《胡同文化》PPT_课件说课讲解共41页
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《胡同文化》PPT课件
❖ “巷”称“胡同”始自元大都，历明、清、民国， 构成北京特色。
2021/7/23
6
文化涵义：
文化一词多义，大致有三:
一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某 人“有文化或没文化”“文化高或文化低”。
二是作为一种考古用语。如仰韶文化，大汶口文化。
三是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。主要 指精神财富。
4、北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事 。 （人际交往）
5、北京胡同文化的精义是“忍”。 （安分守己，逆来顺受）
2021/7/23
24
2021/7/23
25
比较一下下面两句话中的“文化”的含 义。
A.现在这社会，没有文化是不行的。 B.北京大学有很浓厚的文化氛围。
所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、 道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的 个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一 种综合体。——英•泰勒《原始文化》
2021/7/23
1
北京胡同
巷称胡同，始自公元720年前兴建的元大都制定的 坊巷胡同制度。
胡同的别名 “街巷”（广州） “里堂”、“弄堂”（上 海）
2021/7/23
2
2021/7/23
3
2021/7/23
作者简介
❖
汪曾祺（1920-1998）江苏高邮人,
现代作家。1943年毕业于西南联大中文
2021/7/23
19
文章第五段在结构上有何作用？
这一段有承上启下的作用，它由 上文的“胡同”过渡到下文的“胡同 文化”。用“胡同，四合院，是北京 市民的居住方式，也是北京市民的文 化形态”这个并列复句来概括段意， 兼有两方面的意思，更加全面。
2021/7/23
2021/7/23
6
文化涵义：
文化一词多义，大致有三:
一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某 人“有文化或没文化”“文化高或文化低”。
二是作为一种考古用语。如仰韶文化，大汶口文化。
三是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。主要 指精神财富。
4、北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事 。 （人际交往）
5、北京胡同文化的精义是“忍”。 （安分守己，逆来顺受）
2021/7/23
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2021/7/23
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比较一下下面两句话中的“文化”的含 义。
A.现在这社会，没有文化是不行的。 B.北京大学有很浓厚的文化氛围。
所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、 道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的 个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一 种综合体。——英•泰勒《原始文化》
2021/7/23
1
北京胡同
巷称胡同，始自公元720年前兴建的元大都制定的 坊巷胡同制度。
胡同的别名 “街巷”（广州） “里堂”、“弄堂”（上 海）
2021/7/23
2
2021/7/23
3
2021/7/23
作者简介
❖
汪曾祺（1920-1998）江苏高邮人,
现代作家。1943年毕业于西南联大中文
2021/7/23
19
文章第五段在结构上有何作用？
这一段有承上启下的作用，它由 上文的“胡同”过渡到下文的“胡同 文化”。用“胡同，四合院，是北京 市民的居住方式，也是北京市民的文 化形态”这个并列复句来概括段意， 兼有两方面的意思，更加全面。
2021/7/23
胡同文化PPT课件
作者对北京胡同文化旳感情
怀旧 伤感
感情上难以接受,理智上懂得它走向终止
无可奈何 了解
作者对胡同复杂旳感情
一方面作者对胡同旳没落是深怀叹惋之情，毕竟 对数年生活旳胡同和四合院有很深旳感情，受过 胡同文化旳熏染。作者旳人生信念和价值观，许
多和胡同水乳交融。例如知足常乐，分守已。 另一方面，作者对胡同文化又有所反思，有所批判。 清醒地认识到胡同和胡同文化在经济大潮旳席卷下， 总有一天会消失。源自胡同特点和胡同文化有什么关系？
① 封闭旳建筑格局，造成人们思想意识旳封闭。 ② 劳苦大众多居于此，好不轻易得到一处栖身之
所，知足常乐。 ③ 命运掌握在别人手中，自家性命尚且难保，那
有能力关照别人？所以养成置身事外、冷眼旁 观旳性格。
胡同文化本身特点和其衰亡旳命运有何联络？
封闭、保守、知足、忍耐旳特点使这 种文化失掉了吸收外来养料、发展进 步旳机会，没有发展旳文化注定消耗 完本身贮备后走向衰亡。
把握构造
❖ 本文主要讲了三方面内容，给 ❖文章分层，简要概括每层旳意思。
全文构造
第一部分（1—4）北京胡同旳特点 第二部分（5—12）胡同文化旳特征
第三部分（13—15）胡同文化旳发展趋势
自主学习
读课文第1-4段，概括胡同 旳特点。 （提醒：抓文段中旳中心句）
胡同特点：
形式： 方正（1段） 取名： 多种起源（2段） 规模：有宽有窄 数量众多（3段） 作用：贯穿大街 以便平静（4段）
胡同名称旳变迁
屎克螂胡同 —— 时刻亮胡同 狗尾巴胡同 —— 高义伯胡同 臭 皮 胡 同 —— 寿 比 胡 同 粪 场 胡 同 —— 奋 章 胡 同 闷葫芦罐胡同——蒙 福 禄 馆
思索
❖ 想一想：第五段在文中旳作用 明确：过渡旳作用
《胡同文化》课件
日常生活习惯
胡同居民的日常生活习惯比较规律 ，早晨起来后，他们会到胡同口的 早点摊吃早餐，然后开始一天的工 作和生活。
胡同居民的传统习俗
01
02
03
传统节日习俗
胡同居民非常重视传统节 日，如春节、中秋节等， 他们会按照传统习俗进行 庆祝。
婚丧嫁娶习俗
胡同居民在婚丧嫁娶方面 也有着独特的习俗，如结 婚时需要拜堂、闹洞房等 。
提高公众意识
加强宣传教育，提高公众对胡同文化的认识和重 视，增强保护意识。
创新发展模式
在保护胡同文化的基础上，探索新的发展模式， 实现胡同文化的可持续发展。
05 胡同在现代城市 发展中的角色与 影响
胡同对城市发展的影响
胡同的建筑风格和空间布局对城市风貌和景观有着重 要的影响。
胡同是城市历史文化的载体，反映了不同时期城市的 发展历程。
胡同的规划和改造应该注重保护传统风貌，同时满足现代城市发展的需 求。
胡同在未来城市规划中可以发挥重要的文化、旅游和居住功能，促进城 市的可持续发展。
THANKS
感谢观看
胡同的建筑特点
胡同的建筑特点主要表现为传统 四合院的形式，这种形式在历史 上曾经是北京城市住宅的主要形
式。
四合院一般由正房、东西厢房和 倒座房组成，四面房屋围合，中
间形成院子。
胡同里的房屋一般以单层为主， 采用传统的木结构或砖木结构， 屋顶采用坡屋顶形式，以利于排
水。
胡同的建筑材料
胡同的建筑材料主要 包括木材、砖、瓦等 传统材料。
胡同的出现改变了城市的格局 ，使得城市更加规整和有序。
胡同的历史发展
明朝时期，北京的胡同数量逐渐增加，形成了独特的胡同文化。
清朝时期，胡同进一步发展，成为居民的主要居住形式，也成为了北京城市文化的 重要组成部分。
胡同居民的日常生活习惯比较规律 ，早晨起来后，他们会到胡同口的 早点摊吃早餐，然后开始一天的工 作和生活。
胡同居民的传统习俗
01
02
03
传统节日习俗
胡同居民非常重视传统节 日，如春节、中秋节等， 他们会按照传统习俗进行 庆祝。
婚丧嫁娶习俗
胡同居民在婚丧嫁娶方面 也有着独特的习俗，如结 婚时需要拜堂、闹洞房等 。
提高公众意识
加强宣传教育，提高公众对胡同文化的认识和重 视，增强保护意识。
创新发展模式
在保护胡同文化的基础上，探索新的发展模式， 实现胡同文化的可持续发展。
05 胡同在现代城市 发展中的角色与 影响
胡同对城市发展的影响
胡同的建筑风格和空间布局对城市风貌和景观有着重 要的影响。
胡同是城市历史文化的载体，反映了不同时期城市的 发展历程。
胡同的规划和改造应该注重保护传统风貌，同时满足现代城市发展的需 求。
胡同在未来城市规划中可以发挥重要的文化、旅游和居住功能，促进城 市的可持续发展。
THANKS
感谢观看
胡同的建筑特点
胡同的建筑特点主要表现为传统 四合院的形式，这种形式在历史 上曾经是北京城市住宅的主要形
式。
四合院一般由正房、东西厢房和 倒座房组成，四面房屋围合，中
间形成院子。
胡同里的房屋一般以单层为主， 采用传统的木结构或砖木结构， 屋顶采用坡屋顶形式，以利于排
水。
胡同的建筑材料
胡同的建筑材料主要 包括木材、砖、瓦等 传统材料。
胡同的出现改变了城市的格局 ，使得城市更加规整和有序。
胡同的历史发展
明朝时期，北京的胡同数量逐渐增加，形成了独特的胡同文化。
清朝时期，胡同进一步发展，成为居民的主要居住形式，也成为了北京城市文化的 重要组成部分。
《胡同文化》ppt课件
通过修缮和维护胡同基础设施，改善胡同居民的生活环境，提高居 民的生活质量。
胡同文化传承与发展的思考
传承胡同文化价值
01
重视胡同文化的历史价值和文化内涵，通过各种方式传承和弘
扬胡同文化。
创新胡同文化发展模式
02
在传承胡同文化的基础上，结合时代发展需求，创新胡同文化
的发展模式。
提高公众对胡同文化的认识
人文关怀
现代社会应关注人的精神需求和文化追求，营造 具有人文关怀的社会环境，促进人的全面发展。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
胡同的建筑材料与构造
北京胡同的建筑材料主要包括土、木、砖、瓦等传统材料。 房屋的墙体多采用粘土和石灰混合而成的夯土墙或土坯墙， 屋顶则采用传统的青瓦。
胡同的构造注重实用性和耐久性。墙体采用夯土或土坯砌筑 ，屋顶则采用木梁和木檩条支撑，青瓦覆盖。胡同的排水系 统也十分完善，多采用暗沟和雨水口相结合的方式。
03
通过宣传和教育，提高公众对胡同文化的认识和重视程度，增
强文化自信。
05 《胡同文化》的文学价值 与社会意义
《胡同文化》的文学价值
语言特色
汪曾祺在《胡同文化》中运用了 独特的语言风格，将北京胡同的 日常生活描绘得生动传神，展现 出浓郁的地域特色和民俗风情。
情感表达
作品通过细腻的情感描写，展现了 北京胡同居民的生活态度和人生观 念，让读者感受到一种深沉的文化 情感。
胡同建筑风格变化
一些胡同的建筑风格在改 造过程中被破坏，失去了 原有的历史风貌。
胡同的保护与利用
保护胡同历史风貌
通过制定相关法规和政策，保护胡同的历史建筑和风貌，禁止随 意拆除和改建。
合理利用胡同资源
胡同文化传承与发展的思考
传承胡同文化价值
01
重视胡同文化的历史价值和文化内涵，通过各种方式传承和弘
扬胡同文化。
创新胡同文化发展模式
02
在传承胡同文化的基础上，结合时代发展需求，创新胡同文化
的发展模式。
提高公众对胡同文化的认识
人文关怀
现代社会应关注人的精神需求和文化追求，营造 具有人文关怀的社会环境，促进人的全面发展。
THANKS FOR WATCHING
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胡同的建筑材料与构造
北京胡同的建筑材料主要包括土、木、砖、瓦等传统材料。 房屋的墙体多采用粘土和石灰混合而成的夯土墙或土坯墙， 屋顶则采用传统的青瓦。
胡同的构造注重实用性和耐久性。墙体采用夯土或土坯砌筑 ，屋顶则采用木梁和木檩条支撑，青瓦覆盖。胡同的排水系 统也十分完善，多采用暗沟和雨水口相结合的方式。
03
通过宣传和教育，提高公众对胡同文化的认识和重视程度，增
强文化自信。
05 《胡同文化》的文学价值 与社会意义
《胡同文化》的文学价值
语言特色
汪曾祺在《胡同文化》中运用了 独特的语言风格，将北京胡同的 日常生活描绘得生动传神，展现 出浓郁的地域特色和民俗风情。
情感表达
作品通过细腻的情感描写，展现了 北京胡同居民的生活态度和人生观 念，让读者感受到一种深沉的文化 情感。
胡同建筑风格变化
一些胡同的建筑风格在改 造过程中被破坏，失去了 原有的历史风貌。
胡同的保护与利用
保护胡同历史风貌
通过制定相关法规和政策，保护胡同的历史建筑和风貌，禁止随 意拆除和改建。
合理利用胡同资源
《胡同文化》优秀课件
《胡同游》
该诗以游胡同为线索，展现了胡同的历史底蕴和人文景观。
《胡同记忆》
该诗通过回忆胡同里的生活场景，抒发了作者对逝去时光的怀念 。
CHAPTER 06
胡同保护与发展策略
现状分析及存在问题
01
02
03
04
胡同数量减少
随着城市化进程加速，许多胡 同被拆除或改建，数量大幅减
少。
胡同风貌破坏
部分胡同在改造过程中，失去 了原有的历史风貌和文化特色
胡同语言艺术欣赏
北京方言特点解析
儿化音丰富
北京方言中儿化音使用频繁，如 “胡同儿”、“豆汁儿”等，增
添了语言的韵律美。
词汇独特
北京方言中有很多独特的词汇， 如“侃大山”、“耍贫嘴”等， 反映了北京人的生活方式和幽默
性格。
语气词多样
北京方言中语气词多样，如“呗 ”、“喽”等，使得语言更加生
动有趣。
经典相声小品欣赏
胡同文化的价值
胡同不仅是北京城市的重要组成部分，更是中华文化的瑰宝，具有极 高的历史、文化和艺术价值。
学生自我评价报告
我对胡同文化的理解
通过学习，我深刻认识到胡同文化的重要性和独特性，对 胡同的历史、特点和价值有了更深入的了解。
我在学习过程中的表现
我积极参与课堂讨论，认真听讲，主动思考，对胡同文化 的相关知识进行了系统梳理和总结。
传统节日庆典活动
丰富多彩的节日庆典
胡同中的居民重视传统节日，如春节 、元宵节、端午节、中秋节等，会举 行各种庆典活动，如舞龙舞狮、放鞭 炮、吃团圆饭等。
独特的文化氛围
这些传统节日庆典活动不仅丰富了胡 同居民的精神生活，也传承了中华民 族的优秀传统文化，营造出一种独特 而浓郁的文化氛围。
该诗以游胡同为线索，展现了胡同的历史底蕴和人文景观。
《胡同记忆》
该诗通过回忆胡同里的生活场景，抒发了作者对逝去时光的怀念 。
CHAPTER 06
胡同保护与发展策略
现状分析及存在问题
01
02
03
04
胡同数量减少
随着城市化进程加速，许多胡 同被拆除或改建，数量大幅减
少。
胡同风貌破坏
部分胡同在改造过程中，失去 了原有的历史风貌和文化特色
胡同语言艺术欣赏
北京方言特点解析
儿化音丰富
北京方言中儿化音使用频繁，如 “胡同儿”、“豆汁儿”等，增
添了语言的韵律美。
词汇独特
北京方言中有很多独特的词汇， 如“侃大山”、“耍贫嘴”等， 反映了北京人的生活方式和幽默
性格。
语气词多样
北京方言中语气词多样，如“呗 ”、“喽”等，使得语言更加生
动有趣。
经典相声小品欣赏
胡同文化的价值
胡同不仅是北京城市的重要组成部分，更是中华文化的瑰宝，具有极 高的历史、文化和艺术价值。
学生自我评价报告
我对胡同文化的理解
通过学习，我深刻认识到胡同文化的重要性和独特性，对 胡同的历史、特点和价值有了更深入的了解。
我在学习过程中的表现
我积极参与课堂讨论，认真听讲，主动思考，对胡同文化 的相关知识进行了系统梳理和总结。
传统节日庆典活动
丰富多彩的节日庆典
胡同中的居民重视传统节日，如春节 、元宵节、端午节、中秋节等，会举 行各种庆典活动，如舞龙舞狮、放鞭 炮、吃团圆饭等。
独特的文化氛围
这些传统节日庆典活动不仅丰富了胡 同居民的精神生活，也传承了中华民 族的优秀传统文化，营造出一种独特 而浓郁的文化氛围。
《胡同文化》PPT课件[优秀课件资料]
![《胡同文化》PPT课件[优秀课件资料]](https://img.taocdn.com/s3/m/d1632220960590c69ec376e9.png)
序言：分自序和他序。自 序，一般是交代成书的历程或 写书宗旨。他序，主要介绍作 者或评论书的内容。
作者是如何围绕“胡同之没” 写作序言的？
胡 一、胡同的特点 同 二、胡同文化的特征 之 没 三、胡同及胡同文化在时代大潮
中的衰落
北京胡同的特点
方正（方位意识） 取名（记数、物件、人名、行业、形状）
特点 封闭
恋旧（安土重迁） 随和（讲究“处街坊” ）
精义
满足（对生活物质要求不高） 忍
忍耐（安分守己，逆来顺受）
“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京 人，真有你的！”
这一句表现了作者对北京胡同文化怎样的情 感态度？
佩服 嘲讽
胡同在衰败
“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生 气。”这些描写中透露着作者怎样的情感？
探究一：
北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事。“睡 不着，别烦躁，别起急，眯着。”我们 湘乡人也爱瞧热闹，常于热闹处听到起 哄：“打喽！”“走喽，去找他的麻烦 喽！”这从一个侧面折射出湘乡人怎样 的个性？这对湘乡的治安状况、经济发 展将带来什么影响？
探究二：
近来，湘乡城里歌厅茶楼等如雨 后春笋般一家接一家兴起，这一现象 中折射出来的是一种怎样的文化？联 系湘乡经济的发展，你对这一种文化 现象有怎样的评说？
留恋 伤感 无奈
北京在前进
作者对北京胡同文化的感情
在新旧文化碰撞更替之际，作者的内心情 感是复杂的。
理智上知道它走向终结，感情上难以接受。
再见吧。胡同。
这一句能不能换成“再见吧，胡同文化”？
文化
人类所创造的财富的总和,特指精神财富, 如文学、艺术、教育、科学等。（《高级汉语大
辞典》）
所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、 艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社 会成员的个人而获得的其他任何能力、习 惯在内的一种综合体。 ——英·泰勒《原始文化》
胡同文化PPT(优秀课件)82(说课) 人教版
语文册单元
主讲清流
一、教材分析 1、课文的特点及地位
《胡同文化》是高中语文第一册第四单元 第二课。第四单元是一个“序言”单元。《胡 同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》 写的一篇序言，也是一篇文艺小品文，悠闲、 散淡、平和，这种风格与作者的思想追求以及 本文所阐述的北京市民的生活特点相一致，富 于文学韵味。
六、本课教学设计的主要特点 1、化繁为简，重点突出。 2、板书简洁，钩玄提要。
胡同文化Leabharlann 汪曾祺胡同市民
文化
正 安土重迁（居住心态）
俗 过往不多（人际关系） 封闭（民族心理）
多 易于满足（生活态度）
静 不管闲事（政治态度） 忍 （民族性格）
安分守己（处世哲学）
六、本课教学设计的主要特点 1、化繁为简，重点突出。 2、板书简洁，钩玄提要。 3、培养能力，注重应用。
民族心理的反映。比如“长城”、中外文化 上的差异。 ②“忍”的实质：
民族性格的缩影。比如：中国人的谦逊、一 些俗语。 ③理解作者对胡同文化态度：
批判中带有伤感。
五、教学过程分析 1、知识习得 2、拓展延伸 3、迁移训练
1) 课堂上讨论分析武汉“热干面”文化的内涵。 2) 课外写一篇关于广州 “凉席”文化的作文。
①培养学生的分析概括能力。 ②培养学生的思维能力和语言表达能力。 ③培养学生的实际运用能力和写作能力。 3、情感目标 ①辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因。
三、教法分析 1、理论依据：
美国心理学家达菲“阅读策略教学”三 个步骤。 2、三步教学法：
习得知识——拓展延伸——迁移应用。 3、具体操作：
五、教学过程分析 1、知识习得 ①解题。
理解“胡同文化”在课文中的具体含义。 ②分析理解“胡同”的特点。
主讲清流
一、教材分析 1、课文的特点及地位
《胡同文化》是高中语文第一册第四单元 第二课。第四单元是一个“序言”单元。《胡 同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》 写的一篇序言，也是一篇文艺小品文，悠闲、 散淡、平和，这种风格与作者的思想追求以及 本文所阐述的北京市民的生活特点相一致，富 于文学韵味。
六、本课教学设计的主要特点 1、化繁为简，重点突出。 2、板书简洁，钩玄提要。
胡同文化Leabharlann 汪曾祺胡同市民
文化
正 安土重迁（居住心态）
俗 过往不多（人际关系） 封闭（民族心理）
多 易于满足（生活态度）
静 不管闲事（政治态度） 忍 （民族性格）
安分守己（处世哲学）
六、本课教学设计的主要特点 1、化繁为简，重点突出。 2、板书简洁，钩玄提要。 3、培养能力，注重应用。
民族心理的反映。比如“长城”、中外文化 上的差异。 ②“忍”的实质：
民族性格的缩影。比如：中国人的谦逊、一 些俗语。 ③理解作者对胡同文化态度：
批判中带有伤感。
五、教学过程分析 1、知识习得 2、拓展延伸 3、迁移训练
1) 课堂上讨论分析武汉“热干面”文化的内涵。 2) 课外写一篇关于广州 “凉席”文化的作文。
①培养学生的分析概括能力。 ②培养学生的思维能力和语言表达能力。 ③培养学生的实际运用能力和写作能力。 3、情感目标 ①辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因。
三、教法分析 1、理论依据：
美国心理学家达菲“阅读策略教学”三 个步骤。 2、三步教学法：
习得知识——拓展延伸——迁移应用。 3、具体操作：
五、教学过程分析 1、知识习得 ①解题。
理解“胡同文化”在课文中的具体含义。 ②分析理解“胡同”的特点。
《胡同文化》ppt
另一方面，有所反思，有所批判。作者认识到胡同 和胡同文化在经济大潮的席卷下，由于其自身的封 闭性，使它失掉了吸收外来养料、发展进步的机 会，没有发展的文化注定消耗完自身储备后走向 衰亡。
不仅仅是北京胡同，全中国各个地方有 很多建筑和北京胡同的命运是相似的， 推土机推倒的不仅仅是建筑，而是一种 才传统的文化，大家看看我们的周围， 也有这样的现象发生？
ห้องสมุดไป่ตู้
思考
北京胡同有什 么特点？
方正
胡 同 特 点
取名有各种来源
数不清
总是安安静静
所谓文化是指人类所创造的物质 财富和精神财富的总和。
什么是胡同文化？
胡同文化：北京的市民文化
第六段 第八段 第九段 第十至十二 段
《茶馆》王利发 《八月骄阳》文化大革命 电梯事件 认错 北京人，真有你的 ！
胡同特点和胡同文化有什么关系？
汪曾祺
胡同 （tò ng）
约鸡蛋（yāo）
镊 （niè）
噌 （cēng） 摞 （luò）
庠 （xiáng）
檩 （lǐn） 虾蟆 （há· má）
第一部分（第1—4段）：介绍北京胡同。 了解北京胡同文 第二部分（第5—12段）： 化的内涵。 第三部分（第13—15段）：胡同的衰落与 作者的感慨。
① 封闭的建筑格局，导致人们思想意识的封闭。 ② 劳苦大众多居于此，好不容易得到一处栖身之 所，知足常乐。 ③ 命运掌握在他人手中，自家性命尚且难保，那 有能力关照他人？所以养成置身事外、冷眼旁 观的性格。
作者对胡同复杂的感情
一方面伤感，叹惋。毕竟对多年生活的胡同和四 合院有很深的感情，受过胡同文化的熏染。作者 的人生信念和价值观，许多和胡同水乳交融。