神话教学,以奇为先
小学神话故事教学的几点做法
小学神话故事教学的几点做法【摘要】神话故事神奇的想象和优美的语句，对小学生有着独特的吸引力，小学生乐读、爱学。
在小学语文教学中，我们应该如何引领学生阅读神话，感受神话的魅力呢？教师要紧紧抓住神话故事的特点，引领学生品析关键词句，激发学生想象力，通过转换角色，创造性地复述课文，再现真实情境，让学生通过神奇的神话故事感受“真、善、美”，从而积累语言，培养能力，提高学生的语文素养。
【关键词】教学;神话故事;做法一、抓住特点，感受神奇神话题材的课文充满了离奇的情节，丰富的想象，深受学生的喜爱。
在教学中，教师要牢牢抓住神话故事的特点，想方设法激发学生阅读、学习的兴趣，引导学生感受神话故事的神奇之处，魅力所在。
五年级上册神话故事《牛郎织女一》，语言通俗、浅显易懂，直接反映了古代劳动人民的生活、习俗以及人与人之间的关系。
如，牛郎童年时遭哥嫂的虐待;牛郎和织女心心相印，虽然贫寒，却男耕女织、儿女绕膝，非常温馨。
故事还反映了劳动人民的爱憎观，如，课文中对牛郎、织女、老牛、喜鹊的赞扬，对牛郎哥嫂、王母娘娘的贬斥。
课文中一些不可思议的地方为故事增色不少。
故事中的老牛，会说人话，还会预知未来，在它的指点下，牛郎才和织女美满结合。
这些神奇的故事，是古代劳动人民用以表现自己情感、愿望的重要手段。
教学时可以组织学生交流：故事中哪些地方不可思议？多数学生可能提前阅读了《牛郎织女二》，也可以充分交流。
如，神奇的牛皮可以带着牛郎上天;王母娘娘用一根玉簪就划出了一道波涛汹涌的银河;夫妻两人变成了天河两边的牵牛星和织女星;成群的喜鹊可以搭起一座鹊桥。
在此基础上，让学生说说民间故事的特点：神奇、浪漫的幻想，故事充满悬念等，课下鼓励生自主阅读，发现其他的民间故事中不可思议的情节，和同学交流。
教师的任何讲解和分析，都不能代替学生自己对课文的体验和感悟。
课堂上组织学生通过形式多样的朗读，体会这些细致的感受，从而引导学生在阅读过程中体会神话的神奇，感受这些神奇之处是用什么方式表现的，以此感知神奇，感悟神奇，读懂神奇。
《中国神话传说》导读活动教学设计-2024-2025学年统编版语文四年级上册
中国神话传说【教学目标】1.激发阅读《中国神话传说》的兴趣。
2.感受神话中想象神奇、人物形象鲜明的特点。
【教学重难点】感受神话中想象神奇、人物形象鲜明的特点。
【教学过程】一、巧设情境，走进神话博物馆1.游戏竞猜，激发兴趣（师播放微视频）龙龙：大家好，我是龙龙，他是凤凤。
我们是今天的小导游。
在我们美丽的羊城，有一所规模宏大、国际一流的广东线上神话博物馆，它能让更多的人了解中华文化。
凤凤：太好了，让我们一起带领大家进入广东线上神话博物馆。
神话博物馆包括神话人物馆、神话故事馆、神话中心馆、神话博览会。
每个馆都有不同的主题，神秘而有趣。
我们先来到神话博物馆中玩几个神话通关小游戏吧。
师：第一关，看图猜人物。
（出示图片，略。
）生：我觉得第一个人是盘古，因为我看到他的手里拿着一把斧子，让我想到盘古开天辟地的故事。
第二个人是大禹，第三个人是精卫。
师：太厉害啦！第二关，猜图猜情节。
（出示图片，略。
）生：三个故事情节是嫦娥奔月、女娲补天、夸父追日。
2.导言引入，开启旅程（师播放微视频画外音：很久很久以前，天和地没有分开，宇宙混沌一片。
我们的祖先产生无比巨大的惊喜。
他们开始探寻我是谁，我从哪里来，我将去往哪里。
于是在叩问中，神话诞生。
盘古开天辟地，女娲补天造人，这才有了今天的宇宙，才有了绵延数千年的华夏文明。
）师：同学们，你有什么感受？生：女娲和盘古真是太伟大了，都是为别人奉献自己，有伟大的献身精神。
师：是的，快乐读书吧里面也做出了解释，人类对自然、对宇宙有很多疑问。
然而，那时还没有科学观念，所以，人们通过想象编出神话故事来解释自然现象并探索世界，口口相传至今。
今天神话博物馆给我们准备了《中国神话传说》这本书，让我们探寻神话的奥秘，同时也给我们准备了《中国神话传说》的《学生共读手册》。
这两本书可不要丢，这是我们参观神话博物馆的指南。
3.探寻目录，发现秘密任务一：拿到《中国神话传说》这本书，最吸引你的是什么？师：拿到《中国神话传说》这本书，最吸引你的是什么？生：这本书最吸引我的是封面插图。
《女娲补天》教学设计五篇
《女娲补天》教学设计五篇《女娲补天》教学设计1《女娲补天》教学设计、教学反思一.教学目标：1.知识与技能：会认5个生字，会写13个生字。
能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、大盆、金光四射、云霞”等词语。
2.过程与方法：(1)复述故事，积累优美生动的词语。
(2)了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
3.情感态度与价值观：学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
二.教材分析这是一个流传千古的神话故事。
讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。
赞扬了女娲的勇敢、善良的品质，不怕危险、甘于奉献的精神。
《女娲补天》是中国古代四大神话之一。
它和共工触山、后羿射日、嫦娥奔月被称为中国古代四大神话。
在组织学生学习这个故事时，要让学生受到我国传统文化的熏陶，感受女娲为了造福人类，不辞辛劳，不怕危险，勇敢善良的完美品质，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
立足语言习得，锻炼学生概括本事和形象描述本事。
三.教学重点了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程。
四.教学难点在阅读中感受神话故事的神奇。
五.教学准备：多媒体课件六.教学过程(一)导入新课。
1.导入：我国古代劳动人民勤劳、富有智慧，他们凭借丰富、大胆的想像，创造出了许多瑰丽、多彩、优美的神话故事，创造出一个个离奇的神的形象，女娲就是其中的一个。
(板书：女娲)传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类，她为了人类的生存，不顾辛劳，不怕凶险，不停地工作，为人类造福，为人类做出了很大的贡献。
今日我们就来学习优美动人的《女娲补天》这个神话故事。
2、读读课题：用你们的声音告诉我，谁补天?女娲做什么?(二)初读课文，了解梗概1.过渡：让我们一齐带着我们的感受和疑问，自由朗读。
边读边想：女娲在你的心目中是怎样的一个神?2.交流反馈。
教学神话故事心得体会
在教学中，神话故事一直是我喜爱的教学内容之一。
通过对神话故事的讲解，我不仅能够让学生们领略到古人的智慧，还能激发他们对传统文化的兴趣，培养他们的想象力和创造力。
以下是我在教学神话故事过程中的一些心得体会。
首先，神话故事具有丰富的文化内涵。
在讲述神话故事时，我深刻地感受到了中华文化的博大精深。
这些故事中蕴含着中华民族的价值观、道德观和宇宙观，是中华民族的精神瑰宝。
通过讲解神话故事，我能够将抽象的文化概念具体化，让学生们在轻松愉快的氛围中接受和传承这些宝贵的文化遗产。
其次，神话故事具有强烈的感染力。
在讲述神话故事时，我注重将故事情节与学生的生活实际相结合，让他们在共鸣中感受到故事的魅力。
例如，在讲解《精卫填海》时，我引导学生思考精卫的精神品质，鼓励他们在面对困难时勇往直前，坚持不懈。
这种感染力不仅使学生们对神话故事产生了浓厚的兴趣，还使他们在道德修养方面得到了熏陶。
再次，神话故事有助于培养学生的想象力。
神话故事中的神奇元素和虚构情节，为学生们提供了一个广阔的想象空间。
在教学中，我鼓励学生们发挥自己的想象力，对故事情节进行拓展和创新。
例如，在讲解《嫦娥奔月》时，我让学生们发挥想象，创作自己的“嫦娥奔月”故事。
这种教学方式激发了学生的创作热情，培养了他们的创新思维。
此外，神话故事还能提高学生的语言表达能力。
在讲述神话故事的过程中，我注重引导学生用生动形象的语言描述故事情节，使他们在口语表达和书面表达方面得到锻炼。
例如，在讲解《夸父追日》时，我让学生们用诗意的语言描绘夸父的形象和追日的场景，提高了他们的语言表达能力。
最后，神话故事有助于培养学生的审美能力。
神话故事中的神话人物、神话场景和神话意象，都具有极高的审美价值。
在教学中，我引导学生欣赏神话故事中的美，培养他们的审美情趣。
例如，在讲解《牛郎织女》时，我让学生们感受牛郎织女的爱情之美，使他们在欣赏美的同时，懂得珍惜爱情。
总之，教学神话故事让我受益匪浅。
紧扣语文要素，感受神话的神奇——以《普罗米修斯》教学为例
|︱︱︱以︽普罗米修斯︾教学为例四年级上册第四单元以“神话”组织课文。
“神话”是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，属于民间文学的一种，想象虚构使其神奇，口头创作使其成为传说故事，这些正是神话的体裁特点。
笔者以《普罗米修斯》第二课时为例来谈教学策略。
一、紧扣语文要素，定准“神”形本单元的第一个语文要素是“了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”。
这也是为后面第七单元“关注主要人物和事件，学习把握文章的主要内容”做准备。
第二个语文要素是“感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”。
本单元的习作要求是“我和过一天”，选择自己最感兴趣的一个神话或童话人物，想象自己与他过一天可能会发生的有趣故事。
据此，教师可以紧扣课题《普罗米修斯》展开教学，用“人物”讲“故事”，带领学生一起走进一组具有“英雄美感”的神话世界，精准定位第二课时的教学目标，通过听、说、读、写相融合的方式,按起因、经过、结果的顺序讲述普罗米修斯“盗”火的故事,跟学生交流故事中最触动自己的情节。
二、紧扣人物事迹，明确“神”形上课伊始，笔者直奔课题，通过展示火苗，过渡到板书课题，并据此让学生认识英雄，说出四位天神的名字，谈谈自己最敬佩谁，又最讨厌谁。
由此引导学生学习抓住题眼概括主要内容的方法，学生既概括了课文主要内容，初步认识了故事中的英雄，又将自己的理解变成了个性语言，有效进行了口头语言表达训练。
三、紧扣故事情节，参悟“神”性默读课文第1~2自然段，对比正反画面。
1.画面一：“没有火”笔者让学生先默读第1、第2两自然段的语言文字，运用批注感受故事情节。
让学生学习三个句式：“没有火，人们；没有火，人们；没有火，人们。
”感受没有火的日子，人们生活的惨状，并借助这三个句式，让学生想象第一幅画面，设身处地想象自己也生活在这样的环境中，心情会怎么样，让其充分地说，说完又充分地读。
“没有火的日子，人们实在是所有生物中最可怜的。
”教师深表同情地说道，然后话音一提，铿锵有力地带领学生呼喊“人类必须———有火！”喊出人们对火的渴望，对幸福的祈盼。
神话文体单元统整教学探析
神话文体单元统整教学探析神话是古人对一些未知的自然现象与规律借助想象进行解释的结果，具有时间久远、环境奇特、人物有超能力等共同特点。
统编教材四年级上册第四单元是神话文体单元，单元语文要素学习目标有“了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”“感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”“展开学习，写一个故事”。
在教学中，教师要以单元语文要素学习目标为核心，系统分析、统整单元内的课文，抓住“神奇”设置适宜的议题，在追求一课一得的基础上，引导学生探寻文本语言表达秘妙，开展表达实践活动。
一、关注“神奇”读好故事神话中的神奇主要是通过想象来体现的，这是神话与童话的重要区别所在。
因此，学习读神话故事时，学生要关注文本中具有神奇意味的句子，读出由神奇带来的浓郁的故事性。
一是读出关键词指向的神奇。
阅读神话作品，文本中优美的词句表达是语言积累的重要材料。
神话故事是由一个个句子组成的，这些句子中能够起重点作用的词语就是关键词。
因此，教师在引导学生阅读神话故事时，需要指导学生抓住关键词。
如《盘古开天地》的开头：“很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，像个大鸡蛋。
”在故事时间与环境的交代中，就包含有神奇的意味。
这种意味就是由关键词“混沌一片”传递出来的。
因为学生对天地的感觉是很清楚的：天高高在上飘白云，地上则是山川河流滋生着万物；而“混沌一片”通常指宇宙形成前模糊一团的景象，也就是天地不分，这对学生来说是陌生的，充满了神秘感，需要借助想象才能感知：天地还没有分开的时候，人在其中会是怎样的呢？是谁把天地分开的呢？他是用什么将天地分开的呢？这就是“混沌一片”作为关键词所指向的神奇所在；“混沌一片”造成的神奇感，也为后文中神话人物的出现与神奇表现进行了铺垫。
二是在品读句式中想象神奇。
神话故事的神奇，首先体现在语言的奇特上。
学生阅读神话时，往往只关注语言内容，忽略语言表达形式上的特点。
比如，在《盘古开天地》中有这样的表述：“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
2023最新-四年级上册语文《女娲补天 》教案优秀7篇
四年级上册语文《女娲补天》教案优秀7篇古代人民对世界的幻想全都体现在我国流传至今的神话故事中。
为您精心收集了7篇《四年级上册语文《女娲补天》教案》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
《女娲补天》教案篇一第一课时预设目标：1.通过检查、交流、自主发现、汉字演变过程、填表等方式正确读写“塌下、露出、燃烧、熊熊大火、轰隆隆、围困、挣扎、窟窿、冶炼”等生字新词。
2.通过自主阅读发现故事的神奇，并能读出神奇，展开想象品味神奇。
3.在学生已经掌握了抓关键词复述故事的基础上，学会另一种复述故事的本领：从画面的几个方面把故事讲清楚，讲生动。
4.借助动画短片的切入，关于“天榻”不同传说及《共工触山》故事的补充，引领孩子更深一层感受中国神话故事的预设教学流程：一、走进故事，感受神奇1.揭题，扣题眼“补天”，读出神奇。
请看老师写课题。
边板边说：女娲是神话传说中的创世女神，所以娲字是女字旁。
谁来读读故事的题目？你从哪读出了神奇？能说得再清楚一点吗？谁也把这种神奇读出来？大家一起把神奇的感觉读出来。
2.课前都预习过课文，老师先来检查你们的预习情况，拿出学习单，词语都会读了吗？那我就来抽查几个同学：（1）熊熊大火、零零星星、轰隆隆抽查读，齐读。
发现这组词语分别是：AABC AABB ABB的式词语。
（出示）像这样的词语还有很多，平时要多去发现、多多积累。
（2）燃烧、围困、挣扎、窟窿看第二组词语，抽读，说说，你发现了什么？出示：我发现这组词语都是由偏旁相同的字组成。
你们发现的跟他一样吗？还有呢，这些词语里还藏着一个秘密。
看谁能够找到。
这些偏旁跟他们的词语有什么联系呢？举一个例子说说看，“围困”，被包围住了，困在里边出不去，所以这是一个全包围结构。
真是一个新的发现，一起读一读积累下来。
“窟窿”是穴宝盖，就是跟洞穴有关。
（3）寻找、熄灭、露出、冶炼请看第三组词语。
抽查一组，这组词语的秘密又藏在哪里呢？我发现这组词语由意思相近的字组成。
扎语用之根，展神话之魂
扎语用之根，展神话之魂作者：张宗沂来源：《中华活页文选·教师版》2023年第18期摘要：小学语文教师要培养学生的语用能力，在朗读的基础上，讲清故事情节，挖掘文本背后的资源。
本文以小学语文统编版教材四年级上册《精卫填海》为例，从朗读语用、表达语用、情感语用三个维度，提出个人的思考与实践。
关键词：小古文语用表达神话教学 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.18.023神话是人类早期对未知领域的憧憬，是祖先在生产技术并不发达的情况下对大自然的美好想象。
神话是富有想象力的，这种想象是“飞腾”的，能上天入地，能返古通今。
创世神话往往是一个民族的精神密码。
中华民族的神话具有鲜明的艺术特征与文化特征，具有重要的教学价值。
现行的小学语文统编版教科书重视文体意识，继三年级以童话和寓言编排单元后，四年级上册又以神话组织单元，旨在帮助学生感受神话的同时，了解古人的思维方式与中华民族的精神内涵，引导学生更好地传承中华民族优秀传统文化。
本单元围绕“神话故事”主题编排了三篇精读课文《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》以及一篇略读课文《女娲补天》，目的是让学生感受到古代神话故事中的人物形象、性格特点。
盘古无私高大的形象，精卫坚持不懈、勇往直前的性格，普罗米修斯无私奉献、英勇无畏的精神，女娲作为造世主勇敢、善良的品质，都在充满想象力的情节中跃然纸上。
单元导语从三个维度提出了本单元需要落实的语文要素。
其中，《精卫填海》是本单元的一篇小古文，具有传承民族精神的教学意义。
在教学中应既关注神话的特点，感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象，又立足于语用，在小古文教学中让语用落地生根。
通过这一单元，教师需要让学生了解我们民族的精神特质。
我们是中国人，是炎黄子孙，盘古是我们民族的精神父亲，女娲是我们民族的精神母亲。
他们都是我们民族精神的奠基者，他们以自己的开创精神，传递了中华民族最重要的精神，那就是“不求神灵，自己奋斗，开天辟地，移山造海”。
如何引导学生感受神话故事的神奇
如何引导学生感受神话故事的神奇人教版小学语文教材中，神话类题材占有不小比例，其中三年级下册第八单元就是以“神话传说故事”为专题编排教材的。
这说明神话故事在小学语文教材中占有一席之地，也引发了我们对神话故事教学的思索：神话故事的文本特征是什么？我们该如何引导学生阅读理解这种文本体系？顾名思义，与其他题材的文本相比较，神话最鲜明的文本特征就在一个“神”字上。
对于小学的神话故事教学，我们可以从以下几个方面来引导学生感受神话之“神”。
一、关注文题，开启神奇之门神话故事的题目一般突出其神奇特点，如《夸父逐日》《女娲补天》《嫦娥奔月》等，这些题目中的“逐日”“补天”“奔月”充满了神奇的色彩，体现了神话特点。
但在平时的教学中，很多老师对文章题目的关注更多的集中在看得见的内容，如《女娲补天》一文，有老师设计了这样两个问题：“同学们，这个故事的主人公是谁？他做了什么事？”先不谈这样的问题有没有必要，也不计较教师这样提问的意图是什么，单就这篇神话故事来说，对于文题这样的探讨，显然是不够的。
能不能紧扣神话故事文体的特点，打开思路，围绕题目另做思考呢？在实践中，笔者做了这样的设计。
教师：同学们看看课题中哪个字让你感受到神话？学生：“补”字让我感到很神奇。
教师：说到补，我们平常都说补什么呀？学生：补衣服。
学生：补鞋子。
学生：补作业。
教师：这些都是我们常人能做到的，而女娲却能补天，对此你们有什么想法？学生：我觉得女娲很厉害。
学生：我觉得女娲很伟大，也很神奇。
教师：是呀，我们常人做不到的，神话故事中的人却能做到。
神话中有许多神奇的人，会发生许多神奇的事，让我们一起走进这个神奇的神话故事吧！课堂教学之初来自题目的解读，让学生感受到浓浓的神话味，为儿童的神思之旅开启了一扇梦幻之门。
借助神话的神奇，可以很自然地激发学生阅读神话文本的兴趣，发展学生的形象思维，促使学生发挥更加丰富的想象力。
二、梳理情节，串起神奇之珠对于故事情节的梳理，大部分老师在神话教学的课堂上都能关注到，但大部分落点集中在故事的内容上，而忽略了情节发展过程中神奇性、趣味性的体验。
神话单元的任务化教学：以四年级上册第四单元为例.docx
神话单元的任务化教学：以四年级上册第四单元为例【摘要】文类视角下的神话教学，应从神话的文体特征与教学功能出发，从单元语文要素中提取神话学习的大观念，梳理与建构神话学习主题序列，据此设计神话单元的任务化教学，实现用神话的方式教神话，真正体现神话的育人价值。
【关键词】文体特征：学习大观念：任务化教学神话是最占老的故事，从未消逝，流淌在每一代人的血液里，深深地影响着人类的思维方式和精神信仰。
统编语文教材中的神话篇目不多，却都是历久弥新的文学经典。
我们不能把神话当作事不关己的传奇来读，也不能当作一般的故事来教，更不能当作孰真孰假的话题来讲，尤其是中国神话中蕴含的民族精神，需要以任务化的教学方式，让学生在真实又生动的语文实践中耳濡目染、潜移默化。
依体而教，用神话的方式教神话，才能真正实现神话的育人价值。
一、神话的文体特征与教学功能西方神话哲学创始人维柯认为，每个民族都经历了三个发展阶段: 神的时代、英雄的时代及人的时代，分别对应着人类文明史的童年、青年与成年。
［1］神话是人类的童年时期，是人类在缺乏科学知识的情况下，对世界起源和自然现象所作的想象性解释。
作为一种文学体裁，神话具有以下三个特征。
故事的原始性。
故事，是人类最伟大的创造：神话，是最早产生的故事。
当人类的祖先面对世界上的各种现象和自然界的各种灾难时, 就像小孩子一样不断地追问“为什么”，并逐渐产生了“自然崇拜” 和“万物行灵”的原始思维，幻想性地将其解释为神或者英雄的行为。
由此可见，神话故事是人类祖先宏观思考世界的集体创作，经历了世世代代的口耳相传，无法熨制，也无法被替代，是一切文学或文化的源头，具有原始的根基性。
严肃的幻想性。
幻想，是神话、童话以及民间故事的基本创作方式。
但是，神话的幻想与童话、民间故事不同，它不是纯虚幻的想象，而是人类祖先依据现实存在的世界和生活，以超人的方式思考其起源和变化过程，在当时是一种真实而严肃的叙述。
在现代人眼里，神话是没有科学依据的幻想故事；而在先民们眼里，神话是值得信赖的“合理解释，神话的幻想性，体现的是人类祖先探索未知的探究精神和改造世界的实践勇气。
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美？（出示课件：“清波漾漾”“人影绰绰”）
师：谁能描述“清波漾漾”的美景呢？“人影绰绰”又是怎样的一幅画面？
（在引导学生理解了“清波漾漾、人影绰绰”后）
师：请同学们闭上眼睛想象这美丽的画面。
（教师配上音乐，范读句子）
师：你还从哪些词语体会到画面的美？
生：“协调有序”。
师：怎样的动作才是协调有序？现在让我们也走到那一行人当中去吧！（指一组学生：前面的……后面的……前面的……后面的……）咱们合作读一读。
师：（指这组问）你们现在走在哪？
生：搭石上。
师：不好走啊，走得不好要掉到水里的。
有信心吗？
生：有。
（师生合作读）
师：没人指挥，配合得那么默契、那么有序，这样的动作就叫作——协调有序。
师：真美！这既像一幅美丽的画，又像一首清丽的小诗。
（点击课件。
文段变成诗的语段）
每当/上工/下工/一行人/走搭石的时候/动作/是那么协调有序/前面的/抬起脚来/……
（教师配乐再次引读）
“美是到处都有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”（罗丹）《搭石》一文的语言质朴，意境优美，字里行间洋溢着朴实无华的乡村生活气息。
细细品味，我们发现这段文字蕴含着和谐美、声音美、画面美等。
这些“美”不需要过多的解析，教师在课堂上引导学生反复朗读、想象画面，尤其把原文改为长短句后，读起来抑扬顿挫、朗朗上口。
这样，学生不仅从形式上感受到长短句的交叉之美，而且品味到语言文字的美及其背后隐藏的美——谦让美、互助美、尊老美。
纵观几位教师的课堂教学，他们都有一个共同点：善于引导学生从作品语言中发现美、理解美、体验美。
他们不是简单地让学生在反复的朗读中感悟作品之美，而是教给学生鉴赏美的方法，帮助学生探寻美的路径，从而促进了学生阅读感悟能力的发展，使学生获得了情感体验和审美熏陶，提高了学生的语文素养。
（责编韦雄）
［摘要］神话文本是语文教材重要的组成部分。
神话故事以跌宕神奇的情节、鲜明神秘的人物形象深受学生的喜爱。
教学神话故事，复述故事情节是主要的教学内容。
在复述故事的过程中，应该抓住动作、情节和想象等方面的内容，引导学生从不同的角度感知神话故事的内在之“奇”，真正理解感悟神话文本的艺术魅力，传承民族文化。
［关键词］神话文本；动作；情节；想象
［中图分类号］G623.2［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（2019）10-0018-02
神话是古人在生活中为了寻求对自然现象进行解释而展开想象表达的一种文字样式，是各民族最原始的文化起源。
因此，它成为语文教材必选的内容之一。
神话故事以跌宕神奇的情节、鲜明神秘的形象深受学生的喜爱。
由于属于故事类文本，因此复述故事是教学的主要内容。
在复述故事的过程中，要凸显神话文本的神奇元素，这样才能更好地彰显出神话的文体特质。
一、紧扣动作，在复述中凸显人物之神奇
神话文本中的人物都是具有超凡能力的神。
他们为民除害、除暴安良，直至牺牲自己，是人们赖以生存的依托。
塑造这样的人物，既有精准的动作描写，又极富神奇色彩。
在进行复述时，教师要引导学生进行关注。
如，在《哪吒闹海》一文的教学中，我这样引导学生复述。
（一）自主体悟，借动作感受神力
《哪吒闹海》一文中，作者以几个经典的动作再现了哪吒与夜叉、三太子交手的过程，如“跳进”“一摆”“一闪”“扔去”等。
这些动作显得轻盈洒脱，更加展现了人物武艺高强的特质。
在阅读中，学生发现，作者为了凸显这几个动作的神力，还进行了补充性描写，使得动作的神奇跃然纸上。
如，“一摆”之后，“掀起滔天巨浪”“水晶宫也摇晃起来”；“扔去”之后“比一座大山还重”……这些虽然不是直接描写动作，却是动作引发的后果，鲜明地表达出动作的神奇。
直接明了的动作描写也好，补充说明的描写也罢，其实都是凸显人物在动作上的神奇力量。
教学时，教师要引导学生将这些描写与常态的生活经验进行对比，结合具体的语境进行体悟，并借助于读梳理文本语言的内
神话教学，以“奇”为先
江苏徐州市铜山区铜山实验小学（221116）祖月华阅读·说文论道
在联系，使学生内化文本的语言，为复述故事奠定基础。
（二）统整联系，借助动作再现神力《哪吒闹海》一文的第三、第四自然段，作者都以动作描写为主，但它们之间有着较大的区别。
首先，对手不同，哪吒在展现动作的程度和力度是不同的。
这与故事发展的情节以及对手角色的变化有着紧密的联系，需要学生在复述的过程中加以区别。
其次，对手能力不同，哪吒的动作也不同。
哪吒的动作不仅充满力量的进攻性，同时也有灵活的躲闪性。
动作性质的变化让故事和人物更加真实可信。
因此，在指导学生复述的过程中，要在语气、语调和节奏停顿上做好艺术的处理，将关注的重点聚焦在与三太子的缠斗上，让学生体会动作所展现的人物的神奇力量之美。
二、紧扣情节，在复述中凸显故事之精妙（一）设置悬念，为学生的想象猜测奠基“文似看山不喜平。
”叙事性文本一般不是平铺直叙的，而设置一定的障碍或者悬念，让读者在联想、推测的过程中感受故事的精彩。
神话类文本为塑造人物性格的需要，在叙事过程中常常通过悬念来推动故事情节的发展。
在教学中，教师要引导学生解读文本的悬念，理解故事情节的发展。
这样，既能使学生完成对文本的深入解构，同时也历练了学生深入复述的能力。
如，教学《牛郎织女》这篇课文，教师按照牛郎和织女从相遇到相知，然后到相守，最后只能相望的顺序概括了课文的主要内容。
在学生整体把握文本的内容后，教师依托文本基本的情节发展组织学生思考：“在这些情节之中，有哪些情节是你意想不到的？”学生纷纷回归文本，罗列出以下神奇的情节。
老牛会说话，临终对牛郎的嘱托；王母娘娘划出了天河，并派天兵天将来捉拿织女；牛郎披着牛皮飞上天追织女；牛郎与织女在每年的七月初七“鹊桥相会”……这些神奇的情节让故事的发展一波三折、跌宕起伏。
神话故事中具有悬念特质的情节，会让读者产生生动曲折之感，从而真正感受到神话故事的独特魅力。
在这一案例中，教师先后运用了两种方法展开教学。
首先，依托语言文字梳理文本的基本情节，在逻辑思路的观照下，为学生深入感知情节的神奇奠定基础；其次，对比一般情节和神奇情节的不同，让学生的思想受到震撼。
两种方法由浅入深、由表及里，使学生不仅体会到故事外显的情节，而且感悟了神话独特的艺术魅力。
（二）聚焦伏笔，为学生的解构设立抓手情节设置的最高境界是“既在意料之外，又在情理之中”。
在梳理并感知神话故事的神奇时，一方面需要以感性的认知来体验，另一方面也要以理性的视角来解构。
如，《牛郎织女》一文中，在王母娘娘派天兵天将捉拿织女之时，凡人出身的牛郎居然飞上了天空，甚至在七月初七与织女鹊桥相会。
这本身就有些脱离实际了，
但由于在前面有了老牛临终嘱托的伏笔，这里的情节就显得又在情理之中。
教师以此为抓手，引导学生再次深入阅读文本，梳理出课文还有哪些精心设置的伏笔。
如，牛郎精心照顾老牛，老牛还“舔舔他的手”；牛郎与织女能够相遇与老牛提供的信息有着紧密的联系……
有了伏笔，情节的发展就更加契合表达的目的和读者的期待，也使读者更加产生好奇感。
三、紧扣想象，在复述中凸显意蕴之深远神话的核心价值，不仅仅在于人物之奇、情节之奇，更在于其意境之奇。
考虑到小学生的认知能力，教材中的神话文本常常点到即止，并没有展开深入的描写。
教学时，教师可以根据具体的学情，将神话故事发生的神奇情境再现出来。
下面笔者以《嫦娥奔月》一文的教学来谈谈这一方面的实践与思考。
（一）拓展补充，再现神奇场景
故事的铺陈与表达没有必要做到严丝合缝，要留下相应的空白，给予读者广阔的想象空间。
教学时，教师可以利用神话文本中的留白处引导学生想象补充，再现故事中言之未尽的场景。
如，《嫦娥奔月》一文中的逢蒙跟嫦娥抢夺仙药一段，作者并没有展开细致的描述，而是以逢蒙“威逼”、嫦娥“周旋”两个词语加以概括。
为此，教师引导学生想象逢蒙是如何“威逼”的，嫦娥又是如何“周旋”的。
这样的想象补充，不仅使学生体会到两个人的性格特点，而且感悟到神话故事独特的表达艺术。
复述课文并不是对文本内容的照本宣科，而是要让学生在读懂文本的基础上进行再现。
只有这样，才能在复述中既历练学生的表达能力，又深化学生对文本内容的理解感悟。
（二）细节补充，再现神奇情境《嫦娥奔月》一文这样描述：嫦娥在无奈之下吞下仙丹，成为神仙，直接向着月亮飞去。
这一场景不仅巧妙地点题，而且也是整个故事的核心和高潮部分。
作者浓墨重彩地进行了描写。
教学时，教师可让学生从文本中提取“飘飘悠悠”“碧蓝碧蓝”等核心词语，感受这些词语在展现情境神奇的表达效果。
首先，“飘飘悠悠”让人觉得嫦娥的身体变得轻盈，与凡人已经有所区别；其次，“碧蓝碧蓝”这一表示颜色的词语凸显天空的美，让故事的神奇有了具体的背景。
教师可以引导学生展开合理的想象。
在想象中，学生看到了月亮、星星的美丽，看到嫦娥的衣襟在微风中飘扬的情景。
这样的补充，让学生更清楚、更细致地感悟出文本的细节内容，理解了故事的神奇。
总而言之，神话文本的教学应该抓住动作、情节和想象等方面的内容，引导学生从不同的角度感知神话故事的内在之“奇”，真正理解感悟神话文本的艺术魅力，传承民族文化。
（责编韦雄）
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