高一语文我与地坛

我与地坛
蒋玖萍
班级姓

教学目标
1.解开“我”与“地坛“之间的关系,领悟史铁生的心路历程
2.学习文中的言语形式,体验作者在地坛获得的启示。

课前预习
1史铁生,现代作家,主要作品
有,等。

我们学过他的散
文和。

2选出加点字音全都正确的一项()
A.坍圮(tan) 熨帖(yù) 猝然(cù) 亘古不变(gèng)
B.隽永(jùn) 倔强(juè) 嘈杂(cáo) 假期(jiā) C.恪守(hè) 独处(chǔ) 教诲(huì) 捋胡须(1u ō)
D.焦灼(zhuó) 荒芜(wú) 剥蚀(bō) 宿命(sù) 3下列句子没有语病的一项是()
A.随着小说获奖的激动逐渐减退,使我开始相信,至少有一点我是想错了。

B.只是到了这时候,往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗
透得深彻。

C.谁曾会想到,刚出生三个月的他,突然一场灾难性的厄运降临到他身上。

D.奥运会上,中国体育健儿斗志昂扬,一举囊括了所有金牌中的32枚,大长了中国
人的志气。

4.为什么史铁生自从无意中进了地坛之后,“就再也没有长久地离开过它”?
5.史铁生曾经给母亲出过一个什么样的难题?
我思我疑
我与地坛
蒋玖萍
班级姓

当堂训练
一、阅读课文4-6小节,完成下列习题。

1.2段文字的最后两处引文把园子描写得形象生动,作者笔下的园子可以说充满生
机。

作者为什么要这样写?
2.系课文,想想在“荒芜但并不衰败”的园子里,作者会得到怎样的生命感悟。

3概括出已经“截瘫”只能靠“轮椅”活动的“我”感悟到关于“生死”问题的宝贵体验。

4.请谈一谈选段最后两句话的写法以及在内容上的表达作用。

二、根据课文回答问题
1.作者是怎样通过对地坛景物的描写,表达自己对生与死的思考的?这些景物分别具有什么特点?
2.作者对母亲的态度经历了怎样的变化过程?从文章中找出显示这一变化过程的语句。

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张定宇
• 获授
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海伦凯勒虽然五官残缺,但是她能克服不幸,完成大学教育。以后更致 力于教育残缺儿童的社会工作,这种努力上进的精神,实在值得我们效 法,海伦凯勒真可算是个身残志坚的人。
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《命运交响曲 》是贝多芬最杰出的一部作品,它的主题是反映人类和命运搏斗,最 终战胜命运。这也是他自己人生的写照。 这是第一乐章中连续出现的沉重而有力的 音符。贝多芬说:"命运就是这样敲门的。"
史铁生
史铁生
作者简介
史铁生
1951年1月4日—2010年12月31日
原籍河北涿县,1951年出生于北京,1967年毕 业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插 队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患 肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。 自称是“职业是生病,业余在写作”。
代表作有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》 《合欢树》《我与地坛》等。《我与地坛》写于 作者残疾后的第15年。
华罗庚初中毕业后,华罗庚曾入上海中华职业学校 就读,因学费而中途退学, 故一生只有初中毕业文凭。 此后,他开始顽强自学,他用5年时间学完了高中和大 学低年级的全部数学课程。1928年,他不幸染上伤寒病 ,靠妻子的照料得以挽回性 命,却落下左腿残疾。20岁时,他以一篇论文轰动数学界,被清华大学 请去工作。 从1931年起,华罗庚在清华大学边工作边学习,用一年半时间学完了数学系 全部课 程。他自学了英、法、德文,先后在国外杂志上发表了多篇论文。1936年夏,华罗 庚被保送到英国剑桥大学 进修,两年中发表了十多篇论文,引起国际数学界赞赏。 1938年,华罗庚访英回国,在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里,他艰难地写出名着 《堆垒素数论》。

高一语文我与地坛

高一语文我与地坛

* 怎样理解文章最后提到的“这园中不单处 处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有 过母亲的脚印”这句话?
明确: 这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性—
— 在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血, 孩子 不管走到哪里,都走不出母亲的心。 母亲的关爱像一颗会 发芽的种子,不知不觉它就埋下了土地,然后 潜滋暗长。 直到有一天, 成熟了的心灵才突然发现,母亲的爱原来已 经长成了一棵苍翠的松柏, 一直为"我"遮风挡雨。母亲与 地坛已经合二为一,融为一体,也早与“我”融为一体。 " 我"在此时的顿悟与这一部分的首段"现在我才想到,当年 我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。 "遥相呼应,完成了作者对母爱的诠释。
父亲从来无是无非,关心而弄不明白各种国家大事,可 以说在精神上是贫困的。富有者被给与,贫困者被剥夺,那 么他是被剥夺了:从前因为贫困而没有机会接受文化教育, 后来倒是不断地接受各种政治教育,而终于都没有弄明白。 但他显然没有遗憾过,因为他有劳动,因此而填补了一切缺 憾。巧者劳矣智者忧,无能者无所求……但他还有所求—— 祈求世事不乱,有安稳的日子。
母亲很为我担心,但她又不想惊扰儿子,所以她在儿子面前从来不表现 出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子,就来园子里找。找不到儿子 时,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了儿子,她又克制住自己内心想 让儿子回家的冲动,悄悄地离开。而"我",出于倔强、羞涩等复杂的原 因,躲着母亲,拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理,儿子却不能 体谅、回应母亲的心,等到自己能懂得母亲的时候,却已经来不及了。
2、为什么作者要说"这样一个母亲,注定是 活得最苦的母亲。"? "我"所承受的,是我自己的不幸;母亲不但 要承受"我"的痛苦,还要承受不能将这种痛 苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受 儿子自杀的噩耗,还要想儿子今后的人生道 路该怎样走。因此,作者说"这样一个母亲, 注定是活得最苦的母亲。"

高一语文我与地坛划分层次

高一语文我与地坛划分层次

高一语文我与地坛划分层次
我与地坛地坛,古老的文化遗产,代表着中华民族的传统文化,象征着古老的历史,它见证着一个个历史的变迁、发展和蜕变。

我和地坛有着深厚的缘分。

从小我就深深地被它的外表所吸引,美丽的景色,古朴的建筑,让我感受到历史的沉淀,以及浓浓的文化气息。

每次去参观地坛,我都能感受到它厚重的文化底蕴,走在坛城的青石板路上,看到古老的建筑,感受着古代的文化气息,站在坛城的高处,望着远处的山水美景,我不禁惊叹于古人的智慧。

当我面对着地坛时,我会被它深邃的历史气息所感染,当我走近地坛时,我会感受到它传承千百年来的文化底蕴,这种感受让我流连忘返,仿佛贯穿了时空,走进了古老的历史空间。

地坛不仅让我认识到历史文化的重要性,也让我体会到文化的深刻内涵,当我站在地坛的墙壁上,仔细看着古老的建筑,仿佛能听到古人的声音,传达着深厚的文化内涵。

地坛不仅仅是一个古老的文化遗产,更是一个重要的历史见证和文化传承,它见证着一个个历史的变迁、发展和蜕变,也让我了解到历史文化的重要性,让我体会到文化的深刻内涵。

地坛是我的一本历史书,让我认识了古老的历史文化,它是我探索历史、了解文化的宝库,也是我理解文化深意的桥梁,它不仅让我对历史文化有了全新的认识,也让我对它有了更深刻的理解。

高一课文我与地坛原文

高一课文我与地坛原文

高一课文我与地坛原文高一课文我与地坛原文《我与地坛》是一篇很有特色的散文,作者用细腻笔触呈现在读者面前的沧桑古园,实则是他的精神家园。

以下是小编帮大家整理的高一课文我与地坛原文,仅供参考,欢迎大家阅读。

《我与地坛》原文我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。

许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。

地坛离我家很近。

或者说我家离地坛很近。

总之,只好认为这是缘分。

地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越撤离它越近了。

我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。

四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

这时候想必我是该来了。

十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。

在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。

我一下子就理解了它的意图。

正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。

”两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。

跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。

园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。

”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。

《我与地坛》说课稿-统编版高中语文必修上册

《我与地坛》说课稿-统编版高中语文必修上册

《我与地坛》说课稿xxx(一)教材分析《我与地坛》是人教版高一上册写景散文单元中的一篇,这单元的教学重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上,品位散文的语言,赏析散文的表现手法。

在学习这篇课文之前,已经学习了朱自清的《荷塘月色》等,学生已经大致了解了散文的相关知识,初步基本掌握了鉴赏散文的基本方法,所以针对这篇自读课文,我主要是培养学生快速阅读的能力以及引导学生深入体会课文的浓郁情感。

《我与地坛》(节选)是史铁生用十五年的时间参悟生命的结晶。

这篇散文第一部分写地坛,写地坛风景以及我在地坛里的思考。

第二部分写母亲,写对母亲的追思以及对母亲生命的理解。

这是一篇感情浓郁的散文,学习这篇课文,能够教育学生热爱生命,珍惜亲情,从而形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,所以解读这篇课文的核心内容是“感悟生命,体验亲情”。

(二)教学目标分析1.知识目标《普通高中语文课程标准》要求语文教学要全面提高学生的语文素养,学习散文必须首先对文章的内容有整体的认识,而概括能力也是学生语文综合素养的一个方面,因此,我把知识目标确定为:整体感知,概括课文前后两部分的要点。

2.能力目标赏析散文的表现手法是本单元的教学重点之一,本文一个重要的表现手法是借景抒情,情景交融。

因此,我把能力目标确立为:学习本文“借景抒情,情景交融”的表现手法。

3.情感目标根据《普通高中语文课程标准》的要求要充分发挥语文课程的育人功能,促使学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。

所以根据课文本身对学生的情感启发,我确立两个情感目标。

(1)感悟作者有“生”到“死”的复杂情感,形成健康的生命观。

(2)体验“母爱”的崇高与伟大,形成正确的亲情观。

(三)教学重难点分析1.史铁生先生用了十五年的时间参悟到的最重要的东西便是“生命的价值”,这一结论固然重要,但是这一参悟过程却更显可贵,而学习这篇课文的目标之一是形成正确的生命观,为达到这一目标必须让学生重温作者参悟生命价值这一具体过程。

高中语文必修上册第七单元《我与地坛》教案

高中语文必修上册第七单元《我与地坛》教案

高中语文必修上册第七单元《我与地坛》教案高中语文必修上册第七单元《我与地坛》教案「篇一」【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。

2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉绵密的语言特色。

【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。

【教学时数】两课时【教学手段】多媒体【教学设想】这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。

【教学过程】第一课时一、由史铁生照片及地坛图片导入新课。

二、学生速读——带问题迅速阅读课文第一部分,筛选信息,并归纳。

三、指导自读:1、“我”进入地坛时的精神状态如何?颓废、迷惘2、当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?他在想人为什么要出生,现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。

人的出生是上帝交给人的一个事实,不受人的控制,而且只要出生就必定会死亡,不必着急。

从此,他摆脱了自杀的念头,走出了死亡的阴影。

四、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。

又在“我”入园的时候,让“我”看见那亘古不变的夕阳,让我在满园沉静中看到时间、认识自己。

2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。

生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。

当然,人也不例外。

3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让“我”感受到生命的力量和永恒。

尽管十五年来随着旅游业的发展,地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达人内心的深处。

我与地坛

我与地坛高密五中孙德芳一、教案背景1、教学对象:高一学生2、学科:语文3、课时:一课时4、学生课前准备:(1)初读课文,梳理文章脉络(2)自主学习,掌握文中的字词(3)划出文章中景物描写的句子,体会作者心里路程。

二、教学课题引导学生了解生命的意义,从而珍爱生命,热爱生活,勇敢地面对生活的挫折和磨难。

三、教材分析《我与地坛》是一篇优美的散文,史铁生以朴素生动的语言讲述自己的经历和所思,第一部分是人该怎样来看待生命中的苦难。

第二部分是永恒的母爱,作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念;另一方面,写母亲,实际是写作者对母亲及母亲对待生命、对待命运的态的理解。

教学重点:引导学生掌握散文中景物描写的作用,体味地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

通过解读地坛景物对我的启示,领悟作者从颓废到奋起的过程。

品味语言,感受母子间的深情。

教学难点:通过解读地坛景物对我的启示,领悟作者从颓废到奋起的过程。

多媒体课件1、史铁生身残志坚的人物图片和简介2、第一部分景物描写的视频朗读3、当今社会漠视生命现象的图片四、教学方法:诵读鉴赏写作五、教学过程(一)导入“青春•瘫痪•作家”三个词语,让学生谈谈自己的感受。

史铁生就“活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之灾,是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最残酷的伤痛,还是干脆放弃生命。

他面临人生最艰难的选择。

今天让我们一起走进史铁生的内心深处,看看他是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?(二) 教学目标1、体味地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

通过解读地坛景物对我的启示,领悟史铁生从颓废到奋起的心理变化过程。

2、品味语言,感受母子间的深情。

(三)检查预习1走进作者史铁生曾经这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断地区看它。

不是不断地去这些文字,而是借助这些脚印不断看那一向都在写作者的心灵,看这心灵的可能与去向。

《我与地坛(节选)》课件++2023—2024学年统编版高中语文必修上册


地坛的馈赠
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须, 猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了, 累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着 一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集, 压弯了草叶,轰然坠地摔开万道金光。 满园子都是草木竞相生长弄出的响动,悉悉窣窣悉悉窣窣 片刻不息。
——《我与地坛》
史铁生
史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日),中国作家、散文家。
1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969 年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾 病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家 协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副 主席。自称职业是生病,业余在写作。
理智而深沉的母爱
2、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么 “难题”?母亲又是怎样对待这个“难题”?
❖ (1)儿子的行为给母亲出了一个难以解决的 矛盾:
五个“知道”,“担心”,不仅仅是“担心 ”,还有“痛苦”、“惊恐”。 (9、10段) ❖ (2)母亲没有退缩,没有消极的对待,更没
有放弃,而是“承担”这“苦难”,坚毅地 走下去,母亲希望直到儿子找到一条通向自 己幸福的道路。
地坛
地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年, 是明清两代帝王祭地的场所,也是我国最大 且是唯一现存的祭地之坛。
辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟 为公园,“文化大革命”期间因遭毁弃及疏 于管理等原因,园址荒芜。1981年开始大面 积修护,2006年成为国家级文物保护单位。
;牌楼
“北京五坛”:
天坛在故宫以南偏东,冬至祭天; 地坛在故宫以北,夏至祭土地神; 日坛在故宫以东,春分祭大明神; 月坛在故宫以西,秋分祭月明神; 先农坛在故宫以南偏西,立春祭先农神。

高一语文 《我与地坛》课件

我懂得母亲没有 说完的话。妹妹也 懂。我俩在一块儿, 要好好儿活……
朗读欣赏
史铁剩截瘫后,又患上了严重的肾 病,身体里只留下了一个受损的左肾, 每周要做两到三次的肾脏透析,用他的 话说,发动机和轮子都坏了。
•1、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2022年1月2022/1/182022/1/182022/1/181/18/2022 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。2022/1/182022/1/18January 18, 2022 •8、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。2022/1/182022/1/182022/1/182022/1/18
利用苦难
事例5:在塔克拉玛干沙漠的腹地,有一片纯沙漠

带。所谓的纯沙漠,就是年降雨量不足一百毫米,
又没有水灌溉的地方。然而,就在这无雨无水,干
旱,盐碱,人称“死亡之海”的沙漠里,却有着一

古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯
弯曲或者扑倒在地的胡杨,在它的脚下,均不见有
一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上,弧形
的裂纹,一环套一环,直接苍天。胡杨树,千年不
死,死了千年不倒,倒了千年不朽。面对不幸,面
对坎坷,它们竭尽全力抗争,显示出生命超乎异常

高一语文我与地坛思维导图

高一语文我与地坛思维导图
《我与地坛》这篇文章相必很多人都学过,这篇文章是我国著名作家史铁生所作。

当时作者因病致瘫回京,在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作和去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进了地坛,从此与地坛结下了不解之缘,15年期间,没有长久地离开过地坛,作者似乎从这座历经了400多年沧桑地古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量,下面就让我们一起通过思维导图来赏析一下这篇文章。

以上就是《我与地坛》的思维导图分享了,以北京地坛公园为背景,通过作者与地坛的长久对峙,将个体的情感和生命投射到地坛的一草一木、一景一石之上,在凝思冥想中展开想象的翅膀,从对自身经历的思考中,逐渐超越个体命运的挫折和苦难,探询生命的意义、死亡的意味和工作的价值,进而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息,体现了作者博大的胸襟和执着的探索精神,感兴趣的话可以自己尝试整理一份思维导图哦~。

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