日语省略现象
日语中的省略现象与文化根源
时间：2015-08-15 来源：学术堂 所属分类： 日语论文
省略现象在日语表达中比较常见，尤其在日常生活会话中省略经常被使用，以至有人将省略现象称为日语的三大特点之一。了解日语省略现象产生的社会文化背景，有助于日语学习者对日语的深层次理解。本文拟在前人研究的基础上，对日语的省略现象进行较为详细的分类汇总，并结合《新编日语（修订版）》（周平、陈晓芬着），对各种省略现象实例进行分析，进而透过语言现象探寻其文化根源。
一、省略现象例析
（一）主语的省略
（1）だんだん寒くなりましたね。/天气渐渐转冷了吧！
（2）降ってきたかな。/下雨了吧！
（3）何も（お口に合うものは）ございませんが、召し上がって下さい。/没有什么（合您胃口的）东西，请吃吧！
（4）爱してる。/我爱你。
（5）好きだ。/我喜欢你。
例（1）（2）是比较常见的主语省略。例（1）中应该是省略了主语如「天気」或者「気温」等。例（2）中应该是省略了主语「雨」。例（3）（4）（5）是人称代词省略。在日本人的日常会话中，很少使用「私」「あなた」这样的人称代词，这是因为在日语尤其是日语日常口语对话中，经常会把作为主语的人称代词省略掉。而且，日本人在日常会话中表达彼此之间的爱意时，也从来不会使用完整的句式。比如例（4）（5）这两个句子的完整表达应该是「わたしはあなたを爱してる」，「わたしはあなたが好きだ」。 此外，主语的省略还有以下几种情况。
1.因具有指向性动词的存在而省略主语
日语中有一类指向性非常强的动词，一般在句子中常作为表现心理状态的谓语出现在句尾，往往能据此推测出说话者是谁，所以可以省略作为主语的人称代词[1].「思う」是非常典型的指向性动词，在日常口语交流中经常被使用。
（6）李さんはアメリカへ行くと思います。/我想小李想要去美国。
（7）自分の将来を思うと、心配なことばかりだ。/我想起自己的将来，心里满是担心。
除了「思う」之外，像「考える」「感じる」「信じる」「困る」「望む」「気がする」「感じがする」「気持ちがする」等动词或短语也有同样的用法，当这些词出现在句尾作谓语时，其主语必定是「わたし」（我）。正因为存在这种必然的前后对应，所以句末出现这些词时，句首的主语必定会省略。
2.因主观性形容词的存在而省略主语
日语的形容词可以分为客观形容词和主观形容词，前者主要形容事物的客观性质、状态，后者主要表达主观感情、感觉。当主观性形容词以终止形作为谓语出现在句子中时，其所表达的感觉或感情就自然而然地指向了说话者，即指向了第一人称代词[1].
（8）君がいらっしゃって本当にうれしい。/你能来，我感到很高兴。
（9）昨日は楽しかった。/昨天我感到很快乐。
在日语日常对话中经常使用的类似形容词和形容动词还有「悲しい」「怖い」「耻ずかしい」「うらやましい」「痛い」「悔しい」「気持ち悪い」「残念だ」等等。
3.因表示意志、意愿和希望、需求的部分助动词的存在而省略主语
具有这类用法的助动词主要有表示意志、意愿的「う、よう、まい」和表示希望、需求的「たい、ほしい」等。这类助动词出现在陈述句句尾的时候，其主语必然是第一人称代词「わたし」（我），出现在疑问句中时，其主语必然是第二人称代词「あなた」（你）。正因为存在着这种必然的前后对应，所以当句尾出现这些助动词的时候，句首的主语必然会省略。
（10）风邪を引いたから、会社を休もう。/因为感冒了，我不想去上班了。 （11）この本をあげよう。/把这本书给你吧！
（12）もう何もいうまい。/我不想再说什么了。
（13）コーヒーを饮みたい。/我想喝咖啡。
（14）新しい洋服が欲しい。/我想要套新西服。
（二）谓语的省略
谓语在日语中的作用是十分重要的，被称为日语句子的灵魂。在句尾出现的谓语可以决定句子的肯定与否定、疑问与推测、命令与禁止、现在时和过去时等内容。虽然谓语在日语中的作用是不容忽视的，但是在实际运用中也依然存在着省略现象。日语谓语的省略现象可以归纳为以下几个方面。
1.「うなぎ文」的谓语省略
（15）「仆がうなぎだ。」「…が…だ.」这个句型是“…是…”的意思，但是按照这个逻辑把句意理解为“我是鳗鱼”就错了。这是一种省略现象，它所表达的实际意思是「仆はうなぎにする」（我要点鳗鱼）或者「仆はうなぎを食べようと思っている」（我想吃鳗鱼）。这样的句子在理解上是需要语境的。比如例（15），是以「君は何にするか」这样的问话为条件的。这种省略谓语的句子被称为「うなぎ文」[2].
（16）「谁がコーヒーを注文しましたか。」/谁点的咖啡？「仆がコーヒーです。」/我点的咖啡。
（17）「君は大学で何を勉强しているか。」/你在大学学的什么专业？「仆が日本语だ。」/我是学日语的。
日语表达重视重要的新信息，而忽视次要的旧信息，通常将非重要的旧信息加以省略。以上例句中回答问题时，重点都放在对方想知道的这个新信息上，而对之前在问句中出现的旧信息则不再重复[3].
2.助词引起的谓语省略
日语被称为粘着语，大量助词的使用是其显着特点之一。根据日语的词汇分类规则，助词是不具有形态变化的功能词，没有实际的含义，也不能单独作为句子的成分使用，必须粘着在词、词组和句子的后面，表明前后成分之间的关系，或者增添一定的意义和语感。所以，在某些特定的场合，助词的出现可以为下文意思的表达埋下伏笔[3].因此，因助词的作用省略句子谓语成分的情况比较常见。 第一，因格助词的作用省略后续谓语成分。格助词在句子中主要表示词与词的位置关系，当格助词的前项词内容比较明确，格助词的作用又比较明显时，后续词常常被省略。（18）どちらへ（おでかけですか）?/您去哪儿？1（19）どうぞこちらへ（来てください）。/请到这边来。（20）お先に（失礼します）。/我先告辞了。
第二，因接续助词的作用省略后续谓语成分。所谓的接续助词是指用来连接动词、形容词或者动词、形容词性词组和句子的助词，在句子中一般会发挥承上启下的作用。它在句子中的省略作用体现得很明显。（21）李さんと食事したら（いいですか）/和小李一起吃饭（怎么样）（22）つまらないものですが…（どうぞお受け取りください）/小小意思不成敬意，（请您收下）。（23）买いたいことは买いたいですけど…（お金がない）/买是想买，（就是没有钱）。
第三，因提示助词的作用省略后续谓语成分。提示助词一般位于谓语之前，起到加强疑问、反问、否定、强调语气的作用，其后面的谓语成分往往会省略。（24）そんなことがあったとは…（おもわなっかた）。/（我没有想到）会有这种事。（25）「仆は失礼します。」/我先告辞了。「私も（失礼します）。」/我也先（告辞了）。
3.副词引起的谓语省略
日语的日常对话中，有很多只用一个副词即可以组成句子的例子，实际上是省去了后面本应出现的谓语部分。
（26）「今日の午後は忙しいですか。」/今天下午忙不忙？
「いいえ、べつに（忙しいことはない）。」/不忙。
（27）「山田さんが离婚したんですって。」/听说山田离婚了。「まさか（そんなことはないでしょう）。」/不会（有这种事）吧！
（28）お茶をどうぞ（お饮み下さい）。/请喝茶。
（29）「おなかがすきましたか。」/你肚子饿吗？
「いいえ、ちっとも。」/没有，一点儿也不饿。
（三）授受关系中的省略
在日语中，授受动词有7个，即：「やる」「あげる」「差し上げる」「もらう」「いただく」「くれる」「くださる」。由于不同的授受动词能够体现出授予者与接受者之间不同的位置关系，所以在使用授受动词的句子中一般不会出现人称代词。 （30）ここで（私は君たちに）少し例を挙げておきましょう。/在这儿我给大家举几个例子吧！
（31）李さんが（私に）本をくれた。/小李送给了我本书。
（32）（私は）李さんに本をもらった。/我从朋友那里得到了本书。
（33）（私は）李先生に北京を案内していただいた。/我让李老师带我游览了北京。
（34）これか ら 両亲 の 家事 を 手伝ってあげたいと 思う./我今后要帮父母做家务。
（35）王先生に荷物を持ってくれて助かりました。/求王老师为我拿了行李，帮了大忙了。
（四）敬语中的省略
对于众多的日语学习者来说，正确使用敬语是非常有难度的。在句子结构的组成方面，当使用敬语时一般很少出现人称代词，而是通过句尾的敬语去推演出相关的人称，这对于学习日语的外国人来说更是难上加难[4].
1.因接头词的存在而省略人称代词这种情况主要以接头词「お」和「ご」为主，这两个接头词通常用在对他人表示尊重的词语前面，可以代替第二人称代词，所以在句中如果出现了这两个词中的一个，人称代词通常就会被省略。
（36）ちょっとお时间をいただけませんか。/能耽误您点时间吗？
（37）ご都合がいかがでしょうか。/您方便吗？
（38）お忙しい中お越しいただきまして、ありがとうございます./承蒙您百忙之中光临，万分感谢。
（39）ごゆっくりお召し上がりください。请您慢慢享用吧。
2.因固定敬语句式的存在而省略人称代词这种情况主要以典型的尊他语句型「お/ご…になる」「お/ご…なさる」「お/ご…くださる」「お/ご…です」和自谦语句型「お/ご…する」「お/ご…いただく」为主。使用以上句型对某些动词进行改变以后，动词的主体也已经被确定下来。 如果使用尊他语句型，则动作主体为第二人称或第三人称；如果使用自谦语句型，则动作的主体为第一人称。因此，如果句尾使用了这些敬语句型，通常就可以省略句中的人称代词。
（40）东京をご访问なさるそうです。/听说您要访问东京。
（41）わざわざお送りくださいまして、ありがとうございます./您特意来送我，非常感谢。
（42）あの写真をもうご覧になりましたか。/那张照片您已经看过了吗？
二、日语省略现象的文化根源
探寻日语诸多省略现象的文化根源，应该从日本的自然环境和社会环境两方面入手。
（一）特殊的地理环境和相互协作的生产方式造就了日本人默契配合的天性
众所周知，日本是一个位于西太平洋的岛国，领土的最西段与亚洲大陆相距160公里。特殊的地理环境使日本与大陆文化相隔离，慢慢形成了“自然地理的锁国状态”.而江户幕府颁布的“锁国令”,也使日本与世隔绝长达200余年。
这种人为和自然地理造成的“锁国状态”造就了日本人的同质性，这也是其显着的国民性格特征[5].在生产方式上，古代日本是一个以农耕和渔业为主的国家。海上捕鱼要求劳动者之间必须密切配合，否则不但不利于捕鱼，还可能招来灭顶之灾。同时，日本国土面积的70%为山地，在山地种植水稻等作物必须有集体观念，不然处在地势较高的农户与位于低洼处的农户之间势必会在用水的问题上产生矛盾。这样的生产方式使日本人养成了一种整体协作的性格和站在对方立场上考虑问题的思维习惯，这也是日本民族同质性的体现之一。由于这种“民族同质性”的存在[5],使得日本人之间的日常交流不必使用过多的语言，而常常是通过眼神、表情或者一些肢体语言就可达成相互理解，而对于不适应这种沟通方式的人，则会被认为是“反应迟钝的人”[6].
高中英语省略句
高中英语省略句
在英语口语中，为了使语言更加简洁，常采用省略句。省略句是未说完而意思已表达清楚的那部分。下面就省略句作以下归纳：
(Do you) Have you had your dinner?你吃晚饭了吗？
(Is it) What’s the matter?怎么啦？
Won’t you (come) Please?请坐！
Is it going to(rain)?天快要下雨吗？
I like English (and French).我喜欢英语和法语。
John and Mary (both) passed the exam.约翰和玛丽都通过了考试。
在从句中，当从句的主语和主句的主语一致，而且从句又有“It is ＋形容词”作表语时，从句的主语和“It is ＋形容词”可以省略。如：
(It is) Useful (for us to learn) English.学英语很有用。
(It is) Sorry (that I can’t go with you).很遗憾我不能和你一起去。
当从句的主语是物时，作主语的代词一般都可以省略。如： The book (that I read yesterday) is very interesting.我昨天读的那本书很有趣。
在定语从句中，当先行词在定语从句中作状语时，关系代词可以省略。如：
The way (that/which) we use is more convenient.我们使用的方法更简便。
The reason (why) he was late is that he had to help the old lady
across the street.他迟到的原因是他得帮助那位老太太过马路。
在一些表示建议、请求、命令等含义的动词后的宾语从句中，谓语动词常省略。如：
I suggest (that) we (should) discuss the matter.我建议我们讨论这个问题。
从“否定疑问句”看日语表达方式的特点
２０１１年第３５期 ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ Ｏ外语论坛Ｏ 科技信息 从“否定疑问句”看日语表达方式的特点 范峥 （苏州科技学院外国语学院日语系江苏苏州２１５０００） 【摘要】日语表达方式的一大特征是具有暧昧性。因此，认为日语是暧昧性的语言这一观点已得到日语界的广泛认同。日语中随处可见的 省略表现，对此起到了重要的支撑的作用。本文从中国人的视角，从容易被忽视的否定疑问句中的省略现象着手，结合语言心理与语言表现形 式之间的关联．来探讨日语表达方式的特征。 【关键词】暧昧性；省略表现；否定疑问句 １问题的提出 在多年的日语教学中，特别是对日语专业低年级的学生讲授有关 疑问句特别是否定疑问句的相关内容时，经常发现一部分学生对于 『干札℃Ｌ 卞智 ？ｊ、『寒０ 中南 圭世＾，力ｌ＿、『飙 恶０ 埸合 ，－ｃ南弓 卞 Ｌ ｔ 上ｊ 、ｊ、ｆ Ｌ 。Ｌ上【＝：０歌啻歌扫于 平 各Ｌ ℃０ ｊ ｜＿这样的含有否定形式的疑问句在理解上存在偏差。 而且对于为什么日本人在回答对方提出的『：扎－０ ０ ｔ Ｌ ｊ 这样的问话时，喜欢使用『毛扎ｔ 、０、＾，Ｂ 各０ ？ｊ这样的否定疑问 句，而不喜欢用『壬扎℃０ ０、Ｊ这样明确肯定的表达方式不是很理解。 因此，学生在实际的语言应用中就会出现误解或错误。找寻解决上述 问题的办法是写作本论文的初衷。 为了更好地揭示论点，本文从日语否定疑问句的表现形式、本质 特征、表现形式与语言心理的关系、结论等四个方面来展开论述。 ２否定疑问句的表现形式 日本语教育事典中，对于日语中的疑问表现的解释部分中的注解ｍ 中，有如下的描述：“否定文Ｉ二助翮『 Ｉ＿啻添五（、同Ｌ、它表寸＝ 南为。＇二扎ｃ二支寸亨弓答克方法大体 扫０、（、答无 否定文 『蚀 ０ Ｊ它、肯定文各与『０、 、克Ｊ它用０、弓。例：『一猫注０ 主世 曲 。一 ０ 、０ ．ｆ凡。ｊ Ｌ、『℃谊各 Ｉ＿巴 、ｊ同０ 法多＜０埸合肯定 的 答克啻期待寸舀毛０ ｔ南为。例：『一雨 々各０ ？ｊ＾，、雨 ｊｌｌ＿ ９卅” （有时否定句句末添加疑问助词『 』表示疑问。回答的方法大体上是 肯定（式谓语）答句的使用 克ｊ，否定（式谓语）答句的用『 ｊ来 应答。例如：『一没有猫吗？一是的、没有。ｊ不过，『ｔ ０ 州这种问话 形式中多半隐含着发话人对听话人能给予肯定回答的期待。例如：『一 不会Ｆ雨吗？一是的、会下雨。Ｊ）由此可以看出，要掌握日语中的否定疑 问句，一定要在实际的语言运用中对发话者所持有的语言心理加以观 察、分析和揣摩，否则，就会出现由此产生的偏差或误会。 ３否定疑问旬的本质特征 要了解日语否定疑问句的本质特征，首先要了解日语疑问句的本 质特征。日语中的疑问句具有用与期待的回答相反的问句形式来提问 的特征 。试比较以下的句子： 例１．打 克、各Ｉ二加文句南为？（你有什么不满吗？） 例２．智Ｉ二 、言一）（扫 ０ Ｅ ０ ？（你没有什么要讲的吗？） 例１与例２的不同表现在，例１在形式上使用的是肯定疑问句的 形式，表面上所表达的是发话人询问对方“是否有不满？”，而实际上， 这样的问话形式隐含着发话人期待或要求对方做出“没有不满”这一 否定回答的真实心理。例２在形式上使用的是否定疑问句的形式，表 面上所表达的是发话人询问对方‘是否有话要说？”，而实际上，这样的 问话形式隐含着发话人“认为对方应该有话要说”的心理，所以，可以 想象出发话人借助这种形式来催促对方发言的场景。再看下面的几组 例句： 例３．７口 于ｊ Ｉ二俦 南为？（车的挡风玻璃上有破损吗？） 例４．７口 ［＝俦 智０ ？（车的挡风玻璃上没有破损 吗？） 例５．彼Ｉ二 为氖 南６ ７（他有干劲吗？） 例６．彼 々６氖 Ｌ、？（他没有干劲吗？） 例７．：０蕖、结核 劾果 南－＇５ ７（这种药，对治疗结核病有效 吗？） ５１０ 例８．：０藁、结核Ｉ二劾果力｛ Ｌ ？（这种药，对治疗结核病没有效 吗？） 很明显以上的例３、例５、例７是均以『南为？ｊ结尾的肯定疑问句， 一般认为，它有２种解释，既可用于单纯询问的场合，也可以用于存发 话人认为对方“应该没有”的心理前提下而采用的问话形式。而例４、 例６、例８是均以『 ０ ？Ｊ结尾的否定疑问句，一般认为，它只有１种 解释，即它是隐含有发话人认为对万‘应该有”的心理前提下而采用的 问话形式口 ～。 关于这一点，陈爱琴在其所撰写的论文《关于日语中的否定疑问 句》中【 ｑ，以“失礼ｅ亨 、铃木一 郎芒 Ｂ平南９｝世凡 ”和“失礼 ｔ守 、铃木一郎芒凡－ｃ寸加”的实际应用的例子总结并阐述了近似 的观点。该篇的作者认为与后者相比前者的表达形式用于发话人心埋 认定眼前的这个人就是铃木一郎，为慎重起见而发出的疑问。或者也 用于礼貌的提问。作者由此得出如下的结论：否定疑问句【｛１能感受到 委婉肯定的含义，语气更婉转。 在其所写的论文《『圣才Ｌ ｔ 、 凡 平各 、？Ｊ 世肯定【二 ６ ０ ？》中ｐ ，指出目语中的否定疑问旬实质上是 种省略句。如同 『二＾，［＝与注（二凡 凡洼）ｊ和『芒 ｊ各岛Ｊ分另０是『二凡 与 （二 ＾， ＾，法）、０、为 ｅ寸力 Ｊ和『芒 々各与、 々亡扫大事ｃ二扫暮 Ｌ＜ 芒０、Ｊ的省略表现形式一样，针对问句『：扎℃ 、０、ｔ Ｌ 々 （这样可以吗？）的答句『毛扎ｔ ０、０ ＾， 平各０ ？Ｊ实际ｉ 是『干扎 ０ 凡 －Ｖ ０ ？（０ 中 。君毛干々思ｊ 々。 ＜屯圣ｊ 思ｊ ０ 。）Ｊ的省略形式。这种否定疑问句结构的深层含义是『０ ０ 中 。君６干々思ｊ 弓々。 ＜ 干ｊ思ｊ ０ 。ｊ（应该可以了。你 也许也这样认为吧，我是这样认为的。）只是表示肯定含义的部分被省 略掉而已。作者还指出日语表达方式上具有的暧味性的特点的成凶之 一就是高频率的省略表现的存在。 ４否定疑问句的表现形式与语言心理的关系 语言的表达形式与发话人的语言心理密切相关。日本人表达思想 时不善于明确提出自己的主张，明明是指自己的能动行为，却常用客 观的形式表达出来。这里反映出日本人对待事物的思维方式和价值趋 向。日本人在表述某种事物的时候，着眼的是其客观外在的部分，追求 的是事物本身自然而然的变化。由此产生的结果自然是偏重消极、被 动和内敛的。尤其是人称的省略。因此，在语言交际中，与英语中“他人 做了什么了”的主观表达占多数相比，日语中“自身怎么样了”的“自动 词式的”客观表达占多数。而且，自古以来，日本人就认为以语言的形 式把头脑中的想法，内心的感觉恰如其分地表达出来是一件十分不容 易的事情。而且，主张尽量少说话。谚语中『口巴财布Ｈ缔曲弓 得（嘴 和钱包都是严实点好）Ｊ、『言才）如 花（不说为妙）ｊ『沈熟 金各０、雄 弁 银（沉默是金，雄辩是银）ｊ等就是很有力的证明。下面的例句也可 以在一定程度上反映日本人惯用客观的表达形式的特点。 例９． 行横０音 同二元 上。（我听到了飞机的声音） 例１０．帆 兄克 。（我看见了船帆。） 例１１．彼０家℃ 子 ☆ 生｝才Ｌ 。（他家生了小孩。） 以上的例句９、例句１０和例ｌ１，没有使用含有他动词『同＜ｊ、『兄 为ｊ和『生打Ｊ的『 行横口）音它固０ ｊ、『帆它兄允ｊ和ｆ彼女 啻生 。ｊ的他动词谓语句。而是通过使用与之相对应的表 ‘非 能动的、自发的能力”的自动词ｆ筒：五为＜ｊ、『兄克６ｊ和『生打ｎ胃语 句，并且省去了人称代词发话人『私（我）ｊ和『彼女Ｊ的手法变主观表达 为客观表达。客观的表达体现了日本人谨慎、含蓄和委婉的语言心理。
如何正确运用日语中的倒装句和省略句
如何正确运用日语中的倒装句和省略句
在日语中，倒装句和省略句是常见的语法结构，运用得当可以使语言更加简练、流畅。本文将介绍如何正确运用日语中的倒装句和省略句，并提供一些实例来帮助读者更好地理解和运用这两种语法结构。
倒装句是指在句子中改变语序，把主语放在谓语前面。倒装句主要有两种情况：一种是将助词「は」改为「も」时的倒装，一种是将助动词「た」改为「なら」时的倒装。
首先，我们来看第一种情况：将助词「は」改为「も」时的倒装。这种情况下，句子的基本结构是「[主题/主语] + は + [句子/谓语]」，当将助词「は」改为「も」时，需要倒装主题/主语和句子/谓语的位置。例如：
1. これはペンです。→ これもペンです。
（这是一支笔。→ 这也是一支笔。）
2. それは本です。→ それも本です。
（那是一本书。→ 那也是一本书。）
这样的倒装句可以强调主题/主语的重要性，使句子更加有力和突出。
接下来，我们来看第二种情况：将助动词「た」改为「なら」时的倒装。这种倒装句用于表示假设、条件或对比等情况。句子的基本结构是「[主题/主语] + [助动词 た（ます形）] + [なら] + [句子/谓语]」，其中需要倒装主题/主语和句子/谓语的位置。例如： 1. 彼は日本に行きました。→ 日本に行ったなら、彼に会ってください。
（他去了日本。→ 如果他去了日本，请和他见面。）
2. 友達が来たら、教えてください。→ 友達が来たなら、教えてください。
（如果朋友来了，请告诉我。）
这样的倒装句可以使句子更加简洁明了，表达条件或假设的含义更加明确。
除了倒装句，省略句在日语中也经常使用。省略句是指在句子中省略一些明确的成分，以达到简洁表达的目的。常见的省略句有主语省略、助词省略和助动词省略等。
首先，我们来看主语省略。在日语中，当句子主语已经明确，且前后文中又没有其他句子的主语发生变化时，可以将句子中的主语省略掉。例如：
浅谈日常会话中日语的暧昧性及其原因
浅谈日常会话中日语的暧昧性及其原因
日语学习者在学习日语的过程中都会发现，要正确理解日语的暧昧性并正确应用暧昧的日语很有一定难度。本文通过三个部分来具体阐述日语暧昧性的具体表现，并通过对日语暧昧性原因的思考，以求能对日语学习者正确理解及自觉运用暧昧日语有所帮助，对今后的以文化交流有所借鉴。
标签：暧昧语；省略表达；生产方式；国土人情
学习过日语的人都会知道日语的语言表达往往不采用断定的、直接的表达方式，而经常使用暧昧的语言表达。暧昧性，是指在语言交际过程中，为了保持彼此间的和谐关系，有意避开直截了当、强加于人、断定性的说法，而采用间接、含糊、含蓄、委婉的表达方式，向对方传达弦外之音、言外之意。对于日语学习者而言，这种暧昧表达相对较难，是较难理解的学习对象之一。为了正确理解日本人的心理和思维方式，进行真正的异文化交流，也为了对日语学习者有所帮助，本文拟通过日语暧昧表达的几种方式来探讨暧昧性产生的原因。
一、词语在不同场景下的暧昧表达
语言学上讲，即使是同一表达，根据场景的不同意义也会不同，还把它定义为场景意义和文脉意义。日语里有很多被纳入暧昧语的词汇，下面举两个日常会话中常出现的暧昧词汇来加以说明。
1. どうも
在寒暄的时候，经常会有表达歉意的「どうもすみません」、表达感谢的？どうもありがとう？、初次见面的？どうもはじめまして、木村と申します？等这样的表达，这是为了把感谢、道歉的心情和自己的谦虚更深刻更礼貌地传达给对方。而对于好久未见再度重逢的人、或者平日里基本上没有说过话人，不知从何说起的时候，往往以？どうも？开始交谈。当然，日常会话中也经常会有「どうもお邪魔（失礼）しました」、「どうも苦労さまでした」之类的表达。事实上，「どうも」几乎可以用于所有的寒暄场合。而像「いくら考えても、どうもよく分からない」这样和否定表达相呼应，即使尽了自己最大努力结果还是不太令人满意，用来表示一种遗憾的心情。「年のせいか、最近どうも疲れやすい」中，说的是“不知道什么原因、理由，但总觉得…”的意思。这里的「どうも」和「なんとなく」的语感相同，或许是从「どうしてもわからない」、「理解できない」（怎么都不明白、无法理解）派生而来的吧。
从日语的语言表达特征看日本文化
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从日语的语言表达特征看日本文化
作者：姚希智
来源：《大观》2017年第01期
摘要：在日本语言的结构之中，具有十分特殊的呈现方式，能够充分体现出日本社会生活的方方面面。结合案例进行分析，发现日本语言之中主要有关于句式、词汇以及省略方面等三种结构。其能够充分体现出日本语言的多种功能与情感意图。这种通过载体传递情感的方式深刻折射出了日本文化的精神与实质，更加体现的是对日本文化的传递与发扬。
关键词：日语；日本文化；特定表达
在对学生进行日语语言教学过程中往往会比较频繁的使用特定表达，面对不同场合应当如何使用准确的语言进行表达，同样是对日本文化的一种体现，同样，也是本研究中的重难点。语言作为传递知识与情感方面的重要载体，说话过程中对个人意图的传递一方面能够直接呈现信息，同时，也能够表现出一个人的心理状态以及基于此心理情感状态下形成的更加深层次的文化基础。本研究基于语言表达特征进一步探究日本语言的分类，同时阐述日本文化的核心精神。
一、日语的语言表达形式分析
日语的语言表达形式具有多样化特征，在日常生活中所运用的语言表达形式具有一定的形式特征，即词汇表达形式、句型表达形式、省略表达形式。
（一）词汇表达形式
在日语语言表达过程中能够准确的运用日语，其语言词汇的表达至关重要，准确把握日语词汇表达形式，是学好日语的基础。特别是在相应的场合运用合理的词汇，因此应加强对词汇表达形式的把握和理解。以「はい」为例，该词汇一般情况下使应用于应答过程中，或进行肯定回答时使用。例如“兄 ちゃん、ちょっと 待って”。“は ー い”。这种应用就是在应答过程中所表达的意愿。通过情况下这种词汇表达更多的是应用在会话环节中，作为倾听者的一种附和形式。通过资料调查了解到，在日本人日常对话中，倾听者对语言表达者的附和与点头频率极高，大约为几秒钟一次。在对外国人的访谈调查中了解到，他们与日本人对话时，对方在对话过程中会不断的说「はい」，但在实际执行过程中能够兑现的却并非像谈话中默许的。同样，日本人与外国人对话时也会存在类似的不解，为什么对方面对自己的言语意见表达总是冷淡不回应，总是产生“他是否在听我的意见”的疑问。这和外国人对「はい」的表达功能认知不清有着一定关系。 龙源期刊网
日语中制约主语省略的若干因素
第７卷第１期 ２００６年２月 燕山大学学报（哲学社会科学版） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｙａｎｓｈａｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ Ｅｄｉｔｉｏｎ） ｖ０１．７ ＮＯ．１ Ｆｅｂ．２００６
日语中制约主语省略的若干因素
崔 鲞
（燕山大学外国语学院，河北秦皇岛０６６００４）
［摘 要］ 主语省略是语言中的普遍现象。日语句中的主语大量地、经常地被省略掉，主要 因素有三个方面：从内向外看或从外向内看，日语的谓语有明显的方向指向性；复杂、发达的 敬语表达方式暗示了主语的存在；日语疲受表达句式中的潜在的人称指向特点决定了句中主语
要经常被省略掉。
［关键词】 主语；省略；谓语方向指向；
［中文分类号］Ｈ０４３ ［文献标识码】Ａ 敬语；授受表达方式
［文章编号］１００９－２６９２（２００６）Ｏ１－０００７－０５
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彼啻堕落芒世为ｃ二０扎（、次第ｃ二圣札啻忘札为 ÷ｃ二努的、 为，｛＜猷口）仲同【二 为修行啻Ｌ， 。 Ｃ、他有一根棍子，他也有一根棍子，他狠命
打他，他也狠命打他，如果他打他打得像他打他那
样狠，他就会杀了他，而不是他杀了他。
Ａ、Ｂ文是引自日本作家谷崎润一郎所写『文 章兢本Ｊ“ （ｐ２４）中的两段话。用谷崎的话说Ａ不像
从「甘え」的文化心理看日语的某些省略表达
科技信息 人文社科 ＡＡ Ｆ甘天－－Ｊ昀文化心理看日语的果些省略表达 河南师范大学外国语学院 中梦冬 ［摘要］日本传统文化的显著特征之一是ｒ甘之Ｊ文化，它构成了日本人传统的思维方式和语言心理，从而产生了ｒ甘之Ｊ的日语。省 略暧昧表达是ｒ甘之Ｊ日语其中的一种表达形式，它避免冗长，言简意赅，通过以心传心，给交际双方带来了良好的人际关系。日本独 特的自然环境和社会环境孕育了日本人的ｒ甘之ｊ意识。 ［关键词］ｒ甘之Ｊ心理 一体感 日语 省略表达 引言 任何一个民族的语言都是在其社会实践和文化背景下产生的，是 不能脱离该民族的思维方式和意识形态而存在的。可以说语言是文化 的载体，文化是语言的内核。那么，作为日语学习者熟知的“日语省略暧 昧表达”这种语言现象，也并非无源之水，它恰恰是在日本独特的文化 背景下产生的。那么，“省略暖昧表达”反映了日本什么样的文化特征呢？ 本文拟从ｒ甘之Ｊ的文化心理这一视点出发，对Ｅｌ语中某些省略暧 昧表达方式进行探讨。 一、ｒ甘竞Ｊ的文化心理及其原型 ｒ甘之Ｊ是动词ｒ甘之否Ｊ的名词化，它是日语中固有的词，汉语和英 语中没有意义与之相应的确切词语。在中国也有人简单地理解为“想撒 娇、亲近人”等等，当然这只是浅层次的理鳃。《广辞苑》中，对ｒ甘之６ｊ 的其中一种解释是ｒ￣ｌｌｌ扎舰Ｌ一尢 ｌ二 弓（与人亲近）；人 貌切・好意 老速虑 ＜受ｃ于人扎６（不必客气地接受对方的好意）Ｊ。ＩＥＩ本精神分析 学家土居健郎在『甘之 耩造』《日本人的心理结构》一书的开头提到， ｒ甘之Ｊ不仅是理解！ＥＩ本人的精神构造的关键，更是解读日本社会的钥 匙。笔者认为，ｒ甘之ｊ就是一种想要依赖、亲近于他人并得到容许，寻求 与他人和周围环境的一体感的欲望；它源于婴儿追求母亲无条件地接 受自己、寻找庇护，并祈求母子一体的原始依赖形态。幼儿时期，孩子对 母亲的这种依赖感尤其强烈，随着长大成人，还要继续保持这种亲密的 依存关系。这种幼儿期的母子关系中形成的ｒ甘之ｊ的心理原型，延伸至 成年后的人际关系中，继而扩大至家庭外的人际关系，从而构成日本独 特的社会结构原理。 独特的自然环境和社会环境孕育了日本人的ｒ甘之ｊ意识，ｒ甘之ｊ 的文化心理渗透在日本社会的人际关系中，并被社会体制所容许，从而 成为社会生活的根本原则之一；因此，在ｒ甘之Ｊ的社会体制下，人与人 之间呈现的是一种无需客气和见外、无差别的平等关系。ｒ甘之ｊ理论对 理解Ｅｔ本人的国民性和日本社会的特征起到了很大作用。 二、ｒ甘克Ｊ心理与省略暧昧表达 日本人的传统生活态度在多数情况下是从对方的角度考虑问题， 根据他人的心理来决定自己的行动标准。这样做的目的是避免与他人 冲突，增强与他人的一体感。因此在日常交际中，总会以 他人本位”为 准则，体恤对方的情感，灵活地推行自己的主张，从而得到对方的好感。 这似乎也体现了日本人在处世哲学上的“柔软性”。这些从根本上说，反 映了Ｅ１本人的ｌ甘之Ｊ心理。 在日常会话中，省略现象比比皆是，经常使外国人认为日本人有意 含糊其辞，其实这是日本人的委婉表达方式。例如：ｌｅｔ本人在“提议或忠 告对方做某事”时，通常把ｒ～把 弓 寸加ｊ『～ 允Ｊ＝） ｊ 亨 加Ｊ省略为ｒ一 岛ｊ ｒ～ 岛Ｊ，尤其是和朋友或家人说话时，经常 使用这种省略句，他们认为，对『身内 人Ｊ（自己人）无需客气，就足以 表达出自己的意志和内心的感情，不妨来看以下例句： （１）女Ａ：鼋话代力 高加＜ 、困圭 ６ 。彼氏力哕 国ｃ二行一）与 ，）１ …／电话费太高了，真苦恼，因为丈夫在国外…。 女Ｂ：奄扎匕啼、深夜ｃ二鼋括Ｌ，允岛…？／那就夜里打…？ 女Ａ：－ｊ允、 为 ＜奄－ｊ Ｌ 为凡 ｃ于 招。／嗯，尽量那样做吧 （夜里打电话）。 （２）女：山田芑尢ｅ耋全然扣加，）－（－＜札 、。／山田根本不理解我。 男：誊一南、屯弓一度会，）１Ｃ Ｌ 岛…？／哎，再见一次面谈 谈…？ 另外，在日语会话中，请求关系亲密的人做某事时，通常把『～－（－＜ 芑 、ｊ省略为ｒ～ ｊ，把ｒ～ ０ ＜ 芑０、ｊ省略为ｒ～ 、 ｊ。即 经常使用ｒ～ Ｊ型省略表现。例如： （３）妻：Ｉ二 料理、扫０、Ｌ 扣。南 毛）食 …。 夫：６王凡匕 。 ｙ 辛＜－（－。／的确不错。辣乎乎的。 妻：中国 四川料理 屯尢担。，是中国的川菜。 夫： 为｝享 托。／怪不得呢。 （４）姊：南一）、座岛 、 …。 、／专鳖Ｉ）立 允 加岛。，啊，不 要坐。刚刚涂上漆。 妹：危 才）。，很危险哟。 正如上文这样，无需把话说得严密、完整，就能把自己的意思传达 给听话人。这就是日本人所推崇的“以心传心”的交流方式。很多情况 下，话不用说得很明确，不用很具逻辑性，甚至不用把句子说得完整，听 话人就明白说话人要表达什么意思。据此，也曾有人称日语为“高情境 语言”，而日本人就是以省略和暖昧的语言风格，很自然地增强了与对 方的感情，得到了融洽的人际关系。 而且，日本人在强调必须做某件事时，通常把ｒ～ ｃ于扎ｃ 岛 Ｊ ｒ～ 善 岛 Ｊ ｒ～ ＜ ｃ ０、ｃ于 、Ｊ ｒ～ ＜与呻 、ｃ于 ０、Ｊｒ～ 、 ｃ于 Ｊ句型省略为ｒ～ ｃ于扎ｃ Ｊ『～ 墨々Ｊ ｒ～ ＜ 岛串Ｊ ｒ～ 、Ｅ Ｊ。例如： （５）父：今晚、出碾寸为允 ｃ寸 、 弓Ｌ土ｊ加。留守番Ｌ ＜札 ｃ …。／今晚要出差，怎么办呢，你看家吧…。 娘：圭加Ｌ 、 …。，交给我办吧！ 父；芑、 出加ｃ于 毒峙。匕匕圭９、忘扎 …。，差不多 该出发了。你别忘了关窗。 娘： 、，） 岛０Ｌ ０ 。括土廑忘扎 、 耙。／去吧！别忘了带礼 物回来哦。 类似的例子还有很多，又如，请求别人时，经常说：ｒ 都合 土弓Ｌ ０、 Ｌ 岛…Ｊ（你方便的话…，）、ｒ毛）Ｌ：畴髑 南扎ｃ …Ｊ（有时间的 话…）、ｒ 面倒 ｃ于扎ｃ ．．．Ｊ（要是不麻烦的话…）；对别人提出 建议时：ｒ南 ｊ、岛上 寸 圭世尢 、音 …Ｊ（对不起，声音有点 儿…）、ｒ恐扎入１）圭寸 、．…Ｊ（真是不敢当…）等等。这种委婉的省略 表达是站在对方的立场上，充分考虑对方的心情感受进行的，因此起到 了融洽的交流效果。 总之，日本人认为在交流中用短句似乎更能加快节奏，提高效率。 而使交谈能够顺利进行下去的重要因素就是谈话双方的ｒ甘之ｊ意识。 日本语言学家金田一春彦曾提到，“在交流中尽量减少语言，这是Ｅｌ本 人的心理。” 三、ｒ甘克Ｊ文化心理的形成 一个民族的文化心理，决定了该民族的思维方式、语言风格，价值 观念等等。自然、社会因素与民族文化的形成有着密切的关系，导致日 本人的ｒ甘之ｊ文化心理产生的因素，应该是多方面的。第一，与日本国 民生活的相对稳定的地理环境有关。优越的生存环境使日本人注重与 大自然和周围环境和谐共处，并保持一种『稠和Ｊ关系，长期以来形成了 “亲自然性”和对周围环境的信赖感、一体感，在不知不觉中渴望拉近谈 话双方的距离。第二，稻作栽培使日本人对植物有着特殊的感情，形成 了“亲植物性”。这使得日本人在教育幼儿时，融入更加细微的亲切的感 情，幼儿对母亲更容易形成一种ｒ甘之Ｊ的依赖感。这种在亲子交流中形 成的相互依存的心理，成为日本人依存性格形成的原型。第三，与日本 民族单一、语言单一分不开。这使日本国民更容易形成强烈的集团意 识，在集体和个人之间具有“他人”依存性。人与人之间为了保持好和谐 关系，就使得日常语言在表达方式上必然是暧昧、慎言、间接迂回。“沉 默是金”大概也体现了这种语言特色。 总之，了解日本人ｒ甘之Ｊ的文化心理特征，为我们学习日语的语言 表达提供了基础；透过省略暖昧的语言表达，我们也不难发现日本人的 ｒ甘之Ｊ心理。因此，我们不能脱离一个民族的社会文化孤立地去研究它 的语言；只有站在理解民族文化的高度上，把握好该民族的文化心理， 才能更好地掌握这门语言。 参考文献 ［１］土居健郎ｌ『ｒ甘之Ｊ 槽造』．弘文堂，１９９４年 ［２］金田一春彦．『日本人 言语表现』．请谈社现代新害，１９９４年 ［３］竹内靖雄．『日本人 行勤文法Ｊ．柬洋经济新赧社，１９９６年 ［４］祝大鸣．《强调“以心传心”的暧昧语言文化一日语语言文化续 探》．夕 语学刊，１９９９年第一期 ［５］皮细庚，《日语概说》上海外语教育出版社，２００６年 ［６］韩立红．《日本文化概论》．南开大学出版社，２００８年 一ｌ１５—
浅谈日语口语中的省略现象
科技信息 ０外语教研０ ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ ２００８年第１９期
浅谈日语口语中的省略现象
． 方江燕’，。
（１．宁波大学外语学院 浙江 宁波 ３１５２１ １；２．嘉兴学院外国语学院 浙江 嘉兴３１４００１）
【摘要】语言的省略具有普遍性。日语也不例外。甚至可以说，目语中的省略现象更多，省略幅度更大是日语的特色之一。本文拟从主语 或人称代词的省略、谓语的省略、谈话中双方已知部分的省略这三方面对日语口语中常见的省略现象作些初步的分析，以期对这种语言现象有
一基本的认识与把握
【关键词】日语；主语；人称代词；谓语；省略现象
Ｏｎ ｔｈｅ Ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ ｏｆ Ｅｌｌｉｐｓｉｓ ｉｎ Ｏｒａｌ Ｊａｐａｎｅｓｅ
Ｆａｎｇ Ｊｉａｎｇ－ｙａｎ （１．Ｆａｃｕｌｔｙ ｏｆ Ｆｏｒｅｉｇｎ Ｌａｎｇｕａｇｅｓ，Ｎｉｎｇｂｏ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｎｉｎｇｂｏ，３１５２１１；２．Ｆａｃｕｌｔｙ ｏｆ Ｆｏｒｅｉｇｎ Ｌａｎｇｕａｇｅｓ，Ｊｉａｘｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｊｉａｘｉｎｇ，３ｌ４ｏ０１）
【Ａｂｓｔｒａｃｔ】Ｅｌｌｉｐｓｅｓ ａｒｅ ｖｅｒｙ ｃｏｍｍｏｎ ｉｎ ｍａｎｙ ｌａｎｇｕａｇｅｓ ｗｉｔｈｏｕｔ ｅｘｃｅｐｔｉｏｎ ｏｆ Ｊａｐａｎｅｓｅ ｗｈｉｃｈ ｅｖｅｎ ｐｏｓｓｅｓｓ ｍｏｒｅ ｅｌｌｉｐｔｉｃａｌ ｐｈｅｎｏｍｅｎａ ａｎｄ ｍｏｒｅ
ｗｉｄｅｒ ｅｘｔｅｎｔ ｏｆ ｅｌｌｉｐｓｅｓ ｔｈａｎ ｏｔｈｅｒ ｌａｎｇｕａｇｅｓ．Ｔｈｅ ｐｒｅｓｅｎｔ ｐａｐｅｒ ｉｎｔｅｎｄｓ ｔｏ ｐｒｅｓｅｎｔ ｔｅｎｔａｔｉｖｅ ａｎａｌｙｓｉｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｒｅｅ ｄｉｆｅｒｅｎｔ ｅｌｌｉｐｔｉｃａｌ ｐｈｅｎｏｍｅｎａ ｏｆ
ｓｕｂｊｅｃｔｓ，ｐｒｅｄｉｃｔｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｋｎｏｗｎ ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｆｏｒ ｂｏｔｈ ｓｉｄｅｓ ｉｎ ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎｓ ｉｎ ｅｘｐｅｃｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｂａｓｉｃ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ｏｆ ｓｕｃｈ ｌａｎｇｕａｇｅ ｐｈｅｎｏｍｅｎａ．
日语常见的省略口语
ら、り、る、れ、に、の ん
信じられないーしんじらんない
見ていられないーみてらんない
きは、けば きゃ
親の言うことなんか聞きはしないー聞きゃしない
図書館へ行けばあるー行きゃ
なければ（ならない） なきゃ
なくては（いけない） なくちゃ
ではなければ じゃなきゃ
ければ けりゃ
やって見なければわからないーやってみなけりゃ
これは、それは、あれは こりゃ、そりゃ、ありゃ
れば りゃ
地図を見れば分かるー見りゃ
せば しゃ
よせばいいのに よしゃ
ては、では ちゃ、じゃ
消しては書くー消しちゃう 飲んではー飲んじゃ
てしまう、でしまう ちゃう、ぢゃう
体を壊してしまうー体を壊しちゃう
てしまった ちゃった
てください て
ている てる
という、と、とは、というのは って
ても、でも たって、だって
やれと言っても無理だーやれってたって無理だ
呼んでもー呼んだって
ておく、ておき、ておいて とく、とき、といて
ビル冷やしておかないとー冷やしとかないと
かも かもしれない
あまり あんまり
あなた あんた おなじ おんなじ
いやだ やだ
やはり やっぱり
なにやっているの なにやってんの
もちろん もちっ
すごい すっごい
そうか そっか
日语口语表达中的音便、简略、简体形式
日语口语表达中的音便、简略、简体形式
在日语口语中，会有很多音被省略掉或出现音便的现象。这是口语的特点，也是大家明白口语表达和如何说口语的重点。希望大家喜欢：）
一、 口语简略形
1、口语简略形ちゃ／じゃ
原文 口语表现
～（动词）てはいけない ちゃいけない
～（动词）ではいけない じゃいけない
～（名词、名词句）ではない じゃない
2、口语简略形ちゃ／きゃ
原文 口语表现
～なくてはいけない なくちゃいけない
～なければならない なきゃならない
3、口语简略形りゃ
原文 口语表现
これは こりゃ
それは ありゃ
あれは ありゃ
すれば すりゃ
聞いていれば 聞いてりゃ
4、口语简略形ちゃう／じゃう
「ちゃう」是「てしまう／表示动作的完了」的口语简略形。
原文 口语表现
てしまう ちゃう
てしまった ちゃった
てしまおう ちゃおう
でしまう じゃう
5、とく
「とく」是「ておく／预先„„、保持某种状态」的口语简略形。「ておく」在口语表达中，「て」的「ｅ」音被省略掉，变成「とく」。
解析：
原文 口语表达
ておく とく
teoku toku
ておいて といて
teoite toite ておいた といた
teoita toita
ておこう とこう
teokoo tokoo
ておけば とけば
teokeba tokeba
二、口语省略形
1、形容词～くって——其后省略了「たまらない／非常」。为口语强调形。如：
暑くてたまらない → 暑くって ／ 热死了。
美味しくてたまらない → おいしくって ／ 太好吃了。
2、动词+「て」型后面出现的「い」音常被省略。如：
原文 口语表现
～ている ～てる
～ていれば ～てれば