古代中国的居住文化与家庭风俗
古代中国的居住文化与家庭风俗
古代中国是一个历史悠久的国家，几千年的历史中，不仅发生了很多战争政治
事件，也形成了独特的生活文化。而在这些文化之中，居住文化是非常重要的部分。同时，与之相伴的还有传统的家庭风俗习惯。本文将会从古代中国的居住文化和家庭风俗方面进行深入探讨。
居住文化
古代中国的居住文化可以追溯至先秦时期，当时的中国是一个封建社会，百姓
不断迁徙，居住方式也随之改变。早期的中国人居住在自然洞穴之中，也有人居住在简单的棚屋之中。而在商代时期，古人开始尝试修建地下宅第，用土木材料打造地下屋宇。随着时代的发展，地下居所被不断改善，终于形成了像是西安铜雀台、洛阳东汉墓等奢华的地下宫殿。
古代居住环境相信很多人都听说过，那就是四合院。四合院的诞生与古代文化
有很大的关联，它是古代中国的一种传统建筑，是以中心对称线为轴，四面围合而成，尤其流行于北京一代。它建造简单、绿化植树、环境卫生习惯严谨等，这些特点都表达出当时中国人的居住文化。
家庭风俗
古代中国的家庭风俗是多样的，而在习俗之中，最明显的就是传统宴席。其实
古代的人们对于饮食十分重视，不仅在宴席上，连平常日子也会有一些特定的规矩。例如，古代几乎没有人喝枸杞茶，因为人们认为枸杞是阴性的，会引起肾虚。同时，古代的人们认为清爽的碗碟是最好的盛器，很少用银器等。
除了饮食方面之外，古代中国的家庭风俗还涉及到衣着习惯。在古代的中国，
在节日等特殊场合，人们会着华丽的服装，这些服装不仅价格昂贵，还寓意着丰收的喜悦。但是在平常日子里，古人们穿的则都是非常朴素，许多人都只穿一件粗布衫。
此外，在中国民间文化当中有一项“祭祀祖先”的传统。在祭祀仪式中，先民们会在院落中摆上祭品，包括食物、酒水、蜡烛等。而在祭祖仪式中，古人会对先人的历史背景进行梳理，整理谱系、祭拜先贤等。
总结
以上是古代中国的居住文化与家庭风俗的浅谈，可以看到，在古代中国，人们的生活远离现代的方便，但是他们却十分注重生活的美好和品质。在许多传统文化中，无论是居住环境还是生活习惯，都具有深厚的文化内涵，是值得我们去学习和感受的。
古代中国的居住文化与家庭风俗
古代中国的居住文化与家庭风俗 古代中国是一个历史悠久的国家，几千年的历史中，不仅发生了很多战争政治 事件，也形成了独特的生活文化。而在这些文化之中，居住文化是非常重要的部分。同时，与之相伴的还有传统的家庭风俗习惯。本文将会从古代中国的居住文化和家庭风俗方面进行深入探讨。 居住文化 古代中国的居住文化可以追溯至先秦时期，当时的中国是一个封建社会，百姓 不断迁徙，居住方式也随之改变。早期的中国人居住在自然洞穴之中，也有人居住在简单的棚屋之中。而在商代时期，古人开始尝试修建地下宅第，用土木材料打造地下屋宇。随着时代的发展，地下居所被不断改善，终于形成了像是西安铜雀台、洛阳东汉墓等奢华的地下宫殿。 古代居住环境相信很多人都听说过，那就是四合院。四合院的诞生与古代文化 有很大的关联，它是古代中国的一种传统建筑，是以中心对称线为轴，四面围合而成，尤其流行于北京一代。它建造简单、绿化植树、环境卫生习惯严谨等，这些特点都表达出当时中国人的居住文化。 家庭风俗 古代中国的家庭风俗是多样的，而在习俗之中，最明显的就是传统宴席。其实 古代的人们对于饮食十分重视，不仅在宴席上，连平常日子也会有一些特定的规矩。例如，古代几乎没有人喝枸杞茶，因为人们认为枸杞是阴性的，会引起肾虚。同时，古代的人们认为清爽的碗碟是最好的盛器，很少用银器等。 除了饮食方面之外，古代中国的家庭风俗还涉及到衣着习惯。在古代的中国， 在节日等特殊场合，人们会着华丽的服装，这些服装不仅价格昂贵，还寓意着丰收的喜悦。但是在平常日子里，古人们穿的则都是非常朴素，许多人都只穿一件粗布衫。
此外，在中国民间文化当中有一项“祭祀祖先”的传统。在祭祀仪式中，先民们会在院落中摆上祭品，包括食物、酒水、蜡烛等。而在祭祖仪式中，古人会对先人的历史背景进行梳理，整理谱系、祭拜先贤等。 总结 以上是古代中国的居住文化与家庭风俗的浅谈，可以看到，在古代中国，人们的生活远离现代的方便，但是他们却十分注重生活的美好和品质。在许多传统文化中，无论是居住环境还是生活习惯，都具有深厚的文化内涵，是值得我们去学习和感受的。
中国古代的民俗与民间传统
中国古代的民俗与民间传统 中国古代的民俗与民间传统丰富多样，承载着丰厚的文化内涵和历 史渊源。这些传统在长期发展中形成了独特的特点，深深地影响着中 国人的生活方式、价值观念和社会秩序。本文将讨论中国古代的民俗 与民间传统，以期更好地理解中国文化的独特之处。 一、节日与庆典 中国古代的节日与庆典是民俗与传统的重要组成部分，代表了人们 对自然和社会的敬畏和感恩之情。著名的传统节日如春节、端午节、 中秋节等都有着悠久的历史和丰富的庆祝活动。例如，春节是中国最 重要的节日，人们会进行丰盛的家庭聚餐、放鞭炮、舞狮舞龙等活动，以庆祝新年的到来。这些节日和庆典活动不仅丰富了人们的生活，也 传承了中国独特的文化传统。 二、婚俗与嫁妆 中国古代的婚俗是中国传统文化中重要的组成部分。在中国传统婚 礼上，有许多独特的仪式和传统习俗，如接亲、过大门、交杯酒等。 同时，嫁妆这一传统也代表了中国古代家族传承和女性地位的象征。 嫁妆是娘家父母送给女儿出嫁时的财物，代表了对女儿的爱和祝福。 这些传统婚俗和嫁妆的变迁反映了中国古代家庭观念和尊重传统的态度。 三、居住与风水
中国古代的居住和风水观念也是民俗传统的重要组成部分。古代人 们注重家居布置和建筑风水的平衡，相信这些因素对人的命运和福祉 有着重要影响。例如，传统的四合院建筑设计中，院落和房屋的摆放 格局都被认为需要符合风水原理，以保证家人的吉祥和平安。这种居 住观念和风水信仰持续至今，仍然在中国的建筑和生活方式中扮演重 要角色。 四、祭祀与宗教信仰 中国古代的祭祀活动和宗教信仰也是民俗传统的重要组成部分。古 代中国人对祖先和自然神灵的崇拜和祭祀被视为维系社会秩序和家族 传统的重要方式。例如，先祖祭祀是中国古代家庭中的重要仪式，通 过祭祀来表达对祖先的尊敬和感激之情。此外，道教、佛教和儒教等 宗教信仰也深深地影响了中国古代人们的日常生活和价值观念。 五、民间艺术与手工艺 中国古代的民间艺术和手工艺是另一个重要方面的民俗传统。中国 传统的绘画、音乐、舞蹈、剪纸、刺绣等艺术形式代表了中国古代人 民的智慧和审美追求。这些民间艺术不仅体现了中国文化的独特风格，也传承了历史文化的精髓。同时，中国的手工艺品如陶瓷、木雕、漆 器等也因其独特的工艺和精湛的技艺而闻名于世。 综上所述，中国古代的民俗与民间传统丰富多彩，代表了中国文化 的独特之处。民俗传统在很大程度上塑造了中国人的生活方式、价值 观念和社会秩序。通过学习和了解这些传统，我们能更好地理解中国 文化，并欣赏其中的独特之美。
传统民居概述
中国传统民居分类概述 建筑起源于人的居住需要，因而，民居几乎是和人类的文明同时发展起来的，它是历史最悠久，范围最广泛，形式最多样最基本的建筑样式，是宫殿，祠庙，寺观等建筑类型的基础和源泉。民居作为宁和，朴素的安居之所，既满足了人的居住功能的要求，又具有一定的精神意义，它所形成的文化功能与氛围总是与“家”联系在一起，让人的生活和精神得到休憩与寄托。 我国的建筑起源于一个“防”字，由“防”的理念衍生出向心性的平面构成，是一种理想的美的构成。1[①]之所以会有这一理念，是与古代中国不断遭受外敌入侵的历史有关。同时，北方中原地区的民宅为了防止寒风与风沙的侵袭也不得不筑起高墙将住宅尽可能地围合起来。从古代新石器时代的住宅群遗址中就可以看到这种向心式的住宅构成。到了夏商，中国已经有了将房屋设置在东南西北四个方向，中央设置内（庭）院的平面形式，被称为“四乡之制”。西周时期，出现了中国已知最早最完整的四合院。进入汉代以后，四合院住宅已经相当成熟，直至近代，中国民居仍然保留着厚厚的外墙，房屋围抱着中央院子或天井的形式。竖起坚固的墙壁，将住宅、村落、城市包围起来，可以说是中国建筑最基本的行为。 下面从多个角度对我国传统民居进行大致的介绍。 一. 从造型的角度，分为规整型和非规整型民居。大量的民居造型都很规整，首先表现在平面布局的中轴对称，其中典型的当属北方四合院，它是独立的长方体生活空间。进入四合院之前首先得穿过胡同，胡同是夹于四合院侧面高墙之间的宁静的小巷。叩开两侧点状设置的大门，首先映入眼帘的是被称为照壁的砖墙，上面通常点缀着一些精致的砖雕。照壁的后面是前院，前院和内院通过垂花门相连，穿过垂花门是位于住宅中心位置的内院，院子四周由四栋房屋相互围合，“四合院”因此而得名。院子正面朝南的主屋称为正堂，东西两侧为厢房，对面是倒座的副房。在主房之后还设有后房。整座四合院以东西厢房、南部倒座和后房的外墙体为外墙，外墙不设一扇窗，空间造型十分封闭，只在四合院外墙的东南一隅开一扇门，以供出入。该四合院具有中轴意识其中纵轴向穿越整座四合院的南北重点，除了设于东南一隅的院门，整座四合院在平面立面上是对称的。 这种四合院形制的空间封闭性，在生理意义上，处于出于中国北方天气较为寒冷之故；在心理意义上，契合一个家族的向心、内敛气质。而基本上的中轴对称可以看作传统儒家思想讲究规矩、规范的特点在建筑上的体现。这类民居形制，可以说是中国民居的常式，即以院落为空间组合的、几重进深的、中轴对称的空间布局。 其次，这种规整型民居多见于北方。从文化性格看，北方人相对要比南方人更注重于文化规范。北方天寒，物多收敛，人的心态比较严谨，儒家的实践理性所崇尚的是现实实践、冷静和脚踏实地的生活态度、伦理规范，所以注重人生秩序与有条不紊的居住空间的出现，是不足为奇的，并且北方古代地广人稀，所以北方四合院等民居的庭院一般比较宽阔，这样也可以接纳更多宝贵的阳光。 非规整型民居以南方为多见。尤其在丘陵地带，地形地理复杂多变，建筑不得不因地制宜。有的民居平面呈“一”字形，有的为曲尺形；有的有院落，呈马鞍形，有的没有院落，这种没有院落的民居，以临街就建的南方民居建筑为多见；有的孤村独特建于山坡之上，室内平面错折多变；有的由多座毗邻的民宅组成一个连续多变的空间序列，平面和立面都可能参差不齐。总之，在文化心理上，南方由于气候趋暖，人的心态活动多变，加以地基条件的限制，尤其是文化传统的不同，其民居的非规范性可能明显一些。 二按建筑构造方式分类，可以分为以下三类：由砖土建造的砖墙结构的北方中原地区的住宅；以木结构为主的云南、西南地区的住宅；江南地区内部主体木结构外包砌墙体的砖木混合结构住宅。在此基础上，又可粗分为两大类：一类是北方的典型住宅，住宅室内不铺地板，四周是坚固的土墙或砖墙，再加上小小的屋顶，是一种墙壁型的住宅，四合院就属于这种类型，同时也是内庭型住宅；另一类是中国西南地区的典型住宅。在柱子上架上楼板与屋顶，周围几乎没有墙壁的简单围合的屋顶型住宅。为了防御沙尘暴及北方敌人的来犯，北方住宅多用墙壁型。相反，为了适应多雨湿润的气候以及充分利用丰富的木材资源，南方多为屋顶型住宅。在古代中国，墙壁型住宅和屋顶型分别分布在长江的南北两侧，后来墙壁型住宅的范围逐渐扩大，越过长江向南发展，于是屋顶型的分布范围就往西南方向退缩。同时，在这两者之间就出现了二者的折中型，这也可以被认为是汉族文化逐渐向长江以南一带发展的具体表现之一。北方墙壁型住宅
第六章 居住民俗
第六章居住民俗 一、建筑居住民俗概述 ▪1、居住民俗定义： 在文明进程中，某种共同体（民族、阶层、同一地域的人们）在选址、建房、迁入、居住这四方面形成一定的规则和惯例，世代因袭，构成了这一共同体的居住民俗。 ▪从居住行为的一般流程来看，选址的规则、建房和迁入的礼仪或禁忌、定居生活的惯例，都属于居住民俗。 2、中国居住文化的发展历程 穴居 《易·系辞》说：“上古入居顺野处” 风篱、巢居 风篱人类最古老的建筑形式之一。 传说中的“有巢氏”时代 定型期房子 ▪主要有五种风格各异的类型：半穴居、井干式、石室、干栏式和竹木结构的草屋。 二、建筑居住民俗表现 （一）民居类型： （二）建筑结构 （三）居住惯例 （一）民居类型 1、庭院式 2、窑洞 3、干栏式 4、碉房 5、帐篷 6、阿以旺 1、庭院住宅 （1）四合院、三合院、东北大院 （2）南方的天井院 （3）一颗印和三房一照壁 （4）塞北堡子和客家土楼 四合院 ▪所谓四合院，是指出东、西、南、北四面房子称为正房（北屋）、倒坐房（南屋）、东厢房、西厢房围合起来形成的内院式住宅。长期的生活经验形成了主体建筑坐北朝南特点，房子都有堂室、庭院、院墙、院门、拦厩、厕所等。 乔家大院（华丽舒适） 山西天井房 山西平遥 苏州园林 玲珑精致 苏州民居 ▪江南民居的平面布局方式，与北方的四合院大致相同，都是封闭式院落，但相对紧凑一些。住宅的大门一般开在中轴线上，中轴线上的第一座房子是用来接待客人和举行典礼的大厅，后面院内多有二层小楼，为了通风采光，院墙上都开有漏窗，房屋也前后开窗。 ▪南方炎热潮湿、多雨的气候特点，对江南的建筑产生了极大影响，为了防潮避湿气，江
古代中国人的日常生活和家居文化
古代中国人的日常生活和家居文化中国是一个拥有悠久历史的古老国家，其文化遗产丰富多彩，其中日常生活和家居文化是重要的一部分。古代中国人对于家居文化有着深刻的理解和独特的体现，这不仅让人们的居住环境更加美好，也反映了他们的文化精神和价值观。本文将深入探究古代中国人的日常生活和家居文化。 一、饮食文化 饮食文化是古代中国人日常生活中最重要的一部分。在古代，中国人对于烹饪的技艺十分崇尚，认为烹饪可以把食材的味道发挥到最大，同时也可以增加人们的食欲和身体健康。为了满足人们对于饮食的追求，古代中国人发明了诸多美食。 古代中国人的饮食文化讲究“五味调和”，即咸、甜、苦、辣、酸这五种味道要合理搭配，才能使食物更加美味营养。此外，在古代中国，饮食还与社交有着紧密的联系。例如，“宴席”是指以中餐喝酒为主，人们在一起享受美食的同时也借此加强彼此之间的感情交流。
二、服饰文化 古代中国人的服饰文化体现了他们的美学观念和身份地位。在 古代，服饰的种类和款式十分繁多，且不同地区、不同时期都有 所不同。 在汉朝时期，长袍是男子的主要服饰。而女性则穿着褙子、纱衣、罗裙等。在唐朝时期，随着中国联系世界的加强，人们开始 受到外来文化的影响，服饰上也出现了更多的变化，如带头巾的 胡人衣服、衣边挂带的匈奴衣服等。 无论是哪个时期的服饰，都讲究“色彩搭配”，即服饰颜色和谐 统一，不张扬也不单调。同时，还需要考虑每个人的身材和气质，根据不同的人进行专门的设计，打造独具个性的服饰。 三、住宅文化 古代中国人的住宅文化是日常生活中最为直接和重要的部分。 在古代中国，住宅的建造是考虑到人们的生活和工作需要的，它 的规模和格局也反映了居住者的身份和地位。
中国居住民俗解读课件 (一)
中国居住民俗解读课件 (一) 中国居住民俗解读课件是一种研究中国传统住房文化的教学资料。通过探讨社会文化和历史发展，它分析不同地区的住房文化、传统的建筑风格、室内和室外设计、家庭装饰和日常生活中使用的各种物品及其象征意义。下面我们就来一起了解一下这份课件吧。 篇章结构可以分为三个部分：概述、探讨、总结。概述部分主要叙述中国居住民俗解读课件的研究方向、目的和价值。探讨部分则按主题分别叙述住房文化、建筑风格、室内室外和家庭装饰四个部分。总结部分则总结本课件对于中国传统居住文化的研究成果。 概述：中国居住民俗解读课件 中国居住民俗解读课件是一种具有丰富思想内涵的教学资料，其最大特点是对中国传统住房文化进行深入探讨。中国住房文化源远流长，其建筑风格和生活方式都与中国大地上的诗情画意、物产丰富、地脉纵横和民族文化有着千丝万缕的联系。 探讨：住房文化 中国传统住房文化是中国古代建筑的精髓，它涉及建筑原理、设计思路、建筑相貌、室内环境等方面。具体而言，就是关注到中国古民居在建筑风格、建筑意义、建筑材质、建筑布局、建筑装饰和建筑意象等多个维度进行全面、系统、深入的探讨。 探讨：建筑风格 中国居住民俗解读课件发现，中国传统住房的建筑风格体现了中国古
代建筑设计的美学味道和传统观念，因此具有很高的文化艺术价值、 历史文化含义和社会意义。不同地区的建筑风格呈现出鲜明的特点， 如北方住房有“四合院”、南方住房有“园林”和“水乡”等。 探讨：室内室外 中国居住民俗解读课件指出，中国传统住房非常注重内外关系，把室 内与室外结合在一起，就是为了创造一种和谐舒适的生活环境。因此，中国传统住房内部和外部的设计及布局、装饰和家具的选择都是为了 创造人们居住的舒适、安全和美好的生活环境。传统的中国室内室外 设计则与地面均好，采用简便的结构框架，重视自然采光和通风，并 融入天然石材、木材等材料，创造出独特的自然气息。 探讨：家庭装饰 中国居住民俗解读课件还发现，中国传统住房的家庭装饰也是一门博 大精深的学问，这种装饰既有极高的文化内涵，又往往表达着人们追 求美好、幸福、长寿的美好愿景。比如，房屋门楼悬挂的门牌、门神、窗格图案、摆设、花卉、童话壁纸等都时刻提醒着人们，居家环境不 仅是一个简单的物质空间，更是牵涉到各种文化、道德、情感与生活 体验交织而成的综合空间。 总结：中国传统住房文化的研究成果 中国居住民俗解读课件对于中国传统住房文化的研究成果丰硕，它深 刻揭示了中国传统住房文化蕴含的丰富文化内涵，具有重要的研究价 值和实践意义。对于文化研究工作者、经济学专业人士、旅游业从业者、设计师、建筑师和普通家庭居民来说，都是无可替代的宝贵资源。希望这些研究成果能够得到广大社会各界的重视和关注，进一步推动 中国传统住房文化的研究和传承。
《民俗学概论》建筑居住习俗
居住建筑习俗 一、原始初民的居住方式 原始初民的居住方式，经历了两个阶段：第一阶段是利用天然空间，第二阶段是人造居住空间。 利用天然空间：如巢居、穴居。《庄子·盗跖篇》：“古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗。暮栖木上，故命之曰‘有巢氏’之民。” 考古发掘资料的证据，云南沧源崖画第五地点二区（中）和五区有一巢居图，这是利用树桠为房柱，构屋树上，树屋上有顶盖这雨，四周有壁挡风，人们援绳梯或长木梯上下。 田野考察资料也证明历史上确有巢居存在。清人夏瑚在《怒俅变隘详情》一书中，描写了独龙族“多结房于树以居，如有巢氏之居者”。 原始巢居穴居的最基本特点是：利用天然的空间，经过适当加工，作为避风雨、壁群害的栖息之所。 第二阶段，人造房屋。 中国古代的居民住房，主要有五种风格各异的类型：半穴居、井干式、石室、干栏式、和竹木结构的草屋。这五种类型的居室，均是在原始穴居和巢居的基础上加工、改造发展而成。 居住方式的选择，与自然条件有直接关系。北方气候干燥寒冷，故多建筑土木结构的房子，居住空间主要在地面。南方气候炎热，潮湿多雨，故南方民族多采用干栏式建筑，房屋悬空构建在木柱之上，楼下关牲畜、楼上住人。当今的傣族、哈尼族、基诺族、壮族、布朗族和德昂族的住房就是这样。湘西苗族和土家族的吊脚楼也是属于这一类型。 二、我国人文精神与居住建筑的关系 建筑是“客体化的人生”、“空间化的社会生活”，或者说“建筑就是凝固为物体的人生。人生在客观事物体现得最全面、最完整、最生动具体的，莫过于建筑。”（郑光直《负正论——建筑本质新析》，《新建筑》总第三期，第10页。）中国的传统观念在中国的居住和建筑民俗中展示得很充分。 中国的民居建筑，以四合院最为广泛，汉族、纳西族、白族广泛流行，一些少数民族地区也部分流行。四合院也是中国最典型的民居建筑，因为它比较充分地体现了中国的传统观念。四合院的特点，第一个特点：院落四面均有墙壁，墙壁没有窗户，只有大门与外界沟通，一家之活动，均在院墙之内，与外边不相沟通，这是封闭观念的符号；第二个特点：房屋布局与家庭成员的住房安排有严格的规定。一般是正房高于侧房，一般是家长住正房，即住堂屋之右侧。兄弟子侄住侧房或耳放。家长支配全家的地位在住房位置上有充分体现，这是家长制的符
古代家居文化与生活风格中的居住环境与家务布置
古代家居文化与生活风格中的居住环境与家 务布置 古代的家居文化与生活风格与现代有着很大的差异。在时间的长河中，家居的样式与风格与生活方式都有着不同的演化过程。古代人们的生活环境是比较局限的，家居与生活布置也是受到限制的。然而，古代人们在有限的条件下，也能够创造出属于自己的神奇世界。 古代的人们所居住的环境是相对封闭的，无论是富豪还是贫穷人家，大部分的时间都是在家中度过。因此，居住环境的舒适与美观就显得尤为重要。在古代的家居文化中，居住环境的宏观设计与微观布置都是十分讲究的。 首先，宏观设计体现在房子的建筑风格与庭院布局上。在封建社会时期，居住环境是划分阶级的重要依据。贵族居所的庭院经常饰以假山、水池和花园，环境优美而气氛优雅。而富裕平民则会在家门口安排竹林、假山等景物。少数民族家庭则倾向于使用木头与泥土来建造房屋，形成风格独特、原始自然的居住环境。
在古代的生活中，居住环境的细节布置也是得到了重视的。家庭的卧室、厨房、客厅等功能房间都需要考虑到使用者的需求与习惯，从而进行特定的设计与装饰。比如，卧室需要具有一定的私密性，因此在设计时往往会设置遮盖物，并且墙面和床上用品都会呈现出柔和浪漫的色调。厨房是整个家庭的“食堂”，既要注重卫生，还要注重功能性，如布局合理、厨具齐全等。客厅是家庭接待贵客的地方，应该显得气派、大气、尽显主人家的身份与品位。 同时，古代人们在不同的节日、庆典或不同的场合下也会适时地进行布置。比如，过年时要在门楼上贴红对联，并挂上福字和灯笼；婚礼时需要布置喜庆花环、红地毯等等，这些都是为了营造气氛，表现出家庭的喜庆和热闹。 除了居住环境，古代的家务布置也是非常讲究的。古代家庭中妇女的地位与作用是不可忽视的，她们是维护家庭和睦、保障居民安康的重要角色。在古代家务布置中，女性起到了非常重要的作用。 古代的家务布置主要包括清洁卫生、餐饮烹饪、衣物维护等方面。卫生方面，古代家庭要为卧室、厨房、饮用水等场所配备清
中国古代的人居环境与居住方式
中国古代的人居环境与居住方式中国古代的人居环境与居住方式是一个多样而丰富的话题。随着年 代的推移和地域的差异，中国古代人们的住房形式和居住环境也发生 了许多变化。本文将以一个历史的角度，探讨中国古代人居环境的特 点和居住方式的变迁。 一、古代人居环境：自然与人文共存 中国古代人居环境的特点之一是自然与人文共存。古代中国人重视 与自然的和谐共生，讲究建筑与自然环境的统一。在选择住址时，人 们常常选择山水秀美、气候宜人的地方。例如，南方的水乡地区，人 们喜欢建造水上民居，利用水道进行交通和生活。而北方的平原地带，则多以平整开阔的地势为基础，修建宽敞明亮的房屋。 此外，中国古代人居环境还与人文要素紧密相连。宫廷、寺庙、园 林等建筑，不仅仅是居住的场所，更是文化与宗教的象征。古代名人 的府邸也常常成为文化盛地，吸引着文人雅士聚集其中，相互交流， 共同研究艺术与文学。 二、居住方式的变迁：从洞穴到宫殿 中国古代人居环境的变迁与时代的演进密不可分。在早期的时候， 人们通常居住在山洞或洞穴中。这是因为洞穴具有遮风挡雨、避暑避 寒的功能，对于远古人类来说是理想的住所。
然而，随着农业的兴起和文明的进步，人们开始转向农耕，在平原上修建房屋。这标志着古代人类居住方式的重要变迁。房屋的建造逐渐从简陋的木屋发展成为砖瓦结构，更加坚固耐用。 随着社会的发展和国家政权的更迭，中国古代的居住方式也经历了显著的变化。在封建社会时期，宫殿成为统治者和贵族阶层的标志。宫殿的建筑规模宏大，内部装饰华丽，体现了统治者的威严和权力。例如，明代的紫禁城和清代的颐和园，都是中国古代宫殿建筑的杰出代表。 三、不同时期的人居环境：城市和农村的差异 中国古代人居环境的差异不仅体现在时代的变迁上，还表现在城市和农村的差异中。在城市中，人们居住的地方通常是集中在一起的，街巷错综复杂，形成独具特色的城市风貌。古代城市的建筑以府第为主，既有豪宅也有一般居民的住所。一些城市还有特定的行业区域，如书斋街、绣坊、药店等。 相比之下，古代农村的人居环境则相对简单。农民居住的主体是土木结构的小院落，以家庭为单位。农民的住房往往简朴朴素，但功能齐全。古代农村的聚落也注重社区的建设，人们以农田为中心居住，在农田中间修建房屋，方便种植和耕作。 四、中国古代人居环境的影响 中国古代人居环境的特点和居住方式的变迁对中国文化产生了深远的影响。古代的建筑艺术和城市规划，如杭州西湖和北京故宫，均成
古代中国的日常生活与风俗习惯
古代中国的日常生活与风俗习惯 古代中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家。在漫长的历史过程中，古代 中国人民形成了独特的日常生活和风俗习惯。这些风俗习惯承载着中国文化的精髓，代代相传，成为了中华民族的瑰宝。 古代中国人的日常生活离不开“起居食穿行”四个方面。起居方面，古人注重保 持饮食起居的规律。早上五点钟，古代中国人便起床，正午时分入睡，以符合人体肝胆的生物钟。古代人的饮食也注重荤素搭配的平衡，饭菜制作精细，以提升食欲。居住环境方面，古代中国人认为居住环境应以静谧、通风、避免阳光直射的为佳。因此，他们常在小巷深处居住，门窗多设于院落，以保护居住者的隐私和安全。 古代中国人注重穿戴的质感和细节。男性常以长衫、袍子为主要服装，女性则 以旗袍、袄衫等为主。此外，丝绸也是古代中国衣着的重要组成部分。古代中国人崇尚朴素自然，在服装上也力求简约而不失品味。男子常在腰间佩戴金银饰品，女子则注重发饰和头饰的装饰。此外，古代中国人的鞋袜文化也非常丰富多样，有踏青鞋、轻纱鞋等多种款式，以适应不同的场合和季节。 在古代中国人的社交生活中，家庭是核心。古代中国人尊重祖先，并且非常注 重血缘关系的延续。婚姻在古代中国被看作是家庭关系、阶级关系、利益关系的结合，因此古代中国婚礼也是一个重要的仪式。除了婚礼外，古代中国人还有一些特殊的家庭文化传统。例如，每年农历新年的时候，天下家家户户都要贴春联、贴年画，并在除夕夜对联、放鞭炮、守岁等，以祈求来年的好运和平安。 古代中国人的饮食习惯是世界文化瑰宝之一。古代中国人注重饮食的色、香、味、形，强调食材的新鲜和调料的合理搭配。他们注重营养的平衡，不同的地域和社会阶层有不同的饮食习惯。如北方人善食面食，如饺子、面条等，南方人则以米饭、米面为主。此外，古代中国人还有茶文化的传统。喝茶在古代中国视为一种修身养性的方式，不仅是饮品，更是一种仪式和艺术。
中国古代社会的生活方式与习俗传统
中国古代社会的生活方式与习俗传统中国是一个有着悠久历史的国家，有着独特的社会生活形态和 传统习俗。这些传统习俗，与中国古代社会的生活方式密不可分，成为我国文化的重要组成部分。在本文中，我们将探讨中国古代 社会的生活方式与习俗传统。 一、生活方式 在古代中国，人们的生活方式和现代社会大不相同。首先就是 人们的居住环境。当时，大多数人居住在农村和乡村，住房往往 都是木质或土质房屋。而城市里的房屋则多采用砖木结构，非常 漂亮。 古代中国人的饮食习惯也有着独特的特点。在那个时代，大多 数人的生活水平比较低，因此，他们的饮食也较为简单。稻米是 主要粮食之一，而面食、糖果和巧克力等食品则是少数人独享的 美食。此外，人们还特别喜欢饮茶。茶在古代中国的社交场合中 十分常见，往往是借饮茶而结交朋友。
古代的交通状况也较为落后，大多数人出行都是步行或骑马。而且，当时的马车交通也不发达，人们只有到城市才能看到一些小型的马车。在长途旅行中，人们还要面临许多贼匪的威胁。 二、习俗传统 中国古代的习俗传统也非常丰富多彩。随着时间的推移，各个朝代的习俗又各不相同。 首先要提及的是中国传统的节日和庆典。中国有许多重要的节日，如春节、中秋节、端午节等。这些节日都是具有特定意义和文化内涵的，在人们心目中占有重要的地位。在庆祝节日时，人们会进行一些与节日习俗相关的活动，如舞龙、扬旗、点燃烟花爆竹等。 其次，就是与家庭相关的传统习俗。在中国传统文化中，家庭非常重要，因此，家庭礼仪也非常重要。例如，结婚、添丁、盖房等家庭重大事项都需要进行一些特定的仪式和礼节。而晚辈又往往需要侍奉长辈，孝敬父母和尊重长辈也是中国传统文化中的重要内容。
传统居住文化八讲
传统居住文化八讲 首先，传统居住文化注重天人合一、在中国传统文化中，“天”与“人”是密不可分的，人与自然的和谐统一是一个核心思想。传统居住文化中的建筑、布局和装饰都是以此为基础。比如，传统居室的布局是以中轴线为中心的，以强调天人合一的观念。同时，传统居室的建筑形式造型也常常取材于自然中的山水，以突现人与自然的和谐。 其次，传统居住文化注重家庭和睦。在古代中国，家庭是社会的基本单位，家庭成员之间的和谐相处被视为至高的美德。传统居住文化中，房屋的建筑结构和布局都强调了各个房间之间的独立性，同时又注重家庭成员之间的共享和互助。 第三，传统居住文化强调礼仪和秩序。礼仪在中国传统文化中占有重要地位，它是社会秩序和个人修养的表现。在传统居住文化中，人们注重居住环境的整洁和有序，并且养成了一些礼仪习惯，比如进门要脱鞋，用餐时要有座次，对长辈要行礼等。这些礼仪习惯不仅是居住文化的表现，也是社会文化传承的重要组成部分。 第五，传统居住文化注重隐私与安全。在古代中国，人们非常注重隐私和安全。传统居住文化中，布局上更注重各个居室的私密性和保护性。古代的高墙、院子和庭院门，都是为了保护家庭的安全和隐私。 第六，传统居住文化重视家具和装饰。家具和装饰是传统居住文化的重要组成部分。古代中国的家具以其独特的工艺和风格而闻名，多以实木和手工雕刻为主。古代家具的造型和装饰图案往往反映了当时的文化和审美观念。
第七，传统居住文化注重环保与可持续发展。传统中国人对于环保和 可持续发展的观念是非常先进的。传统建筑的构造和材料选择往往注重使 用环保材料和充分利用自然资源。比如，传统的窗户上常常安装雕花纱窗，既起到了隔绝风雨的作用，又保障了室内通风和光线的透射。 最后，传统居住文化注重传承和发扬。传统居住文化是中国古代文化 的重要组成部分，是中华民族优秀传统文化的重要体现。在当代社会，虽 然受到现代化和城镇化的冲击，但传统居住文化的精髓依然传承并发扬着。人们在居住环境中加入了更多的现代元素，但传统文化的底蕴依然深植于 其中。 总的来说，传统居住文化体现了中国古代人民对人与自然、人与社会 之间的关系的思考和追求。它凝聚了中华民族的优秀传统文化，是中华文 明的重要组成部分。在当代社会，传统居住文化仍然具有重要的意义，它 不仅让人们了解传统文化的魅力，还能够指导人们在现代居住环境中保持 和弘扬传统价值观和文化特点。
中国古代的风俗与生活方式
中国古代的风俗与生活方式 中国古代是一个历史悠久的国家，其丰富多样的文化遗产也深深地 影响着现代中国。古代中国的风俗和生活方式是我们了解这一时期社 会面貌和人们行为习惯的重要窗口。本文将就古代中国的风俗和生活 方式展开论述，从衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪规范等多个方面来描绘 这一时期的历史场景。 一、衣食住行 在古代中国，衣食住行是人们日常生活中不可或缺的部分。关 于古代中国的服装，我们可以从古代文献和考古发现中了解到，其特 点是注重礼仪和文化传统的体现。上古时期的衣物相对简单，以皮革 和毛皮为主要材料制作而成。随着社会的发展，衣物的样式、款式和 颜色也越来越丰富多样，蕴含着不同阶层的身份和地位象征。在食物 方面，古人注重饮食的平衡和营养的摄入，尤其注重五谷为主的膳食 结构，例如大米、小麦、豆类等成为古代人们的主要食物。住房方面，古代中国的居住环境受到了社会制度和地域特点的影响，北方地区主 要以土坯和砖木结构，南方则以竹木搭建的民居为主。最后，交通工 具方面，古代中国的交通工具主要有步行、骑马、船只等，其中马车 和船只是古代交通运输中重要的代表。 二、婚丧嫁娶 在古代中国，婚丧嫁娶是人们生活中的重大事件，也是风俗习 惯的重要体现。在婚礼中，男女双方需要经历相亲、纳彩、过门等一 系列的环节。同时，婚宴是古代人们庆祝婚姻喜事的重要方式，它有
助于增进双方亲戚朋友的感情。而在葬礼方面，古代中国注重崇尚先祖和敬重死者，举行葬礼时往往庄严肃穆，讲究仪式的规范。人们通过举行祭奠仪式来表达对死者的哀思和敬意。 三、礼仪规范 礼仪在古代中国十分重要，它既体现了社会等级的秩序，也是维护社会和谐稳定的一种方式。古代中国的礼仪崇尚和倡导人与人之间的尊重和互敬，因此人们需要在日常生活和社交场合中遵守相应的礼仪规范。例如，在古代官员举行宴会时，主人需要依据礼仪规范进行主客顺序的安排和宾客接待，以示尊重。此外，孝道在古代中国也具有重要的地位，人们对长辈尤其是父母要表达敬意和孝顺，例如瞻仰祖先墓地、敬献祭品等。 通过对中国古代的风俗和生活方式的介绍，我们可以看到其丰富多样而又独特的特点。古代中国的社会制度、文化传统等因素都对这些风俗和生活方式产生了重要影响。了解并传承这些文化遗产，有助于我们更深入地理解中国传统文化以及古代社会的面貌。同时，对于今天的社会生活，我们也能够从中受益，让传统文化的魅力在当代得以延续。
古代居住方式与文化习惯
古代居住方式与文化习惯 在古代，人们的居住方式和文化习惯是与时代、地区、气候等 因素密切相关的。不同民族、不同社会阶层也会有不同的居住形 式和文化传统。在这篇文章中，我们将探讨古代居住方式与文化 习惯的多样性。 一、居住方式的多样化 1.1 游牧民族的居住方式 在古代，游牧民族是一种常见的社会形态。他们的居住方式与 一般居住方式不同，主要表现在以下几个方面： 首先，游牧民族居住的房屋不是固定的，而是随着移动而转换。对于草原上的蒙古族、哈萨克族等民族而言，他们的帐篷是最典 型的居住形式。帐篷主要由木杆、帆布、毛毡组成，便于搭建、 拆卸、搬迁。在夏季的时候，人们在绿草如茵、花香鸟语的草原 上过夜；而到了寒冬，他们则将帐篷搭在沟谷或山脚下，以避寒 保暖。
其次，游牧民族的居住地点也是非常灵活的。由于他们需要跟 随草原上的牧草和水源迁徙，因此在不同季节、不同地理位置上 都会有不同的居住点。这就需要他们具备流动性强、适应力强的 特质。 1.2 农耕民族的居住方式 相比于游牧民族，农耕民族的居住方式更趋于固定。这是因为 农耕民族从事的是农业生产，需要在一处土地上定居，方便耕种、养殖、收获。下面我们来分析一下农耕民族的居住形式和文化传统。 首先，农耕民族的居住形式与当时的建筑风格和村落特征密切 相关。在中国，古代农村居住的主要形式是由砖、木、土等材质 组成的房屋，以及大门、院落、祠堂等建筑物。这些建筑物不仅 具有实用性、颜值高，更是传承着古代文化的精髓。例如，传统 建筑中的“天井”、“飞檐”、“福字”等装饰元素，自然地渗透着古代人们的信仰观念。 其次，农耕民族的居住文化也体现在了他们的日常生活中。举 个例子，古代农民的生活节奏是由五谷杂粮和天气情况决定的。
中国古代的房屋建筑与居住文化
中国古代的房屋建筑与居住文化中国古代的房屋建筑与居住文化源远流长，凝结着丰富多彩的历史 和传统。古代中国人民的居住建筑分为宫殿、庙宇、民居等多个类型，这些建筑既反映了社会的发展水平，又承载了人们的生活方式和文化 信仰。本文将从建筑类型、建筑材料、建筑特点以及居住文化等方面 探讨中国古代的房屋建筑与居住文化。 一、建筑类型 中国古代的房屋建筑可分为官府建筑、庙宇建筑、寺庙建筑、墓葬 建筑和民居建筑等几大类。其中，官府建筑代表了古代宫廷的建筑风 格和规模，如紫禁城、北京故宫等；庙宇建筑主要用于祭祀神灵，如 天坛、圆明园等；寺庙建筑是佛教寺院的建筑形式，如白马寺和法门 寺等；墓葬建筑则体现了古代中国人的陵墓文化，如秦始皇陵和汉阳 陵等；而民居建筑则是古代中国人的居住场所，包括四合院、土楼等。 二、建筑材料 中国古代的房屋建筑主要采用木材、砖石和土坯等材料。木材是中 国古代建筑中最常见的材料，因其质地轻便、易加工而被广泛使用。 古代的木屋建筑通常采用“榫卯”结构，即通过榫和卯的配合来连接木 材构件，使房屋更加牢固稳定。同时，在古代中国，砖石和土坯也是 常用的建筑材料，特别是在城市建设和宫殿建筑中更为常见。 三、建筑特点
中国古代的房屋建筑具有独特的风格和特点。首先是建筑的整体性 和对称性。古代中国的建筑注重整体布局的美感和对称的设计原则， 使得建筑看似简单，却能给人以和谐美丽的感受。其次是建筑的富丽 堂皇和注重细节。中国古代建筑经常利用彩绘、雕刻和壁画等工艺品 装饰建筑外墙和内部空间，赋予建筑以艺术性和美感。再次是建筑的 适应性和舒适度。古代中国人注重建筑与自然环境的融合，使得建筑 能够适应不同气候条件，并为居住者提供舒适的生活环境。 四、居住文化 中国古代的房屋建筑与居住文化密不可分。古代中国人注重家庭的 合理布局和传统礼仪的遵循。例如，四合院的布局就是以中央庭院为 核心，各个房间围绕庭院布置，体现了家庭内部成员和谐相处的理念。古代中国人还注重家族情感的维系，常常以祠堂或宗祠的形式纪念祖先，并在其中举行各种祭祀仪式，传承家族文化。此外，居住文化还 体现在家庭装饰和日常生活习俗中，如挂门神、贴春联、采用红色布 置等，都是中国古代居住文化的重要组成部分。 总而言之，中国古代的房屋建筑与居住文化是中华民族千百年来的 积淀和传承。通过对建筑类型、建筑材料、建筑特点以及居住文化的 探讨，我们可以更好地了解古代中国人民的生活方式和文化信仰。这 些古代建筑不仅是中国传统文化的重要载体，也是世界建筑史上的瑰宝，值得我们珍惜和传承。
中国古代的生活习惯与礼仪
中国古代的生活习惯与礼仪 中国古代是一个拥有丰富传统文化的国家，生活习惯与礼仪在其中 扮演着非常重要的角色。这些习俗和礼仪凝聚了古代中国人民的智慧 和文明，代代相传至今。本文将从不同方面探讨中国古代人们的生活 习惯与礼仪，并介绍其对社会发展产生的影响。 一、饮食习惯 中国古代人们的饮食习惯注重平衡和谐，提倡饮食禁欲与养生养性。根据中医药理论，古代人们认为食物的味道与人体的五脏六腑相应关系，因此饮食必须遵循五味平衡原则，即酸、甜、苦、辣、咸五味要 搭配合理。 古代人们还重视餐桌礼仪。在尊重长辈和宴请客人时，他们注重座 次的安排，宴席前要先向祖先祭拜，然后按照地位高低依次入座。用 餐时，有特定的饮酒礼仪，例如“六欲先尝”和“敬酒必尽”，表达了对长辈和客人的尊重。 二、居住习惯 在中国古代，人们的居住习惯也有着独特的特点。由于古代中国是 一个农业国家，人们对于自然环境的适应和依赖非常强烈。因此，居 住环境以及室内布置都极为注重风水和居住安宁。 古代人们认为一座房屋的建造应该符合“人与自然的和谐”，因此在 布局、庭院设计、室内摆设等方面都经过精心的考虑。此外，他们注 重家居清洁和安全，定期进行打扫卫生，避免灰尘和疾病的滋生。
三、婚嫁礼仪 在中国古代，婚嫁礼仪是人们生活中非常重要的一部分。婚姻被视 为家庭和社会的基石，因此婚嫁仪式异常繁琐庄重。 中国古代婚姻注重父母之命，媒妁之言。婚姻往往是由父母或媒人 担当的，他们通过相互介绍或者亲历亲见，找到合适的家庭和伴侣。 而结婚仪式上，有着一系列的礼仪和习俗，如提亲、定亲、过大礼等，都需要遵守特定的程序和规矩。 四、孝道文化 中国古代的孝道文化是中国传统礼仪文化中最重要的一部分。孝道 是指对父母尊敬、关心和照顾的道德规范。古代中国人认为孝顺父母 是天经地义的事情，是一个人最基本的道德要求。 在中国古代，孝道被奉为民族优良传统和社会美德，几乎渗透到人 们的日常生活中。孝顺父母被视为一种道德和精神修养的体现，也是 维系家庭和社会稳定的重要保障。 总结起来，中国古代人们的生活习惯与礼仪一直贯穿着中国历史的 长河。这些习俗和礼仪不仅反映出古代中国人民对于人际关系、社会 秩序和道德伦理的重视，同时也影响和塑造了中国社会的发展与进步。如今的中国，虽然生活方式与礼仪有所改变，但古代的传统文化仍然 深深影响着人们的思维方式和行为准则，成为中华民族独特的精神财富。
古代中国的风水与宅居风俗
古代中国的风水与宅居风俗 中国自古以来就注重风水与宅居风俗，这一传统延续了几千年的历史。风水被 视为一门科学，通过布置和利用周围环境的能量来改善人们的生活和运势。宅居风俗则是指居住在室内的习惯和规矩，旨在保持和调整家庭的和谐与幸福。本文将探讨古代中国人对风水和宅居风俗的重视以及这些传统对人们生活的影响。 风水，又称为山水之学，主要强调通过环境和自然元素的布置来获得吉祥和平衡。在古代中国，许多人重视风水，将其作为建筑和城市规划的重要因素。据说，一个好的风水布局可以带来好运和福气，而不好的风水则可能带来不吉利的影响。因此，人们在选择居所和修建房屋时会非常重视风水。 风水中最重要的元素之一是水。水被认为是财富和繁荣的象征，所以在古代的 宅居风俗中，人们会尽量选择靠近水源的住所。例如，人们喜欢靠近河流、湖泊或海洋的地方建房，以便从水的能量中汲取好运。同时，在室内布置中，人们也会利用水元素来吸引财运和健康。倒挂的花瓶、水景和流动的水流都被视为可以带来好运的风水摆设。 除了水，山也是风水中的重要元素。山被视为风水的后盾，它可以提供安定和 稳定的能量。人们通常会尽量选择靠近山脉或者丘陵地形的住所，以便获得山的保护力量。有时候，人们会在宅邸周围种植树木或修建小山来模拟山的形象，以此带来安宁和平衡。 除了风水，古代中国人还有许多宅居风俗。其中之一就是讲究孝道。孝道在古 代中国被视为最重要的美德，因此宅居风俗中强调尊敬和照顾年长的家庭成员。人们通常会给年长者分配较好的房间和床位，以示敬意和关爱。此外，孩子们也会尽量与父母同住，以便照顾和支持他们。这种宅居风俗不仅体现了家庭的团结和和谐，也培养了人们对亲人的关爱和尊重。
中国古代房屋与居民生活
中国古代房屋与居民生活 中国古代房屋是中国古代文化的重要组成部分，它不仅是人们居住的场所，更 是中国古代社会结构和生活方式的体现。在古代，房屋的建筑风格、结构和功能都与当时的社会、经济和文化背景密切相关。通过了解中国古代房屋的特点，我们可以更好地理解古代中国人的生活方式和价值观。 首先，中国古代房屋的建筑风格多种多样。在不同的历史时期和地区，古代房 屋的建筑风格有所不同。例如，在北方地区，由于寒冷的气候，房屋通常采用方正的结构，以保持温暖。而在南方地区，由于湿热的气候，房屋常常采用木质结构和开放式的设计，以增加通风和透气性。此外，中国古代房屋还受到宗教信仰和地域文化的影响，例如佛教寺庙和道教庙宇的建筑风格与民居有所不同。 其次，中国古代房屋的结构特点独特。古代中国人注重房屋的结构稳固和功能 分区。一般来说，古代房屋由前后两进和左右两翼组成，形成一个封闭的庭院。前进通常用于接待客人和展示家族的地位，后进则是居住区域。古代房屋还注重与自然环境的和谐，常常以山水景观为背景，通过合理的布局和设计将自然景观融入到房屋中。 古代房屋的功能分区也非常明确。一般来说，古代房屋分为正房和厢房。正房 是主人居住的地方，也是举办宴会和重要活动的场所。而厢房则是用于存放家庭财物和安排仆役居住的地方。此外，古代房屋还有一些特殊的功能区域，如书房、花园和偏房等。这些功能区域的设置反映了古代中国人对教育、艺术和休闲的重视。 古代中国房屋的设计和装饰也非常注重细节。古代中国人认为房屋的设计和装 饰可以反映主人的品味和文化修养。因此，在古代房屋中可以看到许多精美的木雕、石雕和壁画。古代中国人还注重房屋的色彩搭配和家具摆放，以营造温馨、舒适的居住环境。
中国古代居住文化的历史沿革
作者：李书伟（营销总监，自2000年6月，杀入地产界以来，操作过住宅、写字楼、商业街等产品形态，积累了 丰富的操盘经验。现已在中国产经新闻、中国绿色时报等国家级报刊、杂志，发表专题性文章、文学作品30余篇，堪称中国地产界的一匹黑马。《居住中国》一书即将出版） 1、中国古代居住文化的历史沿革 中国古代居住文化给人们留下一个自然的生活住房的概念。自然园林、青砖汉瓦、土石为材，依势而建、村落家族聚集区、城市群落形成。这一时期的中国建筑形制已为中国创造了许对丰富神奇的建筑文化， 这一时期是一个漫长的过程。 1.1、远古时代的茹毛饮血到巢穴而居 据我国考古工作者多方位的考古发掘，如在1993—1995年，江西万年大源乡仙人洞和吊桶环遗址，我 国考古学家发现了距今一万年左右的狩猎场和屠宰场；1992——1993年在内蒙古赤峰发掘兴隆洼遗址，有围沟、房址、窖穴等，发现有较完整的史前聚落，距今已有八千年的历史。从这些考古发掘中，可以 验证，早在新石器时代，就有人类居住的历史了。在一万年前的新石器时代，人类已经发明农业和畜牧，生活资料有较可靠的来源，人们已经开始穴居生活，意在形成有组织的社会。 从我国史学资料记载中，我们也可以发现中国农业文明时期的居住文化发展端倪：如《易*系辞》记载：“上古穴居而野外，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》”。《孟子*滕文公下》中说：“当尧之事，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟”。《礼 记*礼运》“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢”。从这些文献资料的的记载和描述来看， 我国远古的居住模式主要为巢居和穴居两种形式。对于巢居和穴居两种远古的居住形式，我国的一些考 古学家和建筑学家还存在争议，有人认为是现有穴居的发展，也有人认为先有巢居的形成。 《中国早期建筑的发展》一文的作者杨鸿勋认为，从20世纪70年代发掘出来的浙江馀姚河姆渡遗址中 可以认定，长江下游的流域是我国骄傲早的巢穴发源地，长江下游沼泽密布，地下水位较高，人们不可 能用挖洞的形式来解决居住问题，在这样的条件下，凭借树木的天然优势建造居所，既可以避免蒙受的 侵害，亦可脱离地面。这应该是巢居的最初建造理念，也可以说它是远古猿人住在树上的直系发展。 穴居的产生与发展当与北方的气候、地域环境有关。北方气候干燥，土层较厚，所以当时人们便挖土为 穴而居之。据刘敦桢的《中国住宅概说》一书记述，1955年在河南洛阳涧西孙旗屯发现的仰韶文化的 袋穴，上径约1.4米，底径约2.4米。深约1.7米，体积虽然不大，可是穴底有较结实的黄灰土和红烧 土块的混杂层,其上为木炭和植物灰与厚薄不均的白会面，而血的中部或稍偏出又有不规则的椭圆形灰台，表面光滑坚硬，其旁有烧土块，应该是人类的居所了。更具有说服力的是安阳、内黄、汤阴等地方 的袋穴，在底部的旁边有长方形的小台，台内有火焰，当时一种简单的火灶。从这些穴居的形成状况和 地域环境来看，根据远古时期的发展状况，人们还没有坚锐的金属工具用来看法较大的木材和采集石料，没有足够的营造经验，不可能营造出一座面积较大的房屋。因此，住在黄土地区的人们，便用粗笨的石 器向地面下挖掘垂直或斜形的袋穴，利用黄土的隔热性能抵御风寒和周围凹入的壁面聊弊风雨是完全可 以理解的。 无论是穴居或是巢居，事实上这两种形式最后都在历史的发展中演变为统一的居住形式上。即洞穴居住 者随着社会的进步而逐渐露出地面，有穴居、半穴居变为地面上的建屋而居，巢居者则渐渐把居住空间 下降，由巢居到半巢居（即干阑式建筑）而变为地面上的建屋而居。如我国发现的半坡遗址中发现的居