霸王别姬分镜头式拉片
拉片记录单
镜号画面景
别
拍
法
灯
光
内容声音画面阐述
1全
景跟
拍
背
光
霸王与虞
姬进入戏
场
脚步声，
唱红歌背景
音，扫地声，
炼钢声。
用声音表现故事
的发生时空，狭小
的空间、环境凌乱
使人产生压抑的
感觉，暗示戏子的
生存环境。
2大
全
景固
定
镜
头
侧
光
二戏子
进入戏
场，被一
人盘问。
“干什么的”
“京剧院来
走台的”“哎
哟，是您二位
啊，我是您二
位的戏迷”
“是啊，哎
哟”“您二位
有二十多年
没在一块唱
了吧”“对，
是二十一年
了”“二十二
交待这场戏的发
生地点，扫地声音
停止，暗示盘问人
是此剧院的扫地
者，大全景中没有
出现此人，表明此
人是一打酱油的。
3全
景固
定
镜
头
侧
逆
光
与扫地者
闲聊。
通过扫地人的盘
问暗示此二戏子
当前的社会地位，
并暗示出此二人
的曾经风光。说明
二人关系曾经恶
年了”“对，二十二年了”“我们哥俩也有十年没见面了”“十一年”“是，十一年”“都是四人帮闹的，明白”“可不，都是四人帮闹的。”“现在好了。”“可不，现在好了”“您二位在这等一会，我去给您开灯去。”“哦，您受累，您受累。”化过很久，并且虞姬对此事记忆深刻。交待此二戏子曾在四人帮那个时期被整过。
4大
全
景固
定
镜
头
侧
光
关
闭
，
换
顶
舞台的聚
光打开，
照在二戏
子身上。
关门声，开灯
声，戏剧背景
音进入。
关门声暗示当前
段落结束，戏剧正
文开始。（戏剧灯
光效果和背景
音。）
光进入（戏剧光效）
5全
景
到
中
景跟
拍
日
光
故事发生
在北洋政
府时期，
一妇女带
一小孩入
场，妇女
被一男子
当众调
戏。
街头杂声，京
剧背景音，
“过年了”
“哟，这不是
艳红嘛，老没
见你可想死
我。。。臭婊子
你”
交待这个段落的
发生时空背景，声
音渲染喜庆的过
年气氛。通过街头
被调戏交待程蝶
衣母亲的身份。
6中
近
景跟
拍
日
光
母亲抱着
程蝶衣在
街头闲
逛，来到
一个街头
从市井喧闹
声转为戏剧
声，戏剧的锣
鼓声渐强。
“各位爷，多
画面中与上一镜
头相比并无过多
信息提供，导演通
过戏剧声音在结
尾处渐强进入暗
唱戏的摊位前。捧场。”示程蝶衣以后与
京剧的不解之缘。
7特
写固
定
镜
头
日
光
多个旗子
在镜头前
划过。
京剧声。以京剧的开场常
用方式，暗示故事
的序幕。
8近
景跟
拍
日
光
程蝶衣与
他母亲在
看戏
京剧声说明京剧在当时
的火热程度，并且
说明这母子被京
剧吸引。
9全
景跟
拍
日
光
由多个孩
子组成的
戏剧班子
在街头表
演。
京剧声通过几个小孩子
的表演，暗示出此
戏剧班子的功底，
突出大师兄。
10近
景固
定
镜
头
日
光
母子看戏京剧声母子对京剧的关
注度加强。
11中
景固
定
镜
头
日
光
大师兄亮
相
京剧声突出大师兄。
12近
景固
定
镜
头
日
光
大师兄亮
相
京剧声
叫好声。
13全
景
到
中
景固
定
镜
头
日
光
戏班子的
正式表演
京剧声展现戏班子的功
底。与后一个镜呼
应
14近
景固
定
镜
头
日
光
母子看戏京剧声通过周围众人的
表情，与叫好声。
渲染京剧的受欢
迎程度。
15中
景跟
拍
日
光
戏班子的
表演
京剧声
16近
景固
定
镜
头
日
光
母子看戏京剧声
17中
景跟
拍
日
光
戏班子表
演
京剧声
18近
景固
定
镜
头
日
光
众人叫好京剧声
叫好声
19全
景固
定
镜
头
日
光
戏班子表
演
京剧声
叫好声
突出小癞子。
20特
写固
定
镜
头
日
光
几个小戏
子压在小
癞子身
子。
小癞子亮
相。
京剧声
21全
景跟
拍日
光
小癞子要
逃跑
京剧声
“小癞子又
跑了。”
通过一句话说明
小癞子是一个经
常逃跑的角色。与
后面剧情中的逃
跑埋下一个伏笔。
22近
景固
定
镜
头
日
光
师傅的愤
怒。
“好小子，看
你往那跑。”
师傅入场亮相，
23中
近
景跟
拍
日
光
师傅让其
他徒弟追
小癞子，
观众对师
傅推搡。
“支，给我追
回来”“各位
爷，多包涵
点”“爷儿们，
爷儿们，您高
抬贵手”“什
么下三滥玩
艺，也敢在这
露脸。”
通过围观观众找
师傅麻烦的调度
调计，暗示戏子在
当时下九流的社
会地位。
24全
景跟
拍
日
光
大师兄把
小癞子抓
回来。
吵闹声交待大师兄与从
师弟返回戏场。
25近
景跟
拍
日
光
观众扭住
师傅
吵闹声师傅的处境危险。
并且处于一种不
予反抗的方式，进
一步暗示戏班子
的社会地位。
26中
景固
定
镜
头
日
光
大师兄看
到师傅的
困境。
吵闹声大师兄看到师傅
的困境。
27近
景跟
拍
日
光
师傅被观
众扭住。
吵闹声加强师傅的困境。
28中
景固
定
镜
头
日
光
大师兄火
了。
“我操你们
大爷。”
展现大师兄的性
格。
29特
写固
定
镜
头
日
光
母子吃惊吵闹声母子注意到大师
兄。
30中
景固
定
镜
头
日
光
大师兄叫
住众人，
旁边师弟
拿来一块
“各位爷都
站好甭动，真
钱买真货！我
小石头今玩
大师兄的表现更
加引起母子尤其
程蝶衣对他的关
注。
砖。真的，让爷们
开开眼，”渐
渐强烈的沙
沙声沙沙声加重紧张的气氛。
展现大师兄的功底和性格。
为以后的多次头拍砖作铺垫。
用头拍砖体现这现人为生存要以命相博。
31特
写固
定
镜
头
日
光
母子关注
大师兄
沙沙声
32中
景固
定
镜
头
日
光
大师兄头
撞砖
叫声
吵吵声
砖断开声
33特
写固
定
镜
头
日
光
母子看大
师兄
叫好声
34中
近
景拉
、
摇
日
光
皆大欢喜鞭炮声，
戏剧鼓点
用猴子式的动作
来接钱，暗示这些
戏班子的众人与
动物般的生存。
35特
写固
定
镜
头
日
光
母子看到
大师兄的
表现露出
笑容。
戏剧声
叫好声
36全
景固
定
镜
头
日
光
交待集市
景色
戏剧声、叫好
声
37中
景固
定
镜
头
日
光
师傅打大
师兄
鞭打声
“嚷嚷什么，
我还没招呼
呢。你个狗屁
大师兄，你他
妈连个猴都
演不了，日后
还能作人别
当你今天玩
个邪，拍个砖
你以为我就
能饶了你，那
是下三滥的
玩艺”
两个镜头的打人
戏，表现出学戏人
的艰辛，同示表现
了大师兄与师傅
两个人物的性格
特征，师傅对有功
的大师兄依然严
刑拷打，表现师傅
的严历。大师兄在
挨打前的表现与
挨打后的表现形
成反差，展现大师
兄滑头的一面。
38大
全固
定
镜
头
日
光
众师傅警
戒众徒
“我叫你们
跑，跑”
39近
景固
定
镜
头
日
光
大师兄抬
头看
40全
景固
定
镜
头
日
光
母子看众
徒弟被
训。
市井吆喝背
景声、信鸽声
渐起。
41近
景固
定
镜
头
日
光
程蝶衣对
视
42近
景固
定
镜
头
日
光
大师兄看信鸽声
43远
景固
定
镜
头
日
光
街道，磨
剪子小贩
吆喝。
“磨剪子来，
镪菜刀。”
通过这个空镜头
省略时空。
44特
写固
定
镜
头
正
侧
光
师傅看程
蝶衣的相
貌
衣物磨擦声手作为程蝶衣在
戏剧里的一个重
要元素第一次出
现，为以后的多次
渲染作铺垫。
45全
景固
定
镜
头
侧
光
师傅摸程
蝶衣的身
骨
46特
写固
定
镜
头
顶
光
师傅看到
程蝶衣的
手有六指
47全
景固
定
镜
头
侧
光
师傅拒绝
收程蝶衣
为徒
“你这孩子，
没吃戏饭的
命，您带回去
吧。”
48特
写固
定
镜
头
侧
光
师傅拒绝
收程蝶衣
为徒
49中
近
景固
定
镜
头
侧
光
师傅拒绝
收程蝶衣
为徒
“您想啊，他
这一亮相，那
台底下听戏
的人不都吓
跑了。”
50全
景固
定
镜
头
日
光
空镜，一
个磨剪刀
的人在吆
喝
“磨剪子来，
镪菜刀”
省略时空，暗示后
面要砍一个手指。
51特
写固
定
镜
头
侧
光
程蝶衣的
母亲求师
傅收留。
“不是养活
不起，实在是
男孩大了留
不住。这才来
投奔你来了,
你老好歹得
收下他，您只
要收下他，怎
么着都行啊。
你别嫌弃我
们。”
通过几段台词，更
加确定程蝶衣母
亲的身份，以及暗
示程蝶衣从小的
生存环境。
52全
景固
定
镜
头
侧
光
程蝶衣的
母亲求师
傅收留。
“别介，都是
下九流，谁嫌
弃谁啊，他祖
师爷不赏饭
吃，谁也没办
法。”
交待两种人物的
社会阶层。
53特
写固
定
镜
头
侧
光
程蝶衣的
眼神
“磨剪子来，
镪菜刀”
交待程蝶衣的心
理时空，并转场用
特写。
54全
景
摇
、
跟
日
光
程蝶衣母
亲拉着程
蝶衣离
开。
匆匆的脚步
声，鸽哨声。
55近
景
固
定
镜
头
日
光
程蝶衣母
亲用围巾
盖住程蝶
衣的脸
“妈，手冷，
水都冻冰了”
磨刀声。
磨刀声暗示要斩
手指。
56特
写
固
定
镜
头
日
光
斩程蝶衣
的手指，
拿起刀的声
音
57全
景
固
定
镜
头
日
光
被斩过手
指后程蝶
衣一直看
着自已的
手。
刀切下的声
音
58大
全
固
定
镜
头
日
光
练功的众
师兄弟听
到程蝶衣
的惨叫。
惨叫声
59全
景
跟
拍
日
光
母亲带着
程蝶衣再
次回到戏
班。
惨叫声“老地方”拍摄，
对比这对母子一
来一回的两种状
态。
60全
景
固
定
镜
头
日
光
程蝶衣躲
在桌子底
下。
惨叫声
61全
景
固
定
镜
头
日
光
众师弟围
观。
惨叫声，师父
师弟们的叫
闹声。
62全
景
固
定
镜
头
日
光
母亲捉躲
在桌下的
程蝶衣
63大
全
景
摇
镜
头
日
光
程蝶衣在
戏班中乱
跑，众师
弟追。
程蝶衣的惨
叫声，众师弟
的叫闹声，戏
剧声音渐起
64近
景
固
定
镜
头
侧
顶
光
程蝶衣被
众师弟强
按着给祖
师爷磕
头。
戏剧背景音。
65特
写
固
定
镜
头
侧
顶
光
程蝶衣用
血手在卖
身契上按
印。
戏剧背景音通过这个血手按
印暗示加入这个
戏班子的残酷生
活。
66特
写
固
定
镜
头
侧
光
程蝶衣的
母亲用血
手整理自
已的头
发。
戏剧背景音
67全
景
摇日
光
拜完师后
母亲离开
程蝶衣。
戏剧背景音，
从母亲离开
后声音节奏
变强。“磨剪
子来，镪菜
刀”
暗示母亲在以后
的戏剧段落中不
再出现。并表现母
亲的绝决。
68全
景
正
光
移拍摄众师
弟的休息
环境，以
及其他师
哼唱戏剧声。
“那来的窑
子里的，一边
去。”
通过众师弟对待
程蝶衣的态度，衬
托师兄对程蝶衣
好。
69全
景正
光
固
定
镜
头
弟对待程
蝶衣的态
度。
众师弟起哄
声
70特
写正
底
光
固
定
镜
头
程蝶衣的
表情反应
众师弟起哄
71中
景侧
光
跟某师弟跑
到程蝶衣
面前
众师弟起哄
72近
景侧
光
固
定
镜
头
程蝶衣看
着跑到自
已面前。
众师弟起哄
73特
写侧
光
固
定
镜
头
某师弟用
脚挑起母
亲留给程
蝶衣的外
套。
众师弟起哄
74近
景侧
光
固
定
镜
头
程蝶衣看
着这些师
兄弟
“窑子里的
东西掉地上
了。”
75全
景侧
光
固
定
镜
头
程蝶衣将
外套捡
起，放在
火上拷。
众师兄弟的
起哄声
“真着了。”
放大了烤火
的声音。
展现程蝶衣性格
的第一场戏。
76特
写正
光
固
定
镜
头
程蝶衣看
着衣服被
烧。
烤火声，师兄
进入的前的
吸气声。
77全
景侧
光
固
定
镜
头
大师兄回
到房间，
众师弟连
忙钻回自
已的被
窝。
大师兄的吸
气声。
“哎哟，我冷
死了。”
暗示出大师兄在
众师弟中的地位。
78近
景侧
光
固
定
镜
头
程蝶衣看
着大师兄
回房
大师兄的脚
步声
79全
景侧
光
固
定
镜
头
大师兄回
到房间。
“你们是不
是欺负他来
着。”
80近
景侧
光
固
定
镜
头
程蝶衣看
着大师兄
81近
景侧
光
固
定
镜
头
大师兄招
呼程蝶衣
“过来，跟我
睡吧。”
82全
景侧
光
固
定
镜
头
程蝶衣想
要离开睡
房，大师
兄连忙追
上。
83中
近
景背
光
固
定
镜
头
大师兄追
上程蝶
衣，被程
蝶衣推
回。
推开，大师兄
的脚步声。
展现程蝶衣的性
格，以及此时对大
师兄的防备心理。
84特
写正
面
底
光
固
定
镜
头
程蝶衣看
着大师兄
浅析霸王别姬的视听语言解读
浅析霸王别姬的视听语言 色彩运用上的分析 影片在舞台演出的处理上，多次运用自上而下的直射光或上侧光，突出人物的舞台形象。如影片开始，程蝶衣与段小楼十一年后同台演出，光线从上方直接打在两人身上，从对话到戏，是两个人的独语，又是对观众解释性的诉说，随着段小楼和程蝶衣走进体育馆，一束强烈的蓝光从门口射入，造成一种舞台光的效果。大门关上，蓝光消失，而从画面上方射出更为强烈的蓝光，继而光线充斥了整个画。 出现在“学艺篇”中，小豆子被切掉六指后烧了母亲的袍子，火光照在脸上，桔红色的火光与外面的白色雪景映照，传达了主人公当时的痛苦心情。而蒋雯丽演的小豆子的母亲，其实电影并没有明确的台词来说明她是一个妓女，但是在整个昏黄的画面里，从她的着装领口微开的墨绿色的旗袍，以及大红色的手帕，抹了红指甲油的手指，以及她头上戴的红花，虽然都只是局部的红色但在整体昏黄的画面里这些都是显得非常抢眼的，很醒目的表现出他是她是一个妓女的事实。 在刻画程蝶衣的戒毒时的的场面让我很是影响深刻。并没有将光线直接打在脸上进行直接描绘，而是透过鱼缸和屏风描绘了吸毒与戒毒的全过程。鱼缸中的浑水，游来游去的金鱼，凸现了一种杂乱，是痛苦的纠结。没有给予清晰的画面，但是通过模糊的处理反而更能让人感受到他混沌的生活和痛苦。 轰轰烈烈的文革要开始了，菊仙和小楼将戏文、戏服及一切与传统文化有关的物品焚烧，火光象征着他们对现实的逃避与恐惧，在火光中，两个人激情燃烧，它传达出了主人公面对现实的慌乱。而出现是在“太庙公审”这一场，剧情惨烈之极，但是导演却处理得极为冷静沉着，深沉悲壮。在这场戏的结尾处表现漫天大火的仰拍镜头，挑起的衣服，桔红的火焰，通过表现火光的冲天感觉来喻示“文革”浩劫的规模之大、之令人发指，极富震撼力。 《霸王别姬》主要出现了黑、红、蓝三种不同的色调，涵盖了不同的历史时期和不同的人物情境。影片开始的“卖子”一场，使用了黑白调，这段黑白是程蝶衣一生悲剧的开端，用此色调开始回忆意义更为深远。 导演对于红色的运用可谓是驾轻就熟。片中的舞台布光都是暖调，色彩以红色为主，从第一次小豆子与小癞子偷跑看的“盛代元音”表演舞台，到小豆子与小石头的首次登台，到蝶衣与小楼成名后的演出，到《贵妃醉酒》，再到《牡丹亭》，所有的舞台场景都是以红色调为主，加上京剧华丽的戏服，给人美仑美奂的感觉。在花满楼段小楼会菊仙的那场戏中，红色运用夸张却也到位。整个画面是以红为底色的，将风尘的味道描绘的淋漓尽致，充满了脂粉味，风尘味。《贵妃醉酒》的演出舞台上，传单纷纷飘落，五颜六色，而身穿华丽戏服的蝶衣却醉情于表演，心无他物，灯光忽灭忽起，他却丝毫未受干扰，如痴如醉。旋转中的程蝶衣，完全是杨贵妃的化身，全情投入，可他在倒地的一瞬脸上却带有虞姬的悲壮。文革时，红色是触目惊心的，无论是红旗、红袖章还是菊仙上吊时的红色衣服、红蜡烛，都是时代的象征，传达了特定的时代背景与人物情感，是激情、是愉悦、是自由也是无奈、是悲伤，各种感情的混合，使影片的文化蕴涵更为丰富。同样是红色的运用但他所表达的人物情感和时代背景却有着极大的不同。
#拉片5：《霸王别姬》 72镜头
镜画面景别机位图画面内容摄法声音分析号 1远景一个走 廊，从窗平拍广播声开头出现 这个场 户射进一束束阳光景，给人以悬念 2远景镜头中出 现了两个仰拍广播声，外面有广 脚步声播声，和 人，看不出相貌面前的两位复古打扮得人形成，给人悬念 3远景两人打扮 很奇怪， 并排走进仰拍 跟镜 头 广播声，光线的设 脚步声定加上复 古的人物 了走廊造型，使 走廊有了 时空隧道 般的感觉 4远景里面是一 个大剧场仰拍脚步声穿越过时 空的走廊
5远景工作人员 问他们干俯拍 远景 对话声俯拍大全 景，让两 什么的，回答是京剧院来走台的镜头 突出 环境 人显得十 分渺小。 6全景又谈论了 一些平拍对话声通过对话 让我们了 解两个人 的性格特 征，左边 的细腻。 7全景又说了一 些，工作平拍对话声而右边的 则有些没 人员说去 开灯 有主见 8远景光线照在 两人的身俯拍工作人 员的脚 又一次俯 拍大远 上步声景，显示 人物的渺 小 9远景灯打开了仰拍开灯声 戏曲音镜头中只有灯光， 乐声闪烁让人 恍惚
10远景灯光投在 两人的身俯拍戏曲音 乐声 戏曲音乐 进入，把 上观众带入 画外世界 11全景片名：《霸 王别姬》平拍音乐声 集市声 片名霸王 别姬。 集市声把 人引到画 外空间 12远景镜头中出 现了一个俯拍 跟镜 集市喧 闹声 出现人 物，是观 女人和一个小孩头众联想到 他们和开 始二人的 关系，一 起观众的 兴趣 13远景有个男人 去和女人平拍集市喧 闹声 男人的话 隐喻女人 搭话，从话里听，女人是一个妓女男人的 声音 的身份没 激发观众 的好奇心 14中景女人不理 会男人，仰拍集市喧 闹声 男人的话明 确的说出了 男人骂了句臭婊子男人的 骂声 戏曲的 音乐声 女人的职 业，同时戏 曲的音乐声 先如画，把 观众领到画 外空间
霸王别姬分镜头式拉片
拉片记录单 镜号画面景 别 拍 法 灯 光 内容声音画面阐述 1 全 景跟 拍 背 光 霸王与虞 姬进入戏 场 脚步声， 唱红歌背景 音，扫地声， 炼钢声。 用声音表现故事 的发生时空，狭小 的空间、环境凌乱 使人产生压抑的 感觉，暗示戏子的 生存环境。 2 大 全 景固 定 镜 头 侧 光 二戏子 进入戏 场，被一 人盘问。 “干什么 的？” “京剧院来 走台的”“哎 哟，是您二位 啊，我是您二 位的戏迷” “是啊，哎 哟”“您二位 有二十多年 没在一块唱 了吧”“对， 是二十一年 了”“二十二 年了”“对， 二十二年了” “我们哥俩 也有十年没 见面了”“十 一年”“是， 十一年”“都 是四人帮闹 的，明白”“可 不，都是四人 交待这场戏的发 生地点，扫地声音 停止，暗示盘问人 是此剧院的扫地 者，大全景中没有 出现此人，表明此 人是一打酱油的。 3 全 景固 定 镜 头 侧 逆 光 与扫地者 闲聊。 通过扫地人的盘 问暗示此二戏子 当前的社会地位， 并暗示出此二人 的曾经风光。说明 二人关系曾经恶 化过很久，并且虞 姬对此事记忆深 刻。交待此二戏子 曾在四人帮那个 时期被整过。
帮闹的。”“现在好了。”“可不，现在好了”“您二位在这等一会，我去给您开灯去。”“哦，您受累，您受累。” 4 大 全 景固 定 镜 头 侧 光 关 闭 ， 换 顶 光 进 入 （ 戏 剧 光 效 ） 舞台的聚 光打开， 照在二戏 子身上。 关门声，开灯 声，戏剧背景 音进入。 关门声暗示当前 段落结束，戏剧正 文开始。（戏剧灯 光效果和背景 音。） 5 全 景 到 中 景跟 拍 日 光 故事发生 在北洋政 府时期， 一妇女带 一小孩入 场，妇女 被一男子 当众调 戏。 街头杂声，京 剧背景音， “过年了” “哟，这不是 艳红嘛，老没 见你可想死 我。。。臭婊子 你” 交待这个段落的 发生时空背景，声 音渲染喜庆的过 年气氛。通过街头 被调戏交待程蝶 衣母亲的身份。
霸王别姬分析
霸王别姬分析 一、线索结构： 《霸王别姬》有着清晰的叙事框架，即学戏、从戏与最后的殉戏，而且有着连贯的叙事线：以程碟衣、段小楼、菊仙三人的感情纠葛为主线——体现蝶衣与小楼的分分合合，以历史的演进以及“霸王别姬”这出京戏为两条副线。 电影的时间推移角度本片大概可以分为三个部分： 1．军阀混战时期 影片开头是一个通道，缓缓地走出两位戏子，脚步声渐大，然后是俯拍的远景。 两人站定，基本上以“霸王”的话为主，虞姬只有两句，再加上细微动作，将两个人那种既亲密又矛盾的关系显露无遗，采用这样的倒叙方法，吊足了观众的胃口。 场灯一亮，故事开始。 一个女人抱着孩子出场，背景是庙会，开始用黑白的画面色彩，随着师傅的三声拍响， 画面逐渐变亮，变成彩色。同时，暗示了人物命运的转变。 导演注意用音效来表达时代大背景，在这一时期，经常有鸽子哨声的出现。因六指，师傅不收。小豆子母亲把他抱出门外，一路上经过几个门槛，几个拐弯，交待了戏班大院的空间感，纵深感。 返回时一个静场，然后跟拍，晃动镜头，节奏加快，人群嘈杂，将气氛渲染得更加凄惨。最后是一个戏班大院的远景，给人一中说不出的禁锢感，不安全感 两主人公用动作和语言，充分展示了自己的性格。小石头以头破砖和那一句经典的：“我操你们大爷”充分展示了他的“纯爷们”，而小豆子也极其倔强，总是强调着“我本是男儿郎，又不是女娇娥”直至看到了舞台上雄姿英发的“霸王”，他留下了眼泪，他被折服了，被“霸王”控制了，他向往那种权力。于是，他拉着小瘌子回到了戏班。小癞子吃下最后一颗让他成为“大爷”的糖葫芦后上吊了，他的死，为小豆子和小石头的人物命运作了铺垫。 小豆子把师哥当作自己的霸王。在小石头把烟锅子塞进小豆子嘴里的时候，小豆子被这种雄性的魅力，霸王的魄力所折服，终于改口“我本是女娇娥，又不是男儿郎”。 2．民国时期 第一场戏，也是通过音效来展示时代大背景，学生们的抗日口号和电车声。 他们离开照相馆，坐上车开始运动，路线与当初小豆子和小瘌子去看戏的路线完全吻合，然而时过境迁，如今的蝶衣和小楼成了“角”。两人下车，面对万众欢迎的场面，蝶衣背过身去，听到一声“冰糖葫芦”，一愣，转过头来。这个细节刻画了蝶衣细腻的感情，也令不少观众感到伤感。 这时,第二个对他们来说非常重要的人出现了----袁四爷，他以“阴阳脸”出场，暗示了他分裂的人格，四爷可以说是张公公的翻版，而且，他也渴望虞姬。平静的生活被另一个虞姬的出现打破，一个妓女－菊仙，而她可能才是真正的虞姬，因为她和“霸王”小楼结了婚。蝶衣可是说是绝望了，因为堂堂楚霸王娶了一个妓女，他发现小楼是个假霸王，从此不再一起唱戏，寻找解脱，开始了抽大烟。镜头被鱼缸挡住，表现他本性欲望的挣扎。 在小楼与菊仙结婚的那场戏中，导演用足了黄色调和红色，表现出温暖的感觉，而同时，蝶衣与四爷聚餐则是冰冷的蓝色调，形成了强烈的反差。在蓝色中，蝶衣发现了那把“霸王剑”，他又开始激动了，在与四爷发生了不应该的交易后，他拿着剑来到红色中，准备用“霸王剑”来唤醒他昔日的霸王，可小楼一句“又不唱戏，要剑有什么用？”使蝶衣彻底绝望了。回去抽着大烟，给母亲“写”着信，虽然蝶衣是笑着的，可这一幕，不知让多少观众泪下。是的，蝶衣从很小就没有了母爱，没有。 3．Wg时期 依然用音效表达大背景，“中央人民广播电台，下面播放中共中央关于开展无产阶级文化大革命的通知”。讽刺的是，“霸王”被“虞姬”捡来的孩子所审判，在“人民”的压力和求生的本能下，霸王服了软，因为他心里清楚，自己根本不是他妈的什么霸王，真正的霸王是每个时期权利的拥有者！ 整个电影在大火焚烧牛鬼蛇神时达到了高潮，大伙始终在镜头前燃烧，暗示，一切旧事物将被毁灭。在求生的本能下，霸王终于脱下戏袍，甚至脱下了一层人皮，他疯狂地攻击着蝶衣，把能说得都说了出来。甚至把“霸王剑”扔进了火堆。菊仙奋不顾身夺出那把剑，因为她坚信，自己深爱的小楼是真正的霸王，霸王不可以没有霸王剑。蝶衣开始报复菊仙，他始终认为，是菊仙误了霸王。直至小楼说出了“不爱菊仙”镜头切到菊仙的特写，她的眼睛里流露出来的不仅是绝望，她不愿意接受家霸王这个现实，于是，寻求一种解脱，上吊了。又是一个静场，接着一声凄惨的叫声，于是霸王死了，活下来的是段小楼。 蝶衣终于唱出“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，而小楼的一句“师弟，你又错了”蝶衣刚刚找到的一点希望又荡然无存了，于是他选择像戏中那样，挥剑自刎，选择了“从一而终”。 二、人物形象： 程蝶衣的形象首先是一种人生形象。这种人生形象是带有变态色彩的人生形象。让我们把他放在特定的历史条件下分析。程蝶衣成长在上世纪前半期，那是一个经历着急剧社会历史转型、跌宕起伏的时代。新思想传入、兴起，传统文化逐渐衰败，革命风起云涌，中国传统文明正与西方先进文明进行着激烈的拉锯战。在这样的时代背景下，作为一名社会底层人物的戏子程蝶衣自然无法接触新文化，迫于艰难生存的需要，他以戏为生，自小接受中国传统文化的溺养，成为一个坚信“忠”“孝”“义”“礼”“廉”“耻”的封建卫道士式人物。面对京剧，他坚定地从一而终；面对师兄，他变态式的依恋，宁肯为他舍弃一切；面对妓女菊仙和师兄大胆、真诚的恋爱，他嗤之以鼻、深恶痛绝。特别是对有着真性情的菊仙的一成不变的厌恶，更显示其变态的心理。然而，在巨变的年代里，他的信仰和扭曲的、不切实际的梦一个个破灭了。他的精神世界随之轰然倒塌。他放纵自己、折磨自己，在鸦片烟中寻找梦幻，在监牢狱中寻找毁灭。新中国的建立曾让他感到过希望，他从鸦片和阴影中走出，重新振作。但好景不长，“Wg”时期的折磨又使他重新陷入绝望，疯狂的批斗中，他高喊“报
《霸王别姬》镜头分析
《霸王别姬》部分镜头分析 《霸王别姬》这部影片表现的是艺术家的故事，同时也是以京剧艺术为代表的民间艺术在近现代历史变迁中的命运写照。戏剧和电影，都是民间和大众艺术的表现形式。从影片中戏班的生活，我们看到了民间艺术家成长的艰辛，从程蝶衣和段小楼的人生经历中，更能感受到作为艺术家命运的坎坷。而影片同时也揭露了当时文化大革命背景下人们理智的丧失和真理的颠覆。影片在镜头、台词、光、布局的应用上都有很多值得我们深入研究的地方，再次观看后我截取了部分镜头来浅谈一下对影片的理解。 影片开头，身着虞姬和霸王戏服的男女主人公由门口走进空旷的会场，色调偏冷，让人产生压抑的感觉，霸王好像有点畏畏缩缩的样子由虞姬搀扶走进会场，让人产生疑问，为何会选这样一个人来演霸王，是不是因为经历了什么事才会如此，为后边剧情埋下伏笔。画面中，周围一片黑暗，通过过道透过来的白光照亮霸王和虞姬，暗示此时社会或许处于黑暗之中，而京剧是黑暗下的一丝光明。通过和看场的人对白得知二人曾经很辉煌，二十二年没有同台唱戏，霸王和看场的人说话却客客气气，兢兢战战，毫无霸王之威风，看场人说都是四人帮闹得，
霸王犹豫的说出，可不？，都是四人帮闹得，看场之人又说，现在好了，霸王又附和，可不？，现在（停顿）好了（苦笑），是……是。不免让人好奇，文化大革命让这二位经历了什么，现在是真的好了吗？ 再看虞姬和霸王的台词，霸王说二十一年，虞姬纠正二十二年了，又说我们哥两也有十年没见面了，虞姬纠正十一年，短短的两句台词，写出了虞姬是由男人扮演却十分细心，刚开始看我们也不明白这样写对白的原因，看完全片在回首便很容易理解了，说明虞姬很在乎戏外的霸王，各种日子都铭记于心。也为后边剧情埋下伏笔。 这段是影片正式开始时，小豆子和他母亲被京剧吸引，有人挑事，在所有人都被吓住（包括师傅）的时候，霸王的扮演者小石头此时出场搬砖砸头震慑场面，联系前面畏畏缩缩的霸王形成鲜明的对比，更让人好奇文化大革命的日子里他们经历了什么，也为小豆子当选霸王埋下伏笔，而此时的画面是黑白的，也暗示小豆子的悲惨人生就此开始。而此时母子二人将全程看在眼里，也将小石头的一分高大形象印在了小豆子的脑海中。
霸王别姬镜头分析
影片通过三位主人公的同性恋和异性恋的矛盾，把他们的命运和历史背景融合到一起，展现出他们情感上的纠缠和交葛。蝶衣从小依赖师兄小楼，这种依赖演变为一种爱情，但是小楼回对待他的感情却显得暧昧和模糊。小楼始终是一个模糊的状态，也许是因为害怕，这种害怕在文革期间表现的更为明显。然而这种矛盾还是以生命的终结画上了悲剧性的色彩。 这是一个全景镜头，表现故事发生的时空，狭小的空间、环境凌乱使人产生压抑的感觉，暗示了戏子的生存环境。 这是一个固定镜头，从斜侧面的角度进行拍摄，交待这场戏的发生地点，通过扫地人的盘问暗示此二戏子当前的社会地位，并暗示出此二人的曾经风光。说明二人关系曾经恶化过很久，并且虞姬对此事记忆深刻，并且交待此二戏子曾在四人帮那个时期被整过。 景别是近景，说明了京剧在当时的火热程度，并且说明这母子被京剧吸引，为下面埋下了伏笔。通过周围众人的表情，与叫好声，渲染了京剧的受欢迎程度。 这是一个固定镜头，景别是中景，表现出学戏人的艰辛，同时表现了大师兄与师傅两个人物的性格特征，师傅对有功的大师兄依然严刑拷打，表现师傅的严历。大师兄在挨打前的表现与挨打后的表现形成反差，展现大师兄圆滑的一面。
这是一个特写镜头，人物脸部的光线一半是从外侧进来的冰冷的自然光，另一侧是黑压压的暗色。这样的手法表现了艳红在社会中所处的水深火热的位置，生活的逼迫让她狠心把自己的孩子送离身边。 景别是中景，前实后虚的表现手法，淋漓尽致的展现小豆子的性格，以及此时对大师兄的防备心理，衬托了大师兄对小豆子的好。 这是一个中景镜头，从正面进行拍摄，色调是冷色调，在师傅准备打小豆子的时候，小赖子躲在屋内恰好看到整个过程，小赖子将糖葫芦不断地往嘴里塞，当他吃完口袋里所有的糖葫芦，深吐了一口气，那一声吐气，是满足也是解脱，表现了一个孩子内心的脆弱和这个社会现实的残酷。 中景镜头，在斜侧方角度进行拍摄，色调是暖色调，表现了街上的一声冰糖葫芦的叫卖声让蝶衣突然发愣，此时他一定想起了那个吃了冰糖葫芦就天不怕地不怕甚至不怕死的小赖子，那个尝到了世间艰辛，却没有勇气尝尽的小赖子，和当年那个固执地唱着“我本是男儿郎”的自己。 特写镜头，在斜侧方角度拍摄，借着蝶衣不得势的机会，小四一举篡夺了师傅蝶衣的虞姬之位，小楼在惊讶之时，却并没有勇气告诉蝶衣真像，倒是此时的蝶衣已经波澜不惊，拿过众多戏子以及菊仙手中传递的头面带在了小楼头上，就像是蝶衣是在告诉小楼，京戏的传承不能断，祖宗的玩意儿不能断，也表明了蝶衣对京戏从一而终的执着。
霸王别姬拉片
《霸王别姬》拉片分析 镜号画面景 别 拍 法 灯 光 内容声音画面阐述 1 全 景跟 拍 背 光 霸王与虞 姬进入戏 场 脚步声， 唱红歌背景 音，扫地声， 炼钢声。 用声音表现故事 的发生时空，狭小 的空间、环境凌乱 使人产生压抑的 感觉，暗示戏子的 生存环境。 2 大 全 景固 定 镜 头 侧 光 二戏子 进入戏 场，被一 人盘问。 “干什么 的？” “京剧院来 走台的”“哎 哟，是您二位 啊，我是您二 位的戏迷” “是啊，哎 哟”“您二位 有二十多年 没在一块唱 了吧”“对， 是二十一年 了”“二十二 年了”“对， 二十二年了” “我们哥俩 也有十年没 见面了”“十 一年”“是， 十一年”“都 是四人帮闹 的，明白”“可 不，都是四人 帮闹的。”“现 在好了。”“可 交待这场戏的发 生地点，扫地声音 停止，暗示盘问人 是此剧院的扫地 者，大全景中没有 出现此人，表明此 人是一打酱油的。 3 全 景固 定 镜 头 侧 逆 光 与扫地者 闲聊。 通过扫地人的盘 问暗示此二戏子 当前的社会地位， 并暗示出此二人 的曾经风光。说明 二人关系曾经恶 化过很久，并且虞 姬对此事记忆深 刻。交待此二戏子 曾在四人帮那个 时期被整过。
不，现在好了”“您二位在这等一会，我去给您开灯去。”“哦，您受累，您受累。” 4 大 全 景固 定 镜 头 侧 光 关 闭 ， 换 顶 光 进 入 （ 戏 剧 光 效 ） 舞台的聚 光打开， 照在二戏 子身上。 关门声，开灯 声，戏剧背景 音进入。 关门声暗示当前 段落结束，戏剧正 文开始。（戏剧灯 光效果和背景 音。） 5 全 景 到 中 景跟 拍 日 光 故事发生 在北洋政 府时期， 一妇女带 一小孩入 场，妇女 被一男子 当众调 戏。 街头杂声，京 剧背景音， “过年了” “哟，这不是 艳红嘛，老没 见你可想死 我。。。臭婊子 你” 交待这个段落的 发生时空背景，声 音渲染喜庆的过 年气氛。通过街头 被调戏交待程蝶 衣母亲的身份。
试论电影《霸王别姬》对传统观念的解构
试论电影《霸王别姬》对传统观念的解构 陈俊 （漳州师范学院中文系，福建漳州 363000） 摘要：电影《霸王别姬》成就非凡，解读者的角度也千差万别。在电影《霸王别姬》中，我们能看到处处隐含着对中国传统观念的解构和颠覆。本文主要从它对中国传统文化中的霸王的英雄观念、传统英雄/美人观念的解构，以及对传统同性恋观念的解构三个方面来评述，我们暂且把它叫做对传统的“解构”。 关键词：《霸王别姬》；传统观念；解构 “霸王别姬”是京剧中很重要的戏码之一，中国大陆导演陈凯歌将李碧华原著小说《霸王别姬》改编成同名电影，并荣获一九九三年戛纳电影节最高奖项金棕榈大奖，这也是我国唯一一部获此殊荣的影片。国际影评联盟评委认为《霸王别姬》一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影像华丽、剧情细腻。影片用中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活，有着人性的思考和人生存状态的表述，更通过几十年的时事风云，透射出一股中国传统文化的哲学思考。 自电影《霸王别姬》公开放映以来，已有不少评论者对其进行评述。因为《霸》史诗性的结构、复杂的内涵，多元化的内容和主题，使评论者分别从不同的角度给予解读。优秀的文学作品之所以让人痴迷，就是因为它给予大家足够的思考空间和不同的解读方式，就如“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”一样。本文主要从电影《霸王别姬》对中国传统文化中的霸王的英雄观念、传统英雄/美人观念的解构，以及对传统同性恋观念的解构三个方面来评述，我们暂且把它叫做对传统的“解构”。 解构，或译为“结构分解”，是后结构主义提出的一种批评方法。是解构主义者德里达的一个术语。“解构”概念源于海德格尔《存在与时间》中的“destruction”一词，原意为分解、消解、拆解、揭示等，德里达在这个基础上补充了“消除”、“反积淀”、“问题化”等意思。解构还延伸为好几种意思，在这篇文章中，主要运用了解构“分析”的意思。解构分析的主要方法是去看一个文本中的二元对立（比如说，男性与女性、同性恋与异性恋），并且呈现出这两个对立的面向事实上是流动与不可能完全分离的，而非两个严格划分开来的类别。 一、对传统英雄观念的解构 这不是一个英雄的时代，而是一个凡人的时代，这是个解构英雄观念的时代。我们从电影中可以看到，导演着重赞赏的不是做为“英雄”的霸王，而是作为非英雄的，对艺术有深深迷恋的、“不疯魔不成活”的“虞姬”。这是对我们几千年文化中崇尚英雄的消解。 我们从司马迁的《项羽本纪》中了解到一个英雄的霸王项羽，而虞姬只是个陪衬，寥寥数笔而已。“太史公”尽管也承认霸王身上有一些致命的缺点，但是还是为了把项羽塑造成一个舍生取义的英雄，为了完成对项羽传统道德化身的完美人格的塑造，司马迁不惜弃史官之“春秋笔法”于不顾，运用文学的合理想象设置故事的细节，于细节中展示人物恪守信义的传统美德。【1】P8可以说，在司马迁塑造项羽时，其潜在的情感态度中对项羽是尊崇和同情。
《霸王别姬》拉片分析--视觉元素
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《霸王别姬》拉片分析 ----色调分析 【冷色调分析】 色调在影片中的作用：1、奠定影片基调 2、推动剧情发展 3、揭示人物内心变化 （场景一）：开头蝶衣与段小楼一起走进人去楼空的戏台影片一开始蝶衣尾随段小楼经过长廊走进剧场，整个拍摄时逆光拍摄，不打光，只有墙上有反射蓝白色的光，我们看不清迎面走来的程和段的脸，这个场景为电影设置了一个悬念，后面的长镜头也让观众慢慢随着他们一起进入了角色。同时以冷色调开场，暗示了影片悲情的基调。——后来程和段停住脚步走进剧场中央，蓝白色冷光从人物后面打过来，把影子拉的好长，有种孤独的意境。——镜头转换成全景，逆光，这时有刺眼的蓝白光摄入观众眼中，霎时看不见电影中的两位主角，且舞台的强灯光效果配上空荡荡的剧场，就会突然给人以恐怖、心理有压力的感觉。——剧场的门慢慢关闭，蓝白光也随之消失，剧场又一次跌落到寂静当中。同时也有种人去楼空的悲凉。 （场景二）：小赖子死了 时间定格在早晨，晨光的熹微混着雾气，透着寒冷，三个戏班孩子就定格在这样的画面里，生与死、离与别在转瞬间消失了，雾气茫茫。小赖子的魂魄又将会归往何方，驴车在沉重的浓雾下拉着小赖子的尸体渐行渐远...... 这段的剧情又在冷调的气氛中进行,可以理解为根据剧情的需要,因为这段是蝶衣和小楼在送自己自杀的朋友——小赖子,最后一程;感情基调本身就是悲悯而哀痛的。第二个画面是在清晨中带着寒冷的雾气拉着小赖子尸体渐行渐远的画面,画面中采用透视构图,寒重的湿气加上狭窄的小巷,更能在视觉上给人中世事苍凉的感觉,且为下个场景的出现做了铺垫。(场景三):拾婴 此场景是蝶衣从太监府出来后又捡到婴儿的场景。图一表现的是,蝶衣从太监府出来,也是清晨时刻,天气带着寒意,威武的狮子也蜷缩在黑暗的角落里,门口的灯笼似亮非亮,幽幽暗暗地闪动着那种苟延残喘的灯火。这里是蝶衣遭到太监“强暴”后走出大门的场景,画面上任何一个事物都可以说明蝶衣当时的心情。羞愧、愤怒、敢怒不敢言、、、只能趁着天未全亮,趁早离去这个噩梦之地。第二幅图是他们出了城墙大门后,在城墙根上发现一个弃婴。仍然是冷蓝色的基调,这里的画面构图很值得考究,采用的仰拍,把城墙楼子拍的无比高大和英猛,而婴儿却拍的很小。我认为这个场景很不错,首先,仰拍的城墙让人在视觉上产生一种压迫,也有点一个人仰天长啸、造化弄人的感觉,这个正是这个弃婴提供给观众的寓意,配合下一副的文字“一个人有一个人的命”捡了这个孩子,对他们今后到底是福是祸 我们要看天意了,有些事,也许就是命中注定的。 （场景四）蝶衣与袁四爷 此时段小楼已经结婚,蝶衣怀着失望的心情“从”了袁四爷。二人醉酒后在院子里唱戏舞剑,也是阴冷的画面效果,揭示了此刻蝶衣的内心,段小楼结婚的消息对他打击太大了,他甚至开始绝望、开始自自暴自弃,尤其是第一副图,蝶衣醉酒已经站立不稳,冷气从左边打入,
《霸王别姬》部分片段影视语言分析
《霸王别姬》部分片段影视语言分析 影视语言从镜头的画面内容、构图、景别、角度、设法、平行蒙太奇以及声画的关系、剪辑等几方面阐述了一部艺术电影的产生过程，让我觉得电影不再只是简单的欣赏故事内容，甚至是看几张明星的脸。它更多的是让我读懂一部电影中导演运用的语言内容；读懂导演；读懂当时社会。从而结合优秀电影的例子，能让我们在自己的拍摄过程中把镜头语言运用其中，也能把语言背后所蕴含的深刻道理融合在作品中，提升作品的艺术价值。 首先谈一谈《霸王别姬》，电影《霸王别姬》改编自香港女作家李丽华的同名小说。小说的编剧李丽华，很善于在多重交错的套层时空结构中，描写那些挣扎在历史与现实、梦幻与真实、生命与死亡的边界线上为情所困，为爱而饱受折磨的小人物。当然，就《霸王别姬》而言，陈凯歌对原小说做了一定的改动，且在作品的主题寓意方面打上了他本人的鲜明印记。影片写的是两个京剧男演员与一个妓女的情感故事。这种情感延绵五十年，其中经历了中国社会的沧桑巨变，也经历了他们之间情感的巨变与命运的巨变。以程蝶衣、段小楼、菊仙三个不同性格的社会小人物之间的爱恨情仇、悲惨命运展开叙事，同时将当时中国社会的人性以及中国传统文化经历的悲催的社会动荡跃然于画面中，导演让我们在会晤凄美的感情时也为民族文化痛惜。程蝶衣最后到了他生命的终结处，他才算“自个儿成全了自个儿”；无论是在是在戏台上，还是在“霸王”面前，拔剑自刎“从一而终”。
我分析的这段是程蝶衣和段小楼成角儿以后，段小楼和菊仙结婚以后在家呆着不唱戏、天天斗蛐蛐；程蝶衣和袁四爷混在一起被师傅知道了，师傅便把他俩叫回去时在师傅院子里发生的一段戏。首先是徒弟俩进来跟师傅的对话，然后是菊仙进来跟师傅，以及师傅、小楼、菊仙三人之间的对话。在镜头的内容来说，内容包括人、景、物、光、色。不同的元素对于整个影片起的作用不同，但都是不可忽视的一部分。下面我就分别在这几方面对于这段片段进行分析。 人是电影不可或缺的主体，通过对人的脸、手、形体等部分的特殊交代都是描写、刻画人物的重要体现。其中脸是人最主要经历的集中体现，能充分的体现人物的心理特征。本片段是重要的一段感情戏，导演运用了大量的对于人物脸部的特写，将人物的心理运动通过脸部的表情、神情体现得淋漓尽致。师傅打小楼、蝶衣的脸的时候，师徒三人凑在一起，导演用了正反打的特写镜头将小楼内心的恐惧、蝶衣内心对于师哥的怨恨以及师傅对于两个徒弟的埋怨都自然而然的流露在屏幕上，并不需要太多的语言。 法国戏剧家萨特曾经说“电影的戏剧性由景及人”，景是故事背景、电影的主角。而道具就是景的一部分，道具在影片中起到的作用是不容忽视的，它能展现人类的欲望、表现哲理、体现人物的性格特征、生活经历等等。片段运用的最大的道具是一排一排的戏服，它直接交代了故事发生的时代背景：抗日战争时期以及社会环境：一个戏园里，体现了他们的生存状态。同时，小的道具是师傅用的烟斗，它在影片中出现重要两次，第一次是在蝶衣、小楼小的时候出现的，再一次关
陈凯歌电影【霸王别姬】拉片笔记
《霸王别姬》—拉片笔记分镜头列表一：00:22:46-00:25:10 镜头1近景—大全—近景（拉） 镜头2 大全景（固定） 镜头3 近景（固定） 镜头4 全景（固定） 镜头5 全景（固定） 镜头6 大全景（固定）
镜头7 全景（固定） 镜头8 近景（固定） 镜头9 全景（固定） 镜头10 近景（固定） 镜头11 全景（固定） 镜头12近景（固定） 镜头13 全景（固定）
镜头14 特写（固定） 镜头15近景（固定） 镜头16特写（固定） 镜头17全景（固定） 镜头18特写（固定） 镜头19全景（固定） 镜头20全景（固定）
镜头21 特写（固定） 镜头22 全景（固定） 镜头23大全（固定） 镜头24特写（固定） 镜头25大全景（移） 镜头26中景（固定） 镜头27全景（固定）
镜头28特写（固定） 镜头29近景（固定） 镜头30特写（固定) 段落解读： 本段讲述少年程蝶衣（小豆子）在进入戏园子后，在艰苦的训练下因背错戏词而被师傅严重责罚，故萌生出想要逃离戏园子的想法。趁大家凑热闹看风筝时在小癞子的鼓动下两人逃离了戏园子。正巧遇上名角表演霸王别姬，两人第一次走进戏园子看戏，被精彩的京剧表演深深震撼，决定重返梨园行。小癞子因无法忍受师傅的残酷暴打上吊自杀。小豆子与小石子痛苦送别小癞子的尸体。梨园行里师傅为众师兄弟讲述霸王别姬的故事，以虞姬对霸王的忠贞不二告诫小豆子必须对唱戏从一而终才能有所成。小豆子从此全身心投入到唱戏中，为后来出现一代名角程蝶衣打下了铺垫。 电影的这个段落充分表现了少年程蝶衣由原来的迫不得已到全身心的投入到唱戏中过程。梨园行的生活是非人道的，吃的也不是一般人能受得苦。小豆子由一个不经世事的少年到彻底的到被舞台上的京剧所征服了。他心甘情愿的回到了梨园行，为将来能够走上戏台吃多少苦挨多少打都情愿。这为影片后段程蝶衣演戏犹如要风魔的艺行做下了铺垫。同时，也表现出了小豆子与师兄小石子（段小楼）在梨园行里培养出的深厚的情谊。小豆子在走之前也不忘提醒小石子床底下的那三大文钱，小石子为保护小豆子而被师傅打中脸部，在眉上留下了一到深深的伤疤。少年时代的情谊成为二人一生的羁绊。小豆子对这位大师兄的迷恋逐
霸王别姬镜头分析
《霸王别姬》镜头分析 影片通过三位主人公的同性恋和异性恋的矛盾，把他们的命运和历史背景融合到一起，展现出他们情感上的纠缠和交葛。蝶衣从小依赖师兄小楼，这种依赖演变为一种爱情，但是小楼回对待他的感情却显得暧昧和模糊。小楼始终是一个模糊的状态，也许是因为害怕，这种害怕在文革期间表现的更为明显。然而这种矛盾还是以生命的终结画上了悲剧性的色彩。 这是一个全景镜头，表现故事发生的时空，狭小 的空间、环境凌乱使人产生压抑的感觉，暗示了 戏子的生存环境。 这是一个固定镜头，从斜侧面的角度进行拍摄， 交待这场戏的发生地点，通过扫地人的盘问暗示 此二戏子当前的社会地位，并暗示出此二人的曾 经风光。说明二人关系曾经恶化过很久，并且虞 姬对此事记忆深刻，并且交待此二戏子曾在四人 帮那个时期被整过。 景别是近景，说明了京剧在当时的火热程度，并 且说明这母子被京剧吸引，为下面埋下了伏笔。 通过周围众人的表情，与叫好声，渲染了京剧的 受欢迎程度。 这是一个固定镜头，景别是中景，表现出学戏人 的艰辛，同时表现了大师兄与师傅两个人物的性 格特征，师傅对有功的大师兄依然严刑拷打，表 现师傅的严历。大师兄在挨打前的表现与挨打后 的表现形成反差，展现大师兄圆滑的一面。
这是一个特写镜头，人物脸部的光线一半是从外侧 进来的冰冷的自然光，另一侧是黑压压的暗色。这样的手法表现了艳红在社会中所处的水深火热的位置，生活的逼迫让她狠心把自己的孩子送离身边。 景别是中景，前实后虚的表现手法，淋漓尽致的展现小豆子的性格，以及此时对大师兄的防备心理，衬托了大师兄对小豆子的好。 这是一个中景镜头，从正面进行拍摄，色调是冷色 调，在师傅准备打小豆子的时候，小赖子躲在屋内恰好看到整个过程，小赖子将糖葫芦不断地往嘴里塞，当他吃完口袋里所有的糖葫芦，深吐了一口气，那一声吐气，是满足也是解脱，表现了一个孩子内心的脆弱和这个社会现实的残酷。 中景镜头，在斜侧方角度进行拍摄，色调是暖色调， 表现了街上的一声冰糖葫芦的叫卖声让蝶衣突然发愣，此时他一定想起了那个吃了冰糖葫芦就天不怕地不怕甚至不怕死的小赖子，那个尝到了世间艰辛，却没有勇气尝尽的小赖子，和当年那个固执地唱着“我本是男儿郎”的自己。 特写镜头，在斜侧方角度拍摄，借着蝶衣不得势的机会，小四一举篡夺了师傅蝶衣的虞姬之位，小楼在惊讶之时，却并没有勇气告诉蝶衣真像，倒是此时的蝶衣已经波澜不惊，拿过众多戏子以及菊仙手中传递的头面带在了小楼头上，就像是蝶衣是在告诉小楼，京戏的传承不能断，祖宗的玩意儿不能断，也表明了蝶衣对京戏从一而终的执着。
霸王别姬分镜头式拉片
拉片记录单 镜 号 画面景 别 拍 法 灯 光 内容声音画面阐述 ^ 1 全 景 跟 拍 背 光 霸王与虞 姬进入戏 场 脚步声， 唱红歌背景 音，扫地声， 炼钢声。 用声音表现故事 的发生时空，狭小 的空间、环境凌乱 使人产生压抑的 感觉，暗示戏子的 生存环境。 2《大 全 景 固 定 镜 头 侧 光 二戏子 进入戏 场，被一 人盘问。 “干什么的” “京剧院来 走台的”“哎 哟，是您二位 啊，我是您二 位的戏迷” “是啊，哎 哟”“您二位 有二十多年 没在一块唱 了吧”“对， 是二十一年 了”“二十二 年了”“对， 二十二年了” “我们哥俩 也有十年没 见面了”“十 一年”“是， 十一年”“都 是四人帮闹 的，明白”“可 不，都是四人 帮闹的。”“现 交待这场戏的发 生地点，扫地声音 停止，暗示盘问人 是此剧院的扫地 者，大全景中没有 出现此人，表明此 人是一打酱油的。 3, 全 景 固 定 镜 头 侧 逆 光 与扫地者 闲聊。 通过扫地人的盘 问暗示此二戏子 当前的社会地位， 并暗示出此二人 的曾经风光。说明 二人关系曾经恶 化过很久，并且虞 姬对此事记忆深 刻。交待此二戏子 曾在四人帮那个 时期被整过。
在好了。”“可不，现在好了”“您二位在这等一会，我去给您开灯去。”“哦，您受累，您受累。” 4大 全 景固 定 镜 头 侧 光 关 闭 ， 换 顶 光 进 入 （ 戏 剧 光 效 ） … 舞台的聚 光打开， 照在二戏 子身上。 关门声，开灯 声，戏剧背景 音进入。 关门声暗示当前 段落结束，戏剧正 文开始。（戏剧灯 光效果和背景 音。） 5全 景 到 中 景跟 拍 日 光 故事发生 在北洋政 府时期， 一妇女带 一小孩入 场，妇女 被一男子 当众调 戏。 街头杂声，京 剧背景音， “过年了” “哟，这不是 艳红嘛，老没 见你可想死 我。。。臭婊子 你” 交待这个段落的 发生时空背景，声 音渲染喜庆的过 年气氛。通过街头 被调戏交待程蝶 衣母亲的身份。
霸王别姬拉片
《霸王别姬》拉片分析 镜 号 画面景 别 拍 法 灯 光 内容声音画面阐述 1全 景 跟 拍 背 光 霸王与虞 姬进入戏 场 脚步声， 唱红歌背景 音，扫地声， 炼钢声。 用声音表现故事 的发生时空，狭小 的空间、环境凌乱 使人产生压抑的 感觉，暗示戏子的 生存环境。 2大 全 景 固 定 镜 头 侧 光 二戏子 进入戏 场，被一 人盘问。 “干什么的” “京剧院来 走台的”“哎 哟，是您二位 啊，我是您二 位的戏迷” “是啊，哎 哟”“您二位 有二十多年 没在一块唱 了吧”“对， 是二十一年 了”“二十二 年了”“对， 二十二年了” “我们哥俩 也有十年没 见面了”“十 一年”“是， 十一年”“都 是四人帮闹 的，明白”“可 不，都是四人 帮闹的。”“现 在好了。”“可 不，现在好 交待这场戏的发 生地点，扫地声音 停止，暗示盘问人 是此剧院的扫地 者，大全景中没有 出现此人，表明此 人是一打酱油的。3全 景 固 定 镜 头 侧 逆 光 与扫地者 闲聊。 通过扫地人的盘 问暗示此二戏子 当前的社会地位， 并暗示出此二人 的曾经风光。说明 二人关系曾经恶 化过很久，并且虞 姬对此事记忆深 刻。交待此二戏子 曾在四人帮那个 时期被整过。
了”“您二位在这等一会，我去给您开灯去。”“哦，您受累，您受累。” 4大 全 景固 定 镜 头 侧 光 关 闭 ， 换 顶 光 进 入 （ 戏 剧 光 效 ） 舞台的聚 光打开， 照在二戏 子身上。 关门声，开灯 声，戏剧背景 音进入。 关门声暗示当前 段落结束，戏剧正 文开始。（戏剧灯 光效果和背景 音。） 5全 景 到 中 景跟 拍 日 光 故事发生 在北洋政 府时期， 一妇女带 一小孩入 场，妇女 被一男子 当众调 戏。 街头杂声，京 剧背景音， “过年了” “哟，这不是 艳红嘛，老没 见你可想死 我。。。臭婊子 你” 交待这个段落的 发生时空背景，声 音渲染喜庆的过 年气氛。通过街头 被调戏交待程蝶 衣母亲的身份。
电影《霸王别姬》的赏析
对《霸王别姬》的浅析 众所周知，《霸王别姬》这部电影是陈凯歌导演的经典巨作之一。首先，这部电影是以京剧、一对师兄弟的恋情以及当时所处的历史为影片的题材，随时间的向后推移而循循向后展开的。这部影片讲述了在当时的历史背景下，一名出生卑贱的妓女的孩子（程蝶衣，张国荣饰）与京剧之间发生的种种悲欢离合之事。 从整部影片来看，它的描述中心是“情（因为入戏，而在男人之间产生的那种情）”，它的可贵之处是“入戏”，其中当然离不开国粹——京剧了，以至于戏中的程蝶衣恍然认为自己就是一女儿身，它的经历过程是“那段屈辱的近代史”，它的精神境界是“从一而终，不离不弃”，用一句话作出概括是“一个人的地老天荒！”整部影片从服饰到每个人的说话、动作、神态以及各种拍摄技术都做的相当好，因此给每个场景都显示了非凡的排场与气度。下面我就以历史为线索来展开对影片人物塑造、故事情节、文学阐述、灯光技术分析、镜头技术分许、拍摄技术分析、空间背景分析、声音技术分析、音响技术分析等方面的些许技巧的浅析。 人物塑造分析：对于人物面部表情的特写可谓极其细致传神，如小豆子在唱错《思凡》后被“洗嘴”的恍惚神情；在大师兄被抓走后程蝶衣的焦急以及对大嫂对他的求助而故意刁难时的面部表情；在审判程蝶衣汉奸罪时程蝶衣的那种坚定之色；在大师兄娶妻时候的愤怒与不解，在小四看见共军齐唱“我们的队伍像太阳”时的惊讶和喜悦；在最后菊仙被出卖后的悲愤与绝望；这些面部特写使观众更加深入地理解了人物的内心世界，也使得人物性格被塑造得更丰满。 《霸王别姬》的对白很精炼，最大的特点很有京味，把那种京剧，京腔味表露得一览无余。《霸王别姬》的人物对白简短但很倾注感情。当然，对白在蒙太奇中也发挥着发挥重大的作用。譬如一些台词：“要想人前显贵，您必得人后受罪”（梨园里师傅对刚入喜福成科班的小豆子的训话），“真他妈想当太太奶奶啦你，做你娘的玻璃梦去吧！你当出了这门儿，把脸一抹洒…你还真成了良人了，你当这世上的狼呀虎呀的，就都不认得你啦？我告诉你，那窑姐永远是窑姐，这就是你的命”（菊仙从良时，老鸨对她说的话）… …这些对白在一定程度也交代了人物以后的命运发展。用一句北京话说：“很有艺术的范儿！”正是这种诸多表现元素反映了中国的古老的文化底蕴，对中国的古老文化是一个很好的展现。还有一个值得一提的就是，片子的最后当蝶衣拔出剑时，实现了他“从一而终”的梦想时，小楼对蝶衣的呼唤：“蝶衣…”再到“小豆子”，称谓的变化，也足见小楼对蝶衣的感情，这一段很是让人回味无穷。关于演员的表演，都很到位。张国荣把虞姬给演活了。最经典的那一段莫过于那段“说的是一辈子，差一年、一个月、一天、一个时辰都不算一辈子。 空间背景技术分析：影片中的每个场景、每个画面都是中国社会和文化的真实写照，导演并且很巧妙地将文化与人物的生存环境紧密联系起来。在影片中，我们可以看到不同历史阶段的时代风貌：街市、四合院、古老的城墙、传统的小吃、鸟笼、蛐蛐罐儿、大烟等等……这些中国独特的人文景观被恰如其分地运用到影片之中，就连胡同中的各种吆喝声都被渲染得充满了生活的气息，当然，片中的京剧——作为中国国粹更是不可或缺的一大文化亮点。因此，我们可以说这是一部有着深刻中国文化内涵的影片。 影片中几场湖边长吟的过场戏，镜头空间内容更为宽广，使原本局促于院落的空间舒展开来并且从容的完成率时空的过渡。画面表现四季，镜头运动缓慢，
霸王别姬 声音分析(1)
国际影评联盟评委认为："《霸王别姬》一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影象华丽、剧情细腻"。这是外国专家的看法，对于熟悉中国传统文化的中国人来说，则此片的内蕴更为丰富深广，银幕影象的张力更具历史深度。陈凯歌选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活，来表现他对传统文化，人的生存状态及人性的思考与领悟，是很聪明而独到的。影片中选用的几个京剧的片断，是经过严格精选的，陈凯歌说是要"尽量借这些片断说明程、菊及段三人关系的变化"。但事实上，不单如此，这些京剧片断，对于塑造程蝶衣的形象，是极具魅力的视听元素。影片中一出《霸王别姬》打从清末民初的北洋时代，一路演到文革以后。片头关师父形容京剧风行的盛况说："是人的就得听戏，不听戏的就不是人，"乍听下似乎夸张，然而直到片末，此话的真实性都没有被质疑过。日本的入侵，没有丝毫减低京剧的地位，反而经由描写日本军官青木对它的崇仰而更显出它的价值。国民政府军的压迫，文化大革命的改革、贬抑、摧残，都没有改变这项艺术的形式与内涵。在片子开头的倒叙中，当程蝶衣与段小楼在文革十多年后，再度在一体育馆内粉墨登场走位，立即被管理员戏迷指认出来，暗示京剧艺术并未遭文革消灭。诚如MaxTessier说的,"《霸王别姬》是艺术的优越胜过政治的破坏与历史的险阻，一个极其有力的象征"。陈凯歌自己也说，"政权朝移夕转，可是艺术不变。"（这是由Max Tessier 的英文影评中的'regimes go by,art lives on'翻译过来的中文，并非陈凯歌的原文） 戏中的程蝶衣本身就是个"人生如戏，戏如人生"的痴情戏子，正如他师兄所言"不疯魔不成活"，他对师兄的感情更多的来自于青梅竹马、患难与共的亲情，那是一种眷恋，一种依赖，一份渴求永恒不变的期盼，一种无力抗拒曲终人散的落寞。这种感情，也是一种习惯，完全基于精神，那是柏拉图式不现实的，却也是最纯洁最震慑人心的。最后他用自刎的方式实现了人生的信条：从一而终！程蝶衣最后效法虞姬自刎，更将片中戏与人生的关系完全转化为隐喻关系（metaphorical relation）——京剧《霸王别姬》不再是程生活的一部份，他已经与虞姬合而为一，他的一生从此也成为《霸王别姬》这本京剧一个演出的版本。从二千多年前楚汉相争的时代到文革后的现代，程蝶衣的虞姬依旧自刎别霸王，而段小楼的霸王依旧张目瞠舌，惊讶得不知所措；彷佛历史什么都没有真的改变过。（林文淇） 人性的龌龊：背叛 陈凯歌宣称他的影片写的是人性与时代的悲剧，在这出悲剧中，最令人痛心处是人的背叛。所有出场人的物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长。《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等的相互背叛，，影片对社会和时代的剖析容易给人一种印象，背叛是外因造成的。尽管 有那句"那都是四人帮闹的"撑着场面，但并不能使我们忘记人性内因中的懦弱和龌龊。在讨论戏剧改革与现代戏的一幕中，菊仙的一声高喊打断了段小楼原本打算认同程蝶衣的、不合时宜的发言，她从看台上掷下的一柄红伞（"遮风蔽雨"的暗喻）终于驱使段小楼作出了一番违心的言词【02:14:09】。菊仙再次拯救了小楼，同时也将他推向背叛之路；她本人将为此承担最终的悲剧。甚至作为新时代、历史暴力之呈现者的小四，也具有"旦角"的身份；并将以虞姬的扮相出现，将霸王置身于两个虞姬的绝望抉择之间 声音技术分析