元散曲

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元散曲

元散曲

宫调与曲牌

宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式, 宫调不同,音调就不同。以七声配十二律,可得八 十四宫调。 七声 :定宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵 十二律由低音到高音次序为:黄钟、大吕、太簇、 夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无 射、应钟。 九宫调: 仙吕、南吕、中吕、黄钟、正宫、大石、 双调、商调、越调 曲牌,俗称“牌子”。和词牌一样,是曲的音乐谱 式。如《窦娥冤》中的《耍孩儿》、《鲍老儿》、 《叨叨令》、《端正好》、《滚绣球》、《一煞》、 《二煞》等都是曲牌名。
元 散 曲
小令 (一宫调一曲子)
散曲 《越调.天净沙.秋思》 元 曲
套曲(一宫调数曲子)
《般涉调.哨遍.高祖还乡》
杂剧 (散曲+“科”+ “白”)Fra bibliotek散曲概念
所谓散曲,在元代被称为乐府或词。 是继宋词之后,兴起于金元之际,盛 行于元明两代的一种合乐歌唱的新 兴诗体。
音乐——元代流行歌曲; 文学——一种具有独特语言风格的抒情诗。
纪君祥的《赵氏孤儿》(赵武)
元杂剧四大爱情剧
关汉卿《拜月亭》(王瑞兰、蒋世隆) 白朴《墙头马上》(裴少俊、李千金)
王实甫《西厢记》(崔莺莺、张珙) 郑光祖《倩女离魂》(张倩女、王文举)
元曲四大家
元散曲的分期

前期可以大致视为本色派或豪放派,口语化, 通俗化,自然、诙谐,知名作家有关汉卿、马 致远、张养浩等人; 后期可以大致视为文采派或清丽派,讲炼句为 工,对偶见巧,知名作家有睢景臣、张可久、 乔吉等人。

元杂剧的四大悲剧
关汉卿的《窦娥冤》(窦娥) 马致远的《汉宫秋》(汉元帝、昭君)
白朴的《梧桐雨》(唐明皇、杨贵妃)

元散曲的分类

元散曲的分类

元散曲的分类元散曲是中国古代文学的一种形式,起源于宋代,兴盛于元代。

它是一种结合了音乐和词曲的艺术形式,以抒发情感和描绘意境为主要目的。

元散曲具有丰富多样的题材和风格,可以分为多个分类。

一、根据内容和题材的分类1. 情感散曲:情感散曲是元散曲的主要分类之一,主要表达作者的情感和心情。

情感散曲可以分为喜、怒、哀、乐四种类型,分别表达了作者的喜悦、愤怒、悲伤和快乐之情。

其中,喜和乐的情感散曲多以婚庆、游园、赏花等欢乐场景为背景,怒的情感散曲则多以揭露社会不公、抒发愤怒之情为主题,哀的情感散曲则以表达失意、离别、悲伤等情感为主。

2. 描写散曲:描写散曲是元散曲中的另一大类,主要通过描写景物、人物和事件来表达意境和情感。

描写散曲可以分为山水、春秋、宫廷、战争、祭祀等多个亚类。

山水散曲以描绘自然山水之美为主题,春秋散曲则以描绘四季之景和人们的生活为主题,宫廷散曲则以描写宫廷生活和宫廷人物的情感为主题,战争散曲则以描写战争场景和战争英雄的壮丽情景为主题,祭祀散曲则以描绘祭祀仪式和宗教信仰为主题。

3. 讽刺散曲:讽刺散曲是元散曲中的一种特殊类型,主要通过嘲笑和批评来表达对社会现象和人物的不满和批判。

讽刺散曲可以分为政治讽刺、社会讽刺和人物讽刺等多个亚类。

政治讽刺散曲主要以嘲讽官场腐败、政治腐败和社会不公为主题,社会讽刺散曲则以嘲讽社会风气、道德败坏和人们的劣行为主题,人物讽刺散曲则以嘲讽某些具体人物的丑态和荒唐行为为主题。

二、根据形式和风格的分类1. 宫调散曲:宫调散曲是元散曲的一种常见形式,它以七言绝句为基础,每首四句,每句七个字。

宫调散曲的特点是音调悠扬、抑扬顿挫明显,适合表达作者的情感和意境。

2. 律调散曲:律调散曲是元散曲的另一种常见形式,它以五言绝句为基础,每首四句,每句五个字。

律调散曲的特点是节奏明快、押韵和谐,展现了一种轻快的风格。

3. 江南散曲:江南散曲是元散曲中的一种特殊风格,它以江南地区的文化和风景为主题,表达了江南地区的柔美和丰富的情感。

元散曲名词解释

元散曲名词解释

元散曲名词解释
元散曲是中国古代文学中的一种文学形式,也被称为“散曲”或“曲子”,是在元代时期逐渐形成和发展起来的。

它是结合歌唱和音乐的艺术形式,通常由诗歌和音乐元素组成,是一种集音乐、诗歌、戏曲等多种元素于一体的文学形式。

元散曲主要由曲词和套曲组成。

曲词是以五、七言绝句为基本句式,并以白话语言为主要表达形式的诗歌形式,常常配合着曲子的旋律和情感表达;套曲是由多个曲词组成的一组曲子,通常由前后相连的多个曲词组成,它们之间需要有一定的连贯性和关联。

元散曲的代表作品包括马致远的《天净沙·秋思》、郑光祖的《倩女幽魂》、白朴的《天仙子·夜雨思家》等。

元散曲具有语言简练、形式灵活、情感真挚等特点,常常表现出作者对社会现实的关注和对生命和情感的思考。

元散曲是中国古代文学中的重要艺术形式之一,不仅在文学上有很高的艺术价值,同时也反映了元代社会和人民生活的面貌,对于研究中国古代文化和历史具有重要的价值和意义。

元散曲的艺术特征

元散曲的艺术特征

元散曲的艺术特征
元散曲是中国元代时期的一种音乐艺术形式,它在宋词和南曲的基础上进行了创新和演变,具有独特的艺术特征。

以下是元散曲的主要艺术特征:
1.音乐性强:元散曲注重旋律和节奏的运用,充分发挥了音乐表现力,以歌唱、吟咏
等方式来展示曲调和情感。

2.语言简练:元散曲的歌词通常采用简洁明了的语言,富于表现力和韵律感,并且易
于被听众理解和接受。

3.情感真挚:元散曲以人们关心的个人情感为题材,如爱情、离别、相思等,表现出
真挚的情感和深刻的内涵。

4.艺术自由:元散曲对传统艺术形式进行了改革和创新,摆脱了限制,具有较高的艺
术自由度。

例如在节奏和调式上进行了变化,使曲调更加灵活多变。

5.多样性:元散曲包括各种不同风格和类型,如琴曲、舞曲、歌曲等。

这使得元散曲
具有很高的多样性和丰富性。

总之,元散曲在歌曲艺术形式中具有独特的地位和价值,其艺术特征包括音乐性强、语言简练、情感真挚、艺术自由和多样性等,对中国古典音乐和文化遗产的发展产生了积极影响。

元散曲作品

元散曲作品

元散曲作品一、元散曲的定义与特点1. 定义- 元散曲是元代的一种新诗体,是在宋、金俚曲俗谣基础上经后世文人重新制作而形成的。

它与唐诗、宋词并称,是中国古典诗歌发展的又一高峰。

2. 特点- 形式灵活- 语言通俗- 元散曲的语言大量吸收民间口语、俗语,具有质朴自然、生动活泼的特点。

像关汉卿的一些散曲作品,用词直白,接近日常说话的风格,使普通百姓也能轻松理解。

- 风格多样- 既有豪放洒脱之作,如贯云石的一些散曲,情感奔放,意境开阔;也有清丽婉约的作品,像张可久的散曲,注重意境的营造,语言优美典雅。

二、元散曲的代表作家及作品1. 关汉卿- 作家简介- 关汉卿是元代杂剧作家,“元曲四大家”之首。

他一生创作了大量的杂剧和散曲作品,其散曲内容丰富,涉及爱情、叹世、写景等多个方面。

- 代表作品2. 马致远- 作家简介- 马致远,号东篱,“元曲四大家”之一。

他的作品多写神仙道化、隐居乐道的内容,同时也有不少描写自然景物和游子思乡之情的佳作。

- 代表作品3. 张可久- 作家简介- 张可久是元代散曲“清丽派”的代表作家。

他一生致力于散曲创作,留存作品数量众多。

- 代表作品4. 睢景臣- 作家简介- 睢景臣,字景贤。

他的作品以豪放、泼辣著称。

- 代表作品三、元散曲在文学史上的地位与影响1. 地位- 元散曲是元代文学的重要组成部分,它反映了元代社会的各个方面,包括政治、经济、文化和人民的生活状况。

在文学形式上,它丰富了中国古典诗歌的体裁,与唐诗、宋词共同构成了中国古代诗歌的完整体系。

2. 影响- 对后世文学创作产生了深远的影响。

其通俗的语言风格和多样化的表现形式为明清戏曲和小说的发展奠定了基础。

例如,明代汤显祖的戏曲创作在语言运用和情感表达上就借鉴了元散曲的一些特点;清代一些小说中的诗词曲赋部分也受到元散曲的影响,在风格上更加灵活多样。

元散曲

元散曲

一、散曲的兴起元曲包括元代杂剧与元代散曲。

散曲是诗词之外的又一种新的韵文形式,它是从词发展而来,又在金元时期各种曲调的基础上,吸收了少数民族的乐曲及部分唐宋词调的成分,而形成的一种新体诗,它是按一定宫调的典牌填写出来的能唱的曲词。

由于散曲可以入乐,当时人们又称其为乐府、北乐府、小乐府、新乐府。

三、散曲与诗词的区别(元散曲的艺术特色)1 、语言的通俗一般地说。

诗的语言典雅,词的语言浓艳,而曲的语言俚俗。

由于散曲是在“俗谣俚曲”的基础上发展起来的,它的许多曲调来自乡村如 [ 山坡羊 ] 、 [ 豆叶黄 ] 、 [ 千荷叶 ] 等,同时又主要流传在市民中间,因此它的语言清新活泼,通俗易懂,虽然经过文人的创作,具有了“文而不文,俗而不俗”的特点,但仍然保持民歌歌词质朴活泼的特点。

如关汉卿《不服老》,马致远 [ 般涉调·耍孩儿 ] 《借马》、睢景臣的 [ 般涉调·哨遍 ] 《高祖还乡》、杜仁杰 [ 般涉调·耍孩儿 ] 《庄家不识勾栏》等,其中有不少民间口语。

又如:杨景贤 [ 中吕·红绣鞋 ] 《咏虼蚤》小则小偏能走跳,咬一口一似针挑。

领儿上走到裤儿腰。

眼睁睁拿不住。

身材儿怎生捞?翻个筋斗不见了。

全用口语写成,通俗易懂。

又如:姚燧的《凭栏人·寄征人》写思妇的矛盾心理:“欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。

寄与不寄间,妾身千万难”二十四字全是口语白描,十分自然真实。

2 、形式的活泼①用韵方面。

诗词押韵分平仄,平仄不能互押。

曲没有入声,平、上、去三声可以通押,比诗词的用韵更加宽泛。

诗词力避重复押韵,而曲则不避用相同的韵。

诗词用韵比较疏朗,隔一、二行押,而曲用韵较密,几乎句句押韵。

②用字方面。

诗词不能增加衬字(律诗和词都是定句定字的),而散曲除依声填词外,还可以在本字外自由地加上衬字。

这是对已经僵化了的词的定格的突破,解决了自唐宋以来,词的固定格调与表情达意之间的矛盾,使它的形式更加自由活泼。

元散曲的体制

元散曲的体制主要有小令、套数以及带过曲。

其具体特点如下:- 小令,又称“叶儿”,是散曲体制的基本单位,其名称源自唐代酒令。

基本特征是单片只曲,调短字少。

小令还有一种联章体,又称重头小令,由同题同调的数支小令组成,最多可达百支,用以合咏一事或分咏数事。

- 套数,又称“套曲”“散套”“大令”,从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来。

由同一宫调的若干首曲牌连缀而成,各曲同压一部韵,通常结尾部分有〔尾声〕。

- 带过曲是一种介于小令和套数之间的特殊体式,由同一宫调的不同曲牌组成,曲牌最多不能超过三首。

它是小型组曲;与套数相比,其容量小得多,且没有尾声。

7元代散曲(共25张)

❖ 1、分期:
❖ 元代散曲始终(shǐzhōng)与杂剧保持着同步的节奏。和杂 剧一样,它也以元成宗大德年间为界,分为前后两个 时期。
❖ 前期的创作中心在大都,主要作家有关汉卿、王和卿、马 致远、白朴、卢挚、张养浩等,以马致远的成就为高。
❖ 后期的创作中心在杭州,主要作家有张可久、乔吉、贯 云石、睢景臣等,以张可久的成就为突出。
❖ 1、散曲的体制:散曲主要有小令和套数。 ❖ 小令又叫叶儿,是以一支曲牌为独立单位的散曲,它是散曲的基本
单位,相当于一首单调的词。小令只有一段,句句押韵。 ❖ 除单支曲牌的小令之外,它还有带过曲、重头曲等特殊形式。带过
曲为小令的变体,是同一宫调的三个以下的单只曲子的联合。曲 名之间加一“带”或“过”字,作为标志,如【雁儿落带得胜 令】、【骂玉郎带感皇恩采茶歌】。是一种介于小令和套数之间 的特殊体式。重头曲由同题同调、内容相联、首尾句法相同的数支小令
瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
第16页,共25页。
❖ [夜行船] 百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢,急 罚盏夜阑灯灭。
❖ [乔木查] 想秦宫汉阙。都做了衰草牛羊野,不恁么渔樵没话说。 纵荒坟横断碑,不辩龙蛇。
❖ [庆宣和] 投至狐踪与兔穴,多少豪杰!鼎足虽坚半腰里折,魏耶,晋耶?
❖ 四、白朴
❖ 白朴今存小令37首,套数四篇。作品较多叹 世归隐之作。如[双调·沉醉东风]《渔父》:
❖ 黄芦岸白蘋渡口,绿杨堤红蓼滩头。虽 无刎颈交,却有忘机友,占秋江白鹭(báilù)沙鸥。 傲煞人间万户候,不识字烟波钓叟。
第14页,共25页。
❖ 五、马致远 ❖ 马致远的散曲现存小令115首,套数22套,大都辑入《东
第7页,共25页。
❖ 2、主要(zhǔyào)特点 ❖ 前期散曲作家特别是前两类作家继承了民

2024年元散曲的知识点总结

____年元散曲的知识点总结元散曲是中国古代文学史上的重要流派之一,它以其独特的文体和艺术风格在文学史上留下了深远的影响。

本文将对____年元散曲的相关知识点进行总结,主要包括元散曲的定义、特点、代表作品及作者等内容,共计约____字。

一、元散曲的定义元散曲是指元代(1271-1368)创作并广泛传播的一种文学形式,它是继宋词和金朝的临时律诗之后出现的一种新型文体。

元散曲的形式多样,既有五言绝句,也有七言绝句,还包括长篇散曲等形式。

元散曲与南宋的词曲相比,更加自由,更加富于想象力,给人一种豪放的感觉。

二、元散曲的特点1. 主题广泛多样:元散曲的主题非常广泛,既有咏史抒怀的,也有歌颂爱情的,同时还有描写自然美景的等等。

元散曲的多样主题反映了元代社会的多元化和文化的繁荣。

2. 表现形式自由多样:元散曲的表现形式非常自由多样,既有押韵严谨的绝句,也有押韵宽松的律诗,还有不拘一格的散曲等形式。

这种自由多样的表现形式给予了元散曲更大的创作空间,使其具有更强的艺术表现力。

3. 语言生动风趣:元散曲的语言生动风趣,常常使用鲜明的对比和夸张的修饰,给人以鲜明而直观的感受。

这种语言表现形式符合元代社会的文化氛围,也是元散曲流传的重要原因之一。

4. 歌词曲调悦耳动人:元散曲是一种结合了词和曲的文学形式,因此它的曲调非常悦耳动人。

元散曲的曲调活泼欢快,节奏明快有力,与散曲表达的情感相得益彰。

三、代表作品及作者1. 《白头吟》 - 元散曲的代表作之一,作者为郑思肖。

该曲以描写白头新婚夫妻的生活为主题,通过对白头夫妻恩爱情感的描绘,表达了人生短暂,珍惜当下的思想。

2. 《寻梅》 - 元散曲的代表作之一,作者为刘翰。

该曲以描写寻找梅花的过程为主题,通过对自然景观的描绘,表达了对美的追求和对自然的热爱之情。

3. 《南乡子·登临送目》 - 元散曲的代表作之一,作者为马祖常。

该曲以描写登临远眺的情景为主题,通过对山水景色的描绘,表达了对自然的赞美和人生的感悟。

简单介绍一下元散曲的创作背景

元散曲是继诗、词之后兴起的新诗体,是韵文大家族中的新成员。

其创作背景如下:
词在金元两朝逐渐衰落,脱离民众,进入文人的象牙塔。

北方少数民族入主中原,其音乐与汉族地区的音乐融合,孕育出一种新的乐曲,即北曲。

北曲用于杂剧,成为剧曲,作为独立的乐歌,就是散曲。

元初废除科举,断绝了文人仕进的道路,他们被迫流入社会底层。

散曲为文人提供了一种更能自由表达思想情感的工具,他们中许多人出入秦楼楚馆,大量创作散曲。

在此背景下,散曲得以蓬勃发展,获得与诗、词比肩而立的地位。

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仙吕·醉中天· 仙吕·醉中天·咏大蝴蝶
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2、套数(套散):是由两支以上同一宫调的单 套数(套散): ):是由两支以上同一宫调的单 曲联缀而成的组曲。 曲联缀而成的组曲。
套曲组合原则有三个: 套曲组合原则有三个: 一是所用曲牌必须同属于一个宫调; 一是所用曲牌必须同属于一个宫调; 二是整首套曲必须一韵到底; 二是整首套曲必须一韵到底; 三是必须具有尾声。 三是必须具有尾声。 套数的联缀具有一定的要求。 套数的联缀具有一定的要求。每套中所用的曲牌至少 要有一个正曲和一个尾声,多则十几首至二十几首。 要有一个正曲和一个尾声,多则十几首至二十几首。各 个曲牌间联缀的次序有一定的限制,不能随意颠倒。 个曲牌间联缀的次序有一定的限制,不能随意颠倒。往 往就以开头的曲子作为题目。 往就以开头的曲子作为题目。
明代文学
前期寂寞, 前期寂寞,后期繁荣 诗文继续衰退 戏曲方面,北方杂剧退潮,南戏成为主导。 戏曲方面,北方杂剧退潮,南戏成为主导。汤 显祖《牡丹亭》将戏曲传奇推向高峰。 显祖《牡丹亭》将戏曲传奇推向高峰。 小说方面,以三言二拍为代表的“拟话本” 小说方面,以三言二拍为代表的“拟话本”标 志着短篇小说的繁荣; 三国演义》 志着短篇小说的繁荣;而《三国演义》、《水 浒传》 西游记》 金瓶梅》的问世, 浒传》、《西游记》、《金瓶梅》的问世,则 标志着具有中国特色的长篇叙事性文学作品的 崛起。 崛起。
屑之语)市语(行话、隐语、谜语) 屑之语)市语(行话、隐语、谜语)方言常用语多入于散曲中 3、明快显豁、自然酣畅的审美取向。 明快显豁、自然酣畅的审美取向。

《塞鸿秋·村夫饮》 塞鸿秋·村夫饮》
宾也醉主也醉仆也醉,唱一会舞一会笑一 会,管甚么三十岁五十岁八十岁。你也跪 他也跪恁也跪,无甚繁弦急管催,吃到红 轮日西坠,打的那盘也碎碟也碎碗也碎。
二、散曲的分类
1、小令:又称“叶儿”,一般以一支曲子为独 小令:又称“叶儿” 立单位。 立单位。
寻常小令为篇幅较短的长短句,几乎每句都要押韵, 寻常小令为篇幅较短的长短句,几乎每句都要押韵,平上 为篇幅较短的长短句 去三声可通押,但平仄二声区别很严,在仄声中还分上去 去三声可通押,但平仄二声区别很严, 二种,整首只有一段,可加衬字。 二种,整首只有一段,可加衬字。 重头小令把声调格律完全相同的曲调重复填写。 重头小令把声调格律完全相同的曲调重复填写。 把声调格律完全相同的曲调重复填写 带过曲为小令的一种变形, 带过曲为小令的一种变形,是用两支或三支曲牌的曲子而 为小令的一种变形 构成,各支曲子间的音律必须相衔接,一韵到底。 构成,各支曲子间的音律必须相衔接,一韵到底。
四、元散曲作家的流派和分期
豪放派: 豪放派:马致远 张养浩 清丽派: 清丽派:张可久 白朴 贯云石 乔吉
前期: 关汉卿、王和卿、马致远、 前期:以大都为中心 关汉卿、王和卿、马致远、白 朴、卢挚、张养浩 卢挚、 后期: 张可久、乔吉、贯云石、 后期:以杭州为中心 张可久、乔吉、贯云石、睢景 臣
五、元代散曲发展
乔吉(1280-1345)
字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。 字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。撰有杂 两世姻缘》等十一种,今存三种。 剧《两世姻缘》等十一种,今存三种。散曲 今存小令二百零九首 套数十一篇。 二百零九首, 今存小令二百零九首,套数十一篇。 他在散曲创作上与张可久齐名,有“曲中李 他在散曲创作上与张可久齐名, 之称。不占龙头选,不入名贤传。 杜”之称。不占龙头选,不入名贤传。时时 酒圣,处处诗禅。烟霞状元,江湖醉仙, 酒圣,处处诗禅。烟霞状元,江湖醉仙,笑 谈便是编修院。留连,批风抹月四十年。 谈便是编修院。留连,批风抹月四十年。 绿幺遍·自述 自述》 《绿幺遍 自述》)
元代散曲
一、散曲的兴起
元曲:包括剧曲( 元曲:包括剧曲(北杂剧 )和散曲 剧曲:戏剧的曲辞,是戏剧这一在舞台上表演的综合艺术 剧曲:戏剧的曲辞, 的密不可分的一部分。 的密不可分的一部分。 散曲的起源: 散曲的起源: 宋金对立时期,北方契丹、 宋金对立时期,北方契丹、女真和蒙古等少数民族的 乐曲与汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合, 乐曲与汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合,产生了 散曲这种新的诗歌形式。 散曲这种新的诗歌形式。 散曲又叫“词余” 北曲” 一面用于杂剧, 散曲又叫“词余” 、“北曲” ,一面用于杂剧,成为剧 中的唱词;一面作为独立的抒情乐歌, 散曲” 中的唱词;一面作为独立的抒情乐歌,即“散曲”。
曾瑞
字瑞卿,自号褐夫。大兴人(今属北京) 钟嗣成《录鬼簿》 字瑞卿,自号褐夫。大兴人(今属北京)。钟嗣成《录鬼簿》云:“ 余尝接音容,获闻言论,勉励之语,润益良多。 凌波仙〕 余尝接音容,获闻言论,勉励之语,润益良多。”以〔双调·凌波仙〕曲 双调 凌波仙 吊其生平: 江湖儒士慕高名,市井儿童诵瑞卿。更心无宠辱惊, 吊其生平:“江湖儒士慕高名,市井儿童诵瑞卿。更心无宠辱惊,乐幽 闲不解趋承。身如在,死若生,想音容犹见丹青。 闲不解趋承。身如在,死若生,想音容犹见丹青。” 喜春来·相思 相思》 这般情绪几时休?思配偶,争奈不自由! 《喜春来 相思》:“这般情绪几时休?思配偶,争奈不自由!” 红绣鞋·风情 风情》 会云雨风也教休透,闲是非屁也似休偢 《红绣鞋 风情》:“会云雨风也教休透,闲是非屁也似休偢(chǒu )。 ” 套数《黄钟醉花阴·怀离 怀离》 待私奔至死心无憾” 套数《黄钟醉花阴 怀离》:“待私奔至死心无憾”
贯云石
1286-1324,原名小云石海涯,号酸斋, 1286-1324,原名小云石海涯,号酸斋,又号芦花道 维吾尔族人。 杨维桢誉为 一代词伯” 誉为“ 人,维吾尔族人。被杨维桢誉为“一代词伯”,现存 散曲有小令七十多首,套数八首,风格豪放中见清逸。 散曲有小令七十多首,套数八首,风格豪放中见清逸。 后人把他和徐再思的散曲合编为《酸甜乐府》 徐再思的散曲合编为 后人把他和徐再思的散曲合编为《酸甜乐府》。 红绣鞋·无题 挨着靠着云窗同坐, 无题》 《红绣鞋 无题》挨着靠着云窗同坐,偎着抱着月枕双 听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足, 歌,听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足,情 未足夜如梭。天哪,更闰一更儿妨甚么! 未足夜如梭。天哪,更闰一更儿妨甚么!
清代文学
优秀的文言小说和长篇白话小说从思想 性和艺术性上都达到了新的高度。 性和艺术性上都达到了新的高度。《聊 斋志异》 儒林外史》 红楼梦》 斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》 清初戏剧也有佳作《桃花扇》 清初戏剧也有佳作《桃花扇》、《长生 殿》 诗文体裁多样,作家众多,流派纷纭。 诗文体裁多样,作家众多,流派纷纭。 影响最大的是桐城派。但与小说、 影响最大的是桐城派。但与小说、戏曲 相比,要逊色。 相比,要逊色。
2、作家的生活态度与市井社会的观念形态关系密切。 作家的生活态度与市井社会的观念形态关系密切。
豪爽作风极其率直地表述自身的感情, 豪爽作风极其率直地表述自身的感情,寻求最能刺激感官的意象和 语汇来传达情绪,和市井的审美趣尚相接近。语言也大都是朴质自然的, 语汇来传达情绪,和市井的审美趣尚相接近。语言也大都是朴质自然的, 与市井社会的生活语言关系密切。 与市井社会的生活语言关系密切。
前期散曲创作: 前期散曲创作:
1、随着传统信仰的失落,作家们对封建政治的价值普遍采 随着传统信仰的失落, 取否定的态度。 取否定的态度。
风云变古今,日月搬兴废”卢挚《沉醉东风·退步 退步》 “风云变古今,日月搬兴废”卢挚《沉醉东风 退步》 “盖世功名总是空”白朴《双调乔木查 对景》 盖世功名总是空” 对景》 盖世功名总是空 白朴《双调乔木查·对景 “屈原清死由他恁”马致远《拨不断 无题》 屈原清死由他恁 马致远《拨不断·无题 无题》 屈原清死由他 “兴,百姓苦;亡,百姓苦”张养浩 《山坡羊 潼关怀古》 百姓苦” 山坡羊·潼关怀古 潼关怀古》 兴 百姓苦;
后期散曲创作 思想内容:对礼教和世俗的蔑视; 思想内容:对礼教和世俗的蔑视; 对封建皇权的戏谑。 对封建皇权的戏谑。 后期主要散曲作家: 后期主要散曲作家:贯云石 曾 张可久,其中以乔吉 乔吉、 瑞 乔吉 张可久,其中以乔吉、 张可久为代表进一步向清雅工丽 张可久为代表进一步向清雅工丽 发展。 发展。
【中吕】快活三 过朝天子 老风情 中吕】 莺花寨不受敌, 雨云乡纳降旗。簪花人老不相宜, 枉惹 莺花寨不受敌 , 雨云乡纳降旗 。 簪花人老不相宜, 的人牙戏。忏悔,罪累,要绝了鸾凤配,人心争奈不是木石, 的人牙戏。忏悔,罪累,要绝了鸾凤配,人心争奈不是木石, 长感动思凡意。得遇知心,私情机密,有风声我怕谁。 长感动思凡意。得遇知心,私情机密,有风声我怕谁。你任 问伊,硬抵着头皮讳。 谁,问伊,硬抵着头皮讳。
元明清国文
元代文学
文人地位低下:元代统治者把人分为十等, 文人地位低下:元代统治者把人分为十等,读 书人列为九等,居于末等的乞丐之上。 八娼、 书人列为九等,居于末等的乞丐之上。 “八娼、 九儒、十丐。 九儒、十丐。” 诗文几无大家,但出现了一批少数民族诗人, 诗文几无大家,但出现了一批少数民族诗人, 散文和小说也基本沿袭唐宋,缺少创新, 散文和小说也基本沿袭唐宋,缺少创新,乏善 可陈。 可陈。 新兴的戏曲特立独秀,被后世以“元曲”为名, 新兴的戏曲特立独秀,被后世以“元曲”为名, 唐诗”“宋词”并称。 ”“宋词 与“唐诗”“宋词”并称。 元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、 元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 南戏: 琵琶记》 荆钗记》 南戏:《琵琶记》与“荆(《荆钗记》)刘 刘知远白兔记》 拜月亭》 (《刘知远白兔记》)拜(《拜月亭》)杀 杀狗记》 (《杀狗记》)”
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