是押韵的，可是现在读起来却不押韵了，这就是古今语音不同的明显标志。
任何一种语言都是有声语言，只有把语言当成有声语言来研究、学习，才能更深入理解这种语言。
章太炎在《国语学草创·序》中说：“音以表言，言以达意，舍声音而为语言文字者，天下无有。
”古代汉语中的一些语言现象，如果不从语音的角度去阐释，是不会解释清楚的。
因此中国传统语言学及所谓“小学”中，就有一个重要的内容是音韵学。
音韵学就是研究汉语不同时期的语音系统及其分合流变的一门学问。
学习一些音韵学知识，主要有两个用处。
一是有助于阅读欣赏古代韵文。
二是有助于理解古代汉语词汇构成及文字通假现象。
一、汉语语音发展的分期及音韵学的部门汉语语音的发展大致可分为上古、中古、近代、现代四个时期。
上古音——先秦两汉时期，以《诗经》音系为代表。
明清学者称为“古音”。
中古音——六朝至唐宋时期，以《切韵》音系为代表。
明清学者称为“今音”。
近古音——元明清时期，以《中原音韵》为代表。
音韵学家称为“北音”。
现代音——以现代汉语普通话语音即北京音系为代表。
根据以上分期，音韵学家把汉语音韵学分为古音学、今音学、北音学和等韵学四个部门。
古音学是研究上古音的，今音学是研究中古音的，北音学是研究近古音的，等韵学是研究发音原理和发音方法的。
就解决古书上存在的疑难问题而言，上古音知识是最为重要的内容。
但就音韵学的学习门径而言，今音学则是最为重要的。
他在音韵学学习和研究中，有着核心和枢纽的作用。
二、几个基本概念（一）反切：是中国古代最为常用的注音方法。
又称反语、反言、反音或称为反、翻、切。
它是用两个汉字来为一个汉字注明读音的方法。
如东：德红切；冬：都宗切。
其中德、都被称为反切上字；红、宗被称为反切下字；东、冬被称为被切字。
《诗经》全文及注解
《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。
因其书为毛公所传，又称《毛诗》。
其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至春秋中叶。
它是奴隶制时代的诗歌，为我国诗歌创作奠定了深厚的基础，对我国文学发展产生了深远的影响。
《诗经》共三百零五首，简称“诗三百”。
按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。
“风”乃风土之曲，即民间歌谣，共一百六十篇，总称为十五国风。
“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分为《大雅》和《小雅》。
“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐歌，共四十篇，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。
对于《诗经》的解释，两千多年来众说纷纭，有的很难达成共识，甚至古今名家也“不知所谓”。
为了文学爱好者阅读方便，这里只是博采众长，作一般性的简释和介绍。
对于生僻和古今异读的字，由于种种限制，不能详细诠释，但尽可能地注音。
愚之见，《诗经》不宜翻译，任何译文都不如原文；同样，也不宜对其进行评说，任何评说都难免主观色彩。
对于《诗经》的理解，因人因时因环境之不同而迥然有异，这正是《诗经》的妙处。
如果仅从字面理解，一览无余，那就没有什么味道了。
读《诗经》，重在读、贵在读、趣在读。
在注音注释的帮助下，流畅地熟读，在诵读的同时去理解、去感悟，这是学习《诗经》最好、最聪明的方法。
在此基础上，写出自己的感悟与人交流，或者本着“百家争鸣”的科学态度进行学术上的探讨，都是必要的和有益的，但是绝不能以己之见为终结性的。
对于《诗经》，是不会有终结性的理解的。
做这个注释，旨在为喜欢读《诗经》的朋友们提供帮助，也是自己的一次再学习。
由于编辑、打字等工作量很大，故只能隔一天续一次（有时候或许会耽搁几日），每次四篇（偶尔三篇）。
但是不论怎样，一定会全部完成，不至于半途而废。
其间，难免会有错误疏漏之处，恳请各位不吝赐教，予以指正，以便及时更正，以免缪传误人。
《诗经》全文+注释
1诗 经《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。
因其书为毛公所传，又称《毛诗》。
其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至春秋中叶。
它是奴隶制时代的诗歌，为我国诗歌创作奠定了深厚的基础，对我国文学发展产生了深远的影响。
《诗经》共三百零五首，简称“诗三百”。
按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。
“风”乃风土之曲，即民间歌谣，共一百六十篇，总称为十五国风。
“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分为《大雅》和《小雅》。
“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐歌，共四十篇，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。
对国风 周南国风：也单称风，是采自各地的民间歌谣。
朱熹《诗集传》：“国者，诸侯所封之域；风者，民俗歌谣之诗也。
”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，共计一百六十篇。
大部分是东周的诗，小部分是西周后期的诗。
周南：西周初期，周公姬旦和召公姬奭（誓sh ì）分陕（今河南陕县）而治。
周公旦居东都洛邑，统治东方诸侯。
《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳以南，直到江汉一带地区。
意为南国之诗，或以为用南国乐调写的诗。
共计十一篇。
《周南》、《召南》合称二南。
【F-001】关雎（必读） 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】1、关关：雎鸠和鸣声。
雎鸠（居纠j ū ji ū）：一种水鸟名，即鱼鹰。
2、河：黄河。
洲：水中央的陆地。
一二句是诗人就所见以起兴（起头儿）。
3、窈窕：容貌美好。
淑：善，品德贤良。
淑女：好姑娘。
4、君子：《诗经》中贵族男子的通称。
好：男女相悦。
逑：同“仇”，配偶。
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幻灯片1《诗经》和上古音（一）上古的韵部（二）上古的聲母（三）《诗经》的用韻（四）雙聲疊韻和古音通假幻灯片2（一）上古的韵部·定义●韵部：是指押韵字的归类，互相押韵的字合在一起，原则上就是一个韵部。
●注意：●（1）“韵”区别声调；“韵部”不区别声调和韵头（介音），只要韵腹（主要元音）和韵尾相同。
●（2）中古音一般說韻，上古音一般說韻部。
具体到某个字，中古一般说“×韵”，上古则说“×部”。
幻灯片3（一）上古的韵部·研究历史·朱熹的叶音說●叶（xié）音：由于語言的發展，原本和諧的《詩經》韻腳，讀起來不太協調了。
南北朝時期，人們為了說明《詩經》押韻和諧，于是改讀某些韻腳字以求和諧。
這就是所謂的“協句”。
唐代陸德明稱之為“協韻”。
到了宋代朱熹全面采用這種方法來說明《詩經》的用韻情況，稱之為“叶音”。
叶音是由于古人不懂古今語音的不同而采用的一種改讀《詩經》韻腳字的錯誤方法，是不科學的，在清代已經受到學者的徹底批判。
幻灯片4（一）上古韵部·研究历史·朱熹叶音例证●教材542页例证解读：●《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
”朱熹：“采，叶此礼反（qǐ）；友，叶羽已反（yǐ）。
”●《诗经·邶风·瓠有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。
人涉卬否，卬须我友。
”朱熹：“友，叶羽轨反（wěi）。
”幻灯片5（一）上古韵部·研究历史·叶音说的本质及影响●本质：强改字音以求叶韵，并非真正探明了《诗经》的本音。
●错误：对于古韵采取一种形而上学的观点，不懂得古韵是发展变化的。
●影响很坏。
如：程俊英、蒋见元《诗经注析》这样标注前面所举两章诗的韵部：《关雎》章：韵读：之部——采（此止反）、友（音以）；《瓠有苦叶》章：韵读：之部——子、否（音痞）、否、友（音以）。
幻灯片6（一）上古韵部·研究历史·韻部研究●明末古音学家陈第，坚决反对朱熹的叶音说。
提出著名的观点：“盖时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势必所至。
故以今之音读古之音，不免乖剌而不入。
”（《毛诗古音考》）以后顾炎武、段玉裁、王念孙、黄侃、王力等学者逐步加深了对上古韵部的研究，取得了丰碩的成果，至此，上古韵部的研究已经比较成熟。
幻灯片7（一）上古韵部·研究上古音的材料●研究上古韵部最重要的材料是《诗经》，它是划分先秦韵部的主要根据。
幻灯片8上古三十韻部甲類陰聲韻之支魚侯宵幽入聲韻-k 職錫鐸屋藥(沃) 覺陽聲韻- 蒸耕陽東冬乙類陰聲韻微脂歌入聲韻-t 物質月陽聲韻-n 文真元丙類入聲韻-p 緝葉(盍)侵談陽聲韻-m幻灯片9二、上古声母·研究概况●上古声母的研究是从清代钱大昕开始的,后来章炳麟、黄侃、曾运乾、钱玄同、周祖谟、王力等先后发表了自己的看法。
●关于上古声母的研究，问题尚不少，各家意见有分歧。
此外还有个上古有没有复辅音的问题，看法也不尽一致。
幻灯片10二、上古聲母·主要理論●（1）古無輕唇音。
清代錢大昕提出。
●（2）古無舌上音。
清代錢大昕提出。
●（3）娘日歸泥。
近代章炳麟提出。
●（4）喻三歸匣。
近代曾運乾提出。
●（5）喻四歸定。
近代曾運乾提出。
●（6）照二歸精。
黃侃提出。
●問题：請同學們參照《廣韻》聲母表和三十六字母表說明上述理論的含義。
幻灯片11參考資料：《廣韻》三十七聲母全清次清全浊次浊又次清又次浊唇音重唇幫滂並明舌音舌頭端透定泥舌上知徹澄娘齒音齒頭精清從心邪正齒莊初崇生俟章昌船書禪牙音見溪群疑喉音影喻曉匣半舌來半齒日幻灯片12重點理解：古無輕唇音●所谓“古无轻唇音”，就是说上古没有“非敷奉微”四个声母，它们是中古时期才从“帮滂並明”四个声母中分化出来的。
證明材料舉例：（1）异文：如“匍匐”又作“扶服、扶伏、蒲伏、蒲服”；“伏羲”又作“庖羲”。
“馮（píng）琴”又作“伏琴”；“汾水之陽”（《莊子·逍遙遊》）司馬彪本作“盆水”；“文水”又作“门水”。
錢大昕同時還舉了諧聲、直音、反切、聲訓等多種材料，我們不一一列舉。
幻灯片13重點理解：古無輕唇音●（2）方言證明材料●在厦门方言的白读音中，许多轻唇音的字仍然读为重唇音。
●非母：方、风、飞、斧、反——p●敷母：芳、藩、蜂、讣、纺——p●帆、浮、缝——ph●微母：尾、未、无、微、文、物——b●问、物、晚——m幻灯片14重點理解：古無輕唇音●（3）对音材料●梵文buddha，古代译音浮屠（塔），“浮”字对译“bu”。
●朝鲜语“风”读【puŋ】,“方”读【paŋ】，“文”读【mun】。
幻灯片15 ● 其中（1）（2）已廣泛爲學術界所接受，而其他幾種理論尚有不同看法。
廈門話稱丈夫爲達埔，正好可以反映這兩種古音理論。
幻灯片16如何查上古音● 方法一：唐作藩《上古音手冊》 ●韻部聲母聲調●方法二：查郭錫良《漢字古音手冊》聲母上古音韻部●方法三：查《漢語大字典》、《漢語大詞典》等辭書。
韻部幻灯片17三、《诗经》的用韻●從韻腳的位置看：句尾韻●從一章中的韻數看：一韻到底、換韻●從韻腳的相互距離看：●（1）句句押韻●（2）隔句押韻●（3）交韻幻灯片18静女静女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
韵部：姝、隅、蹰，侯部分析：从韵数来看，从韵脚相互的距离来看，静女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
孌、管，元部；煒，微部，美，脂部（微脂合韻）。
分析：从韵数来看，从韵脚相互的距离来看，自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
荑、美，脂部；異，職部，貽，之部（職之合韻）。
分析：从韵数来看，从韵脚相互的距离来看，幻灯片19碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。
樂土樂土，爰得我所。
鼠、黍、女、顧、女、土、所，魚部分析：从韵数来看，从韵脚相互的距离来看，碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。
樂國樂國，爰得我直。
鼠、女，魚部；麥、德、國、直，職部。
分析：从韵数来看，从韵脚相互的距离来看，碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。
樂郊樂郊，誰之永號。
鼠、女，魚部；苗、勞、郊、號，宵部。
分析：从韵数来看，从韵脚相互的距离来看，幻灯片20四、雙聲疊韻和古音通假●雙聲疊韻和古音通假都是以古音的相同或相近為前提的。
幻灯片21上古音的應用：雙聲疊韻●一、定义●顧名思義，雙聲指兩個字的聲母相同；疊韻，指的是兩個字的韻相同。
●注意：●（1）這裏的韻主要指韻腹和韻尾,韻頭不同也算疊韻。
●（2）前人談雙聲疊韻一般都比較寬，聲母或韻部相近而不盡相同，也認爲是雙聲疊韻。
幻灯片22上古音的應用：雙聲疊韻●二、雙聲疊韻的運用：●（1）主要出現在連綿字中：●①要求記憶教材中歸納的雙聲疊韻連綿字。
●②通過查閱這些連綿字的上古音，理解其雙聲疊韻關係。
●（2）出現在一些非聯綿的同義詞組中。
●（3）一些詩篇也常常利用雙聲疊韻。
如《月出》一詩是典型的雙聲疊韻詩。
幻灯片23雙聲疊韻詩：月出●月出皎兮。
佼人僚兮，舒窈糾兮。
勞心悄兮。
●月出皓兮。
佼人懰兮，舒懮受兮。
勞心慅兮。
●月出照兮。
佼人燎兮，舒夭绍兮。
劳心惨兮。
皎、照，宵部；皓，幽部僚、懰、燎，來母；僚、燎，宵部，懰，幽部。
窈、懮、夭，影母；窈、糾，幽部；懮、受，幽部；夭、紹，宵部。
悄，清母；慅、慘，心母。
悄，宵部；慅、慘（懆），宵部。
幻灯片24上古音的應用：古音通假●假借字大致有兩種情況：●（一）本有其字：我們通常所說的是通假字就是本有其字的假借。
●（二）本無其字：這就是文字學上所說的假借，一般是本無其字的假借。
教材所舉例子：●（1）｛第一人稱代詞｝●（2）｛第三人稱代詞｝●（3）｛躲避、開闢、邪僻｝●（4）｛疑問代詞｝●（5）｛衰弱、衰減｝●（6）｛疑問代詞｝幻灯片25上古音的應用：古音通假請指出下列句子中的通假字。
（1）《荀子·非相》：“伊尹之狀，而無須糜。
”（2）《列子·湯問》：“甚矣，汝之不惠。
”（3）《論語·陽貨》：“歸孔子豚。
”（4）《孟子梁惠王上》：“直不百步耳，是亦走也。
”（5）《孟子·公孫丑上》：“以齊王由反手也。
”（6）《孟子·告子上》：“曾益其所不能。
”（7）《楚辭·招魂》：“曾臺累榭。
”幻灯片26上古音的應用：古音通假（8）《荀子·勸學》：“木直中繩，輮以爲輪，其曲中規。
”（9）《詩·小雅·節南山》：“赫赫師尹，民具爾瞻。
”（10）《詩·大雅·公劉》：“何以舟之？”（11）《詩·周頌·噫嘻》：“率時農夫，播厥百穀。
”（12）《詩·大雅·公劉》：“于時處處，于時廬旅，于時言言，于時語語。
”（13）《楚辭·哀郢》：“出國門而軫懷兮，甲之鼂吾以行。
”。