《静女》

总结通假字
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1、爱：通“薆”，隐藏。 2、见：通“现”，出现。 3、说：通“悦”，喜悦。 4、女：通“汝”，你，这里代指彤管。 5、归：通“馈”，赠送。 6、匪：通“非”，不是。
诵 读 要 领
读一句要读出句内节拍，四言诗 每句一般读成“二二”节拍。 如：静女/其娈，贻我/彤管。彤管 /有炜，说怿/女美。 反复诵读，要求达到流畅、无文 字障碍
关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑……
一日不见，如三月兮；一日不见，如 三秋兮；一日不见,如三岁兮……
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人， 在水一方……
信誓旦旦， 不思其反。 反是不思，
亦已焉哉！
生死契阔，与子成说，执 子之手，与子偕老……
静女其姝…… 静女其娈 …… 匪女之为美， 美人之贻。
“赋者，敷陈其事而直言之者也” “赋”：陈述铺叙的意思。 “比者，以彼物比此物也” “比”：就是比喻，对人或事物加以形 象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端， 以引起所要歌唱的内容。 (比、兴很多时
候难以区分，因此一般笼统地称“比兴”)
四言古诗 五言古诗 七言古诗 五言律诗 七言律诗 排律 五言绝句 七言绝句
吟、曲
乐府诗
律诗 绝句
近体诗
（形成于唐代）
小令 词 宋代成 中调 就最高 长调 散曲 元代成 曲 就最高 剧曲
小令 套曲
中 国 古 代 诗 歌 的 发 展 脉 络
《诗经》 《楚辞》 屈原、宋玉为代表。
汉乐府民歌、建安文学 唐诗
爱人及物，借物咏人，凸现出男 子对女子的真挚的爱恋之情。
邶风· 静女
《静女》以第一人称“我”（男 青年）写一次恋人的约会。全 诗共三章，一章重在写场景， 两章重在写心理。 第一章：写青年之急。 第二章：写青年之恋。 第三章：写青年之诚。
理清思路
《邶风·静女》写青年男子与心爱的姑娘的 一次约会。 诗眼： 怿 情人相约图男子赴约（成功的细节描写） 静女 情人相见图赠送信物 （双关） 借物写情 情人送别图采荑赠别 （双关、顶真） 物微而情意浓
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“雅”包括《大雅》31篇，《小雅》74 篇，共105篇。“雅”是周王朝直辖地区 的音乐，即所谓正声雅乐，是宫廷宴享或 朝会时的乐歌，基本上是贵族的作品，只 有小雅的一部分来自民间， • “颂”包括《周颂》31篇，《鲁颂》4 篇，《商颂》5篇，共40篇。颂是宫廷用于 祭祀的歌词，内容多是歌颂祖先的功业的。
• 1、反映婚姻、爱情生活的诗歌
• 2、反映农民劳动的诗歌
• 3、反映阶级对立、剥削的诗歌
• 4、反映战争徭役的诗歌
• 5、贵族宴飨诗歌和古老的祭祀诗歌 • 6、歌颂祖先创业的周民族史诗
《诗经》的艺术成就和影响
1、强烈的现实主义精神。
2、创造了“赋比兴”三种艺术表现手法。
3、淳朴优美的 艺术 语言。 4、 以四言为主，兼有杂言； 结构上多采用重
赋、比、兴手法是后世诗歌艺术表现的基本法则。
关于《诗经》 ——诗歌形式
★ 题目：
题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
★ 句子：
基本句式是四言，朗读时一般读成“2—2”节拍。
★ 结构：
采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只 有少量的改变。
★ 语汇：
大量使用了双声、叠韵、叠字。
《诗经》的思想内容
宋词
元曲
李 白：浪漫主义诗歌创作 杜 甫：现实主义诗歌创作 白居易：新乐府运动 豪放派：苏轼、辛弃疾为代表 婉约派：柳永、李清照为代表
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
《诗经》简介
《诗经》是我国第一部（最早）诗歌总集， 共收入自西周初年至春秋中叶，大约五百多年 的诗歌305篇。在先秦古籍中，被称 为《诗》 或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用 来传授弟子，所以到西汉，儒家把它奉为经典， 故称为《诗经》。后来被尊为儒家的“五经” 之一。 《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因 它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主， 所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。
章叠句的形式；大量使用叠音词、双声词、
叠韵词， 使诗歌更富于形象美和音韵美。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉 起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的 高度成就，在中国以至世界文化史上都占 有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传 统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
• 爱情，一个古老而永恒的话题
• 《诗经》中不少描写爱情的诗 篇
思考：“彤管”、“荑”的作用？ 象征（指用具体、形象的事物暗示 特定的事理来表情达意。） 彤管：红色是心的颜色，是火的颜 色，象征着爱情的真挚和热烈。 荑草：白色是云的颜色，是雪的颜 色，象征着爱情的淳朴和高尚。
信物，却写静女主动给我送信物？ 在男尊女卑的社会里，“静女”冲破了精 神的束缚和世俗的偏见，主动站立于追求自由 幸福的人生平台上，将最能表达自己感情的 “信物”送给心上人，这表明了她对美好生活 的向往，对纯真爱情的虔诚。如果写男子，她 则由主动变被动，这就不能突出表现她对自由 幸福的强烈追求。 写“静女”不仅表现了她对爱情的追求， 对幸福的憧憬，而且反映了当时社会的女性 对美好生活的向往，对社会男女平等的追求。
抒情诗
诗 歌 分 类 （ 一 ）
按内容分 叙事诗
哲理诗 格律诗
按形式分 自由诗
散文诗
诗 歌 分 类 （ 二 ）
现代诗歌
新诗（即新体诗）
（“五四”创始） 以旧体诗形式反 映现代生活和思 想感情的诗
古典诗歌
古体诗
中 国 古 代 诗 歌 的 分 类
古体诗 诗
唐以前诗歌 及唐以后诗 人仿作，如 歌行引
《诗经》 、《楚 辞》、歌、行、
野外
（tí ）白茅牙，爱情的象征
词义疏通 （xún，的确，确实，实在）
洵美且异。
• 自牧
归
荑，
（kuì ，通“馈”，赠送）
（Rǔ，通“汝”，你，此处指“荑”。 ） （Fēi,通“非”，不是 ） 赠送
• 匪
女 之为美，美人之贻
姑娘送给他的“荑”，既好看又奇异，自 己特别喜爱，因为其中蕴含姑娘相赠的情 意——“美人之贻”。 写心理：青年之诚
解题： 邶，周代诸侯国名，在今河南 汤阴东南。 静女，闲雅的女子。诗经中的 诗歌常以第一章开头的两个字做全 篇的题目。
字音字义
姝 (shū ) ：美丽。 俟：（sì）等待。 踟蹰( chíchú )：亦作”踟躇”，心里迟疑，要 走不走的样子。 娈（luán ）：美好。 贻（ｙí ）：赠送 彤 （ tóng ）：红色的。 怿（yì ）：喜爱。 归荑（ｋｕì tí ）：赠送茅草芽。 洵（xún ）：诚然，实在。 炜（ｗěｉ）：鲜明有光的样子。 其：形容词词头，无实义。 有：形容词词头，无实义。
艺术手法 2、通过人、物、情巧妙的融合起来， 表现了男青年热烈而纯朴的爱情。 作者从静女到彤管，再从荑到静 女，通过喜爱情人的赠物之美，把 自己的感情寄托在赠物之上，这种 写法很新颖。
艺术手法
3、赋的表现手法
“赋”，直陈其事，以第一人 称“我”的口吻，直接叙述了“我” 与热恋中的静女的一次约会。
思考： 为什么不写我主动给“静女”送
《静女》的艺术手法
1、重章叠句
重章叠句指上下句或者上下段用相同的 结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。 是诗歌的一种常见手法。 表达效果：这种手法具有回环反复的表 达效果与音韵美、意境美、含蓄美。 在内容和主题上：深化意境，渲染气氛， 强化感情，突出主题 在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、 音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人 一种委婉而深长的韵味。
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风（十五国风）
风土之音
（民间歌谣） 内 容 雅（大雅、小雅） 朝廷之音 （宫廷乐曲） 体 例 颂（周颂、鲁颂、 商颂） 宗庙之音
（宗庙祭祀）
《诗经》“六义”
风、雅、颂，赋、比、兴。 其中，风、雅、颂，是指体 例分类来说的； 赋、比、兴，是就表现手法 而言。
《诗经》六义
赋 表 现 手 法 兴 比
《诗经》体例
• 据说《诗经》中的诗，都是当时能演唱 的歌词。也就是说这些诗篇，就其原来性 质而言，是歌曲的歌词。按所配乐曲的性 质，分成“风”、“雅”、“颂”三大 部分。 “风”又称“国风，包括周南、召南、 邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、曹、等15国风，大部分是黄河流域的 民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
词义疏通
（luán，美好）
（yí ，赠送
tóng，深红色）
• 静女其娈，贻 我 彤 管。
通“悦”，高兴
（yì ，喜爱）
（Rǔ，通“汝”，你，此处指“彤管
（wěi，红而有光）
• 彤管有炜，说
怿 女 美。
姑娘那么漂亮，送给自己的“彤管”那么好看， 令自己陶醉。 写心理：青年之恋
段落翻译
• 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜， 说怿女美。 • 那个姑娘纯洁而美丽，送我一束红 管草携带着淡淡的幽香。红管草发 出闪闪的光芒，我非常高兴，因为 它是美丽的姑娘（所赠）。
4、多种修辞手法的使用
• 顶真：用末句的词语作为下一句开头
的词语的修辞方式。
• 双关： 在一定的语言环境中，利用词的
多义和同音的条件，有意使语句 具有双重意义，言在此而意在彼 的修辞方式。
双关包括谐音双关和语义双关两种。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——刘禹锡 《竹枝词》 • “说怿女美”这句话，语带双关，既指女子 所赠的草，又指赠草的人。
人物形象
• 从诗歌的内容可以看出
问题探讨
1、展开画面联想，想象前来约会的小伙 子的心情？