高中语文 选读文本《论文艺的空灵与充实》学案 鲁教版必修4
选读文本《论文艺的空灵与充实》学案
【学习目标】
1、理解“空灵”与“充实”的含义,熟悉一种艺术欣赏的境界。
2、品味文章形象、生动酣畅淋漓的语言。
【学习重点】
研读文本,以作者所举古今中外讲空灵与充实的名句为认知基础,进而理解作者的审美观。
【学习难点】
提高艺术鉴赏能力,培养审美情趣。
【学习过程】
一、导入新课
历史悠久的华夏文明孕育了我们独特的审美观,这种审美观重视直观把握、领悟和体验,直指人的内心世界,追求万物与我同一的艺术境界,在审美效果上是一种朦胧幽远的美,是一种可意会而不可言传的韵外之韵;这种审美观不但关注人与自然相互交流,更关注人的心灵有所寄托。
而深得中国美学精魂的宗先生在作品中把这种美学追求作了诗意的阐释。
诗人型的学者宗白华,把对生命的赞美,对人生的沉思都结集在美学殿堂里,他把自然作为艺术化的自然,把人生作为一种艺术化的人生,“通过对古代诗文、音乐、绘画以至个体人格风范的诠释,提出一种审美化个体自由人生的范本”。
二、作者简介
宗白华(1897~1986),原名之木魁,字伯华,哲学家、美学家、诗人。
江苏常熟虞山镇人。
1916年入同济大学医科预科学习。
1919年被五四时期很有影响的文化团体少年中国学会选为评议员,并成为《少年中同》月刊的主要撰稿人,积极投身于新文化运动。
同年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》,任编辑、主编。
将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》,使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。
就在此时,他发现和扶植了诗人郭沫若。
1920年赴德国留学,在法兰克福大学、柏林大学学习哲学、美学等课程。
1925年回国后在南京、北京等地大学任教。
曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。
宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》《艺境》等。
宗白华于1986年12月20开在北京逝世,享年90岁。
《美学散步》是宗白华先生艺术审美观的集中体现,体现了宗先生这样一位立足中国传统文化,洋溢着艺术灵性和诗情,深得中国美学精魂的大师的生命哲学和情理交融的审美观,《论文艺的宅灵与充实》即选自《美学散步》。
宗先生并没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。
我们漂泊无定的心灵需要精神的家园栖息,需要用艺术人生来丰富日渐萎缩的心灵,需要在艺术的“空灵”中寻找一一种生命的“充实”。
因此,
学习这篇文章,不要仅停留在对概念的理解上,还应美育精神,丰富性灵。
三、文题背景
1920年5月,宗白华赴德国求学,在法兰克福哲学系注册。
1921年春,转到柏林大学,师从著名的美学家德索教授学习美学。
在这里.宗白华的美学体悟达到了一定的高度。
回国后开设课程包括“美学”“艺术论”“历史哲学”等。
抗战期间,除教学外,便是潜心著述,研究中国艺术,他对中国传统艺术的幽思壮采.有着难以遏止的热情。
在他的美学研究过程中,《流云小诗》《美学散步》等名著诞生。
令无数后人“在一丘一壑,一花一鸟”中发现了无限。
四、质疑探究
《论文艺的空灵与充实》中说:“空灵和充实是艺术精神的两元。
”请结合文本讨论文艺作品中“空灵”与“充实”的对立统一关系。
1、什么是空灵?
用宗先生的话来解释空灵,就是超越现实功利考虑,以论文艺的空灵与充实“不沾滞于物的自由精神”静观万物,使万物都各得其所,“呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命”。
如果再直观一步来理解,“空”是指一种纯净的可以进行审美静观的形象氛围;“灵”是指灵气、生气的自由往来。
“空”与“灵”结合在一起,便是指在纯净、虚静、空荡的气氛中时时透露出生命灵气的那种艺术境界。
空灵是“空”而不“虚”,有生命的灵气充溢丰盈。
空灵起于“静照”,而静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,这时便会“静故了群动,空故纳万境”。
用空明的诗心去关照万物,则万物皆染人的性灵,成为诗化的审美态度。
其实空灵的审美观点并非起于宗先生的认识,而是华夏审美的基本特征之一,如果要究其哲学源头,当是受道家和禅宗哲学思想的影响。
道家老严说:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。
”意思足说只有排除各种干扰,清除各种杂念,使心灵处于虚静状态,才能体悟到道的奥妙,把握到万物运动的规律,禅宗认为一切皆从心生。
禅宗“心”说认为,心足一切事物和现象赖以存在的根本条件,是宇宙万物得以产生的本源所在。
这两种哲学观点都表明传统审美和艺术创造首先从主体审美心理的能动性和创造性出发,然后从中得到美的熏陶,一切美的光皆是来自心灵,没有心灵的折射是无所谓产生美的光芒,足以“与我心有戚戚焉”。
在艺术空灵的世界里,我们不足常听到远处传来的古刹晚钟和甲沙落雁的扑翅声?不是常看到如在眼前的江天暮云倒映在落照里?不是又常能感到潇
湘夜雨的凄清和晓风残月的幻影?
2、什么是充实?
充实足指人生的广大和深邃。
“充实”来自“生活经验的充实和情感的丰富”,是宇宙人
生“壮阔而深邃的生活的具体表现”。
一切有成就的艺术家,都有极其丰富的人生世界,都善于向人们展示着他们所要表达的充盈的生命本色。
“歌德的生活经历着人生各种境界,充实无比;杜甫的诗歌最为沉着深厚而有力,也是由于生活经验的充实和情感的丰富。
”歌德的古典浪漫主义是宗先生的挚爱,杜甫是中同诗歌史上最伟大的现实主义诗人。
在宗先生看来,这两个人的创作有着现实主义的丰富生活为基础,是一切真正的艺术家创作的基础,也永远是文艺作品具有真实生命力的法则。
当然在艺术家的笔下,这种艺术作品所蕴涵的无限丰富的内容,义常常不是直观地表现出来,而是善于虚实相生,计白当黑,“笼天地于形内,挫万物于笔端”(陆机《文赋》)”一画收尽鸿蒙之外”(石涛《画语录》),更多地是让读者展开审美的联想和想像,以心灵去感悟、补充,所以作者说山水画“幽淡的境界背后仍潜隐着一种宇宙豪情”。
3、“空灵”和“充实”是什么关系?
宗白华说:“艺术境界中的空灵并不足真正的空,乃是由此获得‘充实’。
”由此可见,“空灵”与“充实”是辩证统一的,充实为空灵提供生活底蕴和基础,而空灵又是艺术表现充实的重要法则。
文中那句“空灵和充实是艺术精神的两元”是全文的总纲,是文章赖以展开的基础。
正如课文所说,“文艺境界的广大,和人生同其广大;它的深邃,和人生同其深邃。
”然而人生的这种广大和深邃在进入文艺的天地里的时候,又必须“凭它独立的形相,范铸出一个世界,冰清玉洁,脱尽尘滓”,“这又是何等的空灵”。
走过亭台楼榭,散步归来得到是心灵的净化和升华。
五、中国诗歌、绘画、音乐在艺术表现上有什么特征?作者把这些艺术中的哪些材料融会贯通起来阐述这个共同特征的?
特征:既空灵又充实。
材料:
1、诗词,例如陶渊明的《饮酒》,由“心远”接近到“真意”,由“空”而获得充实。
2、黄子久作画沉酣于自然中,所以画意“与造化争神奇”。
3、元人一山一水,一树一石包蕴繁富热闹的音乐。
六、摘录《论文艺的空灵与充实》中表现“共鸣”与“灵感”的语句并作简要分析。
鲁人版必修四《论文艺的空灵与充实》教案及教学反思
鲁人版必修四《论文艺的空灵与充实》教案及教学反思一、教案设计1.1 教学目标通过本课的学习,使学生了解文艺空灵与充实的内涵,分析这种现象产生的社会原因、文化背景、艺术手法和经验特点,提高学生对文艺创作的鉴赏力和创作能力。
1.2 教学内容本堂课以《想象的力量》、《论文艺的空灵与充实》两篇课文为基础,通过阅读理解、讲解分析、小组讨论等形式,使学生全面了解文艺空灵与充实的内涵及其产生的原因,并掌握阅读文艺作品的方法和技巧。
1.3 教学重点和难点教学重点是让学生感受文艺作品的内在精神和表现手法,掌握阅读方法和技巧,提高文艺鉴赏能力和创作水平。
教学难点是如何让学生深刻理解文艺作品的内核和文化背景,促进学生自主学习和创作。
1.4 教学方法本课通过多种教学方式,包括黑板讲解、小组讨论、PPT呈现、演讲表演等,让学生参与感强,思维活跃,知识丰富。
1.5 教学手段本课采用黑板、多媒体设备、教学PPT、文艺作品、讨论卡片等手段,辅助教学效果。
2.1 导入环节1.通过黑板讲解介绍文艺作品的空灵与充实的内涵2.演示一段文艺作品并让学生分享感悟3.发放讨论卡片并让学生进行讨论2.2 阅读理解阅读理解环节主要是让学生根据教师的指导,深入理解课文的内涵和思想,包括:•课文主题和基本观点•作者的阐述方法和表现手法•课文表述的核心问题和社会背景2.3 讲解分析在讲解分析环节,教师会根据课文的内容和学生的掌握程度,详细分析文艺作品的表现手法和思想内涵,帮助学生理解文艺作品的意义。
2.4 小组讨论在小组讨论环节中,教师会将学生分为几组,让学生自由组队选择话题,然后在小组内进行讨论和交流,探讨自己的看法和思想。
2.5 演讲表演在演讲表演环节中,教师会选择几个小组,并让他们在班级上进行表演和报告,让全班同学分享他们的观点和看法。
2.6 总结在总结环节中,教师会对本课的内容和教学方法进行总结,反思教学中不足之处,并指导学生进行自主学习和创作。
《论文艺的空灵与充实》教案设计
《论文艺的空灵与充实》教案单元话题:探求美的真谛落霞孤鹜、秋水长天是自然之美,老当益壮、穷且益坚是生命之美,灵动的飞檐、瓢逸的水袖、绕梁不绝的琴音是艺术之美。
自然美让人怦然心动,生命美让人幸福充实,艺术美让人超然忘我。
只要我们用心发现,美便无处不在,正如宗白华先生在《流云小诗》中所说“啊,诗从何处寻?在细雨下,点碎落花声,在微风里,飘来流水者,在蓝空天末,摇摇欲坠的孤星!”,只要我们悉心体验,美会令我们受益无穷。
艺术家是艺术美的创造者,正是有了他们的一双双善于发现美的慧眼、一双双勤于创造美的妙手,才有了琳琅满目、美不胜收的艺术奇葩。
我们是艺术美的再造者,在一次次的共鸣与感动中,我们的欣赏活动应该会使艺术之花形象丰满,摇曳多姿。
本单元的文章或描绘了自然之美、生命之美,或揭示了艺术美的真谛和艺术家创造美的奥秘。
我们应调动自己的生活经验和情感积累,与文本对话,进行思想碰撞和心灵交流。
通过审美体验,打开发现美感受美的心灵之窗,开启欣赏美创造美的智慧之门,陶冶性情,健全人格,从而更加热爱自然、热爱生命。
让我们走进的美的殿堂,感受美的魅力,探索美的奥秘与真谛……《论文艺的空灵与充实》知识与能力理解“空灵”与“充实”的含义,熟悉一种艺术欣赏的境界。
过程与方法研读文本,以作者所举古今中外讲空灵与充实的名句为认知基础,进而理解作者的审美观。
情感态度与价值观提高艺术鉴赏能力,培养审美情趣。
作者简介宗白华(1897~1986),原名之木魁,字伯华,哲学家、美学家、诗人。
江苏常熟虞山镇人。
1916年入同济大西艺术理论的一代美学大师”。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》《艺境》等。
宗白华于1986年12月20开在北京逝世,享年90岁。
《美学散步》是宗白华先生艺术审美观的集中体现,体现了宗先生这样一位立足中国传统文化,洋溢着艺术灵性和诗情,深得中国美学精魂的大师的生命哲学和情理交融的审美观,《论文艺的宅灵与充实》即选自《美学散步》。
高中语文:44《论文艺的空灵与充实》课件鲁教必修4
解说 “典雅”是对浮薄、卑俗说的。这种风格的主要特点是:作品中所表达的感情是真挚的,而不是浮滑的;通过诗语中所表露的态度是端庄的,而不是轻薄的。 这一品,开头四句描绘的是“佳士”们“赏雨”的典雅情境。人有赏雨的闲情,在古人来说,确乎算得有雅兴。而论赏雨的人,是佳士;论赏雨的地方,是修竹掩映的茅屋;论赏雨的举动,是玉壶美酒自斟酌。统治阶级士大夫们的所谓“雅”,的确被作者传神地表达出来了。 中四句仍是描绘典雅的情境的。小雨初晴,白云冉冉地飘动,鸟儿在枝头追逐,人却枕琴而眠,仰看飞瀑——不用说,这境地是幽雅的,人也是所谓雅士。 末四句说,雅士对良辰美景淡泊如菊,因而他的诗写来也典雅可读。 总观全品,可知司空图把典雅与淡泊联系在一起,以为典雅必然淡泊。如果典雅而不淡泊,他认为,那便不免浮薄、卑俗。显然,这与作者一味宣扬逃避现实的思想是一脉相通的。我们认为,典雅而淡泊的作品固然是有的;但典雅而不淡泊的作品也是有的。如刘勰就指出:“张衡《应间》,密而兼雅。”(《文心雕龙·诠赋》)“孟坚《两都》,明绚以雅赡。”这就可以看出,认为典雅而必然淡泊,是司空图的颇不全面的看法。 论文学作品的雅不雅,每个阶级都有自己的看法。司空图在这里所谈的雅,是封建统治阶级的士大夫式的有隐逸风味的雅,是帮闲文人心目的中的雅。如果我们今天也要谈雅,我想这雅总该雅得能为广大的人民群众所喜闻乐见才好。
遇之匪深, 即之愈稀
《二十四诗品*冲淡》
译文 冲淡的人,常常默无一言,心灵却多么微妙。他吮吸着太和之气,与独鹤一道在太空中任竟逍遥。 温和的春风掀动着衣襟,又轻轻地拂过门前的竹梢,余韵袅袅—多么冲淡的境界啊!如能把这境界载入诗篇,那该多么好! 他淡漠地对待一切,淡得没有什么痕迹可供寻找。倘一动追求之念,顷刻间,又觉得这有违自己的初心了。
语文:自读文本《论文艺的空灵与充实》课件(鲁人版必修四)21页PPT
41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
语文:自读文本《论文艺的空灵与充实》 课件(鲁人版必修四)
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
高中语文第二单元美的真谛自读文本论文艺的空灵与充实学案鲁人版必修4
自读文本论文艺的空灵与充实孤独的美丽刘乐哲人说过:“孤独是一种美。
”我喜欢孤独,对我而言,孤独也是人生的一种美。
孤独是一种超脱。
我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜,将一杯淡绿清香的银针茶置于案头,焚香捧书,或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱,或揣摩传记中的真真假假、飞短流长,或感叹小说中的命运造化、人生无常。
于心驰神往之间,游离于现实之外。
暂且忘却“天下熙熙,皆为利来”的人世喧闹,抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生,悠悠于南山东篱之下。
孤独是一种悠然。
通过阅读,我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖;或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘;抑或逆溯千年,细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。
时而“老夫聊发少年狂”,时而“八千里路云和月”……此时此刻,这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊!孤独是一种享受。
我可以关起门窗,吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场;披一件大氅,做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏;我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云,放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常;或许我还会悄然于窗前窥视外面的匆匆过客与人世沧桑……此时此刻,我忽略众人的口味,回避人前的目光,淡忘世俗的伤害,沉醉于自我的意境之中是多么地轻松快意啊!孤独是一种自省。
独处给了我审视自我的空间。
当我穿梭于茫茫人海之中,当我孑然一身于潺潺流水的岸边,或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时,我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上,不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀,不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。
孤独给了我一面铜镜,让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外,让我从自负好强、偏执顽固的虚荣心理中清醒过来,让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折,让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和,让我尝尽孤独后宽恕他人,笑面人生……此时此刻,我的心胸是多么宽阔和纯净,我的步伐是多么稳健和自然。
孤独是一种美丽。
不再有“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下,听人笑语”的凄凉,这种美丽体现在思考上,“如今向、渔村水驿,夜如岁、焚香独自语”。
语文必修第四册第二单元论文艺的空灵与充实-精品文档47页
互 动
探
___
一种创作或欣赏的状态。文中指 究
美
写
文 佳
(“4)空灵”与不“充实”沾恰到好处不
滞
:
作 素
作 欣
__________高__深_,__不__易__理__解_。__深__,__深__远
材 积
赏
累
_________________________________
(5)深邃:
山东水浒书业有限公司·
材 积
赏
累
那里获得人生智慧、宇宙观念,执行人生批评和
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第二单元 美的真谛
人生启示的任务。文艺主动地表现境界广大的人
知 能
生和生命,且是一个独立的自足的圆满的形相创
基 础
优
自
化 造的宇宙。
主
演
学
练 宗白华先生认为:艺术心灵诞生于“静照”,“ 案
供生活底蕴和基础,而空灵又是艺术表现充实的重
堂 互
动
要法则。
探 究
美 文中那句“空灵和充实是艺术精神的两元”是全文 写
写 作
佳 作
夜中之客、雨中之客,写夜雨中孤舟上梦境难圆
素 材
欣 赏
的万里客。 以夜为背景,以雨为媒介,写出离
积 累
人的破碎之心,沉重悲切,动人心魄。
山东水浒书业有限公司·
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第二单元 美的真谛
知
基
能
础
优
自
化
主
演
学
练 【思考】 此诗写传统羁旅题材,却又不落前人 案
案
课堂互动探究
课 堂
互
动
探
【精品推荐】高中语文第二单元美的真谛6.2论文艺的空灵与充实课件鲁人版必修4
初读•整体感知 再读•细节揣摩 三读•重难探究
不同意作者的观点。心理距离说从心理分析入手,发现了
审美心理活动的一些规律和特征,在一定程度上解决了美
感的心理问题,提出了艺术创作和欣赏应注意的心理环节,
观点 二
这是很有道理的。但该学说片面强调心理因素在审美活 动和艺术活动中的作用,片面强调审美的非功利性、非理 性,忽视了社会生活和理性因素在审美活动中的作用,最终
技法借鉴 主题阅读
淡泊宁静成其美 名句诵读
不以誉喜,不以毁怒。(海瑞《令箴》) 穷达皆为身外名,公侯可废刀头取。(卢纶《冬日登城楼有怀因 赠程腾》) 世道良自退,荣名亦空虚。(韦应物《休沐东还胄贵里示端》) 直以慵疏招物议,休将文字占时名。(柳宗元《衡阳与梦得分路 赠别》) 是非不到耳,名利本无心。(范仲淹《留题小隐山书室》) 古来多被虚名误,宁负虚名身莫负。(晏几道《玉楼春》)
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一、读准字音
加点字 携.手 深邃. 不滞. 花汀. 造诣. 鲂.鲤 泖.中 群籁.
读音 xié suì zhì tīng yì fáng mǎo lài
加点字 土腥.气 尘滓. 框廓. 檐簪. 泠.然 深篠. 叶燮. 澹.尔
读音 xīng zǐ kuò zān líng xiǎo xiè dàn
论文艺的空灵 与充实
【国学撷粹】 可欲之谓善, 有诸己之谓信,充实之谓美, 充实而有光辉之谓大,大而 化之之谓圣,圣而不可知之 之谓神。(《孟子·尽心 下》) [译文]值得喜爱的叫“善”,自 己确实具有“善”就叫 “信”,“善”充实在身上就叫 “美”,既充实又有光辉就叫 “大”,既“大”又能感化万物 就叫“圣”,“圣”到妙不可知 就叫“神”。
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一、作者简介
宗白华(1897—1986),字伯华。现代美学家、诗人。江苏常熟人。 17岁到青岛求学。1918年毕业于上海同济大学,1920~1925年留学 德国,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年春 天,从柏林回国,先后在东南大学、北京大学任教。曾任中华美学 学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者 和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有 《宗白华全集》,美学论文集《美学散步》《艺境》等。
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三、相关常识 文学艺术,借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社 会生活的意识形式,属于社会意识形态。它包括语言艺术(诗歌、 散文、小说、戏剧文学)、表演艺术(音乐、舞蹈)、造型艺术(绘画、 雕塑)和综合艺术(戏剧、戏曲、曲艺、电影)等。文学是语言艺术, 广义的艺术概念包括文学在内。
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加点字
隽
深隽. 隽.秀
间
间.隔 中间.
读音 juàn jùn jiàn jiān
加点字
横
横.木 横.祸
刹
刹.那 刹.车
读音 héng hèng chà shā
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二、写对字形
词语 dàn 生 垂 xián tí笑 dì造
易错字 诞 涎 啼 缔
词语 xiāo 条 xiāo 洒 zhù造 chóu 划
初读•整体感知 再读•细节揣摩 三读•重难探究
文章在论述文艺的“空灵”时说:“艺术心灵的诞生,在人生忘 我的一刹那……”“美感的养成在于能空,对物象造成距离,使自 己不沾不滞,物象得以孤立绝缘,自成境界。”有人认为这种观点 太绝对。你的看法如何?
提示:
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1920 年 5 月,宗白华赴德国求学,在法兰克福大学哲学系注册。1921 年春, 转到柏林大学,师从著名的美学家德索教授学习美学。在这里,宗白华的美学 体悟达到了一定的高度。回国后开设课程包括“美学艺术论”“历史哲学”等。 抗战期间,除教学外,便是潜心著述,研究中国艺术,他对中国传统艺术的幽 思壮采有着难以遏止的热情。在他的美学研究过程中,《流云小诗》《美学散步》 等名著诞生。令无数后人“在一丘一壑,一花一鸟”中发现了无限,《论文艺的 空灵与充实》即为其中的名篇。
(1)成污jzìì((绩渍)) zhài(债)务
(2)k和āix(ié(揩谐))油 kǎi(楷)书
(3)叱悲zchhàà((咤诧)) chà(姹)紫嫣红
(4)虚沉mmiiǎǎnn((缅湎)) miǎn(腼)腆
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第 3 步辨词语——于细微处细斟酌 1.明确词义 (1)临渊羡鱼: ________________________________________________________________ (2)冰清玉洁: ________________________________________________________________ (3)著手成春: ________________________________________________________________
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宗白华(1897-1986),原名宗之櫆,字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏 常熟虞山镇人。他是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术 理论的一代美学大师”。 他把中国艺术精神的重要特色之一归结为“充实”与 “空灵”、有限与无限的统一。著有美学论文集《美学散步》、《艺境》等。
高中语文 自读文本 论文艺的空灵与充实精练精析(带详细解析)鲁人版必修4
论文艺的空灵与充实【学业达标评价】一、阅读课文“空灵”部分,完成1~7题。
1.“这时一点觉心,静观万象,万象如在镜中……”文中“觉心”指的是什么?答:______________________________________________________答案:“觉心”是指暂时与世务绝缘,没有挂碍,空明而平静的心态。
2.“万物静观皆自得”中的“自得”指什么?答:______________________________________________________答案:充实、内在、自由。
3.艺术空灵必须具备的条件是什么?请分条陈述。
答:______________________________________________________答案:(1)外界物质条件造成的“隔”,即物象得以孤立、绝缘,自成境界。
(2)心灵内部方面的“空”,即精神的淡泊。
4.结合文章中的有关语句,解说苏东坡的诗和王羲之的话的含意。
(1)苏东坡诗的含意是:___________________________________(2)王羲之话的含意是:___________________________________答案:(1)苏东坡诗的含意是:只有静观,才能发现万事万物的变化情况;只有诗人的内心是空灵的,才能将大千世界尽收眼底。
(2)王羲之话的含意是:人在山阴道上行,是处在一个静观的空灵之境,心无尘滓,万物仿佛在镜中,光明晶莹。
5.怎样理解“中国画堂的帘幕是造成深静的词境的重要因素”这句话的含意?答:______________________________________________________答案:①中国古代的词中多用帘幕来制造深静的词境。
②帘幕能给人一种“隔”的效果,让物象造成距离,从而诞生美景。
(解答此题要紧扣上文的内容)6.“隔”和“空”有什么不同?相比较而言,在形成艺术的美感上哪一个更重要?请简述之。
