太宰治

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太宰治《人间失格》经典语录

太宰治《人间失格》经典语录

太宰治《人间失格》经典语录《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

下面是小编为大家整理收集的关于太宰治人间失格的,欢迎大家的阅读。

【太宰治《人间失格》经典语录】1) 昨夜,美酒入喉,我心欢畅。

今朝,酒冷香落,徒留荒凉。

怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人!2) 听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。

就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。

我只是喃喃自语着,不停地落泪。

3) 他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。

4) 他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。

5) 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。

平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

6) 不合法,对我来说有点好玩。

说得更明白点,这让我心情大好。

世界上所谓的合法,反而都是可怕的。

7) 当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。

8) 我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。

9) 对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。

愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

10) 大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂,面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。

换言之,他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜,不以己悲”。

11) 有个说法叫“钱断情亦断”,世人对此解释反了。

不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。

对太宰治的客观评价

对太宰治的客观评价

对太宰治的客观评价
太宰治是日本历史上著名的文学家,他的作品在世界范围内都广受关注。

他的代表作包括《斜阳》、《人间失格》等,作品风格独特,语言精妙,深入人心。

然而,太宰治的一生并不平凡,虽然他成为了文学界的传奇,但他的生活却比较短暂。

在这篇文章中,我将对太宰治进行客观评价。

首先,太宰治是一位才华横溢的作家。

他的作品风格独特,写作技巧高超,极富感染力。

他的创作关注人性,探索人类内心的深刻情感。

他的故事情节往往层次分明,引人入胜,情感上下起伏剧烈。

他的小说追求真实而深刻的表达,表现出强烈的个人哲学和文化特色。

其次,太宰治的作品对现代文学有着较大的影响。

他的小说切中了当时社会的痛点和问题,揭示出了人性的本质,对后来的文学作品产生了深远的影响。

他的作品承载了时代的情感和思想,在当时引起了很大反响,具有深刻的文化意义。

然而,太宰治的人生经历却比较酷烈。

他的一生多次遭遇挫折和悲痛,生活极为不幸。

他的家庭经历和个人情感都在他的作品中得到了很好的呈现。

他的个人风格有时显得有些压抑,但又充满了强烈的情感,读者很容易沉浸在其中。

太宰治体现了一种强烈而真实的个人情感,让人读后感到忧伤和反省。

综上所述,太宰治是一位具有很高文学素养的作家,其作品风格独特,语言精彩动人。

他的小说不仅体现出了时代背景和文化特色,而且深入人心,探索人类内心最深处的感受。

虽然他
的人生经历很坎坷,但这些经历让他的文学作品更加真实而深刻,对后来的文学产生了重大影响。

从《斜阳》和《眉山》看太宰治笔下的女性形象

从《斜阳》和《眉山》看太宰治笔下的女性形象

016《名家名作》·评论一、太宰治其人与他笔下女性形象的整体概述作为二战后无赖派文学的代表作家之一,受到战后社会颓废风气的思想创伤和个人经历的影响,太宰治本人的个人经历就像文学中的“多余人”形象。

对他来说,既无法回到旧时代的家庭之中,也无法融入新时代的改变之中,因而经常徘徊在理想与现实之间,永恒痛苦且无法解脱。

如他在半自传体小说《人间失格》中所说:“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。

”[1]太宰治一生中有五次自杀经历,其中有一次是与酒吧女招待田边相约在镰仓腰越町海岸殉情,田边因此死亡,他获救并以“协助自杀”“教唆自杀”的罪名被起诉。

在法律追责之外,这样的行为也是在日本的传统语境道德下所不齿的。

太宰治虽然因其所在大家族的社会地位而逃脱法律的追责,但是道德层面上一直深受此事的谴责。

他的成名作《人间失格》直译成中文则是“丧失为人的资格”,由此可见,受此事影响的他对自己个人乃至整个男性群体都排斥和贬低。

与此形成对比的是他对于女性群体的喜爱。

女性几乎贯穿了他的一生,他短暂的生命里曾与不同阶层的多名女性陷入爱河并以她们为原型创作了许多文学作品。

同时,太宰治生活在一个人口众多、女性众多的家庭,从小便对女性有一种独特的情感。

正因如此,从太宰治的作品中可以明显看出他对女性纯洁的热爱和对男性(其本人)人性卑劣的藐视。

与日本传统语境下,如川端康成《雪国》中驹子和叶子娴静、典雅、乖顺刻板女性形象相比,太宰治笔下的女性形象更为丰富多样。

如《女生徒》中具有叛逆意识的年轻女学生,《斜阳》中渴望寻求变革的离婚中年女性,《眉山》中相貌丑陋却内心纯洁的年幼女招待员。

尽管如此,作为男性作家,他对女性的热爱也不过是水中看月、隔岸观山,并不是女性完全真实的状态。

他笔下的女性常常生活不幸却坚强、勇敢、善良,忍受着人世间的悲痛与压迫,努力而乐观向上地活着。

他笔下的男性总是充满颓废厌世思想,尽管想融入社会却被排挤被丢弃[2]。

历史趣谈太宰治生活的时代背景 太宰治的生平

历史趣谈太宰治生活的时代背景 太宰治的生平

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太宰治生活的时代背景太宰治的生平
导语:太宰治生活的时代背景主要分为三个部分,主要是战前、战时以及战后,而他的作品,也在第三个阶段到达了巅峰,成为了日本文学界一股特殊的文
太宰治生活的时代背景主要分为三个部分,主要是战前、战时以及战后,而他的作品,也在第三个阶段到达了巅峰,成为了日本文学界一股特殊的文学潮流“无赖派文学”的主要奠基人。

太宰治出生于一个地主家庭,他的家庭在当地相当富裕。

但是太宰治在家中的身份是排行老六。

但是战前的日本,家族中奉行的家长制和长子继承制,让生活富余的太宰治在家中成为了地位低下的人。

在太宰治小的时候,举手投足都要看兄长们的脸色,甚至他没有单独的卧室,这让他感觉自己在这个家中的地位是“多余”的。

而生活上的富足,不需要为生活奔波,也让他有多余的时间来消沉意志和精神颓废。

因此太宰治的思想,总是游离于对家族的依赖和背叛之间,让他产生了无限的矛盾。

战时的太宰治主要是受到了马克思主义的影响,当时共产主义的运动波及了日本社会的所有阶层。

而太宰治的地主出身,也让他受到了革命的影响,他加入革命,目的是为了证明自己在社会中存在的地位。

然而现实并不如他所想,因为他身为地主的儿子,自然成为了革命的对象,因此有让他产生了在社会中“多余”的意识。

战后是太宰治生活的时代背景最重要的阶段。

这个阶段社会现象主要表现为社会秩序混乱和价值体系崩溃。

而相对于战前和战时的气氛来说,此时日本无论是思想还是意识上,都比较开放。

而以太宰治为主的这些人,比较富有反抗意识,因此他们的作品中大多表现出阴暗、颓废的思想。

生活常识分享。

太宰治的名言有哪些(精选合集2篇)

太宰治的名言有哪些(精选合集2篇)

太宰治的名言有哪些(精选合集2篇)太宰治的名言有哪些(篇一)太宰治的名言有哪些?摘要:太宰治(DazXX Osamu)是日本文学界著名的作家之一,他以其深邃的思想和独特的写作风格闻名于世。

他的作品中蕴含了许多引人深思的名言,这些名言不仅深刻地揭示了人性,而且富有启示性。

本文将列举不低于20句太宰治的名言,希望读者能够从中汲取智慧并得到启迪。

正文:1. "人们在追求幸福的过程中,往往因为迷茫而迷失了自己的本心。

"2. "真正的孤独并非来自于独处,而是心灵的孤独与无法与他人沟通的痛苦。

"3. "人们无法逃避自己内心的黑暗面,但可以学会与之和谐共处。

"4. "爱情是两颗心的交融,即便瞬间的相遇也能给予我们无尽的温暖与力量。

"5. "在失败中寻找经验,在痛苦中寻找成长,这才是快乐的真谛。

"6. "绝望不是生活终点,而是重新开始的起点。

"7. "思考是对自己的负责,行动是对他人的负责。

"8. "伤害别人就是伤害自己,理解别人就是理解自己。

"9. "内心的平静源自对现实的接纳,而不是对幻想的追求。

"10. "任何东西都有其价值存在的理由,包括生命的苦痛与挫折。

"11. "真正的强者是那些可以面对自己内心的弱者。

"12. "在黑暗中寻找光明,这是每个人都应该追求的人生目标。

"13. "真正的自由不是无拘无束,而是将自己束缚于道德与责任之中。

"14. "人生的意义不在于成为别人眼中的完美,而是成为自己心中的真实。

"15. "对于生活的不幸,我们不应指责别人,而是反省自己的态度与行为。

"16. "无论境遇如何,我们都应当保持谦卑、感恩和善良。

论太宰治的女性观以女性独白体作品为中心

论太宰治的女性观以女性独白体作品为中心

论太宰治的女性观以女性独白体作品为中心太宰治是日本文学史上重要的作家之一,他的作品以其深刻的人生哲理和独特的文学风格著称。

太宰治的作品不但展现了他对人性的独特见解,同时也反映出他的女性观。

本文将以太宰治的女性独白体作品为中心,探讨太宰治的女性观及其反映在其作品中的表现。

具体而言,本文将结合太宰治的作品《人间失格》、《斜阳》、《维庸之妻》等进行分析,研究太宰治对女性的认识和思考,以及其在作品中对女性形象的描绘及其体现的性别意识。

提纲:一、太宰治的作品中的女性形象1.1 《人间失格》中的女性形象1.2 《斜阳》中的女性形象1.3 《维庸之妻》中的女性形象二、太宰治的女性观刍议2.1 太宰治对女性的看法2.2 太宰治的性别意识和女性价值观三、太宰治作品中的女性性格剖析3.1 太宰治作品中女性形象的性格特点3.2 太宰治女性形象形成的背景原因四、太宰治作品中的女性遭遇与反抗4.1 太宰治作品中女性遭遇的刻画4.2 太宰治作品中女性反抗的形式及效果五、太宰治作品中的爱情与金钱5.1 太宰治作品中的爱情观5.2 太宰治作品中的金钱观六、太宰治的女性独白体作品特点6.1 太宰治女性独白体作品的意义6.2 太宰治女性独白体作品创作背景和特色七、太宰治女性形象的现实反映7.1 太宰治女性形象的现实性7.2 太宰治女性形象对当代女性的启示八、对太宰治女性观的反思8.1 对太宰治女性观的肯定与质疑8.2 对太宰治作品中存在的问题进行反思九、结论:太宰治的女性观的价值与意义9.1 总结太宰治的女性观9.2 太宰治女性观的现实意义和启示。

1. 太宰治的作品中的女性形象本提纲的主要研究对象是太宰治的作品中的女性形象。

通过分析《人间失格》、《斜阳》、《维庸之妻》等作品中的女性形象,可以深入了解太宰治对于女性形象的认知和表现方式。

2. 太宰治的女性观刍议本提纲旨在探讨太宰治对女性的看法和性别意识。

在具体分析太宰治的作品中女性角色的塑造时,可以结合太宰治本人言论及其生平经历等方面,来完整展现太宰治的女性观。

文豪野犬里太宰治的经典句子

文豪野犬里太宰治的经典句子

文豪野犬里太宰治的经典句子嗨呀,亲爱的小伙伴们,今天咱们来聊聊《文豪野犬》里太宰治那些让人忘不了的经典句子。

“清爽明朗且充满朝气地自杀。

” 听到这句话的时候,是不是被太宰治这种独特的想法给惊到啦?别人都害怕死亡,他倒好,还想着要以清爽明朗的姿态去自杀,真是个让人捉摸不透的家伙。

“不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的噩梦。

” 哇哦,这句话是不是感觉特别有深度?太宰治这家伙,有时候说的话让人深思。

好像在告诉我们,别总是自怨自艾,不然人生就会陷入黑暗的循环里。

“所谓的人间,就是个人之见啊。

” 嘿嘿,是不是觉得他把人间看得特别透彻?每个人眼中的世界都不一样,这就是所谓的人间呀。

“不想失去的东西,总有一天还是会离你而去。

人们渴求的一切存在价值的东西,从得到它的那一刻起就注定有失去的一天,不惜延长痛苦人生也要去追求的东西,一个都不存在。

” 哎呀呀,感觉有点小悲伤呢,但又觉得好真实。

好像在提醒我们,别太执着于那些注定会失去的东西。

“若合我意,一切皆好。

” 这句话多洒脱呀!只要是符合他心意的,那什么都好说。

这种随性而为的态度,有时候还真让人羡慕呢。

太宰治的这些句子,总是带着他那种独特的气质,有点调皮,有点深沉,又有点让人捉摸不透。

每次想到这些句子,都会觉得他真是个神奇的存在。

小伙伴们,你们是不是也跟我一样,被他的这些话深深吸引啦?。

文豪野犬太宰治作文

文豪野犬太宰治作文

文豪野犬太宰治作文在文豪野犬的世界里,太宰治就像是一颗独特而又捉摸不透的星星。

这家伙啊,乍一看,就是个吊儿郎当的主儿。

那身标志性的沙色风衣,松松垮垮地披在身上,就像他那随性的性格一样。

头发呢,乱乱的,却又有一种别样的潇洒。

他整天脸上挂着似有似无的笑容,你根本猜不透他这个笑容背后到底是真的开心,还是又在算计着什么鬼点子。

太宰治的自杀癖好,那可真是让人又好气又好笑。

你说这人,怎么就老是想着各种办法去结束自己的生命呢?一会儿跳河,一会儿又玩些别的花样。

每次看到他折腾这些自杀的事儿,就感觉他像个调皮捣蛋却又让人忍不住操心的孩子。

不过呢,他每次自杀未遂后的反应也特别有趣,就像什么事儿都没发生一样,拍拍身上的灰,又继续他那神神秘秘的生活了。

他的聪明才智那也是相当惊人的。

在侦探社里,他就像是个智囊团的核心人物,虽然平时看着不靠谱,但一到关键时刻,那脑袋转得比谁都快。

那些复杂的案件,在他眼里就像是小孩子的谜题一样。

他总能从一些别人根本想不到的角度去分析问题,然后轻而易举地找到真相。

就好比他能从一个嫌疑人不经意间的小动作,或者是一句看似无关紧要的话里,挖掘出整个案件的关键线索。

太宰治和他身边的人相处起来也是特别有戏。

他和中也之间的相爱相杀简直就是一场精彩的大戏。

他俩只要一碰面,那空气中都弥漫着一种剑拔弩张又有点诙谐的气氛。

太宰治老是变着法儿地捉弄中也,而中也呢,虽然每次都被气得跳脚,但又拿太宰治没办法。

他们俩就像一对欢喜冤家,谁也离不开谁,缺了对方的话,这出戏可就没那么好看了。

还有他对待女性的态度,那也是很奇特。

他对女性总是有一种温柔的态度,不管是面对敌人还是朋友。

他那温柔的话语和绅士的举止,常常让女性们对他又爱又恨。

有时候他会利用女性的感情来达到自己的目的,但又好像在不经意间流露出一些真诚的情感。

在整个文豪野犬的故事里,太宰治就像是一阵捉摸不定的风。

他带着自己的神秘、幽默、智慧和那一点点让人无奈的任性,在横滨这个充满奇幻与危险的城市里穿梭。

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生而为人我很抱歉:走进文豪太宰治——长宁日语培训
其实,很多人都没有看过太宰治的书。

但神奇的是,大家知道他,对他有着阴暗的印象,会觉得下图中他牙疼扶腮思考人生的样子十分符合人物形象。

也许你知道他的代表作《人间失格》,也许你听过这样一句话“生まれて、すみません|生而为人,我很抱歉。


那你知道这句话不是出自这本书嘛!!!(反正我是看电影《被嫌弃的松子的一生》记住这句话的)
「生まれて、すみません」是太宰治《二十世纪旗手》的副标题,而此句为诗人寺内寿太郎原创。

据说太宰治从好友山岸外史处听闻此句,感触极深,用作了自己的副标题。

(事实如何已无处考证,内心戏可自行脑补)
但这句话却和太宰治的人生及其作品异常契合。

太宰治一生四次自杀未遂,第五次的时候成功了。

他在《斜阳》中写过这样的句子“我装出早熟的样子,人们就谣传我早熟。

我装成懒汉,人们就谣传我是懒汉。

我装作不会写小说,人们就谣传我不会写小说。

我假装说谎,人们就谣传我是说谎的人。

我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。

我假装冷漠,人们就谣传我是冷漠的人。

然而当我真的痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却指责我是无病呻吟。


太宰治敏感自我,感知性极强。

他能够跳脱出自身,从旁观的角度去审慎人类,但同时他自己既为人类一员,事实上终究无法摆脱整体。

可惜对别人,对自己,他又无能为力。

他不说教,而是用极细腻又坦率直白的笔触描绘人们自觉羞耻,绝不对他人言的心思。

在阅读的过程中,让你宛如遇知己般惊叹原来有人也这样想,曾以为自己是一个人。

不过,这样的太宰治也曾在小说《走れメロス|奔跑吧!梅勒斯》中写下生命的赞歌,表达自己对理想的人类的期许。

梅勒斯为了友谊而跑,为了信任而跑,他不断奔跑的形象充满了
生命力。

此外比如《叶樱与魔笛》、《雪夜的故事》、《女学生》等等作品都很值得一读,这些温暖的作品定能使你感受到和印象中截然不同的太宰治。

可惜,太宰治的期许还是成空了。

他身处日本战败后无比动乱、无比粗糙的环境下,不够完美却还温存的昨日已经逝去,可信可依的明天却好似永远盼不到。

「幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。


幸福感就如沉积在悲哀之河底下,隐隐发光的金砂。

——出自《斜阳》
绝望之上的希望如此难得。

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