红楼梦作者和版本
冯其庸
• 曹雪芹约于乾隆九年（1744年）前后开始写作《石头 记》，据我们所知，纪年最早的《石头记》稿本，是 乾隆十九年（1754年）的甲戌本，现有此本的过录本 传世。可知此时《石头记》八十回已基本完成。后来 雪芹贫病交迫，乾隆二十七年壬午（1762年）又殇子 ，禁不起丧子之痛，此年除夕（1763年2月12日）雪 芹病逝，终年虚岁48岁。（冯其庸《曹雪芹与〈红楼 梦〉》，见《全日制普通高级中学语文读本》第六册 第104-105页，人民教育出版社2002年版）
• 推荐——张之 所续红楼梦后四十回
立体
• 曹雪芹写各种人物应该说是相当可观的，褒贬不形于色的 ，他的人物是“圆”的而不是扁的。从宝玉起，黛玉宝钗 也罢，王熙凤也罢，晴雯袭人也罢，贾政也罢，写得都很 立体，不搞那种简单化的善恶白黑处理，这也是《红楼梦 》有别于其他中国传统小说的地方，它不对人物进行简单 化的道德定性和道德裁决。唯独对于赵姨娘与贾环，笔到 之处，充满厌恶。（王蒙《红楼启示录》第110-111页， 生活·读书·新知三联书店1991年版）
西江月·嘲贾宝玉
• 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原 来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖 张，那管世人诽谤。 （《红楼梦》第3回）
• 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于 家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏 粱，莫效此儿形状。（《红楼梦》第3回）
《红楼梦》——第一讲
曹雪芹
• 名和号 名霑，字梦阮， 号雪芹
• 芹为古代祭祀之物，“芹 ”出自《诗经》，采芹意 味学习，芹藻意为才学。
• 霑和芹圃寓意长辈们希望 曹仰仗朝廷的天恩，勤奋 读书，考取功名，光耀门 楣
曹雪芹
• 曹雪芹（1715？-1762？），名霑，字梦阮，号雪芹， 又号芹溪、芹圃。曹家的祖上本是汉人，约于明永乐年 间迁到辽东，后被编入满洲正白旗。清初时他的高祖曹 振彦随清兵入关，立有军功，曹家成为专为宫廷服务的 内务府人员，家族开始发达起来。他的曾祖曹玺的妻子 当过康熙的保姆，而祖父曹寅小时也作过康熙的伴读。 由于这种特殊的关系，康熙登基后，曹家得到格外的恩 宠。康熙二年（1663），曹玺授江宁织造，此后曹寅及 曹颙、曹頫袭任此职，前后达60余年。
红学
• 近、现代以来的很多中国思想家、美学家已把对《红楼梦 》诠释作为其理论体系的重要组成部分。一些历史学家、 考古学家、科学家也把《红楼梦》作为其实证方法、逻辑 方法的研究对象。一些文学家也通过诠释《红楼梦》来表 达其文艺观点，刘心武先生涉及了一些《红楼梦》的考证 问题之后，创作了小说《秦可卿之死》，并创造了“学术 小说”的概念；王蒙先生在撰写了专著《红楼启示录》和 评点了《红楼梦》之后，已被冯其庸先生称为“红学家” 。（陈维昭《红学与二十世纪学术思想》第8页，人民文 学出版社2000年版）
举家食粥
• 雍正五年（1727），曹頫以解送织物进京时“苛索繁 费，苦累驿站”、“织造款项亏空甚多”等罪名被革 职，家产也被抄没，全家迁回北京。最初，曹家还蒙 恩稍稍留下些房产田地，乾隆初年曹家又发生一次变 故，遂彻底败落，子弟们沦落到社会底层。曹雪芹出 生在南京，少年时代在繁华富贵中度过，曹家被抄后 迁居北京，境遇潦倒。他的一生的最后十几年，流落 到北京西郊的一个小山村（《红楼梦》这是在那里写 成的），生活更加困顿，已经到了“举家食粥酒常赊 ”（敦诚《赠曹芹圃》）的地步。
大高潮
• 第三十三回宝玉挨打是小说上半部的一大 高潮。本书没有写到战争革命造反镇压， 没有写到暴力犯罪侦缉搜捕，没有写到地 震洪水空难车祸，没有写到复仇刺杀间谍 阴谋，这次挨打就算是够刺激的了。（王 蒙《红楼启示录》第110页，生活·读书· 新知三联书店19因是与琪官关系的败露及金釧（chuàn）之 事。金釧投井，这本身就是一个极不祥的警号。前面写秦 可卿之死也有所震动，但可卿不是宝玉圈子——阵营中人 物，死的扑朔迷离，又早有病，她的死与丧事很重大，但 未见很大的冲击波。金釧不同，其死明明白白与宝玉、与 宝玉的亲娘王夫人有关。当然，贾政大怒还是由于贾环的 添油加醋“诬告”。（王蒙《红楼启示录》第110页，生 活·读书·新知三联书店1991年版）
插曲
• 一个是王夫人来了，从哭宝玉到哭起贾珠来，而一哭贾珠 贾珠的遗孀李纨也大哭起来。王夫人哭道：“若有你（贾 珠）活着，便死一百个我也不管了！”这是以退为进，表 面上是贬宝玉而褒贾珠，实际上是提醒丈夫，长子已夭， 还要要次子的命吗？实际上突出了宝玉的独一无二、不可 替代弥补的位置。一是贾母来后制止了贾政的暴力行为， 丫环媳妇等上来要搀宝玉，遭到凤姐训斥：“糊涂东西， 也不睁开眼瞧瞧！打的这么个样，还要搀着走！还不快进 去把那藤屉子春橙抬出来……”即使这样的混乱中，王熙 凤仍然是透着干练和周到！有了这些陪衬，挨打种种就更 加真实立体可信。
红楼梦的版本问题
• 全书共一百二十回，前八十回确认为曹雪芹所著，后四十回是高鹗所 著。
• 高鹗，字兰墅，乾隆末年先后考中举人、进士，曾任内阁侍读、刑科 给事中等官职。
• 有了高鹗的后续，使小说的故事结构完整，便于阅读和流传。但高的 生活经历、社会地位、精神世界以及艺术才能都和曹大不相类，例如 沐皇恩，兰桂齐芳，家道复初，不符合原书的思想。削弱和损害了原 著的艺术表现。
贾环
• 贾环这个谜语也是那等拙劣不通。贾环一有机会 就用卑劣手段对乃兄下毒手，把蜡推倒烫伤宝玉 之手，够恶劣的了，此次诬告更下作，真是个下 流胚子。但这种写法总令人觉得有失公允，贾环 这个人物失去了更多的深度和可评论性。这种写 法不免使人怀疑曹雪芹心理上有一种刻骨的厌恨 ，说不定他自己有过这种与庶出兄弟的关系方面 的极不愉快的经验。 （王蒙《红楼启示录》第 111页，生活·读书·新知三联书店1991年版）
江宁织造
• 江宁织造名义上只是一个为宫廷采办纸物和日常用品的小 官，但实际上则是康熙派驻江南、督察军政民情的私人心 腹，康熙六次南巡，其中四次由曹寅接驾，并以江宁织造 府为行宫；同时江宁织造还控制着江南的丝织业，从中获 取极大的利益。曹雪芹就是在这种繁盛荣华的家境中度过 了他到十三岁为止的少年时代。
矛盾焦点
• 贾政与宝玉的矛盾的焦点在于价值观念、人生道 路的选择、正统与非正统，换句话说，是两种世 界观两种价值取向两种文化思潮的斗争。贾政希 望宝玉成材，光宗耀祖。宝玉偏偏拒绝成材。贾 政要的是道德文章、仕途经济。宝玉要的是情场 、是知己、是得乐且乐得过且过，反正最后化灰 化烟。（王蒙《红楼启示录》第111页，生活·读 书·新知三联书店1991年版）
大场面
• 宝玉挨打是一个疾风暴雨的大场面，要写得急， 才有气氛。三十三回从宝玉撞到贾政怀里到挨打 ，迅雷不及掩耳，琪官事件、金釧事件，贾政不 审不察，火气上来就揍，没有了程序。连作者在 此也来不及细描。但整个过程又写得很有层次， 很有区分，两个“插曲”最令人击节赞赏。（王 蒙《红楼启示录》第112页，生活·读书·新知三 联书店1991年版）
简介《红楼梦》
《红楼梦》一、作者曹雪芹（约1715——1763），名沾，字梦阮，号雪芹曾祖：曹玺，康熙二年至二十三年江宁织造。
妻孙氏为康熙乳母（保姆）。
祖父：曹寅，康熙三十一年至五十二年江宁织造。
做过康熙伴读和侍卫。
伯父：曹颙，康熙五十二年至五十四年江宁织造。
曹頫，康熙五十四年至雍正六年江宁织造。
曹府抄家时家产: 房屋并家人住房十三处，共计四百八十三间。
地八处，共十九顷零六十七亩。
家人大小男女共一百十四口。
二、版本（一）（脂评本）《脂砚斋重评石头记》（抄本）1、甲戌（1754）本（16回）乾隆十九年2、己卯（1759）本（41回）乾隆二十四年3、庚辰（1760）本（78回）乾隆二十五年4、甲辰（1784）本（80回）乾隆四十九年（二）（程高本）程伟元、高鹗（刊本）1、程甲本，乾隆五十六年（1791）2、程乙本，乾隆五十七年（1792）三、研究（一）索隐派1、明珠家事说代表人物：陈康祺，《燕下乡脞录》（1881年）。
2、清世祖与董鄂妃（董小宛）说代表人物：王梦阮、沈瓶庵,《红楼梦索隐》（1916年）3、康熙王朝政治状态说代表人物：蔡元培，《石头记索隐》（1917年）（二）考证派1、胡适《红楼梦考证》1921年（历史考证）2、俞平伯《红楼梦辨》1922年（文学考证），1952年改为《红楼梦研究》。
3、周汝昌《红楼梦新证》1947至1950年（三）文学批评派1、王国维《红楼梦评论》1904年2、俞平伯《红楼梦辨》1922年3、李辰冬《红楼梦研究》1945年4、王昆仑（太愚）《红楼梦人物论》1948年四、评价（一）人物鲁迅《中国小说的历史的变迁》：至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。
其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。
总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。
红楼梦概况贾府人物关系
•
红楼的创作。作者自乾隆9年（1744年） 开始创作，创作过程中，得到了朋友的赞 赏、鼓励。“脂砚斋”“畸笏叟”几次评 阅，提出意见。约乾隆19年完成。 • 五、高鹗的生平、思想，对其续书的认识 和评价。《红》后40回由高鹗补成120回，完成
宝、黛爱情悲剧。结尾有违雪芹原意，艺术也较 逊色。
红楼梦的版本：
1、抄本 80回，多有脂砚斋评语，题为 《脂砚斋重评石头记》，简称“脂本”。其 中较重要的有甲戌本、乙卯本、庚辰本、戚 本等十余种 。 2、刊本 120回，由程伟元先后两次刊行， 乾隆56年（1791）本称为“程甲本”，乾 隆57年（1792）本称为“程乙本”。合称 “程高本”。
第二节 《红楼梦》
－贾 兰
(赵姨娘生)
《红楼梦》的作者 《红楼梦》的评论 《红楼梦》的思想 《红楼梦》的艺术 成就
第一节《红楼梦》的作者
满纸荒唐言
一把辛酸泪 都云作者痴
谁解其中味
曹雪芹（1724—1764），清代小说家。 名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。 祖籍河北省丰润县。清初，入满洲正白旗 籍。他本人生于南京。 • 曹雪芹生活在一个“百年望族”的大 官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁 织造达60年之久。祖父曹寅当过康熙的 “侍读”，曾祖母又是康熙的乳母，曹家 与皇室的关系非常密切。少年时代，他 “锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”，过了一段 豪门公子的奢侈生活。
•
晚清有一个叫毛庆臻的人，对“大旨谈情”的 《红楼梦》很是厌恶，专门写一本名叫《一亭考古杂 记》的书来表达他对《红楼梦》的深恶痛绝。不喜欢 归不喜欢，但他也不得不承认《红楼梦》有着其他书 无法抗衡的地方，他的《一亭考古杂记》中有一则笔 记：“乾隆八旬盛典后，京板《红楼梦》流衍江浙， 每部数十金；至翻印日多，低者不及二两。其书较 《金瓶梅》愈奇愈热，巧于不露，士夫爱玩鼓掌，传 入闺阁毫无避忌。作俑者曹雪芹，汉军举人也。…… 然入阴界者，每传地狱治雪芹甚苦，人亦不恤，盖其 诱坏身心性命者，业力甚大，与佛经之升天堂，正作 反对。嘉庆癸酉，以林清逆案，牵都司曹某，凌迟覆 族，乃汉军雪芹家也。余始惊其叛逆隐情，乃天报以 阴律耳！伤风教者，罪安逃哉！
《红楼梦》的作者是哪个朝代的作家呢
《红楼梦》的作者是哪个朝代的作家呢引言《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝，被誉为中国四大名著之一。
它是中国文学史上一部重要的长篇小说，受到了广泛的赞誉和研究。
然而，很多人并不清楚《红楼梦》的作者是哪个朝代的作家。
本文将为大家揭开这个谜底，并简要介绍一下这位作家及其作品。
作者介绍《红楼梦》的作者是清代作家曹雪芹。
他是中国文学史上的重要人物，也是清代文学的代表性人物之一。
曹雪芹于1715年出生于一个文人世家，他的祖父是著名的藏书家，父亲是受过良好教育的文化人。
由于家族背景的影响，曹雪芹从小接受了良好的教育，并对文学产生了浓厚的兴趣。
《红楼梦》的创作背景《红楼梦》是曹雪芹创作的代表作，也是他唯一留传下来的作品。
这部小说描绘了一个封建家族的兴衰，以及封建社会中人性的复杂和众生百态。
它通过对人物形象的刻画和情节的描绘，展现了封建社会的阴暗面，并对封建伦理进行了批判。
曹雪芹在创作《红楼梦》时，主要受到了自己家族的历史和家族变迁的影响。
他的家族曾经是一个显赫的大家族，但后来因为各种原因逐渐衰落，甚至走向了没落。
这个家族的兴衰变迁为曹雪芹提供了宝贵的创作素材，也让他对封建社会的虚伪和黑暗有了深刻的认识。
作品特点《红楼梦》以其独特的艺术手法和丰富的情节，成为了中国古代小说的经典之作。
它以细腻的笔触勾勒了一幅波澜壮阔的历史画卷，刻画了一群栩栩如生的人物形象。
小说中的人物行为真实可信，情感细腻丰富，给人以一种身临其境的感觉。
《红楼梦》的语言优美，意境深远，充满了哲理和智慧。
它融汇了诗词、戏曲、小说等多种文学形式，形成了独特的艺术风格。
小说中的诗词插句更是成为了后人传诵的经典，被广泛引用和传颂。
经典之处《红楼梦》通过对封建社会的描绘，反映了社会的矛盾和人性的弱点。
它对于封建社会的伦理道德进行了批判，揭示了封建伦理的虚伪和无情。
小说中的人物命运多舛，展现了封建家族的沉沦和彷徨，流露出对封建社会的挣扎和追求自由的渴望。
《红楼梦》还关注了女性的命运和身份问题。
红楼梦作者是谁啊简介
红楼梦作者是谁啊简介引言《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
在这部伟大的作品中，才华横溢的作者以细腻的笔触，深刻地描绘了贾府和贾宅人物的兴衰沉浮，展现了封建社会的荣华富贵和人性的善恶。
作者简介《红楼梦》的作者是清代作家曹雪芹（1715年-1763年）。
曹雪芹是中国古代文学史上一位卓越的作家，他以其卓越的文学才华和独特的创作风格闻名于世。
曹雪芹出生于江苏扬州一个书香门第的家庭，他的祖父曹操是当时著名的文化学者。
曹雪芹从小受到优秀文化人的熏陶，他对典籍和古代文学的研究非常深入。
曹雪芹的家族曾因党争而被贬谪，这给了他丰富的人生经历和创作素材。
在创作《红楼梦》之前，曹雪芹曾撰写了一些散文和诗歌，这些作品显示了他敏锐的观察力和卓越的文学天赋。
然而，他的一生只完成了《红楼梦》的前80回，而后40回则是由后人程伟元整理完成的。
作品风格《红楼梦》以其独特的文学风格和对细节的精心描绘而闻名。
曹雪芹在小说中生动地刻画了一系列精彩的人物形象，每个人物都有着鲜明的个性和丰富的内心世界。
他以细腻入微的笔触，刻画出了贾府人物的各种情感、欲望和矛盾，使读者身临其境地感受到了人物的喜怒哀乐。
《红楼梦》还以其卓越的艺术水平和深刻的人文思考引起了广泛的关注和研究。
曹雪芹在小说中对封建社会的弊端进行了深刻的揭示，对人性的善恶进行了深刻的刻画，寄托了他对真爱、人生和社会的思考。
影响和评价《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作，它不仅对中国古代文学产生了重要影响，也对世界文学作出了宝贵贡献。
曹雪芹的创作思想和艺术手法深受后世文学家的推崇和影响。
尤其是他对人物的刻画和对情感的描写，在中国传统小说中影响深远，成为了中国古代小说创作的重要范本。
《红楼梦》也成为了中国文化的重要符号之一，被广泛传播和演绎。
它不仅被翻译成多种外国语言，也被改编成戏曲、电视剧等形式进行了传播。
每年都有大量的游客前往北京，参观故宫内的“红楼梦”展览，感受这部杰出的文化瑰宝。
《红楼梦》版本比较研究
红楼绘梦——《红楼梦》绘画本 • 《红楼梦》绘图本 • 此套书于1981年9月至1982年12月由上海 人民美术出版发行，64开本，全部16册的 封面皆由戴敦邦绘制，土红色金粉花纹底 加上简洁的画图作为封面是该书特色之一。 该套书16册中有9册发行量均超过百万，其 中第一分册、第十分册的印量高达300万。 而第十三分册《黛玉焚稿》印量最少，约 50万册，由于印量悬殊，该套画册较难凑 齐一整套。
红楼梦八十回校本
• 本书全四册，分别为《红楼梦八十回校本》上下 册，附录《红楼梦八十回校字记》和《红楼梦后 部四十回》各一册。人民文学出版社1958年2月 出版，1963年6月二印（稍作增订），1993年11 月三印。该书以戚本为底本，参校了其他八种本 子，并据以大量校改文字。本书是第一个（前八 十回）以脂本为底本整理的本子，在版本史上是 一个进步。本书署曹雪芹著，以八十回为正文， 后四十回为附录，体例纯正。但由于历史的原因， 该书印数很少（三印累计40000册），其影响相 对较小，未能广泛普及。
焚琴煮鹤——白话全本《红楼梦》 • 作 者：苟守庆 编著 出 版 社：北京科学技术出版社 出版时间：2010-9-1 版 次：1 页数：488 字数：1400000 印刷时间：2010-9-1 开本：大16开 纸张：胶版纸 印次：1 I S B N：9787530448243 包 装：平装
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红楼梦的作者是谁
红楼梦的作者是谁红楼梦的作者是谁红楼梦的作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。
曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，清代内务府正白旗包衣，籍贯沈阳(一说辽阳)，生于南京，约十四岁时迁居北京。
曹雪芹是江宁织造曹寅之孙，曹顒遗腹子(一说曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
高鹗(1758年—约1815年)，字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。
中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一，清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。
乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年)，高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。
自胡适作考证，红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。
进入21世纪，这一说法遭到越来越强烈的批判。
红楼梦作者曹雪芹的生平康熙五十四年(1715)正月，时任江宁织造的曹顒在北京述职期间病逝。
康熙大帝恩旨，以曹顒堂弟曹頫过继给曹寅，接任江宁织造。
是年三月初七，曹頫奏折：“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕已及七月。
”此遗腹子即曹雪芹，于四月二十六日(公历1715年5月28日)生于南京江宁织造府。
曹雪芹满月后数日，六月初三，曹頫奏折：“连日时雨叠沛，四野沾足。
”此即曹雪芹名“沾”的机缘，天时地利人和均占。
“沾”字取《诗经·小雅·信南山》“既优既渥，既沾既足，生我百谷”，有“世沾皇恩”之意。
《红楼梦》作者及作品简介
《红楼梦》作者及作品简介
《红楼梦》是中国古典文学的经典作品，由清代作家吴承恩创作，于1792年至1795年间完成。
《红楼梦》是一部长篇小说，全书共120回，分为上中下三编，以宝黛爱情故事为主线，描写了18世纪中国封建社会的经济、政治、文化、思想、社会习俗等多方面的情况，深刻地反映了封建社会的腐朽和落后。
书中的主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、贾琏、王熙凤等。
《红楼梦》被誉为“古典四大名著”之首，是中国文学史上一部经典杰作，也是中国社会文化史上一部重要的史诗。
红楼梦参考书目
《红楼梦》参考书目一、初阶书目1、《红楼梦》，红楼梦研究所校注，人民文学出版社，1982本书由冯其庸、李希凡主持，先后有数十位学者参加校注。
前80回正文以庚辰本为底本，后40回以程甲本为底本。
注释尤其精善。
本书是目前的权威版本。
许多论文、专著引文皆以该本为据。
由于它过份泥于底本，存在若干该改未改的地方，为一些专家、学人所诟病。
但至今没有一个可以取代它的版本出现。
2、《红楼梦》，俞平伯校，启功注，人民文学出版社，1998本书以戚本为底本，并根据庚辰本等校改文字，是第一个以脂本系统为底本的整理本。
俞先生以深厚的国学功底校书，在推敲定字上见解精到而不偏颇，是个很见功力的本子。
惜以原本整理时间较早，当时可参考的抄本太少，使其不能达到更高的水准。
本书原为带校字记的白文本，现在这个版本是没有校字记而添加了启功注的普及本。
3、《红楼梦》，蔡义江校注，浙江文艺出版社，1994本书前80回以《脂砚斋重评石头记汇校》所列12种“脂本”互校，后40回以程甲本、程乙本互校。
是个比较有特色的新校注本，有关专家和普通读者均给以很高评价。
但只印行二次，合共印数9000册，流传不广。
目前作者已经修订完毕，即将出修订版。
值得期待。
参考：《红楼梦》，刘世德校注，江苏古籍出版社，1994参考：《脂本汇校石头记》，郑庆山校，作家出版社，20034、《名家解读〈红楼梦〉》，张宝坤选编，山东人民出版社，1998这是一本专门为普通读者而编选的论文选集，内容涉及红楼梦的总论、主题思想、人物、艺术技巧、作者、红学史等方面。
其中作品大多是名家名篇，如胡适的《红楼梦考证》、鲁迅《中国小说史略》中论述红楼梦的专章，何其芳的《论红楼梦》等等，具有权威性、知识性和可读性，而不引导读者过分关心局限在学界内部的论争。
5、《红楼梦纵横谈》，林冠夫著，文化艺术出版社，2004《红楼梦纵横谈》是经典的红学入门读物。
全书由短小精悍的小文章构成，分《综说》、《作者生平、家世与交游》、《关于版本》、《思想与艺术》、《人物》、《续书及其他》等六部分。
[红楼梦作者简介]红楼梦的作者是谁
[红楼梦作者简介]红楼梦的作者是谁篇一:[红楼梦的作者是谁]红楼梦的简介导语：《红楼梦》作为中国古典四大名著之首，对文学有着巨大的影响。
以下就是关于《红楼梦》的简介，让我们一起看看吧!《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。
此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。
后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
篇二:[红楼梦的作者是谁]趣谈《红楼梦》人名的寓意红学界认为，《红楼梦》的故事是以曹家的兴衰为背景，作者巧妙地将繁荣至抄家的整个曹家故事融合到小说中。
因此，《红楼梦》是现实与虚构的有机结合，被誉为“我国封建社会的百科全书”。
《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，以曲折隐晦的表现手法，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。
高中语文人教版必修三《红楼梦》课件
二人正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝 姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指他道：“你要仔细！我和 你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他 们去。”（三十回）
林黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，才要搭言也趁势儿取 个笑，不想靛儿因找扇子，宝钗又发了两句话，他便改口笑道： “宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗因见林黛玉面上有得意之 态，一定是听了宝玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又见问他 这话，便笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”
曹家几代人世袭江宁织造，成为财势熏天的“百年望族”。 后被抄家，从此一蹶不振。曹雪芹一生经历了家庭极盛而衰 的过程，饱尝人世艰辛世态炎凉，这给他创作《红楼梦》奠 定了深厚的生活基础。
从《红楼梦》的第一回来看，曹雪芹对这部小说似乎考虑过好几个书名，文 中提及的有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。乾 隆四十九年甲辰（1784）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此以前，此 书一般都题为《石头记》，此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的 书名。
在小说的第一回，作者就以神话为象征，写女娲补天 时，炼就三万六千五百零一块巨石，单剩一块未用， 弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通， 因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自 叹，日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一块 小小的美玉，携到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族， 花柳繁华地，温柔富贵乡，去安身乐业”，它就是贾 宝玉出生时口中所衔的“通灵宝玉”，也是“宝玉” 本人。
（宝玉）道：“姐姐怎么不看戏去？”宝钗道：“我怕热，看了两出， 热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听 说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐 比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又 不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像 杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”