“野云孤飞”姜白石——浅析姜夔词的艺术成就
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“野云孤飞”姜白石
——浅析姜夔词的艺术成就
周杰
词，始于晚唐而盛于两宋。纵观两宋词坛纷纭，名家辈出蔚
为大观，姜夔就是其中颇具分量的一位。
姜夔，字尧章，号白石道人，有《白石道人歌曲》、《白石诗
集》等著作传世。他一生清贫自守，工诗词、精音乐、善书法，
对词的造诣尤为深厚，是宋代继苏轼之后又一不可多得的艺术全
才。姜夔早年师从千岩老人萧德藻，而后广为交游，往返羁滞于
江淮湖杭之间，不攀权贵，人品高洁，虽是‚终生布衣‛，却凭
借杰出的艺术才华和绝似‚晋宋雅士‛的人格魅力，在当时即得
到了杨万里、范成大、尤袤、辛弃疾等一批文坛大家的高度肯定，
受到‚长短句妙天下‛的普遍称赏，名声震耀一时。姜夔现世存
词较少，但他却仅凭87首词作，以其极高的艺术质量和独特的
创作风格，奠定了词坛大家的历史地位。
现代词学的奠基人夏承焘先生在《论姜白石的词风》中认为：
‚白石在婉约和豪放两派之外，另树‘清刚’一臶，以江西诗瘦
硬之笔救周邦彦一派的软媚，又以晚唐诗的绵邈风神救苏、辛派
粗犷的流弊。……白石在苏辛、周吴两派之外，的确自成一个派
系‛。在南宋‚复雅‛词学风尚的背景下，姜夔词克服了婉约派
与豪放派发展过程中的不足，以健笔写柔情，开创出‚清空骚雅‛
的词风，在当时即倍受推崇。随着姜夔词的迅速传播与接收，宋
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末元初的史达祖、高观国、吴文英、蒋捷、周密、王沂孙、张炎
等一批词人自觉继承白石衣钵，对姜夔词及其词风的吸收与借鉴
逐渐演绎为一种时代风尚和审美主流。进而形成的‚姜张词派‛
更是发展成为宋末元初词坛最具影响力的一个词派，其影响直至
元代中期。在为数众多的姜派词人中，又以张炎的成就最高，他
不仅在词作上‚瓣香白石‛，更重要的是在词论上总结了姜夔词
的特点，并提出了以‚清空‛意境和‚骚雅‛格调为作词的最高
审美评价，将‚词以意为主‛作为填词的最高准则。在《词源》
中，张炎认为‚姜白石词，如野云孤飞，去留无迹‛，把姜夔词
作为词美的典范。他用‚野云孤飞‛比喻白石词的清峭拔俗，‚去
留无迹‛则说白石词的空灵澹宕，两者共同构成了白石词意境风
格完整性的特点。应该说张炎对姜夔词艺术特点的理解是十分深
刻的，他的《词源》为姜张词派的开宗立派奠定了理论基础，同
时也为姜夔词在后世的传播奠定了‚清空骚雅‛的基本艺术基调。
及至元明两朝，受民间俗文学和主俗风气的冲击，词学中衰，即
所谓‚词衰于元，亡于明‛。为扭转明代词坛绮靡之风，恢复词
的本色，清代浙西词派创始人朱彝尊提出了‚醇雅‛说，而姜夔
以及继承姜夔词风的张炎作为醇雅词风的代表，自然成为倍受推
崇、效仿的对象。随着浙西词派在康熙中至乾隆末近百年的时间
中，逐渐占据了词坛的中心位臵，开始清代词学‚中兴‛，姜夔
声誉日隆，最终形成了‚家白石而户玉田‛的盛况，姜夔词的影
响由此也达到了其历史的顶峰。
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在词前作序，姜夔不是有史第一人，自然也不是最后一个。
之所以姜夔的词序倍受人们关注，一方面是因为它比重大，已构
成姜夔创作的重要内容；另一方面是因为它艺术成就高，与词作
融为整体。一般而言，词序只是对创作本词的意图或情景加以简
要说明，仅仅作为全词的‚附庸‛而已，在苏轼之后词用题序已
成为常例。而姜夔词的小序却有新的发展，他以艺术散文的笔调
写作词序，既可单独成篇，又与词契合无间，不仅有交代创作缘
起的辅助作用，小序自身也具有独立或相对独立的艺术价值，类
似韵味隽永的小品文，极具文采。同时，姜夔在词前作序，对制
词缘起、思路的提示和情感基调的铺垫，使题序成为一条深入理
解其词作的相对可靠的捷径，对于白石词研究具有重要意义。
词作为兼具文学性和音乐性的艺术形式，上承于诗，下衍为
曲，在初起与鼎盛时期多以歌妓为中介进行口头传播，并在社会
中广为流传。姜夔因娴通音律，十分重视词与音乐的配合，在他
现世87首存词中，所用词调就多达56种，可见他在音乐手法运
用方面的纯熟自如。除了用旧有的词调外，姜夔还‚颇喜自制曲‛，
每当他新创一词牌，都自制新调曲谱，并能吹弹伴和，这在当时
确属难能可贵。在词文与乐曲配合上的天衣无缝、相映生辉，使
姜夔词别具打动人心的艺术魅力。只有北宋的周邦彦在自作词曲
方面，能与他相提并论，因此世人赞曰‚前有美成，后有尧章‛。
到了宋末元初，旧时音谱日渐凋零，词乐逐渐失传。在蔡嵩云的
《乐府指迷笺释》中论述了词乐之亡：‚其时已至南宋末年，能
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歌者更如凤毛麟角矣……文士之词，可传而失律，乐工所歌，其
文不足传，此词之音律所以亡也‛。至此，包括姜夔在内的所有
文人词的口头传播走向了终结。值得庆幸的是，在现存《白石道
人歌曲》中的17首词还带有曲谱。这十七首姜夔词，每首定有
宫调，并以宋代工尺谱斜行注节，扣于字旁，其中《扬州慢》、《杏
花天影》、《凄凉犯》、《暗香》、《疏影》等十四首是姜夔自创的词
调和乐曲。姜夔词集成为流传至今的唯一一部带有曲谱的宋代词
乐文献。这些有谱的词调是姜夔费尽一生心血文艺创作的精髓，
他为后人留下了一笔可资研考宋词演唱的宝贵财富。
姜夔独创的词调《扬州慢》，是白石词的代表之作。词前的
小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。宋孝宗淳熙三年
(1176)冬，姜夔自汉阳出游，途经金人两次入侵、惨遭兵祸蹂躏
的扬州，目睹了战争洗劫后扬州的断井颓垣和萧条景象，一时感
慨万千，伤今怀古，发为吟咏，用今昔对比的反衬手法来写景抒
情度成此曲，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破裂的
哀思。词的上阕写景，着重写词人初到扬州的所见所闻，描绘出
金兵洗劫后扬州一片萧条、冷落的景象；下阕写情，用晚唐诗人
杜牧重游扬州的假想，通过‚化实为虚‛的手法，大量化用杜牧
的诗句与诗境入词，点出杜牧当年的风月繁华已不复存在，表现
出对南宋衰亡局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。这首震今烁古的
名篇《扬州慢〃淮左名都》一出，就被千岩老人萧德藻称为有‚黍
离之悲‛，传为佳作。词中‚二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
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念桥边红药，年年知为谁生？‛几句千百年来颇受人们称道。
除《扬州慢》之外，姜夔的咏物词也堪称一绝。在姜夔存世
的80余首词中咏物词即有20多首，所占总数的四分之一之多。
姜夔的咏物词往往别有寄托，自成风貌，他常常将自我的人生失
意和对国事的感慨与咏物融为一体，多描写清幽的形象和冷艳的
色调，形成以冷为美的艺术风格，同时在空灵蕴藉、寄意遥深之
中，隐曲地抒发自己深沉的身世之感和家国兴亡之叹。如其《齐
天乐〃蟋蟀》，词中以蟋蟀的鸣声为线索，把诗人、思妇、客子、
帝王、儿童等不同的人和事巧妙地组织在一起。词中充溢着‚一
声声更苦‛的‚哀音‛，渗透着词人自伤凄凉身世的喟叹，但又
很难说清楚哪一句是写他自己；‚候馆迎秋，离宫吊月，别有伤
心无数‛，似乎寄托着靖康中徽、钦二帝蒙难的国耻，但其寓意
又绝非此一事所能涵盖，寄托总在若有若无之间，给读者留下极
大的想象空间。这首词的妙处就在于另辟蹊径，别开生面，用空
间的不断转换和人事的广泛触发，层层夹写，步步烘托，达到一
种凄迷深远的艺术造境。再来看姜夔的咏梅名作《暗香》、《疏影》，
这两词牌名取自林逋《山园小梅》中的‚疏影横斜水清浅，暗香
浮动月黄昏‛。宋光宗绍熙二年（1191年）冬，姜夔冒雪拜访范
成大于石湖期间，赏梅游览后，创制《暗香》、《疏影》两词献给
范成大。范成大令其歌女小红‚肄习之‛，两词音节清婉美妙，
范成大赞赏不已。虽然两首词同为咏梅，但侧重点不一，《暗香》
重在以梅忆人事，按时空顺序，因梅引起对往昔赏梅的美好回忆，
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继而引发感慨激起无限情思，并在追忆中深情缅怀；而《疏影》
是以人喻梅，按梅花生长开落的状态为序，以词人赏梅、惜梅、
护梅、叹梅的心理变化贯穿始终，将梅花形象刻画得极为细致。
这两首词艺术结构的独特性，具体表现在词人在语言运用和结构
布局上的精心布臵：语言上，用典不拘一格、了无痕迹，完全融
入自我感情的抒发，使语言具有多重含义；同时通过写景、叙事、
抒情语言的不同剪裁，语句更为精炼，语义各有侧重而又体现出
多重作用和旨意，情景事理交融；结构上，两首词为连环体，合
而观之，更能体现词作布局的精心。分而观之，两词结构皆波澜
开合，全以心绪结构贯穿，使感情表达含蓄而有蕴藉。
总的说来，姜白石才情高逸，词作被奉为雅词的典范，在宋
词‚反俗为雅‛的过程中起到了决定作用，其所倡导的‚清空‛、
‚骚雅‛的词风也对后来的词学创作产生了深远的影响，在李清
照、辛弃疾之外自成一派，分鼎南宋词坛。
关于姜夔词作鉴赏
关于姜夔词作鉴赏生平简介姜夔（1155—1221）字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人。
先世出九真姜氏（九真唐时属岭南道爱州，在今越南境）。
姜夔早岁孤贫。
二十岁后，北游淮楚，南历潇湘。
淳熙十三年（1186），结识萧德藻于长沙。
泛湘江，登衡山，作《一萼红》、《霓裳中序第一》、《湘月》诸词。
次年，姜夔随萧德藻同归湖州，卜居苕溪之上，与弁山之白石洞天为邻，后永嘉潘柽就为他取字曰白石道人。
杨万里称他“于文无所不工，甚似陆天随（龟蒙）”，范成大称其“翰墨人品皆似晋宋之雅士”。
绍熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪诣石湖，授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕，成大喜以歌妓小红为赠。
绍熙四年（1193）起，姜夔出入贵胄张鉴（中兴名将张浚之后）之门，依之十年。
庆元二年（1196）后迁移杭州。
曾上书论雅乐，进《大乐议》一卷，《琴瑟考古图》一卷，因与太常议不合而罢。
庆元五年（1199），复上《圣宋铙歌鼓吹》十四首，诏免解，与试礼部；不第，遂以布衣终身。
嘉泰三、四年间（1203—1204），以《汉宫春》、《永遇乐》诸词与辛弃疾蓬莱阁、北固亭之作唱酬。
二人虽词风不同，辛弃疾亦“深服其长短句”，堪谓并世知音。
姜夔六十以后，旅食金陵、扬州等地，晚境益牢落困苦。
卒年约在嘉定十三四年之际。
卒后由吴潜等助殡，葬于杭州钱塘门外之西马塍。
姜夔一生困踬场屋，然襟期洒落，气貌若不胜衣。
家无立锥，而富于翰墨图书之藏。
精赏鉴，工书法，品评法帖有“书家申韩”之称。
著有《白石诗集》一卷，《诗说》一卷，《白石道人歌曲》六卷，别集一卷，《续书谱》一卷，《绛帖平》二十卷等十三种。
姜夔为南宋开宗立派的词家巨擘之一，与周邦彦并称“周姜”。
且精于乐律，能自制曲。
自谓作词“初率意为长短句，然后协以律”，与拘谱盲填者不同。
集中有十七首词，自注工尺旁谱，是流传至今惟一完整的宋代词乐文献。
张炎《词源》推尊姜夔词“如野云孤飞，去留无迹”，“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越”。
姜夔词艺术特点论文
论姜夔词的艺术特点摘要：本文以《扬州慢》为中心论述姜夔词的艺术特色，从序和文的结合、以虚处传神、善用虚笔的手法、化用前人诗句和诗意及音节谐婉来进行论述。
关键词：姜夔词艺术风格姜夔，字尧章，号白石道人。
他的社会身份是浪迹江湖、寄食诸侯的游士。
青年时代，曾北游淮楚，南历潇湘，后客居合肥，湖州和杭州。
他一生清贫自守，以文艺创作自娱，诗词散文和书法音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
当世名流如辛弃疾、杨万里、范成大、朱熹和萧德藻等人都极为推重，虽终生布衣，名声却震耀一世。
陈廷焯评：“姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。
梦窗、玉田诸人，未易接武。
”及“白石长调之妙，冠绝南宋。
”①黄升道“白石道人，中兴诗家名流，词极极精妙，不减清真乐府，其间高处有美成所不能及。
”②他开创了清雅词派，对南宋后期词人及至清代浙西词派都有很大的影响。
姜夔现存词仅八十四首，却得此殊荣。
值得我们研究。
下面我就从以《扬州慢》为例，来论述姜夔词的艺术特点：淳熙丙申至日，予过维扬。
夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城，则四顾萧条，寒水自碧。
暮色渐起，戍角悲吟。
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
一、序与词的完美结合姜词在形式上的一个显著的特色，就是词作往往配有精心结撰的小序。
苏轼之后，词题序已成为常例，但姜词的小序却有新的发展，它不仅起交代创作缘起的辅助作用，小序自身也具有独立的艺术价值，如同韵味隽永的小品文，与歌词珠联璧合，相映成趣。
白石词除一些小令外，大多有精美的小序。
序与词是一个整体，一散一韵。
“淳熙丙申至日，予过维扬。
”这段是词的序。
白石的序有两类：一类与词的内容完全不相干：如《长亭怨慢》中借瘐信《枯树赋》作序以寄托思念。
健笔柔情冷香幽韵——论姜夔词的艺术技巧
寂 寞 无 归 处 ， 宿 鸳 鸯 沙 水 寒 。 （女 郎 山 》“ 亩 梅 花 作 雪 独 ”《 ）十
飞 。冷 香 下 ， 手 多 时 。 （ 莺 声 绕 红 楼 》 “ 点 疏 梅 雨 后 携 ”《 ）春 枝 ， 灯 心 事 峭 寒 时 。 （ 浣 溪 沙 》 “ 外 疏 花 ， 冷 入 瑶 翦 ”《 ）竹 香 席 。 （ 疏 影 》 等 等 。缠 绵 、 馨 的 情 感 经 过 冷 峭 清 幽 之 景 ” （ 小 重 山令 ・赋 潭 州 红 梅 》 “ 魂 东 香 ”《 ）冰
宋 雅 词 派 的 代 表 人 物 。朱 彝 尊《 蝶 斋 诗 余 序 》 ： 词 莫 善 黑 说 “ 于 姜 夔 ， 之 者 张 辑 、 祖 皋 、 达 祖 、 文 英 、 捷 、 沂 宗 卢 史 吴 蒋 王 孙 、 炎 、 密 、 允平 、 翥 、 基 ， 张 周 陈 张 杨 皆具 夔 之 一 体 。 可 见 其 ” 流 风 沾 溉 之 广 。姜 夔 困 踬 场 屋 ， 身 未 仕 ， 终 始终 以 清 客 身 份 转 徙 于豪 门 之 问 。 但 他 生 性 耿 介 清 高 ， 以 清 贫 自守 ， 能 对 诗 、 、 无 所 不精 ， 音 乐 方 面也 有 相 当 深 厚 的 造 诣 ， 一 文 词 在 是 位 难 得 的 艺术 全 才 。他 的 词 所 具 有 的 高 超 的 艺 术 成 就 ， 与 其 多 方 面 的艺 术 修 养 有 着 密 切 的联 系 。
的映衬和过滤 ， 自然 地 呈 现 出 一 种 清 远 空 灵 的色 彩 和 情 致 ，
这 种 以 冷 清 为 美 的“ 士 ” 审 美 趋 向 ， 与 传 统 恋 情 词 的 雅 式 就 以 艳 为 美 大 异 其 趣 。姜 夔 词 又 多选 择 淡 而隽 雅 的 意象 。 除 了 传 统 歌 词 中 常 用 的 水 、 、 等 淡 雅 意 象 外 ， 还 特 别 偏 云 月 他 爱 梅 、 意 象 。在 姜 夔 的 八 十 四 首 词 作 中 ， 柳 咏梅 或 提 及 梅 花 者 达 二 十 八 首 之 多 ， 柳 或 提 及 柳 者 也 有 二 十 五 首 。含 咏 “ ” 象 者 如 《 重 山令 》 《 梅 引 》 《 溪 梅 令 》 《 香 》 梅 意 小 、江 、鬲 、暗 、 《 影 》 《 萼 红 》 ； “ ” 象 者 如 《 绛 唇 》 《 花 天 疏 、一 等 含 柳 意 点 、杏 影 》《 琶 仙 》《 溪 纱 》《 黄 柳 》《 亭 怨 慢 》《 连 环 》 、琵 、浣 、淡 、长 、解 等 。夏 承 焘 先 生 说 ， 石 词 集 中 怀 念 合 肥 情 人 之 作 ， 多 托 白 “ 兴 梅 柳 ” 《 白石 编 年笺 校 》 用这 些 淡 雅 隽 秀 的 意 象 写 情 ， （姜 ，
姜夔曲词的音乐审美特征
姜夔曲词的音乐审美特征晏红，南昌大学艺术与设计学院副教授；罗琦卿，南昌大学艺术与设计学院。
（江西南昌*****）姜夔（1155-1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳人，南宋著名文学家、音乐家。
他所处时代正值宋、金和议之际，南方经济渐趋繁荣，人民生活暂时得以安定。
他少年丧父。
屡试不中，终身未仕，尝漫游于湘、鄂、赣、皖、江、浙地带，过着游离不定的清贫生活。
“（姜夔）气貌若不胜衣，而余力足以扛百斛之鼎；家无立锥，而一饭未尝无食客。
图史翰墨之藏。
汗牛充栋。
襟期洒落，为晋宋词人。
”（陈郁《藏一话腴》）姜夔好学、好客、好音乐，多才多艺，诗词歌赋、音律书画，无一不熟谙精通，特以曲词见长，深得当时名流辛弃疾、杨万里、范成大、萧德藻的推赏。
尤其值得关注的是他的《白石道人歌曲》等著作，内存祀神曲《越九歌》10首，旁注律吕字谱；词调17首，旁注俗字谱；自度曲17首（内旧曲词2首，范成大曲1首），旁缀工尺谱；琴歌《古怨》1首，旁缀减字谱。
这是中国音乐史上流传至今唯一完整的宋代乐谱文献资料，被视为中国音乐史上的稀世珍宝，弥足珍贵。
然而细审《中国音乐美学史》和《中国文学史》，对其曲词的审美特征研究者鲜见。
本文将拟从音乐美学角度，对其曲词的审美特色作一初步探索，为创作新时代音乐作品之借鉴。
一、灵动的动象美我国音乐文献《乐记》载：乐者，心之动也；声者，乐之象也；文采节奏，声之饰也。
君子动其本，乐其象，然后治其饰。
即是说，音乐是“心之动”之“象”。
心动是指人之情动，因为：“凡音之起，由人心生也。
人心之动，物使之然也。
感于物而动，故形于声。
”“凡音者，生人心者也。
情动于中，故形于声，声成文谓之音。
”音乐具有以“声”动，表现心动、物动的审美特征，因而音乐之“象”，不同于文学、绘画等艺术之“意象”、“形象”。
而是“动象”。
人们有感于外物（人、事、景、物）而引发情感的激动、感动和心灵的震动。
触动灵感而创作音乐。
所以说，音乐是以“声之动”表现“心之动”的艺术，具有动感特性的美学特征。
姜夔作品及人物分析
姜夔作品及人物分析一.姜夔，字尧章，号白石道人。
二.题材无甚拓展，沿周邦彦路子写恋情和咏物。
（一）主要贡献：对传统婉约词表现艺术上进行改造，建立起新的审美规范。
1.北宋以来的恋情词情调软媚或失于轻浮。
2.姜夔恋情词往往省略掉爱恋细节，只表现离别后的苦恋相思，并用独特冷色调处理炽热的柔情，从而将恋情雅化，赋予柔思艳情以高雅的情趣和超尘脱俗的韵味。
如《踏莎行•自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》，名句“淮南皓月冷千山”。
（二）咏物词往往别有寄托：常将人生失意和国事感慨与咏物融为一体，空灵蕴藉，寄托遥深。
如《齐天乐》咏蟋蟀鸣声，寄托在若有若无、若即若离间，含意丰富深广，想象空间极大，但词旨飘忽不定，有时流于晦涩难解。
如《暗香》；常把梅花作为其恋人的象征，如《江梅引》即见梅怀人之作。
三.艺术性。
（一）受辛弃疾影响，移诗法入词。
1.苏轼首开以诗为词风气，经辛弃疾发展，词与诗在表现手法和抒情功能基本合流，但仍保持入乐可歌的特性。
2.姜夔移诗法入词，是使词的语言风格雅化和刚化：承周邦彦字炼句琢的创作态度，借鉴江西诗派清劲瘦硬特色改造传统艳情词、婉约词华丽柔软的语言基调，创造出清刚醇雅的风格。
如《鹧鸪天•元夕有所梦》《浣溪沙•辛亥正月二十四日发合肥》。
（二）受时代和身世影响，以忧郁凄凉的眼光看待世界，偏爱冷香、冷月、暗柳、暗雨等衰落枯败阴冷的意象群，以此营构幽冷悲凉的词境。
如《霓裳中序第一》。
清刘熙载认为姜词“幽韵冷香”。
（三）善用联觉思维，利用艺术通感将不同生理感受连缀，表现特定心理感受；又善于侧向思维，写情状物从侧面着笔，虚处传神。
如《扬州慢》（淮左名都）《点绛唇•丁未冬过吴松作》等；张炎说姜词“清空”，“如野云孤飞，去留无迹”（《词源》）。
（四）长于自度曲。
1.17首词自注工尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献。
2.柳永、周邦彦因声制词，先曲后词；姜夔有的自度曲先作词后谱曲。
先作词，不受固定格律的限制，可以舒卷自如的抒发情感，音乐节奏更能体现词人情感的律动，故姜词自度曲都音节谐婉。
简述姜夔词的意境与格调
简述姜夔词的意境与格调。
姜夔是一个清贫自守的布衣游士，耿介清高，又极富才情和雅趣，精通音乐，擅长书画诗文。
其词的题材内容量主要承袭周邦彦写恋情和咏物的传统而开拓不多，然在词的格调和意境方面则颇有创新。
他有意追求清越、高旷的格调。
恋情也好，咏物也罢，均能以伤感的情调来写景抒怀，用清冷的词境来寄托自己落寞的心绪，呈现清空幽渺的韵致。
他的词以文人士大夫高洁清雅的意趣为主，既少世俗之香软妩媚语言，亦无豪仕激烈的情怀。
词采偏于淡雅素净，追求言外之意；力避质实重拙，不从正面落笔，多于虚处传神，语意蕴藉灵动，给人以‚野云孤飞，去留无迹‛之感。
故其词格调清旷高雅，意境疏朗开阔，独具一格。
张炎‚清空‛、‚骚雅‛总评其词风及艺术恃征。
姜夔的诗词赏析
疏影
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢， 篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗 忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春 风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去， 又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗 横幅。
❖
❖ 月明千里，指谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阕，隔 千里兮共明月，临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越” 之句，此借指友人原作。此词之佳处，不仅在于心 旷神怡之游乐翻出执著缠绵之相思，尤在于从相思 之中，又翻出对方之情，对方之境。鹊南飞、有人 应喜，是想象对方之现境。画阑桂子，留香小待， 提携影底，则想象团圆之未来。幻中生幻，奇之又 奇，乃全词神光聚照之处。白石情词妙处在于设身 处地为对方着想，创造一种清馨幽逸的境界，对方 之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水乳交融， 融融泄泄。双方之境，亦如双镜互照，交相辉映。
扬州柳垂官路，有轻盈换马，端正窥户。酒醒明 月下，梦逐潮声去。文章信美知何用，漫赢得天涯 羁旅。教说与，春来要、寻花伴侣。
暗香
辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作 此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰
《暗香》《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。 唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而 今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹 外疏花，香冷入瑶席。
先生的研究，与此情有关的有二十二首之多，占其全部词作
的四分之一，足见其萦心不忘。前人多因不晓本事，常常责
其费解，王国维甚至有“白石有格而无情”之讥评。可事实
上，白石用情之专之深，在两宋文人中只有陆游差堪比拟。
姜夔词清空骚雅的艺术风格探微
姜夔词清空骚雅的艺术风格探微摘要: 姜夔是南宋词坛上的雅士，他的词注重练字造句，讲求音律，词境幽冷悲凉，独创一格，后人多以“清空”、“骚雅”来概述他的词风。
“清空”与“骚雅”内涵丰富，既包含言辞、又涉及意境，对后世影响较大。
本文拟就其词的清空骚雅艺术风格试论之。
关键词：清空骚雅（一）清空——清辞峭拔、意境幽空南宋张炎说：“词要清空，不要质实；清空则古雅峭拔，质实则凝涩晖昧。
姜白石词如野云孤飞，去留无际。
”（张炎《词源》卷下）①清空是相对于质实而言的，反映在创作上则要求文字出于清流，去铅华，达到整体格调的峻拔。
比如，《踏莎行》：“燕燕轻盈，莺莺娇软。
分明又向华胥见。
夜长争得薄情知，春初早被相思染。
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
”其笔法独特，叙述方式与角度异于往常，落笔处高于流俗，饶有情致。
王国维十分赞赏最后两句，谓：“白石之词，予所最爱者，亦仅二语：‘淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
’”②此句情景交融，但情又高脱于景之上。
姜夔也偏爱冷香、冷红、冷云、冷月、冷枫、暗柳、暗雨等衰落、枯败、阴冷的意象群，以此来营构幽冷悲凉的词境③。
这些冷色调是作者心理投射于物的结果，刘熙载用“幽韵冷香”概括姜词境界再恰当不过。
姜夔塑造的境界有空灵之感，是因为他善于用虚笔，从侧面表达感情。
如《点绛唇·丁未冬过吴松作》：“燕雁无心，太湖西畔随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住，今何许，凭栏怀古，残柳参差舞。
”无限的哀愁犹如高空凌霄中的一丝青云，远远的飘去，若有若无，连绵不绝，只留下参差不齐的残柳随风摆动。
王国维在《人间词话》中说：“古今词人格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。
”④王国维对意境的要求相当严格，他说姜夔词无言外之味，弦外之响，笔者认为不免偏颇。
且看《疏影》一词:苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
【课外阅读】冷香飞上诗句试论姜夔词的特色 (2)
【课外阅读】冷香飞上诗句——试论姜夔词的特色姜夔，字尧章，号白石道人。
他的词在南宋自成一家，历来备受推崇。
张炎《词源》评为“古雅峭拔”，“读之使入神观飞越”；范成大说白石词“有裁云缝月之妙手，敲金戛玉之奇声”；陈郁《藏一话腴》也说白石“意到语工，不期高远而自高远”；戈载《宋七家词选》更称赞姜夔“前无古人，后无来者，真词中之圣也”；王国维虽觉姜夔词如“雾里看花，终隔一层”，但也说，“古今词人格调之高，无如白石”（《人间词话》）。
姜夔精通乐理，作词刻意求工，反复雕琢，推敲字句，追求格律。
张炎说他“句法挺异”，并“删削靡曼之词”，在南宋独创一格。
影响所及，当时就有史达祖、张炎、王沂孙、周密等，号为“姜派”词人。
到了清代，朱彝尊倡导“浙派”词，更推姜夔为其宗师，姜夔在词史上的地位，于斯可见。
历来评论姜词的人很多，但论者对姜词的特色却莫衷一是。
南宋张炎指出姜词“古雅峭拔”，“如野云孤飞，去留无迹”，其特色是“清空”；而沈义父《乐府指迷》则说“姜白石清劲知音，亦未免有生硬处”，其特色是“清劲”；清代周济《宋四家词选》又说“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕”，其特色是“清刚”；陈廷焯《白雨斋词话》则云“姜尧章词清虚骚雅”，“白石词以清虚为体”，“白石郁处不及碧山，而清虚过之”，其特色是“清虚”；郭麔《灵芳馆词话》还说“姜张诸子，一洗华靡，独标清绮，如瘦石孤花，清笙幽磐”，其特色是“清绮”。
上述诸家的看法可综合成三种意见：其一为清空，亦即清虚；其二为清劲，亦即清刚；其三为清绮。
而这三种意见的共同点就是“清”，这是姜词的最大特色。
历来词论家都把“清”作为衡量词的最高标准。
清代沈样龙《论词随笔》云：“词不尚铺叙而事理自明，不尚议论而情理自见，其间全赖一‘清’字，骨理清，体格清，辞意清……则善矣。
”孙麟趾《词径》提出作词十六字要诀，第一就是“清”；黄图珌《看山阁集闲笔》更说“字字清新，笔笔芳韵，方为绝妙好词”；刘熙载《艺概·词曲概》也说“词尚清空妥溜”。
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浣溪沙姜夔作品赏析浣溪沙姜夔作品赏析浣溪沙朝代：宋代作者：姜寒花小更垂。
阿琼愁里弄妆迟。
东风烧烛夜深归。
落蕊半黏钗上燕，露黄斜映边犀。
老夫无味已多时。
【作者简介】姜(jiāng kuí 1154—1221)，字尧章，别号白石道人，与姜石帚并非一人。
汉族，饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人。
南宋词人。
他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。
早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，以清客身份与张等名公臣卿往来。
人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。
工诗词、精音律、善书法、对词的造诣尤深。
有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。
幼年随父宦居，青年时代曾北游淮楚，南历潇湘，后客居合肥、湖州和杭州，是个浪迹江湖、寄食诸侯的游士。
他一生清贫自守，耿介清高，终生布衣。
姜对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
姜词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。
他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。
述南宋江湖词派的清空骚雅来源于姜。
而姜的清空、骚雅分别源于苏轼、辛弃疾。
苏辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。
姜在引诗济词方面和苏辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法度之中，将原来并无必然联系的清空、骚雅联成一体，形成一种新的词风。
南宋江湖词派理论和创作就是阐释和普及这种清空骚雅词风的。
清空清空是宋词的一种创作风格。
张炎《词源》中谈到了两种类型的清空，一种以苏轼为代表，另一种以姜为代表。
他们的共同点在于以诗为词，指出宋词向上的一路。
但在具体的方法上还有显著的差异。
苏轼蔑弃一切法度，把词变成一种长短句的新体诗。
陈师道说他“以诗为词”，李清照则批评东坡词是“句读不葺之诗尔”。