经典典故500个
【历史典故】历史典故素材：立木为信_500字
【历史典故】历史典故素材：立木为信_500字立木为信，是一个历史典故，讲述的是一个信任和忠诚的故事。
这个典故可以用于讲述忠诚和信任的重要性，以及人与人之间的情感。
故事背景是在宋代，有一个官员叫魏忠贤，他在朝廷中担任重要职位，权力很大。
他欺压百姓，贪污受贿，成为众人眼中的败类。
有一天，他因为贪污的事情被朝廷发现了，要被革职，他感到非常恐惧。
正当魏忠贤无计可施之时，有一名仆人站出来说，他有一个办法可以帮助魏忠贤逃脱罚责。
这个仆人的名字叫阿彪，他一直是魏忠贤的忠诚下属，他对魏忠贤忠心耿耿，一直以来都是义不容辞地为他干活。
阿彪告诉魏忠贤他可以找一棵高大的树木，将自己绑在树上，让朝廷以为是魏忠贤自愿逃跑而无所追究。
魏忠贤听后，觉得这个计划可行，于是他命令阿彪去找一棵合适的树木。
不久后，阿彪找到了一棵高大的树木，他亲自将自己用绳子绑在了树上，模仿了魏忠贤的模样。
这时，朝廷的人来到了现场，看到了这个画面，都以为是魏忠贤自愿逃跑了。
于是，他们就没有再追究魏忠贤的事情。
阿彪绑在树上的时候并没有考虑到自己的生命安全。
他以为魏忠贤会让他下来，但是却没想到魏忠贤并没有勇气去救他。
当阿彪发现这个事实的时候，他心寒不已。
他原本对魏忠贤是忠诚的，但是魏忠贤却没有一点忠诚可以回报给他。
阿彪为了信任而被辜负，他的心里充满了痛苦和失望。
阿彪最终因绑在树上太久而死去，他的牺牲成为了一个永恒的背叛的象征。
他的忠诚和信任却没有得到回报，令人深思。
这个故事告诉我们，忠诚和信任是一种珍贵的品质，但是我们要慎重选择信任的对象，避免因为信任而被背叛。
立木为信这个历史典故告诉我们，忠诚和信任是人与人之间最重要的沟通桥梁，它们是建立和谐关系的基础。
只有相互信任、相互理解，人们才能够共同进步、共同发展。
我们每个人都应该珍惜自己的信任和忠诚，并用心去对待他人的信任和忠诚，这样才能够创造一个更加和谐的社会。
冰清玉洁的典故
冰清玉洁的典故典故指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
大家知道冰清玉洁的典故吗?下面请欣赏店铺给大家带来的冰清玉洁的典故，欢迎欣赏冰清玉洁的典故《穆天子传》卷三记载：吉日甲子，天子宾于西王母。
乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯，●组三百纯，西王母再拜受之●。
有随者姚氏，尤擅冶玉，为天子重，故令长侍左右。
唐代诗人李商隐有诗为证：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地衰。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
”500年后，楚人卞和得璞玉，抱献历王。
玉人相之曰石，王怪其诈，刖其左足。
和又献之武王，王又怪其诈，刖其右足。
武王卒，子文王立。
和乃抱其璞哭三日夜，泪尽继之以血。
文王闻之，命玉人姚喾(姚氏之后)琢之，果得美玉，世传和氏璧，以为至宝。
王嘉姚氏德艺双馨，遂赐"玉洁冰清"，厚赏而归，姚氏名震天下。
古人将玉的特性加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，有“君子比德于玉”之说。
玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等精神美的象征，因而文人常用以使许多人、物、事、景为之增辉生色。
如谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归”，称美女为玉人;牛峤《菩萨蛮》：“门外雪花飞，玉郎犹未归”，玉郎是女子对情人的爱称。
至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等，都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。
白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干”、梁简文帝《乌栖曲》中“朱唇玉面灯前出”里的“玉容”、“玉面”，则是指代“玉女”了。
形容人的还有“亭亭玉立”、“玉树临风”等。
玉和金一样，是富贵的象征。
“金玉满堂”极言财富之多。
金枝玉叶，是皇族后裔的专称。
玉楼、玉堂，均指华丽的宫殿和住宅，有时又指道观。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、琼楼玉宇，也都离不开一个“玉”字。
玉与仙又挂上了钩。
皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事。
此后，旧时文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又有神秘之感。
玉是权力的象征：“金科玉律”用来指不可变更的法律。
【历史典故】历史典故素材：曲高和寡_500字
【历史典故】历史典故素材：曲高和寡_500字曲高和寡是一个典故，用来形容在某个领域或某种文化中，很少有人能够理解或欣赏某种特定的艺术表现或思想观点。
这个典故可以追溯到中国古代的文化和音乐领域。
在古代中国，音乐是一种非常重要的文化表达形式，有很高的地位。
而曲高和寡这个典故的来源可以追溯到中国古代的文人墨客韩愈。
韩愈是唐代著名的文学家、思想家和散文家，他在音乐领域也非常有造诣。
他提出了一种音乐理论，认为音乐应该有高尚的品味，而且只有少数人能够真正欣赏高品质的音乐。
韩愈的理论在当时引起了争议。
有一次，韩愈在宴会上弹奏了一首自己创作的曲子，这首曲子极其复杂而高雅，普通人很难理解。
宴会上的宾客们大多数人都没有表现出对这首曲子的喜爱，只有少数几个与韩愈有类似音乐经验的人能够欣赏。
韩愈对宾客们的反应感到非常失望和愤怒，他认为自己的音乐作品是高尚而独特的，为什么那么少有人能够理解和欣赏呢？于是他在宴会上发表了一篇演讲，批评那些不懂音乐的人缺乏美的鉴赏力，认为他们没有资格评价自己的作品。
韩愈的演讲引起了轩然大波，他的朋友和支持者认为他的音乐作品确实高超，只有音乐达人才能够欣赏。
也有许多人持不同意见，认为音乐是一种流行的艺术形式，只有能够打动大多数人的音乐才是好的。
这个典故在后来的历史中被广泛传颂，并渐渐演变成一个用来形容某个领域或某种思想观点只有少数人能够理解和欣赏的典故。
曲高和寡这个典故的故事传承至今，也给我们启示。
它提醒我们，在审美领域或思想观点上，不同人有不同的喜好和认知，在某些时候我们不能以个别人的意见来评价某种文化表达形式或思想观点的高低，而是要尊重多样性和个体差异。
也需要思考自己的创作或表演是否能够真正触动大众，否则就有可能成为曲高和寡的一方。
八仙过海的故事500字
八仙过海的故事500字（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【历史典故】历史典故素材：曾子杀猪_500字
【历史典故】历史典故素材：曾子杀猪_500字曾子杀猪是一个源自中国古代的历史典故。
相传，曾国是春秋时期鲁国的一个小国，曾子是曾国的国君，也是当时的著名思想家、教育家和政治家。
曾子以其高尚的品德和卓越的智慧而闻名。
曾子杀猪的故事发生在他位居鲁国宰相之时。
据说曾子曾经在宰相府门前看到一个牧人在杀猪。
曾子非常愤怒地对牧人说：“这只猪是国君的食物，你怎么敢随便杀掉呢？”牧人被曾子的责备吓坏了，不知所措。
曾子见状，对牧人说：“你放心，我明天会以国法作为裁决。
”当天晚上，曾子评估了自己的主张，决定为此事制定一条国法。
第二天，曾子将这个问题带到了鲁国君主面前。
曾子向君主陈述了他的观点，认为屠夫是所在国家用于取食的一种非常必要职业，他们在世界上无所不能，无需受到指责。
君主听完后，询问曾子为何有此观点。
曾子解释说，人们都需要食物来维持生活，牧人在取食过程中会杀死动物，而且无论是国君还是百姓都不可避免地会享用这些食物。
屠夫是为人们提供食物而生，没有他们的存在，人们将无法得到食物。
屠夫虽然杀生，但通常在杀死动物之前，会根据宜人之处，使用最为迅捷和痛苦最少的方法，以尊重生灵。
对于那些需要牺牲的动物，屠夫会尽量使其感受到最小的痛苦。
牧人杀猪不应被指责，而是应该对他们进行鼓励和激励。
听完曾子的解释，君主表示非常赞同，并下诏按照曾子的主张制定国法，允许屠夫继续从事他们的职业，同时也规定屠夫在杀生过程中必须保证生灵的尊严。
曾子杀猪的典故反映了曾子强调法律公正和维护人们的生活需要之间的平衡。
他通过自己的智慧和正义感，解决了一个看似微小但实际上具有深远影响的问题，并且为未来的社会发展奠定了基石。
这个故事告诉我们，在处理问题时，我们应该保持头脑清醒，客观公正地看待事物，不要被自己的情绪所左右。
也要在维护法律的公平正义的前提下，注重人的需求和尊重生灵的尊严。
只有这样，我们才能在社会生活中取得更好的发展，真正实现人与自然的和谐相处。
【历史典故】历史典故素材：立木为信_500字
【历史典故】历史典故素材：立木为信_500字立木为信是中国古代的一个典故。
相传在战国时期，秦国的著名将领王翦率军攻打赵国。
赵国的国王赵武灵王十分忧虑，因为他并不知道秦军是否真的来攻，担心可能只是他国的虚张声势。
他决定派遣间谍去侦察秦军的真正动向。
赵国选派了一位名叫乔信的年轻人去潜入秦军，搜集情报。
乔信带着特殊任务前往了秦军，但他却被秦军俘虏。
乔信深知自己的身份暴露了，如何逃回赵国是一个极其重要的问题。
在一次转移的途中，乔信碰到了一株高大的立木。
乔信突发奇想，他猛地躲进了立木的根部。
秦军漫不经心地走过乔信，并没有发现他的存在。
乔信一直静静地待到秦军走远，他才从立木的根部钻了出来，顺利逃回了赵国。
乔信事后告诉了赵武灵王他的经历，赵武灵王非常感慨，立即任命他为将军，以示荣宠。
立木为信这个典故，反映出了信任的重要性。
在这个故事中，乔信担任特殊任务去侦察秦军，他的身份一旦暴露就会面临生命危险。
当他遇到立木时，他敢于将自己的生命托付给立木，相信立木可以保护他，最终成功逃脱。
立木为信也是一种对于上下级关系的反思。
赵武灵王信任乔信，派他去潜入秦军，而乔信也信任赵武灵王，他知道如果自己被俘是有风险的，但他相信赵武灵王会尽全力去救他。
最终，乔信的信任得到了回报，他不仅成功逃脱，还得到了晋升。
这个故事在历史上有着广泛的影响。
人们常常用“立木为信”来表示对于信任的重视，也用它来形容相互间关系密切，相互之间存在信任。
这个典故告诉我们，信任是建立和维持人际关系的重要基石，只有相互信任，才能真正实现合作共赢。
立木为信这个典故同时也提醒我们，在面临困境时要有勇气和智慧去寻找合适的机会，机智应对。
有时候，我们可能会碰到挫折、困难和危险，但只有相信自己能够找到解决问题的办法，才能找到逃生的通道，最终取得成功。
立木为信这个典故告诉我们信任的重要性，同时也强调了在充满挑战和困难的环境中，我们应该保持机智和勇气去应对问题，寻找解决方案。
【历史典故】历史典故：清风两袖_500字
【历史典故】历史典故：清风两袖_500字清风两袖，是指人的风度潇洒，不染尘世之喧嚣，心境平和，不受外界环境的干扰。
这个典故源于中国古代的一个故事。
相传，东汉末年，有一位名叫阮籍的文人。
据史书记载，阮籍身世显赫，是代表东汉朝廷出使西域的一位贵族子弟。
他却放弃了富贵的生活，选择了隐居归田，过着清贫的生活。
阮籍选择归田的原因主要是对朝廷腐败政治的不满和理想主义的坚持。
他厌倦了朝廷的权力斗争和官场的尔虞我诈，认为这些都是污染人的心灵的因素，他不愿与其相争，于是选择了远离尘嚣，回到自然的怀抱中。
阮籍在归田后，穿着破衣破帽，住在茅草屋里，过着贫苦而自由的生活。
尽管他过着清贫的生活，但他的心境却非常平和，宛如清风拂面。
他不同于那些被荣华富贵迷惑的人，追求身外之物，而是专心修养自己的内心世界，追求精神上的自由。
有一次，阮籍被邀请参加宴会。
这次宴会上，宴礼十分丰厚，宝座金碧辉煌，酒菜琳琅满目。
而阮籍却依然穿着破旧的衣裳坐在最后一个位置上，不动声色地享用着简单的食物。
宴会上的宾客纷纷议论，有人嘲笑他的穷困，有人猜测他可能是故意装穷，以凸显自己的与众不同。
阮籍不为所动，他静静地坐在那里，不去与他人争斗，也不去回应他人的指责。
在宴会结束时，主人请宾客们讲一个自己喜欢的典故或者故事。
有人讲了儒家的仁义道德，有人讲了佛家的修行故事。
轮到阮籍，他只是轻轻地笑了一下，然后掀起袖子，露出两只干净洁白的手臂。
众人纷纷询问阮籍，意思是要他解释这个典故是什么意思。
阮籍却只是摇了摇头，默默地离开了宴会。
直到现在，这个典故依然成为了传世佳话，流传在后世。
清风两袖的典故意味着一个人的内心境界应该如同风一样清净，不受外界环境的干扰。
不管身处什么样的环境，都能保持内心的平静和宁静。
这种心态可以让人摆脱世俗的喧嚣，远离纷扰和浮躁，追求内心的真正自由。
这个典故告诉我们，一个人的修养和风度并不是通过外在的富贵和权势来定义的，而是通过内心境界的深厚和高尚。
【历史典故】历史典故：羹污朝衣_500字
【历史典故】历史典故：羹污朝衣_500字羹污朝衣是一个汉代典故，出自《史记·孔子世家》。
它讲述了一个孔子的故事。
据史书记载，孔子曾经参加过鲁国的宴会，当时宴会上的羹汤很美味，孔子也吃得津津有味。
但是不久之后，他听到一个仆人说，这些羹汤是用老鼠、蛇、蜗牛等动物为原料熬制出来的，孔子听了非常震惊，随即站起来，用手去扯自己的衣服，大声说：“我不可以再穿这件蒙羞的衣裳了！”孔子觉得自己已经沾染了不洁之物，希望脱掉这件污秽的衣服。
孔子的行动引起了众人的惊讶和感动，他的弟子们也纷纷效仿他的举动，脱下自己的衣服。
孔子对这些弟子说：“你们知道如何保全自己的清白吗？这就是保全清白的方法。
”
这个故事告诉人们，一个人的身体和精神都应该是清洁的，不应该沾染污秽的东西。
孔子的行动表达了他对道德和清洁的追求，他认为传统的饮食方式有些问题，不应该沾染不洁之物。
孔子的弟子也因为他的行动而受到了启发，他们也认识到一个人的行为和精神状态应该是清洁的。
这个故事传承了孔子的思想和道德观念，它告诉人们应该保持清洁的身心状态，珍惜自己的尊严和自尊心。
在现代社会，这个故事仍然具有一定的启示意义，它提醒我们要坚持道德原则，保护我们的身体和精神健康，追求真正的价值和意义。
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经典典故500个
一、以经典典故为题的文章
1. 猴子捞月：相传古代有只聪明的猴子，它看到月亮上的倒影，就伸手去捞月。
然而，无论它怎么努力，月亮始终不会掉下来。
我们可以从这个故事中学到，有些事物是无法实现的，盲目追求只会白费力气。
2. 鸠占鹊巢：这个典故出自《战国策》，鸠鸟占了鹊巢。
我们可以引申为指借用别人的东西，而不是自己努力去创造。
这样的行为是不道德的，也是不可取的。
3. 画蛇添足：这个典故出自《庄子》，说的是一个人不懂得适可而止，反而做了多余的事情。
我们可以从这个典故中学到，做事要恰到好处，不要过分追求完美，否则往往会适得其反。
4. 杀鸡取卵：这个典故出自《战国策》，用来形容贪心而不顾后果的行为。
我们可以从这个故事中学到，要有长远的眼光，不要只看眼前的利益，否则会付出沉重的代价。
5. 曹操与貂蝉：这个典故出自《三国演义》，曹操为了得到貂蝉的美色，不惜牺牲了很多人的生命。
我们可以从这个故事中学到，不能为了一己之私而伤害他人，要有道德底线和社会责任感。
6. 张良辞官：这个典故出自《史记》，张良在刘邦登基后辞去了官职。
我们可以从这个故事中学到，有时候放弃一些表面的荣誉和权力，反而能获得更大的成功和幸福。
7. 一毛不拔：这个典故出自《史记》，形容个人贪财小气的行为。
我们可以从这个故事中学到，要懂得舍小利图大义，不要过分追求个人利益，否则会失去更多的东西。
8. 愚公移山：这个典故出自《列子》，讲述了愚公为了移山而坚持不懈的故事。
我们可以从这个故事中学到，只要有坚定的信念和毅力，就能克服困难，实现自己的目标。
9. 赔了夫人又折兵：这个典故出自《史记》，形容做事不慎重，结果得不偿失。
我们可以从这个故事中学到，要谨慎行事，不要盲目决策，否则会付出沉重的代价。
10. 刻舟求剑：这个典故出自《庄子》，讲述了一个人刻舟求剑的故事。
我们可以从这个故事中学到，要适应环境的变化，不要固步自封，否则会落后于时代的步伐。
二、经典典故的启示
以上是一些经典的典故，它们都有着深刻的寓意和启示。
通过学习和理解这些典故，我们可以从中获得很多的启示和教益。
这些典故告诉我们，要有正确的价值观和道德观。
无论是猴子捞月
还是鸠占鹊巢，都是因为追求个人利益而做出的不道德行为。
我们应该注重道德修养，不要为了一己之私而伤害他人。
这些典故告诉我们，要有正确的人生观和价值观。
无论是画蛇添足还是杀鸡取卵，都是因为没有正确的人生观和价值观而导致的错误决策。
我们应该树立正确的人生目标，不要为了一己私利而忽略了更重要的东西。
这些典故告诉我们，要有正确的行为准则和原则。
无论是曹操与貂蝉还是一毛不拔，都是因为没有正确的行为准则和原则而导致的错误行为。
我们应该明确自己的行为准则和原则，不要为了个人利益而违背自己的原则。
总的来说，经典典故是我们学习和成长的重要素材。
通过学习和理解这些典故，我们可以获得很多的启示和教益。
希望大家能够从中受到启发，提升自己的思考能力和判断力，成为有道德修养和正确价值观的人。