《归去来兮辞》复习PPT课件
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归去来兮辞复习课件PPT

5
二读: 理清本文叙事线索
决 意 辞
归 途
抵 家
归
室 内涉 出 生园 游
活
纵 情 山 水
如 何 安 度 余
生
6
读悟第一段
1.陶渊明辞官归田的原因是什么? 2.从中可以看出诗人怎样的心境? 3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢?
田园将芜 心为行役
自责
以往不谏 来者可追 迷途未远 今是昨非
自恕
鄙弃官场 向往园田
日: 每天,名词作状语。 时:。 时常,名词作状语 乐: 以……快乐 意动用法。 悦: 以……喜悦 意动用法
善万物之得时 善:以……为善,羡慕。意动用法
16
本文出现了五个疑问代词,请找 出来,分析它们的词义
田园将芜胡不归(为什么) 奚惆怅而独悲(为什么) 复驾言兮焉求(什么) 曷不委心任去留(何) 胡为乎遑遑欲何之(为什么,哪里)
以 聊乘化以归尽
园日涉以成趣 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧
连词 表转折 表修饰 表并列 表承接
介词,使,让 介词,把 介词,用 连词,表目的 连词,表修饰 连词,表并列 连词,表结果 连词,表承接
19
小练习
一,比较下列句中加点词语的意思,判断正确的一组是:B
1,既自以心为形役 2,寓形宇内复几时
•
•3,觉今是而昨非 • Nhomakorabea4,富贵非我愿 •
A 1与2相同,3与4也相同 B 1与2相同,3与4不同
C 1与2不同,3与4相同
D 1与2不同,3与4相同
二,下列句中“而”的意思和用法与“临清流而 赋诗”中“而”字相同的一C项是:
A 觉今是而昨非
B 门虽设而常关
C 时矫首而遐观
二读: 理清本文叙事线索
决 意 辞
归 途
抵 家
归
室 内涉 出 生园 游
活
纵 情 山 水
如 何 安 度 余
生
6
读悟第一段
1.陶渊明辞官归田的原因是什么? 2.从中可以看出诗人怎样的心境? 3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢?
田园将芜 心为行役
自责
以往不谏 来者可追 迷途未远 今是昨非
自恕
鄙弃官场 向往园田
日: 每天,名词作状语。 时:。 时常,名词作状语 乐: 以……快乐 意动用法。 悦: 以……喜悦 意动用法
善万物之得时 善:以……为善,羡慕。意动用法
16
本文出现了五个疑问代词,请找 出来,分析它们的词义
田园将芜胡不归(为什么) 奚惆怅而独悲(为什么) 复驾言兮焉求(什么) 曷不委心任去留(何) 胡为乎遑遑欲何之(为什么,哪里)
以 聊乘化以归尽
园日涉以成趣 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧
连词 表转折 表修饰 表并列 表承接
介词,使,让 介词,把 介词,用 连词,表目的 连词,表修饰 连词,表并列 连词,表结果 连词,表承接
19
小练习
一,比较下列句中加点词语的意思,判断正确的一组是:B
1,既自以心为形役 2,寓形宇内复几时
•
•3,觉今是而昨非 • Nhomakorabea4,富贵非我愿 •
A 1与2相同,3与4也相同 B 1与2相同,3与4不同
C 1与2不同,3与4相同
D 1与2不同,3与4相同
二,下列句中“而”的意思和用法与“临清流而 赋诗”中“而”字相同的一C项是:
A 觉今是而昨非
B 门虽设而常关
C 时矫首而遐观
《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)

我拿过酒壶酒杯自斟自饮,斜 望着庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托自己傲然自得的 情怀,深知这简陋狭小的小屋 容易得到安适。每天到院子里 走走,自成乐趣;小园虽然有 门却经常关闭着。拄着拐杖, 走走歇歇,时时抬头望着远方 (的天空)。云气随意飘荡地 冒出山峰,小鸟飞倦了也知道 飞回巢中。阳光暗淡,太阳即 将落山,我手扶着孤松,徘徊 流连,不忍离去。
叙事线索
感情线索
辞官归田
(第1节)
自责自慰
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
(第2,3节)
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
乐天安命
(第4节)
乐天安命
•
有人说陶渊明弃官归隐是一种消 极避世的选择,也有人说他的选择是 勇敢高洁的,那么你又是如何看待陶 渊明的这种弃官归隐的人生选择的? 你认为他的做法是否值得赞赏?在当 今时代是否可以提倡?
(怡,使……现出愉快的神色)
(幼儿)
(自足自得的心情)
归去来兮辞
陶渊明
意思就是:
题 解
语气助词
回去吧!
归去来兮辞
回去 文体,赋的一种 助词,无义
作者简介
陶潜(365-427)一名渊 明,字元亮,别号五柳先生, 东晋浔阳(现江西省九江市) 人,我国晋代著名诗人。他出 生于没落的地主家庭,受儒、 道思想影响很深,少年时曾怀 有“大志济于苍生”的志向, 有心做官,但又厌倦官场世俗 条框的束缚,所以总处在一心 处两端,出仕和归隐的矛盾中。
于 丹 品 读 陶 渊 明
陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园, 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土, 就是他日子过得很乐呵。他经常说,我归园田居,他本 来也做过小官,当了八十三天彭泽令,后来觉得说不行 ,有一件小事让他觉得不快乐,他在那干着干着,有一 天说上面来检查工作了,说督邮要到此,告诉他说你穿 正装出场,叫做“应束带见之”,你必须要把腰带端上 ,穿正装去见一见,无非象今天穿上正装,扎上领带去 见见领导,就这件事,陶渊明不干了。他说,我不能为 五斗米向乡里小儿折腰,所以就解佩印而去,自己把佩 印一扔,我回家了。回家的时候,他自己写了《归去来 兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役,奚惆 怅而独悲”,这话说的好,什么叫以心为形役,就是让 我这个身体成了我心灵的主人,他去奴役我的心灵,也 就是说我让心灵受了好多委屈,去低三下四啊,去阿谀 奉承啊,为的无非是我吃点好的,穿点好的,就让我的 身体享一享福,但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以 他说,悟已往之不谏,知来者犹可追,知道我过去的这 事做错了,但是未来还长,所以我就归去了,所以我就 回到自己的田园了。
归去来兮辞 优秀课件(共57张PPT)

一、古今异义词
1、幼稚盈室 • 古义:小孩。今义:指不成熟的做法。 2、于时风波未静 • 古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。 3、尝从人事 • 古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡
等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等 工作。 4、于是怅然慷慨 • 古义:感慨。今义:指大方的行为。 5、寻程氏妹丧于武昌 古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
这样晨曦微微。
第一段问题探究
1、这一段写了什么内容,抒发了什么情感?
答:这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途中 的情形,表达了诗人因误入官场而自责、因能及 时醒悟而自我安慰以及归途中无比欢快的心情。
2、谈谈你对这一段中“觉今是而昨非”一句的理 解。
答:昨日之“非”,今天之“是”,陶渊明算是彻 悟,一了百了。故一个“觉”字,真有一种迷途 知返的味道。陶渊明率性而行,鄙弃官场,向往 田园,做了千古的榜样,可千百年来又有几人能 够做到呢?
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上 创造出来的一种新诗体,也称楚辞。它有 如下的体裁特点:
1 、形式自由,句式散文化,如四字句、六 字句,间有长短句。
2、语句特征明显,好用语气词“兮”;
正音:
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
29岁开始入仕,从此的13个 年头,时官时隐,历任江州祭 酒、建威参军、建威将军、彭 泽县令之类的小官。在彭泽县 令任上仅85天,就辞官回家, 躬耕陇亩,从此不再出仕。
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限,应顺天应命 ,不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽, 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试 结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命,顺随着生命的自然变化一直到死,这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣,但是不能以偏概全,联系陶渊明 的经历和志向,是可以理解的。“富贵非吾愿,帝乡不可 期”,他本人不愿出仕,也不适合为官,他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去,弃官归田便成为他必然的选 择,投身自然才可以享受种种人生乐趣,才能寄托心灵, 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑”,是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨,饱含作者从官场(东晋时代)退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接)
苏轼评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌, 欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。”
重点字词句
1.请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜,胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) ②奚惆怅而独悲(为什么还愁苦独自悲伤呢?) ③复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) ④曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) ⑤胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书,
人
琴 不求甚解;
情
书 每有会意,
之 乐
便欣然忘食。
《归去来兮辞》复习课件精选.ppt

——忠臣不一定被任用,贤臣也不一定被任用。 ②以为,认为
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己(《秋水》 )
③率领 令骑将灌婴以五千骑追之(《项羽之死》)
——命令骑将灌婴率领五千骑兵追赶他。
④通“已”,可译为
“停止、已经”,五国以破齐秦,必南图楚。《后汉 书》
“太 、甚”,四月无君则吊,不以急乎?《孟子》 阿gh,
②表承接,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的 手段或方式。可译为“而”或省去 樊哙侧其盾以撞。 (《鸿门宴》) 驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。(《赤壁赋》)
阿gh,
以:用作连词
③表目的,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的 目的或结果。可译为“而”“来”“用来”等
作《师说》以贻之。(《师说》)
问征夫以前路,恨晨光之熹微。 ❖ 4、《归去来兮辞》中诗人用“云无心以出岫,鸟倦飞而知”还
来表现山野的宁静与恬淡,用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流” 来强调自然的生机,让自然田园倍添诗情画意。 ❖ 5、《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子: 富贵非吾愿,帝乡不可期。
❖ 6.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归” 表达出对田园生活的向往。 阿gh,
介词
介词
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人
在也。
连词
阿gh,
六、分析文本,积累素材
❖ 1、问:陶渊明在文中流露了怎样的思想? 鄙弃官场、热爱自然、乐天知命、淡泊名利、 崇尚自由的高洁理想志趣和坚定的人生追求。
❖ 2、问:他的人格和思想可以适用哪些话题? ❖ 思想之光:
恪守、超脱、选择、放弃 价值、幸福、追求、傲骨
现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。 ❖ 16.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己(《秋水》 )
③率领 令骑将灌婴以五千骑追之(《项羽之死》)
——命令骑将灌婴率领五千骑兵追赶他。
④通“已”,可译为
“停止、已经”,五国以破齐秦,必南图楚。《后汉 书》
“太 、甚”,四月无君则吊,不以急乎?《孟子》 阿gh,
②表承接,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的 手段或方式。可译为“而”或省去 樊哙侧其盾以撞。 (《鸿门宴》) 驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。(《赤壁赋》)
阿gh,
以:用作连词
③表目的,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的 目的或结果。可译为“而”“来”“用来”等
作《师说》以贻之。(《师说》)
问征夫以前路,恨晨光之熹微。 ❖ 4、《归去来兮辞》中诗人用“云无心以出岫,鸟倦飞而知”还
来表现山野的宁静与恬淡,用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流” 来强调自然的生机,让自然田园倍添诗情画意。 ❖ 5、《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子: 富贵非吾愿,帝乡不可期。
❖ 6.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归” 表达出对田园生活的向往。 阿gh,
介词
介词
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人
在也。
连词
阿gh,
六、分析文本,积累素材
❖ 1、问:陶渊明在文中流露了怎样的思想? 鄙弃官场、热爱自然、乐天知命、淡泊名利、 崇尚自由的高洁理想志趣和坚定的人生追求。
❖ 2、问:他的人格和思想可以适用哪些话题? ❖ 思想之光:
恪守、超脱、选择、放弃 价值、幸福、追求、傲骨
现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。 ❖ 16.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊
归去来兮辞+课件(共66张PPT)

●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了,既然 如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸 张心志,何必考虑那么多生死,为此惴惴 不安呢?高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决,不容持疑,犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句,并说出大意。
(1)三径就荒,松菊犹存。
高洁志趣
(2)倚南窗以寄傲,审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象:
不与当时黑暗的上层社会同流 合污,热爱田园,安贫乐道,超然 物外,有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路?
1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动:走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动:使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词:容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动:弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑?
意动:以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名: 陶潜(或陶渊明)
字号: 字元亮
号靖节先生
《归去来兮辞》ppt课件

03
人物形象塑造及其特点
主人公形象塑造过程剖析
01
02
03
形象定位
主人公被塑造成一个具有 高尚品质、追求自由与独 立精神的形象。
塑造手法
通过对其外貌、行为、语 言、心理等方面的描写, 逐渐展现出主人公的性格 特点和内心世界。
形象特点
主人公具有坚韧不拔、敢 于反抗、追求真理和自由 等品质,同时也表现出一 定的孤独感和无奈情绪。
跨时代艺术价值评估
对古代文学的贡献
《归去来兮辞》作为一篇优秀的辞赋作品,丰富了古代文 学的艺术宝库,对后世文学创作产生了深远影响。
对现代文学的启示
该作品所倡导的自然、隐逸、旷达等审美理念,对现代文 学创作具有重要的启示意义,有助于推动现代文学的多元 化发展。
跨文化交流的价值
作为中国传统文化的重要组成部分,《归去来兮辞》所蕴 含的深刻思想和独特审美感受,对于促进中外文化交流、 推动中国文化走向世界具有积极的作用。
《归去来兮辞》ppt课件
汇报人:
2023-12-31
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 思想内涵与价值观念探讨 • 艺术成就与审美体验分享 • 知识拓展与延伸阅读建议
01
课文背景与作者简介
陶渊明生平及时代背景
生平经历
陶渊明,晚年更名潜,别元元亮,别署五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔 阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋 家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
朗上口,富有节奏感。
独特审美感受分享
田园之美
通过描绘田园风光和隐逸生活,表达出对大自然的热爱和对自由 生活的向往,给读者带来清新、自然的审美感受。
《归去来兮辞》课件 (共57张PPT)

第二段具体分析
抵家
欣 喜 若 狂
居室
舒 适 安 逸
涉园
留 连 忘 返
第二段:归家后的怡然自得.
菊花:宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 牡丹的拒绝
牡丹开花时犹如解冻的大江,一夜间千朵万朵纵 情怒放,排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟,那 般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气,都在这 短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已,一开 则倾其所有挥洒净尽,终要开得一个倾国倾城,国色 天香。 目睹了一次牡丹的落花,相信所有的人都会为之感 动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么 烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青 春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即 使告别也战国后期诗人屈原在楚地民
歌的基础上创造出来的一种新诗体, 也称楚辞。
①句式散文化,一般押韵。
②两句一组,四句一节。
③六字句为主,一般每句三拍。
关于本文的序
余家贫,耕植不足以自 给。幼稚盈室,瓶无储粟。 生生所资,未见其术。亲故 多劝余为长吏,脱然有怀, 求之靡途。会有四方之事, 诸侯以惠爱为德。家叔以余 贫苦,遂见用于小邑 。
3.作者显然是经过大彻大悟之后 才作此决定的.
陶渊明对后世的影响
• • • • 成功的将自然提升为一种美的境界 发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材 “不为五斗米折腰”崇高人生境界, 为后代士大夫提供了精神家园
归 去 陶 来 渊 兮 明 辞
陶渊明(365--427)东晋大 诗人。名潜,字元亮,世称 靖节先生,自称五柳先生, 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭,曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职,因 不能适应官场的世俗约束, 决心去职归隐。
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❖ 1、既自以心为形役 (介词,把) ❖ 2、舟遥遥以轻飏 (连词,表修饰) ❖ 3、问征夫以前路 (介词,用) ❖ 4、引壶觞以自酌 (连词,表承接) ❖ 5、云无心以出岫 (连词,表修饰) ❖ 6、农人告余以春及 (介词,把) ❖ 7、请息交以绝游 (连词,表并列) ❖ 8、乐琴书以消忧 (连词,表目的,来) ❖ 9、木欣欣以向荣 (连词,表修饰)
❖ .之
❖ ①悦亲戚之情话
助词,的
❖ ②感吾生之行休
助词,取独
❖ ③胡为乎遑遑欲何之
动词,到,往
❖ ④郯子之徒,其贤不及孔子 这类,这些
❖ ⑤何陋之有
其求思之深而无不在也 助词,得
❖ ⑧六艺经传皆通习之
代词,它
❖ ⑨其孰能讥之乎
代词,我
.
8
7.以
文言文单元复习
.
1
归
陶去
潜来
兮
辞
.
2
我不能为 五斗米, 折腰向乡 里小人!
——《宋 史 陶潜
传》)
.
3
赋的一种
归去来兮辞
陶渊明 语气助词 回去吧
《归去来兮辞》理解性默写
❖ 1未、来“。亡《羊归补去牢来,兮犹 辞为》未中晚也”有意相在似告句诫子人悟知们已来要往者决之之绝不可过谏追去,。,放眼 ❖ 2、在《归去来兮辞》中,当我们读到: 舟遥遥以轻飏, ❖风飘飘而吹衣 时, 能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。 ❖ 3、《归去来兮辞》中体现诗人急于归家的热切细节的诗句:
⑦表转折,有“但是”的意思。 尧无百户之郭,舜无置锥之地,以有天下。(《淮南子》)
⑧与“来”“往”“上”“下”等词连用,表示时间、方位、 数量的界线。
召有司案图,指从此以往十五都予赵(《廉蔺》) 秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者。(《廉蔺》)
.
15
以:用作动词
①用
忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
❖ 10.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自 恕自慰之词是: 实迷途其未远,觉今是而昨非。
❖ 11.《归去来兮辞》中“ 园日涉以成趣,门虽设而常关。”两句
写作者在庭园中的散步,情景交融,作者似已悠然与自然融为
一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。
❖ 12.《归去来兮辞》中“ 云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。两句以
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》
)
洎牧以谗诛,邯郸为郡。
(《 六国论》)
.
11
以:用作介词
④表示动作行为的工具、方法,可译为“拿”“用”等
以地事秦,犹抱薪救火
(《 六国论》)
予在患难中,间以诗记所遭 。(《指南录后序》)
⑤表示动作行为的凭借、依据,可译为“凭”、”根据“、 “按照”、“凭借(用)……身份” 等
表达出对田园生活的向往。 .
5
《归去来兮辞》理解性默写
❖ 7.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两 句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。
❖ 8.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时,曷不委心任去”留? 两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?
❖ 9.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感 到悲哀,自责之词是:既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
⑤表结果,可译为“才”“以致”“得以”等 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地(《六国论》) 日削月割,以趋于亡(《六国论》)
.
14
以:用作连词
⑥表修饰,连接状语和中心词,可译为“而”或省去 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》) 呼中丞之名而詈之,谈笑以死(《五人墓碑记》) 予分当引决,然而隐忍以行(《指南录后序》)
现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
❖ 16.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊 明《归去来兮辞》“ 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”描写 读 书弹琴的句子是: 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
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7
❖ .而
❖ ①觉今是而昨非 表并列 ②门虽设而常关 表转折
❖ ③时矫首而遐观 表修饰 ④鸟倦飞而知还 表承接
云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞
而知还。
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6
《归去来兮辞》理解性默写
❖ 13.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”两句 写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去。
❖ 14.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“
❖ 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。” ❖ 15. 《归去来兮辞》中“ 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”!表
余扃牖而居,久之能以足音辨人。(《项脊轩志》) 斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(《寡人之于国 也》) 于是辞相印不拜,以(凭借(用)……身份)资政殿学 士行。(《指南录后序》)
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以:用作连词
①表并列或递进,常用来连接动词、形容词,相当于“而 ”“又”“而且”“并且”等 ,或者省去。 夫夷以近,则游者众(《游褒禅山记》) ——大凡(道路)平坦而且距离近(的地方),那么游 览的人就多
——忠臣不一定被任用,贤臣也不一定被任用。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。 ❖ 4、《归去来兮辞》中诗人用“云无心以出岫,鸟倦飞而知”还
来表现山野的宁静与恬淡,用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流” 来强调自然的生机,让自然田园倍添诗情画意。
❖ 5、《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子: 富贵非吾愿,帝乡不可期。
❖ 6.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归”
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9
常见文言虚词用法例析
连词
以
介词
动词 复音虚词
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10
以:用作介词
①表示动作行为直接涉及的对象,可译为“把”
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。 (《廉蔺》)
具以沛公言报项王
(《鸿门宴》)
②表示动作行为发生的时间和处所,可译为“在”
奉宣室以何年
(《滕王阁序》)
③表示动作行为发生的原因,可译为“因”、“因为”
②表承接,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的 手段或方式。可译为“而”或省去
樊哙侧其盾以撞。 (《鸿门宴》)
驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。(《赤壁赋》)
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13
以:用作连词
③表目的,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的 目的或结果。可译为“而”“来”“用来”等
作《师说》以贻之。(《师说》)
④表原因,常用在表示原因的分句前,可译为“因为” 但以刘日薄西山,气息奄奄(《陈情表》) 以其无礼于晋,且贰于楚也(《烛之武退秦师》)