易卜生对戏剧的贡献
第十二节易卜生 (1)
★三、《玩偶之家》（1859） （一） 创作意图：打破不平等的资产阶级 家庭关系，解放妇女，提高她们的社会地 位，鼓励妇女为争取独立人格而斗争。戏 剧冲突：主要是以娜拉为代表的民主主义 妇女解放思想和海尔茂为代表的男权中心 主义之间的矛盾。剧本批判了男权主义以 及维护这种观念的宗教、法律和社会基础。 娜拉的觉醒与出走体现了“精神反叛”思 想。“追溯法”、“情景倒转”。
1891年返回挪威。 ★ 二、 易卜生在西方戏剧史上的贡献： （一）、他创作的最大特点是使戏剧摆 脱了长期的具有浪漫因素的倾向，真正开 始面向现实的人生和社会。 （二）、以提出问题为主要特色，每部 作品都被认为是个巨大的问号。包含：(1) 提出问题、讨论、没有结果，因为提出的 都是重大的社会矛盾，• 当时无法解决。(2) 社会问
第十二节易卜生（1828-1906）
欧洲近代现实主义戏剧的杰出的代表,被人们 誉为“现代戏剧之父”和“伟大的问号”。 一、生平与创作 1905年，挪威摆脱瑞典而独立。 （一）创作第一阶段（1850-1868） 这一阶段为民族浪漫主义戏剧时期，主要 以北欧民间传说、叙事瑶曲和挪威中世纪 历史故事为题材，戏剧饱含浪漫激情，抒 发民族精神和爱国思想。
这些剧本涉及当时的政治、宗教、法律、 道德、家庭、婚姻、妇女等一系列社会问 题，深刻尖锐，文笔犀利，具有较强的揭 露批判精神，在社会历史的进程中起到了 一定的社会进步意义。 《玩偶之家》（1879） 《群鬼》（1881） 《社会支柱》（1877） 《人民公敌》（1882）
这一阶段特征：易卜生有意打破欧洲戏剧的 传统写法，努力创作反映现实生活的白话剧， 他通过广大群众喜闻乐见的形式，以最简洁 的剧情把社会问题和舞台艺术结合起来，让 剧中人对一些重大社会问题展开讨论，并且 作出自己的解释。戏剧的结尾虽不作出结论， 却能激发观众深入思考、探索问题的答案。 易卜生使戏剧与议论结合，观众与剧中人结 合，“回溯”与抒情结合，达到思想内容与 戏剧情节的有机统一，正是现代戏剧不可缺 少的要素。易卜生不愧是现代戏剧的开拓者。
现代戏剧之父
现代戏剧之父——易卜生一、创作经历和影响1、地位及简介亨利克·易卜生（1828—1906），挪威著名的戏剧艺术家，也是欧洲19世纪后期最著名的戏剧大师。
同时也是现代“社会问题剧”的创造者（首创者是欧里庇得斯），用戏剧来表现当代社会生活，讨论社会问题，对欧洲现代戏剧艺术的革新和发展起了巨大作用，因此被称为“现代戏剧之父”。
是继莎士比亚、莫里哀之后的第三座戏剧高峰，对中国有着重要影响。
胡适在《新青年》发表“易卜生号”，对中国思想文化的推动起了巨大作用。
2、生活简史1828.3.20易卜生出生在挪威小镇斯基恩。
他16岁到药店当学徒,并开始戏剧创作。
1844-1864，易卜生以辉煌的创作业绩为自己赢得广泛的声誉1864年出国，开始了27年的国外之旅，期间创作了一系列享誉世界的“社会问题剧” 1891年回国，创作由探讨社会问题转向心理分析，批判力度削弱，悲观情绪加强。
1906年5月23日，易卜生去世，挪威举行国葬。
3、创作经历早期创作（1848-1864）早期创作多为浪漫主义历史剧和哲理诗剧，通过历史故事和民间传说表现爱国主题。
代表作：《英格夫人》《觊觎王位的人》《布朗德》《培尔·金特》等《布朗德》(1866)是一部哲理诗剧。
同名主人公是个十足的完美主义者和理想主义者,他奉行的准则是“全有或全无”,要么是完人,要么是无赖。
他对一切不符合理想的事物都采取毫不妥协的批判态度,宣传真理,号召群众跟他一起往高处走。
然而,民众后来被发财致富的诱惑所吸引,不仅弃他而去,还用石块砸向他,可他仍然继续号召人们为了远大、完美的理想社会而牺牲现实利益。
布朗德最终被坍塌的冰块砸死,他的悲剧与堂匡兴、关婉福编著《外国文学讲义》认为：《布朗德》是一部具有批判精神的作品。
它批判了资产阶级社会的享乐主义和自私自利的人生哲学，要求人要有理想，遵从崇高的道德标准，这些对于人们都有启迪思想和清洗灵魂的作用。
但是他的理想太模糊不具体，缺乏明确的内容。
易卜生
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这一阶段特征：易卜生有意打破欧洲戏剧的传统写法， 努力创作反映现实生活的白话剧，他通过广大群众喜闻乐 见的形式，以最简洁的剧情把社会问题和舞台艺术结合起 来，让剧中人对一些重大社会问题展开讨论，并且作出自 己的解释。戏剧的结尾虽不作出结论，却能激发观众深入 思考、探索问题的答案。 • 易卜生说“我的工作是提出问题，我对这些问题没有答 案”就是这个道理。易卜生使戏剧与议论结合，观众与剧 中人结合，“回溯”与抒情结合，达到思想内容与戏剧情 节的一机统一，这正是现代戏剧不可缺少的要素。易卜生 不愧是现代戏剧的开拓者。
• 娜拉是一个觉悟中的、具有资产阶级民主 倾向、追求精神解放的妇女典型。 “首先 我是一个人，跟你一样的一个人——至少 我要学做一个人。”
《群鬼》
• 《群鬼》的女主人公阿尔文太太 的丈夫沉湎于酒色,在外嫖赌,回家 还勾引女仆。阿尔文太太即没有勇 气离婚,也没有魄力出走,她选择了 以最大的献身精神和最坚韧的忍辱 负重留在家里作一个贤妻良母。她 在每一件事情上都无私地牺牲自己, 她甚至帮助被丈夫引诱的女仆,把丈 夫的私生子抚养成人。所有这些付 出得到的结果是:她不仅失去了丈夫, 而且也害了自己惟一的寄托——她 的儿子,她身心交瘁支撑的家庭彻底 崩溃了。
《玩偶之家》（1879）
• 《玩偶之家》是一 出关于妇女解放主题 的世界名剧。 • “现在的正准备着 改造社会关系，这种 改造，主要解决工人 和妇女前途的问题。 我等着这个改造，我 为这个改造而兴奋， 我愿意用我终身的一 切力量为这个改造而 行动。”
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共分三幕 主要人物：托伐﹒海尔茂、娜拉 林丹太太（克丽丝蒂娜） 合资银行职员克洛克斯泰 第一幕 1、娜拉的幸福生活（巧用伏笔） 2、娜拉向林丹太太透露了自己的幸福生活
“现代戏剧之父”易卜生：不一样的双面人生
“现代戏剧之父”易卜生：不一样的双面人生人们说，他是继莎翁之后，在世界上作品被上演次数最多的戏剧家。
人们说，他是现代戏剧之父。
亨利克·约翰·易卜生，来自挪威的一个木材商人家庭，是个自学成才的人。
这个从小被人议论是私生子的孩子，16岁之后去药店当学徒，一边打工一边读书，莎士比亚、歌德、拜伦是手边的常客。
期间学起了拉丁文，没事也爱写两句诗，虽然早年的创作并没有让他一炮而红，但后来终归是获得了里程碑式的赞誉。
他一生出版了26部戏剧和1部诗集，成就了古希腊及莎士比亚之后戏剧史的第三大高峰，年近六旬时还获得了瑞典乌普萨拉大学授予的荣誉博士称号，心心念念着别人喊他一声“博士”。
01 易卜生及他书写的人物四大经典社会问题剧x玩偶之家x时代的问题易卜生的作品中有四大经典社会问题剧，即：《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》以及《人民公敌》。
其中，《玩偶之家》是最为世人熟知且津津乐道的一个故事。
故事的主人公娜拉是个思想单纯的年轻女人，生活在丈夫的宠爱和三个孩子之间，她感到十分幸福。
几年前丈夫海尔茂身患重病，急需筹钱医治。
走投无路的娜拉瞒着丈夫，通过银行职员柯洛克斯泰借了一笔钱，之后省吃俭用攒钱还债。
海尔茂发现之后，认为这件不光彩的事情有辱自己的名声，对娜拉一反温柔常态，大骂她是个坏东西。
后来危机解除，海尔茂重新温柔起来，但是娜拉终于看清了所谓幸福家庭的实质，毅然决定离家出走。
《玩偶之家》的故事刻画了一个具有强烈反叛精神的女性形象，结尾娜拉的出走代表着被社会遏制的女性独立意识的觉醒，因而在演出后引起了极大的社会轰动。
反对者认为“此戏鼓励妇女不顾家庭、丈夫和女儿，独自出走，简直是伤风败俗。
”但不可否认的是，这个作品一度推动了欧洲女权运动的发展，《玩偶之家》也被誉为女性解放的“独立宣言”。
除了追求人格的独立和自由，《玩偶之家》对现实社会中存在的虚伪假象的揭露和追问也是使其魅力经典不衰的原因之一。
尽管时过境迁了，但是百余年过去，女性在家庭中仍然会面临娜拉相似的困境。
论易卜生晚期戏剧中的象征手法
论易卜生晚期戏剧中的象征手法易卜生是世界文学史上一位伟大的戏剧家，对戏剧的发展产生了深远的影响。
在他的晚期戏剧作品中，他运用了丰富多样的象征手法，以表达对人类内心深处的探索和对社会现实的批判。
本文将从个人内心象征、社会象征和宇宙象征三个方面，具体分析易卜生在晚期戏剧中运用的象征手法。
易卜生在戏剧中广泛使用了个人内心象征的手法。
他通过对人物的心理状态和内心世界的描写，寻求传达人类内心的迷茫、挣扎和痛苦。
在《荆棘鸟》中，易卜生通过主人公玛莎的内心独白，揭示了她对自由的追求和对家庭束缚的厌倦，象征着个人对现实生活的追求与困惑。
在《人民公敌》中，易卜生通过主人公斯多克曼斯的坚守，象征着个人的正义和良知。
易卜生在戏剧中运用了社会象征的手法，呈现了社会现实的丑陋和人类的贪婪。
在《一个毒瘤上的花环》中，易卜生通过家庭的堕落和道德的沦丧，揭示了资本主义社会的虚伪和腐败，象征着社会的黑暗与破败。
在《人民公敌》中，易卜生以斯多克曼斯为代表，揭示了资产阶级与政府的勾结，象征着社会的不公与倒退。
易卜生还在戏剧中使用了宇宙象征的手法，探讨了人类存在的意义和宇宙的秩序。
在《海姆斯库特》中，易卜生通过主人公荷尔蒙的追求真理和寻找自我的旅程，揭示了人类对宇宙和神秘力量的追求，象征着人类求知欲望的探索与挑战。
在《荆棘鸟》中，易卜生通过花园和鸟的象征，表达了对自由与幸福的追求，象征着人类对美好生活的向往与追求。
易卜生在晚期戏剧中运用了丰富的象征手法，通过个人内心象征、社会象征和宇宙象征，深入揭示了人类内心的迷茫与痛苦、社会现实的丑陋和人类的贪婪，以及人类存在的意义和宇宙秩序。
这些象征手法不仅使戏剧更加深情、富有表现力，也让观众更好地思考和反思人类的命运与社会的现实，展示了易卜生作为戏剧大师的才华和深刻的洞察力。
论易卜生晚期戏剧中的象征手法
论易卜生晚期戏剧中的象征手法易卜生（Henrik Ibsen）是19世纪末20世纪初挪威最杰出的剧作家之一，他的戏剧作品被认为是现代戏剧的奠基石之一。
在易卜生的晚期戏剧中，象征手法被广泛运用，通过对象征主题和象征性角色的深入挖掘，易卜生创造了许多具有深刻意义和多层次解读的作品。
本文将探讨易卜生晚期戏剧中的象征手法，分析其在作品中的运用和意义。
易卜生通过对象征主题的运用，丰富了他的戏剧作品。
在《人民公教堂》中，易卜生塑造了一个象征性的城市，用来象征现代社会的虚伪和道德堕落。
公教堂被描绘成一座宏伟的建筑，但在它的背后却隐藏着丑恶和堕落的真相。
这座堂皇的建筑成为了现代社会虚伪和道德沦丧的象征，从而使得整个戏剧充满了对社会现实的批判和探讨。
在《司各特》中，易卜生通过对象征主题的运用，刻画了主人公司各特内心的挣扎和痛苦。
主人公司各特被塑造成了一个象征性的人物，他既代表着个人的欲望和追求，又象征着人性的扭曲和背叛。
司各特内心的挣扎和痛苦成为了整个戏剧的核心，而这种象征性的人物塑造使得司各特的内心矛盾和冲突得到了深刻而生动的表现。
易卜生在晚期戏剧中还通过象征性角色的塑造，加深了作品的内涵和意义。
在《玩偶之家》中，主人公妮娜被塑造成了一个象征性的角色，她代表了受到束缚的现代女性形象。
妮娜在整个戏剧中承受着来自社会和家庭的重重压力，她被迫迎合社会的期望和规范，最终失去了自我。
妮娜的命运成为了整个戏剧的象征，使得易卜生对于现代女性命运的关怀和思考得到了深刻的表现。
在《约恩·加勒和罗斯黛美》中，主人公罗斯黛美也被塑造成了一个象征性的角色，她代表了个人的自由和追求。
罗斯黛美追求自由和独立，她不愿被束缚在传统的婚姻和家庭之中，最终选择了离开丈夫，追求自己的幸福。
罗斯黛美的命运成为了自由和追求的象征，使得整个戏剧充满了对个人命运和社会现实的反思。
易卜生在晚期戏剧中的象征手法还体现在对象征物象的塑造上。
在《冰与火》中，易卜生塑造了火和冰这两种对立的象征物象，用来象征人性的冲突和挣扎。
关于易卜生
戏剧主题的传统解读——妇女解放运动的宣言书 妇女解放运动的宣言书 戏剧主题的传统解读
（1）探讨现代社会妇女在家庭中的地位以及妇 ） 女的出路。 女的出路。 地位” 丈夫的玩偶。 “地位”：丈夫的玩偶。 出路” 仅限于出走。结尾娜拉“ “出路”：仅限于出走。结尾娜拉“嘭”地一 声关上门，至于出走之后命运如何， 声关上门，至于出走之后命运如何，作品没有交 待。 （2）通过海尔茂的形象，揭露了资产阶级自私、 ）通过海尔茂的形象，揭露了资产阶级自私、 伪善的本质。实际上， 伪善的本质。实际上，揭示了人性自私自利的弱 点。 （3）对不合理的法律、道德的批判。揭示了法律 ）对不合理的法律、道德的批判。 作为社会规范的局限性。 作为社会规范的局限性。
（三）晚期（1884——1900） 晚期（ 晚期 ）
• 象征主义戏剧 • 特点： 特点： • 1）对周围世界抱着冷漠态度，沉速于对往事的回忆， ）对周围世界抱着冷漠态度，沉速于对往事的回忆， 反省一生经历； 反省一生经历； • 2）着重表现人物丰富复杂的内心世界，剧情和戏剧冲 ）着重表现人物丰富复杂的内心世界， 突退往其次，迷离抽象，玄奥莫测； 突退往其次，迷离抽象，玄奥莫测； • 3）感情凝重，艺术上更为圆熟。 ）感情凝重，艺术上更为圆熟。 • 代表作：《野鸭》（ 1884 ）、《罗斯莫庄》（1886 代表作： 野鸭》 ）、《罗斯莫庄》 • ）、《海上车夫》（ 1888 ）、《海达 高布乐》 ）、《海上车夫》 ）、《海达·高布乐 高布乐》 ）、《建筑师》 小艾友夫》 博克曼》 （ 1890 ）、《建筑师》、《小艾友夫》、《博克曼》、 我们死人醒来的时候》 《我们死人醒来的时候》等
易卜生笔下的“精神反叛”形象。 • 易卜生笔下的“精神反叛”形象。
海尔茂
海尔茂是一个高度概括化的资产阶 级市侩和冷酷、自私、 级市侩和冷酷、自私、虚伪的男权主 义者的典型形象。 义者的典型形象。 在家庭中他是一个大男子主义者， 在家庭中他是一个大男子主义者， 在社会上他是资产阶级道德、法律、 在社会上他是资产阶级道德、法律、 宗教的维护者。 宗教的维护者。
易卜生被称为“欧洲现代戏剧之父”，主要代表作品《玩偶之家》
易⼘⽣被称为“欧洲现代戏剧之⽗”，主要代表作品《玩偶之家》挪威剧作家易⼘⽣被称为“欧洲现代戏剧之⽗”，他的现实主义戏剧堪称典范，主要代表作品《玩偶之家》通过⼥主⼈公娜拉和丈夫海尔茂的家庭⽣活，揭露和批判了资产阶级婚姻及其伦理道德观念的虚伪性，当娜拉认识到⾃已的地位时，毫不犹豫地离家出⾛了。
现代社会中，⼈们已经很难安静下来慢慢地去读书了。
⼈们的⼯作压⼒越来越⼤，精神状态越来越紧张，所以闲暇的时候，很多⼈就去寻求各种容易兴奋的感观刺激，⽐如玩游戏，⽐如看电影，⽐如看各种快餐⼩说。
这些娱乐活动已经变成⼈们的必需品，因为可以让⼈从繁忙的⼯作中，放松下来，可以让⼈的紧张的精神松弛下来。
但是慢慢得，我发现，这样的娱乐活动，当时确实很享受，但是结束之后，带来的只有空虚和乏味。
我们拿出了⼤把的时间，只是为了让⾃⼰的更开⼼，只是为了让⾝体更享受，却完全不能让⾃⼰有丝豪的提⾼，我们的精神不但没有愉悦起来，反⽽更颓废了。
做挑战答题的时候有个⼩技巧，遇到不会的，可以⽤答题⼩管家搜索⼀下答案的。
我想重新找回以前安静的⾃⼰。
以前我是可以⼀本书，⼀杯茶，就能安安静静地享受⼀天的时间的。
精神愉悦，⼼情放松，思维活跃，仿佛⾃⼰沐浴在书本带来的欢喜中，越来越舒服。
所以，让我们努⼒，⼀起把以前慢慢看书的状态找回来，沉静下来去看书吧。
亨利克·易⼘⽣（1828–1906年）出⽣于挪威海滨⼀个⼩城斯基恩，挪威戏剧家。
代表作品有《玩偶之家》、《⼈民公敌》、《培尔·⾦特》、《野鸭》等。
他在戏剧创作⽅⾯的实践经验,可以和莎⼠⽐亚、莫⾥哀媲美，被称为“欧洲现代戏剧之⽗”。
1848年欧洲的⾰命浪潮和挪威国内的民族解放运动，给青年的易⼘⽣带来了关于政治和民族意识的热情，他开始创作⼀些歌颂历史英雄的剧作。
但是在卑尔根和奥斯陆剧院做导演和经理的⼗余年期间，他看透了挪威社会的政治游戏，失望⾄极，于是愤⽽离开。
最后在意⼤利和德国度过了余⽣。
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易卜生对戏剧的贡献
易卜生是“现代戏剧之父”，他的思想意识和文学创作颇富人生哲理的辨析意义和强大的艺术魅力。
其戏剧以及丰富的诗歌、书信、文艺论文等，已组合成一部翔实、生动而独特的“巨人传”，广泛而深刻地审视并反映了他的时代和社会历史发展过程。
他对戏剧具有重要的贡献。
一、易卜生的戏剧大部分反映社会现实作品的回溯性，它不是即时性地呈现事件，而是由舞台人物从一个稍后时间的视角对事件进行回顾。
他改变了欧洲戏剧创作的道路，反对当时西方流行的情节巧合而内容贫乏的戏剧，有意打破浪漫派诗剧传统，努力创作反映现实生活的散文剧，也就是社会问题剧作。
他通过广大群众喜闻乐见的形式，以最简洁的剧情把社会问题和舞台艺术结合起来，取得了广泛的影响。
二、易卜生的分析性戏剧吸收了许多时代话语的元素，情节往往是分离或破碎的，但是却有延迟意义生成的作用，结构精妙，而且充满了含混，呈现出多义性，必须通过一系列的理性分析才能把它们连接起来。
其次，不仅易卜生剧中人物能运用他们的聪明才智独立分析问题，同时对读者和观众的分析能力提出了挑战，具有一种“召唤结构”。
三、悲喜的成分构成了易卜生戏剧艺术的要素，也是易卜生戏剧现代性的主要特征。
易卜生并不是简单地把一些悲喜成分同置于一种戏剧结构之内，设计一些亦悲亦喜的场景以娱人耳
目。
相反．他意识到了悲喜剧这一形式的独特的美学特征和它内在的活力和震撼力。
四、易卜生具有杰出的想象力和创造力，作品囊括了许多快速变化的场景，这种设置与表现主义戏剧和斯特林堡的梦幻剧都非常相似，也与浪漫主义的冒险剧相似，展现的正是基尔凯郭尔所谓的“美学舞台”。
而且易卜生对象征手法是情有独钟的。
个性化的象征是易卜生戏剧中用来传达某种精神体验、暗示微妙的内心世界、预示人物特殊的命运而广泛采用的表现手法。
五、易卜生戏剧充满了对文艺的本质和艺术家作用的反思。
一方面，一些自传性的成分常常投射到一些被疏离了的艺术形象身上，如《野鸭》中摄影师、《建筑师》中的建筑师、《咱们死人醒来时候》中的雕刻家等。
另一方面，艺术又像是一种内心的放逐，艺术家似乎只能求助于一些幻想才能感受自己的存在，艺术家们总在幻想着将来有一天创造出更伟大的艺术作品，不断地将自己裹在这自我欺骗的梦幻之中。