64家中医流派

北京：燕京刘氏伤寒流派、燕京韦氏眼科流派、燕京赵氏皮科流派

天津：天津哈氏族妇科流派

河北：河北庞氏眼科流派

山西：山西门氏杂病流派、晋中市王氏妇科流派

内蒙：蒙医五疗温针流派

辽宁：辽宁彭氏眼针学术流派、辽宁华山正骨流派

吉林：长白山通经调脏手法流派、天池伤科流派

黑龙江：龙江韩氏妇科流派、龙江医学流派

上海：上海朱氏妇科流派、上海市顾氏外科流派、上海蔡氏妇科流派、石氏伤科流派

江苏：孟河医派、龙砂医学流派、无锡黄氏喉科疗法流派、吴门医派杂病流派、澄江针灸学派浙江：浙江何氏妇科流派、杭州宣氏儿科流派、浙江陈木扇女科流派、绍派伤寒流派

安徽：安徽新安王氏内科流派、安徽新安医学郑氏喉科流派

福建：南少林骨伤流派、福建黄氏蛇伤学术流派

江西：旴江医学流派

山东：齐鲁内科时病流派、齐鲁伤寒流派

河南：平乐郭氏正骨流派、河南邵氏针灸流派

湖北：何氏正骨流派、内伤伏气致病学术流派、湖北省陈氏瘿病学术流派

湖南：岳阳张氏正骨流派、湖湘五经配伍针推流派、湖湘欧阳氏杂病流派、湖南孙氏正骨流派广东：岭南罗氏妇科流派、岭南皮肤病流派、靳三针疗法流派

广西：中医扶阳流派、广西黄氏壮医针灸流派

重庆：燕青门正骨疗法流派

四川：四川文氏外科流派、四川李氏杵针流派、四川何氏骨科流派

贵州：黔贵丁氏妇科流派

云南：管氏特殊针法学术流派、云南昆明姚氏妇科流派、云南吴佩衡扶阳学术流派

西藏：康派藏医流派

陕西：西岐王氏济生堂儿科学术流派、长安米氏内科流派

甘肃：甘肃郑氏针法学术流派、甘肃陇中正骨学术流派

宁夏：宁夏张氏回医正骨疗法流派

中国中医科学院：北京清宫正骨流派、沈氏女科流派

中医养生九大流派(研究材料)

中医养生九大流派静神学派静以养神无欲则安静神学派是以长生不老为养生目的，以返璞归真、清静无为、无欲则安为养生指导思想，主张贵柔，提倡导引调气、形神兼养的静态养生派。静神学派主张养生以静养精神为主，清静无为，静中有动。老、庄道家一派“深根固抵，长生久视”的思想对静神学派影响直接，他们崇尚自然，要求返璞归真，顺应自然，以静为主。老子《道德经》说：“淡然无为，神气自满，以此将为不死药。”指出思想要安静、清闲，不要有过多欲望，才能使神志健全，精气内守而益寿延年。庄子继承老子思想，阐述了静以养神、养精的道理，“静则无为……无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣（《庄子·天道》）”。后来《内经》中的“恬淡虚无，真气从之，精神内守（《素问·上古天真论》）”等静养原则都是由此发展而来。中医养生流派始于道家分流，许多信奉老庄思想的学者方士，一方面大力提倡导引、吐纳等养生方法，另一方面又从防病强身的实际出发，将老庄养生思想加以整理提高。如嵇康的《养生论》指出：“智上于恬，性足于和。”认为物欲为养生之大碍，从而提出“养之以和”。之后，万全《养生四要》首列寡欲为养生学之第一要义，强调“欲不可纵，纵欲成灾……可谓知养生矣（《养生四要·寡欲第一》）”。其《养生四要·慎动》中亦强调“……故心常清静则神安,神安则七神皆安。以此养生则寿,殁世不殆”。故历代养生家都十分重视养神，有“太上养神，其次养形”之说。温补学派温养阳气补益脾土温补学派的养生思想源于《内经》，其所确立的防病治病原则为历代医家临证所取法。该学派医家结合自己的临床诊治经验, 阐述脾肾命门对人体的重要作用,指出养身防病要从“先天命门水火”及“后天脾胃”着手。温补学派主张防病治病立足于先后天之本，是善用甘温补益之法为特色的医学流派。《内经》提出“实则泻之，虚则补之（《素问·三部九候论》）”；“盛者泻之，虚者饮药以补之（《灵枢·脉度》）”；“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味（《素问·阴阳应象大论》）”；“衰者补之……劳者温之，损者温之（《素问·至真要大论》）”。这些有关温补的祛病养生原则为后世医家所发挥。李东垣《脾胃论·卷上·脾胃虚实传变论》中说：“若胃气之本弱，饮

中医基础理论体系的形成与发展

中医基础理论体系的形成与发展中医学，是以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学。中医学发源于中国，有着数千年悠久历史，是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族在长期的生产、生活和医疗实践中，认识生命、维护健康、防治疾病宝贵经验的积累和总结，是历代传承并发展创新的原创性医学理论体系，为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献。中医学传播到世界各地，对全人类的健康保健和疾病防治，产生了重要的影响和促进作用。中医学的学科属性是以自然科学为主体，与人文社会科学等多学科相交融的综合性医学科学知识体系。中医学以人—自然（环境）—社会（心理）为医学模式。人类的生存与生活必然受到自然环境和社会环境的影响，由此引起一系列有关健康和疾病的医学问题，因此，中医学强调“以人为本”，不仅注重人的生物属性，尤为重视人的心理特征和社会属性，主张顺应自然规律，主动适应自然和社会环境。并且，中医学的研究，注重吸收多学科先进的科学技术，促进学术发展与创新。现代，中医学原创的理论思维、独特的理论体系和丰富的实践经验，在学术发展中不断得到传承和创新，现代化与国际化步伐加快，正在为造福于全人类健康作出新的贡献。中医学理论体系是以气一元论和阴阳、五行学说为哲学思辨模式，以整体观念为指导思想，以脏腑、经络和精神气血津液等的生理和病理为基础，以辨证论治为诊疗特点，包括理、法、方、药在内的医学理论体系。一、中医学理论体系的形成

中医学理论体系形成于战国至两汉时期。《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的形成。（一）中医学理论体系形成的条件中医学理论体系的形成，经历了一个漫长的历史时期。从春秋战国时期（公元前770年～公元前221年）到秦汉之际（公元前221年～公元220年），社会的变革和学术的百家争鸣，为中医学理论体系的形成奠定了社会文化基础。此时，自然科学迅速发展，为中医学理论体系的形成奠定了科学技术基础。古代医家在医学实践与解剖学成就的基础上，以古代哲学的气、阴阳、五行学说作为认识论，创立藏象、经络、精气血津液神等理论，并在探讨人与自然关系的过程中创立六淫、疠气致病学说，在人与社会关系的基础上创立内伤七情、饮食劳逸所伤等病因学说，以阐释病因、发病和病机，指导疾病的诊断和防治，为中医学理论体系的形成奠定了科学理论与医药实践的基础。 1.社会文化基础战国时期是中国社会大变革的时期，呈现“诸子蜂起，百家争鸣”的文化繁荣景象，形成了道、儒、阴阳、法、墨、兵等诸家。各种学术流派相继产生、学术争鸣与交流，为中医学理论体系的形成奠定了坚实的社会文化基础。如中医学生命理论深受道家关于世界本原与生命起始认识的影响；医者修身与医德的形成深受儒家“自强不息，厚德载物”的道德观念与进取精神的影响等。 2.科学技术基础战国时期天文、地理、气象、历算、物候、农学、植物学、矿物学、冶炼、酿造等有诸多创新，为中医学理论体系的构建提供了科学技术基础。如天文学的宇宙观为天地人相关整体医学模式的建立提供了基础，农业生产的进步促进了中药学的形成和发展，气象学、地理学的相关知识融入了中医学对生命活动、疾病认识的理论和实践。

[中学语文,教学改革,七大]中学语文教学改革的七大基本流派

中学语文教学改革的七大基本流派 ” 改革开放十多年来，广大语文教学工作者，在传统教学基础上锐意改革，开拓进取，逐渐形成了不同的教学流派。北京市教师进修学校孟宪伦老师将目前我国中学语文教坛颇有影响的几种流派作了总结。 1.剥笋派这种流派的特点主要表现在词语教学的精雕细刻和用词造句之精妙上。教师在教学中，往往从字、词教学入手，然后一层层剥进去。大致可以经过这样几个阶段；查字典，了解字音、词义，然后进行组词、辨析，进行造句练习；通过对词语的讲解，对课文进行思考与分析。这样的教学，其长处在于让学生细细咀嚼，从中积累词汇，懂得用法，打下扎实的语言训练基本功。上海市特级语文教师高润华就是剥笋派的代表人物。 2.得得派这种流派的特点是教学重训练，一课有一得，得得相联系。“一课有一得，得得相联系”是“分类集中、分阶段进行语文训练”的教学体系设计思想之一。教师在教学中注重“一课有一得”的能力训练。这派代表人物是上海市华东师大附中特级语文教师陆维椿。他为了培养学生能力，建立了初中语文教学一百零八个训练点，实行了“分类集中、分阶段进行语言训练”。每个单元完成一个训练点的教学，每个训练点选二、三篇文章作课文，从中取例指导学生训练。“一得”是指教学的共同要求而言，至于学生自己领会所得，越多越好。他在讲授鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一课时，从中三次取例为三个不同训练点服务。第一次是用文中记叙百草园的部分作为精学课文，训练学生“细致地观察环境的一角，体味观察的情趣，抓住感受到景物的特征，掌握组织叙述层次和描写特征的词句，记叙环境的一角”；第二次是用文中记叙的三味书屋的部分，作为略学课文，训练用综合印象片断提炼典型作记叙，补充训练“记叙一个场面中的不同情绪反映，具体观察（或回忆）一个学习场面，有重点地写师生活动的情景”；第三次是用文中记叙雪地捕鸟的段落，作为记叙人物动作的自学作业。这种教学风格长处在于“注重实际应用，讲究实效，教学艺术的科学性强一些，把课教得实惠一些，让学生学得扎实一些，使教学效率高一些”。（陆维椿《教学重训练，一课有六得》，见《现代语文论坛》） 3.情感派这个流派的特点是重视语言因素的同时，比较重视语文教学中的文学因素，提倡以情动人。教师在教学中常常以充沛而丰富的思想感情，巧妙的课堂设计，艺术的教学语言，使学生对语文发生浓厚的兴趣，从而激起强烈的求知欲，探索课堂教学最佳效益。上海市第二师范学校校长中学语文特级教师于漪就是其最具代表的人物。比如她在设计《茶花赋》导言教案中写道；“这篇散文是一首歌颂伟大祖国的赞歌。祖国，一提起这神

中医学术流派传承工作室建设项目实施方案实施计划书

附件1 中医学术流派传承工作室建设项目实施方案为进一步贯彻落实《医药卫生中长期人才发展规划（2011—2020）》和《中医药事业发展“十二五”规划》，大力推进中医传承与创新，发挥中医学术流派学术与临床特色优势，加快中医学术流派传承与复兴，培育一批学术影响深远、临床疗效显著、特色优势明显、传人梯队完备、辐射功能强大、资源横向整合的中医学术流派，探索建立中医学术流派传承发展的创新模式，提升中医整体学术与临床水平，开创中医传承发展的新局面，国家中医药管理局将开展中医学术流派传承工作室建设（以下简称“流派工作室”）。为做好流派工作室建设，特制定本实施方案。一、目的意义中医学术流派是中医学在长期历史发展过程中形成的具有独特学术思想或学术主张及独到临床诊疗技艺,有清晰的学术传承脉络和一定历史影响与公认度的学术派别。中医学形成发展的历史规律表明，“一源多流、流派纷呈”是中医临床与学术传承创新的基本特征，是贯穿于中医发展史的一个突出现象，是中医临床特色优势的体现，也是打造名医和培养高素质中医人才的重要途径。历史上一大批临床疗效显著、学术底蕴深厚、特色优势明显、群众推崇公认、历史源远流长的中医学术流派有力推动了中医学理论的不断创新和临床诊疗体系的丰富发展。进一步加快中医学术流派的传承与发展，充分发挥中医

学术流派特色优势，提高中医临床疗效，推进中医传承人才培养模式的创新，从更深层次揭示中医学术传承发展的内外部规律，开展流派工作室建设项目具有重要的历史意义和现实意义。二、建设原则传承学术思想，发扬流派特色优势；立足临床实践，提高流派临床疗效；培养传承人才，打造流派人才群体；宣传特色文化，扩大流派辐射影响；整合传承资源，创新流派发展机制。三、建设目标在全国范围内遴选一批传承三代以上、临床疗效显著、学术特色鲜明、社会影响深远的中医学术流派。通过工作室建设，涌现一批流派学术成果，应用一批流派特色技术，建设一批流派示范门诊，培育一批流派传承人才，宣传一批流派特色文化，打造一批具有一定社会影响力的中医学术流派传承工作室，为全国中医药继承与创新工作起到示范引领作用。四、建设任务（一）加强学术整理，推动流派传承。通过历代文献的挖掘整理，梳理流派传承脉络、完善流派学术思想、提炼流派诊疗技术，推动流派学术传承。 1．梳理流派传承脉络。深入挖掘整理流派历代传人传记及代表性著作、流派典籍、医话医论、方志记载、历史实物等文史资料，梳理清晰的流派传承脉络。 2．完善流派学术思想。比较历代传人学术观点、学术论著，探索流派思想学说的历史发展演化规律，挖掘对当代中医药学术

心理学理论

一、七大心理学流派学派（19世纪末20 世纪初）代表人物主要观点研究方法构造主义心理学冯特、铁钦纳主张心理学研究意识（人们的直接经验）的构成成分：感觉、意想和激情。内省法机能主义心理学（反对构造主义而诞生）詹姆斯、杜威、安吉尔主张心理学研究个体适应环境时的心理或意识功能，“意识流” 反对构造主义的观点，重视心理学的实际应用行为主义心理学华生、斯金纳、班杜拉主要心理学研究可以观察的行为，寻找预测和控制行为的途径，主张行为环境决定论。实验法格式塔心理学（对认知心理学的产生有很大的贡献）韦特海默、考夫卡、柯勒强调心理作为一个整体来研究，整体先于部分而存在并制约着部分的性质和意义。主要研究知觉、学习及思维。实验法精神分析弗洛伊德、荣哥、阿德勒人的一切个体和社会行为，都受到无意识的影响，并且表现在人的正常和异常行为中自由联想、个案法人本主义心理学马斯洛、罗杰斯主张心理学研究以正常人为对象，人性本善，以人的需要为出发点研究人性心理学第三势力，理论体系仍不完备认知心理学皮亚杰、奈瑟、纽维尔、西蒙人脑会对所接收的外界信息进行认知加工的过程（信息加工过程）反应时记录法、口语报告法、计算器模拟二、脑机能学说 1、定位说：大脑的不同区域负责不同的心理机能。——颅相学（加尔、斯帕兹姆）——语言位于大脑额叶（波伊劳德）——运动失语症，左侧额叶受损（布洛卡）——听觉性失语症，颞叶受损（威尔尼克）——记忆定位在颞叶（潘菲尔德） 2、整体说：大脑以整体发挥作用，不同部位对心理功能产生同等程度的影响。——大脑功能的丧失与特定部位无关与受损面积有关：鸡和鸽子，局部损毁法。（弗洛伦斯）——均势原理：大脑各部分几乎以相同程度对学习发生兴趣+总体活动原理：学习效率与受损面积成反比与受损部位无关。 3、机能系统说（鲁利亚）：脑是一个动态、复杂的机能系统。第一机能系统（动力系统）：

中医学流派之新安流派

中医学流派之新安流派摘要：中医医学史学术流派中提出判断中医学术流派的标准是：第一要有代表性人物，第二要有代表性观点，第三要有传承其学说的代表性著作。认为中医学术流派的命名是后人给予和约定俗成的，不必强求一致，不一致则反映了多样性。比较规范的应是《中医各家学说》教材的提法。本文主要介绍了中医学术流派的概念，成因与判断标准，命名，类别以及重点介绍了新安流派。关键词：中医学学术流派新安流派正文：学派众多，流派林立，是我国中医学发展史上鲜明的一种文化现象。中医历代学术流派既互相争鸣，又互相渗透与取长补短，从而深化了对中医药理论的认识，补充与完善了中医理论体系，提高了中医药的学术水平和临床疗效，因而也促进了历代中医药事业的发展。一、中医学术流派的概念学术流派是“学派”与“流派”的泛称。中医界在探讨中医学术流派的著述中有的，有称××流派的，也有称××医派（医学流派之简称）和××学说的，大多并无严格的区别，直到最近才有了不同的看法。其实，它们之间既有密切联系又有一定区别。《辞海》对“学派”解释为：“一门学问中由于学说师承不同而形成的派别”：“流派”是指学术、文艺方面的派别。［1］所谓“学说”，是指学术上自成体系的理论与见解，如中医的各家学说。但同一学说之中，由于观点不一，又形成了不同的派别。如河间学派中的火热论、攻邪论与养阴论派，《伤寒论》文献整理中的错简论与维护旧论派。关于中医的学派，孟庆云认为，“在中医学理论体系中，由于学术主旨不同，学说、观点之异，其学术队伍中一批有较大影响的医学家发展承传的群体称为学派”。［2］汪沪双等认为“流派”

的概念比“学派”的概念涉及的范围要广，如“新安医学”属广义上的“流派范畴”。［3 ] 二、中医学术流派的成因与判断标准我国中医学术流派的形成固然有其社会背景与学术背景，但还有本身的条件与因素，这也就是后人探讨的学术流派成因或标准问题。对此，我国中医界历来的认识与观点不尽统一，可谓仁者见仁，智者见智，各执一说。有的认为，学说与师承是基本条件；有的认为，学说才是根本标准，师承关系只能作为参考；还有的认为，除了学说和师承外，还必须要有传世之作以影响后人，等等。其实，这些专家学者所提出的标准基本点还是一致的，只是角度不同与详略不一而异。综合各种论点，全面地分析中医发展史上著名学术流派的成因，可以这样认识形成中医学术流派的主要条件，或者说判断标准，即，第一，首先要有代表人物。这个或这些人物可以是宗师，也可以是其继承者。但这个或这些人物必须是其鲜明学术观点的提出者，是一个或一些有影响的学术带头人。第二，要有一批传承和发展其学说的人物。因为学术流派要“流”，不“流”则何谈对后世影响；再说，既是“派”，总得有几个人物，个人何以成派。但这些传承者不必非是亲炙或私淑的师承关系。第三，在学术上要有创新，在理论或方法上标新立异，旗帜鲜明。或者在一门学问之中创立了新的学说，或者提出了该学说中不同的学术观点，或者治学上有独特的风格与方法。第四，要有一些代表著作。这些著作要能记载和反映该学术流派的学术思想与治学方法。如果简单归纳，只有三条标准，即代表性人物、代表性观点与代表性著作。三、中医学术流派的命名

弗洛姆的社会无意识理论述评

弗洛姆的社会无意识理论述评弗洛姆在弗洛伊德个体无意识理论和荣格的集体潜意识理论的基础上，吸收马克思的唯物史观思想，构建了社会无意识理论，以心理因素与经济、政治因素相结合为出发點，创造性地分析了社会无意识的产生机制，在精神分析心理学的马克思主义研究取向中极具代表性。标签：精神分析；马克思主义；社会无意识；社会过滤器近年来，西方新马克思主义和社会主义研究运动悄然升温，各学科领域对经典马克思理论进行新的阐释和发展，取得了更具时代精神、更能体现当代文化特征的理论成果，也彰显出马克思主义理论学术研究的价值和生命力。心理学领域的马克思主义取向研究同样成果斐然。吸收借鉴国内外不同心理学流派关于马克思主义研究取向的新成果，对于正确继承和发展马克思主义理论资源，巩固和丰富国内辩证唯物主义心理学研究方法，体现心理学学科创新精神，促进我国平稳渡过现代化社会转型期，回应当代西方各种社会思潮的挑战，具有重要的学术意义和应用价值。埃里希·弗洛姆是当代著名的心理学家、社会学家和哲学家，法兰克福学派主要代表人物之一，其理论在精神分析心理学的马克思主义取向研究中极具代表性。弗洛姆一生致力于精神分析理论、马克思主义理论和禅宗思想的研究，力图从人道主义角度出发，以历史唯物主义为指导，整合发展马克思与弗洛伊德理论学说，兼顾宏观的社会层面与微观的个体层面，对现代工业化社会中人的心理机制和社会性格结构进行系统研究，探讨人的生存困境及其解答的问题，揭露资本主义社会种种现实矛盾和异化现象的成因，探寻构建健全社会的出路。一、弗洛姆的社会心理学观在弗洛姆看来，社会心理学的任务是表明作为社会进程结果的激情、欲望、焦虑是如何变化发展的，揭示被塑造成特殊形式的人的心理能量又是如何反过来变成生产力，促进社会进程的。认为心理学的关键问题是个人与世界的那种特殊联结关系问题，而非每个人或此或彼的本能需求之满足或受挫[1]。主张用动态的观点考察人与社会的关系，将人格差异、喜恶倾向等视为社会历史进程的产物，而非人性中固定不变的原始本能结构。提出社会心理学研究的价值不仅是能够提供关于个体成员特殊心理方面的洞察，而且是能够使我们建立一种在人的社会发展中起决定作用的人们共有的心理倾向。以此为指导，弗洛姆在弗洛伊德个体无意识理论和荣格的集体潜意识理论的基础上，吸收马克思的唯物史观思想，构建了社会无意识理论，以心理因素与经济、政治因素相结合为出发点，创造性地分析了社会无意识的产生机制。在弗洛姆看来，特定的社会结构尤其是经济结构所产生的合理化在一定程度上限制了人的全面自由发展，这种压抑作用在促成社会无意识形成的同时，也使一个社会的能量按照社会自身的需要合理地分布开来，原本丰富多彩的意识底层内容被法

中国古建惊艳的七大木雕流派

中国古建惊艳的七大木雕流派木雕艺术在古建筑中所独具的装饰作用不容忽视，雕梁画栋，雕饰门楣、屋椽、窗格、栏杆、飞罩挂落……木雕所至之处，可以古朴典雅，也可以富丽堂皇，文人、商户、贵族都喜欢通过木雕来修饰宅院。木雕艺术同其他雕塑艺术一样，伴随着人类的产生而生，人们有了审美，木雕就真正成为了一门艺术。经过一代代匠人的传承和创新，渐渐的形成了各式各样木雕流派，它们有各自不同的特点，却无一例外的，满足了人们的日常生活中对美的诉求。东阳木雕：画中有画，景中有景东阳木雕因产于浙江东阳而得名，以平面浮雕为主的雕刻艺术。据东阳《康熙新志》载，唐太和年间，东阳冯高楼村的冯宿、冯定两兄弟曾分任吏部尚书和工部尚书，其宅院“高楼画栏耀人目，其下步廊几半里”。陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓同在20 世纪初被盗，均有精雕的陪葬木俑出土，足以说明东阳木雕当时的水平与风格。在艺术手法上，东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点，它所表现出来的内

容可以比西洋浮雕更为丰富，它可以充分展示画面内容，做到“画中有画，景中有景”。 2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。徽州木雕：徽商的穷奢极欲旧时，徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的装饰。木雕在徽派建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵，富丽繁华。既考虑美观，又重视实用，大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条，采用浮雕较多；在梁托、斗拱、雀替以至月梁上使用圆雕较多。在家具方面，应用木雕较多的是床与衣橱。这些家具一般用高级木材制作，均用朱漆和金箔装饰木雕的表面，使其更加鲜明生动。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炬耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡，以多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后，对木雕装饰美感的追求更为强烈，涂金透镂，穷根华丽，虽为精工，但有时反而过于繁琐。福建木雕：建筑上的另类美学福建木雕也是在建筑装饰、家具装饰和寺庙神像的雕刻基础上，发展起

“中医学”简介、含义、起源、历史与发展.doc

中医学中医学，是中国的传统医学，是中华民族在长期医疗实践中逐渐形成的具有独特理论风格和诊疗特点的医学体系。是至今仍然屹立于世界科学之林的传统学科。它的发生与发展，除取决于实践参验外，还与中国传统文化倡导宝命全形以贵生的系统思维方式、哲学思想等关系至为密切。中医理论的探索方法与解释依据的独特性，也蕴蓄了她的特色，逐渐形成一批原创性的医学发现和医学发明，如藏象、经络、针灸、气功等理论和医疗技术，并不断比益增附，直到现在还有效地指导临床实践。中医学是一条不断发展的历史长河，是历史的延续性与创新性的辩证统一。中医学在历史上为保障中国人民的健康做出了重要贡献，在世界许多国家中亦越来越受到重视。起源与发展中国是一个地域广阔、历史悠久的国家。早在原始社会，先民为了生存的需要，医疗活动就随之而产生。由于人们生活的地理环境不同，采取的生产方式也不同，因此引发出多种形式的医疗活动。《黄帝内经》(以下简称《内经》)中的《素问·异法方宜论》写道：砭石从东方来，毒药从西方来，灸焫从北方来，九针从南方来，导引按蹻从中央出。说明古代流传下来的医疗方法是中国各族人民的经验汇集。中华民族所聚集生长的地理空间跨度广大，在不同的地域有不同的生产和生活方式，亦有不同的文化类型。古代除以农业社会文化为主外，尚有草原游牧文化、森林狩猎文化、河海渔业文化等。不同的文化创造出不同的医疗技术，运用不同的药物资源，导致中医学的民族和地区差异性，由此而形成不同的地方流派，这是中医学具有丰富的实践经验和多样化理论学说的原因。就其学术层面而言，也具有多样性和复杂性的特点。中医学与传统文化、科学技术乃至经济发展，都有密切的联系。中华民族久远的历史也是铸就传统医学丰富多彩的原因之一。在中国，远在百万年前已有人类生存，他们在生产和生活中，须同疾病和伤痛进行斗争，从而产生了医疗救助实践。火的使用，使人类得以熟食，驱寒保暖，同时有一定的防湿作用，也使灸治以及其他借助温热作用的治疗得以施行。在新石器时代，中国先民们就用砭石作为治疗工具。现存古书《山海经》中有“高氏之山，其下多箴石”的记载，箴石就是砭石。1963年在内蒙古多伦头道洼石器时代遗址，出土了中国第一枚新石器时代的砭石，之后又在各地出土了多枚砭石以及用于医疗的骨针、竹针，以及铜器和铁器时代的铜针、铁针、金针、银针，说明针灸技术发展到现在使用钢针已经历了漫长的历史时期。《淮南子·修务训》说，神农氏尝百草，一日而遇七十毒。《史记补·三皇本纪》有神农尝百草，始有医药的记载。说明药物的发现，是与原始人的植物采集及其农业生产密切相关的。在新石器时代中期的仰韶文化时期，人们过着以农业为主的定居生活，酿酒就开始了，龙山文化时期已有专门的酒器，在殷商文化中则发现更多的酒器。酒的一大用途就是用以治病。《汉书》以酒为“百药之长”。上述事实都表明，中医源自于先民生存和生产劳动的需要，在中华文明的悠久历史中生产、生活的需要决定和孕育了中医学的发生与发展。中医学在漫长的发展过程中，历代都有不同的创造，涌现了许多著名医家，出现了许多名著和重要学派。3 000多年前的殷商甲骨文中，已经有关于医疗卫生以及10多种疾病的记载。周代，医学已经分科，《周礼·天官》把医学分为疾医、疡医、食医、兽医四科；已经

北师大普通心理学期末总复习

普通心理学（辅）期末复习第一章绪论第一节心理学研究什么一、心理学的定义（一）心理学是研究人的行为和心理活动规律的科学。 1.心理与行为的关系 2.什么是科学（1）科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系（现代汉语辞典）（2）科学是由系统的实证性的研究方法所获得的有组织的知识（3）实证性研究方法的特点：数据驱动；客观性；验证性和系统性 3.心理学的学科特点（1）是一门年轻的科学（2）是一门中间科学二、心理学的目的（一）科学的目的描述、解释、预测、控制（二）心理学的目的描述、解释、预测、控制人的行为或心理现象三、心理学的分支（一）基础心理学探索人类行为与心理历程变化的原理原则（二）应用心理学解决生活中的实际问题第二节心理学发展简史一、科学心理学的产生背景

（一）哲学 1.理性主义（柏拉图）（1）一切知识由天赋而来（2）真理来自对理念世界的回忆 2.经验主义（亚里斯多德）（1）没有天生的观念（2）通过对外在世界的观察，可以获得知识并通向真理（二）生理学缪勒：感觉神经的特殊能量说赫尔姆赫兹：对神经传导速度的测量费希纳：刺激强度与心理感受的关系布洛卡：大脑的语言中枢（三）生物学 1859年，达尔文，《物种起源》二、科学心理学的产生标志 1879年，德国心理学家冯特在德国莱比锡大学建立世界上第一个心理学实验室，标志着科学心理学的诞生三、科学心理学发展史上的七大流派（一）构造主义 1.代表人物：冯特、铁钦纳 2.基本思想：心理学的任务在于确定构成心理活动（意识）的基本元素，以及这些元素合成为复杂心理活动的基本法则 3.基本方法：内省（二）机能主义 1.代表人物：詹姆斯、霍尔、卡特尔 2.基本思想：心理学的任务在于探讨人的心理如何帮助人们适应生存环境（心理的功能） 3.对现代心理学的影响：心理学研究对于应用的关注；对于个体差异研究的关注（三）格式塔学派

心理学七大流派

心理学七大流派一、构造主义（1）代表人物：冯特、铁钦纳（2）活跃时间：1879—20世纪20年代（3）观点: ①主张心理学应该研究人们的直接经验即意识，并把人的经验分为感觉、意象和激情状态三种元素； ②主张将内省与实验结合起来。（4）评价: ①首先应用实验方法系统研究心理问题，推动了心理学实验研究的传播和发展； ②把心理学看成纯科学，只研究心理的实际存在，不去讨论其意义和功用，因而狭隘。（5）备注：构造主义心理学派是内容心理学思想的继承和进一步发展，但二者无论在形成的时间、地点以及研究方法和具体内容上都存在着差异。二、机能主义（1）代表人物：詹姆士、杜威、安吉尔（2）活跃时间：1890—20世纪30年代（3）观点：

①主要研究意识，把意识看成是一个川流不息的过程，提出意识流的概念； ②强调意识的作用和功能，推动向实际生活的发展； ③强调心理现象对客观环境的适应和功用，不以研究意识经验为限； ④关心心理学在各个领域内的功效和应用及改进心理学的研究方法。（4）评价：由于机能心理学对心理的研究已从主观方面扩大到外部行为，因此为行为主义心理学开拓了道路。在机能心理学的影响下，个别差异心理学、各种心理测验、学习心理学、知觉心理学等在美国有了明显的发展。三、行为主义（1）代表人物：旧行为主义以华生为首，新行为主义以斯金纳为首（2）活跃时间：20世纪20年代—50年代（3）观点： ①反对研究意识，主张研究行为； ②主张心理学是一门科学； ③反对内省，主张用实验方法； ④主张“环境决定论”，认为个体的行为完全是由环境所控制和决定的。（4）评价：

营销造势七大流派

营销造势七大流派 “三包”，简单来说就是包版、包日、包场。包版公认的开创者是韩后在《南方都市报》发布的那著名的“张太体”，一战成名!从此以后，包版成为有理想有追求的电商品牌的必备武器，并不断推出升级版本。包日是指包下电视台的整日广告。今年11月9日唯品会包下了深圳地标京基100外墙，一段老婆向老公撒娇要求“买买买”的对话，赫然打到了大楼上。包场的定义最为宽泛，包括各种场：商场、电影专场、飞机场、时代广场……你能想到的各种聚集人的场，都在可包之列，包的手法巧妙才见真功力。包并不是目的，那么问题来了，“三包”派的秘诀是什么?没别的，咱要的就是气势!“线下包，线上炒”——通过线下(传统广告)的事件，引发网络上的关注和话题，花10万元“包”，得到价值100万元的“炒”，绝对物超所值! 一直认为罗永浩很无聊，直到他说出“我不在乎输赢，我只是认真”这句公认的情怀派巅峰之作，史上继“床前明月光”之后最具情怀的绝句之后，才让很多人对他另眼相看。这句绝句，不仅引得文青们泪流满面，更让锤子手机品牌溢价瞬间提升到3000元! 情怀派的诀窍其实很简单，“我不卖产品，我只讲情怀”，不卖产品其实是为了更好、更贵地卖产品，上自80多的褚时健，下至“80后”的陈鸥，都深知其妙，一个好的情怀，能瞬间引发众人的泪奔和裸奔，这年头做电商营销，嘴里不能不时地蹦出一两句充满人生情怀的段子，出门都不好意思跟人打招呼。好奇心让人类天性无法抗拒悬疑，悬疑广告会让你的大脑里盘旋着一个大大的“咦?”字，当下心塞30秒，并开始日思夜想，食欲降低20%，性欲降低30%，最后结局公布，让你心满意足地吐出一个“哦!”字，“看到是广告我就放心了”! 悬疑广告为什么好?因为它能引发人类天生想要寻求答案的好奇心，并试图从周围人那里获得答案，病毒扩散就这么形成了。所以悬疑派的秘诀，一定要唤起人们心里那个大大的“咦?”和最后一个心满意足的“哦!”。当路边夜宵摊上的闲汉们边剔着牙，边将你的悬念分析得头头是道的时候，你就成功了。约架这种事，是有诀窍的，要想既打击对手，又宣传自己，就得专拣大佬捏，而且最好是要捏到大佬的痒处，让他叫疼也不是，不叫也不是。或者双方默契十足，台上面红耳赤，

3000字-中医跟师-总结

3000字,中医跟师,总结中医师承总结当今世界科技已成为第一生产力，科技竞争成为各国之间竞争的最主要成分，而科技竞争的成败关键在于人才。中医要在竞争中与时俱进，最具决定性的因素同样在于人才。我院在XXX院长数年来，清楚的认识到中医人才培养的重要性与迫切性，不断探索中医人才培养新思路，不断创新中医人才培养模式，在思想上重视，组织上保证，督管上严肃。营造中医氛围，在学习中强化；推动中医进步，在实践中深化。采取多种多样师承模式，坚持传承和发展中医，努力培养一批中医后继人才。一、开展层次分明的师承培养模式 1、对不同的中医学术流派，有针对的进行相应的学术继承和发展研究，力争全面继承，重点突破，繁荣中医学术。从相关专业科室选拨德才兼备的中青年骨干医师，以学术继承人的身份学习中医。以学术继承人为骨干，以所在临床科室为依托，开展名老中医学术思想经验的继承工作，并进行中医相关学术经验的研究。人才梯队合理，专兼职人员分工合作，传承名老中医的学术经验。目的是使专科中青年骨干医师的中医学术基础进一步巩固，方向进一步明确，水平进一步提高，临床经验进一步丰富。并以此带动全院中医师承的学习热潮，对推动中医学术的繁荣昌盛起到积极作用。

2、根据市卫生局制定的规划要求，实施全市优秀左右两侧研修项目和老中医药专家学术经验思想的继承工作，我院积极响应，率先开展优秀中医临床人才研修项目和老中医的学术经验继承工作。职能部门专人管理，每年对学术经验的传授人和继承人进行相关考核，确保老中医的学术经验真正的得以传承。 3、开展优秀中青年中医临床老中医药专家学术经验继承，在全省选拨中青年临床骨干进行重点培养，我院共有1人入选该项目学习。我院根据省中医药局对于中医师承教育工作的实施办法，结合我院的具体情况，制订了一系列规章制度。加强对学院的跟师情况进行月查岗考勤，并进行季度考核和年度考核，鼓励学员积极参加各种中医理论培训班及网上学习等等。我院该项工作高质量的实施，对我市的优秀中青年中医临床人才的培养起到一个带头示范的作用。 4、培养院优秀中医临床重点人才和青苗人才，通过全院范围公开考评，择优录取青年中医作为培养对象，通过有计划，有组织的系统培训教育考核，最终选取优秀人员作为院内优秀中医临床人才培养对象。借此营造中医学术氛围，推动中医学术进步，使中医事业后继有人，薪火相传。为确保方案实施，在院长领导下，院内成立考评专家组，成员由院内中医及中西医结合专家组成，院长任考评组组长。主要

中医学术流派如何传承

中医学术流派如何传承由科技部、国家中医药管理局和广东省人民政府共同发起联合主办的国家中医药发展论坛——“珠江论坛”日前在广州举办。出席论坛的专家围绕中医药的传承、创新、发展等话题展开了开放式对话。学术流派有传而不承之虞山东中医药大学教授王振国名老中医是中医学的一种特殊现象，一位老名医往往能够培养出一批新的名医，并在周围地域相对集中，从而形成“名医圈”现象。如比较著名的明清时期大江地区的吴中医派、孟河医派以及皖南的新安医派、浙江的绍派伤寒等。目前，这种地域性的学术流派虽已不十分明显，但以名老中医为核心的学术团队成为新型学术流派的雏形却已形成。教育模式一元化导致中医学术流派特色日趋淡化新中国成立后，国家大力兴办中医药高等学校，使得传承了几千年的“师徒授受”和家传方式嬗变为一元化的院校培养模式。中医院校在继承中医药文化、培养现代中医药人才以及中医药临床和现代化研究等方面都取得了令人瞩目的成就，建立了一整套颇具规模的教学体系。很多中医院校还承担了涉外教学、培训和临床工作，培养了很多外籍中医人才，对传播中医文化、扩大中医在国际上的影响也作出了贡献。但由于中医药高等教育实行的是统一化的教育模式，造就出来的人才本身的个性化特征越来越淡薄，加这现代医院管理、科研方法等诸多因素的限制和影响，导致了目前中医学术特色日趋淡化、诸多优势逐渐消失，中医各科独特的学术流派的传承出现了严重的断层和脱节，有的甚至逐渐消亡。过度“西化”导致群众信任度和临床疗效下降许多一元化的院校培养模式培养出来的中医，遇到炎症就清热解毒，遇到高血压就平肝熄风……这种“以方套病、废医存药”的做法，完全脱离了中医辨证论治的原则，使中医在学术上的精髓及特色丧失殆尽。医生不在中医的原则指导下用药，一旦治疗无效，往往就借助于西医的手段进行治疗，如果因此而获效，则认为西医科学中医不科学。此弊积重难返，久而不觉其非，愈演愈烈，形成恶性循环。

心理学七大流派 (1)

②强调意识的作用和功能，推动向实际生活的发展； ③强调心理现象对客观环境的适应和功用，不以研究意识经验为限； ④关心心理学在各个领域内的功效和应用及改进心理学的研究方法。（4）评价：由于机能心理学对心理的研究已从主观方面扩大到外部行为，因此为行为主义心理学开拓了道路。在机能心理学的影响下，个别差异心理学、各种心理测验、学习心理学、知觉心理学等在美国有了明显的发展。三、行为主义（1）代表人物：旧行为主义以华生为首，新行为主义以斯金纳为首（2）活跃时间：20世纪20年代—50年代（3）观点： ①反对研究意识，主张研究行为； ②主张心理学是一门科学； ③反对内省，主张用实验方法； ④主张“环境决定论”，认为个体的行为完全是由环境所控制和决定的。（4）评价： ①促进了心理学的客观研究，扩展了心理学的研究领域，推动了心理学的应用； ②过分简化的S—R公式不能解释行为的选择性和适应性；

中医学基础(全)

《中医学基础》教材《中医药学概论》主讲路新国第一章绪论一、《中医学基础》与《中医营养学》 1、《中医学基础》学习的内容：主要学习和阐释中国传统医学中有关基本概念、基本观念、基本知识与基本理论，为以后学习《中医营养学》奠定必要的基础，是营养学专业的一门学科基础课。 2、《中医学基础》与《中医营养学》是学习和研究《中医营养学》的基础。《中医营养学》是《中医学基础》的后续课程。 3、课程设置的意义 ①反映了中国营养学的特色；②是营养学专业必修的课程。 4、教材《中医药学概论（第六版）》（卫生部“十一五”规划教材，供药学类专业用），王建主编，人民卫生出版社出版，2008年11月。教材特点： ①全国高等医药教材建设研究会规划教材，卫生部规划本科教材，符合我们本科专业教学的需要； ②是供非中医专业使用的教材，有关中医基础理论的内容简要而全面，是浓缩本，适合我们非中医专业学习中医知识的需要； ③教材内容包括中医基础理论、中药学基本知识和方剂学基本知识三大部分（上、中、下三篇）； ④附有中医基础理论现代研究的进展。 5、主要参考教材和参考书 ①《中医基础理论》（供中医、针灸专业用），上海科学技术出版社。教材特点介绍； ②《中医诊断学》（供中医、针灸专业用），上海科学技术出版社。教材特点介绍； ③《中医学基础》，张登本主编，中国中医出版社，2003年1月，24元。教材特点介绍：新世纪全国高等中医院校规划教材，供中药类专业学习中医药学的专业基础课。 ④《中医名词术语选释》，人民卫生出版社。参考书特点介绍：简本； ⑤《第2版中医大辞典》，中国中医研究院李经纬余瀛鳌蔡景峰，人民卫生出版社，2005年1月，330.00元。参考书特点介绍：收载38505条。 6、考试成绩计算方法二、中医学的概念 1、中医学与中医基础理论： ①中医学：是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科，具有独特的理论体系和丰富的临床经验，是具有中国特色的医学，也称为中国传统医学。 ②中医基础理论：是学习和阐释中医学的基础理论和基本知识，是学习中医学各门学科的基础。 2、几点说明： ①发源于中国的古代，历史悠久；要从历史的角度去认识和理解。如它的医学术语、生命力、丰富的经验、丰富的医学文献、受到古代哲学的深刻影响等。更新性不快。 ②是我国优秀传统文化的重要组成部分，也是对世界医学的一大贡献；中国是世界文明古国之一，创造出了辉煌灿烂的文化。中医学就是中国古代文化遗产的重要组成部分，是具有中国特色的医学。它以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。 ③具有独特的理论体系； ④在当今医学中占有重要地位，并正在世界上产生日益扩大的影响。三、中医学发展概况中国医药学已有数千年的历史。 1、商周时期：萌芽时期《周礼?天官》医学分科的记载：“食医、疾医、疡医、兽医”。 2、春秋战国时期：确立了中医学的理论体系——《黄帝内经》 ①《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍之一（四大经典之一），简称《内经》。作者：集体之作。意义：奠定了中医学的理论基础，标志着中医学独特理论体系的基本形成，它对医学的认识在当时达到了世界领先的水平。还奠定了中国传统营养科学的理论基础。主要内容：系统地阐述了人体生理、病理，以及疾病的诊断、治疗和预防等问题，推动了医学的发展。 ②《难经》四大经典之一，是对《黄帝内经》的补充和发展。 3、两汉时期：中医学有了显著的进步和发展 ①《伤寒杂病论》作者：张仲景，东汉著名医学家。意义：确立了辨证论治的理论体系，并且创造性地融理、法、方、药于一体，为临床医学及方剂学的形成和发展奠定了基础。主要内容：后世将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了六经辨证论治的纲领。《金匮要略》确立了脏腑辨证论治的纲领。《伤寒论》和《金匮要略》对中医营养学的贡献。 ②《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，简称《本草经》、《本经》。作者：不详意义：为中药学的发展奠定了基础。主要内容：药性理论；收载药物365种。 4、魏晋隋唐时期：中医学不断发展与完善 ①《脉经》 1 / 22

七大心理学流派简介

七大心理学流派简介 1、构造主义代表人物：冯特、铁钦纳研究方法：内省法观点：主张心理学应该研究人们的直接经验，即意识。并把人的经验分为感觉、意象和激情三种元素，认为其他所有复杂的心理现象都是由这些元素构成的。评价：构造心理学的诞生使心理学摆脱了思辨的羁绊走上了实验研究的道路，使其成为一门独立的科学。但这个学派所从事的纯内省分析，严重脱离实际。 2、机能主义代表人物：詹姆斯、杜威、安吉尔等主要观点：主张心理学的研究目的是意识的作用于功能，强调意识是一个连续的不断变化的整体，即“意识流”，反对把心理学只看作一门纯科学，重视心理学的实际应用。评价：机能主义是在反对构造主义心理学的过程中产生的，其重视心理学的实际应用推动了美国心理学面向实际的发展。 3、行为主义代表人物：华生、斯金纳、班杜拉研究方法：实验法主要观点：心理学的研究对象是可以观察的行为，遵循S-R的公式，心理学研究的目的应是寻找预测和控制行为的途径。行为是在环境因素影响下学习的结果。评价：行为主义学派的主张过于极端，否定意识研究的重要性，限制了心理学的健康发展，但他们对于研究客观性的强调，有利于心理学沿着客观科学的道路走下去。 4、格式塔代表人物：韦特海默、柯勒、考夫卡研究方法：实验法主要观点：该学派主张心理学的整体性，著名观点是整体大于部分之和，心理学是一个整体，一种组织完型。

评价：格式塔心理学的理论基础是主观唯心论，但他们强调整体先于部分而存在并制约着部分的性质和意义，且他们对于知觉、学习及思维等的研究成果至今还具有积极的意义，促进了认知心理学的兴起。 5、精神分析代表人物：弗洛伊德、荣格、阿德勒等研究方法：自由联想、个案法等主要观点：理论来源于临床经验，强调心理学研究无意识现象，无意识会表现在人的正常和异常行为中。评价：精神分析学派重视动机的研究和无意识现象的研究，但是他们过分强调无意识的作用，早期的理论具有泛性论的特点，这些都是错误的。以后发展起来的新精神分析学派修正了弗洛伊德原有的理论，更强调其他因素对精神疾病和人格发展的影响。 6、人本主义代表人物：马斯洛、罗杰斯主要观点：重视人格，认为人性本善，强调人各种需要的实现，以建立完善的自我，并追求建立理想的自我，最终达到自我实现。评价：人本主义心理学以人的需要为出发点去研究人性，冲淡了心理学纯科学的色彩，被誉为心理学的“第三势力”（第一势力是行为主义，第二势力是精神分析），但其理论体系仍不完备，其人性本善的观点也有待商讨。 7、认知心理学代表人物：皮亚杰、西蒙等研究方法：反应时记录法、口语报告法、计算机模拟等主要观点：认为人脑中进行着积极地对所接受的信息认知加工的过程。他们将人与计算机进行类比，认为知识的获得是一个对信息的输入、转换、存储和提取的过程。评价：认知心理学的出现使得科学家相信，了解人的心理活动的脑机制，特别是认知功能的神经生物学机制，才能真正揭示脑的秘密；了解人的心理功能的特点，在新世纪，认知神经科学的研究有望成为心理学发展的主流。