中国龙与西方龙的比较
龙的传说阅读理解
龙的传说阅读理解
摘要：
1.龙的传说的起源和发展
2.中国龙和西方龙的差异
3.龙在文化中的象征意义
4.龙的传说对现代社会的影响
正文：
一、龙的传说的起源和发展
龙，作为一种神话传说中的生物，拥有着神秘的形象和强大的力量。
在世界各地，尤其是亚洲地区，龙的传说有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
从古至今，人们一直在探索龙的起源和发展。
二、中国龙和西方龙的差异
1.外形特征：中国龙通常具有蛇身、鳞片、鹿角、鹰爪等特征，形象威猛而庄严；西方龙则多呈蜥蜴状，拥有翅膀和火焰，形象凶猛而极具攻击性。
2.象征意义：在中国文化中，龙代表着权威、尊贵和吉祥，是中华民族的象征；而在西方文化中，龙则更多地代表着邪恶、危险和力量，具有复杂的象征意义。
三、龙在文化中的象征意义
1.中国文化中的龙：在中国传统文化中，龙被赋予了诸多美好的寓意，如祥瑞、繁荣、昌盛等。
此外，龙还是皇家权威的象征，皇帝常被称为“真龙天子”。
2.西方文化中的龙：在西方文化中，龙常常出现在神话、传说和史诗中，
象征着智慧、力量和勇气。
同时，西方龙也常被视为邪恶势力的象征，与英雄展开激烈的战斗。
四、龙的传说对现代社会的影响
尽管龙只是一种虚构的生物，但其传说对现代社会产生了深远的影响。
在艺术、文学、影视等领域，龙的形象被广泛运用，为人们带来丰富的想象空间和审美享受。
同时，龙的传说也激发了人们对于神秘、力量和勇气的向往，成为人们精神世界的重要组成部分。
总之，龙的传说作为一种独特的文化现象，不仅承载着丰富的历史和文化信息，还在现代社会中发挥着重要的影响力。
中国龙与西方龙的文化比较
学院：国际教育交流学院班级：2011级汉硕课程名称：中国文化与跨文化交际任课教师：韩鉴堂姓名：赵晓青学号：11111105中国文化，博大精深，在众多具有代表中华精神意义的事物中，龙的地位尤为彰显。
中国人敬龙，爱龙，把龙奉为图腾，在许多事物上将龙作为装饰，用来表示福祉。
中国有数千年的龙文化，海内外数亿中国同胞称自己为“龙的传人”，将中国文化称为“龙的文化”。
九州大地上，“龙”已经渗透到中国社会的各个方面，称为中国文化的凝聚和沉积，龙成了中华民族的象征，中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，“龙的传人”无疑是一种特殊的符号，并且为每个人喜欢，随着世界越来越小，对龙的这样的特殊感情传播到世界各地，在世界各国的华人居住区内，龙是最多并最引起注目的饰物，因而，“龙的传人”，“龙的国度”也得到了世界的认可。
随着全球化进程的推进，人类已经进入了多元文化并存的时代，跨文化交际的地位越来越重要。
未来促进跨文化交际，人们开始对中西方龙文化进行比对，很多人都认为而这之间有很大的差异，虽然它们都是没有考证的传说之物，体积庞大，都能飞翔，能力无边，都是想象中充满传奇色彩的动物，又都在文化中长久的保存下来。
但事实上，中国的龙和西方的dragon是两种完全不同的动物。
Dragon一词与龙的对译正如phoenix与凤凰的强行对译，这样的强行对译对中国文化的理解造成了一定的障碍，所以，笔者试图从中西方文化中dragon和龙的不同起源和发展背景，探索它们在不同文化中的象征和意义。
一、中国龙一）龙的形象关于龙的形象，在中国历史上有很多不同的解释。
《说文》曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入川。
”《广雅》云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角月螭（chi）龙。
”宋人罗愿的《尔雅翼·释龙》：“角似鹿、头似驼。
眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
”《辞海》解释“龙”为古代传说中的一种有鳞有须，能兴云作雨的神异动物。
中西方龙文化的差异作文
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一说起龙，那可真是个神奇又神秘的存在。
不过呢，咱中国的龙和西方的龙，那差别可大了去了！
先瞧瞧咱中国的龙，那可是自带光环，威风凛凛的象征。
在中国文化里，
龙那就是祥瑞的代表，能呼风唤雨，保一方平安。
皇帝都自称是“真龙天子”，穿着龙袍，坐在龙椅上，那叫一个霸气！咱老百姓也都盼着龙能带来好运气，
风调雨顺，五谷丰登。
中国龙的模样也特别神气，长长的身子，威武的龙角，
还有那闪闪发光的鳞片，一出场就自带仙气，让人忍不住要顶礼膜拜。
再看看西方的龙，那可就有点不一样了。
在西方的故事里，龙往往是邪恶
的象征，守着一堆宝藏，还到处喷火捣乱，给人们找麻烦。
长得也比较“磕碜”，大大的翅膀，粗壮的四肢，看着就挺凶猛吓人的。
感觉就是个喜欢惹事
的“捣蛋鬼”，等着英勇的骑士来打败它，成就一番英雄伟业。
中国龙更多的是一种精神的寄托，一种美好的向往。
而西方的龙呢，更像
是一个制造麻烦，等着被解决的“大反派”。
这就好比一个是温柔善良的仙女，一个是张牙舞爪的恶魔。
还有啊，中国龙在各种节日庆典里那是常客，舞龙舞狮热闹非凡。
西方的
龙呢，多数是在奇幻小说和电影里出现，给主角们增加点挑战难度。
所以说，虽然都叫龙，但中西方的龙文化那真是相差十万八千里。
这也正
体现了中西方文化的丰富多彩和独特魅力。
怎么样，是不是觉得挺有意思的？
不知道未来，中西方的龙文化会不会相互融合，碰撞出更奇妙的火花呢？让我们拭目以待吧！。
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习“龙”是中国传统文化中的重要符号和象征，它被视为中国人民的象征和灵物，同时在中国古代传说中也扮演着重要的角色。
而在西方文化中，同样也存在着对龙的久远崇拜和神秘。
本文将从各个角度比较分析中国“龙”与西方“龙”文化的异同点。
一、历史渊源中国的“龙”文化最早可以追溯到商代的古文字中，而西方的“龙”文化则可以追溯到古代埃及。
在中国，人们相信“龙”是一种上古生物，具有神秘的力量和神秘的能力，是掌握自然规律和人类命运的神灵。
在西方，龙是一种凶恶的怪物，经常出现在古希腊和古罗马的神话传说中，与中国的“龙”传统文化有着很大的差异。
二、形象特征在中国传统文化中，龙被描述为一种长身蛇尾、龙角凤眼、麒麟须獐足、五彩斑斓的神兽，是中华民族的象征。
在西方文化中，龙被描述为一种巨大的爬行动物，通常有翅膀和长长的尾巴，被描绘为一种有着尖牙和利爪的恶龙。
三、含义解读中国的“龙”文化一直被视为吉祥的象征，它代表着权力、富贵和吉祥的象征，被赋予了崇高的地位。
在中国民间传说中，龙是大自然的主宰，也是带来雨水的神，因此被人们尊崇为神明。
而在西方文化中，龙被视为邪恶力量的象征，经常代表着灾祸和毁灭。
四、文化传承中国的“龙”文化一直被传承至今，无论是在书法、绘画、雕塑、戏曲还是舞蹈中，龙都扮演着不可或缺的角色，成为中国传统文化的重要元素。
而在西方文化中，龙文化也深深植根于西方人民的心中，被运用于建筑、绘画、文学等方面。
五、宗教意义在中国传统宗教中，龙经常被视为神灵和主神，被供奉和祈祷。
而在西方文化中，龙则被视为一种邪恶的生物，被用于宗教故事中的反派角色，代表着邪恶和毁灭的力量。
六、象征意义七、神话故事中国传统文化中，有很多关于龙的神话故事，如《白蛇传》、《龙潭虎穴》等等，这些故事都和中国的历史、文化和宗教有着密切的联系。
而在西方文化中，也有许多关于龙的神话故事，如《圣乔治与龙》、《贝奥武夫》等，这些故事都讲述了西方人民对于龙的神秘崇拜和传说。
中国龙和西方龙有什么区别英语作文
中国龙和西方龙有什么区别英语作文（中英文实用版）The Differences between Chinese Dragons and Western DragonsDragons are mythical creatures that have been celebrated in various cultures around the world.However, the representations and meanings of dragons differ significantly between Eastern and Western cultures.In this essay, we will explore the distinctions between Chinese dragons and Western dragons.Chinese dragons are traditionally seen as symbols of power, wisdom, and prosperity.They are depicted as long, snake-like creatures with four legs, scales, and no wings.In Chinese folklore, dragons are often associated with water and are believed to rule over rivers, lakes, and the ocean.They are not depicted as fire-breathing creatures, but rather as benevolent beings that bring rain and blessings to the land.Chinese dragons are also closely linked to the imperial family, with the emperor being known as the "Son of Heaven" and the "Dragon King."In contrast, Western dragons are typically portrayed as fearsome, fire-breathing creatures with wings, claws, and a scaly body.They are often depicted as evil or malevolent beings that hoist treasure and kidnap princesses.In Western folklore, dragons are usually seen as enemies that need to be slain by brave knights.They symbolize chaos,destruction, and the unknown, representing the darker aspects of human nature.Here are some key differences between Chinese dragons and Western dragons:1.Physical Appearance: Chinese dragons have a more serpent-like body with no wings, while Western dragons have a stockier build with large wings.2.Nature and Symbolism: Chinese dragons are generally seen as benevolent and wise, symbolizing power and prosperity.Western dragons are often depicted as malevolent and destructive, representing evil and chaos.3.Cultural Significance: Chinese dragons are closely associated with the imperial family and are considered to be the rulers of water and weather.Western dragons do not have such close ties to royalty and are more associated with mythical tales and legends.4.Representation in Art: Chinese dragons are often depicted in intricate and colorful designs, reflecting their positive attributes.Western dragons are usually portrayed in a more realistic and fearsome manner, emphasizing their negative qualities.In conclusion, the differences between Chinese dragons and Western dragons reflect the diverse cultural perspectives on these mythical creatures.While Chinese dragons are seen as symbols of powerand wisdom, Western dragons are often associated with destruction and evil.Understanding these distinctions can provide insight into the rich tapestry of cultural beliefs and storytelling traditions.中国龙与西方龙的区别龙是全世界各种文化中都被赞美的神秘生物。
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习龙是中国传统文化中的一个重要元素，被认为是神话中的神兽，具有神灵的力量和象征意义。
而在西方，龙文化也有着深厚的底蕴，但与中国龙文化有着很大的不同。
下面将对中国“龙”与西方“龙”文化进行对比学习。
1. 龙的形态中国的龙形态多为蛇形，长有鬃毛、长须以及四脚。
它们多为祥云环绕、口吐珠宝，是东方文化中的贵族象征。
而在西方文化中，龙多呈现出类似于巨蜥的形态，大多长有翅膀、坚硬的鳞甲、尖锐的爪子和锐利的牙齿。
2. 龙的象征意义中国的龙自古以来被视为祥瑞吉祥之物，具有祈福、保佑人民平安的象征意义。
龙在中国文化中被视为带来好运和繁荣的代表，也是中国皇帝权力的象征。
而在西方文化中，龙被视为怪物、恶魔等，代表着邪恶、破坏、毁灭。
西方龙所代表的是威胁人类生存的危险形象。
龙的形象在西方文化中常常被用来表现邪恶力量，被勇士们打败。
3. 龙的传说中国文化中有着丰富的龙传说，如“龙生九子”、“龙吟虎啸”等。
其中，最有名的故事是《西游记》中的龙王争宝和龙宫宝库。
龙王争宝中的龙王都是深海中居住的海龙，他们掌管着海洋、天气和水域生物的命运。
而在西方文化中，也有着丰富的龙传说。
例如，希腊神话中的巨龙拉达曼提斯，是所有龙中最有名的一位。
它的身形庞大，能够吐出火焰烧毁一切，代表着人类面临的威胁和障碍。
在英国传说中，圆桌骑士的亚瑟王将会与一只邪恶龙战斗，完成自己作为国王的成就。
4. 龙的艺术表现中国的龙文化在绘画、雕塑、建筑等方面都有着非常重要的表现。
中国画中的龙通常是一种抽象的艺术形式，被视为唯美主义和象征主义的典范。
而在中国古代建筑中，龙被视为一种精神化的设计元素。
而在西方文化中，龙则更多被用来在装饰品、家居用品等领域中进行表现，如盘子、壁挂、雕塑等。
在艺术表现上，西方龙通常更注重形象的真实、生动和具体表现。
总体而言，中国“龙”与西方“龙”在形态、象征意义、传说以及艺术表现方面都有着很大的区别和差异。
中国龙和西方龙的区别作文
中国龙和西方龙的区别作文《中国龙与西方龙：截然不同的传奇生物》嘿，你知道吗？龙这个神秘的生物，在世界的东方和西方那可是有着天差地别的形象和意义呢。
今天呀，我就想好好跟你唠唠这中国龙和西方龙的区别。
先来说说咱中国龙吧。
在中国，龙那可是神圣得不得了的存在。
我记得小时候，听爷爷讲故事，他那满是皱纹的脸上总是带着崇敬的神情说起龙。
在中国的传说里，龙住在深海里，住在云端之上。
它的模样可威武了，长长的身子像是蜿蜒的山脉，身上布满了闪闪发光的鳞片，就像无数的宝石镶嵌在上面。
它有鹿一样的角，那角可精致了，就像珊瑚树似的分叉着，透着一股优雅又威严的劲儿。
龙还有鹰一样的爪子，锋利无比，仿佛能轻易地抓碎任何东西。
它的眼睛呢，像星星一样明亮，透着一种神秘的智慧。
在中国的文化里，龙象征着吉祥、权威和力量。
皇帝那可是被称为真龙天子的，龙袍上绣着龙的图案，龙椅上也雕刻着龙的形象。
那可不是随便什么东西能有的待遇啊。
龙在中国人的心中，就像是一种信仰，它代表着风调雨顺。
你想啊，要是干旱了，大家就会祈求龙王降雨。
在那些古老的村庄里，有龙王庙，人们带着满心的虔诚去祭拜，嘴里念叨着：“龙王啊，您开开恩，给咱下点雨吧，庄稼都快干死了。
”这龙啊，就像是守护着这片土地和百姓的神灵。
咱再看看西方的龙。
哎呀，那可和中国龙大不一样。
西方龙常常被描绘成一种凶猛的、会喷火的怪物。
我有个外国朋友叫杰克，有一次我们聊天说到龙，他形容西方龙的时候，眼睛瞪得大大的，好像他面前就站着一只那样恐怖的龙。
他说西方龙长得像巨大的蜥蜴，背上长满了尖尖的刺，那翅膀扑腾起来就像遮天蔽日的乌云。
西方龙住在阴暗的洞穴里，周围堆满了金银财宝。
它贪婪无比，整天就守着那些财宝，谁要是靠近，就会被它喷出的火焰给烧成灰烬。
西方的龙在很多故事里都是英雄们要去打败的对象。
就像圣乔治屠龙的故事，圣乔治那可是勇敢的骑士啊。
他骑着马，拿着剑，冲向那只作恶多端的龙。
那龙张牙舞爪的，嘴里喷出熊熊火焰，想要把圣乔治给吓跑。
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习
ｄｒａｇｏｎ．”“Ｉ ｗｉｌｌ ｓｔａｒｖｅ ｈｉｍ ｔｏ ｄｅａｔｈ，ｔｈｅ ｓｏｎ ｏｒ ａ ｄｒａｇｏｎ．”与 龙相联系 的 词 组 或 句 子 大 都 是 贬 义 的。古 希 腊 神 话 中 “Ｄｒａｇｏｎｓ ｔｅｅｔｈ”代 表 着 憎 恨 和 战 争 的 起 源 。 “Ｔｏ ｓｏｗ ｄｒａｇｏｎｓ ｔｅｅｔｈ”意味着摧毁一切。甚 至 龙 曾 经 出 现 在 旗 帜 中 成为战争的象征。在西方的文化中，龙 一 直 是 邪 恶 的 怪 物 形 象，但其也有正面 积 极 的 含 义。 西 方 龙 是 非 常 智 慧，善 于 言 辞，代表知识，力 量，忠 诚 的 守 护 者。 在 神 话 中，赫 拉 克 勒 斯 是希腊神话的英雄，他 的 父 亲 宙 斯 想 让 他 永 生，天 后 赫 拉 却 不喜欢他，要求赫拉 克 勒 斯 必 须 先 完 成 十 二 项 可 怕 的 考 验。 其中第十个考验是偷走巨龙拉冬看守的金苹果。巨龙拉冬 有一百个头，日夜守 候 在 金 苹 果 树 下，帮 夜 神 的 女 儿 看 守 果 树，忠心耿耿从不睡觉。赫拉克勒斯 为 了 对 付 他，煞 费 苦 心， 最后请别人催眠了拉冬，才杀死拉冬 并 偷 得 了 金 苹 果。 而 在 另一个希腊神话金 羊 毛 的 故 事 中，也 有 一 条 看 守 宝 物 的 龙。 英雄伊阿宋为了拿到圣林中的金羊毛，让 爱 人 美 狄 亚 祈 求 睡 神斯拉芙，并请来地 狱 女 神，才 使 一 直 警 惕 的 龙 警 卫 昏 昏 欲 睡。接着伊阿宋又 把 魔 液 洒 在 龙 的 眼 睛 里，令 它 昏 迷 不 醒， 才 拿 到 了 金 羊 毛 。 不 过 这 条 龙 比 较 走 运 ，没 有 被 杀 死 。 四 、东 方 龙 和 西 方 的 异 同 点 ：
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西安外国语学院学报第7卷1999年第2期(总第14期)中国龙与西方龙的比较赵世平西安外国语学院( )我们中国人喜欢谈龙,近年来,更有称自己为龙再往前溯,已无据可考。
的子孙或传人的。
有一本谈基督教与中国传统文化西方龙生于何时?《圣经》中有数处说到龙(drag2的书干脆题为《龙与上帝》。
其实,不只是中国才有 on或leviathan或serpent,见Isaiah27:1)。
形象最生龙,据《大不列颠百科全书》载希腊、埃及、波斯、印动具体的应算Job41了。
这本经写于公元前10世度、日本、以色列、北欧、英国、古巴比伦、古亚述都有纪。
那么,龙肯定产生于这个时期之前。
在古希腊,荷龙的传说。
世界上本没有龙,但这么多民族有龙的传马史诗成于公元前9到8世纪。
其传说时期当在古说,实在令人感兴趣。
龙何时起源?龙的形象如何?龙希腊文学时期,即公元前2000年到1000年。
神话中的禀性是善还是恶?中国龙与西方龙有什么异同?本的龙一定产生在此之前,也即希腊的原始社会时期。
文想根据已收集到的资料作些探讨,但愿不是以偏在西亚两河流域的埃利都遗址发掘出的男女泥塑像概全。
头部都呈蜥蜴或蛇形。
这恐怕是龙形象的一种变体一、龙的起源吧。
欧贝德—埃利都文化期大约在公元前4300—3500年。
此前,也是原始社会时期。
龙究竟起源于何时,至今似乎无人敢下断言。
先据此,我们似可以说中国龙和西方龙产生在大看看中国龙吧。
从文字资料看,最古的书如《诗经》、约相同的时期。
西方有人说中国龙的发源地是巴比《周易》、《左传》、《楚辞》、《国语》、《庄子》、《荀子》、伦,是不足信的。
此说主要以Tiamat传说的流传年代(500021700B.C.)为依据。
这和濮阳龙存在的年《山海经》等书中都有关于龙的描写,最早的字典《说代是大致相当的。
西方历史学家ChesterGStarr. 在文》已收入“龙”字并做了解释。
龙的观念和形象当出他的A History of theAncientWorld里说中国北方现在这些资料产生之前,也即春秋战国时代之前。
从考古资料看,在战国时期的中山国国君的文化的发展自从周口店时代起就完全遵循自己的道墓中出土了一把铜壶,壶两侧有形象生动的两条龙, 路发展。
就是长江文化也好象是独立发展的。
周口店头向上,爬在壶壁。
出土的玉佩、石佩均有生动的龙文化产生于690,000年前,远远早于古巴比伦文化。
形象。
有的有足,有的无足,有的有翅,有的无翅,有新石器时代是农业产生的时代,中国的农业起始于的足上还有毛。
龙头有上扬,有下颔,身体有平直,有小米和水稻。
人们一方面渴求雨水,以期有好的收蜷曲。
有一个形象已与当今的龙形象无异。
这也说明成,另一方面又惧怕水灾会造成家破人亡。
于是,便龙出现在春秋战国之前。
想象会有什么东西既能造雨,又能治水,再把天象和从殷墟中出土的甲骨文中已经有“龙”字了。
龙动物的出没相联系,就产生了龙的雏形。
这在任何古的形象当出现在殷朝之前。
文化中都是可能的。
因此,我们的祖先没有必要从外又据《人民日报》1987年12月12日记者陆轲报国进口龙。
道:“在河南濮阳西水坡第45号墓中发现蚌壳堆塑二、龙的形象及原形飞龙一条。
这座墓是夏朝时期的墓,据考证距今约有6000年。
”据此,我们可以说,龙的产生当在夏朝之前这是一个人们普遍争论的问题。
有人说起源于的原始社会时期。
泥鳅,有人说起源于鳄鱼,有人说起源于蛇,有人说21起源于晰蜴,……。
要弄清这个问题,恐怕要从龙的外国的龙是什么模样?《大不列颠百科全书》中具体形象说起。
北京北海公园九龙壁上的龙长27 说,古巴比伦龙有四条腿,身上有鳞,且有翼;古埃及米,高5米,粗1.2米,形象和汉朝王符描写的基本和古希腊龙是巨蛇(Hydra),有的还有九头,百头,砍相同;头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似掉一个又会长出一个。
另一种形象是chi era,狮头、蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎。
除此之外,还应加上嘴山羊身、毒蛇尾,也有一身三头的:即狮头、山羊头和似鳄,鬣似马,尾似鱼。
毒蛇头。
Ra或Re也被认为是埃及龙,实际是太阳有翼的龙称为应龙,有角的龙称为虬龙,无角的神,人面,鹞鹰头,头上有日轮。
还有BonaDea,她是龙称为螭龙,无鳞的龙称为蛟龙。
希腊生育和贞洁女神,被描绘为一老妇人,尖耳朵,1971年在内蒙发现的一条玉龙其头象猪。
手持毒蛇。
波斯龙的蹄分瓣儿。
在《太平广记中》有很多关于龙的故事。
这些故贝尔武夫杀死的龙呈蛇形有翅,会游泳,能吐事中的龙常以不同形象出现:以犬的形象出现的称水,有毒牙。
为犬龙卢君畅,以马的形象出现的称为马龙( ) (李亚瑟王的故事中出现的龙也是蛇形有翅,能喷靖、吴山人,还有羊龙、牛龙、驴龙以上见王宗郎、) ( ) 火鼓雷,出入瑞云万里。
母猪龙(临汉豕)、龟龙(南国)、獭龙(释元照)、鳝《圣经》中的龙则有几种形象:鱼龙(柳翁)、虾鱼龙(长沙女)等等。
在其他故事中还七头十角七冠,其尾能横扫空中三分之一的星有狮龙Dragon2lionsandDragonPearls、烛龙《山( ) ( 星并将其扔掷于地。
还会吐水成洪。
见启示录第12海经》大荒北经:该龙眼睛一睁,世间便为白天。
一章。
闭,便是黑夜。
)等。
鳄鱼。
约伯记第41章说,这种龙舌头粗壮,用绳李时珍引裴渊《广州记》云:“蛟长丈余,似蛇而子也无法将其拉下来;鼻子坚硬,钩子无法穿透;牙有四足。
形广如木盾,小头细颈,颈有白婴,胸前赭色, 齿锋利,令人胆寒;皮上鳞甲紧密,刀枪不入;一个喷背上青斑,胁边若锦,尾有肉环。
大者数围,其卵亦嚏,光耀电闪;口吐火焰,能点燃煤块;鼻孔喷热气,大,能率鱼飞,得鳖可免。
”又引王子年《拾遗录》云: 如汤锅沸涌;它视铁如枯草,铜如朽木,一切勇士,都“……白蛟,若蛇,无鳞甲,头有软角,牙出唇外在它面前甘拜下风。
……。
”李还说:“蛟之属有蜃,其状亦似蛇而大,有色蛇。
见Isaiah。
如龙,壮红,鬣腰以下,鳞尽逆,食燕子,能吁气成楼豹。
一种有七头十角十冠熊蹄狮嘴,见启示录13台城郭之状,名蜃楼。
”他把鼍(又名土龙)、穿山甲章。
另一种有四头四翅,见但以理第7章。
(又名龙鲤和蜥蜴或称石龙子、泉龙、壁虎又称) ( ) ( 熊。
见但以理第7章。
守宫和蛤蚧都归入龙类。
) 鹰翅狮。
见启示录13章。
在DragonTales (ChineseLiterature Press, 蛙。
见启示录16章。
1994,Beijing)一书中有篇故事叫TripodLakeand 十角铁牙兽。
该兽壮实凶悍,其十角之三被拔去GoldenLotusFlower,故事中的龙还有胡须。
另外,还后又长出一只嫩角,角上有人嘴,会预言大事。
见但有泥塑龙法善寺、木雕龙、铁铸镀金龙都能变成真( ) 以理第7章。
龙。
《大英百科全书》中“徽章”词条下记录了一种族濮阳西水坡45号墓中那条龙是迄今为止所发徽,图案中的龙是兽头鹰啄双耳、兽身双翅、四腿带现的最早的龙形象,其“头似蛇,也有点像鳄鱼,张鹰爪、尾长末端为倒钩。
这是古罗马帝国的最高廷臣嘴,微卷舌,作呼气或吸气状;有角,曲颈,……;身部的徽章和英国威尔士的一种纪念章。
该图案也在一作波浪似弯曲,是正在腾飞的龙,有前肢、后爪, 种军用导引旗上出现。
还有一种龙叫wyvern或……;长尾,……”。
wivern,这种龙只有两条腿,但有翅,其尾末端呈倒这样看来,龙的原形应该是蛇和鳄鱼。
随着人类钩结节状。
生活的丰富多彩,想象力的不断升华,龙的形象也就从距今最久远的龙形象看,其起源亦应是蛇和不断变化,但种种变化都基于三个最基本的特点即鳄鱼。
何其相似乃尔!这些龙也有中国龙会飞、会水、会腾飞有的有翅,有的无翅、会游水、会变化,龙还( ) 会变的特点。
被赋予了神力。
这种相似说明:处在某一相同发展阶段的人类,22因其外在环境大致相同,其思维趋势也是大致相同将其捏死。
口袋里装的是杨师傅制造的第一条木龙的。
各种龙形象的相异处则是各民族特点及地域特被黑龙打败后的残片。
第三次变为一老年和尚领一点的体现。
条狗到村里化缘。
白族人普遍信佛,极为尊敬和尚,三、龙的颜色但谁也没想到,和尚竟然半夜起床拆毁新造的木龙,烧毁杨家的草房,并唆使恶狗去撕咬杨师傅的喉咙。
从各种龙的故事和传说看,中国龙颜色较多:有杨的徒弟发现及时,将狗打死。
黄龙(任顼)、白龙(萧昕)、白鼋龙( 楚辞》河伯)、银有贪馋者:如刘贯词中渭桥下龙宫里的“太夫( ) ( 人”与刘贯词“对食,……忽眼赤,直视贯词。
……未白龙DragonMother’sTemple、赤龙《搜神记》佚) 几,……复瞪视,眼赤,口两角涎下”。
原来是老龙太文22;《太平广记》柳毅中的龙电目血舌朱鳞火鬣、赤斑龙(赵齐嵩) (旃然) ( 涉江; 馋,“或欲相啖”也。
其龙子窃走了宾国的镇国碗,、黑龙、青龙《楚辞》使得该国大荒,兵戈乱起。
又如许汉阳中的龙女们竟《太平广记》孔威;TheLegend of GreenDragon)、金龙(周邯)、黑龙白花(韦思恭)、五色龙(盐以人血为酒饮。
再如TheYanyuHerbandtheGreedyPond Dragon中的龙为大禹所囚数千年,突然挣脱锁链,井龙、五色蛰龙齐浣、群龙五方之色王宗郎、赤) ( ) ( )攫走Xia Zhongjiao种的所有Yanyuherbs,吃掉鲤鱼龙(王述)等。
,还想吃掉的儿子。
西方龙的颜色变化似不多,在亚瑟王的故事中 Xia Xia出现的龙有金黄、赤、白三种。
圣经中的龙有赤色有好色者:如“洪氏女”载:歙州……有洪氏女,( ) ( ) 许嫁与鄱阳黎氏。
将娶,吉日未定。
蛟化为男子,貌如red、猩红色scarlet 两种。
如果把豹、熊、狮、羊、蛙其婿,具礼而娶。
等形象的颜色都算上的话也不少。
但真正的龙似乎有狂傲者:如TheGorgeOpenedbyMistake中再无其他颜色。
的小青蛇,修炼千年,变为白龙后,既不顺水道而行,龙颜色的多寡似乎与其秉性是否呈多样性相又不听从土地神、山神等的劝告,横冲直撞,先是堵关。
水成灾,后又决山毁地,最后为巫山女神所降,被龙四、龙的禀性王问斩。
有背信弃义者:如张老中的龙兴风雨坏树木,术中国龙的禀性是丰富多彩的,大体上分,既有恶士张老欲杀之。
该龙化为人,求僧人为其求情,并允者也有善者,还有不恶不善者,有的龙性格有变化和诺献其宝珠。
僧人再三求情,张老便放过该龙。
该龙发展。
若细分起来,类型颇多: 不仅不感谢僧人,反而在张老走后夺回宝珠,并再兴有恶毒者:如震泽洞中提到的“恶龙”、“毒龙”、风雷,毁掉僧人房屋。
“石龙刚猛难化”、“戎掳之龙”。
又如宋云中提到“山有仁爱者:如中的Legendof theFourDragons中有池,毒龙居之……龙忿怒,泛杀商人”。
黄龙、黑龙、玉龙和长龙见老百姓求雨便面奏玉帝求有喜新厌旧者:如柳毅中的“泾川次子……乐逸其准予降雨,但玉帝充耳不闻。