“天人合一”的乡土建筑之美
中国传统民居中的美与自然
中国传统民居中的美与自然【摘要】中国传统民居是中国古代建筑的代表之一，其建筑风格独特，体现了中国人对自然的崇敬和谐共生的理念。
传统民居建筑风格的特点包括四合院的布局、重斜的屋顶和精美的木雕装饰等。
在传统民居中，体现了中国人对自然观念的尊重，比如房屋布局中的风水学说、庭院中的四季景观等。
建筑材料的选择和运用也体现了中国人对自然的融合，比如砖木结构、灰瓦覆盖等。
传统民居注重室内外环境的和谐统一，利用庭院、轩台等构建空间美。
园林景观在传统民居中也起到了重要的作用，通过植物、假山等元素营造出优美的自然风景。
中国传统民居承载着丰富的美与自然的精神，其之美在于与自然的和谐共生。
【关键词】中国传统民居、美与自然、建筑风格、自然观念、建筑材料、室内外环境、园林景观、和谐统一、文化传承、美学价值、和谐共生1. 引言1.1 中国传统民居中的美与自然中国传统民居中的美与自然源远流长，承载着丰富的文化内涵和自然主义精神。
传统民居建筑风格古朴典雅，体现着中国人对美的追求和对自然的崇敬，展现出一种与自然和谐共生的理念。
在传统民居中，自然观念渗透于建筑的方方面面，从建筑风格、材料选择到园林景观，都体现着中国人对自然的尊重和热爱。
民居建筑材料多采用木材、石头等天然材料，与周围的自然环境融为一体，使建筑更加与自然相协调。
室内外环境的和谐统一也是传统民居的重要特点，屋内布局合理，窗户位置设定精准，让自然的光线和空气自由流通，营造出舒适惬意的居住氛围。
而传统民居中的园林景观更是体现了中国人对自然美的追求，精心布置的庭院、假山、池塘等元素融合在一起，共同构成了一幅完美的自然画卷。
中国传统民居承载着丰富的美与自然的精神，其之美在于其与自然的和谐共生，值得我们继续探索和传承。
2. 正文2.1 传统民居建筑风格的特点1. 木结构建筑：传统民居多采用木结构建筑，这种建筑方式不仅具有较高的抗震性能，同时还能调节室内温度，给人一种温馨舒适的感觉。
天人合一,雅居之美
天人合一，雅居之美天人合一是中国古代哲学思想中的重要理念，指的是人与自然的和谐统一。
在古代，人们相信天地万物有一种无声的联系与和谐，人与自然是相互依存、相互负荷的。
人们应该保持对自然的敬畏之心，与自然和谐共存。
这种思想影响了古代文化艺术，特别是在建筑方面，可以看到天人合一的理念。
中国古代建筑一直以来都注重与自然的相互融合，追求天人合一的境界。
古代的雅居之美，正是在追求天人合一的理念下产生的。
在古代中国，雅居之美主要包括两个方面：第一是建筑的整体布局，追求与自然环境的契合。
古代的庭园建筑，会根据地形、水源等因素来安排建筑物的位置和布局，力求与自然环境的和谐统一。
这样的设计使得建筑与景观相融合，形成了一幅幅独特的自然画卷。
第二是建筑的细节设计，注重与自然景观的融合。
古代的建筑常常利用自然元素来进行装饰，如利用花草树木进行点缀，利用湖水或小河引进室内，借助自然光线照明等。
这样的设计让人们在居住的同时能够感受到自然的美好，增添了居住环境的宜人之感。
古代的雅居之美在现代仍然具有重要的启示意义。
现代社会中，人们往往忙于各种工作和生活，常常忽略了与自然的联系，缺乏对自然的敬畏之心。
正是因为与自然的和谐统一，人类才能够得到滋养和共生。
我们应该重新审视自己与自然的关系，追求天人合一的生活方式。
在建筑方面，我们可以借鉴古代的雅居之美，将自然元素融入到建筑设计中，让建筑与自然互为补充、相互促进。
在生活方面，我们应该适时与自然亲近，回归自然，感受自然的美好。
可以在闲暇时去公园散步，观赏花草树木；在家中种植一些花花草草，营造自然的氛围。
只有当人们重视与自然的联系，追求天人合一的生活方式，才能真正体会到自然的美妙，感受到居住环境的宜人与舒适。
天人合一，雅居之美，是我们应当追求的境界与理念。
中国传统建筑的美学特征
中国传统建筑的美学特征
中国传统建筑的美学特征主要体现在以下几个方面：
1.序列层次美：中国传统建筑注重空间的序列组织和层次变化，使得建筑整体呈现出一种有序的美感。
这种序列层次不仅体现在单体建筑之间，也体现在建筑群落的组合之中。
2.自然和谐美：中国传统建筑强调与自然环境的和谐统一，追求“天人合一”的境界。
因此，在建筑造型和色彩等方面，都与自然环境相互呼应，形成了独特的美学特征。
3.结构精巧美：中国传统建筑采用木质结构体系，注重结构逻辑的清晰和构件之间的连接，使得建筑整体呈现出一种结构精巧的美感。
4.规格稳定美：中国传统建筑注重建筑的稳定性，采用中心对称或轴线对称的布局方式，使得建筑整体呈现出一种稳定、平衡的美感。
5.造型意境美：中国传统建筑的造型注重与自然环境的融合，追求意境深远。
建筑立面造型丰富多样，屋顶曲线优美，檐口精致细腻，体现了中国传统建筑的独特风格和美学特征。
6.装饰文化美：中国传统建筑注重装饰文化，运用雕刻、彩绘、琉璃等手法，将传统文化元素融入到建筑之中，使得建筑整体呈现出一种文化内涵深厚的美感。
这些美学特征不仅体现了中国传统建筑的独特风格和艺术价值，也反映了中国古代文化和哲学思想的深刻内涵。
天人合一,雅居之美
天人合一，雅居之美在古代中国哲学中，“天人合一”是一个重要的概念。
它指的是人与自然达到和谐统一的状态，即人与自然之间存在着紧密的联系和相互影响。
这一理念在中国古代建筑和园林中得到了充分的体现，同时也成为了中国文化中一种重要的审美观念。
古人认为，人类活动应当与自然环境保持和谐，而建筑艺术便是人类与自然和谐统一的一种最直接的体现。
在中国古代建筑中，人与自然的融合是建筑师和园林设计师所追求的最高境界。
他们努力寻求一种与自然相融合的理念，通过建筑和园林来体现人对自然的理解和感受。
在中国古代建筑中，天人合一的理念体现在建筑的整体布局和空间规划上。
建筑的布局通常会遵循自然的地形地势，将自然风水融入使得建筑与自然景观相得益彰，相得益彰。
建筑的布局和空间规划也会考虑到人的生活和活动习惯，使得建筑内部空间与人的生活习惯相契合，让人在其中能够感受到自然的气息和生活的舒适。
除了建筑布局和空间规划，古代建筑中的装饰和细节也体现了天人合一的理念。
古代建筑常常使用自然材料，如木材、石材等，结合自然花鸟图案来进行装饰，体现了对自然的尊重和热爱。
在建筑装饰和细节的设计中也会融入一些自然元素，如山水图案、花草图案等，以表达与自然的紧密联系，让人在其间感受到自然之美。
除了建筑，古代中国的园林也是天人合一的最好体现。
古代园林以自然山水为蓝本，结合自然地貌和植被，通过山水、石、树木、湖泊等各种元素的布置来营造一种天人合一的理想境界。
在古代园林中，人们可以感受到与自然的亲密接触，感受到自然带来的愉悦和宁静。
自古以来，中国人便尊重自然、崇尚自然，将自然看作是人类生存和发展的重要基础。
古代中国建筑和园林正是在这种理念的指引下，运用天人合一的思想，使得建筑和园林成为人与自然和谐共生的载体。
在当代社会，随着人们环境保护意识的提高和对自然的重新审视，天人合一的理念也被越来越多的人所重视。
建筑师和园林设计师们在设计建筑和园林的过程中，也开始更加注重与自然的融合和和谐共生。
中国传统民居中的美与自然
中国传统民居中的美与自然中国传统民居是中国古代建筑的代表，其建筑设计与风格凝聚了古代智慧与美学。
在中国传统文化中，美与自然有着密不可分的关系，而传统民居正是这种美与自然相融合的最好体现。
中国传统民居不仅是一种建筑形式，更是一种对自然美的追求与表达，它体现了中国人对自然的敬畏与亲近，也展示了中国传统文化中对美的独特理解与追求。
中国传统民居的美与自然体现在多个方面。
在建筑形式上，中国传统民居注重与自然环境的和谐共处，建筑材料、结构和造型都是在尊重自然的基础上进行设计和建造的。
传统民居的建筑结构多采用木结构，这既来源于古代建筑技术的限制，又是出于对树木的珍视和利用，以及对木材纹理、气味和质地的喜爱。
传统民居的屋顶多采用瓦片覆盖，既能保护建筑不受风雨侵袭，又能与周围的自然环境融为一体，形成一种静谧的美感。
整体而言，传统民居的建筑形式与自然环境相得益彰，体现了中国古代人们对于自然和谐共存的追求。
在空间布局上，中国传统民居也体现了对自然美的追求。
传统民居的空间布局注重“天人合一”的理念，即将自然景观融入居住场所，使人与自然的关系更为紧密。
传统民居的庭院常常设计成开放式的，能够与自然景观相连，通过开窗、疏庭、透光等设计手法，让自然风光渗透到室内，使居住者能够尽情享受自然美景。
传统民居的室内装饰也注重对自然美的追求，常常运用花鸟、山水等自然元素进行装饰，增添居住空间的自然氛围，让人们在居住中享受到自然之美。
中国传统民居的空间布局在尊重自然的也提供了更为舒适与自然的居住体验。
在建筑装饰上，中国传统民居更是充分展现了对自然美的喜爱与追求。
传统民居的建筑装饰多采用传统的绘画、雕刻、雕塑等艺术形式，常以自然风景、花鸟昆虫、山水之间的情趣为题材，将自然之美融入建筑中，使整个建筑更加生动、自然、富有动感。
传统民居的建筑装饰也充分运用了民间艺术与手工艺术，如剪纸、刺绣、木雕等，这些装饰不仅美观，更蕴含了对自然的独特理解与情感表达。
浅析天人合一在中国传统建筑中形与意的表现
浅析天人合一在中国传统建筑中形与意的表现摘要：中华文化博大精深、源远流长，而中国的建筑也同文化一样古老。
任何社会的产物都无法摆脱文化的影响，建筑作为社会的物质需求和精神需求更无法独立于文化之外，中华文化对中国传统建筑的可谓是影响深远。
中国传统建筑文化含有深沉的文化哲理，表现了中国人的世界观、思维方式和心理构成。
关键字：天人合一大象无形意境梁思成先生认为，“中国建筑结构体系的特征包括：一个高起的台基，作为木构梁柱为骨架的建筑物的基座，再支承一个外檐伸出的坡形屋顶。
这种骨架式的构造使人们可以完全不受约束地筑墙和开窗。
正是这种高度的灵活性和适应性，使得它能够适应中华文明的任何延伸地。
”[梁思成，清式营造法则[M]，北京，中国建筑工业出版社, 1981年.]1 中国传统建筑中的人文思想中华文化博大精深、源远流长,，而中国的建筑也同文化一样古老。
任何社会的产物都无法摆脱文化的影响，建筑作为社会的物质需求和精神需求更无法独立于文化之外，中华文化对中国传统建筑的可谓是影响深远。
中国传统建筑文化含有深沉的文化哲理，表现了中国人的世界观、思维方式和心理构成。
中国建筑中最高地位的是礼制建筑, 比如故宫、天坛、宗庙、明堂、辟雍，它是中国建筑博大精深的最集中体现，中国受封建制度统治了两千多年，而封建制度中最重要的便是礼制和宗法制，礼制建筑突出王族的至高无上和封建思想的宗教礼法、意识形态和哲理观念。
2天人合一的思想观念“天人合一”是中国古代哲学的出发点和核心观念，同样也是道家和儒家这两大中国传统文化流派的精髓所在，中华文化对中国传统建筑的可谓是影响深远，“天人合一”观念的基本内涵是：从“天人一物, 初无间隔”的基本点出发, 探究天地自然界发展变化特点以及人与自然协调共济的一般规律。
一般认为，“天”指大自然，而“人”即指人类。
“天人合一”就是人与大自然的合一、和谐。
在远古时代，人类生产力低下，神秘莫测的大自然对于人类来说是无比强大，因为认知的局限，人类对于大自然抱有一种敬畏之心。
中国传统民居中的美与自然
中国传统民居中的美与自然【摘要】中国传统民居中的美与自然源自于其与自然的和谐共生关系。
传统民居建筑融入自然元素的设计，使得建筑与周围环境浑然一体，展现出自然之美。
园林与庭院的设计将自然与人文相融合，营造出宁静舒适的居住环境。
木质结构和自然材料的运用让建筑更加生态环保，与自然更加亲近。
传统建筑中充分利用自然光线，使得室内明亮通透，增加舒适度。
美学观念贯穿在传统民居中，注重“天人合一”的理念，追求自然之美。
中国传统民居的设计理念值得借鉴，它是与自然和谐共生的典范。
保护和传承传统民居文化应当得到重视，将这种与自然共生的美丽传统延续下去。
传统建筑之美，源自于与自然的和谐相处，唤起人们对自然的尊重与珍惜。
【关键词】中国传统民居、美、自然、传统建筑、设计、园林、庭院、木质结构、自然材料、自然光线、美学观念、和谐共生、传承、保护。
1. 引言1.1 中国传统民居中的美与自然中国传统民居中的美与自然是一种独特的建筑风格，它不仅是人们对自然环境的感悟，更是对人与自然和谐相处的体现。
在中国传统民居中，自然被视为一种生命之源，建筑师们通过融入自然元素的设计，使建筑与周围环境相互融合，展现出一种与自然共生的美学观念。
在这种美学观念中，园林与庭院是不可或缺的元素，它们是自然与人文的完美融合，不仅提供了美丽的景观，还体现了人们对于和谐与平衡的追求。
木质结构与自然材料的运用也是中国传统民居的特点之一，木材的温暖与质感让人感受到自然的温暖与亲近。
传统建筑中自然光线的利用也是设计师们的重要考量，光线的流动与变化为建筑增添了生机与动态。
中国传统民居中的美与自然是一种深深根植于人们心灵深处的美学观念，它让人们重新审视自然与人类之间的关系，并体会到和谐共生的美好。
2. 正文2.1 传统民居建筑中融入自然元素的设计传统民居建筑中融入自然元素的设计，是中国传统建筑中的重要特色之一。
在传统民居中，设计师们常常在建筑物的布局、结构和装饰等方面融入大量自然元素，使整体建筑与周围环境自然融为一体。
中国传统民居中的美与自然
中国传统民居中的美与自然中国传统民居是中国古代建筑文化的重要组成部分，其在建筑结构、空间布局、装饰艺术等方面都具有独特的美感和自然之美，体现了中国古代人民对自然的热爱和追求。
中国传统民居中的美与自然体现在以下几个方面。
中国传统民居以山水为背景，注重与自然的融合。
中国传统建筑注重环境的选择，常常选址在山水之间，与自然相依相存。
在建筑结构和空间布局上，也充分考虑了周围的环境因素，尊重自然，保护生态环境。
这使得民居与周围的自然景观融为一体，形成了独特的人文与自然景观。
在建筑结构和材料选择上，中国传统民居追求与自然的和谐。
中国古代建筑在选材上注重材料的天然与环保，在结构上注重木质结构的使用，保留了原始的自然本色，能够与周围的自然环境和谐相处。
在建筑的功能设计上，考虑到了当地的气候和环境特点，使得建筑对外界环境的依赖性降低，充分体现了中国传统民居的自然之美。
中国传统民居在装饰艺术方面融入了大量的自然元素。
在传统民居的建筑装饰上，常常运用了大量的花鸟、山水、树木等自然元素，使得整个建筑充满了自然生机和活力。
传统的建筑工艺、雕刻工艺也融入了大量的自然图案和自然造型，体现了中国古代人民对自然的敬畏与追求，使整个建筑更加具有丰富的文化内涵和美学情感。
在生活方式和生活情趣上，中国传统民居也体现了自然之美。
在传统民居中，人们往往在室内外布置花木、栽种花草，注重室内的通风采光与自然的灵动，使得居住环境更加舒适、自然，人们可以在自然之中感受生活的美好，享受自然的恩赐。
在生活方式上，中国古人对自然生活一直怀有敬畏与感恩之心，充分尊重自然规律，与自然和谐相处，这种生活方式也体现了中国传统民居中的自然之美。
中国传统民居中的美与自然也融入了中华传统文化中的哲学思想。
中国传统文化中的天人合一、阴阳调和、五行相生相克等哲学思想贯穿于传统民居的建筑与装饰中，体现了中国人民对自然的敬畏和感悟。
这些哲学思想赋予了传统民居更深层次的文化内涵和美学意蕴，使得整个建筑更加具有智慧之美和情感之美。
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“天人合一”的乡土建筑之美
本文基于金华市婺城区山道村开展调查的基础上，试从“天人合一”自然观的角度探究和分析乡土建筑在地域文化，色彩肌理，空间布局等方面的美学特征，着重挖掘以夯土墙为主的自然生态村落在乡土建筑中的美学艺术价值。
“天人合一”自然观的定义
“天人合一”思想是中华民族传统文化思想的核心和精神的实质。
它体现了人与自然的辩证统一关系，体现了中华民族的世界观，描述了世界万物的矛盾变化规律，古人很早就形成了“天”这一概念，并将之与人建立关联。
“天人合一”的中国古代自然观源自于人类的天道观。
“天人合一”从字面上看，“天”是指头上的天空，而实际上“天”在中国文化中有更广泛含义，日月星辰运行是“天文”，四季交替是“天时”，昼夜循环是“天道”，风雨雷电是“天气”。
所以中国文化中的“天”其真正的内涵是泛指自然环境以及自然环境的变化。
“人”代表着决定物质资源思想的主体。
“人”的思维意识和“天”客观存在是一体的。
“天道”的变化和“人”的意识思维活动是有关的。
这种一体性就是“天人合一”，这种关联性就是“天人感应”。
“合一”，是矛盾间的形式转化。
这种矛盾主要表现为人类
自我与自然的相辅相成和相互转化。
人类依附大自然而存在，大自然作为人类生存的载体，提供人类赖以生存的阳光、水源等，同时大自然在人类生存的影响下发生着改变，同时也改变着人类的生活。
乡土建筑的美学特征
1.山道村聚落的和谐之美
“青山云外深，黄屋烟中出。
双溪左右环，群木高下密。
曲径如弯弓，连墙若比栉…”，道出了山道村的优美意境，向人们展示了一幅闽南风格村落美景长卷图。
山道村位于浙江省金华市婺城区安地镇，距离金华市区大约30多公里。
据说该村的村民是大约在200年前从福建移民过来，那时候有福建上杭县古田镇的人来金华开染坊，之后在这里的山谷种靛青等染布材料，觉得这里的山水自然环境特别优美，于是选择在这里定居下来，繁衍至今。
村落依山傍水，环境整洁，村落空间布局合理，民风淳朴，村落主要以闽南风格的夯土房子组成建筑群，黄色的土楼，错落有致地分布在河那边的山谷中，建筑风格统一，风貌良好。
虽然在规模上不及福建土楼，但却是独具江南文化风味的建筑群，村口和村里有数颗上百年历史的古樟和红豆杉，使村落增加了一份古朴宁静之美。
长达30多公里的仙源峡，溪水清澈，怪石嶙峋，空气清新，宛如置身于世外桃源，因此山道村也被誉为“金华的小九寨”。
为了营造理想的人居空间，山道村在规划选址时，崇尚自然的环境美学观。
在崇尚天道自然的思维模式影响下充分吸收中国古代哲学中关于“天人合一”及“物我为一”的思想观念，努力追求一种独特的既尊崇自然、保护环境，又富于生机活力的有机整体空间。
中国人很一早就把自然山水风景作为审美的观照对象。
山道村顺应自然观山水美学的特征。
这种环境美学观的本质特征则在于“中和美”的谐调。
2.乡土建筑的形式美
形式美法则是人类在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括。
王国维也曾说过：“一切之美，皆形式之美也。
”主要包括：均衡对称、单纯齐一、对比调和、比例尺度、节奏韵律，和谐统一和多样统一。
建筑艺术被称作为“凝固的音乐”，具有风格、结构、色彩、节奏等多重形式美。
山道村建筑艺术更是形式美法则运用的典范实例：外在形式变化多端，追求高质量的空间环境，精美的结构及素雅的色彩效果。
就外观而言，立面效果虚实对比强烈；从内在来说，布局和谐，中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求，体现了中华民族的审美习惯。
整体上更是兼具韵律感、节奏感和整体感。
因此说山道村的建筑是形式美法则最直观表达的门类艺术，毫不过分。
3.乡土建筑的色彩之美
山道村是典型的以夯土为主的村落，因此建筑造型色彩
呈现出一种宁静素雅的效果。
墙体基脚由大块河卵石砌成，两面运用泥灰勾缝，不仅防水，而且朴素大方。
墙身为高峻的黄泥土墙，绝大多数外墙不加任何粉饰，直接暴露在阳光下。
山道村聚居建筑整体色调而言，基本构成以黑（灰）、白、黄为主色调。
色彩虽是以黑、灰、白、黄层次变化组成统一的建筑色调，但彼此间却内含对比关系：黄土墙与台基的淡色与彩色，墙身与屋顶的黄色与黑色，甚至墙身与窗口面积大小也存在对比关系。
即便局部对比反差较大，但整体上却自然和谐。
除黑（灰）、白外，几乎唯一不同的色彩就是建筑本身的黄土墙，非常简练的色彩，单调中蕴含着丰富内涵，局部与整体形成强烈的对比，厚重中透着轻盈，彰显出一种朴实无华的质朴美，不会让你会觉得山道村的建筑缺乏色彩美。
反而只会从简洁、朴素、淡雅的色彩中解读出一种独特的韵味。
山道村村落整体布局
4.乡土建筑空间意境之美
建筑直接或者间接地体现了某一地区人的生活方式，或者说：建筑就是生活，是生活不可缺少的重要组成部分。
建筑是一个地区人们生活方式的再现，一个村落建筑水平的高低也从侧面反映出该地区人的艺术审美水平，夯土建筑群作
为山道村的主要建筑风格，是建筑在一定的历史时期中，反映当时社会是生活方式和社会意识的，在建筑内容和艺术形式上所具有的共同特征。
空间是建筑与建筑相互之间形成一种交相辉映的组织关系，我们所指的建筑的空间之美，归根结底就是建筑外观和空间组合关系的和谐之美
在山道村这个聚落中，内外空间都是融合的，空间是相互渗透，流通的，一个空间可能是一个暗示运动方向的流动起伏的空间，整个空间又是循环往复无尽的，并且它通向无限空间的自然，也就是说：中国建筑空间是时空的融合的空间，它具有流动性，无限性，绝非是简单的凝固的音乐，更像是一幅无尽流动的艺术画卷。
意境的意蕴通常会上升到哲理的高度。
人们生活的一种实存环境，这种空间环境性与“境”的特征不谋而合；建筑与自然山水、绿化密切相关，在建筑族群内部或庭院空间中，常常设山理水，植树栽花，将自然引入院内，建筑与自然完美融合，使建筑融进山水诗、山水画的意趣，实现“天人合一”艺术境界。
建筑的意境美比建筑形式美内蕴更加丰富。
因而对建筑空间美的研究，能更好的激发建筑美感的生成。
显而易见，山道村聚居建筑的空间构成、装饰艺术、与自然环境的融合，强烈地展现出意蕴深邃、虚实相生和天人合一的空间美特征。
“天人合一”对乡土建筑的影响
乡土建筑文化从本质上说，它们除受制于民族、地域、气候、制度及历史等因素外，更是“天人合一”哲学思想审美观念的体现。
从乡土建筑发展来看，始终没有离开“天人合一”思想的影响，尊法自然、合乎天地，几近成了人们的自觉的审美意识。
追求天时、地利、人和三者和谐统一，成为乡土建筑企望达到的一个审美理想境界。
天人合一思想，至今也深深的影响到山道村的选址布局，对山道村建筑文化产生的重大影响。
无论从哪个角度去思考其根本目的都在于“合一”。
因此以“殊选同归”来一语概括似乎是非常恰当不过的。
古人执着将自然山水风景作为审美参照对象，孔子曾曰“天地有大美而不言”。
乡土建筑的自然观也因其山水美学的发达而积累了相当深厚的文化底蕴，村落也因为自然山水而生，自然景观中的山水是“乐而和”的，建筑之美要与环境之美求得“和”，才能达到“乐”的目的，这种特色文化建筑环境美在气质上则追求平和、宁静、淡泊、雅致、含蓄、自然而不造作，奇异而不张狂，“以理节情”，“以情晓理”。
毫无疑问是符合乡土特色文化的，也散发着乡土建筑独有的吸引力。
当人们置于自然空间环境之中，欣赏自然美景的同时能感悟到建筑的纯然自在，不受外界力量所干预的自性存在，能感受到建筑和人一样，都是具有生命内在价值的有机体。
“自然”具有“道”的最高品格，置身于山道村中，村中炊烟袅袅，在这个远离城市喧嚣的宁静的小山村，让人恍如置身于仙境之中，美不胜收。
古老的小石桥边，葱茏如盖的老樟树下，老人们悠闲地聊天，石桥下面有妇女正在浣衣，说话声，流水声在山谷间轻轻地飘响，仿佛是一曲自然轻快的民歌。
这似乎已经形成了山道村一种纯粹的自然文化，这种“静”不是其它地方都能体会到的，可能也只有当你置身在山道村之中，才会有这样深刻的体会，品味这不一样的乡土韵味，人们从而对自然的审美上升到对生命的感悟，让乡土建筑能够巧妙地融入自然，仿佛焕发着一种新的生命力，使建筑变得更加灵动，具有最高的审美理想。
这一种纯粹的自然美也是“天人合一”的建筑美学思想的升华。
结束语
“天人合一”的乡土建筑是凝聚乡情、乡音、乡土文化并且融入了大自然的因素，它是一部地方自然风俗画卷，通过研究山道村建筑的美学价值，为挖掘该地区民族文化提供了线索。
山道村村民的生活有助于打开乡土建筑这部巨著，我们可以直观地看到在乡土建筑中蕴藏着该地区民族传统思想、精神文化与传统建筑艺术，发掘乡土文化传统。
乡土建筑作为乡村文化的重要组成部分具有重要的历史保护价值，挖掘它的美学亮点对于今后的有机开发和保护具有重要的意义。