终极价值观和工具价值观
终极价值观与工具型价值观
终极价值观与工具型价值观--罗克奇1973 终极价值观工具型价值观舒适的生活（富足的生活）振奋的生活（刺激的、积极的生活）成就感（持续的贡献）和平的世界（没有冲突和战争）美丽的世界（艺术和自然的美）平等（兄弟情谊、机会均等）家庭安全（照顾自己所爱的人）自由（独立、自主的选择）幸福（满足）内在和谐（没有内心冲突）成熟的爱（性和精神上的亲密）国家的安全（免遭攻击）快乐（快乐的、休闲的生活）救世（救世的、永恒的生活）自尊（自重）社会承认（尊重、赞赏）真挚的友谊（亲密关系）睿智（对生活有成熟的理解）雄心勃勃（辛勤工作、奋发向上）心胸开阔（开放）能干（有能力、有效率）欢乐（轻松愉快）清洁（卫生、整洁）勇敢（坚持自己的信仰）宽容（谅解他人）助人为乐（为他人的福利工作）正直（真挚、诚实）富于想象（大胆、有创造性）独立（自力更生、自给自足）智慧（有知识、善思考）符合逻辑（理性的）博爱（温情的、温柔的）顺从（有责任感、尊重的）礼貌（有礼的、性情好）负责（可靠的）自我控制（自律的、约束的）工具型价值观和终极型价值观价值观可以分为工具型价值观和终极型价值观两种。
所谓工具型价值观是指“事物”，而终极型价值观则是指“感觉”。
举例来说，若你或某人认为工作中最重要的是收入，收入本身并不是一种感觉而是一件事物，那么收入即属于工具型价值观。
或有人认为一生中对他很重要的是家庭、朋友或金钱。
而这三项都不是一种感觉，它们也都属于工具型价值观。
任何人一生中所追求或逃避的都是一种感觉。
我们所要的不是家庭、朋友、金钱等这些外在的表象事物，而是这些事物所能给你带来的感觉。
你所要的可能是家庭给你带来的爱、幸福、快乐；朋友给你带来的关心、肯定、协助；金钱给你带来的安全、自由等等的感觉。
是这些感觉主导了你的行为及思想和判断模式，这些背后的感觉，我们称之为终极型价值观。
这两类价值观有着非常重大的区别，而很多人并不了解，所以他们的人生过得非常没有方向，享受不到快乐。
组织行为学（自己整理知识点）
组织⾏为学（⾃⼰整理知识点）第⼀章：何为组织⾏为学1.含义：①不仅研究可观察的⾏为，如：员⼯⽇常⼯作，⼈际交往等，还关注隐含在这些⾏为中的个体内在状态，包括知觉，态度，决策。
②三⾓度：组织和群体成员，资源，⼈本⾝③研究群体和组织⾏为，个体解释不了的现象可以⽤群体和组织加以解释经历,直觉，权威，科学2.多学科性：⼼理学：测量，解释，预测及改线特定情境下个体的⾏为社会学：研究⼈与⼈之间的相互影响，关注较多的⼀个领域是变⾰⼈类学：⼈类和环境之间的互动，特别是⽂化环境政治学：政治环境中个体和群体的⾏为3.研究领域：①个体层⾯：最基本的构成要素，也是组织⾏为最直接的实施者与影响者研究⼈格，能⼒，动机，说明组织中个体⾏为产⽣的原因及绩效取得的途径②群体（两个或两个以上）及团队层⾯：是组织⽬标实现的基本单位，也是个体任务完成及价值体现的⼯作单元。
③组织层⾯4.发展轨迹：①科学管理理论（泰勒：⼯作专业化与⽣产效率，寻找“最佳操作⽅法”）②古典组织理论（韦伯：关注如何将⼤量的员⼯与管理者组成最有效的整体）③⾏为科学理论（霍桑实验，⼈际关系运动）麦格雷⼽XY理论X理论：⼈性假设⼤多数⼈是懒惰的，尽可能逃避⼯作。
⼤多数⼈没有雄⼼壮志，宁愿接受别⼈领导，不愿负责任。
⼤多数⼈的个⼈⽬标与组织⽬标是⽭盾的。
⼤多数⼈缺乏理智，不能克制⾃⼰，容易受⼈影响。
⼤多数⼈为将选择那些经济上获利最⼤的事去做。
Y理论：⼀般⼈都是勤奋的，只要环境条件有利，⼯作就会像娱乐、休息⼀样⾃然。
⼈们是能够⾃我管理、⾃我控制的。
个⼈⾃我实现的要求和组织⽬标并不⽭盾，条件适当，⼈们会将个⼈⽬标和组织⽬标统⼀起来。
在正常情况下，⼈们会主动承担责任，⼒求有所成就。
⼤多数⼈都具有⾼度的想象⼒、聪明才智和解决组织中困难问题的创造性。
④开放系统理论⑤新趋势：积极组织⾏为学：内⼼，个体，⼈际五核⼼：⾃信效能，希望，乐观，主观幸福感，情感调适5.组织⾏为学与管理：①管理职能：规划，组织，领导，控制，对组织的物料资源，⼈员资源，财务资源，信息资源进⾏有效协调与配置，从⽽促进组织⽬标实现。
组织行为学总结
名解：1、组织：具有特定目标、资源与结构，时刻与环境相互作用的开放体系2、组织行为：是指各类组织的每位成员在工作过程中表现出来的所有行为。
3、组织行为学：研究组织中人的心理和行为表现及其规律，提高管理人员预测引导控制人的行为的能力，以实现组织既定目标的科学。
4、价值观：是指一个人对周围客观事物的意义，重要性的总评价和总看法，是一个人基本的信息和判断。
5、终极价值观：一种期望存在的终极状况，是人一生希望实现的最根本目标。
6、工具价值观：人们喜欢的行为方式或实现终极价值观的手段。
7、感觉：直接作用于人们感觉器官的客观事物个别属性和个别部分在人脑中的反映。
8、知觉：直接作用于人们感觉器官的客观事物整体属性或各个部分在人脑中的反映。
9、社会知觉：就是对人的知觉，就是对人和社会群体的知觉，就是对社会对象的知觉。
10、归因理论：说明和分析人们行为活动因果关系的理论，人们用它来解释控制预测相关环境以及随这种环境而出现的行为。
11、态度：是指个体对外界事物一种较为持久而一致的内在心理和行为倾向。
12、气质：是人典型、稳定的心理特点，是人天生的，表现在心理活动动力方面的个性心理特征。
13、性格：性格是一个人对现实的态度和习惯行为方式中所表现出来的较为稳定的心理特征。
14、能力：直接影响活动效率，使活动顺利完成的个性心理特征。
15、一般能力:在不同种类的活动中都必须具备的共同能力（思维能力，观察，语言想象,记忆,操作）16、特殊能力：个体从事某种专业活动应具备的能力（教学，管理，数学，音乐）17、组织承诺就是指“一种束缚力，它把个体约束到与保持组织成员身份相关的行动上。
”18、群体：两个或两个以上的集合体，遵守共同的行为规范，在感情上相互依赖思想上相互影响，有着共同的组织目标。
19、从众就是指群体成员在团体中因受到团体的影响和压力，使其在知觉、判断及行为上倾向于与群体中多数人行为保持一致的现象。
20、群体转移是指在群体中进行决策时，人们往往会比个人决策时更倾向于冒险或保守，像某一个极端偏科，从而背离最佳决策。
跨文化交际--价值观
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Kluckhohn与Strodtbeck的价值取向理论
◆ Kluckhohn和Strodtbeck是美国的人类学家。 ◆ 是最古典的价值观理论。
◆ 来源：20世纪30年代对美国的5个社团调查研究的结果。
强调行动
强调静止的存 在
强调发展的存 在
5、人与人之间的关系
人与人的关系 取向 看法
人们承认并接受 社会等级关系的 存在，更重视人 的出身和地位。
代表
阿拉伯国家中的 王权关系
影响 （交际模式）
看重家庭出身， 财产和地位并以 此衡量人的价值 标准，重视交往 时的礼仪和规范 注重与别人关系 的和谐，强调礼 尚往来
6
修身、齐家、治国、平没有受到过限制， 我梦想改变这个世界。 当我成熟以后， 我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些， 决定只改变我的国家。 当我进入暮年后， 我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是 改变一下我的家庭。但是，这也不可能。 当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到： 如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个 榜样，我可能改变我的家庭； 在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。 然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
这是威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林的墓志铭。
三、价值观特点
1、价值观属于深层文化。
2、价值观是人们行为的指南。 3、价值观既是稳定的，也是变化的。 4、不同文化的价值观既有相同的也有不同的成分。 5、价值观被违背时会引起情感上的强烈反应。
9
四、价值观的理论研究
1、Kluckhohn与Strodtbeck(1961)的价值取向理论。
职业生涯规划 第四讲 职业价值观
因此，价值观需要不断地审视和澄清。
（三）价值观的澄清
Homework：
你认为有哪些重要的价值观， 为什么你觉得重要？
价值观的分类1
美国心理学家洛特克Milton Rokeach，在《人类价值观的本质》 （The Nature of Human Values）提出十三种价值观 ：
总结：十个人物的象征意义
1.小学教师—知识 2.怀孕的妇女—生命 3.足球运动员—运动 4.12岁的小女孩—未来 5.优秀的警察—秩序 6.著名的作家—文化 7.外科医生—健康 8.年长的和尚—宗教 9.有名的演员—娱乐 10.一位生病的老人—道德
马
斯
人
洛 的
的需
需求
求层
次
理
论
1. 人有哪些需求？
物品顺序
物品 价格（筹码）
1
亲情
Байду номын сангаас500
2
友情
500
底
3
爱情
500
价
4 5
健康 美貌
500 500
表
6
诚实守信
500
7
善良
500
8
金钱
500
亲情
友情
爱情
健康
美貌
诚实守信
善良
金钱
个人价值观澄清
个人由于所处的生涯发展阶段、社 会环境的不同，他的需求会发生改 变，从而可能导致价值观的变化；
（二）什么是工作价值观？
工作价值观，是指无论你从事什么工作，都 会努力在工作中追求的东西。
从另一个角度来讲，工作价值观就是你最期 待从工作中获得的东西。
霍夫斯泰德及其价值维度理论
霍夫斯泰德及其价值维度理论霍夫斯泰德（Milton Rokeach）是一位著名的社会心理学家，他提出了价值维度理论。
这一理论被广泛应用于研究个体的价值观和行为，对于社会心理学，政治学等学科产生了重要的影响。
价值维度理论认为，价值是人类行为中最基本的因素之一，它是衡量人们行为和思想的根本标准。
价值维度理论认为，人们能够将价值分为两类：终极价值和工具价值。
终极价值是个体追求的最高目标和理想。
而工具价值则是用于实现终极价值的手段和方法。
例如，幸福和自由是终极价值，而财富和权力是工具价值，可以用来实现终极价值。
根据价值维度理论，每个人都拥有一个个性化的价值体系，这个价值体系是由他们所赞成或反对的价值构成的。
这一价值体系很大程度上决定了人们的行为和决策。
人们的行为可以被看做是支持他们的个人价值观的一个表现。
霍夫斯泰德提出了18种价值维度，这些维度可以被分为九对对立的结构。
每一对维度代表的是相互排斥的价值。
这些维度包括：1.权力 vs. 谦虚–这种价值维度代表个体是否相信自己应该成为社会的领导者，或者是否应该保持低调而避免冲突。
2 .成就 vs. 保护–这种价值维度代表个体是否寻求个人成就或者是更关注自己的安全和福利。
3. 优美 vs. 功能性–这种价值维度代表个体是否追求物品或服务的易用性和功能性，或是否更加关注它们的美观性。
4. 真诚 vs. 欣赏–这种价值维度代表个体是否更大程度上依靠他们自己的标准来确定对于他人或事情的评价，或者是更加依赖社会的共识。
5. 神秘 vs. 具体–这种价值维度代表个体的看法是否倾向于支持较为虚幻的或者是具体的事物。
8. 社会公正 vs. 市场竞争–这种价值维度代表的是个体是否支持通过正义和责任感展现的社会组织，或更多关注市场竞争。
价值维度理论强调了个体价值观的个性化和多样性，这也正是这一理论在社会心理学和政治学领域的应用。
实际上，越来越多的研究人员开始尝试将这种理论应用到跨文化研究中，以便了解不同文化中的价值观差异。
初级经济师《人力资源管理》知识点：价值观
初级经济师《人力资源管理》知识点：价值观初级经济师《人力资源管理》知识点：价值观导语：价值观是人们关于事物重要性的观念,是依据客体对于主体的重要性,对客体进行价值评判和选择的一种标准。
大家一起来看看相关的学习资料吧。
一、价值观的分类(掌握)(一)奥尔波特的六分类德国哲学家斯普兰格在《人的类型》一书中,把价值观区分为理论的、社会的、经济的、政治的、审美的、宗教的六种。
之后,奥尔波特和弗农根据斯普兰格的六分类编制了“价值观研究量表”,并认为经济型的人具有务实的特点,对有用的东西感兴趣;理论型的人具有智慧、兴趣,以发现真理为主要追求;审美型的人追求世界的形式和谐,以美的原则如对称、均衡和谐等评价事物;社会型的人追求权力、影响和声望;宗教型的人认为统一的价值高于一切,信神或追求天人合一等;政治型的人重视权力、地位和影响力。
(二)罗奇克的工具性与终极性价值观理论罗奇克把个体的价值观分为两类,即终极性价值观和工具性价值观。
终极性价值观是指欲达到的最终存在状态或目标,如和平的世界、舒适的生活等;工具性价值观是指为达到上述目标所采用的行为方式或手段,如对责任的自我控制等。
(三)莫里斯的生活方式理论莫里斯认为价值一词包含三种基本含义:一是指实际价值,指对不同事物所表现的差别喜好的倾向,即对不同事物所表现的选择行为的实际方向;二是想象价值, 指局限于能够预见后果的选择行为,是个体认为应该采取的行为选择;三是客体价值,强调价值对象本身的属性,指根据事物的客观条件来决定什么是值得选取的, 并非当事人是否事实上选取该事物(实际价值)或想象中认为该选取该事物(想象价值)。
莫里斯认为价值观是一种对理想生活方式目标的憧憬,而且价值观不同, 生活方式也不同,因此他将人们的价值观归纳为13种生活方式。
(四)个人主义——集体主义理论从20世纪70年代开始,社会学家和心理学家用“个人主义——集体主义”来衡量和文化有关的价值观。
霍夫斯塔德认为个人主义是从团体、组织或其他集体主义中的情感独立;而集体主义指在组织中重视成员资格、对组织有情感依赖、强调忠于本集体的那些价值观。
社会心理学课件(金盛华)-价值取向
区别◇价值观比态度更广泛、更抽象。
◇态度是情境性的；价值观是超越 情境的
◇ 态度与具体行为的距离更近，对行为 的预测作用更为明显，而价值观没有直接的 行为动力意义。 价值观 态度 行动
（二）价值取向与需要系统
1、需要和动机 ◇需要——内部不平衡状态 ◇动机——内部动力 ◇动机是在需要的基础上产生的。
需要是价值观形成的主体根据和判断 尺度。（是否有价值，在于其满足人 的需要的程度） 价值观 需要
价值观对需要具有 调控作用。
√需要是激发人行动的基本动因； √需要层次较低，价值观层次较高； √价值观对需要有规范或定向作用；
二、价值观理论
（一）Allport的六分类
Spranger（ 《人的类型》 1928）： 理论的、社会的、经济的、政治的、审 美的、宗教的
价值观研究量表 (Allport&Vernon1960 ）
√ 经济型的人务实，对有用的东西感兴趣；
√ 理论型的人以发现真理为主要追求；
√ 审美型的人以美的原则评价事物；
2、 以社会、关系、情境为中心的价值观
杨国枢(1992) 人类社会→生活圈（两种主要运作方式） √个我取向（individualorientation）— —以自主性为重 √社会取向（social orientation）—— 以融合性为重
中国人是比较典型的社会取向。具体表现为： √家族取向
√关系取向
第一节价值取向概念及一般 问题
一、价值取向的界定
(一 )价值
□主体说——主体感受和体会
□客体说——客体本质属性 □关系说——客体属性与主体需求间 的匹配（动态）
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终极价值观和工具价值观
终极价值观工具价值观
舒适的生活（富足的生活）雄心勃勃（辛勤工作、奋发向上）振奋的生活（刺激的、积极的生活）心胸开阔（开放）
成就感（持续的贡献）能干（有能力、有效率）
和平的世界（没有冲突和战争）欢乐（轻松愉快）
美丽的世界（艺术与自然的美）清洁（卫生、整洁）
平等（兄弟情意、机会均等）勇敢（坚持自己的信仰）
家庭安全（照顾自己所爱的人）宽容（谅解他人）
自由（独立、自主选择）助人为乐（为他人的福利工作）幸福（满足）正直（真挚、诚实）
内在和谐（没有内心冲突）富于想象（大胆、有创造性）
成熟的爱（性和精神上的亲密）独立（自力更生、自给自足）
国家安全（免遭攻击）智慧（有知识的、善思考的）
快乐（快乐的、闲暇的生活）符合逻辑（理性的）
就世（就世的、永恒的生活）博爱（温情的、温柔的）
自尊（自重）顺从（有责任感、尊重的）
社会承认（尊重、赞赏）礼貌（有礼的、性情好）
真挚的友谊（亲密关系）负责（可靠的）
睿智（对生活有成熟的理解）自我控制（自律的、约束的）。