永城市历史文化遗产简介

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永城旅游景点大全

永城旅游景点大全

永城旅游景点大全
1. 永城秦汉文化景区:展示秦汉文化遗址,如永城美术馆、红色地下工程等。

2. 陈仓遗址:是中国西北地区最大的秦代陵墓群,被誉为中国古代文化遗存的珍宝。

3. 武功山风景区:有两个重要景点,一是南禅寺,是禅宗著名寺庙之一;二是南岳庙,是道教的圣地。

4. 永城石窟:是一处古老的石窟艺术景区,有精美的佛像和壁画。

5. 高阳湖旅游区:是一个天然湖泊风景区,有水体面积广阔,水质优良,环境幽静。

6. 永城大佛寺:是永城市的佛教名胜之一,寺内有保存完好的古代建筑和佛教文化遗址。

7. 夏侯惇故居:夏侯惇是三国时期著名的将领,他的故居被改建成了博物馆,展示了他的生平和功绩。

8. 永城黄河湿地公园:是一个生态湿地保护区,有着独特的湿地生态系统和丰富的鸟类资源。

9. 永城古城墙:是永城古代城市的遗址,有保存较为完整的城墙和城门,是历史文化的见证。

10. 白马洞景区:是一个以溶洞为主题的景区,洞内有奇特的地质景观和石钟乳,非常壮观。

以上是永城旅游景点中的一部分,希望对您有所帮助。

永城市旅游景点

永城市旅游景点

永城市旅游景点
永城市位于河南省南阳市东北部,是一个充满历史文化底蕴的古城,拥有许多著名的旅游景点。

以下是一些永城市的旅游景点推荐:
1. 箦岳山:位于永城市西南部,是一个以佛教文化为主题的山岳景区。

有古庙、古寺和壁画等景点,同时还可以观赏到美丽的自然风景。

2. 东风湖:位于永城市南部,是一个人工湖泊,是当地的重要水利工程和旅游景点。

湖水清澈,风景如画,能够进行钓鱼、划船等休闲活动。

3. 冠豪新天地:位于永城市中心,是一个集购物、娱乐和美食于一体的综合商业中心。

有各种知名品牌和当地特色美食,是休闲购物的好去处。

4. 豫北明珠:位于永城市西北部,是一个以农业观光为主题的景区,可以了解到农耕文化和农业科技的发展。

5. 仙女河:位于永城市西南部,是当地著名的自然景点。

有清澈的水流、奇特的石峰和葱郁的植被,是进行漂流、徒步等户外活动的好地方。

以上只是永城市的一些旅游景点推荐,当然还有很多其他值得一去的地方。

旅游者可以根据自己的兴趣和时间进行选择,去探索这座古城的魅力。

永城周边的旅游景点

永城周边的旅游景点

永城周边的旅游景点
永城是位于中国河南省南部的一座历史文化名城,周边有许多值得游览的旅游景点。

以下是一些永城周边的旅游景点推荐:
1. 孟津:位于永城南约40公里处,是中国重要的历史文化名城之一,有着悠久的历史和丰富的文化遗产,包括岳阳楼、飞来峰和历史悠久的孟津古渡等。

2. 鹿邑:位于永城西南约50公里处,是中国历史文化名城,有着悠久的历史和丰富的文化遗产,其中最著名的景点是鹿邑县城内的北岗头遗址和韩愈纪念馆。

3. 方城:位于永城东南约60公里处,是中国著名的红色旅游胜地,有着丰富的革命历史和红色文化遗产,包括红军长征的出发地“方家沟”、红军长征纪念馆和红军长征小型塔等。

4. 新野:位于永城东北约80公里处,是中国重要的历史文化名城之一,有着悠久的历史和丰富的文化遗产,其中最著名的景点是新野故城遗址、蔡亿堂遗址和朱德陈毅军事旧址等。

5. 郑州:位于永城北约160公里处,是河南省的省会城市,有着丰富的历史和文化遗产,包括郑州城垣遗址、嵩山少林寺和黄河风景区等。

以上景点都是永城周边值得一游的旅游景点,可以感受到河南丰富的历史文化和自然风光。

永城历史文化:永城野史,千古传唱留美名

永城历史文化:永城野史,千古传唱留美名

永城历史文化:永城野史,千古传唱留美名走进永城芒砀山,方知道天下景观的奇妙;倾听永城的地名传说,才知道天下无奇不有。

我们来到永城市几经采访,记录下永城市几个乡村的地名传说,以飨读者。

“相让胡同”传美名永城市西城区中山大街路南,有一条南北胡同,原名练胡同,现在叫“相让胡同”。

相传,明朝年间,此胡同住着练、汪两家大户。

练家官居都堂,汪家是提督军衔。

有一年,两家为了一块地发生争执,各不相让,官司打到县衙。

县官不敢处理,只有采取拖延的办法应付。

争执得不到解决,练家就给在京的都堂写信,叫他为家里争口气。

都堂看了信,哈哈大笑说:“真是鼠目寸光,这区区小事尚不能谦让,怎么能成其大事。

”于是提笔写诗一首,交给来人带回。

诗曰:“千里捎书为一墙,让他一墙有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

”此诗教育了家人,盖屋时就主动让出一墙。

汪家见练家风格如此高尚,甚觉惭愧,也让出一墙。

两家为邻,各让一墙,结果成了一条胡同。

因练家先让,受人尊重就叫它练胡同。

又因汪家也让出一墙,这叫争之不足,让之有余。

人们为赞美两家谦让的风格,又把它叫为“相让胡同”。

吴王命陨买头集永城市西北15公里的顺和乡所在地,俗称买头集。

说起买头集还有一段历史故事。

西汉时期,刘邦斩蛇起义建立了西汉王朝,分封诸王。

至文景帝时诸侯国势力日益强大,御史大夫晁错建议景帝削弱诸侯国的势力,以尊汉室。

初有反心的吴王刘濞,在汉文帝时,吴国太子入宫和皇太子(即汉景帝)喝酒下棋时发生争执,皇太子拿起棋盘砸向吴太子,致使吴太子毙命。

于是,吴王刘濞开始有了反叛的想法。

吴王以“清君侧,诛晁错”之名联合楚、赵等国起兵反叛。

吴楚七国气势凶猛,一度攻克梁国棘壁。

汉景帝任命周亚夫为太尉,统领36位将军前往攻击吴楚两国,派遣曲周侯郦寄攻击赵,将军栾布进攻齐,任命窦婴为大将军屯军荥阳监视齐赵两国的军队。

吴楚军队在攻梁国时,梁派中大夫韩安国和楚国宰相张尚之弟张羽为将军,坚守城池,使吴兵不敢西进。

永城旅游景点

永城旅游景点

永城旅游景点
永城市位于河北省南部,是河北省历史文化名城,与泰安、沧州、渭南、太原、赵县
等城市毗邻,特别是距离天津市160公里,地处中关村经济核心地带,拥有动人的景色和
丰富的旅游资源,永城景点很受欢迎。

紫陌旅游景点位于永城市附近,是九龙镇的中心所在地,景区周围环绕着一片绿色的
山谷,山上有着神秘的琉璃湖。

景点周围四处皆是青山绿水,一种抚心触目的山水美景,
尤其深受游客的喜爱和欣赏。

紫陌旅游景点丰富多彩,景色宜人,拥有很多独特的景点,如冰山洞穴、金顶龙眠寺、天猫台、神龙潭等,大家有机会可以去感受一下自然之美和古代文化的风情。

古街旅游景点是永城的古老街道,现存的并且至今仍完好地保存着古老的建筑和文化,每个老房子里都有一段多少沧桑的历史。

这条长达六公里的街道,沿着青石板和古朴民居,依山傍水,即平平又平,被称为永城的“第一街”,堪称河北著名的历史文化街区。

古街景点还有处处可见的古文化遗迹,比如慈禧祠殿、护业宫等,而其中最有代表性
的当属五梁墩及其周围的一些古迹碑刻,它将古老的历史智慧引入人们生活气息中,其历
史文化思想让人深有感悟。

温泉旅游景点位于永城市区外,古朴欢乐的环境吸引着游客,旅游度假让人放松舒适,它拥有温泉秀美的景色,令人流连忘返。

温泉景点设有家庭房、可搭乘观光游船的宽敞河流。

大片的绿地上还可以看到美轮美
奂的小溪流,树木林立,鸟语花香,倒映着温泉的美景,无比惬意,回味无穷。

大家可以在温泉休闲度假的同时,游览观景,体验各种欢宴,有机会参与当地游览。

温泉景点每年也会举办各种活动,欢迎大家前来感受阳光、花香、热情好客的自然绿洲。

描写河南永城的作文

描写河南永城的作文

描写河南永城的作文
永城位于河南省,是一座繁华的城市,被誉为“柔美西湖,幽谷南唐”。

这里颇具旅游开发潜力,是一座有文化底蕴、历史悠久的古都,其历史文化连接新老河南,也是中原文化的发源地之一。

永城的历史有悠久的渊源,可以追溯到商周时期,古称“六安”。

春秋时期,这里便是晋国的重要政治中心了。

在这里,有300多座古城殿宇和古迹可以遗留至今,其中有著名的“六安宋韦园”,是一座
极具当地古文化特色的建筑群。

永城坐落于河南,非常适合观光旅游,令旅客流连忘返。

山景宜人,湖光山色,尤其是游览阳澄湖,更使人心醉神迷。

伸入山林的山路,风景如画,游人赏心悦目。

随处可见花香,流水声,宛如在仙境。

旅游资源令人叹为观止。

尤其是佛教文化,它是永城著名的文化特色,有许多著名的佛教寺庙,比如禅寺,可以让游客们有一次深入体验佛教文化的机会。

因此,永城也被称为“佛教文化之乡”。

永城还有许多古老的文化,比如《六安传灯》的节目,也是河南最著名的文化盛事。

他们用当地特色传统服装把古老的传说演绎出来,让人流连忘返,也可以深入了解当地独特的文化。

在永城,还有许多其他旅游点可以游玩,比如游览永城古塔、古桥、古墓葬等,可以更加深入地了解永城的历史文化遗产。

总之,永城是极具文化底蕴和历史悠久的古都,是一座有文化历史遗产的古都,也是河南最著名的旅游景点之一。

旅游者在这里可以感受到当地的历史文化,了解当地文化民俗风情,令自己得到一次身
心愉悦的旅行。

河南永城历史文化遗产

河南永城历史文化遗产

河南永城历史文化遗产河南永城是一座历史悠久、文化璀璨的城市,拥有丰富的历史文化遗产。

本文将介绍永城的三个重要历史文化遗产,包括永城城楼、太行岭战役遗址和周口店猿人遗址。

首先,永城城楼是永城的标志性建筑物之一,也是永城最古老的建筑。

永城城楼建于明朝,是明代永城县城的核心防御建筑。

城楼建筑庞大而雄伟,占地面积广阔。

城楼上层为展示厅,展示了永城的历史文化,包括历代名人及其事迹、永城的风土人情等。

城楼下层为游客休息区和文物展示区,展示了永城历史上的重要文物,如古代战争用具、古代农具等。

永城城楼是永城的城市符号,也是永城人民对历史的回忆和文化的传承。

其次,太行岭战役遗址是永城的重要历史文化遗产之一、太行岭战役是中共中央指导下发动的一次重大战役,于1946年6月在河南永城一带展开。

这次战役是解放战争期间的一次重大胜利,对于中国革命胜利具有重要的历史意义。

太行岭战役遗址保存完好,包括战斗阵地、指挥部、士兵营房等。

每年都有许多人前来太行岭战役遗址瞻仰,以纪念这一段光辉的历史。

最后,周口店猿人遗址是永城的重要历史遗产之一、周口店猿人遗址位于永城市境内,是迄今为止发现的最早的人类化石遗址之一、这里发现了大量的原始人类化石和工具,对于人类起源和演化的研究有着重要的意义。

周口店猿人遗址成为世界上研究人类起源的重要实验田,吸引了众多的考古学家和学者前来研究。

总之,河南永城拥有丰富的历史文化遗产,这些遗产见证了永城的悠久历史和独特的文化。

永城城楼、太行岭战役遗址和周口店猿人遗址是永城历史文化遗产的重要代表,它们不仅是永城人民的骄傲,也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,对于保护和传承永城的历史文化具有重要意义。

河南永城历史文化遗产

河南永城历史文化遗产

车 马 室 中 马 俑
从东宫看 1号甬道
墓室中的兵俑
西宫中的室内陈设
不 同 的 室 内 功 用
四通八达的甬道
黄泉道亦称相思道
储冰室里有豪华的冰柜
地下墓是在石 头里开凿出来 的,面积大使 用的人力、物 力自不必说, 这样薄的石壁 做墙是需要准 确技术的,而 在每个侧室之 间都是非常薄 的隔墙,当时 一定有准确定 位系统,只是









汉兴园主殿
青 衣
旧貌
换 新颜
用长廊和壁画来展 示文化和历史故事
青 衣











梁孝王墓前广场
结合地势而建
梁孝王墓入口广场
顺山势而建 据汉文化特色
青 衣
梁 孝 王 祠
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梁孝王 墓平剖 面图
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梁孝王墓室透视图
青 衣
西 入 口青ຫໍສະໝຸດ 衣东 入 口青 衣
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遗址
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寝园




全 貌
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东甬道两侧的四侧室出有 成束的剑、镞等兵器和车马器
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和光影效果

豪华的墓室
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第26室 和 金缕玉衣
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永城市历史文化遗产现状与保护永城市位于河南省东部,处于河南、山东、江苏、安徽四省的交会处,被称为河南省的东大门,素有“豫东门户”之称。

作为河南省东引西进战略的桥头堡、河南省重点建设的区域性中心城市、徐州都市圈的重要组成部分,永城坚持落实科学发展观,从实际出发,依靠丰富的农业和矿产资源,大力发展优势产业,将资源优势转化为经济优势,逐步形成了“一黑一白”的特色区域经济,并明确了“黑色经济强财政,白色经济富百姓,黑白经济兴永城”的发展思路。

其中的“黑色经济”指的就是煤炭产业。

永城地下矿藏丰富,优质煤储存面积达621平方公里,精查储量达31亿吨,年开采能力已达1 200万吨,是全国五大工业用煤基地之一,同时也是全国六大无烟煤基地之一。

“白色经济”指的就是面粉加工产业。

永城通过推进“黑白经济”的发展,经过短短十几年的时间,已实现了由农业小县、财政穷县到农业大市、工业强市的转变。

永城正逐步发展成以能源、冶金、化工、农产品加工为主的现代化新型工矿城市,成为豫、鲁、苏、皖四省结合部具有较强竞争力和辐射力的中心城市。

经济的增长显示出永城的雄厚实力,在此基础上政府就会开始发展第三产业,而这其中最具影响力的便是--旅游业。

旅游业不仅体现一个地方经济的发展,更代表了一个地方的文化和历史。

从永城的发展过程便可窥视其悠久的历史。

永城市周属宋国。

春秋称芒邑。

秦置芒县、酇县。

东汉芒县改临睢县,晋时废。

隋开皇十六年(596年)复置酇县,大业六年(610年)析彭城、睢阳二郡之属地始建永城县。

金兴定五年(1221年)升为永州。

元至元二年(1265年)复降为县。

1945年2月更名为雪枫县。

1949年3月恢复为永城县,隶属皖北行署宿县专区。

1952年改属河南省商丘专区。

1996年10月,撤县设市。

永城历史悠久,文化灿烂。

永城王油坊文化遗址表明永城的文明史距今有4000多年。

萧何造律台制定《汉律》,成为统制天下的法典。

境内有国家4A级“芒砀山文物旅游区”,陈胜墓、孔子避雨处、刘邦斩蛇处、郭塔、张飞寨等名胜古迹星罗棋布,尤其是西汉大型王室陵墓群,规模宏大,富丽堂皇,宛如地下宫殿,是目前世界上同时期最大的石室陵墓。

洞内壁画“四神云气图”是我国发现的时代最早,面积最大,保存最完整,级别最高的壁画。

据《永城文史资料》记载,晚清时有一位叫做吕永辉的邑人,他在游遍永城的各处山水景点之后,一时诗兴大发,挥笔写下了八首诗,一诗一景,合称《太丘八景》,因永城素有古太丘之称,故太丘八景,即永城八景。

此八景题诗分别为《芒山王气》、《浍水春声》、《隋堤烟柳》、《陈庙霜松》、《巴河夜月》、《酂台晓晴》、《石崖滴翠》、《宝塔盘云》。

由此可见永城市悠久的历史和灿烂的文化,然而由于早期的经济条件差和无人管理,造成大量的文物古迹和文物遗失。

近期虽然政府开始注重文化遗产的保护,但大多都是为发展经济和旅游业为依托的,造成现在文物越来愈遗失的恶性状态。

现在,我简单的介绍一下永城的近期文物保护单位的现状和我的一些关于其保护的一些建议。

一、见证永城城市发展的遗址1、伏羲女娲画像石1995年文物普查时在永城太丘蔡庄一村民院内发现一块伏羲女娲画像石,出土于该村西北100米处一古墓内,出土时间不详。

该石高1.46米,宽0.93米,厚0.15米。

画面是人身龙尾伏羲氏和人身蛇尾女娲形像。

伏羲身着长襦,头戴三尖帽,腰系束带,龙尾上有两只爪,双手托起女娲;女娲头部向下,头戴尖帽,下部蛇尾盘绕。

浮雕、画像轮廓线凸出,画像细部用阴线条勾勒,时间为汉代。

画面是人身龙尾伏羲氏和人身蛇尾女娲形像。

该画面共分三层:一层:升仙图。

中为西王母,左右有羽人、玉兔、九尾狐等,两侧伏羲女娲蛇尾相交贯穿三层。

二层:起居图。

男女各四人端坐,头上方有羽人、猿猴等。

三层:狩猎图。

一牛车左向行,车上二人坐,后跟一犬,二人抬一反绑的野兽相随,后跟一荷弩猎人。

洪福遗址位于永城县洪福集西北250米处,呈南北向椭圆形,长270米,宽240米,高出地面1.5米。

文化层厚度在2.5米以上。

遗址中心1.2米以下有河南山文化层,钻探时发南有灰黑陶片,其中有一片为红衣黑彩陶片,纹饰简单为线状,应为大汶口文化的特征。

在上部层中发现有商、周、秦、汉各时期的文化遗物。

采集到的有细绳纹、方格纹和篮纹陶片、陶网坠、陶纺轮、鬲足、残豆柄、豆盘、粗绳纹陶片和秦汉瓦片、汉代小花砖、空心砖残块,以及汉半两货币等晚期遗物。

1979年勘探,在1米深的土层下发现一椭圆形灰坑,出土遗物有陶器豆、鼎、网坠、器盖、罐、碗等。

纹饰纹居多。

该遣址是含有彩陶文化的新石器文化遗址,被列为省级重点文物保护单位。

王油坊遗址位于永城市西约30公里的王油坊村东北400米处,东临浍河,周围地势平坦,为旧黄泛区淤没之地。

该遗址呈孤形略高于地面。

面积约1万平方米。

文化层厚度一般在3米以上,除个别地方有较薄的扰土层或汉代层外,大多在表土层下即河南龙山文化晚期遗存;在表土层下,也有一些现代沟、东周墓和殷代灰坑打破河南龙山文化层。

该遗址为省级重点文物保护单位。

王油坊古文化遗址,位于永城市劗城乡王油村东北400米处,面积1万平方米,文化层的厚度一般在3米以上。

经中社院洛阳考古所在1977年两次发掘,清出房基11座,灰坑25个,23个属河南龙山晚期,2个属殷代;墓葬14座全是东周的;出土了大批龙山晚期的陶石、骨蚌、角器。

这些发掘表明,人类的祖先远在4000多年以前就生息在这块土地上,并且有了较为发达的农业、渔猎和手工业。

这些都是研究我国原始文化和夏文化的重要资料。

这里仅以龙山文化晚期的遗迹遗物做以简单的介绍:(1)房基(2)灰坑(3)陶器及骨蚌器(见ppt)4、造律台遗址造律台位于酂城镇政府西南,古代亦称都台,酂台晓晴为永城古代八景之一。

唐代大诗人李白携友到此游览,他在《忆旧游寄谯郡元参军》一诗中写道:“渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。

”相传汉代丞相萧何曾在此台制定法律,故名造律台,此种传说和史实不符,但萧何封于酂却有史可查。

西汉初,汉高祖分封功臣,萧何封于酂。

后刘邦过境,始知酂地属自己的家乡沛郡,即把该郡定为自己的汤沐邑,遂把萧何封地移于南阳谷城(今湖北省谷城县)。

实际上造律台为古代文化遗址,现为一椭园形高台,它底部南北长54米,东西宽34米,高7米,文化层厚约8~9米,上层是商代堆积,下层为河南龙山文化遗存。

1936年,国民党河南省古迹研究会考古人员曾来造律台进行发掘。

这里文化遗物颇为丰富,其中有石斧、骨箭头、骨锥等等。

1963年6月,河南省人民委员会公布为第一批重点文物保护单位。

传说故事西汉年间,酂县城里有一位才子邱生,家有母亲和妻子3人。

婆媳辛勤耕织,邱生埋头苦读,面壁十年,只修得才高八斗,学富五车,一腹锦绣文章。

邱生早已踌躇满志,成竹在胸:有朝一日,定施展才华,定国安邦,造福于人。

这一年朝廷开科选贤,邱生便千里迢迢奔赴京城。

考场上,邱生真是妙笔生花,应付自如,三篇文章一挥而就。

走出考场,邱生更是春风得意。

他滞留京城,坐等金榜题名,便可蟒袍玉带,荣归故里。

主考官为当朝丞相萧何。

他是一人之下,万人之上,常以为自己是天下奇才,英明盖世。

今替国家选择栋梁,定以才论人,无愧汉室。

他连续阅卷数篇,都觉文采一般。

当拿起邱生文章,抬眼细看,只觉得如行云流水,锦华满篇,不由得陡然一惊。

再看卷头的一首律诗:“身居穷乡僻壤中,吞吐天地志生平。

良骥得鞯千里走,鸿鹄乘风万里行。

三韬六略胜乐毅,治国安邦盖管仲。

雄鸡啼破晨前雾,红日一轮照苍穹。

”细琢磨,更觉出手不凡,令他震颤不已。

萧何看完邱生试卷后伏案深思:该生文才出众,我恨不如他。

如若招取邱生,有口皆碑是他,众人便不再传扬我萧何了。

他由嫉生怒,一狠心将邱生的试卷付之一炬。

再说呆在京城的邱生,望眼欲穿的盼望出示金榜。

不几日,金榜揭晓,邱生连看三遍都无他的名字,便知自己名落孙山,连声叹气不止。

他深知是萧何弄权,嫉贤妒能,但又束手无策,只有含泪扫兴而归。

回到家中,邱生一连仰天长叹数声。

为防外界干扰,邱生决心筑台造律,誓杀萧何。

邱生天下奇才,名富古城。

人们见他苦苦筑台,虽不知其意,但都来相助。

花开花落,转眼又是一年,一座高大的平台筑成。

邱生怕自己日久思变,心猿意马,便在台上盖间小屋,四壁无门,仅留一个送饭取明的小窗口。

从此身居斗室,晚上思索,白天写作。

含辛茹苦,造律不止,《治汉律典》上卷终成。

一日,邱生的妻子去造律台送饭,路经桃园,见鲜红的桃子挂满枝头。

多情的妻子灵机一动:夫君他独困小屋,经常废寝忘食,何不摘个桃子让他尝尝,也好让他知道又到麦忙五月。

遂顺手摘了一个桃子揣在怀里。

到了造律台,丈夫吃完饭,她把桃子递过去。

邱生接住桃子,忙问:“桃从何来?”贤妻说了实话。

邱生大惊,责问妻子“你知罪吗?”为了安慰夫君,妻子答道:“知罪。

”“好,你犯律了。

偷盗者,知罪:将削去一手。

”尽管邱生看到窗外的妻子已站立不稳,但他仍然接着说:“我是造律者,律人必律已。

你是我的贤妻,你能明白我的心迹,定能帮我完成大业。

请你自断一手,去吧!”从此以后,一只手的妻子再也无法给丈夫送饭。

这个爬高下低的苦差,便落到邱生年迈的母亲身上。

转眼又是半年,红桃早去,白雪又来,整个造律台在白雪覆盖之下。

邱母又走出家门,踏着白雪给儿子送饭来了。

她一手攥着树枝,一手提着饭篮,好久才爬到造律台上,早已累得上气不接下气。

当她走到窗前,一不小心,身子一歪倒在地上。

挣扎几次仍站立不起,只好顺势在雪地上跪着喘息。

恰在此时,全部完成《治汉律典》的邱生,长舒一口气走到窗前。

邱生见母亲跪在雪地上,不禁隔窗连喊数声,待母亲站起,他连忙隔窗跪着母亲,痛苦着说:“娘,儿女使父母乱伦到跪地警子,天理不容,当死。

娘,儿触犯自编的《治汉律典》,末日到了,但儿已把《治汉律典》上、下两卷全部写完,死而无憾了。

娘,儿死后,您把《治汉律典》上卷拿到京城去卖,需得5000两银子。

下卷与儿陪葬,如有客家要买,需银5万两。

娘,只要能成全儿的遗愿,儿死也瞑目了,请您恕儿不能行孝了。

”说毕,遂用削竹刻刀当胸刺去,倒地身亡。

邱母哭得死去活来,但也无济于事,只好同乡邻一起把儿尸体就地埋葬在造律台上。

邱母安顿好儿媳,便按儿子的遗嘱,沿途乞讨,直奔京城。

再说萧何,白把邱生的文章付之一炬后,转瞬问已过几年。

一日朝毕,回府的路上见许多人聚在一起,个个脸上露出惊叹之色。

萧何为了摸清事情端倪,差人前去打探,得知是一个乡间老妪欲卖一本《治汉律典》,要价银5000两。

萧何更感奇怪,竞亲自拨开围观的人群,走到邱母跟前,拿起《律典》细看。

他看了几页,便大惊失色,欣然许下5000两纹银,买下《治汉律典》,并带邱母一同回府。

萧何细阅《律典》,知有下卷,便传唤邱母。

邱母说,《律典》下卷已与儿子陪葬,再高的价钱也不能掘墓卖书。

萧何为求得全册律典,便差亲信二人,连夜前往邯城,偷掘盗墓。

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