文献学资料
古典文献学
古典文献学复习资料文献“文献”一词最早见于《论语·八佾》。
朱熹《论语集注》，文，典籍也。
献，贤也。
文献，通常指任何具有一定的历史或科学价值的含有知识信息的物质载体。
也就是说，除书籍、期刊等出版物外，载有文字的甲骨、金石、简帛、图谱乃至缩微胶片、电子声像资料等，皆属文献的范畴。
文献学即研究文献产生、发展、整理和利用的专门学科。
在我国通常有两种含义，一指传统意义上的文献学（或称古典文献学），一指现代文献学。
古典文献古典文献学指研究古典文献及有关的文献工作的学科。
我们所讲授的主要为古典文献学。
古典文献，一般是指记录“五四”运动以前各种知识信息的印刷品与非印刷品。
古典文献学的研究对象即古典文献，指1919年以前产生的文献，基本以文言文和繁体书写的文献。
古典文献学的研究范围：研究古典文献的形态、文献的整理方法、文献的鉴别、文献的分类与编目、文献的收藏、文献形成发展的历史、各种文献的特点与用途、文献的检索等等。
学习中国古典文献学的意义目录是治学的门径。
版本学涉及文献文本的考察和鉴别。
校勘的意义十分重大，它是取得正确文本的重要手段，是读书、治学存真求是的先决条件。
内容考实是古代学术研究中准确掌握、利用文献的前提。
二重证据法二重证据法是由王国维提倡，“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。
由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。
此二重证据法惟在今日始得为之。
”意思是运用“地下之新材料”与古文献记载相互印证，以考量古代历史文化，成了一种公认科学的学术正流。
第一章记载文献的物质材料叫做文献的载体。
在古代，文献的载体主要有：甲骨、金、石、竹木、帛和纸张。
甲骨，指龟甲和兽骨。
上面刻的文字称为甲骨文，是殷商时代占卜的“卜辞”，故又称“殷墟卜辞”。
罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若合称“甲骨四大家”，亦称“甲骨四堂”金先秦时期称铜为金。
商周是青铜器的时代，铜和锡的合金构成青铜，因为加了锡的成分，铸造出来的器物是青灰色，所以成为青铜器。
(完整word版)中国古典文献学期末复习资料
中国古典文献学期末复习资料（王珏版）题目一：纸书的装帧形式古书的装订形式一、古书装订形式的变化•1.简策体式：竹、木简的编简；•2.卷轴体式：缣帛和纸书的卷子装，以及纸书向册页过渡的旋风装：•3。
折叠体式：梵夹装和经折装;•4.册页体式：蝴蝶装、包背装和线装等.•1。
简策体式•每根竹、木简如同现代书的每页纸一样，是组成一部书的基本单位。
一部书的多根竹、木简，需用纽绳加以编连,即编简成册，亦称“简策”.•编简，在战国至西汉时期最为流行，到东汉、魏、晋时,仍是书籍的主要体式。
•2.卷轴体式•（1）卷轴装大体盛行于隋、唐时期。
时至今日,除装裱字画长卷，仍沿用卷轴装体式外,书籍的卷轴装则早已成为历史。
•（2)卷子装帛书与简书虽然材料不同，形式各异，但在体式上却有许多相似之处。
帛书与简策同时并用,确受其影响而模仿简策体式,帛书写好后,也同样从尾端向前卷起,卷成一轴，除了采用卷子装体式外，也可以折叠收藏。
•(3）旋风装•3. 折叠体式•折叠体式可分为梵夹装和经折装两种。
•4. 册页体式（1）蝴蝶装简称蝶装。
装订方法是将每一页有字的一面向里对折，然后把折缝粘连在一张大纸（底纸)的中央，最后将大纸过来就成为前后封皮了。
这种装订形式大约始于五代，盛行于宋代，已非常接近现代书籍的装订形式了。
•（2）包背装这装订形式约始于南宋，盛行于元代。
装订方法是:将书页无字的一面朝里对折,有字的一面朝外,然后把与折缝相对的边缘粘连在一张厚纸上，最后将厚纸向内折好.•（3）线装一般认为线装书始于宋代。
通行于明中叶,至清代而大盛.我们现在所见到的大部分古籍都是清人印刷装订，或前代印刷，清人重新装订的。
因此，多为线装书。
因而有人甚至以¡°线装书¡±代指古籍。
它是我国古代书籍装订形式中最进步的一种。
其实，它只是对包背装的改进。
题目二：目录的意义及作用1。
提要钩玄，治学涉径目录的“类例既合,学术自明”，便可藉此“即类求书，因书究学”，司得读书治学门径,少走弯路.可见，目录,特别是一些著名学者编写的解题目录、举要目录，可以担负指导读者阅读的任务，面对浩如烟海的文献，目录可帮助读者挑选自己需要阅览的书籍，解决如何读书,先后缓急的问题.对于读书治学确有释疑指径、事半功倍的作用。
精华资料历史文献学资料整理
历史文献学资料整理00时间：12月25号，上午10：00～11：30000地点：F_109000一．名词解释00001.春秋三传：《左传》、《公羊》、《穀梁》0000春秋三传：解释经的著作，在战国秦汉时都叫“传”。
春秋三传就是《春秋经》的三部传，即《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》。
西汉立博士的时候，只有《公羊》一家，后来《谷梁》、《左氏》相继出现，东汉时三传并行。
《春秋左氏传》就是《左传》，是西汉后期古文经学所尊崇的传，今文经学则推崇《春秋公羊传》，汉代最为盛行，六朝后，《左传》盛行，唐代以后三传都不被重视，宋人胡安国的传盛行，直到清儒刻意复古，三传才渐渐恢复。
00002.刘向：刘向（约前77—前6），原名更生，字子政。
沛县人，为汉高祖弟楚元王（刘交）之四世孙，。
元帝时石显弄权，被诬下狱，成帝时复进用，迁升至光禄大夫。
宣帝时习《谷梁春秋》，在学术上属今文派，但也重视古文，能诗善赋，通神仙方术，好言灾异。
成帝时，使谒者陈农求遗书于天下，诏刘向、任宏、尹咸、李柱国校书。
刘向不仅分校经传、诸子、诗赋三大类书，而且总撰各书叙录。
后来又别集众录，谓之《别录》。
刘向死后，其子刘歆继承其工作，集六艺群书，编着《七略》。
刘向父子在校勘学、目录学上皆有开创，能够广考众本，提要钩玄，洞明流变，促进了书籍的普及。
对后世影响很大0000是我国目录学创始人。
“目录”一词现存文献以《汉书》为最早。
《汉书·叙传》：“刘向司籍，九流以别，爱著目录，略序洪烈。
”0000受汉成帝之命对图书进行系统整理，订正讹误，补脱删衍，剔其重复，整理成定本。
对那些同类文献尚未结集者，则辑为定型文献，如《楚辞》、《战国策》、《列女传》等都是利用现成文献编集而成。
000刘向每校订一种书，都写一篇“书录”，大约相当于今天书前的“目次”和“序”两部分内容。
000刘向校书有个班子。
刘向与其子刘歆在每一书后都撰有一篇书录，当时把这些书录单独辑成一部书，叫《别录》。
中医文献学考试复习资料-个人版
《中医文献学》期末考试资料中医文献学概论一、文献的概念：1.最早是指文章典籍及博学的贤人（言论）→《论语·八佾》记载了孔子的话：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。
文献不足故也。
足，则吾能征之矣。
”文：典籍也，献：贤也。
[朱熹注]2.元朝开始转变为文章典籍→马端临，《文献通考》：“凡叙事，谓之文；凡论事，谓之献。
”3.权威的定义（国家标准局）→文献：记录有知识的一切载体。
4.文献含有的三大元素：知识、载体、记录手段。
二、中医文献1.概念：知识范畴属于中医学领域的文献。
2.类别：1）抄刻文献：甲骨文、金文、简牍、帛书、写本、抄本等2）印刷文献：唐以后雕版、活字印刷的线装书籍。
三、中医文献学1.概念：中医文献学是探究中医文献的学术源流，探究整理、研究、利用中医文献的方法及其理论的一门学问（新）。
中医文献学是研究中医文献的学术源流，讨论整理和利用中医文献的方法及其理论的一门学问。
（旧）2.研究对象和内容：以目录学、版本学、校勘学和训诂学为主要手段。
以中医古典文献为主要对象兼及现代中医文献。
︱殷商——1840年（观点一）︱1911年（观点二，普遍观点）↓1919年（观点三）以殷商为上限，以1911年为下限，期间所有中医文献。
3.中医古典文献的数量薛清录，《全国中医图书联合目录》1980年前中医药图书达12124种古典文献→一万种4.研究的方式：1）善本影印善本：文物、艺术、学术价值较高，雕刻、印刷质量较好的版本。
2）标点、校勘、注释本3）类书：辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，以便于应用的工具书。
4）丛书：编集各种单独著作而冠以总名。
历代中医文献概况（重点，问答题）一、先秦至两汉1.先秦时期的医学典籍已经具有相当的繁荣程度1973年，马王堆三号汉墓，15种古医籍（医学帛书）：《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》甲本、《阴阳十一脉灸经》乙本、《脉法》《阴阳脉死候》《五十二病方》《却谷食气》《导引图》《养生方》《杂疗方》《胎产书》《十问》《天下至道谈》《合阴阳方》《杂禁方》2.首次由政府组织进行了大规模的医籍整理汉成帝命侍医李柱国校方技3.四大经典的问世标志着理论体系的完善二、晋唐时期1.医学分科逐渐向基础理论和各科临床拓展1）基础理论华佗《中藏经》，王叔和《脉经》，巢元方《诸病源候论》2）各科临床针灸《针灸甲乙经》，外科：龚庆轩《刘涓子鬼遗方》，儿科《颅囟经》，妇科：昝殷《产宝》，伤科：蔺道人《仙授理伤续断秘方》2.出现了我国历史上第一次大规模的搜集整理经验方书的高潮1）官方：隋文帝敕撰的《四海类聚方》2600卷；隋炀帝敕撰《四海类聚单要方》300卷2）民间：晋·葛洪《肘后备急方》，唐·孙思邈《千金要方》《千金翼方》，唐·王焘《外台秘要》3.皇帝敕令编修了多种堪称标准典范的医书《诸病源候论》、《黄帝内经太素》、《新修本草》4.本草学得到空前的发展《本草经集注》、《新修本草》、《雷公炮灸论》三、两宋金元时期1.医籍的校勘整理和医书的编写蔚然成风1）朝廷组织：A、校正医书：宋仁宗嘉佑2年（1057）~宋神宗熙宁2年（1069）十部医著：《重广补注黄帝内经素问》，《伤寒论》，《金匮要略方论》，《金匮玉函经》，《脉经》《针灸甲乙经》，《诸病源候论》，《千金要方》，《千金翼方》，《外台秘要》。
文献学复习资料
11、 《别录》——是西汉刘向编撰的西汉政府图书馆藏书书目汇编， 他将各书的序录另写一份，集为一书，叫《别录》。
科。研究内容包括文献的特点、功能、类型、生产和分布、发展 规律、文献整理方法以及文献与文献学发展历史等，它是治学的 基础、资料的源头，根据学科领域划分为历史文献学、古典文献 学等 （网络）。 2、 文献——最初“文”指典籍，“献”指掌握、熟悉典籍的贤人。 后来发生了变化，单指历史上又价值的文字资料；今指记录有知 识的一切载体，它可以是文字的、图像的、也可以是视觉的、听 觉的。 3、 聚珍本——聚珍本是指清朝武英殿以聚珍铜活字排行刊印的《古 今图书集成》，清高宗以“活字”不雅，改称“聚珍版”，因 此，武英殿排印的多种书籍即被称为武英殿聚珍本。这部书字体 细劲，行格严肃，贮在武英殿。 4、 古小说——所谓古小说，是相对近古通俗小说（白话小说）而 言，或称文言小说、子部小说、笔记小说等。程毅中的《古小说 简目》收录以文学性较强的志怪、传记为主，并参照传统史志目 录“小说家”著录源流，兼收杂家、琐记之类的作品。 5、 四部丛刊——所谓“四部”即经、史、子、集四门传统分类法， 而丛刊及丛书。《四部丛刊》是上个世纪初，由著名学者、出版 家张济元先生汇集多种中国古籍经典纂辑而成，收书468种，分初 编、续编、三编，所用底本主要是商务印书馆的藏书楼涵芬楼所 藏古本、精本，也有借来的善本，供考订古籍，整理文献时参 考，真可谓功德无量。 6、 杀青——所谓杀青是中国古代制作用以书写的竹简的一种方法， 即在将竹简用以书写前，把竹片放在火上烘烤，使其出水，以防 虫蛀；然后把竹片上的青皮刮去，以便书写，这种方法叫做“汗 青”或“杀青”。
中国历史文献学复习资料
历史文献学考试试题1、“文献”的概念及其内涵变化。
☆概念：“文”在古意中指典籍文章，“献”指古代耆旧先贤的见闻、言论，以及他们所熟悉的各种礼仪，也包括耆旧先贤的事迹经历。
现代广义的文献的概念是：文献是记录知识的一切载体，不仅包括现代图书馆的全部馆藏，也包括档案馆、博物馆、声像馆及情报中心所收藏的全部馆藏。
从情报学角度的概念是：以一定方式将人类所获得的知识或信息记录于一定载体之上所形成的东西叫做文献。
内涵变化：文献一词，是一个动态概念，在不同的历史时期有着不同的内涵。
在我国关文献概念的描述，最早见于《论语.八佾》至元代，历史学家、文献学家马端临，首次以“文献”一词命名的专著《文献通考》面世。
自孔子至元·马端临均把“文献”概念的内涵表述为可作叙事、论事佐证的古今典籍及圣贤的言论，即文献兼指书和人。
此说至今仍有影响。
后来，文献概念的内涵偏指著述或专指“具有历史价值的图书文物资料。
如：历史文献。
亦指与某一学科有关的重要图书资料。
如医学文献。
”该定义强调了文献的历史继承性和资料性。
1983年颁布的《中华人民共和国国家标准. 文献著录总则》，对文献概念定义为：“记录有知识的一切载体。
”该定义强调了文献是知识。
凡是能耳闻、目睹到的并记录在一定的物质上的知识载体，均称之为文献。
《文献情报术语国际标准》将文献定义为：“在存贮、检索、利用或传递信息的过程中，可作为一个单元处理的，在载体内、载体上或依附载体内而存贮有信息或数据的载体。
”该定义强调了文献是可以进行加工处理的“单元知识”；存贮（记录）“单元知识”的方式、方法是多种多样的，如存贮声音、图像、文字、符号等知识的磁性载体（磁带、磁盘、光盘）文献等。
在国外，文献一词首先由法国保罗·奥特勒于1905年提出，随后流传于世。
其中英语的“文献”与“情报”的最初含义交叉，后来才分开。
目前国际上较为流行的文献概念则是《汉俄英情报学词典》中的解释：文献是“包括固定情报以及用于传递和使用情报的物质客体。
历史文献学复习资料3
历史文献学复习资料一、甲骨文名词解释：二重证据法：由王国维先生于1925年提出的考证古史的方法，“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外更得地下之新材料。
由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。
此二重证据法惟在今日始得为之。
”即把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史的方法。
后陈寅恪先生论二重证据法：“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证……二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正……三曰取外来之观念，与固有之材料互相参证。
”二重证据法的价值根本在于它开拓了史料的来源，被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。
二、《尚书》一、名词解释：1．《今文尚书》：儒家经典《尚书》的一种，我国上古历史文件的汇编。
古《尚书》经秦焚书亡失。
汉初故秦博士济南伏胜口授29篇，后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。
文帝时晁错用汉隶写定，区别于古《尚书》，故称今文尚书。
是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。
除《书序》外，《今文尚书》实际只有28篇。
2.《古文尚书》：相传汉武帝时，鲁共王刘余在孔子住宅壁中发现的《古文尚书》，经孔安国用今文校读，较《今文尚书》多16篇，因为是用汉以前古文字抄写的，故名《古文尚书》，当时虽未列入学官，但己私下传授。
已佚，现只存篇目和少量佚文。
今传《古文尚书》二十五篇和汉孔安国《尚书传》是东晋梅赜所献，唐初被奉为经典，后经几代学者的相继考证、辨伪，现学术界已公认它是伪作。
二、《尚书·牧誓》译文：时当甲子这天拂晓，周武王及早来到商都郊外一处名叫牧野的地方，举行战前誓师。
周武王左手握定黄灿灿的圆口大斧，右手持住白晃晃的带穗军旗，高声说道：“远道辛苦了，将士们！”周武王率众宣誓说：“啊！我们尊敬的友邦国君和众官员：司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮各路将士。
高举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的矛，跟我参加宣誓。
古代文献学基础知识
一、古代文献学基础知识1、文献一词首见于《论语·八佾》。
2、传统文献学又叫做校雠学，由西汉末年的刘向、刘歆所开创。
3、古典文献学的传统主干知识包括目录、版本、校勘。
4、目录学在学术研究中最大的功用是“辨章学术，考镜源流”。
5、古典文献按照问世或流传的方式来划分，可以分为两大类：传世文献和出土文献。
迄今为止所能见到的最早的出土文献是商代的甲骨文，最早的传世文献是《易经》《诗经》《尚书》。
6、刘向开始了中国古典文献学史上第一次有政府组织的大规模有计划的文献整理工作，著有〈别录〉一书。
刘歆在刘向〈别录〉的基础上，撮其指要，著为〈七略〉。
7、两汉古典文献学的集大成者是郑玄。
8、魏晋玄学以谈论三玄《周易》《老子》《庄子》为风尚。
9、魏晋南北朝时期在古典文献的传播与发现上两件值得关注的大事是魏正始三体石经的刊刻和汲冢竹书的发现。
10、单行的文学理论和文学批评著作。
如《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》《词律》。
11、最早的诗文总集是《文选》12、《百川学海》刻于宋度宗咸淳九年（1273），流传较广，是中国最早刻印的一部丛书。
13、《古今说海》是我国最早的小说专门丛书。
14、《四库全书》，是中国古代最大型的综合性丛书。
15、我国最早的书目是西汉刘向、刘歆父子编撰的《别录》《七略》；中国古代最重要的书目是《汉书艺文志》《隋书经籍制》《四库全书总目》16、中国最早的字典和词典分别是《说文解字》《尔雅》；古代最常见的韵书是《广韵》，它代表了汉语中古语音系统。
古代规模最大的词典兼韵书是清人编撰的《佩文韵府》；收汉字最多的现代字典是《汉语大字典》。
17、类书是我国古代分类式的资料汇编性的工具书。
最早的类书是魏文帝曹丕时编的《皇览》，历代著名的类书有宋代的《太平广记》《太平御览》《册府元龟》《玉海》，明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》。
18、十通是指杜佑的《通典》、郑樵的《通志》、马端临的《文献通考》（三通）《清通典》、《清通志》、《清文献通考》《续通典》、《续通志》、《续文献通考》《清续文献通考》19、.我国最早的一书目录是《易·序卦传》20.我国现存最早的一部综合性群书目录是《汉书·艺文志》。
文献学复习资料 (2)
一卷
一、填空题
1.古典文献学最主要包括_ _____、_ ______与____ __三方面内容。
2.西汉大历史家司马迁著《史记》时，采取“厥协___________异传，整齐___________殊语”之作法，对古典文献进行考辨整理。
3.东汉著名学者___________著有___________和《说文解字》，世称“五经无双许叔重”。
4.唐太宗命孔颖达等撰___________为唐代最重要的儒家文献整理著作。
5.北宋著名的金石考据学家有__________、赵明诚等人，其中前者著有《集古录》十卷。
6.清代章学诚的___________为唐代刘知几的_________之后又一部史学理论名著。
7.古籍纸书装帧样式中，借鉴外来成果的为___________，优点最多而缺点最少的为___________。
8.古书序、跋的主要区分一般在于________在前而_________在后。
9.佚书一般分为三种情况，即___________、___________和散佚之书。
10.20世纪90年代，上海博物馆从香港文物市场购得一批楚简，经整理，其中包括著名的___________，对《诗经》研究极具价值。
11.清代辑佚大家中，辑录《全上古三代秦汉三国六朝文》者为___________。
12.敦煌遗书中，发现有失传已千年的唐末诗人韦庄的著名长篇叙事诗___________，使文学史上一千年悬案得以圆满解决。
二、名词解释
1.总集
2.巾箱本
3.丛书
4.反切
5.马王堆帛书
三、简述题
1.试简述古典文献的基本载体形式。
古典文献学资料
1.文献组成的三要素：物质载体（躯壳），记录符号（骨骼），知识信息（灵魂）。
2.一次文献（原始文献）二次文献（书目、索引、文摘）三次（书目之书目、工具书指南等）3.印刷术发明前主要文献载体：甲骨、金石、竹木、缣帛、纸4.卷轴装：初期纸书在形式上模仿帛书，把抄成了书的纸粘成长卷，用木或竹做轴，粘于最后一幅纸上，而后以轴为中心，将书从尾到前卷起，卷成一束后，中间系好，以避免散开。
5.旋风装：又叫龙鳞装。
也是长卷，外表像卷轴，而里面的纸张之粘贴一端，一页一页的粘贴在底纸上，逐渐错开可以翻页。
6.经折装：是将本为长卷的佛经，从头至尾依一定行数或一定宽度连续左右折叠，最后形成长方形的一叠，再在前后各粘裱一张厚纸封皮，这种装帧形式就是折子装。
因其多从佛道经而来，所以通常称为经折装。
7.梵夹装：源于古印度用梵文将经文书写在贝多树叶上的装帧。
8.蝴蝶装：这种装帧从外表看，好像现在的平装或精装书，打开时书页向两边张开，看去仿佛蝴蝶展翅飞翔，所以称为蝴蝶装。
9.包背装：包背装不像蝴蝶装折页那样字面相对，而是字面向外，背面相对。
书页对折后，书口向外，然后用纸捻穿透，订成书册，其后背用书皮包裹，不另穿孔订线。
这种装订由于主要是包裹书背，所以称为包背装。
10.鱼尾：在版心刻有类似于鱼尾的图形，按其形状叫鱼尾。
11.宋代三大刻书中心：蜀刻（成都和眉山），浙刻（杭州和金华），闽刻（建阳麻沙和书坊）12.金代三个刻书中心：平阳，中都，南京13.官刻本：指清朝或清朝以前李黛出公帑，或由国家某种机构、单位主持雕印的书籍。
14.经厂本：专指明代经厂所刻印的书本。
其特点是开本大，印纸精，行格疏，字体大，粗黑口，铺陈考究。
15.藩府刻本：指明代各藩王府所刻印的书本。
其特点是校勘精密，纸墨精良，版印精湛，为历代的学人和藏书家所珍重。
16.局本：指清代各省官书局所刻印的书本。
17.坊刻本：指唐至清代各地书商刻印的书本。
以出售盈利为目的。
18.私宅刻本：指历代私家出资或主持刻印的书本。
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训诂和传注：“狭义的”训诂——用通行的话解释古代语言文字或方言的字义（或词义）就叫“训诂”。
训诂的具体方式分为以下三类：一“形训”，就是通过文字形体结构的分析来解释字（词）义，即拿词形来解释词义叫做形训。
二“音训”，用音同或音近的词来解释词义叫做音训。
三“义训”，直接说明词的含义，叫义训。
“广义的”训诂——是指“训诂学”。
即中国传统“语文学”的一个部门，是主要从“语义”的角度研究古代文献的一门学科。
传注：以解释字词名物为主要内容的注释。
解释经籍的文字。
章句和集解：章句之名，是离章辨句的省称，是分析古书章节句读的意思。
作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意，而且它在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。
集解含义有二，一是汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释，断以己意，以助读者理解；二是.汇合“经”与“传”，为之解释。
依据版本的形式来鉴别刻本图书的版本，有哪些常用的方法？答：一是牌记。
牌记记载有刊刻时间、刊刻者、刊刻地点、刻书跋文等，这些往往成为直接依据或辅助证据；二是刻工。
刻书上有刻工姓名，刻工刻书往往较多，可断定刊刻的时间与地点；三是讳字。
中国古代社会，文字的使用实行避讳制度，可以利用此考定书刻的时间断限；四是版式。
历朝书刻版式不同特点而鉴定；五纸张、墨色。
纸张与墨色有时地特征，可鉴定版本；六是字体。
所用字体具有时代特点；七是原书序跋。
序跋中往往含有版刻时间、地点以及刻工信息；八是书籍内容。
包括书名、卷数、目录及书中的人名、地名、年代、官名、史实等；九是书上的题识和藏印。
题识往往涉及该书的版刻问题等信息；十是书目著录。
宋代以来历代书目的著录，肥反映刻本流传过程，有助于鉴定。
章句：章句之名，是离章辨句的省称，是分析古书章节句读的意思。
作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意。
而且它在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。
章句和集解：章句之名，是离章辨句的省称，是分析古书章节句读的意思。
作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意，而且它在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。
集解含义有二，一是汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释，断以己意，以助读者理解；二是.汇合“经”与“传”，为之解释。
文献传抄制度史上电子文献拷贝的方式有何优势？答：电子文献拷贝的第一大优势是传抄速度及其迅速。
如果是在国际互联网中传抄文献，还极大地突破了文献传抄的空间限制。
电子文献拷贝的第二大优势是存储容量及其巨大，需要时随时可以调用。
电子文献拷贝的第三大优势是从根本上改变了文献传抄的物质载体的有形性，无形的文抄取代了有形的纸张传抄。
目录学在学术研究中的作用。
答：作用有八：一治学涉径的指导；二鉴别古籍的真伪；三可考典籍的存失；四藉知佚书的完整；五可核书名的异同；六检核古书篇名的分合及卷帙的增减；七可考古书的完缺；八可考古籍的版刻源流，而识其优劣异同。
目录：指著录一批相关文献，并按照一定次序编排而成的揭示与报道文献的工具。
它是联系文献与用户的桥梁和纽带。
是书籍文章的缩影。
目录是目和录的总称。
“目”指篇名或书名，“录”是对“目”的说明和编次。
前人把“目”与“录。
编在一起，谓之“目录”。
按照编集的时段和体裁来划分，总集有哪些种类？请举例说明。
答：一是通代的有选择的编集多种体裁作品的总集。
如《古文辞类纂》，选取录了战国至清初的作品700多篇，分为论辩、序跋、颂赞、词赋等13类。
二是断代的有选择的编集多种体裁作品的总集。
如《唐文粹》100卷，收录了有唐一代诗文作品近2000篇，分古赋、诗、颂、文、论等16类。
三是通代的不加选择的专门编集一种体裁全部作品的总集。
如《全上古三代秦汉三国六朝文》746卷，其最大的特点就是“全”，网罗了先秦至唐以前所有现存的单篇文章。
四是断代的不加选择的专门编集一种体裁全部作品的总集。
如《全唐文》1000卷，收集了唐五代作者3042人的单篇文章。
五是通代的有选择的专门编集一种体裁作品的总集。
如《玉台新咏》10卷，选集了汉魏至梁代的诗歌共700多篇。
六是断代的有选择的专门编集一种体裁作品的总集。
如〈宋诗抄〉106卷，收集了宋人100家的诗作。
七是按作者地域群体或宗派关系编者按集的作品总集。
如〈花间集〉。
脱文、衍文：脱文是校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。
用来指明古籍中脱落了文字的现象。
如“…孔世家云：颀然而长‟”“…孔‟下脱…子‟字”。
衍文因缮写、刻版、排版等错误而多出来的字或句子。
多出来的字或词，批注者（程颐朱熹等人）认为这些字在这里使得意思不通，应该是在刊行的过程中有失误或是有人故意加上去的。
“四书”里有很多这样的地方。
古籍的序跋对于古籍版本的鉴别有何意义，利用序跋鉴别古籍版本应该注意哪些方面?答：序跋作为一种文体，都是叙述一书作意(包括宗旨、目的或写作动机等等)的文字，以今人习惯而论，冠于一书之前的称序或叙，有时也称作序言、题记、弁言、前言等等；而置于一书之末的称跋，有时也称"后序"、"后记"、"题跋"、"跋尾"等等。
原书序跋含有版刻时间、地点以及刻书人等方面的信息，这些都是鉴定版本的直接依据。
要善于发现和利用这些信息。
辑佚是一种古典文献的整理研究活动，作为辑佚者，一般需要哪些方面的知识准备？答：第一，古典文献知识。
包括整理研究古典文献的基础知识；整理古典文献的基本方法；古籍图书的知识和阅读积累；古籍文献的检索知识。
第二，特定专业知识。
辑佚只有与学者的专业研究相结合，才能实现高水平的辑佚。
第三，历史文化知识。
如：天文星象、年代历法、政区舆地、姓氏名号、礼仪习俗等。
理校法：出版校对方法之一。
在发现疑问又找不到可靠根据时，即应进行推理判断，包括分析字词含义、进行逻辑推理等，从而实现校对目的的方法。
伪书产生的原因有哪些？答：一是尚古观念而产生的伪书；封建社会普遍存大厚古薄今、崇拜圣贤的心态，一些人为了宣扬自己的学说，便托古制伪。
二是文献亡佚而产生的伪书。
朝庭禁毁、战乱、自然灾害等造成古籍亡佚，后人遗憾，故有寻求遗书之举。
三是政治相争而产生的伪书。
阶级派系斗争，不惜伪造书籍陷害对手。
四是学术相争而产生伪书。
为维护学派学说，争胜对方，学者们不惜伪造书籍。
五是伪署作者而产生的伪书。
六是好事妄为而产生的伪书。
丛书：或称丛刊、丛刻、汇刻书、套书，是把各种单独的著作汇集起来，给它冠以总名的一套书。
其形式分为综合性的和专门性的两种。
中国的丛书，一般认为始于南宋，俞鼎孙、俞经的《儒学警语》可算为丛书的鼻祖。
简述类书的定义和特点。
答：类书是辑录古籍原文中的部分或全部资料，按类或按韵编排，以供人们查考用的工具书。
特点是：是我国古代百科全书性质的一种资料汇编，由于内容广阔，博采群书，分类编辑而成。
史志目录：史志目录是指正史、国史中的艺文志及各种补史艺文志。
《汉书·艺文志》是第一部史志目录，也是第一部正史目录。
在正史中，还有五部史书有《艺文志》或《经篇志》，即：《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《明史·艺文志》。
这五部正史目录，以《隋书·经籍志》影响最大。
论述南北朝时期阮孝绪的《七录》在目录学史上的重要地位。
（15分）答：《七录》是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著，南朝梁阮孝绪撰。
它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。
第一，它强调分类应当根据学术的发展、文献保存的实际情况来进行；第二，强调分类应当注意文献内容，便于检索利用。
第三，注意到每大类的名称既要醒目，又要能科学地概括该大类的文献内容。
直解：宋代以后出现的一种文体。
既全用白话释译经书。
版本学：研究图书在制作过程中的形态特征和流传过程中的递变演化，考辨其真伪优劣的专门科学。
在古籍研究中尤显突出。
研究的内容主要包括：图书的物质形态及特点风格，版本的源流系统，不同历史时期、地域的版刻特点，版本的识别与鉴定等。
已知条件：书名《东坡乐府》检索目的：该书作者是谁，为何部丛书所收，该丛书在哪个图书馆中收藏？请根据已知条件，说说如何利用上海图书馆编的《中国丛书综录》（三大册）来完成检索任务。
（为便于描述，可以假设页码和丛书名。
）答：第一步，进入《中国丛书综录》第三册“子目书名索引”，输入《东坡乐府》，其中第200页著录“东坡乐府500页”。
第二步，查第二册第500页，就可知道有几种丛书收录有《东坡乐府》和可看到作者。
第三步，查第一册“丛书书名索引”，查其中一任一种丛书，就可找到相关信息数字，再依后面数字（该丛书代号），查《收藏情况表》，找到收藏单位，如果没有，则再寻该页脚注即可。
宋元之际的马端临，写了一部有关历代典章制度的专著，名为《文献通考》，在《总序》中对“文献”的涵义作了解释。
刘颚在1903年编成的《铁云藏龟》是第一部著录甲骨文的专书。
而朴学家孙诒让在1904年据此编写的《契文举例》二卷，则是我国学者研究甲骨文的开始。
古籍版本，根据刻印单位的不同，可以分为官刻本、家刻本或家抄本和坊刻本。
从结构上说，文献必须具备三大要素，即物质载体、类型体例、知识信息。
我国古典文献的表述方式，大致分为著作、编述、抄纂三大类。
《楚辞章句》的撰者是东汉的王逸。
南北朝时期的目录著作《七录》的作者是阮孝绪。
《隋书·经籍志》的产生，标志着正统的四部分类法的确立，它也是现存最古的四部分类目录。
宋代流传下来的私修目录有三部，即晁公武的《郡斋读书志》、尤袤的《遂初堂书目》和陈振孙的《直斋书录解题》。
《文选》的编者是梁昭明太子萧统。
清代学者章学诚所著的《文史通义》、《校雠通义》在史学、目录学及校勘学上都有重要地位。
清代乾隆年间所编的《四库全书总目提要》是中国古代一部篇目、叙录、小序、总叙俱全的最大的官修目录。
《四库全书》所藏之处所谓的“江浙三阁”分别是指扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁。
通常所说的《三通》分别是指唐代杜佑撰写的《通典》、宋代郑樵编纂的《通志》、和宋元之际马端临的《文献通考》。
钱玄在《校勘学》中，将校勘处理方式归纳为定本式、底本式、札记式三种。
宋代郭茂倩编辑了《乐府诗集》一百卷，收集了自汉至唐、五代乐府歌诗。
刘颚在1903年编成的《铁云藏龟》是第一部著录甲骨文的专书。
而朴学家孙诒让在1904年据此编写的《契文举例》二卷，则是我国学者研究甲骨文的开始。
古籍版本，根据刻印单位的不同，可以分为官刻本、家刻本或家抄本和坊刻本。
宋代晁公武的《郡斋读书志》是流传下来的古代最早的私修藏书目录。